企業(yè)想成為一個(gè)大企業(yè)、成熟企業(yè),一定是在機制建立的基礎上大力推動(dòng)文化建設,讓價(jià)值觀(guān)和信仰真正成為引導大家前行的旗幟。下面是有關(guān)企業(yè)文化建設的務(wù)實(shí)體系,歡迎大家閱讀與學(xué)習。

進(jìn)入21世紀,企業(yè)文化這個(gè)主題已經(jīng)從“丑小鴨”變成了“白天鵝”,乃至被人們稱(chēng)為企業(yè)管理的“文化學(xué)派”。隨著(zhù)企業(yè)文化概念的普及,各類(lèi)組織越來(lái)越意識到其對經(jīng)營(yíng)管理的重要作用。因此,不僅學(xué)術(shù)界的研究成果層出不窮,實(shí)踐領(lǐng)域的經(jīng)驗總結也使人耳熟能詳,諸如休利特和帕卡德創(chuàng )立的“惠普之道”、韋爾奇在通用電氣進(jìn)行的“文化革命”、戴爾公司以客戶(hù)為中心的企業(yè)文化、沃爾瑪的營(yíng)銷(xiāo)文化等。
我國也有越來(lái)越多的企業(yè)認識到文化的重要作用,在實(shí)踐中不斷探索企業(yè)文化建設的有效途徑,并取得了令人欣喜的成效,例如聯(lián)想的創(chuàng )新文化、華為的“狼文化”……
然而,企業(yè)文化在公司內部能否真的深入人心,起到應有的作用,我們還需要拭目以待。如何使企業(yè)文化不流于形式,不淪落成“曇花一現”的流行術(shù)語(yǔ),還需要我們做很多深入細致的科學(xué)研究。企業(yè)文化專(zhuān)家譚小芳老師在企業(yè)做調研和咨詢(xún)的時(shí)候發(fā)現,國內很多公司對企業(yè)文化的理解還停留在相當粗淺的水平上,尚未真正理解企業(yè)文化的根本作用。
一次,與一位公司負責人聊天,該負責入主動(dòng)談到公司核心價(jià)值觀(guān)的重要性。當被問(wèn)及其所在公司的核心價(jià)值觀(guān)是什么時(shí),他回答說(shuō):“都寫(xiě)在我們企業(yè)文化大綱里了。”“那具體是什么內容呢?”他沉思片刻說(shuō):“一時(shí)還真說(shuō)不上來(lái)。”
其實(shí),企業(yè)文化是維系企業(yè)持續發(fā)展的。企業(yè)因為成功而產(chǎn)生成功要素,這些要素中,有些是保持企業(yè)生存和發(fā)展的必然因素,有些則帶有偶然幸運或者神奇的色彩,有些只能是短期的因素。
但無(wú)論是如何成功的,企業(yè)都會(huì )面臨一個(gè)無(wú)法擺脫的問(wèn)題:如何在外部快速變化和內部不斷變革的環(huán)境中維系企業(yè)健康持續的生命?這個(gè)核心問(wèn)題就是企業(yè)文化的關(guān)注點(diǎn)。哪些要素是必須保持的,哪些是必須摒棄的,哪些是必須提升的和補充的。比如,老員工在敘述什么,新員工在好奇什么,管理人員在教導什么,外聘人才在埋怨什么,都能從各個(gè)角度來(lái)幫我們驗證企業(yè)文化的真確性。
企業(yè)文化雖然不能直接產(chǎn)生經(jīng)濟效益,卻能滲入到員工的骨子中、血液里,以柔克剛,最大程度地激發(fā)人的創(chuàng )造力、凝聚力和執行力,確保企業(yè)產(chǎn)品與品牌、決策與執行、組織與管理良好運作,進(jìn)而提高企業(yè)競爭能力和發(fā)展動(dòng)力,促動(dòng)企業(yè)健康、持續發(fā)展。
