大學(xué)英美文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文范文（精選8篇）
英美文學(xué)涉獵內容較為廣泛,包括哲學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科知識,提高英美文學(xué)教學(xué)水平能夠幫助學(xué)生提高語(yǔ)言綜合素質(zhì)。英國文學(xué)的發(fā)展有著(zhù)上千年的歷史，期間出現了成百上千的優(yōu)秀文學(xué)家，他們的作品對世界英語(yǔ)文學(xué)有著(zhù)重要的推動(dòng)作用。
大學(xué)英美文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文 篇1
摘 要：文學(xué)是人生體驗的文化表征。英美文學(xué)是英語(yǔ)語(yǔ)言藝術(shù)與西方人文精神的整合體。信息化時(shí)代對高素質(zhì)人才的需求為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的改革及英美文學(xué)的教學(xué)改革指明了方向。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中以文學(xué)賞析為中心，聯(lián)結學(xué)生語(yǔ)言能力的訓練與人文精神的培養，形成語(yǔ)言――文學(xué)――文化三位一體的教學(xué)模式，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，將提高語(yǔ)言應用能力與培養其創(chuàng )新能力相結合。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)言 文學(xué) 文化
針對大學(xué)英語(yǔ)改革及英語(yǔ)自主式教學(xué)模式的教研探討，文學(xué)選讀課旨在提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習的興趣，轉變學(xué)習觀(guān)念，由階段學(xué)習轉向長(cháng)效學(xué)習，提高語(yǔ)言應用能力并培養人文素養，幫助學(xué)生樹(shù)立在全球化語(yǔ)境下互動(dòng)交流的多元文化意識。
講授內容分幾個(gè)部分：西方文化源流，英詩(shī)欣賞，英國小說(shuō)。
學(xué)生普遍增強了西方文化及英國文學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史的知識，并對文學(xué)原著(zhù)的閱讀掌握了一定的賞析方法，達到了提高語(yǔ)言能力與加強人文素養的教學(xué)目的。
一、文學(xué)教學(xué)在語(yǔ)言教學(xué)中的重要性
顯而易見(jiàn)，無(wú)論語(yǔ)言教學(xué)還是文學(xué)教學(xué)，在大學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)中，我們都應該抱有提高學(xué)生的語(yǔ)言建構意識這一共同目的。語(yǔ)言知識有兩個(gè)層面：“運用（USE）”和“用法（USAGE）”�！坝梅ǎ║SAGE）”涉及的是語(yǔ)法規則的知識，而“運用（USE）”指的是如何把這些規則運用于有效的交際。文學(xué)文本能否有助于其中之一呢?大多數文學(xué)性文本可以為拓展語(yǔ)言用法（USAGE）提供基礎。更進(jìn)一步，詞匯的擴展也可以通過(guò)文學(xué)性文本來(lái)實(shí)現，現代英語(yǔ)中的許多詞匯、用法等來(lái)源于文學(xué)作品就是一個(gè)例證。Povey在總結ESL課堂中利用作品的目的時(shí)指出“文學(xué)會(huì )增進(jìn)所有語(yǔ)言技能，因為文學(xué)可以通過(guò)提供廣泛細微的詞匯用法實(shí)例、復雜精確的句法從而擴展語(yǔ)言知識”。
文學(xué)被用于開(kāi)發(fā)語(yǔ)言的運用的好處在于文學(xué)在背景參數和角色關(guān)系的言語(yǔ)（DISCOURSE）中來(lái)展現語(yǔ)言。表現某一特殊標記或方言的語(yǔ)言包含在某種社會(huì )環(huán)境中，這樣，就為判斷某一特殊語(yǔ)言形式提供了基礎。因此，文學(xué)是培養語(yǔ)言運用意識的理想工具。
其次，文學(xué)學(xué)習要求學(xué)生去閱讀文本，大量地閱讀文學(xué)文本能夠很好地幫助提高學(xué)生的閱讀能力，這就能夠達到提高成績(jì)和就業(yè)的目的。
閱讀在學(xué)習外語(yǔ)的過(guò)程中一直就被高度關(guān)注，閱讀也不僅僅是對文本簡(jiǎn)單的反應，而是作者與讀者之間通過(guò)文本進(jìn)行的互動(dòng)的過(guò)程。
這種互動(dòng)的過(guò)程發(fā)生在兩個(gè)層面上：語(yǔ)言的；觀(guān)念的。
通過(guò)解讀文本，學(xué)生能夠在語(yǔ)言環(huán)境里去適應復雜的句法結構，從而形成英語(yǔ)的思維觀(guān)念。
而將閱讀視為互動(dòng)的前提是學(xué)生愿意對文本做出反應。
正是在這里，閱讀過(guò)程中的動(dòng)機因素變得至關(guān)重要。
最后，有些批評家認為文學(xué)文本在一定程度上反映某一特殊文化視角，這對ESL學(xué)生來(lái)說(shuō)是困難的。
但是文學(xué)文本里的特殊文化視角是否會(huì )給我們帶來(lái)一些好處呢?盛寧曾說(shuō)，一種文學(xué)"典律"（canon）實(shí)際上是一個(gè)民族文化傳統的集中體現，是這個(gè)民族一代又一代的知識精英對世界、對自己的認識和把握的集中體現”文學(xué)可以幫助學(xué)生更好地認識世界，分析世界，增強學(xué)生對事物的判斷能力，辨析能力，以及想象創(chuàng )造能力。
二、語(yǔ)言教學(xué)中進(jìn)行文學(xué)教學(xué)的教法
由于首次針對非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)設文學(xué)閱讀課，在積極聽(tīng)取師生的建議和意見(jiàn)基礎上，在語(yǔ)言教學(xué)中進(jìn)行文學(xué)教學(xué)的試行方法如下：
1. 教學(xué)目標：
我們可以借鑒英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱。
大綱規定：“文學(xué)課的目的在于培養學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語(yǔ)文學(xué)原著(zhù)的能力掌握文學(xué)批評的基本知識和方法。通過(guò)閱讀和分析文學(xué)作品，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言基本功和人文素質(zhì)的.提高增強學(xué)生對西方文化的了解�！痹诖髮W(xué)英語(yǔ)中其教學(xué)目標也應基本如此，但更傾向于學(xué)生語(yǔ)言能力的培養。
通過(guò)英美文學(xué)課程應達到的首要目標是擴大英語(yǔ)詞匯量；提高閱讀能力；培養英語(yǔ)思維方式及了解西方文化。
其次，掌握英文寫(xiě)作技巧；掌握文學(xué)評論的基本知識和方法；了解英美文學(xué)發(fā)展史。
再次，培養文學(xué)鑒賞能力，陶冶個(gè)人情操。
2. 教材選編：
大學(xué)英語(yǔ)英美文學(xué)教材應有別于英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教材，因為我們應該承認專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)學(xué)習者和非專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)學(xué)習者之間英語(yǔ)水平的差距。
認為大學(xué)英語(yǔ)教材的選編應遵循以下幾個(gè)要求：
其一：可讀性強。
以近現代作品為佳，語(yǔ)言規范，可模仿性強。
難度適中，避免晦澀難懂的作品以免學(xué)生望而生畏。
其二：代表性強。
應盡量選取代表各個(gè)時(shí)期各個(gè)流派的名家名篇。
通過(guò)有限作品的閱讀盡可能讓學(xué)生了解不同風(fēng)格和不同歷史文化背景的文學(xué)作品。
其三：趣味性強。
興趣是最好的老師，趣味性強的作品學(xué)生自然喜歡，從而能調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性。
3. 講授及學(xué)習方式：
學(xué)生為主教師為輔。
應延伸課堂教學(xué)，要求學(xué)生在課外完成原著(zhù)閱讀及總結歸納等任務(wù)。
泛讀為主精讀為輔。
文學(xué)作品大多冗長(cháng)復雜，不宜當精讀看待，了解大意欣賞作品為要。
所以應以泛讀為主。
但一些要求學(xué)生能準確理解而又超出學(xué)生理解范圍的關(guān)鍵所在，自然應如精讀視之。
針對大學(xué)英語(yǔ)課時(shí)少的情況目前比較現實(shí)可行的辦法一是采用專(zhuān)題講座的形式挑選一些中國學(xué)生耳熟能詳的英美作家如莎士比亞、雪萊、狄更斯、海明威等人的作品進(jìn)行分析、講解、討論如開(kāi)設《西方名著(zhù)賞析》；也可專(zhuān)講某一文學(xué)專(zhuān)題如《浪漫主義文學(xué)》、《圣經(jīng)文學(xué)》、《希臘神話(huà)》等；二是把英美文學(xué)教學(xué)融入西方文化的教學(xué)中如開(kāi)設《英美文化》等；三是采用課外作業(yè)的形式，增加學(xué)生英美文學(xué)的閱讀量。
在此學(xué)期教學(xué)過(guò)程中，采用多媒體教學(xué)輔助課文閱讀，提高了學(xué)生的興趣。
文學(xué)教學(xué)不是適用于所有的文本的，比如說(shuō)詩(shī)歌、散文、實(shí)用性文章等就很少在語(yǔ)言教學(xué)中使用。
但情節性（plot）很強的敘事文學(xué)文本大都可以運用。
從而，教師應該有目的、有計劃、有方法地選擇適當的文本對學(xué)生進(jìn)行文學(xué)教學(xué)。
那么，采用何種方法才能使學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習的同時(shí)又能結合文學(xué)的學(xué)習呢?下面舉出幾種常用的有助于理解或欣賞文學(xué)文本的教學(xué)策略。
學(xué)生在學(xué)習語(yǔ)言知識的同時(shí)，可利用這些方法逐漸提高閱讀文學(xué)作品的技能，最終提高語(yǔ)言的運用能力。
�。�1）預測故事（prediction of stories）
大多數敘事文本按照情節的發(fā)展都會(huì )出現很多的懸念――接下去將會(huì )發(fā)生什么呢?對文本地預測可以激發(fā)學(xué)生對文本的極大的興趣。
教師在講課時(shí)，在關(guān)鍵的地方暫停，引導學(xué)生預測故事將如何發(fā)展，可以讓學(xué)生提高他們的想象能力和培養英語(yǔ)的思維習慣。
�。�2）詞匯和意群的完形（cloze of words and meanings）
正如許多教師所了解的，這也是一種預測，重點(diǎn)放在個(gè)別詞匯或詞序而不是文本的延伸。
其實(shí)，在一些故事敘事中對細節的關(guān)注也會(huì )使學(xué)生在學(xué)習語(yǔ)言的同時(shí)加強文學(xué)學(xué)習，提高閱讀水平和能力。
“It is a truth universally acknowledged，that a single man in possession of a good fortune，must be in want of a wife. However little known the feelings or views of such a man may be on his first entering a neighborhood，this truth is so well fixed in the minds of the surrounding families,that he is considered as the rightful property of some one or other of their daughters.”
