英美文學(xué)里“黑色幽默”賞析

　　本文對英美文學(xué)中的“黑色幽默”進(jìn)行深入探討研究，歡迎各位英美文學(xué)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)借鑒!

　　摘要：“黑色幽默”是西方文學(xué)流派中的重要組成部分，它是反理性的哲學(xué)思想與社會(huì )思想相互融合的結果，具有明顯的時(shí)代背景，是作品所處社會(huì )生活的一種真實(shí)反映。為了能夠有效解決理論分析與實(shí)驗結果的一致性問(wèn)題。

　　關(guān)鍵詞：英美文學(xué);黑色幽默;藝術(shù)價(jià)值;賞析

　　“黑色幽默”又被稱(chēng)為“絞刑架下的幽默”，作為西方文學(xué)作品中的一個(gè)十分重要的流派，“黑色幽默”對現代世界文學(xué)有著(zhù)非常深刻而又廣泛的影響，主要的代表作品包括《第二十二條軍規》、《第五號屠宰場(chǎng)》、《萬(wàn)有引力之虹》以及《等待戈多》等。“黑色幽默”小說(shuō)突出的往往是人物以及其周?chē)�環(huán)境的荒謬和壓迫，以一種無(wú)可奈何的嘲諷態(tài)度來(lái)表現環(huán)境和個(gè)人之間的互不協(xié)調，并且通過(guò)放大、扭曲這種互不協(xié)調的現象，呈現畸形狀態(tài)，使它們顯得更加荒誕不經(jīng)、滑稽可笑，但同時(shí)又令人感到沉重和苦悶。本文主要通過(guò)列舉以上其中三部具有典型代表性的英美文學(xué)作品，對文章中“黑色幽默”的創(chuàng )作風(fēng)格進(jìn)行細致分析。

　　首先要評析的是美國后現代主義小說(shuō)家約瑟夫・海勒的名作《第二十二條軍規》。這部作品曾被西方評論界譽(yù)為第二次世界大戰以來(lái)美國人最重要的作品之一，同時(shí)也是二十世紀六十年代最好的一部小說(shuō)。小說(shuō)以第二次世界大戰作為創(chuàng )作背景，描寫(xiě)的是一個(gè)美國空軍大隊駐守在地中海“皮亞諾扎島”上所發(fā)生的一系列事情。作品中的主人公飛行員轟炸手約翰・尤索林，這是一位滿(mǎn)懷正義、具有愛(ài)國熱情投身戰場(chǎng)，并屢立戰功后被提拔為上尉的人物。但是駐守大隊的司令官卡斯卡特上校卻扮演著(zhù)一個(gè)急功近利、阿諛?lè )畛械慕巧��？ㄋ箍ㄌ厣闲Ｒ恍南氘攲④�，為此，一次次的給部下增加轟炸飛行任務(wù)，甚至不惜用部下的生命幫助自己晉升。而約翰・尤索林則親身經(jīng)歷著(zhù)這一虛偽、荒誕、殘酷的現實(shí)，他逐漸感覺(jué)到這一切只不過(guò)是當權者升官發(fā)財的把戲，而自己則身處于一個(gè)極其兇險的環(huán)境之中。于是約翰・尤索林開(kāi)始對所謂的“戰爭”大失所望，從原來(lái)的嚴肅誠摯、滿(mǎn)懷正義變得玩世不恭，對戰爭的態(tài)度也越來(lái)越厭惡，并想盡一切辦法試圖躲避飛行，甚至想要裝瘋躲進(jìn)醫院。根據“第二十二條軍規”中的規定，只有精神異常的人才能獲準免于飛行，可以立即回國，但此申請必須是由本人提出。同時(shí)軍規中又規定，凡是能夠意識到飛行中存在危險，并且提出免飛申請的人，都屬于頭腦清醒的人，所以必須繼續執行飛行任務(wù)。這樣一來(lái)，通過(guò)裝瘋來(lái)逃避飛行任務(wù)的辦法在這樣的規定下則行不通了。于是約翰・尤索林開(kāi)始寄希望于另一條規定，即士兵完成25次飛行任務(wù)后就可以申請回國，但是這條軍規同樣還有一條附加條件，那就是士兵在停止飛行任務(wù)前不允許違抗上級的命令。于是當約翰・尤索林完成了32次任務(wù)，滿(mǎn)足飛行25次任務(wù)就可以申請回國的規定時(shí)，駐守大隊的司令官卡斯卡特上校把指標提升到了40次。當他完成第44次飛行任務(wù)時(shí)，卡斯卡特又把任務(wù)提高到50次，當他飛完51次時(shí)，飛行任務(wù)又從50次上升到了60次，不斷的就這樣無(wú)止盡的循環(huán)下去，除非在任務(wù)中犧牲，否則，永遠無(wú)法從這個(gè)無(wú)止盡的怪圈中掙脫出來(lái)。

