小學(xué)德育教育論文經(jīng)典【15篇】
在各領(lǐng)域中，大家肯定對論文都不陌生吧，借助論文可以達到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。那么你有了解過(guò)論文嗎？下面是小編收集整理的小學(xué)德育教育論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
小學(xué)德育教育論文1
摘要：語(yǔ)文作為一門(mén)基礎性學(xué)科，對學(xué)生日后的學(xué)習和發(fā)展會(huì )起到至關(guān)重要的作用。為了幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)以及價(jià)值觀(guān)，培養學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)，教師應該積極地探索語(yǔ)文教學(xué)與德育教育的整合方法，為學(xué)生提供良好的學(xué)習環(huán)境，使學(xué)生更加健康地發(fā)展。本文分析了德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，并從課堂教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)以及閱讀教學(xué)三個(gè)方面論述了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與德育教育的整合策略。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)；德育教育；整合
小學(xué)生年齡尚小，思想觀(guān)念不夠成熟，為此，教師必須對小學(xué)生進(jìn)行德育教育，幫助他們形成健康的人格以及良好的道德品質(zhì)，使他們逐漸成長(cháng)為對社會(huì )有用的人。而小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是滲透德育教育最有效的途徑，有著(zhù)其他學(xué)科無(wú)可比擬的優(yōu)勢。在小學(xué)語(yǔ)文教材中，很多教學(xué)內容都涉及中華民族的優(yōu)良傳統，與此同時(shí)，還有一些歌頌和贊揚祖國壯麗山河的文章。學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中自然會(huì )耳濡目染，受到潛移默化的影響。如果教師再加以引導，必然會(huì )提升學(xué)生的道德品質(zhì)與思想境界，提高他們的民族自豪感與社會(huì )責任感[1]。
一、德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教育中的重要意義
語(yǔ)文學(xué)科集人文性、工具性、綜合性于一身，其教育價(jià)值不能僅僅體現在語(yǔ)言和文字上，應該在教會(huì )學(xué)生語(yǔ)文知識的同時(shí)，向更深的層次拓展，成功的語(yǔ)文教育既要育才，也要育魂[2]。然而，長(cháng)期以來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文課卻一直被人們誤認為是簡(jiǎn)單的讀書(shū)、識字課程,在一定程度上限制了語(yǔ)文教學(xué)職能的發(fā)揮，學(xué)生無(wú)法從語(yǔ)文課堂中學(xué)到更富有內涵的東西，語(yǔ)文教材內的德育教育資源也沒(méi)有被充分利用。如果教師能夠將德育教育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行有機整合，就能使語(yǔ)文教材中的德育因素得到更好地利用，使學(xué)生的情感受到熏陶，思想得到升華，逐漸形成熱愛(ài)生活、熱愛(ài)家鄉的情感以及樂(lè )于助人、無(wú)私奉獻的精神，進(jìn)而使語(yǔ)文教育回歸到教育的本質(zhì)。另一方面，在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育教育，教師會(huì )講解一些學(xué)生比較感興趣的內容。例如，教師可能會(huì )講雷鋒的一些事跡，這些故事對小學(xué)生具有極強的吸引力，從而可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，提高學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與德育教育的整合途徑
�。ㄒ唬┱Z(yǔ)文課堂教學(xué)與德育教育的有機整合
