學(xué)前幼兒美術(shù)教育的目的論文
【摘要】學(xué)前幼兒美術(shù)教育是啟蒙式教育,它的目的在于引導幼兒進(jìn)行美術(shù)入門(mén),保持幼兒對美術(shù)學(xué)習的持久興趣,教會(huì )幼兒將美術(shù)和生活聯(lián)系起來(lái)的知識遷移能力,培養幼兒良好的審美和鑒賞力,傳授專(zhuān)業(yè)的美術(shù)知識和技巧,讓幼兒掌握初步的繪畫(huà)技能并能進(jìn)行自我創(chuàng )作,在自我創(chuàng )作和修正中不斷進(jìn)步,熱愛(ài)美術(shù)學(xué)習,在進(jìn)步中養成健全的人格。

【關(guān)鍵詞】學(xué)前幼兒美術(shù);教學(xué);目的
組織幼兒教學(xué)活動(dòng)的總目標是為了讓幼兒學(xué)有所得,這其中包括了藝術(shù)、人文、科學(xué)、道德等方面的教育,幼兒教學(xué)活動(dòng)的內容如此豐富繁多,其中,美術(shù)教學(xué)能讓學(xué)生“學(xué)有所得”到什么是備受議論的話(huà)題,這個(gè)問(wèn)題是關(guān)系到幼兒教育整體效果的關(guān)鍵問(wèn)題,是需要我們深入思考的。教師作為幼兒美術(shù)教育工作的一線(xiàn)人員,其專(zhuān)業(yè)技能和教學(xué)能力直接關(guān)系到學(xué)生能學(xué)到什么以及學(xué)習的效果。這就需要主修學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教師對自己的專(zhuān)業(yè)技能有更高的要求,學(xué)生家長(cháng)也進(jìn)行監督,家長(cháng)扮演好溝通橋梁的角色,以保證幼兒得到良好的、專(zhuān)業(yè)的學(xué)前美術(shù)教育。
一、歷史上關(guān)于學(xué)前美術(shù)教育的目的的觀(guān)點(diǎn)
1.本質(zhì)論。這一觀(guān)點(diǎn)的代表是格里和艾斯納,主要強調學(xué)科為中心,實(shí)現美術(shù)學(xué)科的自身價(jià)值。這一觀(guān)點(diǎn)主張發(fā)揮美術(shù)這一門(mén)學(xué)科的價(jià)值,并認為美術(shù)對個(gè)人經(jīng)驗的作用就是它的價(jià)值所在,繪畫(huà)能力是學(xué)習的成果。美術(shù)是人類(lèi)文化的重要組成部分之一,與其它學(xué)科相互影響、相互促進(jìn),并與人類(lèi)活動(dòng)的各個(gè)方面有諸多聯(lián)系,對幼兒的美術(shù)教學(xué)是基礎知識的初步滲透,也并不要求將幼兒培養成今后這一領(lǐng)域的專(zhuān)家。本質(zhì)論的弊端在于,過(guò)分強調了美術(shù)教育的系統性,忽視了幼兒的自主性和內在需求。2.感官教育論。這一觀(guān)點(diǎn)的代表人物是兩位學(xué)者,他們根據自己從醫的經(jīng)歷總結出了對美術(shù)教學(xué)的看法。這一觀(guān)點(diǎn)主張繪畫(huà)訓練對鍛煉幼兒的眼睛和身體肌肉都非常有益,幼兒在繪畫(huà)的過(guò)程中也能夠很好地培養觀(guān)察力和手眼的協(xié)調力。他們并沒(méi)有提到關(guān)于幼兒的創(chuàng )造力、想象力、審美鑒賞力等的培養,他們僅僅局限在從生物學(xué)的角度討論美術(shù)學(xué)習的目的,沒(méi)有涉及到政治的,理想的,情感方面,因此這一觀(guān)點(diǎn)無(wú)法解釋人類(lèi)美術(shù)發(fā)展史上的許多問(wèn)題。3.社會(huì )本體論。該觀(guān)點(diǎn)認為美術(shù)的服務(wù)對象是國家和人民,將幼兒的美術(shù)教育問(wèn)題和國家發(fā)展的長(cháng)遠目標直接聯(lián)系到一起,更加強調美術(shù)教學(xué)的社會(huì )性質(zhì)。美術(shù)學(xué)科本身具有一定的社會(huì )性,但是只在像宣傳等方面,并不涉及國家長(cháng)遠規劃方面。社會(huì )本體論將美術(shù)學(xué)科的社會(huì )性作為唯一的特性,認為美術(shù)教育與國家和社會(huì )長(cháng)遠發(fā)展目標的聯(lián)系是唯一的方面,忽視了學(xué)前美術(shù)教育的對象是幼兒,他們處于低年齡的社會(huì )經(jīng)驗極少的時(shí)期,應該更多關(guān)注的是他們的個(gè)體性目的。