這段文本本身就包含了許多個(gè)語(yǔ)言學(xué)習者要學(xué)習的語(yǔ)言點(diǎn)，學(xué)習者可以獲得諸如強調句型和acknowledge，in want of等語(yǔ)言知識點(diǎn)。
但是如果能夠把文本延伸開(kāi)來(lái)，回到18世紀末19世紀初期，我們可以認識到作者Jane Austen對那個(gè)時(shí)代金錢(qián)社會(huì )的鄙視和對美好愛(ài)情的向往，針砭了社會(huì )，弘揚了真愛(ài)。
換句話(huà)說(shuō)，如果我們能夠在語(yǔ)言的教學(xué)過(guò)程中，同時(shí)分析語(yǔ)言的意境、作品的主題、風(fēng)格、背景、甚至音律等，然后讓學(xué)生在體會(huì )這種內在的審美情趣的同時(shí)去模仿運用這種語(yǔ)言用法，我們的教學(xué)效果會(huì )更好的。
�。�3）概括總結：文章的大意（summarize）
另一個(gè)使學(xué)生關(guān)注故事發(fā)展的方法是對文章進(jìn)行概括總結。
總結時(shí)要避免落入釋義（paraphrase）的俗套。
要注意這種概括大意不同于釋義而僅僅是對文本所述事情的描述。
在這項活動(dòng)中，教師為學(xué)生規定出字數是十分必要的。
理由有兩點(diǎn)：第一，對字數限制使這種練習成為語(yǔ)言性的練習，因為學(xué)生要面臨許多句法重建、省略、詞匯再造等，教師以此可培養學(xué)生的語(yǔ)言及文學(xué)概括能力。
第二，對字數的限制就要求學(xué)生認真考慮文本內容，全面、正確、精練地表達出故事內容。
學(xué)生因此了解到概要在一定意義上也是一個(gè)解讀原文并對它進(jìn)行再創(chuàng )造的行為。
總結
在大學(xué)英語(yǔ)中加強文學(xué)閱讀，使學(xué)生能夠了解故事情節的在敘事作品中的作用，也更好地幫助了解英語(yǔ)國家作者的思維過(guò)程，這樣也可以進(jìn)一步提高學(xué)生的閱讀及寫(xiě)作水平。
當然在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，還有很多更有效的方法有待于發(fā)現和研究。
比如有些教師專(zhuān)門(mén)為英語(yǔ)非專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)設英語(yǔ)文學(xué)欣賞課，或選用一些與所學(xué)教材相關(guān)的文學(xué)作品進(jìn)行專(zhuān)門(mén)閱讀欣賞。
這些方法都對大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)起了很大的推動(dòng)作用。
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大學(xué)英美文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文 篇2
[摘要]以英美文學(xué)為例，從論文選題、擬定論文提綱、論文寫(xiě)作過(guò)程的細節處理這三方面著(zhù)手，探究并總結出較為實(shí)用的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文寫(xiě)作方法。
[關(guān)鍵詞]英美文學(xué) 本科畢業(yè)論文 寫(xiě)作方法
《高等學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》指出：畢業(yè)論文是考察學(xué)生綜合能力、評估學(xué)業(yè)成績(jì)的一個(gè)重要方式。英美文學(xué)在英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科論文選題中占較高比重，故本文擬以英美文學(xué)為例，著(zhù)重探究英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文的寫(xiě)作方法。
一、恰當、準確的論文選題
首先，確立可操作性強的選題，以適合明晰展開(kāi)5000字的論文為宜，范圍不宜過(guò)于寬泛或狹窄，推薦選擇研究某一文學(xué)作品。大而化之的選題，如“美國后現代小說(shuō)研究”等，不能夠對該問(wèn)題形成深入探究，過(guò)于狹窄的論文選題容易束縛語(yǔ)言發(fā)揮和論證能力。
其次，選題的核心概念應明確界定。選題者須對選題的關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)、概念的界定完全了解。倘若借助文學(xué)理論闡釋?zhuān)鑼@一理論有系統、準確的掌握。20世紀西方文論，對解讀當代文學(xué)作品更為關(guān)鍵，如選題為“從生態(tài)批評角度解讀《老人與�！贰�，那么選題者須對生態(tài)批評理論、海明威《老人與�！返扔型暾牧私�。
第三，選題應具創(chuàng )新性。有新意的文學(xué)研究，需要選題前的認真篩選，盡量回避較多前人研究的選題，如“《德伯家的苔絲》中的人物性格分析”“論《傲慢與偏見(jiàn)》中的女性意識”等。而避免重復研究的途徑有兩種：或選擇國人較少研究的當代英語(yǔ)作品，或完善自身的理論基礎，通過(guò)重讀經(jīng)典作品尋找新的切入點(diǎn)。
二、縝密、有邏輯的論文寫(xiě)作提綱
縝密的論文提綱，會(huì )減少論文實(shí)際寫(xiě)作將遇到的問(wèn)題。一篇5000詞的畢業(yè)論文一般以五至六個(gè)部分展開(kāi)，除掉引言和結論之外，中間的三到四個(gè)部分才是論證的關(guān)鍵和主體。就論文字數的.分配比例而言亦是如此，引言和結尾一般會(huì )各占300-500詞，中間的主體每部分約占1000-1500詞。主體部分的提綱下一般以再包含兩級標題為最佳，提綱標題級別更詳盡，論文結構框架更詳密，更利于將來(lái)的論文實(shí)際寫(xiě)作。
論文提綱的邏輯性，會(huì )決定論證的嚴謹程度。加強論文提綱邏輯需注意：第一，每一上級標題都應嚴謹地包含附屬于它的子標題，即子標題合起來(lái)是其上級標題的最好說(shuō)明和詮釋?zhuān)規讉�(gè)子標題之間一般為并列或者遞進(jìn)的邏輯關(guān)系。仍然以“生態(tài)批評角度解讀《老人與�！贰睘槔�，如主體部分從人對自然的依賴(lài)、人對自然的抗爭、人最終與自然達成和諧來(lái)論證，那么，這三者不僅在內在關(guān)系上印證了生態(tài)批評理論觀(guān)點(diǎn)，而且形成了一個(gè)邏輯較強的整體結構。需要注意的是，這幾個(gè)層次不是按發(fā)展順序分階段的故事重述，而是要寫(xiě)作者基于對作品的宏觀(guān)理解，圍繞自己提煉的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行論證。
三、標準、嚴謹的論文寫(xiě)作過(guò)程
論文的細節處理是彰顯學(xué)術(shù)論文標準和嚴謹的關(guān)鍵。首先，應注意摘要、關(guān)鍵詞、引言、結論的撰寫(xiě)。摘要多采用報道式，以不超過(guò)論文字數5%的簡(jiǎn)練語(yǔ)言，概括研究的目的、方法、主要內容和研究結論，特別要突出創(chuàng )新見(jiàn)解。關(guān)鍵詞選取充分表示出論文主要內容的詞匯，一般3-5個(gè)。引言是全文的引論，圍繞論題簡(jiǎn)述研究目的、背景、文學(xué)理論依據、研究綜述和預期成果，與研究對象無(wú)太大關(guān)聯(lián)的作品和作家生活背景均無(wú)需贅述。結論是經(jīng)研究得出的新見(jiàn)解的說(shuō)明，是對主體各部分的總結與升華，并非主體各部分小結的簡(jiǎn)單重復。研究的現實(shí)價(jià)值可在結論部分闡發(fā)，以賦予論文研究以現實(shí)意義。
其次，寫(xiě)作過(guò)程中的每一細節都不容忽視。論文的各級標題務(wù)必使用短語(yǔ)表示，而不可使用句子，標題中實(shí)義詞、5個(gè)字母以上虛詞的首字母都應大寫(xiě)。論文語(yǔ)言使用客觀(guān)的學(xué)術(shù)表達，口語(yǔ)體或第一人稱(chēng)一般以被動(dòng)語(yǔ)態(tài)代之，如使用it is seen that…，而非we can see that…；類(lèi)似講義的語(yǔ)句也要避免，如“若觀(guān)察某人物的言談，你就會(huì )發(fā)現……”，改為“他的言談透露出作者的……用意”這一客觀(guān)表達，才能凸顯論文的客觀(guān)性。論文注釋有夾注、腳注和尾注三種。英語(yǔ)行文的論文推薦使用夾注，即在引文后用括號標明（作者，出版年：引文頁(yè)碼）。寫(xiě)作者應盡量引用近年研究成果，以不落后于研究前沿，而且引文也不宜過(guò)長(cháng)，只引用與表達觀(guān)點(diǎn)相關(guān)引文即可。同時(shí)，寫(xiě)作者須在參考文獻中準確列出引文出處，格式遵照國家標準的“GB/T 7714-2005文后參考文獻著(zhù)錄規則”。
完成寫(xiě)作后，寫(xiě)作者應通讀論文以減少錯誤發(fā)生，如時(shí)態(tài)語(yǔ)態(tài)等語(yǔ)法問(wèn)題、行文的各種格式問(wèn)題、標點(diǎn)符號的規范使用、漢語(yǔ)思維句、句子過(guò)長(cháng)產(chǎn)生的歧義等情況。學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作中，這些細節并非小問(wèn)題，恰恰是這些細節才彰顯著(zhù)論文的學(xué)術(shù)性和嚴肅性，才顯示著(zhù)寫(xiě)作者嚴謹的學(xué)術(shù)作風(fēng)。
【參考文獻】
[1]高等學(xué)校外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導委員會(huì )英語(yǔ)組.高等學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱（2000年修訂）[M].北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2000.
大學(xué)英美文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文 篇3
摘 要：英美文學(xué)課是我國高等院校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中一門(mén)十分重要的專(zhuān)業(yè)知識課程，而隨著(zhù)我國社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，一些“實(shí)用性”課程的出現，其地位逐漸被邊緣化。面對當前的形勢，作者試圖從興趣著(zhù)手，結合教學(xué)實(shí)踐，對文學(xué)課教學(xué)內容與教學(xué)方法的改革談?wù)効捶ā?/p>
關(guān)鍵詞： 高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè);英美文學(xué)課;教學(xué)內容;教學(xué)方法
英美文學(xué)課是我國高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中一門(mén)十分重要的專(zhuān)業(yè)知識課程�！陡叩葘W(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱》明確規定：“文學(xué)課程的目的在于培養學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語(yǔ)文學(xué)原著(zhù)的能力，掌握文學(xué)批評的基本知識和方法，通過(guò)閱讀和分析英美文學(xué)作品，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言基本功和人文素質(zhì)的提高，增強學(xué)生對西方文學(xué)及文化的了解�！比欢�，隨著(zhù)我國社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，一些“實(shí)用性”的課程，諸如商務(wù)英語(yǔ)、文秘英語(yǔ)、法律英語(yǔ)、旅游英語(yǔ)等的出現，一直處于主干課程地位的文學(xué)課逐漸被邊緣化。與此同時(shí)，許多學(xué)生還對其冠以“不實(shí)用”的稱(chēng)號。針對這一現象，作為一線(xiàn)教師的我們應當深思，如何在當今的形勢下，實(shí)施文學(xué)課的教學(xué)，并擺脫其尷尬的境地?我認為，任何一門(mén)課程，吸引學(xué)生注意力的最好方法就是提高其興趣，因為“興趣是最好的老師”。在此，本著(zhù)“興趣”的原則，結合自己的教學(xué)實(shí)踐，針對此問(wèn)題談幾點(diǎn)看法。