語(yǔ)文課堂教學(xué)是教師進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的主要場(chǎng)所。在語(yǔ)文課堂上，學(xué)生能從語(yǔ)文教材中獲取大量的語(yǔ)文知識。而小學(xué)語(yǔ)文教材內容多以贊揚偉大的人格、品味壯麗的山河為主，因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應該將德育教育滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)中，充分利用語(yǔ)文教材中的德育教育資源，深入剖析文本內容，引導學(xué)生更加深刻地理解文章中的思想內涵。在學(xué)生理解透徹文章的中心思想的情況下，再加強學(xué)生對語(yǔ)言文字的表達和應用能力，使學(xué)生在使用這些語(yǔ)言語(yǔ)句時(shí)，能夠不受其表面含義的束縛，進(jìn)而實(shí)現課堂教學(xué)與德育教育的有機整合[3]。例如，在《感受自然》這一單元中，有很多描寫(xiě)自然風(fēng)光的優(yōu)美文章，如《山中訪(fǎng)友》《山雨》《草蟲(chóng)的村落》《索溪峪的“野”》等等。教師通過(guò)深入剖析文章內容，可以幫助學(xué)生了解作者對大自然中各種景觀(guān)的看法，同時(shí)也能通過(guò)作者的描繪深刻體會(huì )到大自然的神秘、美麗。這樣一來(lái)，就能夠培養學(xué)生熱愛(ài)大自然、樂(lè )于親近大自然的美好情操。學(xué)生也會(huì )對大自然中的現象產(chǎn)生興趣，愿意去觀(guān)察，去探索�？傊�，教師一定要對語(yǔ)文教材進(jìn)行更加深入地鉆研，無(wú)論是在文章形式還是在文章內容上，這樣才能準確地把握文章的主旨思想，并將這些思想傳達給學(xué)生，使學(xué)生受到積極的影響，從而形成良好的'思想品質(zhì)。
�。ǘ┱Z(yǔ)文閱讀教學(xué)與德育教育的有機整合
古語(yǔ)有云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！庇纱丝梢�(jiàn)，“讀”在語(yǔ)文教學(xué)中有著(zhù)不可忽視的作用，而學(xué)習語(yǔ)文也離不開(kāi)“讀”這個(gè)環(huán)節。所以，教師應該鼓勵學(xué)生進(jìn)行閱讀，讓學(xué)生掌握正確的閱讀方法，教會(huì )學(xué)生有感情地閱讀文章[4]。特別是在學(xué)習古詩(shī)文的時(shí)候，盡量讓學(xué)生“多讀精背”，古詩(shī)是中華民族文化的精髓，雖然古詩(shī)往往語(yǔ)句簡(jiǎn)短，但是涵蓋的內容卻極為豐富，且意境深遠。很多古詩(shī)文都能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)，同時(shí)起到豐富學(xué)生情感，陶冶學(xué)生情操的作用。學(xué)生在閱讀這些古詩(shī)文時(shí)，也能充分地發(fā)揮自身的想象力，感受古詩(shī)所描繪的情境，感悟古人的情感，從而獲得美的體驗。除此之外，教師應該鼓勵學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，將語(yǔ)文教學(xué)延伸到課外。課外閱讀資源更為豐厚，且形式多樣，能夠拓展學(xué)生的視野與思維，使學(xué)生獲得更多的語(yǔ)文知識。同時(shí)，進(jìn)行課外閱讀，能夠培養學(xué)生的閱讀興趣，幫助學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和高尚的情操。但是教師應該適當地引導學(xué)生，使學(xué)生能夠正確地選擇閱讀材料，即這些閱讀材料能夠符合學(xué)生的認知水平，且對學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展具有積極作用，切不可選擇一些有害的、不利于學(xué)生成長(cháng)和發(fā)展的讀物。
�。ㄈ┱Z(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)與德育教育的有機整合
寫(xiě)作教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，學(xué)生的寫(xiě)作水平也能間接地反映出學(xué)生的學(xué)習情況。教師在對學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)時(shí)，應該引導學(xué)生寫(xiě)一些美好的事物，讓他們用贊美的手法進(jìn)行寫(xiě)作。例如，多布置一些《我學(xué)××做好事》《爸爸、媽媽辛苦了》這類(lèi)寫(xiě)作題材，并鼓勵學(xué)生去觀(guān)察生活、發(fā)現生活，并從生活中找到“真、善、美”。除此之外，教師也可以通過(guò)開(kāi)展專(zhuān)題辯論賽和主題班會(huì )的形式，讓學(xué)生針對一些時(shí)事政治發(fā)表觀(guān)點(diǎn)，以此培養學(xué)生的愛(ài)國情懷。