杰克韋爾奇有過(guò)論斷:健康向上的企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)戰無(wú)不勝的動(dòng)力之源!可以說(shuō),美國人花了一個(gè)多世紀才認識到企業(yè)文化的重要性,而熱衷于撰寫(xiě)企業(yè)文化宣言也是最近一些年的事情,國內企業(yè)的企業(yè)文化的建設和管理應該是一個(gè)耐心和持久的工作。
但是,譚小芳老師在訪(fǎng)談和培訓過(guò)程中卻?吹,現在很多企業(yè)的文化建設,不是落地,而是落在了墻上,到處是口號、標語(yǔ)和宣傳招貼等,貼上去了,講一通,有的還要搞些活動(dòng)來(lái)擴大影響,沒(méi)有考核,沒(méi)有評估,表面上看起來(lái)轟轟烈烈,但實(shí)際上,不過(guò)是徒費唇舌,沒(méi)有任何效果。
企業(yè)文化為何老落不了地?越來(lái)越多的老板認識到企業(yè)越大、越發(fā)展越需要企業(yè)文化。老板們也悶思苦想地整出了一套企業(yè)文化,掛在墻上、寫(xiě)在手冊里,大會(huì )小會(huì )的講,也對員工培訓,可就是“雷聲大雨點(diǎn)小”,大多數都成了“口頭文化”、“墻上文化”、“應付文化”。文化在企業(yè)里推不開(kāi)、落不了地和老板的原因非常大。導致這個(gè)結果的原因是大部分老板不清楚自己就是企業(yè)文化,老板的文化就是企業(yè)文化,老板如果沒(méi)有文化,也是一種“沒(méi)有文化”的企業(yè)文化。老板的一言一行,特別是行為做事,對管理層的言傳身教,就是企業(yè)文化。之所有落不了地是因為老板想著(zhù)推行一套他認為好的的文化,自己身體力行的做著(zhù)另外一套文化,結果是文化的“兩張皮”,互相割裂,甚至互相矛盾,老板對向員工推行的企業(yè)文化,內心都不非常的認可和身體力行,管理層和基層員工就更可想而知了。結果是老板文化和企業(yè)文化是兩條平行線(xiàn),永遠沒(méi)有交點(diǎn),也就不可能有落地了。
將企業(yè)文化建設提到戰略的高度與使之“落地”,是一對矛盾。解決矛盾的一個(gè)辦法是提煉核心價(jià)值觀(guān),使之簡(jiǎn)單易行,曾國藩在治軍中就非常注意這一點(diǎn)。曾氏治軍思想的高明之處就是善于將政治思想中的各項要求通過(guò)簡(jiǎn)單易行的方式灌輸到部隊,從而形成一支有明確政治綱領(lǐng)、團結奮戰、酷羨英雄的軍隊。他親手制定軍紀、營(yíng)規并編成通俗易懂的“順口溜”,教士兵們唱,留傳下來(lái)的有:《陸軍得勝歌》、《水師得勝歌》、《愛(ài)民歌》、《解散歌》等。例如,曾國藩1858年在江西建昌大營(yíng)作《愛(ài)民歌》,此歌中有這樣的歌詞:“三軍個(gè)個(gè)仔細聽(tīng),行軍先要愛(ài)百姓”;“第一扎營(yíng)不貪懶,莫走人家取門(mén)板”;“第二行路要端詳,夜夜總要支帳房”;“第三號令要嚴明,兵勇不許亂出營(yíng)”。曾國藩親自教授,令士兵先識字,再識義,個(gè)個(gè)都會(huì )背唱《愛(ài)民歌》,使得湘軍聲威大震。
企業(yè)文化建設“四注意”
企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的重要作用毋庸置疑,要想真正發(fā)揮企業(yè)文化的作用,在企業(yè)文化建設過(guò)程中,個(gè)人認為,有四點(diǎn)值得注意:
一、企業(yè)文化何時(shí)發(fā)揮作用?
