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淺談藝術(shù)教育研究的論文

時(shí)間:2025-10-24 10:56:14 藝術(shù)類(lèi)畢業(yè)論文 我要投稿

淺談藝術(shù)教育研究的論文

  摘要藝術(shù)教育是人文教育的重要組成部分,F在,人們普遍意識到,藝術(shù)世界是奧妙無(wú)窮的世界,藝術(shù)經(jīng)驗對豐富人生是不可或缺的要素,藝術(shù)與人性中最深層的東西息息相通。因此,我們選擇了藝術(shù)教育課題進(jìn)行研究。對幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育不僅對幼兒的情懷意趣等精神陶冶方面具有十分重要的作用,使其創(chuàng )造性得以最大施展,而且能提高幼兒的洞察力、理解力、表現力、交流能力和解決問(wèn)題的實(shí)際能力。它是一種人文教育之中堅教育。

淺談藝術(shù)教育研究的論文

  一、什么是藝術(shù)及藝術(shù)教育

  藝術(shù):是用形象來(lái)反映現實(shí)但比現實(shí)有典型性的一種社會(huì )意識形態(tài),包括文學(xué)、繪畫(huà)、雕塑、建筑、音樂(lè )、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等。

  藝術(shù)教育:是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng),受到真、善、美的熏陶和感染而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀(guān)念藝術(shù)等的深刻變化。

  幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng):通常是指對幼兒進(jìn)行美術(shù)、音樂(lè )、舞蹈、文學(xué)的教育,從而豐富幼兒的情感,培養初步的感受美、表現美的情趣和能力。

  二、教育價(jià)值取向——知識本位轉向體驗本位

  教育價(jià)值取向是人們在判斷教育、選擇教育、實(shí)施教育、評價(jià)教育的過(guò)程中表現出來(lái)的價(jià)值觀(guān)念和價(jià)值標準!队變簣@教育指導綱要》指出:“藝術(shù)教育在于豐富幼兒的感性經(jīng)驗和情感體驗,培養幼兒表現美和創(chuàng )造美的情趣!币蚨,藝術(shù)教育因從傳統的知識技能本位轉向體驗本位,價(jià)值的取向不再是注重知識技能的傳遞,而是要注重幼兒感性經(jīng)驗和情感體驗,注重幼兒的自我表達和精神創(chuàng )造的需要,尊重幼兒的個(gè)體發(fā)展,促使幼兒成為一個(gè)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)美的人。

  三、藝術(shù)教育的回歸——回歸生活,整合教育

  藝術(shù)教育必須要回歸到幼兒的生活中,滲透到幼兒園的各領(lǐng)域的教育活動(dòng)之中,引導孩子用自己的眼睛去看世界,用自己的語(yǔ)言大膽表述自己的感受和發(fā)現,體現自由表達和創(chuàng )造的快樂(lè ),發(fā)展參與藝術(shù)活動(dòng)的能力。這才是藝術(shù)教育的真正歸宿。在我看來(lái),藝術(shù)教育應該實(shí)現三方面的綜合:

  第一,還原藝術(shù)與世界的有機聯(lián)系,恢復藝術(shù)內部以及它與其它學(xué)科的溝通,讓兒童在各種關(guān)系中學(xué)習藝術(shù)。

  第二,促使兒童建立各種感覺(jué)以及感覺(jué)與知識、智力的整合。應該說(shuō),各種感覺(jué)的交匯融合是人的創(chuàng )造力、想象力的源泉,而且與單一的感覺(jué)相比,它能夠使人更深入地把握和理解事物。比如:完美的器樂(lè )演奏一定要依靠肢體某些部位細致、精確的運動(dòng)才能完成。同樣,欣賞者也只有調動(dòng)了全身的感覺(jué)才能更好地感受、理解藝術(shù)。所以,在藝術(shù)教育中必須鼓勵兒童調動(dòng)各種感覺(jué)器官,使用不同的表達方式參與藝術(shù)活動(dòng),在體驗、操作的過(guò)程中靈活運用各種知識。

  第三,構建完整的藝術(shù)活動(dòng)。藝術(shù)的感知、創(chuàng )作與反思這三者是相互依存、相互促進(jìn)的。沒(méi)有豐富的情感體驗和經(jīng)驗積累,就不可能創(chuàng )作出富有創(chuàng )意的作品;沒(méi)有創(chuàng )作,也不可能表達、提升人的感受;反思則可以梳理人的思想情感,并進(jìn)一步激發(fā)感受和創(chuàng )作的欲望。綜合藝術(shù)教育則把兒童視為新型的學(xué)習者,這種學(xué)習者自始至終需擔負三種相互變換和交融的角色,即:感知者、創(chuàng )作者和反思者。他們必須親自動(dòng)手創(chuàng )作,但這種創(chuàng )作又是建立在對大師作品的感知和對豐富多彩的日常生活的聯(lián)想的基礎上,或是在對人類(lèi)情感和生活有所體驗的前提下進(jìn)行。他們必須善于反思,通過(guò)反思將自己感覺(jué)到的東西升華,對自己的創(chuàng )作進(jìn)行回顧。