　　約翰・尤索林在面對無(wú)數艱難險阻的情況下，在這種荒誕的現實(shí)和無(wú)比殘酷的環(huán)境遠遠超出他的想象時(shí)，像他這樣的小人物想要憑借自己的力量從圈套中逃離出來(lái)，這樣的抗爭往往也就顯得微不足道了，他是無(wú)法在抗爭中取得勝利的。然而約翰・尤索林卻不甘就此沉淪下去，于是就形成了通過(guò)自我嘲弄來(lái)戲謔外部世界的行為方式。這正是“黑色幽默”的典型特征，通過(guò)放大故事中的矛盾沖突的方式，用看似滑稽可笑、反常無(wú)理的手段來(lái)諷刺現實(shí)社會(huì )的荒誕和殘酷。同時(shí)，作品中滑稽逆轉的結構形態(tài)，表現出超乎人意料的敘事手法，這就強調了讀者在作品的閱讀中，需要逆轉正常的反應，因為作者所要表現的價(jià)值觀(guān)已發(fā)生于改變的世界。

　　接下來(lái)，我們一起來(lái)分析下第二部作品―美國作家托馬斯・品欽的《萬(wàn)有引力之虹》�！度f(wàn)有引力之虹》同樣是“黑色幽默”的典型代表作之一，小說(shuō)的故事情節非常復雜，全書(shū)由許多零散的插曲和作者若干個(gè)似是而非的議論構成，在夢(mèng)境般的幻想中充滿(mǎn)了五花八門(mén)、古靈精怪的內容描寫(xiě)�！度f(wàn)有引力之虹》一共分為四個(gè)部分，分別是零度之外、在赫爾曼・格林賭場(chǎng)、在基地內以及反作用力。第一部分零度之外介紹了故事發(fā)生的時(shí)代背景，即在二戰中德軍用火箭襲擊倫敦時(shí)，襲擊的地點(diǎn)都會(huì )與美國軍官斯洛索普與女人發(fā)生性關(guān)系的地點(diǎn)相吻合，在科學(xué)理論無(wú)法解釋的情況下，斯洛索普開(kāi)始調查火箭襲擊的秘密;在赫爾曼・格林賭場(chǎng)主要描寫(xiě)的是斯洛索普與卡婕在賭場(chǎng)賓館邂逅，在得知自己的過(guò)去之后，踏上了尋找拉茲洛・雅夫等一系列秘密的旅途之中;在基地內這一部分內容的敘述中，斯洛索普知道了許多商業(yè)內幕，甚至發(fā)現了在大蕭條時(shí)期自己被父親出賣(mài)給拉茲洛・雅夫做實(shí)驗，這也恰好印證了自己為何會(huì )在火箭落點(diǎn)之前產(chǎn)生強烈的性欲望的原因;在反作用力中這一部分充滿(mǎn)了奇幻色彩，斯洛索普一路歷經(jīng)種種艱險，每每都是逢兇化吉，死里逃生，然而最后這些卻都莫名其妙的“碎裂”了。