三、結語(yǔ)
將語(yǔ)文教學(xué)與德育教育進(jìn)行整合的途徑有很多，可以從課堂教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)等方面進(jìn)行整合，但教師一定要注意整合的方式方法，并在日后的工作中不斷摸索，力求將德育教育貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的始終，最終促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。
參考文獻：
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小學(xué)德育教育論文2
一、學(xué)校德育教育的改進(jìn)
1.設置情境，學(xué)會(huì )反省
我們的德育教育會(huì )教給學(xué)生們基本的做人道理以及良好品質(zhì)形成的基本條件，但是，德育教育不僅僅是傳授德育的基本知識，其本身還是需要社會(huì )行為實(shí)踐的。學(xué)生們獲得的德育教育大多是來(lái)自學(xué)校的理論教育，其基本產(chǎn)生因素還會(huì )受到其他學(xué)校課程以外因素的影響，因此，我們需要結合家庭、學(xué)校、社會(huì )因素來(lái)幫助我們少年兒童的德育教育的開(kāi)展，并且由低到高逐步的成長(cháng)。我們可以向學(xué)生們講述一些很難判斷正誤、是非不明確、不好判斷的故事，可以從學(xué)生們的分析中了解他們內心的想法，并且幫助他們來(lái)提高道德的判斷能力。有些故事會(huì )發(fā)生在我們身邊，其情景真實(shí)，源于生活。我們可以安排學(xué)生們進(jìn)行換位思考，去體驗這種道德兩難的感受，在不同的道德層面上發(fā)表自己的看法�？梢酝ㄟ^(guò)各種道德觀(guān)點(diǎn)的比較和交流，提升學(xué)生道德的深度，使得學(xué)生們學(xué)會(huì )反省。
2.聯(lián)系實(shí)際生活，進(jìn)行情感教育
助人為樂(lè )，為他人服務(wù)，是小學(xué)生德育教育實(shí)踐的直接經(jīng)驗積累。我們可以安排學(xué)生們互幫互助，在學(xué)業(yè)上相互輔導、監督；分組進(jìn)行勞動(dòng)體驗；維護學(xué)校安全衛生；為低年級的學(xué)生做好榜樣等等。學(xué)生們通過(guò)親身的體驗幫助別人，從中收獲快樂(lè )、經(jīng)驗，我們的德育教育得以完善的實(shí)施。
二、小學(xué)生德育教育的教學(xué)方法
從小學(xué)生心理發(fā)展特征來(lái)看，思想道德品質(zhì)的'培養都是從無(wú)到有，從簡(jiǎn)單到復雜，從低級到高級，逐漸生成到發(fā)展成長(cháng)的。事實(shí)上，思想道德是源于我們的現實(shí)生活的，精神世界是在體驗實(shí)際的生活中得到豐富、擴展和升華的。
1.在社會(huì )實(shí)踐中進(jìn)行德育教育
我們高年級的學(xué)生即將進(jìn)入到初中去學(xué)習、生活，學(xué)生們的思想逐漸走向成熟，然而，他們的生活實(shí)踐、生活經(jīng)驗還是很欠缺的。這時(shí)候我們就可以帶領(lǐng)高年級的學(xué)生走出學(xué)校，安排適當的社會(huì )實(shí)踐。在我們教師的帶領(lǐng)下，進(jìn)入到社區，去發(fā)展實(shí)踐能力、獲取直接的社會(huì )經(jīng)驗、增強學(xué)生們的社會(huì )責任感。學(xué)生們在自身的實(shí)踐中，思想品質(zhì)會(huì )得到完善，德育意識會(huì )有所提升。我們安排學(xué)生們進(jìn)入社區“清理小廣告貼”，在清理的過(guò)程中，不僅美化了社區的環(huán)境，我們還可以給學(xué)生們講解小廣告的危害，使學(xué)生們有社會(huì )公德的意識。我們還可以組織學(xué)生們到社區去慰問(wèn)老人，打掃社區衛生等等，使得學(xué)生們在這些社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì )到助人為樂(lè )的樂(lè )趣，逐步培養成心中有他人的良好品質(zhì)。
2.在活動(dòng)中融入德育教育