  四、藝術(shù)教育對教師的挑戰——更新教育觀(guān)念,提高素養,增強組織能力

  新的教育理念和目標對教師提出了新的挑戰,作為藝術(shù)教育的組織者和引導者必須要適時(shí)調整和端正自身的價(jià)值取向,理性的構建自己的教育觀(guān)念,不斷的學(xué)習、更新、提高自身的藝術(shù)素養,增強藝術(shù)教育的組織、指導、評價(jià)及整合教育的能力,營(yíng)造藝術(shù)氛圍,鼓勵幼兒大膽的想象,運用不同的藝術(shù)形式表達自己的感受和體驗,培養和發(fā)展幼兒的藝術(shù)才能。

  五、藝術(shù)教育的定位

  幼兒藝術(shù)教育不是以培養藝術(shù)家為目的的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育,而是為未來(lái)社會(huì )培養具有一定藝術(shù)和審美素養、具有創(chuàng )新意識和創(chuàng )造能力的公民的藝術(shù)素質(zhì)教育。國家《藝術(shù)課程標準》亦倡導“藝術(shù)能力和人文素養整合發(fā)展”。

  幼兒這種全方位的藝術(shù)能力的形成和發(fā)展要求我們必須盡早突破技藝教育的樊籬,走上技藝與創(chuàng )造并存、感受與操作并重的綜合藝術(shù)教育的軌道。

  傳統的藝術(shù)教育存在這樣一些問(wèn)題:忽視藝術(shù)與人的生活、歷史文化、社會(huì )環(huán)境等方面的有機聯(lián)系;忽視藝術(shù)感受、創(chuàng )作與反思的聯(lián)系;忽視各種藝術(shù)之間的溝通,結果使兒童缺乏完整的藝術(shù)感受和經(jīng)驗,缺乏從多角度理解、闡釋和評價(jià)藝術(shù)的能力;缺乏綜合運用多種媒體、方法創(chuàng )作藝術(shù)作品的能力。綜合藝術(shù)教育趨勢體現了一種以?xún)和恼w發(fā)展為中心的目標取向,旨在促使兒童建立各種藝術(shù)感覺(jué)、經(jīng)驗、知識、智能相互銜接、融會(huì )貫通的生態(tài)結構,并具有積極向外探索、表現和創(chuàng )造藝術(shù)的能力。

  我們可以把藝術(shù)活動(dòng)作為主題活動(dòng)的調節劑。開(kāi)展主題活動(dòng)《我是紅軍城的孩子》時(shí),講講紅軍的故事,講講家鄉的發(fā)展、變化,最后唱唱《打靶歸來(lái)》,襯托主題活動(dòng)在歡快、熱烈的氣氛中開(kāi)展,這首歌的作用是誘發(fā)幼兒熱愛(ài)祖國的情感。我們也可以把藝術(shù)活動(dòng)作為一種手段,為主題活動(dòng)的完滿(mǎn)開(kāi)展提供多種幼兒喜愛(ài)的途徑。如:做小班的《蛋寶寶》主題時(shí),讓幼兒做做歌表演《小雞出殼》,畫(huà)畫(huà)彩蛋,這些活動(dòng)起到了為主題活動(dòng)服務(wù)的目的。在主題活動(dòng)中將藝術(shù)活動(dòng)作為手段、中介都無(wú)可厚非,但我們今天的綜合藝術(shù)教育要思考的是如何發(fā)揮藝術(shù)教育自身的價(jià)值,即如何在發(fā)展幼兒觀(guān)察、探索、思考能力的同時(shí)提高幼兒的藝術(shù)能力。

  總之,藝術(shù)教育是一個(gè)漫長(cháng)而又細致的教育過(guò)程,教育科研更是一個(gè)漫長(cháng)而艱辛的探索過(guò)程。但愿我們勤于反思,善于總結,不斷進(jìn)步,在一次次地研究探索中收獲喜悅,分享成果,體驗辛酸與快樂(lè )。讓藝術(shù)教育活動(dòng)猶如涓涓流水,細細長(cháng)長(cháng)流淌在幼兒的心田,讓藝術(shù)教育之花盛開(kāi)在每個(gè)校園。

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