一、教學(xué)內容
長(cháng)久以來(lái)，英美文學(xué)課的教學(xué)通常都是以英美文學(xué)史及英美文學(xué)經(jīng)典作品選讀兩大模塊為主要內容。我認為，這種傳統的教學(xué)模式已不再適應當今的大學(xué)生。因為隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，大學(xué)招生規模的擴大，現在的高等教育已經(jīng)從往年的精英教育轉為了大眾教育，而畢業(yè)生的工作也從國家分配變成了自謀出路。所以說(shuō)，知道浪漫主義時(shí)期是指從哪一年到哪一年，在此期間主要有哪些代表作品；約翰彌爾頓是哪一年代的人，他的作品的藝術(shù)特點(diǎn)是什么，等等，對現在的大多數學(xué)生來(lái)講，沒(méi)有任何的實(shí)用價(jià)值，因為在他們看來(lái)，這些東西并不能為日后的就業(yè)增添籌碼。另外，即使有些同學(xué)想學(xué)好文學(xué)課，但是老師課堂上對于文史及作品時(shí)代意義的長(cháng)篇大論，也使得他們逐漸失去了興趣。那么，文學(xué)課到底要如何來(lái)上才能引起學(xué)生的興趣，并且能讓他們有所收獲呢?我認為，針對當前的形勢，文學(xué)課的教授可以調整為“當代作品為主，經(jīng)典作品為輔，同時(shí)并配以西方文學(xué)理論的導入”這一框架。
首先，為什么要選擇以當代作品為主，經(jīng)典作品為輔呢?因為文學(xué)作品其實(shí)就是當時(shí)社會(huì )現實(shí)的縮影。如果我們過(guò)多地關(guān)注經(jīng)典作品，學(xué)生將很難把其與自己的生活聯(lián)系在一起，而產(chǎn)生共鳴。另外，大部分經(jīng)典文學(xué)作品中的語(yǔ)言文字通常較為晦澀難懂，而這會(huì )導致學(xué)生望而卻步，進(jìn)一步失去興趣。然而，近些年的文學(xué)作品并非如此，因為不管是在內容上還是在語(yǔ)言上，它們都更加貼近我們的生活，學(xué)生讀起來(lái)比較容易投入。有人擔心當代的文學(xué)作品不如以前的優(yōu)秀，課堂上引入這些作品會(huì )導致學(xué)生不能欣賞最經(jīng)典的語(yǔ)言。其實(shí)不然，因為現在的文學(xué)作品中也不乏上乘之作，有很多榮獲過(guò)諾貝爾獎（Nobel Prize）、普利策獎（Pulitzer Prize）等各種獎項。例如，美國黑人女作家托尼莫里森（1993年諾貝爾文學(xué)獎的得主）的作品《最藍的眼睛》、《寵兒》等就可以被選進(jìn)文學(xué)課堂。另外，邁克爾的《時(shí)時(shí)刻刻》（1999年榮獲普利策獎）也可以列入我們的教學(xué)大綱。同時(shí)，還有一些華裔文學(xué)作品，諸如譚恩美的《喜福會(huì )》，湯婷婷的《女勇士》等也都是很好的選擇。而至于為輔的經(jīng)典作品，我們可以將那些已經(jīng)被改編成電影的，大眾所熟知的《傲慢與偏見(jiàn)》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《飄》等佳作帶進(jìn)課堂。這樣一來(lái)，學(xué)生的興趣將會(huì )大大提高。
其次，為什么要引入西方文學(xué)理論的教學(xué)呢?在我國高校中，西方文學(xué)理論一直是處于一種缺席的狀態(tài)。很多大學(xué)在文學(xué)課的講授中根本不會(huì )涉及理論的內容。對此，鄭州大學(xué)的郭英劍教授曾經(jīng)指出：“文學(xué)理論的缺失是令人深思的�！薄拔膶W(xué)理論可以使我們以完全不同的方式去閱讀經(jīng)典作品，并使我們意識到經(jīng)典作家要比過(guò)去人們對他們的認識復雜得多�！贝_實(shí)，西方文學(xué)理論的'歷史源遠流長(cháng)，尤其到了20世紀后，更是百花齊放，諸如結構主義、解構主義、新歷史主義、女權主義、后殖民主義等。
二、教學(xué)方法
在中國，無(wú)論是哪一門(mén)課程的教學(xué)，一直以來(lái)最傳統的授課方法都是“老師臺上說(shuō)，學(xué)生臺下聽(tīng)”，文學(xué)課更是如此。這往往造成老師臺上口若懸河，學(xué)生臺下昏昏欲睡的現象。所以，要解決這一問(wèn)題，提高學(xué)生對文學(xué)的熱情，我們要去思索新的教學(xué)方法。我認為，課堂從以老師為中心轉變?yōu)橐詫W(xué)生為中心就不失為一種好方法。因為對文學(xué)的認知其實(shí)無(wú)所謂對錯，畢竟有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特，所以，讓學(xué)生參與其中，告訴大家他們的想法并進(jìn)行詮釋?zhuān)粌H可以使他們的表現欲得以釋放，增強自信心，而且可以使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習。劉潤清教授在其《論大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)》一書(shū)中指出：“教學(xué)要以學(xué)生為中心。如果承認學(xué)生的智能作用，就應該充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，培養他們的學(xué)習態(tài)度，增強學(xué)習信心，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，提高學(xué)習興趣，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間自己參加語(yǔ)言運用。教師不僅要傳授知識，給予指導，更重要的是教給學(xué)生自學(xué)的方法，培養他們自學(xué)的能力�！�
另外，隨著(zhù)多媒體技術(shù)的發(fā)展，很多高校越來(lái)越重視此現代科技手段在課堂教學(xué)中所發(fā)揮的作用。文學(xué)課恰是最適合利用多媒體教學(xué)的科目之一。因為文學(xué)課的信息量非常大，時(shí)代背景性也很強，如果在教學(xué)中使用多媒體技術(shù)，不僅可以簡(jiǎn)單明了地突出重點(diǎn)難點(diǎn)，而且可以讓學(xué)生對作品有很好的感官上的認識與了解。例如，對于某一部文學(xué)作品的教學(xué)，我們可以在課件中插入作者的圖片，所反映時(shí)代的圖片等以滿(mǎn)足學(xué)生的好奇心，提高其興趣。不僅如此，在文學(xué)的教學(xué)中，我們還可以大量運用由作品所改編的影片來(lái)提高學(xué)生的興趣。因為通過(guò)觀(guān)看電影，學(xué)生可以更好地理解文學(xué)作品，并且分析文學(xué)作品。例如，我在教學(xué)中，對于一些經(jīng)典著(zhù)作的講解，像《簡(jiǎn)愛(ài)》、《傲慢與偏見(jiàn)》、《飄》、《哈姆雷特》等均采用了影片授課，而對于當代的一些作品，如《喜福會(huì )》、《時(shí)時(shí)刻刻》、《美食祈禱和戀愛(ài)》等也都通過(guò)電影進(jìn)行講授。學(xué)生更為積極主動(dòng)地與同學(xué)探討男女主人公的思想活動(dòng)與行為。所以我認為，影視教學(xué)在當今社會(huì )的文學(xué)教學(xué)中的作用不可忽視。
總之，在當前形勢下，傳統的文學(xué)教學(xué)方法已經(jīng)不能適應如今的大學(xué)生。所以，我們要從興趣著(zhù)手，在教學(xué)內容與教學(xué)方法上進(jìn)行改善，使得學(xué)生喜歡文學(xué)，重視文學(xué)，而不再使其邊緣化。
大學(xué)英美文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文 篇4
摘要：高校英美文學(xué)教學(xué)對于提高學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)能力和鑒賞能力具有重要意義。英美文學(xué)涉獵內容較為廣泛，包括哲學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科知識，提高英美文學(xué)教學(xué)水平能夠幫助學(xué)生提高語(yǔ)言綜合素質(zhì)。然而目前，英美文學(xué)逐漸被邊緣化，如何走出危機，在教育生態(tài)學(xué)的基礎上創(chuàng )新英美文學(xué)的教學(xué)模式是英美文學(xué)教學(xué)面臨的重要課題。本文指出了教育生態(tài)學(xué)理念下英美文學(xué)教學(xué)的依據，對英美文學(xué)教育現狀及其問(wèn)題進(jìn)行了剖析，針對創(chuàng )新高校英美文學(xué)教學(xué)模式提出了幾點(diǎn)有效的措施，旨在為英美文學(xué)教學(xué)開(kāi)辟嶄新的路徑。
關(guān)鍵詞：高等院校；教育生態(tài)學(xué)；英美文學(xué)；教學(xué)模式
目前高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中英美文學(xué)課程呈邊緣化的趨勢，面對這種形勢，高校必須轉變觀(guān)念，以教育生態(tài)學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，完善英美文學(xué)教學(xué)體制，結合英美文學(xué)的教學(xué)實(shí)踐，對存在的問(wèn)題進(jìn)行分析和研究，明確教學(xué)目標、加強對課程的調整、改革教學(xué)模式，為英美文學(xué)教學(xué)找到科學(xué)的道路。英美文學(xué)教學(xué)對于提高學(xué)生的英語(yǔ)素養和西方開(kāi)放式思維有著(zhù)至關(guān)重要的作用，盡管目前，英美文學(xué)教學(xué)存在諸多問(wèn)題，通過(guò)高校教育工作者的努力，加大教學(xué)改革力度，創(chuàng )新教學(xué)手段，逐漸摸索出教育新途徑。
一、教育生態(tài)學(xué)指導英美文學(xué)教學(xué)的理論依據
教育生態(tài)學(xué)是一門(mén)運用生態(tài)學(xué)原理去研究和推動(dòng)教育的科學(xué)，通過(guò)教育生態(tài)學(xué)的運用，能夠為其他學(xué)科的教學(xué)過(guò)程增添助力。教育生態(tài)學(xué)是當下很流行的教育研究方法，為教育科研提供嶄新視角。國外學(xué)者將教育生態(tài)學(xué)分為微觀(guān)生態(tài)學(xué)、宏觀(guān)生態(tài)學(xué)和教育生態(tài)因子生態(tài)學(xué)。微觀(guān)生態(tài)學(xué)主要針對學(xué)校本身而言，研究學(xué)校思維環(huán)境、課堂環(huán)境對教學(xué)和學(xué)生的影響；宏觀(guān)生態(tài)學(xué)是把教育作為一個(gè)生態(tài)系統進(jìn)行研究，重點(diǎn)研究它的構成、特點(diǎn)、原理等；因子生態(tài)學(xué)主要針對教育生態(tài)系統進(jìn)行研究。近些年教育生態(tài)學(xué)理念備受關(guān)注，構建生態(tài)化課堂也是高校追求的教育成果，教育生態(tài)學(xué)主張構建生態(tài)課堂，將教師、學(xué)生、課堂環(huán)境三者有機結合，形成微觀(guān)環(huán)境，再將教學(xué)目標、內容、方法、課堂氛圍構成課堂的物理環(huán)境。在微觀(guān)生態(tài)課堂中，三個(gè)因素相互獨立又相互聯(lián)系，溝通構成一個(gè)不可分割的整體，任何一個(gè)因素出現問(wèn)題，就會(huì )破壞課堂的生態(tài)系統，影響教學(xué)質(zhì)量和效果。
二、英美文學(xué)教學(xué)的現狀