高年級的學(xué)生也是喜歡玩的，喜歡參加活動(dòng)的。我們把德育教育與活動(dòng)結合起來(lái)，就會(huì )受到德育教育的良好效果。我們可以在高年級的學(xué)生中開(kāi)設講座，講述有關(guān)博愛(ài)、責任心等富有教育意義的主題，可以組織辯論賽、征文活動(dòng)，可以組織社會(huì )公德調查活動(dòng)�？傊�，我們作為高年級的班主任，應當針對每個(gè)孩子的不同性格特點(diǎn)，對學(xué)生們的狀況進(jìn)行全面的掌握、分析，找到合適的教育方法，對孩子們的思想品德加以關(guān)注。我們作為一名教育工作者，要適應時(shí)代的發(fā)展，積極改進(jìn)教學(xué)方法，爭取全面的提高學(xué)生的德育教育。
小學(xué)德育教育論文3
摘要：小學(xué)德育教育和心理健康教育的整合研究逐漸成為我國教育界重視的熱門(mén)話(huà)題。為了大力提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)以及素質(zhì)教育的廣泛普及，必須妥善處理小學(xué)生德育教育和心理健康教育的整合工作。這樣有利于提高小學(xué)教學(xué)的有效性，塑造學(xué)生良好的素養和人格。本文對小學(xué)德育教育與心理健康教育的整合工作提出合理性對策。
關(guān)鍵詞：小學(xué)生；德育教育；心理健康教育
小學(xué)階段是學(xué)生身心全面發(fā)展的重要階段，只有關(guān)注每個(gè)小學(xué)生的心理健康狀態(tài)，端正他們的行為道德規范，才有利于培養出健全、擁有良好品德的人，使學(xué)生不管是在學(xué)習還是日常生活中都能夠健康快樂(lè )地成長(cháng)。
１小學(xué)生德育教育與心理健康教育的內在關(guān)系
德育教育與心理健康教育兩者之間存在差別，又相互聯(lián)系。德育教育涉及的內容較為廣泛，是指學(xué)校在思想政治品德等方面對小學(xué)生進(jìn)行規范性引導和教育，包括愛(ài)國主義精神、行為規范建設、思想道德教育等方面。而心理健康教育的涉及范圍比較小，針對性比較強，從學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，注重培育小學(xué)生的心理綜合素質(zhì)和整體素質(zhì)的發(fā)展。不過(guò)，這兩者之間存在密不可分的聯(lián)系。二者有著(zhù)共同的教育目標和方向，都是教育學(xué)生如何做人做事，高度揣摩小學(xué)生的內部心理活動(dòng)，著(zhù)重培養學(xué)生積極樂(lè )觀(guān)的高尚品質(zhì)。如我班有位學(xué)生因為缺少父母的教育和關(guān)愛(ài)，在學(xué)校課堂上屢次偷拿別人的東西。有一次被教師沒(méi)收其小毛豆后，詢(xún)問(wèn)原因后發(fā)現學(xué)生因為家庭條件落后父母沒(méi)怎么給孩子買(mǎi)零食。第二天我就給他買(mǎi)了好多小毛豆、花生米等零食，并告訴孩子換作老師拿走他最喜歡的糖果，他同樣也會(huì )不高興的。然后啟示學(xué)生盡管家庭條件不好，但不經(jīng)別人同意拿別人的東西這種做法就是不對的，自己有什么需要可以親自請求別人，這樣才能慢慢改正自己的不良習慣，促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。另外，兩者的根本任務(wù)都是為了實(shí)現育人，幫助學(xué)生解決問(wèn)題，提高小學(xué)生的全身心發(fā)展。
２小學(xué)教學(xué)中德育教育與心理健康教育的整合途徑
�。玻奔涌焯嵘處煹木C合素質(zhì)：教師作為崇高的教育工作者，其行為舉止均對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響，因此教師自身的綜合素質(zhì)是對學(xué)生開(kāi)展德育教育和心理健康教育的首要條件。為了培育學(xué)生的良好心理素質(zhì)，保證小學(xué)德育教育和心理健康教育的有效運行，學(xué)校首先應該加強教師隊伍建設，建立健全管理制度，還應通過(guò)心理健康主題班會(huì )、民主生活會(huì )、教師思想交流會(huì )等活動(dòng)來(lái)提升教師的思想道德素質(zhì)。
�。玻苍谡n堂教學(xué)中積極引入心理健康教育：教學(xué)課堂是學(xué)生受教育和吸收知識的重要場(chǎng)所，因而小學(xué)生的德育教育和心理健康教育也主要在教學(xué)課堂中進(jìn)行。小學(xué)教師除了要關(guān)注學(xué)生的思想道德素養特征，還要重視培養學(xué)生的心理健康發(fā)展。因此，教師在教學(xué)課堂上應該結合學(xué)生的實(shí)際具體特征，有針對性地指導學(xué)生的心理健康教育問(wèn)題。例如在教學(xué)小學(xué)三年級有關(guān)規則的相關(guān)內容時(shí)，為了使學(xué)生能正確理解并合理運用規則，教師可以結合學(xué)生的日常生活習慣，幫助學(xué)生明白生活中遵守規則的重要性。