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教師績(jì)效工資,拷問(wèn)民族道德底限

發(fā)布時(shí)間:2017-10-20 編輯:曉玲

  引導語(yǔ):為何說(shuō)教師績(jì)效工資,是拷問(wèn)民族道德底限呢?我們一起來(lái)閱讀了解相關(guān)的知識信息。

教師績(jì)效工資,拷問(wèn)民族道德底限

  中小學(xué)馬上要開(kāi)學(xué)了,面對新的工資改革中“績(jì)效工資”這一塊收入,很多教師都是心存疑惑。

  此前,筆者閱讀各教師圈子的文章發(fā)現,很多教師朋友都不約而同地認為“績(jì)效工資”會(huì )加重教師的工作強度,從而加重學(xué)生的負擔。此種討論方興未艾,教育部便于日前發(fā)表指導意見(jiàn),要求不得已升學(xué)率作為績(jì)效考核指標。這一聲明表明教育部還是認真聽(tīng)取了基層意見(jiàn),但在筆者眼中,績(jì)效工資在中小學(xué)教師群體中的施行,對于民族道德的底限構成了強烈地沖擊。

  一、教育部《指導意見(jiàn)》指出,師德主要考核教師遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的情況,特別是為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生的情況。教育教學(xué)主要考核教師從事德育、教學(xué)、教育教學(xué)研究、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的情況。

  試問(wèn),作為一個(gè)教師如果不能為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生,他又怎么能做教師。把這點(diǎn)作為考核標準提出,無(wú)疑是對教師職業(yè)的否定至少是懷疑。不過(guò),現實(shí)中確有教師存在不符合職業(yè)道德的行為,而這又與職業(yè)的操守形成了一個(gè)二律背反的怪圈。這個(gè)問(wèn)題誰(shuí)思考過(guò)呢?

  一個(gè)群體如果又一個(gè)好的領(lǐng)導者、引路人,就會(huì )在一個(gè)個(gè)學(xué)校形成鉆研教學(xué)、服務(wù)于學(xué)生的好風(fēng)尚。即便出現害群之馬,面對強大的輿論力量,他也會(huì )有所收斂。一句話(huà),教書(shū)匠最少還是要體面地活著(zhù),。但目前差異的形成造成教育的不平衡,很少有人想到這一點(diǎn)。單純靠績(jì)效工資作為一種督導力度,既是閹割了教師的尊嚴,又是避重就輕地逃避了管理部門(mén)的職責。“政寬則民慢,慢則糾之以猛”,但還要明白“猛則民殘”的道理,更要明白“寬以濟猛,猛以濟寬,政是以和”的道理。

  最關(guān)鍵的一句話(huà),“上教不行,罪不在民”,至少作為學(xué)校的校長(cháng),你要告誡屬下關(guān)愛(ài)學(xué)生是你的本職,提高學(xué)生對課業(yè)的興趣是你尊嚴的另類(lèi)體現。建設學(xué)校的文化小環(huán)境,比績(jì)效工資來(lái)得更實(shí)際。

  二、《指導意見(jiàn)》指出,要根據績(jì)效考核結果,合理確定獎勵性績(jì)效工資分配等次,堅持向骨干教師和做出突出成績(jì)的教師傾斜,適當拉開(kāi)分配差距。

  每個(gè)群體都有更為出色、鶴立雞群的人,對這些能力強、貢獻大的人實(shí)施傾斜是眾望所歸。但在具體運作的情況下,如果將教師的績(jì)效的級別分得過(guò)于明顯,則不利于教師群體的團結。將教師分作三六九等,會(huì )不會(huì )出現“階級對立”不得而知,“級別”低的教師工作熱情日益萎靡,“級別”高的教師也會(huì )因承載過(guò)多而心理出現變化。

  同時(shí),“績(jì)效”二字的意思是“成績(jì)和效益”。它不同于商業(yè)部門(mén),可以用產(chǎn)值和利稅衡量,對于教師它是個(gè)無(wú)形的事物。怎樣劃分績(jì)效的標準,最終會(huì )集中在基層領(lǐng)導當中,最后權利再次集中,民主又稱(chēng)空文。

  三、《指導意見(jiàn)》強調不讓以升學(xué)率作為考核標準。

  中高考的存在決定了指揮棒的存在,一個(gè)務(wù)虛的意見(jiàn)對基層的考核標準不會(huì )起到任何意義。

  正如誰(shuí)擁有了好的教育資源誰(shuí)就會(huì )更有發(fā)言權一樣,教師也會(huì )把自己的“撒手锏”絕不外傳。教師間的競爭會(huì )越演越烈,競爭雖是進(jìn)步的前提,但在無(wú)序的狀態(tài)下會(huì )演變成為權利部門(mén)所導演的“群眾斗群眾”。競爭的確會(huì )提高,但原本的封建意識再次回到人們心中。一次問(wèn)一個(gè)區的辦公室主任,他坦言“群眾內斗”已成目前先進(jìn)的管理理念。人們已經(jīng)從四合院的融洽走人了水泥森林的壁壘,為何還要讓彼此間的不信任再次沖淡人間溫情?

  而如果這種由教師競爭產(chǎn)生的盲目效果作用在學(xué)生身上,就更是不堪設想。只看成績(jì),不看手段與過(guò)程,這與目前只看GDP,不看我們已經(jīng)占用了多少后人該享用的資源的現狀相比何其相似。

  目前有人大代表建議國家取消中考,這不僅對學(xué)生是一種負擔上的解脫,何嘗不是對于基層教師人際關(guān)系和心理壓力的解放呢。

  其實(shí),勤勞是中國人民的美德。但目前我們的國家為了能夠在國際上保持她的競爭力,我們的“勤勞”已被一些國家所詬病,他們認為我們破壞了競爭規則。愛(ài)國,我不比別人差。但目前的這種無(wú)序傾向我感到茫然,我也是無(wú)序的制造者,也會(huì )是無(wú)序的受害者。

  03年在北京去了一個(gè)先前在沈工作的女同事那里,在沈時(shí),該同事可謂一切都要爭先,一點(diǎn)都沒(méi)有柔弱女子的表現。那次我問(wèn)她還那樣嚴格對待學(xué)生嗎,她淡然一笑,不了。她又告訴我,在北京的學(xué)校是高中,如果誰(shuí)的成績(jì)低了,教研組會(huì )把他成績(jì)略調高點(diǎn),在把高的成績(jì)上報時(shí)降一點(diǎn),使得彼此相差不大。然后幫助成績(jì)低的老師分析試卷,并告訴他今后教學(xué)要注意哪里哪里。在這樣的環(huán)境下,她的“勁”全沒(méi)了,還非常適應,朋友挺多。

  冥冥中又記起了孔子那句話(huà):“射者,仁之道也。射求正諸己,己正而后發(fā),發(fā)而不中,則不怨勝己者,反求諸己而已矣?鬃釉唬‘君子無(wú)所爭?必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。’”特別是那句“揖讓而升,下而飲,其爭也君子”總讓我感動(dòng)得熱淚盈眶,即便是“斗爭”也讓它擺在明面上吧!


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