英美文學(xué)自20世紀初期在高校教育中占有一席之地，已經(jīng)有100余年的歷史。但由于種種原因，近些年英美文學(xué)教學(xué)的現狀不容樂(lè )觀(guān)，高校英美文學(xué)課程設置不合理，課時(shí)安排較少，課程內容不夠科學(xué)，教學(xué)方法落后單一。高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)雖紛紛開(kāi)設英美文學(xué)課程，但其重點(diǎn)放在語(yǔ)言學(xué)習和翻譯上，忽視了對于西方文學(xué)的教育，忽視了學(xué)生能力的培養，如何定位英美文學(xué)課程，如何讓英美文學(xué)教學(xué)適應高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生能力提升的要求，是目前英語(yǔ)教育工作者面臨的一大難題。提升英美文學(xué)教學(xué)質(zhì)量有助于提高學(xué)生的人文素質(zhì)，有利于提高學(xué)生的修養，因為文學(xué)作品是人類(lèi)智慧的結晶，一部好的文學(xué)作品除了反映出作者的思想和心境之外，更深刻的反映了當時(shí)社會(huì )的發(fā)展狀態(tài)和政治文化的成分，也體現了當時(shí)的藝術(shù)水平，學(xué)生通過(guò)學(xué)習和鑒賞英美文學(xué)作品，可以逐步提高自己的審美能力。其次，文學(xué)是歷史和政治的產(chǎn)物，從文學(xué)作品中我們可以看到一個(gè)國家的歷史發(fā)展軌跡，可以看到人民的生活情況，高校學(xué)生通過(guò)對西方文學(xué)作品的感知，了解當時(shí)別國的社會(huì )生活場(chǎng)景，了解作者國家的歷史沿革。最后才是提高學(xué)生英語(yǔ)水平，學(xué)生通過(guò)文學(xué)作品的積累，逐漸擴大詞匯量，掌握語(yǔ)言修辭的使用，逐漸提高自己的英語(yǔ)口語(yǔ)表達能力和寫(xiě)作能力。
三、高校英美文學(xué)教學(xué)中存在的非生態(tài)問(wèn)題
1、課程內容設置不夠生態(tài)化
我國部分高校重視專(zhuān)業(yè)教學(xué)，對于英美文學(xué)教育不夠重視，現在很多高校都有《英美文學(xué)史》和《英美文學(xué)選讀》兩門(mén)課程，但教學(xué)內容單一，大多數院校只是將《英美文學(xué)選讀》作為選修課對學(xué)生進(jìn)行講解。即使一些院校將《英美文學(xué)史》作為專(zhuān)業(yè)課程，但課時(shí)安排較少，課程內容安排也不夠科學(xué)，教學(xué)深度不夠，淺嘗輒止，學(xué)生英美文學(xué)意識沒(méi)有被提升起來(lái)。其次，社會(huì )對英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的專(zhuān)業(yè)需求導致部分院校功利化，對提高學(xué)生的文學(xué)素養不夠重視，高校較重視實(shí)用英語(yǔ)的教學(xué)，注重英語(yǔ)語(yǔ)言知識掌握和翻譯技能的訓練，忽視對學(xué)生人文素養的培養，導致英美文學(xué)課程教學(xué)邊緣化，教學(xué)設置非生態(tài)化。
2、英美文學(xué)教學(xué)的非生態(tài)化
英美文學(xué)教學(xué)課堂就是一個(gè)完整的生態(tài)系統，其中的生態(tài)主體是教師和學(xué)生，教師在課堂中充當教育的實(shí)施者，學(xué)生是教學(xué)針對的對象，發(fā)揮著(zhù)重要的`主體作用，英美文學(xué)教育必須要以生態(tài)學(xué)為基礎，但目前，存在這樣一個(gè)問(wèn)題，教學(xué)課堂生態(tài)系統失衡，主體作用不明顯，導致英美文學(xué)課程邊緣化。其次，傳統填鴨式的教學(xué)方法相對滯后，已經(jīng)不適應教育發(fā)展，落后的教學(xué)模式使學(xué)生處于十分被動(dòng)的狀態(tài)，課堂氣氛枯燥，學(xué)生的積極性大打折扣，學(xué)生的創(chuàng )新能力難以提高。
3、教學(xué)評價(jià)與考核的非生態(tài)化
部分高校缺乏完善的英美文學(xué)教學(xué)的考核和評價(jià)機制，針對課程的考核只重視學(xué)生的成績(jì)，過(guò)于強調語(yǔ)言方面的基礎知識，沒(méi)有將課堂表現和教學(xué)活動(dòng)參與表現以及人文素養水平納入到考核體系中，學(xué)生為了提高成績(jì)，死記硬背，創(chuàng )造性思維被嚴重打壓，學(xué)生的學(xué)習熱情難以被調動(dòng)起來(lái)，英美文學(xué)教學(xué)發(fā)展受到一定的限制。
四、基于教育生態(tài)學(xué)創(chuàng )新英美文學(xué)教育的措施
1、改善英美文學(xué)教學(xué)的自然環(huán)境
生態(tài)環(huán)境中最基礎的就是自然環(huán)境，我們也可以稱(chēng)之為物理環(huán)境，指的是教學(xué)所需的硬件，包括教室布置、設備設施、光線(xiàn)、噪音等，這些都是構成課堂自然環(huán)境的因素。英美文學(xué)是充滿(mǎn)藝術(shù)氣息的課程，對于提高學(xué)生的審美能力有著(zhù)重要的意義，首先高校要加大投入完善教學(xué)條件，保障學(xué)生學(xué)習的環(huán)境，例如在教室掛上油畫(huà)等等，提升教師整體的美感，也為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍，陶冶學(xué)生的情操。
2、按照生態(tài)學(xué)的理念調整座位
橫平豎直的桌椅布局是學(xué)校一般的教室布置形態(tài)，但這種布局過(guò)于拘謹和單一，幾十年如一日，教師處于較高的位置，居高臨下，學(xué)生有一種壓迫感，不利于師生互動(dòng)的實(shí)現，弱化了學(xué)生的主體作用。因此，教師在進(jìn)行英美文學(xué)教學(xué)時(shí)可以要求學(xué)生變換位置，重新擺放桌椅，例如，將桌椅擺成圓形，教師在中間講課，可以留出文學(xué)作品角色扮演的表演場(chǎng)地，為學(xué)生提供展示的舞臺。這種相對這種位置安排可以拉近教師與學(xué)生的距離，有助于加強師生之間、學(xué)生之間的交流和溝通，對于建立和諧師生關(guān)系，強化教學(xué)效果有著(zhù)重要的作用。
3、運用現代教學(xué)手段，營(yíng)造審美意境
英美文學(xué)課上，教師可以利用多媒體為學(xué)生形象的展示文學(xué)作品，包括介紹作者時(shí)，將作者的圖片展示給學(xué)生，將當時(shí)的社會(huì )形態(tài)用圖片、音頻、視頻的形式播放出來(lái)，學(xué)生可以深入了解文學(xué)作品誕生的社會(huì )背景，對加強教學(xué)效果很有幫助。教師還可以充分運用網(wǎng)絡(luò )技術(shù)，搜索相關(guān)知識，在課堂上擴充知識面，使學(xué)生打開(kāi)視野，了解更多的英美文學(xué)知識。其次，教師可以搭建網(wǎng)絡(luò )互動(dòng)平臺，在平臺上師生交流更方便，還可以在上面布置學(xué)習任務(wù)，可以讓學(xué)生找到文學(xué)作品的電影版，在業(yè)余時(shí)間觀(guān)看，深入立即作者的思想情感和主張。
4、建立生態(tài)和諧的教學(xué)評估體系
以往英美文學(xué)教育水平難以提高的一個(gè)重要原因就是缺乏完善的教學(xué)評價(jià)體系，高校管理者和教師必須要建立一套規范的、系統的英美文學(xué)教學(xué)評估體系，將教學(xué)課程安排，學(xué)生成績(jì)、日常表現、文學(xué)素養的提升、教學(xué)活動(dòng)的參與情況統統納入到評價(jià)體系當中，按照生態(tài)和諧的要求，實(shí)現全面的評估，對教師、對學(xué)生都要加強評估，進(jìn)而提升英美文學(xué)教學(xué)的質(zhì)量，提高英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)水平。
5、建立良好的師生關(guān)系，注重人文教育和情感
任何學(xué)科的教學(xué)都是通過(guò)教師完成的，教師在教學(xué)中起主導作用，而學(xué)生是學(xué)習的主體，是教師教育的對象，師生關(guān)系是否和諧直接關(guān)系到教學(xué)的質(zhì)量，因此，英語(yǔ)教師必須與學(xué)生建立良好的關(guān)系，進(jìn)而提升英美文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。其次，文學(xué)作品在全世界而言是共通的，文學(xué)是一種藝術(shù)形態(tài)，是人們真情實(shí)感的流露，有的主題在于對社會(huì )陰暗面的批判、有的是對勤勞人民的歌頌、有的是對魅力景色的感嘆等等，英美文學(xué)就是這樣一門(mén)課程，不單可以提高學(xué)生英語(yǔ)知識的掌握，更有利于提高學(xué)生的審美素養和人文素養，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。結語(yǔ)：綜上所述，高校英美文學(xué)教學(xué)存在一些亟待改進(jìn)的問(wèn)題，將教育生態(tài)學(xué)的理論引入英美文學(xué)教育當中有利于教學(xué)模式的創(chuàng )新，有利于提高教學(xué)整體的效果，生態(tài)教育理念是時(shí)下流行的先進(jìn)教育理念，在經(jīng)濟全球化對教育帶來(lái)巨大沖擊的今天，改變傳統的英美文學(xué)教學(xué)方式是時(shí)代發(fā)展的必然結果。
參考文獻：
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大學(xué)英美文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文 篇5
摘要：在諸多歷史、社會(huì )、文化、政治、經(jīng)濟、生活方式、地域、宗教、價(jià)值觀(guān)等因素差異下，英美文學(xué)作品勢必出現千姿百態(tài)的形式和文學(xué)風(fēng)格，只有深刻地理解上述因素對于英美文學(xué)著(zhù)作的影響作用，才能夠透析英美文學(xué)著(zhù)作的實(shí)質(zhì)，才能更好地理解英美文學(xué)著(zhù)作中機智雋永的內涵。
關(guān)鍵詞：歷史文化；英美文學(xué)
一、歷史與文化差異影響下英美文學(xué)著(zhù)作所具有的特點(diǎn)
�。ㄒ唬v史與文化差異影響下英國文學(xué)著(zhù)作的特點(diǎn)
英國文學(xué)源遠流長(cháng)，經(jīng)過(guò)了漫長(cháng)的時(shí)間和時(shí)代的演變。在這個(gè)過(guò)程中，文學(xué)本體以外的各種現實(shí)的、歷史的、政治的、文化的力量對英國文學(xué)產(chǎn)生著(zhù)影響。英國文學(xué)是對于當時(shí)社會(huì )環(huán)境的一種映襯與寫(xiě)照。文學(xué)內部遵循自身規律，歷經(jīng)不同歷史階段。如盎格魯-薩克遜史詩(shī)《貝奧武甫》；中古英國文學(xué)著(zhù)作時(shí)期，代表作喬叟（Chaucer）的《坎特伯雷故事集》；文藝復興下的莎士比亞代表作《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《暴風(fēng)雨》等；新古典主義下的英國文學(xué)著(zhù)作，浪漫主義時(shí)期，華茲華斯的《抒情歌謠集》；現實(shí)主義下的英國文學(xué)著(zhù)作時(shí)期，代表作為夏洛蒂勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》，哈代的《德伯家的苔絲》，大作家查爾斯狄更斯的《大衛科波菲爾》《遠大前程》《雙城記》；現代主義下的英國文學(xué)著(zhù)作康拉德的《黑暗的心臟》（1899）。語(yǔ)言和風(fēng)格的“標新立異”是英國現代派的最大特點(diǎn)。戰后英國文學(xué)代表作約翰福爾斯的《法國中尉的女人》大致呈現從寫(xiě)實(shí)到實(shí)驗和多元的走勢。從厚重的文學(xué)底蘊出發(fā)，英國文學(xué)著(zhù)作發(fā)展到今天正在朝著(zhù)百家爭鳴、百家齊放的方向發(fā)展。
�。ǘv史與文化差異影響下美國文學(xué)著(zhù)作所具有的特點(diǎn)
美國的文學(xué)歷史與美國資本主義的發(fā)展如影隨形，雖然早期的文學(xué)著(zhù)作隱約還有英國文學(xué)的痕跡，隨著(zhù)美國資本主義的民主與自由的不斷演繹升華，美國的文學(xué)著(zhù)作也大放異彩，形成了美國民族的特有色彩。多歌頌平民文化，褒揚以追求民主自由個(gè)人幸福為中心的美國精神。美國文學(xué)先后經(jīng)歷了殖民地文學(xué)著(zhù)作時(shí)期，如托馬斯潘恩寫(xiě)于1774年的《美國的非洲奴隸》；浪漫主義文學(xué)著(zhù)作時(shí)期，如在庫珀的《皮襪子故事集》中，在描寫(xiě)印第安人部落的滅亡的過(guò)程中，表現了正直、勇敢的美國早期移民開(kāi)疆拓土傳播美國文明的艱辛歷程；批判現實(shí)主義文學(xué)著(zhù)作時(shí)期，如馬克吐溫的代表作《哈克貝利費恩歷險記》。從資產(chǎn)階級民主自由平等人道主義出發(fā)，以同情的筆墨描寫(xiě)出黑人奴隸的悲慘生活，憤怒地譴責了奴隸主殘暴虐待黑人的惡行，無(wú)情地鞭撻了美國早期的奴隸及種族歧視制度。德萊塞的《嘉莉妹妹》描寫(xiě)勞動(dòng)婦女進(jìn)入大城市和上層社會(huì )后被侮辱、被損害的遭遇。廣泛而深入地描繪了美國社會(huì )的真實(shí)圖景�，F代主義文學(xué)著(zhù)作時(shí)期，如海明威被公認為“迷惘的一代”的代表作家，作品有《永別了，武器》《喪鐘為誰(shuí)而鳴》《老人與�！�。他任借《老人與�！酚�1954年獲諾貝爾文學(xué)獎。海明威對于世界文學(xué)的主要貢獻在于他創(chuàng )造了“冰山原則”，簡(jiǎn)潔的文字、鮮明的形象、豐富的情感和深刻的思想。美國文學(xué)富于民主自由個(gè)性解放精神，這在美國文學(xué)作品中有突出的表現。美國又是一個(gè)全世界各民族移民的國家，美國文學(xué)發(fā)展的過(guò)程就是不斷吸取、融合各民族文學(xué)特點(diǎn)的過(guò)程。