此時(shí)，教師可以引導學(xué)生互相討論并列舉出一些生活中交通規則、游戲規則等方面的相關(guān)內容以及不遵守規則時(shí)產(chǎn)生的危害。經(jīng)過(guò)激烈討論后，學(xué)生紛紛列舉出了不遵守交通規則會(huì )導致車(chē)禍、交通堵塞、人員傷亡等危害；而諸如尊老愛(ài)幼、鄰里團結、禮尚往來(lái)、和睦共處以及愛(ài)護公共設施等是我國社會(huì )生活規則的重要體現。在指導學(xué)生區分和理解這些規則內容后，教師可以結合《小學(xué)生守則》的相關(guān)內容，列舉課堂教學(xué)中學(xué)生大聲喧嘩會(huì )破壞教學(xué)秩序，缺少課堂規則約束力，阻礙教學(xué)的正常進(jìn)行。這樣可以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)的積極性，促進(jìn)學(xué)生在以后日常生活或學(xué)習中嚴格遵循規則，保持良好的品德風(fēng)尚。
�。玻澈侠黹_(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)：為了實(shí)現教學(xué)德育與心理健康教育相融合，學(xué)校將心理健康教育融入各項德育教育實(shí)踐活動(dòng)中已成為實(shí)現小學(xué)德育的重要方法。例如學(xué)�？梢蚤_(kāi)展“文明校園我來(lái)建”活動(dòng)，引導學(xué)生愛(ài)護校園公共設施以及花草樹(shù)木，阻止校園生活中隨地吐痰、亂講臟話(huà)、破壞公物以及亂踐踏花草等不良現象發(fā)生。此外，教師還應該在班級活動(dòng)中開(kāi)展相關(guān)的教育實(shí)踐活動(dòng)，如在班級開(kāi)展“和諧校園”、“榜樣伴我行”活動(dòng)�；顒�(dòng)進(jìn)行前教師可以組織動(dòng)員會(huì )激發(fā)學(xué)生積極參與活動(dòng)的熱情，接著(zhù)廣泛宣傳主題活動(dòng)宣傳單或者改編文明禮儀歌謠后，對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀培訓和教育，引導學(xué)生樹(shù)立積極樂(lè )觀(guān)的'心態(tài)，時(shí)刻保持自己的儀態(tài)面貌，樹(shù)立自信心。
�。玻醇彝ヅc學(xué)校相互配合實(shí)現二者整合：家庭與學(xué)校是學(xué)生成長(cháng)活動(dòng)的兩大陣地。因此，對學(xué)生進(jìn)行完備的德育教育與心理健康教育必須要求學(xué)校與家長(cháng)相互配合，與家長(cháng)多交流學(xué)生在家中的情況，了解家庭對孩子的成長(cháng)態(tài)度影響等，來(lái)促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展。學(xué)�？梢远ㄆ陂_(kāi)展幾次主題班會(huì )，邀請家長(cháng)對學(xué)生的德育教育與心理健康方面說(shuō)說(shuō)自己的想法。必要時(shí)可以組織親子活動(dòng)，使家長(cháng)經(jīng)過(guò)參與活動(dòng)后更了解孩子，有利于教師與家長(cháng)共同指導和教育學(xué)生的心理健康與道德品行。綜上所述，實(shí)現對小學(xué)生心理健康教育與德育工作的整合對小學(xué)生的健康發(fā)展有重要的影響。而實(shí)現二者的整合需要教師、家長(cháng)與學(xué)校等多方面的努力，如此才能有效促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展�？傊訌娦W(xué)生德育教育與心理健康教育的完善融合對于小學(xué)生的健康發(fā)展起著(zhù)重要的作用。只有學(xué)生的德育和心理健康教育都真正發(fā)展起來(lái)了，學(xué)生的心理素質(zhì)和綜合素質(zhì)才會(huì )提高，才能使教學(xué)教育力量變得更加強大，達到更好的育人效果，為社會(huì )培育出有用之才。
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小學(xué)德育教育論文4
摘要：小學(xué)學(xué)校的正常運作與小學(xué)管理工作緊密相關(guān)，做好管理工作對進(jìn)一步提升小學(xué)教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。目前，在小學(xué)管理工作中存在諸多問(wèn)題，如管理水平低下，安全管理難度大等，將德育教育應用于小學(xué)管理之中，貫徹以人為本的管理理念，可以規范教師行為，充分發(fā)揮教師的主觀(guān)能動(dòng)性，有利于加強校園安全管理，提高小學(xué)管理水平，建設和諧校園。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué)；德育教育；安全管理
