找準你應該依靠的人，識別你應該提防的人，擦亮智慧的雙眼，看準人，找到助益自己的貴人，鋪筑通往成功的捷徑：看透人，提防暗算自己的小人，創(chuàng )造事業(yè)有成的機會(huì )。

　　從古至今，歷朝歷代凡成就大業(yè)者均以“江山社稷、用人為先”為準則，從而因識人用人而興。齊桓公重用管仲，成就了一番春秋霸業(yè);秦始皇利用韓非、李斯橫掃六國，一統天下;劉邦有張良、韓信的“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的智謀而成為西漢的開(kāi)國之君;劉備以隆中對識得諸葛亮，而得“三分天下”之勢;唐太宗正是采用“慎擇”的用人方式，終有“貞觀(guān)之治”的盛景;朱元璋憑借自己的真誠感動(dòng)了心如死灰的前朝落魄士子劉溫，使他終歸自己賬下……，舉不勝舉的領(lǐng)導者在揮灑著(zhù)他們的識人用人藝術(shù)，以至于無(wú)數后人為此拍案叫絕。

　　領(lǐng)導者依靠你所必須依靠的，防范你所必須防范的，才能成就大事，困此識人用人顯得很重要，古人云：得人才者成大事，因為人才是最寶貴的資源，是成就事業(yè)的關(guān)鍵。但關(guān)鍵中之關(guān)鍵還是識人用人，可以說(shuō)這是成就事業(yè)的真理。當然，用人并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程，只有講方法、講藝術(shù)才會(huì )有更佳的效果。而且，用人識人也是一個(gè)系統工程，它必須要會(huì )識人、擇才、任人、育才、御人。缺少其中之一，用人都達不到完整和完美的統一。用人首先要知人識人。讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路，不如閱人無(wú)數。古人有言曰:“知人則哲”。領(lǐng)導力導師在此推薦古人識人之術(shù)，僅供立大志干大事者學(xué)習參考：

　　一是魏征六觀(guān)法：

　　貴則觀(guān)其所舉、富則觀(guān)其所養、居者觀(guān)其所好、習者觀(guān)其所言、窮則觀(guān)其所不受、賤則觀(guān)其所不為;

　　二是諸葛亮七觀(guān)法：

　　問(wèn)之以是非而觀(guān)其志、窮之以辭辨而觀(guān)其變、資之以計謀而觀(guān)其識、告之以禍難而觀(guān)其勇、醉之以酒以而觀(guān)其性、臨之以利以而觀(guān)其廉、期之以事以而觀(guān)其信。