　　由于《萬(wàn)有引力之虹》的雜亂無(wú)章，讓不少讀者摸不著(zhù)頭緒，而這正是這部作品的絕妙之處，在小說(shuō)的世界里任何不可思議的事情都有可能發(fā)生。因此可以說(shuō)，《萬(wàn)有引力之虹》就是一部典型的“黑色幽默”喜劇，作品中盤(pán)根錯節的故事結構正是作者對二十世紀六七十年代美國社會(huì )現實(shí)、政治秩序以及科學(xué)萬(wàn)能論的失望，以及在對人性善惡、人類(lèi)前途的不懈探索中表現出的對新的社會(huì )制度和人類(lèi)文明的無(wú)限憧憬和向往。作者通過(guò)黑色幽默的藝術(shù)表現形態(tài)，不僅彰顯了作者自身內心的感情元素，更加表達了對人性的思索，是一種良性藝術(shù)形態(tài)的表現。作者極力的在荒誕社會(huì )中尋找元素，通過(guò)這種方式，將人們在循規蹈矩中感受到的不安徹底的揭露出來(lái)。所以讀者在閱讀這部作品時(shí)，感受到的不僅僅是現實(shí)諷刺意味的變形，更是在幽默的荒誕中體會(huì )社會(huì )元素的變味，也許這正是英美黑色幽默真正的藝術(shù)價(jià)值所在。 　　另一部是英國作家塞繆爾・貝克特的《等待戈多》。這是第一部演出獲得成功的荒誕派戲劇。1969年塞繆爾・貝克特憑借《等待戈多》這部作品獲得了諾貝爾文學(xué)獎。故事中描寫(xiě)了兩個(gè)流浪漢埃斯特拉岡和弗拉基米爾自始至終都在等待一個(gè)名叫戈多的人，兩個(gè)主人公窮困潦倒，因此都寄希望于“戈多”來(lái)拯救他們�？墒歉甓嗍钦l(shuí)?他們相約何時(shí)見(jiàn)面?連他們自己也不清楚。但他們仍然苦苦地等待著(zhù)。劇中，他們多次提到“戈多是一個(gè)救星，是一個(gè)希望”，“他要是來(lái)了，咱們就得救了”，“要是不來(lái)呢，咱們明天就上吊”等等。于是在漫長(cháng)的等待過(guò)程中，兩個(gè)流浪漢開(kāi)始了瘋瘋癲癲、支離破碎、前言不搭后語(yǔ)的閑談以及一系列無(wú)聊透頂的動(dòng)作，想要借此來(lái)解除等待的煩惱。但是在失望與等待的交替循環(huán)中，這個(gè)被期盼已久的“戈多”卻始終都沒(méi)有出現。于是整個(gè)故事的中心便是兩個(gè)流浪漢無(wú)休止的等待。這看似平庸的情節，卻演繹出現實(shí)的生存狀態(tài)，能夠深入讀者的內心。我們可以從埃斯特拉岡和弗拉基米爾這兩個(gè)流浪漢語(yǔ)無(wú)倫次、毫無(wú)邏輯的對話(huà)中，察覺(jué)到當時(shí)現實(shí)社會(huì )的荒誕不經(jīng)，深深感受到人們內心的恐怖和絕望，在殘酷的社會(huì )壓迫中人們生活的痛苦不堪。埃斯特拉岡和弗拉基米爾寄希望于“戈多”，同時(shí)又因為“戈多”而絕望，這也正是西方世界在遭受第二次世界大戰災難之后，人們渴望徹底擺脫困境的心理特征的真實(shí)寫(xiě)照。

　　《等待戈多》中的主人公僅僅是兩個(gè)社會(huì )地位卑微渺小、孤苦無(wú)助的流浪漢，是典型的“反英雄”角色。在荒誕的現實(shí)中，他們?yōu)榱松�存，充當滑稽可笑的小丑，被�?dòng)地接受命運的煎熬，通過(guò)瘋瘋癲癲的言語(yǔ)和無(wú)聊透頂的行為掩蓋清醒的痛苦，并以此來(lái)嘲諷現實(shí)的不幸。作品中的“黑色幽默”隨處可見(jiàn)，塞繆爾・貝克特通過(guò)滑稽劇的手法來(lái)表現第二次世界大戰之后西方社會(huì )的現實(shí)生活，到處充斥著(zhù)無(wú)助、絕望、迷惘以及荒誕，所有的一切行為都已失去了意義，剩下的僅僅是嘲笑。作者通過(guò)描寫(xiě)小人物的悲慘命運，來(lái)揭示現實(shí)生活的殘酷和無(wú)人味，帶給世人無(wú)盡的思索，同時(shí)也給我們以極大的啟迪，即現實(shí)希望是存在的，但要等待希望的實(shí)現卻是未知的，等待就是意味著(zhù)幻滅。這似乎是作者思維的辯證闡述，更是作者對人世間最真實(shí)的情感傾訴，也許只有在這種荒誕的黑色幽默下，才可以把這些藝術(shù)元素淋漓盡致地表達出來(lái)。

　　通過(guò)對以上三部典型代表作品的分析，我們可以看到，英美文學(xué)作品中的“黑色幽默”，帶給我們更多的是對現實(shí)社會(huì )荒誕、殘酷的一種諷刺，小說(shuō)中的人物看似滑稽可笑，但無(wú)一例外都具有小人物的悲劇色彩。作者在描寫(xiě)人生的痛苦以及社會(huì )的殘酷時(shí)，痛心疾首，但同時(shí)又隱含著(zhù)這些卑微命運的小人物對人生以及社會(huì )的無(wú)限渴望與向往。這也正是“黑色幽默”所特有的創(chuàng )作手法，將社會(huì )矛盾以及人物之間的沖突表現得淋漓極致，具有警示的意義，同時(shí)也是時(shí)代賦予作家的神圣使命。

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