目前，在小學(xué)管理工作中存在諸多問(wèn)題，如管理水平低下，安全管理難度大等，將德育教育應用于小學(xué)管理之中，貫徹以人為本的管理理念，可以規范教師行為，充分發(fā)揮教師的主觀(guān)能動(dòng)性，有利于加強校園安全管理，提高小學(xué)管理水平，建設和諧校園。
１改革管理理念
�。保敝匾暤掠逃�，把人本管理理念應用于小學(xué)管理中。
傳統小學(xué)教學(xué)管理以工作為中心，強調規章制度，彈性與自主性不足，管理者在思考問(wèn)題和分配任務(wù)時(shí)，往往以自我為中心，教師則主要是遵守和執行，缺乏自主性，這實(shí)質(zhì)上是剛性管理，雖然有利于保證管理工作的公正、公平，但是也存在很大弊端，如教師參與管理積極性較低、靈活性不足等，導致管理工作僵化、呆板，并且在管理過(guò)程中易出現矛盾，對學(xué)校長(cháng)遠發(fā)展不利。隨著(zhù)教育體制改革工作的不斷推進(jìn)，小學(xué)管理理念正在發(fā)生變化。根據新課程改革要求，在小學(xué)教學(xué)管理中，必須重視德育教育，以人為本，激發(fā)和調動(dòng)教師的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng )造性，實(shí)現教師與學(xué)校的共同發(fā)展。教師是教學(xué)活動(dòng)的主體，小學(xué)管理貫徹人本管理理念要求充分重視教師的作用。人本管理理念要求尊重人、理解人、激勵人，小學(xué)管理貫徹人本管理理念，即要求尊重信任教師，理解關(guān)心教師，積極激勵教師，賦予教師一定程度的自主權，充分發(fā)揮教師的主觀(guān)能動(dòng)性，使教師積極參與教學(xué)管理活動(dòng)之中。從這個(gè)角度看，德育教育和人本管理理念實(shí)質(zhì)上屬于柔性管理［１］。重視德育教育，把人本管理理念應用于小學(xué)管理中，賦予教師一定的自主權，有利于激發(fā)教師的創(chuàng )造性，積極為小學(xué)管理獻言獻策，同時(shí)又可以使他們適應小學(xué)的發(fā)展，滿(mǎn)足小學(xué)管理的需要，這對于提升小學(xué)整體管理水平至關(guān)重要。
�。保餐七M(jìn)學(xué)校管理民主化。
事物是變化發(fā)展的，小學(xué)管理工作亦是如此，以往主觀(guān)化的管理方式完全憑借個(gè)人經(jīng)驗，是導致小學(xué)管理工作效率低下的主要原因，因此，改革傳統管理方式，推進(jìn)學(xué)校管理民主化勢在必行。小學(xué)民主化管理是指由全體教師共同行使管理權力，其是調動(dòng)教師工作積極性的關(guān)鍵。首先，學(xué)校管理者要有包容之心，積極聽(tīng)取學(xué)校教職工意見(jiàn)。其次，學(xué)校管理者要增強民主意識，合理分權授權，信任下屬，調動(dòng)他們的積極性。第三，要積極開(kāi)展多種形式的教研活動(dòng)，深化學(xué)校內部管理和運行機制的改革，集思廣益，以解決教學(xué)工作中出現的問(wèn)題。民主的關(guān)鍵是對人的尊重，推進(jìn)學(xué)校管理民主化，就是充分尊重學(xué)校教職工，形成民主、平等、融洽的`管理關(guān)系，這是提高學(xué)校管理水平的關(guān)鍵，學(xué)校內部管理關(guān)系好了，教職工就會(huì )積極參與學(xué)校管理工作，管理效率自然會(huì )提高。
２嚴格規劃安全管理措施，建設和諧校園
在小學(xué)教育管理環(huán)境中，首當其沖需要注意的就是校園的安全管理，它對校園安全的重要性不言而喻�？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)，安全管理就是小學(xué)進(jìn)行一系列教育活動(dòng)的基礎和前提，只有把安全管理搞好了，教師才能夠有一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，小學(xué)生才能夠在一個(gè)安全的校園環(huán)境中完成學(xué)習。再次，我們必須注意的一點(diǎn)就是，由于年齡及閱歷的限制，年紀尚幼的小學(xué)生對很多問(wèn)題都沒(méi)有充分的意識，同樣地，他們的安全意識比較薄弱，導致稍不注意就會(huì )有不可預測的危險情況發(fā)生，受傷情況也在所難免。因此，學(xué)校的管理人員要對安全問(wèn)題予以特別的重視，高度關(guān)注校園安全管理建設，以周密科學(xué)的考慮和措施來(lái)全方位消除安全隱患，使得小學(xué)生人身安全得到有效保障，為其打造一個(gè)安全愉快的學(xué)習生活環(huán)境。