二、不同政治、經(jīng)濟、生活方式、歷史地域環(huán)境下英美文學(xué)所受的影響作用
�。ㄒ唬┱�、經(jīng)濟、生活方式差異下英美文學(xué)所受的影響作用
文學(xué)作品隨著(zhù)一個(gè)國家的`政治、經(jīng)濟、生活方式的進(jìn)化而不斷地發(fā)展。由于英國的歷史可以回溯幾千年，其厚重的文化底蘊是美國人望洋興嘆的。而且英國文學(xué)率先占據著(zhù)世界文學(xué)史的龍頭地位。相形見(jiàn)絀中，美國文學(xué)在世界文學(xué)長(cháng)河中卻略顯年輕，然而它以創(chuàng )新為主要特點(diǎn)，尤其以追求民主、自由、自我發(fā)展為特點(diǎn)，這是英國文學(xué)作品力不能及的。政治、經(jīng)濟、生活方式差異的根源如下:
1.政治體制不同導致了英美文學(xué)著(zhù)作的不同。英國和美國的政治體制截然不同。英國是君主立憲制，而美國是三權分立民主制度，導致了英美文學(xué)作品由于為各自的政治制度服務(wù)而具有不同的特點(diǎn)。
2.英國和美國經(jīng)濟發(fā)展水平不同。美國現在是世界第一經(jīng)濟體。英國的經(jīng)濟發(fā)展在近現代落后美國很遠。經(jīng)濟基礎決定了居于上層建筑的文學(xué)作品必然有很大不同。
3.社會(huì )生活方式不同直接導致英美文學(xué)著(zhù)作特點(diǎn)不同。英國人生活方式比較保守，美國人比較開(kāi)放自由，致使他們的文學(xué)作品也具有上述特點(diǎn)。
�。ǘv史地域習俗差異下英美文學(xué)著(zhù)作所受的影響與作用
英美地域的不同導致歷史傳統差異，不同的民族、不同的國家都有自己的文化傳統。如英國的傳統節日復活節來(lái)臨時(shí)，英國人民舉國歡慶，氣氛熱烈而莊重，在復活節當天，城鎮有游行活動(dòng)。每年在復活節前的星期四，女王會(huì )訪(fǎng)問(wèn)一座不同的大教堂，象征性地送當地居民一些金錢(qián)作為禮物。而美國的傳統節日是感恩節。每年11月的第四個(gè)星期四，每個(gè)美國家庭都要舉行豐盛的感恩宴。最常見(jiàn)的傳統食品有火雞、南瓜餡餅和玉米面做的印第安布丁。一些美國人在這一天或舉家出游，或探親訪(fǎng)友，盡情享受天倫之樂(lè )。感恩節期間，美國城鄉都要舉行化裝游行、戲劇表演和射擊、打靶等體育比賽。一些美國家庭、宗教組織及慈善機構還為窮人、孤兒及流浪者們提供免費的火雞宴，讓那些不幸的人們在感恩節里也得到一份人間的溫暖。歷史傳統不同也使得英美文學(xué)著(zhù)作風(fēng)格迥異，如英國文學(xué)家莎士比亞的作品深刻地揭露了當時(shí)英國社會(huì )的弊端，號召人們團結起來(lái)反抗封建專(zhuān)制制度，他的人道主義思想震蕩了整個(gè)歐洲，具有崇高的歷史文化價(jià)值，對于英國文學(xué)的發(fā)展作出不可磨滅的貢獻。美國批判現實(shí)主義文學(xué)作家辛劉易斯的《大街》（1920）粉碎了“村鎮是美好的世外桃源”的神話(huà)。他的作品對庸俗、低格、追求私利的中產(chǎn)階級進(jìn)行了無(wú)情的批判與揭露。由此可見(jiàn)，歷史地域習俗差異對于英美文學(xué)所產(chǎn)生的莫大影響。
三、文化差異下英美文學(xué)著(zhù)作所受的影響作用
英美民族雖同文同種，卻由于不同環(huán)境演繹出的不同文化而使英美文學(xué)作品受到了不同的影響作用。
�。ㄒ唬┥鐣�(huì )文化對英美文學(xué)的影響作用
文學(xué)作品組成的重要元素是語(yǔ)言，語(yǔ)言實(shí)際上本身就是一種文化，而在語(yǔ)言的發(fā)展過(guò)程中，社會(huì )文化也能夠對其產(chǎn)生一定的影響，在不同的社會(huì )環(huán)境中所形成的語(yǔ)言文化是不同的，這就使得文學(xué)作品在創(chuàng )作過(guò)程中不可避免地要受到社會(huì )文化的影響。如西奧多德萊塞的代表作《嘉莉妹妹》《美國的悲劇》注重故事細節、抓住典型人物事例，深刻地揭露了資產(chǎn)階級社會(huì )中人與人之間弱肉強食、爾虞我詐的黑暗弊端，成功塑造了一批隨性、任性、放縱的社會(huì )生活中的典型人物。約翰斯坦貝克的代表作《憤怒的葡萄》是30年代美國文學(xué)最重要的代表作品。斯坦貝克深入下層人民群眾，從他們的語(yǔ)言中汲取文學(xué)創(chuàng )作的營(yíng)養，并加以萃取，使他的文學(xué)作品富有鄉土氣息，使人民群眾感覺(jué)他的作品很接地氣，很有個(gè)性、通俗易懂。他也特別重視寫(xiě)作技巧，從謀篇布局到人物描寫(xiě)，從情節構思到人物語(yǔ)言，他都精心打造，一絲不茍。英國的文學(xué)作品是在繼承和擺脫傳統文化之間糾結、爭斗、進(jìn)化而來(lái)的。莎士比亞的代表作《哈姆雷特》中的主人公哈姆雷特在復仇的過(guò)程中苦悶與糾結，“to be or not to be，that is a question”這個(gè)問(wèn)題很好地表現出那個(gè)時(shí)期的英國文學(xué)作品的特點(diǎn)，既想抗爭，又猶豫不決、唯唯諾諾的特點(diǎn)。而美國文學(xué)作品體現出人本主義的特點(diǎn)，既激進(jìn)又創(chuàng )新。因為美國沒(méi)有非得遵循的歷史文化規則，多年來(lái)美國人為爭取獨立自由所形成的民主、創(chuàng )新的精神使美國文學(xué)作品在發(fā)展上可以甩掉一切包袱，大刀闊斧地前進(jìn)。馬克吐溫的《哈克貝利費恩歷險記》就是上述美國文學(xué)作品特點(diǎn)的集中體現。由此看來(lái)，一個(gè)民族的社會(huì )文化背景對英美文學(xué)的深層含義是具有重要影響作用的。
�。ǘ┪幕瘍r(jià)值觀(guān)差異下英美文學(xué)著(zhù)作所受影響作用
當代社會(huì )文化價(jià)值觀(guān)在一定程度上會(huì )體現在英美文學(xué)著(zhù)作中，文化價(jià)值觀(guān)是一群人對于周?chē)挛镎J為有益的、正確的或有價(jià)值的信條或觀(guān)點(diǎn)。不同的社會(huì )背景、生活環(huán)境、國家體制下的人們會(huì )形成不同的文化價(jià)值觀(guān)。如美國文化價(jià)值觀(guān)的主要是強調個(gè)人價(jià)值，簡(jiǎn)潔地說(shuō)，就是自私自利。強調自由精神、機會(huì )均等，同時(shí)青睞民主，崇尚開(kāi)拓和挑戰，也講究實(shí)用和理智，代表作品有《苦行記》《麥田里的守望者》《老人與�！贰稖肥迨宓男∥荨�。這種個(gè)人主義對于培養個(gè)性，激發(fā)個(gè)人興趣，樹(shù)立科學(xué)觀(guān)念，崇尚樂(lè )觀(guān)，樹(shù)立積極心態(tài)，使個(gè)人的智慧和潛力得以充分發(fā)揮有其積極的一面，也有遠離現實(shí)，傳染享樂(lè )觀(guān)念，崇尚暴力，影響社會(huì )和諧，崇尚個(gè)人主義，沖擊主流價(jià)值，使整個(gè)社會(huì )缺乏凝聚力的消極一面。而英國人天生有一種民族的優(yōu)越感，他們“舉止優(yōu)雅”對美國人“放蕩不羈”的生活作風(fēng)不屑一顧，認為美國建國時(shí)間短，缺乏文化底蘊；美國人也對英國人的固執保守、缺乏創(chuàng )新觀(guān)念嗤之以鼻。這種文化價(jià)值觀(guān)就會(huì )在他們的文學(xué)著(zhù)作中淋漓盡致地表現出來(lái)，如《傲慢與偏見(jiàn)》《名利場(chǎng)》《德伯家的苔絲》《黑暗的心》。從中我們可以領(lǐng)略到不同文化價(jià)值觀(guān)下文學(xué)作品的意蘊雋永�？梢�(jiàn)，英美文學(xué)著(zhù)作所受文化價(jià)值觀(guān)之影響有多大。
�。ㄈ┪鞣阶诮涛幕掠⒚牢膶W(xué)著(zhù)作所受影響作用
英美很多文學(xué)作品都和宗教文化有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，基督教的影響力波及到了整個(gè)英美文化領(lǐng)域，給英美文學(xué)著(zhù)作增添了傳奇、浪漫、神奇及信仰的混合韻味，不同國家在宗教方面的信仰能夠體現這一地區的一定的文化禁忌，如果對這種文化禁忌不夠了解，就很有可能造成對英美文學(xué)作品理解的障礙，對于英美文學(xué)作品，它們的內在含義自然也會(huì )受到所在地區宗教文化的影響。英美大多數人都信仰基督教、提起英美文學(xué)，就離不開(kāi)《圣經(jīng)》這部文化資源。例如，Let the dog see the rabbit.本句出自《舊約傳道書(shū)》，相當于漢語(yǔ)里“歪打正著(zhù)”，意為有時(shí)計劃好的方案未能成功實(shí)施，而無(wú)意的行為反而意外成功了。本句有暗喻人的命運變幻莫測，強者未必勝、弱智未必輸的道理。一般人不了解宗教諺語(yǔ)，對此句就會(huì )理解得一塌糊涂。因此，我們可以看出，宗教信仰差異性對于理解英美文學(xué)是非常重要的。不了解宗教文化，就無(wú)法準確地把握英美文學(xué)著(zhù)作的深刻內涵，觸摸到英美文學(xué)著(zhù)作的靈魂所在。
四、結語(yǔ)
在諸多歷史、社會(huì )、文化、政治、經(jīng)濟、生活方式、地域、宗教、價(jià)值觀(guān)等因素差異下，英美文學(xué)作品勢必出現千姿百態(tài)的形式和文學(xué)風(fēng)格，只有深刻地理解上述因素對于英美文學(xué)著(zhù)作的影響作用，才能夠透析英美文學(xué)著(zhù)作的實(shí)質(zhì)，才能更好地理解英美文學(xué)著(zhù)作中機智雋永的內涵。
大學(xué)英美文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文 篇6
[摘要]英美文學(xué)是語(yǔ)言習得和提高語(yǔ)用能力的一項重要內容。隨著(zhù)跨文化理論的提出，文化意識對英美文學(xué)研究的促進(jìn)作用越來(lái)越受到人們關(guān)注，人們更注重文學(xué)作品中所體現的英語(yǔ)文化，只有了解這種文化，才能更透徹地研究文學(xué)作品。目前我國課堂上對英美文學(xué)的研究還存在不足，師和生的文化意識還不夠。本文針對這一現狀，闡述了文化意識基礎上英美文學(xué)學(xué)習的必要性。
[關(guān)鍵詞]英美文學(xué) 跨文化 文化意識
引言
跨文化交際學(xué)的創(chuàng )始人霍爾在《無(wú)聲的語(yǔ)言》一書(shū)中指出，文化存在于公開(kāi)的文化和隱蔽的文化。公開(kāi)的文化層主要指已暴露的物質(zhì)文化，包括服裝、道路、建筑物、街道、村莊等。而文化所隱蔽之物大大甚于其揭示之物。美國符號學(xué)家迪利在20世紀80年代把文化看作是“后語(yǔ)言結構”，包括繪畫(huà)、建筑、民俗、文學(xué)、儀式、音樂(lè )、電影、其他等等。對表層文化的研究是必要的，它也是深層研究文化必不可少的一步，民族文化的深層結構體現在民族思想觀(guān)念等十分隱蔽的領(lǐng)域，在眾多研究目標中，文學(xué)寶庫是最重要的目標之一。顧嘉祖（2002）在《語(yǔ)言與文化》一書(shū)中指出，文學(xué)文本是跨文化交際研究的重要對象。瀏覽英美文學(xué)作品是了解西方文化的一條重要途徑。
一、文化意識與英美文學(xué)研究
文學(xué)作品是了解一個(gè)民族的性格、心理狀態(tài)、文化特點(diǎn)、風(fēng)俗習慣、社會(huì )關(guān)系等方面的最生動(dòng)最豐富的材料，而在語(yǔ)言學(xué)習者所學(xué)的眾多科目中，英美文學(xué)屬于有著(zhù)一定難度和深度的課程。如果對西方文化一竅不通，那么英美文學(xué)的學(xué)習勢必枯燥、晦澀難懂，這樣作品的美感和作家的獨到就無(wú)從領(lǐng)會(huì )。因此英美文學(xué)的學(xué)習與文化學(xué)習相得益彰。英美文學(xué)和英語(yǔ)文化的學(xué)習可以從以下方面展開(kāi)：