二、如今關(guān)于學(xué)前美術(shù)教育目的的誤區
在國家頒布的有關(guān)幼兒教育的學(xué)習和發(fā)展指南中,關(guān)鍵指出了這幾點(diǎn),學(xué)生的感受、興趣和欣賞。這些關(guān)鍵詞的使用對象如果是美術(shù)教學(xué)的話(huà),那么國家要求的美術(shù)教學(xué)的目的和教學(xué)效果就顯而易見(jiàn)了,就是希望通過(guò)引導幼兒觀(guān)察自然和生活,培養他們發(fā)現美的眼睛,提升他們對美的鑒賞力,對美術(shù)作品的近距離接觸,也能讓幼兒感受美術(shù)的魅力,從而激發(fā)起對美術(shù)學(xué)科的興趣和熱愛(ài)。但是目前社會(huì )上還存在許多對學(xué)前美術(shù)教學(xué)目的的認識誤區。1.忽視學(xué)前美術(shù)教學(xué)的審美培養目的性。許多學(xué)校長(cháng)期以來(lái)都非常重視幼兒美術(shù)的模仿環(huán)節,以畫(huà)的“像”和“不像”來(lái)評價(jià)學(xué)生繪畫(huà)作品的好壞,但是這是一種非常不科學(xué)的評價(jià)方式,它只能評判學(xué)生的繪畫(huà)模仿技巧,并不能用來(lái)評價(jià)學(xué)生的創(chuàng )造力,幼兒的美術(shù)教育確實(shí)應該讓幼兒掌握一定的繪畫(huà)技巧,但是這不應該成為教學(xué)目的中的主要方面,這當然和應試教育的觀(guān)念脫不了干系。2.過(guò)分強調想象力、創(chuàng )造力的培養。這種觀(guān)點(diǎn)會(huì )導致許多教師有借口少參與美術(shù)教學(xué)活動(dòng),對學(xué)生宣稱(chēng)要自由創(chuàng )作,充分發(fā)揮創(chuàng )造力,似乎只有這樣才能很好地培養學(xué)生的想象力和創(chuàng )造能力。但是這樣的觀(guān)點(diǎn)忽視了對學(xué)生基礎的專(zhuān)業(yè)美術(shù)知識和技能的教授和培養,沒(méi)有良好的基礎和相對專(zhuān)業(yè)的美術(shù)指導,學(xué)生的自由創(chuàng )作也就沒(méi)有基礎,進(jìn)步也無(wú)從談起了。3.將德育、智育作為幼兒美術(shù)教學(xué)的目標。道德培育和智力發(fā)展一直以來(lái)是我國教育事業(yè)發(fā)展的總目標,但是此觀(guān)點(diǎn)認為美術(shù)能發(fā)展幼兒智力并養成良好的德行,將美術(shù)教學(xué)作為德育和智育的手段就偏離了美術(shù)教學(xué)的初衷。這種觀(guān)點(diǎn)現在在幼兒美術(shù)教學(xué)中非常普遍,實(shí)際上是受了中國多年的實(shí)用主義和應試教育的影響。,認為美術(shù)不是主科,所以不必給予過(guò)多的關(guān)注,唯“成功”主義論,對于教育來(lái)說(shuō)是非常功利的,也忽視了幼兒在美術(shù)學(xué)習中對“美”的感知和體驗。
三、總結
社會(huì )對學(xué)前幼兒美術(shù)教育的認識經(jīng)歷了長(cháng)期的發(fā)展過(guò)程,過(guò)去由于科學(xué)、經(jīng)濟、生物發(fā)展的不充分,人們對這一學(xué)科教學(xué)的目的認識有所偏差。但是隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展的成熟,當今社會(huì )的我們要樹(shù)立對學(xué)前幼兒美術(shù)教育目的的正確認識,尤其是身為高校幼師專(zhuān)業(yè)的學(xué)生和正在從事幼師行業(yè)的老師,必須樹(shù)立正確的幼兒美術(shù)教育的教育觀(guān)、價(jià)值觀(guān),對認識誤區要及時(shí)改正,認真貫徹落實(shí)教育部門(mén)對幼兒美術(shù)教育的要求,如此,學(xué)前幼兒美術(shù)教育才能達到預想的效果。
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