安全管理建設不是一項簡(jiǎn)單的工作，它需要全體工作人員給予全方位的重視，以科學(xué)的思路對學(xué)校進(jìn)行各方面的管理和建設：第一，校風(fēng)建設是一個(gè)學(xué)校的根本建設，良好的校風(fēng)能夠培育出更加優(yōu)秀文明健康向上的學(xué)生，有效抵御社會(huì )不良風(fēng)氣的影響，杜絕學(xué)生之間發(fā)生不文明現象，諸如打架斗毆等行為，校風(fēng)可以說(shuō)是校園安全文明建設的大前提；第二，獎懲分明的校園規章制度，是嚴格規范校園行為的標尺，它能夠使師生清楚地認識到哪些行為適當哪些行為是明令禁止的，一旦有了明確的依據，師生的各種行為才能夠有一個(gè)明確的標尺來(lái)丈量。校園內任何行為的實(shí)施要有理有據，才能夠使一切順利有序地進(jìn)行。正所謂，無(wú)規矩不成方圓，校園行為的安全管理和和諧建設非常需要一個(gè)獎懲分明的規章制度來(lái)進(jìn)行約束。制度能夠在很大程度上警示學(xué)生以足夠的分量引起他們的重視，不僅如此，對于教育者和管理者來(lái)說(shuō)，制度也是一把明確各自責任及職責的標尺，若是發(fā)生什么狀況，就能夠按照制度規定有章可循［２］。第三，一個(gè)及時(shí)有效的安全預警系統是小學(xué)校園所必須具備的，除此之外，校園內要定期對小學(xué)生進(jìn)行安全教育。在小學(xué)校園內，要認真貫徹有關(guān)于防火防災的基礎知識，讓小學(xué)生對災害及一些急救措施有所了解，與此同時(shí)，增加一些動(dòng)手的安全實(shí)踐活動(dòng)也是提高小學(xué)生安全技能所急需的。在一些小學(xué)校園內，定期組織安全抬升演練，以平時(shí)的訓練有素來(lái)預防危險來(lái)襲的可能，將一些可能發(fā)生的事故損害率降至最低。
３結語(yǔ)
小學(xué)管理工作中的各項措施都是需要給予高度重視和規劃的，在當今的教育環(huán)境中，將民主化、科學(xué)化融入教學(xué)管理是極其必要的，以科學(xué)的眼光審視傳統管理模式進(jìn)而改善現在的小學(xué)校園德育教育和安全管理等問(wèn)題。積極思考，以發(fā)展的眼光看待教育管理工作，以建設和諧校園為重要目標，加強各方面管理，努力協(xié)調好校園各方面工作，真抓實(shí)干，保障校園安全，為小學(xué)生的德育發(fā)展創(chuàng )造一個(gè)良好的環(huán)境。
參考文獻
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小學(xué)德育教育論文5
一、結合學(xué)科特點(diǎn)，明確德育目標
小學(xué)體育學(xué)科落實(shí)德育教育的要求，必須要結合小學(xué)體育學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。小學(xué)體育學(xué)科教學(xué)的任務(wù)是通過(guò)教給學(xué)生一些體育運動(dòng)項目的基本的技能和技巧，使學(xué)生學(xué)會(huì )科學(xué)鍛煉、合理鍛煉，同時(shí)在體育運動(dòng)的過(guò)程中培養和磨練學(xué)生的意志品質(zhì)、紀律觀(guān)念、團隊意識等。這里更為關(guān)鍵的是根據新頒布的《體育與健康課程標準》的要求，新時(shí)期小學(xué)體育教育的核心理念和目標是使學(xué)生們樹(shù)立健康第一的體育鍛煉理念，要求學(xué)生從小就能夠掌握一定的健康衛生方面的相關(guān)知識，以及科學(xué)的鍛煉身體的方法，重視體育鍛煉，并且在體育鍛煉的過(guò)程中磨練自己的意志品質(zhì)。這里需要指出的是，在小學(xué)階段的體育教學(xué)要關(guān)注學(xué)生對體育鍛煉認識的提升，而不是僅僅要求學(xué)生掌握一定的技能就可以了，這樣才有利于學(xué)生的成長(cháng)需求，有利于學(xué)生使體育鍛煉成為自我成長(cháng)和發(fā)展的需求，從而樹(shù)立終身體育的思想認識。
二、注重德育在教學(xué)內容、教學(xué)形式上的體現