�。ㄒ唬┯⒚牢膶W(xué)的發(fā)展與英語(yǔ)文化的體現
英國文學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了文藝復興、浪漫主義時(shí)期、現代主義時(shí)期等，戰后英國文學(xué)浮現出從寫(xiě)實(shí)到試驗和多元的走勢。在這樣的發(fā)展進(jìn)程中，文學(xué)文本以外的各種現實(shí)、歷史、政治、文化的力量對文學(xué)呈現著(zhù)反映。美國文學(xué)在19世紀末就不再是英國文學(xué)的分支，美國作家在創(chuàng )作風(fēng)格和體裁上找到自我，進(jìn)入20世紀更是日趨成熟，戰后歷經(jīng)50年代新老交替，60年代的實(shí)驗學(xué)說(shuō)，70年代到該世紀末的多元發(fā)展階段，形成不同于以往歷史時(shí)期的鮮明特點(diǎn)和特征。文學(xué)的發(fā)展趨勢鮮明地反映出社會(huì )的變遷、文化的沉淀。
�。ǘ┯⒚牢膶W(xué)的認知功效、藝術(shù)價(jià)值與英語(yǔ)語(yǔ)言文化的關(guān)系緊密
文學(xué)作品隱含對生命的思考、價(jià)值取向和意識形態(tài)。英美文學(xué)是對時(shí)代生活的審美表現，是西方人對其人生體驗的文化表征。文學(xué)名著(zhù)以其獨特的藝術(shù)形式、生動(dòng)的人物形象、豐富的藝術(shù)技巧，孕育著(zhù)學(xué)生的審美意識，還培養學(xué)生的道德素質(zhì)。在對文學(xué)作品的學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生的思辨能力也能有所提高，有助于養成高尚的人格。同時(shí)英美文學(xué)是英語(yǔ)使用者創(chuàng )造性使用英語(yǔ)語(yǔ)言的產(chǎn)物。英語(yǔ)表意功能較強，文體風(fēng)格變化多樣，有的高雅、通俗，有的含蓄、明快，有的婉約、粗獷。這些語(yǔ)言豐富的表現力和獨特的魅力在英美文學(xué)作品里得到了詳盡的發(fā)揮。研讀英美文學(xué)作品，可以領(lǐng)略和感受英語(yǔ)富有音樂(lè )性的語(yǔ)調和簡(jiǎn)單而又意義深遠的詞匯。
�。ㄈ┯⒚牢膶W(xué)作品的剖析有助于了解文化的差異，提高跨文化交際能力
學(xué)習英美文學(xué)就要開(kāi)展對文學(xué)作品的解讀和剖析，這有助于我們開(kāi)闊眼界、懂得外國文化，增加我們的知識，啟發(fā)我們的智慧，繁榮我們國家的文學(xué)作品和創(chuàng )作方法。與此同時(shí)，更能品味異域文化，了解中西方文化的差異，理解了文化差異才能消除交際障礙，這樣才能更好地與人交流，融入世紀多元化發(fā)展，文化一體化發(fā)展的潮流中，從而促進(jìn)了處于不同文化之中的人們之間的交流，提高了跨文化交際的能力，從語(yǔ)言學(xué)習者蛻變?yōu)檎Z(yǔ)言使用者，實(shí)現了語(yǔ)言學(xué)習的最終目的。
二、英美文學(xué)教學(xué)的現狀及改進(jìn)建議
我國現階段高校英美文學(xué)的學(xué)習大多還依循傳統的教學(xué)模式，即“文學(xué)史+選讀”的模式。文學(xué)教學(xué)以外部研究為主，教師往往羅列文學(xué)史實(shí)，學(xué)生也是被動(dòng)地接受老師的講授。這使學(xué)生對作家作品的獨特性認識不夠，處于同一時(shí)期的不同作家作品往往處于“千文一面”的尷尬境遇。這種傳統的英美文學(xué)教學(xué)過(guò)程使文學(xué)課成為各種史料和純理論的簡(jiǎn)單堆砌，使文學(xué)鑒賞和文學(xué)批評失去生機。學(xué)生的文學(xué)素養不會(huì )有多大提高，分析和解決問(wèn)題的能力得不到有力的鍛煉。
另外，傳統的英美文學(xué)課大多是講授式，也就是以“教”為中心，教師是主體，承擔所有的解釋責任，從作家生平、創(chuàng )作背景、作品內涵、人物分析、意象等。這種教學(xué)使學(xué)生不能主動(dòng)地與作品交流，而作品的生命力是讀者和作者共同賦予的，如果讀者不去更多地接觸作品，只是聆聽(tīng)和記憶作品及其相關(guān)內容，那么再好的作品也失去了它鮮活的生命力，難以培養學(xué)生的.文學(xué)鑒賞力和批評能力。
再者，傳統的英美文學(xué)教學(xué)模式過(guò)多注重文學(xué)知識的學(xué)習，而忽視文學(xué)所折射出的文化知識的學(xué)習。教師不是很在意學(xué)生是否在一定的文化意識基礎上研習英美文學(xué)作品。這樣原本豐富多彩的文學(xué)作品就有些單薄且略顯晦澀。
針對上述英美文學(xué)課上存在的問(wèn)題，筆者對新時(shí)期的文學(xué)教學(xué)提出以下幾點(diǎn)建議和改進(jìn)方法：
首先，利用隨機通達教學(xué)模式（Random Access Instruction）進(jìn)行“多角度切入”學(xué)習。隨機通達教學(xué)是讓學(xué)者通過(guò)不同途徑、不同方式進(jìn)入相同教學(xué)內容的學(xué)習，從而獲得對同一事物或同一問(wèn)題多方面的認識和理解。使用這一模式的英美文學(xué)教學(xué)可避免抽象地談文藝理論，對同一文學(xué)作品的多角度意義探討可以使學(xué)習者獲得對事物全貌的理解。
其次，將以教師為主體的課堂變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的課堂，這樣既強調了學(xué)習者的認知主體地位，又不忽視師者的指導作用。在教學(xué)活動(dòng)中，教師是組織者、幫助者、指導者和促進(jìn)者，教師要為學(xué)生提供建構理解所需的基礎，同時(shí)要給學(xué)生留下廣闊的建構空間。然而教師完全放手讓學(xué)生自主學(xué)習又不客觀(guān)，因此課堂上教師應側重欣賞作品的方法講解。課堂上教師重視作品閱讀與分析，更多、更具體地向學(xué)生示范各種理解策略的使用方法，指導學(xué)生如何欣賞和分析作品，適當介入到以學(xué)為主的教學(xué)活動(dòng)中，適時(shí)刺激學(xué)生的好奇感，使其主動(dòng)去探索，進(jìn)而培養學(xué)生理智上的獨立性和自主性。
另外在教學(xué)手段上，要充分利用好多媒體課堂，恰當地使用英文原版電影，讓學(xué)生可以直觀(guān)地領(lǐng)略西方文化，形象地欣賞文學(xué)作品。
最后在檢驗學(xué)習效果的方法上，應盡量減少甚至放棄傳統的閉卷考試，用不同的題型考核學(xué)生對不同文學(xué)知識點(diǎn)的掌握情況，應多鼓勵學(xué)生撰寫(xiě)論文或讀后感。文學(xué)作品可以為寫(xiě)作提供題材和內容，寫(xiě)作又深化了對文學(xué)作品的理解。學(xué)生若能主動(dòng)參與到文本意義的尋找、創(chuàng )造過(guò)程中，勢必養成敏銳的感受力，掌握分析方法。學(xué)生的英語(yǔ)水平自然會(huì )得到很大的提高。
三、結語(yǔ)
英美文學(xué)的研究應包含語(yǔ)言習得和文化習得兩個(gè)目的，從文學(xué)的性質(zhì)上看，利用英美文學(xué)進(jìn)行文化素質(zhì)教育的價(jià)值要遠遠超過(guò)語(yǔ)言教育的價(jià)值。英美文學(xué)是一面鏡子，它反映著(zhù)英語(yǔ)民族的歷史與文化，英美文學(xué)研究的意義和作用在于通過(guò)閱讀和分析英美文學(xué)作品，深化學(xué)習者在基礎階段所學(xué)的知識，增強對西方文學(xué)及文化的了解，提高學(xué)生的語(yǔ)用能力。這就要求英美文學(xué)的學(xué)習者要不斷地強化文化意識，才能成功地進(jìn)行語(yǔ)言的學(xué)習和使用，而且在文化多元發(fā)展的今天，能更有助于提高學(xué)習者的跨文化交際能力，免受交際障礙的干擾，因此，英美文學(xué)的研究要有文化意識并逐步展開(kāi)、深入。
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大學(xué)英美文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文 篇7
一、引言
在中國，自古就有“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”的古訓。這句話(huà)的含義是在語(yǔ)言學(xué)習中，只要不斷地進(jìn)行閱讀，在不知不覺(jué)中就會(huì )了解其中的含義。在英語(yǔ)學(xué)習中這個(gè)方法其實(shí)要一分為二地看待，一方面，通過(guò)不斷誦讀，確實(shí)能夠有效地穩固學(xué)生對于單詞、句子結構、整體語(yǔ)感的掌握，但是另一方面，由于英語(yǔ)并不是中國學(xué)生的母語(yǔ)，就是閱讀再多遍，也不可能達到“其義自見(jiàn)”的程度。這種情況下，英美文學(xué)作品的重要性就凸顯出來(lái)了。我們知道，文學(xué)作品是語(yǔ)言文字的集大成者，它是一項非常復雜的但是涵蓋面極廣的語(yǔ)言的精煉和巧妙的運用。文學(xué)作品對于語(yǔ)言文字的駕馭和使用只會(huì )高出一般語(yǔ)言文字的使用要求而不會(huì )比這個(gè)要求更低，那么在英語(yǔ)教學(xué)中，是不是可以引入英美文學(xué)這一元素，以培養學(xué)生英美文學(xué)素養這一教學(xué)目標來(lái)全面提升學(xué)生的英語(yǔ)成績(jì)呢?答案是肯定的，經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐，教師們發(fā)現，將大量的英美文學(xué)作品引入教學(xué)過(guò)程中，將培養學(xué)生英美文學(xué)素養作為重要教學(xué)目標并以此為基礎進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的確能夠極大提升學(xué)生的英語(yǔ)成績(jì)，并且學(xué)生的英語(yǔ)駕馭能力也有了不小的提升，達到了兼具考試和實(shí)用兩個(gè)層次的價(jià)值，對學(xué)生的全面成長(cháng)是極為有利的。
二、當前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培養學(xué)生英美文學(xué)素養的必要性和可行性分析
1、培養學(xué)生英美文學(xué)素養能夠讓學(xué)生在潛移默化中更加深刻了解西方文化
文化是語(yǔ)言的基礎，文化這一看不見(jiàn)摸不著(zhù)的事物決定著(zhù)語(yǔ)言的所有要素。任何一種語(yǔ)言都帶有鮮明的地域特色，都是一個(gè)國家或者地區文明的精煉。同時(shí)語(yǔ)言又是文化的重要組成部分，甚至我們可以毫不夸張地說(shuō)，對于一種語(yǔ)言的學(xué)習，其實(shí)就是對于該國家或者地區文化的學(xué)習。對于母語(yǔ)的學(xué)習和本國文化的學(xué)習存在著(zhù)很大的難度，因為即便是再小的國家，也最少有數百年的歷史，這數百年的歷史積淀是極為深厚的，想要在短短十數年中精通是絕不可能的。這也就是中國學(xué)生每個(gè)人的語(yǔ)文成績(jì)都不會(huì )太差，但是未必每個(gè)人的成績(jì)都會(huì )很好的原因所在。本國語(yǔ)言的學(xué)習尚且如此，更遑論拒自己國家千里萬(wàn)里的，文化背景和歷史完全不同的，文化差異特別巨大的國家的語(yǔ)言的學(xué)習。而每一個(gè)國家都有具備極強文字駕馭能力的人，他們的文學(xué)作品是對整個(gè)國家和民族語(yǔ)言的精煉與巧妙組合，不僅對語(yǔ)言文字的解析十分有幫助，還直接體現了本國的文化和社會(huì )背景。文化這種元素是無(wú)法進(jìn)行教育的，只能自己去感悟，通過(guò)對大學(xué)生英美文學(xué)素養的培養，就能夠提升學(xué)生對于英美文化的敏感程度。
2、有效提升學(xué)生綜合英語(yǔ)能力