一個(gè)組織在初創(chuàng )之時(shí),文化就如影隨形客觀(guān)存在,就向人的軀體和思想同時(shí)存在一樣。但由于公司小,主要以企業(yè)家或創(chuàng )始人的品行、偏好影響為主,這期間主要抓業(yè)務(wù),經(jīng)濟基礎決定上層建筑,制度和文化的建設都是第二位,生存壓力之外的原因可能是創(chuàng )業(yè)者經(jīng)驗不足。
當企業(yè)逐步長(cháng)大,企業(yè)人員擴大,機制建立的緊迫感和作用就會(huì )凸顯。
企業(yè)想成為一個(gè)大企業(yè)、成熟企業(yè),一定是在機制建立的基礎上大力推動(dòng)文化建設,讓價(jià)值觀(guān)和信仰真正成為引導大家前行的旗幟。
要特別說(shuō)明的是很少能發(fā)現一家中等企業(yè)或業(yè)內有些名氣的企業(yè)僅僅靠?jì)r(jià)值觀(guān),而缺乏制度建設。反之則比較普遍存在。制度和文化建設滯后于企業(yè)生存,文化建設又落后于制度建設,是企業(yè)當前的常態(tài),也是新一帶創(chuàng )業(yè)企業(yè)家的機會(huì )。
二、何時(shí)建立企業(yè)文化?
建立企業(yè)文化,從創(chuàng )業(yè)伊始就要種下種子,企業(yè)家個(gè)人基因很重要。
企業(yè)在上升期是大力倡導推進(jìn)企業(yè)文化建設的最好時(shí)機。做過(guò)企業(yè)的人都知道,一個(gè)企業(yè)的成功與很多因素,包括外部不可控因素有關(guān)。在上升期推動(dòng)企業(yè)文化建設容易讓大家信服,甚至迷戀。沒(méi)有收入、面臨倒閉,任何好的價(jià)值觀(guān)也會(huì )變成空洞乏力的口號,員工很難認同和追隨價(jià)值觀(guān)的旗幟。
企業(yè)文化要在企業(yè)上升期儲蓄,以備企業(yè)衰退期支取應當文化建設的重要觀(guān)點(diǎn)。
三、隱文化與顯文化
企業(yè)文化分顯文化和隱文化。組織推廣和自發(fā)形成是顯文化和隱文化的分水嶺。
顯文化就是公司大力鼓吹的價(jià)值觀(guān),需要通過(guò)多種文化落地手段來(lái)推廣建設,最后希望深入人心,形成個(gè)人習慣和組織氛圍,如北大縱橫的合作、創(chuàng )新、敬業(yè)、誠信、專(zhuān)長(cháng)等。
隱文化實(shí)際與大家都熟悉的“潛規則”一詞遙相呼應,不需要推廣就彌漫在組織中。
有些是組織希望鏟除的,但有些則是契合了組織發(fā)展的需要。比如北大縱橫的價(jià)值導向和業(yè)績(jì)導向、平等和透明等,公司并沒(méi)有大張旗鼓的宣傳,但不知不覺(jué)形成了,因為對順應了公司的發(fā)展需要,也理應得到呵護。
四、好壞與堅持
最重要的不是說(shuō)了什么,而是按照說(shuō)的堅持了多久。
任何一個(gè)公司的價(jià)值觀(guān),只要它張貼出來(lái),就一定是褒義詞(很難舉出反例),就一定有存在之合理性。就像一句大家都熟悉的話(huà):“越是民族的,越是世界的”。
價(jià)值觀(guān)之所以重要,是它使員工信服,從而統一了員工行為,從而降低了協(xié)同成本。不管價(jià)值觀(guān)如何界定,都會(huì )吸引追隨者,摒棄不同意見(jiàn)者,就像佛教、基督教、伊斯蘭教等有不同的信仰者一樣。但對一個(gè)經(jīng)常變的價(jià)值觀(guān),大膽推測一定是和者寡也。