中國當前高校英語(yǔ)教育的主要要點(diǎn)就是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面，但是其實(shí)我們從這幾點(diǎn)就可以看出這個(gè)層次是非常低的。舉例來(lái)說(shuō)，對于非文學(xué)專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，聽(tīng)和說(shuō)不必考核，因為這是每一個(gè)中國人進(jìn)行交流的前提，但是對于語(yǔ)文的考察卻不會(huì )僅僅停留在能讀懂和能寫(xiě)出兩個(gè)層次，語(yǔ)文的考核會(huì )考核學(xué)生對于古文、現代文深刻的理解，要體會(huì )隱藏在紙面上的語(yǔ)言背后深層次的思想感情和文化元素。但是對于英語(yǔ)的考核就沒(méi)有這么深入。當然，對母語(yǔ)的考核和對外語(yǔ)的考核肯定是要有所區別的，但是當前的英語(yǔ)教學(xué)是為了培養更多能夠適應國際化的優(yōu)秀人才，是要讓這些學(xué)生將來(lái)能夠在國際上與英語(yǔ)母語(yǔ)的人流暢溝通的，所以要求必須要提高。但是又因為英語(yǔ)不是中國人的母語(yǔ)，所以必須采取一些必要的手段來(lái)提升中國學(xué)生的英語(yǔ)能力，大量閱讀英美文學(xué)作品并且體會(huì )其中的感情和文化就是不錯的方法。
3、能夠有效提升學(xué)生的審美能力，培養學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)念
早在一千多年前的唐朝就有關(guān)于“兼聽(tīng)”和“偏聽(tīng)”的討論。在語(yǔ)言的學(xué)習中亦是如此。盡管對于中國學(xué)生來(lái)說(shuō)，堅定不移地信仰馬克思主義才是正確的道路，但是如果能夠對全世界范圍內各種意識形態(tài)都有一種較為深刻的認識，會(huì )讓學(xué)生的這種信仰更加堅定。并且刨除東西方文化差異和價(jià)值觀(guān)念的碰撞這些直接的元素來(lái)考慮的話(huà)，任何一個(gè)國家都是會(huì )謳歌真善美、批判假惡丑的，在情感的表達上，這種人文的思潮是任何國家都一致的。并且當前的時(shí)代是全球一體化的時(shí)代，學(xué)生如果全面了解世界范圍內的文化，對其審美能力和價(jià)值觀(guān)念的培養是有很大的`好處的。文學(xué)作品在提升審美和價(jià)值觀(guān)念方面起到的作用是其他任何事物都無(wú)法比擬的，其中的人文性也是其他任何活動(dòng)都望塵莫及的。
三、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培養學(xué)生英美文學(xué)素養的現實(shí)路徑解析
1、培養學(xué)生英美文學(xué)素養亟待解決的問(wèn)題探討
要想全面提升學(xué)生的英美文學(xué)素養，絕不僅僅是多看基本英美文學(xué)名著(zhù)就能達到目的的，還需要進(jìn)行全面的準備和改革。
第一，要進(jìn)行教育體制上的必要革新。教育改革在我國已經(jīng)持續了很多年了，但是似乎整個(gè)教育體制變動(dòng)較大的只是基礎教育，高等教育的改革力度似乎并不大。這其實(shí)是不科學(xué)的，因為高等教育承擔著(zhù)直接為社會(huì )輸出人才的重要任務(wù)，其改革的成效將直接關(guān)乎整個(gè)教育改革的成敗。那么具體到培養學(xué)生英美文學(xué)素養這一目標上，自然不可以免地要談到應試教育和素質(zhì)教育的天平傾斜。想要提升學(xué)生的英美文學(xué)素養，必然要做的是加大學(xué)生對于英美文學(xué)的閱讀量。并且為了由于英語(yǔ)這門(mén)學(xué)科并不會(huì )吸引大多數的學(xué)生，所以有必要用相對的考核對敦促學(xué)生進(jìn)行這方面的努力。當然，本身這種模式都是要打破應試教育的桎梏，考核自然也不能夠僅僅是考試�？梢赃m當舉辦一些活動(dòng)和比賽，既增加趣味性，又提升學(xué)生的積極性，還能夠讓學(xué)生在實(shí)踐中加深對于英美文學(xué)素養的理解，一舉多得。
第二，培養一支高水平的師資隊伍就很有必要了。既然要求學(xué)生的英美文學(xué)素養有一定的提升，那么相應的，教師的英美文學(xué)素養必須也有所保障，并且教師在教學(xué)思想和觀(guān)念上也應當有相應的提升。也就是說(shuō)，高水平的師資隊伍具體體現在兩個(gè)方面，一是教師應當轉變思想，正確認識到英美文學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的重要作用，將英美文學(xué)在高等教育英語(yǔ)教學(xué)中的重要作用進(jìn)行深刻的領(lǐng)會(huì )，并且主動(dòng)地在自己的教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行必要的創(chuàng )新。教師在這種情況下的要求比傳統的英語(yǔ)教師要高得多。在這種形勢下，大學(xué)的英語(yǔ)教師必須具備扎實(shí)牢固的英語(yǔ)基礎知識、對西方文化較為深刻的了解、對學(xué)生的英語(yǔ)水平有較好的整體把握、對世界各國的一些文化知識都有涉獵。這樣能力全面的教師才能夠真正擔負起培養學(xué)生優(yōu)秀的英美文學(xué)素養。
第三，當前的英語(yǔ)教材亟需改編。英美文學(xué)素養的培養僅憑課上的部分講解和課下的學(xué)生自覺(jué)是不能完全發(fā)揮其作用的，要做到將英美文學(xué)素養作為評價(jià)高校學(xué)生英語(yǔ)整體水平的重要要素之一，就需要對現有的英語(yǔ)教材進(jìn)行改編。當前的英語(yǔ)教材是中國的相關(guān)專(zhuān)家和一些國外的相關(guān)專(zhuān)家聯(lián)合編寫(xiě)的，這些教材的確更適合中國學(xué)生學(xué)習，但是卻在文學(xué)性上有些許的不足之處。未來(lái)英語(yǔ)教材應當在保有現有的模式下，加入大篇幅的英美文學(xué)作品，使學(xué)生學(xué)習的不再是專(zhuān)門(mén)為他們設置的英語(yǔ)教材，而是原汁原味的英語(yǔ)作品，這樣對培養他們真正的語(yǔ)感和適應未來(lái)的國際化社會(huì )是更加有利的。當然，英美文學(xué)作品加入教材中對于學(xué)生理解來(lái)說(shuō)是產(chǎn)生了一些困難的，因為文學(xué)作品中往往存在大量俚語(yǔ)、修辭和非常規的英語(yǔ)用法，不過(guò)對于適應了這些困難以后的英美文學(xué)作品賞析就會(huì )變得更加簡(jiǎn)單。
2、培養學(xué)生英美文學(xué)素養的現實(shí)路徑
在解決了基本的教育體制、教材、教師三方面的前提條件以后，就完全可以以學(xué)生為中心，針對學(xué)生的需求來(lái)進(jìn)行文學(xué)素養的培養了。
第一，要設置多元化的師生互動(dòng)活動(dòng)，改變傳統的課堂教育模式。英美文學(xué)素養的培養不是靠學(xué)生讀寫(xiě)和教師講解就能夠完全實(shí)現的，在教學(xué)實(shí)踐中可以首先指引學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習，在教師講解之前自己先通讀設定的篇章，找出自己完全無(wú)法理解的地方，用師生交流或者同學(xué)間的交流形式來(lái)解決這些問(wèn)題；在課堂上多采取一些活動(dòng)，例如文學(xué)作品的演繹、文學(xué)作品讀后感的誦讀等等，加深學(xué)生對文學(xué)作品的熟悉和敏感，也能夠極大提升學(xué)生的積極性；在課外要進(jìn)行規模更大、范圍更廣的活動(dòng)，組織相關(guān)的社團組織，定期舉辦活動(dòng)等等。
第二，多利用當前的計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)。當前的時(shí)代是計算機的時(shí)代和網(wǎng)絡(luò )的時(shí)代，教師應當鼓勵學(xué)生多從網(wǎng)絡(luò )中獲取英美文學(xué)作品的相關(guān)資訊，可以引導學(xué)生自主地了解作者的背景、文學(xué)作品的整體邏輯和脈絡(luò )等等，并且借助于多媒體的設備，用各種聲光影結合的形式改變以往僅僅給學(xué)生視覺(jué)刺激的教師模式。其實(shí)這種讓學(xué)生通過(guò)多媒體設備和網(wǎng)絡(luò )的教學(xué)方式，不僅能夠在有限的時(shí)間內獲取更多的文學(xué)作品的信息，還能夠真正地將傳統英語(yǔ)教學(xué)中的被動(dòng)地“教”為主體向現在的主動(dòng)地“學(xué)”而轉變，培養學(xué)生的文學(xué)素養就變得更有成效。
第三，要將理論與實(shí)踐相結合，多鼓勵學(xué)生說(shuō)和寫(xiě)。每一個(gè)人閱讀文學(xué)作品以后，或多或少地心中一定會(huì )有感悟，教師應當鼓勵和引導學(xué)生將這種感受說(shuō)出來(lái)或者寫(xiě)出來(lái)，讓學(xué)生將自己心中模糊的感受在說(shuō)和寫(xiě)的過(guò)程中不斷清晰和深化，將這些在不斷閱讀中積攢的一點(diǎn)一滴逐漸融合成為學(xué)生的文學(xué)素養，使學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習效率和成果比傳統的模式更上一層樓。
四、結語(yǔ)
中西方文化存在差異，這對培養學(xué)生英美文學(xué)素養來(lái)說(shuō)有利也有弊，有利的一點(diǎn)是學(xué)生一旦對西方文化有一定程度的了解，那么對于英美文學(xué)素養的提升來(lái)說(shuō)是非常明顯的，不利的地方則是學(xué)生需要認知的事情太多、太繁瑣了。但是其實(shí)能夠正視和有效利用中西方文化差異的學(xué)生，才是未來(lái)社會(huì )需要的人才。教育問(wèn)題永遠是一個(gè)國家最為重視的問(wèn)題之一，因為它直接關(guān)乎到一個(gè)國家和民族的未來(lái)。在我國的教育體系中，高等教育又承擔著(zhù)直接向社會(huì )輸出人才的重要作用。在高等教育中，英語(yǔ)是各個(gè)專(zhuān)業(yè)都必須學(xué)習的必修課，但是教學(xué)和學(xué)習實(shí)效是非常差的。近些年來(lái)，相關(guān)的專(zhuān)家和學(xué)者不斷地研究大學(xué)英語(yǔ)的創(chuàng )新出路，整個(gè)大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)模式都需要進(jìn)行較大的變動(dòng)。而在當前形勢下，引入英美文學(xué)教學(xué)模式，培養學(xué)生英美文學(xué)素養成為了一項理論和實(shí)踐都取得不小成果的手段。當然，這種模式還處在初級階段，各項工作還不夠完善，但是相信隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和教育改革的不斷深入，英美文學(xué)素養的培養必將成為全面提升學(xué)生英語(yǔ)能力的重要手段，為國家培養出更多優(yōu)秀的適應國際化趨勢的人才。
大學(xué)英美文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文 篇8
摘要：大學(xué)英語(yǔ)教育應注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養，提升學(xué)生的英美文學(xué)素養是教學(xué)目標之一。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不同于中學(xué)時(shí)期的英語(yǔ)授課，應在基礎語(yǔ)法、詞匯等內容之上進(jìn)行文學(xué)素養層面的滲入。本文簡(jiǎn)要闡述了培養大學(xué)生英美文學(xué)素養的必要性，并就大學(xué)生英美文學(xué)素養培養方法展開(kāi)探討。
關(guān)鍵詞：英美文學(xué)；大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)；素養
新時(shí)期背景下，社會(huì )的人才需求體現出全面性和綜合性的特點(diǎn)，要求具備良好的綜合素質(zhì)。大學(xué)英語(yǔ)是我國高等教育的重要課程，在教學(xué)中應注重學(xué)生英美文學(xué)素養的培養，加強各方面能力的提升。英美文學(xué)素養是立足于英美文學(xué)閱讀基礎上的能力提升，包括有文化素養、語(yǔ)言能力、心理素養等內容，因此文學(xué)素養的培養越來(lái)越受到廣大教師的重視。本文將對培養大學(xué)生英美文學(xué)素養的必要性進(jìn)行研究，并探討詳細的教學(xué)策略。
一、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培養學(xué)生英美文學(xué)素養的必要性
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的不僅要求學(xué)生能夠在工作和社交中流暢地用英語(yǔ)進(jìn)行交流，培養學(xué)生的英語(yǔ)應用能力，而且要求提高學(xué)生的綜合文化素養，增強自學(xué)能力，從而能夠適應未來(lái)社會(huì )的發(fā)展要求。要達到上述目標就要求教師在授課的過(guò)程中，不能僅僅注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓練，因為技能簡(jiǎn)單的相加不等于綜合運用能力，從某種意義上來(lái)講，綜合運用能力應當接近于包含聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)在內的文化素養。
�。ㄒ唬┰鰪妼W(xué)生的文化感知
語(yǔ)言與文化是一體的，任何一方都無(wú)法獨立存在。語(yǔ)言是文化的載體，文學(xué)學(xué)習是一種快速掌握文化知識的學(xué)習方法。大量閱讀西方的文學(xué)作品，了解西方文化的價(jià)值取向、思維方式，以及評判視角等多方面的意識形態(tài)，能夠包容、理解、尊重不同文化的學(xué)生，才是能夠走向國際的人才。
�。ǘ┰鰪妼W(xué)生的英語(yǔ)綜合能力
語(yǔ)言的學(xué)習十分重視積累，只有積累達到一定的程度才能正確的、靈活的進(jìn)行語(yǔ)言輸出。而文化的學(xué)習可以仿效語(yǔ)言的學(xué)習。大量的閱讀可以增強學(xué)生的語(yǔ)感，同時(shí)增加詞匯量，并且還可以提升其語(yǔ)言的實(shí)際運用能力。ThebestwaytolearnEnglishistouseit，在英語(yǔ)學(xué)習的過(guò)程中，學(xué)生要注意在學(xué)習中和生活中經(jīng)常使用英語(yǔ)，只有在實(shí)際運用中才能使學(xué)生快速掌握英語(yǔ)知識，加深對文章的理解，發(fā)現文章中的美，體會(huì )作者的情感，進(jìn)而提升學(xué)生的文學(xué)素養。
�。ㄈ┘訌妼W(xué)生審美能力和人文素養的培養
通過(guò)閱讀體會(huì )不同的文學(xué)文體和語(yǔ)言風(fēng)格，學(xué)習是從表層逐漸加深的過(guò)程，最后達到提高學(xué)生文學(xué)修養和審美水平的目的。大學(xué)英語(yǔ)的顯著(zhù)特征是具有豐富的人文性，具體表現在大多數西方著(zhù)作中，無(wú)論是詞的選擇、句型的結構、文章的布局還是修辭手法、節奏韻律等都蘊含著(zhù)豐富的情感，很多優(yōu)美的文章都體現了人類(lèi)情感的真善美。通過(guò)教材提高學(xué)生的文學(xué)能力，培養學(xué)生積極向上的情感，使其身心得到全面地發(fā)展。大學(xué)教師在授課過(guò)程中應當向學(xué)生展示英美文學(xué)的魅力，采用正確的方式進(jìn)行英美文學(xué)作品的教學(xué)，在文學(xué)學(xué)習方法上，鼓勵學(xué)生打破常規、大膽創(chuàng )新，這樣不但可以開(kāi)拓學(xué)生視野，提高學(xué)生的學(xué)習興趣，而且對于活躍學(xué)生的思維和提升學(xué)生的文學(xué)素養方面具有重要作用，使他們能夠在未來(lái)激烈的世界競爭中占有一席之地。
二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培養學(xué)生英美文學(xué)素養的途徑
�。ㄒ唬┏浞掷糜⒄Z(yǔ)課堂教學(xué)
通過(guò)課堂授課培養大學(xué)生英美文學(xué)素養是廣大一線(xiàn)教師的首選途徑。大學(xué)生學(xué)習的英語(yǔ)教材都是經(jīng)過(guò)教育部教材編纂的專(zhuān)業(yè)教師精心挑選的，因此每一篇課文都具有很好的文學(xué)性，教師要充分利用教材進(jìn)行教學(xué)，切實(shí)發(fā)揮教材的作用。由于非英文專(zhuān)業(yè)的學(xué)生面對英美文學(xué)作品時(shí)無(wú)法做到深層理解，所以西方文學(xué)作品的學(xué)習要以閱讀和欣賞為主，在其他方面如：文學(xué)學(xué)習的連慣性、系統性，以及理論性等方面不必強求。讓學(xué)生學(xué)習英美文學(xué)的目的是能夠體驗和感悟英美文學(xué)的美感。教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中，要充分調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，活躍學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性，化被動(dòng)為主動(dòng)，提高學(xué)習效率，保證課堂教學(xué)的有效性。
�。ǘ├镁W(wǎng)絡(luò )式教學(xué)模式
傳統的填鴨式教學(xué)以教師授課為主，忽視了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識，喪失了學(xué)習的興趣。網(wǎng)絡(luò )式的教學(xué)模式主要采用多媒體和信息網(wǎng)絡(luò )教學(xué)，教學(xué)的內容不在局限于課本，還包括：多媒體課件、音像資料、網(wǎng)絡(luò )資源等。這種教學(xué)方式不但能夠鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言，而且生動(dòng)的教學(xué)畫(huà)面使學(xué)生對文學(xué)作品記憶深刻。將對英美文學(xué)作品學(xué)習的重心放在體驗和感悟方面，使學(xué)生快樂(lè )地遨游在豐富多彩的文學(xué)世界。同時(shí)鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng )新，發(fā)揮其主觀(guān)能動(dòng)性，培養學(xué)生的`獨立思考能力，從而對文學(xué)產(chǎn)生興趣，提升英美學(xué)生素養。
�。ㄈ┱n內外進(jìn)行師生互動(dòng)
實(shí)踐表明，大多數學(xué)生對課堂學(xué)習缺乏主動(dòng)性，因此課堂教學(xué)應當發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高學(xué)生的自學(xué)能力，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的自主性。同時(shí)教師要對課堂活動(dòng)的形式進(jìn)行改變，通過(guò)討論、辯論等形式讓學(xué)生感受英美文學(xué)的內涵。讓學(xué)生在課下收集相關(guān)的資料并進(jìn)行分析，再到課堂上進(jìn)行討論，將文學(xué)能力的培養延伸到課外。豐富的課外活動(dòng)為文學(xué)能力的培養提供了廣闊的空間，觀(guān)看英美電影，如《The sound of music》、《Legally Blonde》、《Confessionsofa Shopaholic》等；收聽(tīng)英語(yǔ)廣播，如《China Business Radio》、《English Evening》等；進(jìn)行英文詩(shī)歌朗誦和歌唱比賽；排練英文話(huà)劇，如《The Gifts》、《Susanand Cathy》等；組織英語(yǔ)文學(xué)社等。學(xué)生利用課余時(shí)間參與這些活動(dòng)能夠提高學(xué)生的英美文學(xué)素養。
�。ㄋ模┳龊谜n前資料的搜集工作
興趣是最好的老師，教師可以利用這一點(diǎn)調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性。教師要做好課前準備工作，可以事先設計一些問(wèn)題讓學(xué)生表達自己的看法和見(jiàn)解。例如：學(xué)習英語(yǔ)課文時(shí)，曾經(jīng)有一課講到莎士比亞的名言，教師可以圍繞名言的出處、背景、相關(guān)文學(xué)知識等相關(guān)方面進(jìn)行提問(wèn)，讓學(xué)生動(dòng)手搜集資料并解決問(wèn)題。通過(guò)提問(wèn)讓學(xué)生產(chǎn)生好奇心，激發(fā)學(xué)生探索的興趣，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習熱情，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習，提升文學(xué)素養。同時(shí)還可以鼓勵學(xué)生搜集一些類(lèi)似的外國名人名言。
�。ㄎ澹┭由煺n外閱讀活動(dòng)
教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中除了完成教學(xué)大綱的要求之外，還要選擇與主題相關(guān)的英美文學(xué)作品，延伸閱讀活動(dòng)，提高課堂教學(xué)的趣味性，讓學(xué)生感受到英美文學(xué)的魅力。例如：《愛(ài)和友誼》這篇課文教師在課堂講解時(shí)，可以讓學(xué)生搜集《當你老了》的相關(guān)作品，讓學(xué)生賞析這些文學(xué)作品，感受文學(xué)作品的美，陶冶情操的同時(shí)擴展知識面。詩(shī)歌體裁是最難學(xué)習的，因此為了使學(xué)生更好地理解詩(shī)歌，教師可以將詩(shī)歌編成故事或者話(huà)劇，然后讓學(xué)生進(jìn)行分組表演，同時(shí)可以使用道具加以輔助，使詩(shī)歌更加形象生動(dòng)地展現出來(lái)，讓學(xué)生身臨其境，加深對詩(shī)歌的理解。通過(guò)這種教學(xué)方式既能保證課堂教學(xué)的效果，又能夠提高學(xué)生的學(xué)習效率，讓學(xué)生更快地走進(jìn)英美文學(xué)的世界，提升學(xué)生的文學(xué)素養。
�。┘訌娬n外學(xué)習的自主性
課堂學(xué)習的時(shí)間畢竟是有限的，豐富的課外時(shí)間為學(xué)生文學(xué)素養的培養提供了可能。例如：利用晚自習或者課余時(shí)間組織學(xué)生觀(guān)看英語(yǔ)電影，電影結束以后要用英語(yǔ)對電影的情節、精彩片段、心得體會(huì )、對話(huà)進(jìn)行總結，并以書(shū)面的形式將報告交給教師評閱，教師在評閱以后要指出報告的優(yōu)缺點(diǎn)，并幫助學(xué)生進(jìn)行改正。多方面評價(jià)學(xué)生，對于表現優(yōu)秀的學(xué)生要增加其自信心對其進(jìn)行表?yè)P；對于表現不好的學(xué)生教師要鼓勵其不要灰心，再接再厲。這種方式在檢查學(xué)生理解程度的同時(shí)，又提升了學(xué)生的認知水平，培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力和寫(xiě)作能力，可以在故事的思索和感悟中提高學(xué)生的文學(xué)素養。除此之外，教師還可以鼓勵閱讀一些短篇小說(shuō)，例如：《老人與�！�、《小王子》等。生動(dòng)有趣的短文在吸引學(xué)生閱讀興趣的同時(shí)，也為學(xué)生留下了想象的空間，并且寓意深刻的短篇小說(shuō)對學(xué)生文學(xué)素養的培養具有一定的幫助作用。
�。ㄆ撸┯行У乩玫诙n堂活動(dòng)
豐富課余時(shí)間，活躍校園文化，可以開(kāi)設第二課堂活動(dòng)。教師在授課的過(guò)程中可以將學(xué)習的內容與第二課堂結合起來(lái)，使學(xué)生盡可能多的接觸英美文學(xué)作品，并且受到英美文學(xué)作品的熏陶。例如：組織學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗誦比賽或話(huà)劇表演，這樣的學(xué)習方式不但豐富了學(xué)生的課余時(shí)間，而且開(kāi)闊了學(xué)生的視野，拓寬了學(xué)生的文學(xué)知識。還可以邀請教師進(jìn)行講座，講授一些文學(xué)常識，這也是培養學(xué)生文學(xué)素養的一個(gè)好方法。另外，進(jìn)行電影欣賞也是有效可行的辦法。
三、結束語(yǔ)
英語(yǔ)課程開(kāi)設的目的不僅僅是能夠運用英語(yǔ)進(jìn)行交流和取得高分數，更重要的是擴大學(xué)生的知識面，開(kāi)闊學(xué)生的視野，增強學(xué)生對世界文化的進(jìn)一步了解。教師在講課的過(guò)程中不但要完成教學(xué)大綱的要求之外，而且要延伸課外閱讀，選擇拓展閱讀的內容要與學(xué)習的主題相關(guān)，有效地利用教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，化被動(dòng)為主動(dòng)，提高學(xué)習效率，提升學(xué)生的文學(xué)素養，保證課堂教學(xué)的有效性。
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