德育教育作為小學(xué)體育教育教學(xué)工作的重要組成部分，應該是要把德育教育工作落實(shí)到體育課堂教學(xué)的每一部分，所以，在體育課上，教師要注意結合教學(xué)內容和教學(xué)形式把德育教育工作滲透進(jìn)來(lái)。在教學(xué)內容中，如一些長(cháng)跑項目的練習中，要注意培養學(xué)生養成堅持不懈的意志品質(zhì)，在團隊項目中引導學(xué)生們意識到集體的重要性，培養學(xué)生的責任感和集體榮譽(yù)感。而在教學(xué)形式中，教師要結合教學(xué)安排來(lái)落實(shí)德育教育，如上課整隊要迅速，隊列紀律要嚴格，培養學(xué)生遵規守紀的意識；在學(xué)生在進(jìn)行運動(dòng)項目的練習過(guò)程中要注意安全，相互保護，心中有他人；在利用器材進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，要注意對于器材的合理使用，養成愛(ài)護集體公物的品質(zhì)�？傊�，小學(xué)體育教師要結合教學(xué)內容和教學(xué)進(jìn)度，從細節著(zhù)手，對小學(xué)生進(jìn)行反復、細致的引導，這樣非常有利于提高他們的思想認識，無(wú)形之中也就能夠落實(shí)小學(xué)體育教學(xué)中的德育教學(xué)目標。
三、針對學(xué)生年齡特征，因材施教
新課改下的課堂教學(xué)強調要以生為本，即教師的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)行為一定要結合學(xué)生們的實(shí)際，這樣才能夠最大化地提升課堂教學(xué)效果，更好的落實(shí)教學(xué)目標。小學(xué)階段的教學(xué)歷時(shí)六年，學(xué)生的學(xué)習時(shí)間跨度大，也意味著(zhù)學(xué)生們會(huì )有不同的變化，所以，在小學(xué)體育課上的德育教育也要客觀(guān)上尊重這種變化，從學(xué)情出發(fā)來(lái)因材施教�？傮w來(lái)看，在小學(xué)低年級階段，因為學(xué)生們的行為習慣和思想認識方面還未成形，這時(shí)教師要注意循序善誘，耐心的、反復地予以引導，這樣他們才可能把一種行為上升到一種好的習慣；對于高年級的學(xué)生，要發(fā)揮其喜歡表現自己的優(yōu)點(diǎn)，教師一方面要對其行為認識予以引導，同時(shí)也要利用好“表?yè)P”這一有利武器，對于學(xué)生的進(jìn)步及時(shí)的予以肯定，這樣既能夠鼓勵一部分學(xué)生，同時(shí)也能夠樹(shù)立榜樣的作用，起到示范的.效果。
四、緊抓課堂常規，進(jìn)行思想品德教育
馬卡連柯認為：“制度越明確，就越能形成內部的動(dòng)力定型，這是形成技巧與行為習慣的基礎�！币虼�，在體育教學(xué)中，教師應根據學(xué)生不同時(shí)期的思想表現和本校的實(shí)際情況，制定一系列嚴格的要求與措施，并有步驟、有重點(diǎn)地把課堂常規的內容與講文明、講禮貌、講道德、守紀律的教育有機地結合起來(lái)，作為學(xué)生的行為準繩。如：按指定地點(diǎn)準時(shí)集合上課，不得隨意缺席或擅自離隊；分組做練習時(shí)，必須按規定排好隊等。這樣就使學(xué)生明確了行為是非的界限，逐步形成遵守紀律、團結同學(xué)、熱愛(ài)集體等良好思想。
五、利用課的組織和教法措施實(shí)施德育滲透
教師在實(shí)施課的組織和教法措施時(shí)，如果能有意識地把思想品德教育滲透其中，既能提高課的教學(xué)質(zhì)量，又能增強思想品德教育的效果，如進(jìn)行課前的動(dòng)員和課后的總結能提高學(xué)生學(xué)習目的性的認識，進(jìn)行隊列隊形的調動(dòng)能訓練學(xué)生一切行動(dòng)聽(tīng)指揮的組織紀律性，整齊優(yōu)美的動(dòng)作陶冶學(xué)生美感；在教法上采用游戲或競賽形式進(jìn)行，從而培養學(xué)生團結友愛(ài)、協(xié)作進(jìn)取的精神；在準備、放松活動(dòng)或練習時(shí)要求學(xué)生相互保護、幫助，能促進(jìn)學(xué)生之間的互助精神，也培養了他們的責任心�？傊�，新課改下的小學(xué)體育教學(xué)，要在落實(shí)學(xué)科教學(xué)目標的基礎上關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和成長(cháng)需求，特別要重視學(xué)生的德育教育，真正做到學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，為學(xué)生們未來(lái)的成長(cháng)和進(jìn)步打下堅實(shí)的基礎，真正使學(xué)生最終成人成才。
小學(xué)德育教育論文6
《如何加強小學(xué)德育教育》
【摘 要】 隨著(zhù)新課改的進(jìn)行，小學(xué)教育要從傳統的教學(xué)模式向素質(zhì)教育轉變，注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習主體性。在教學(xué)中，教師要對學(xué)生進(jìn)行德育教育，使他們樹(shù)立高尚的道德觀(guān)和正確的價(jià)值觀(guān)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。在德育教育中，教師要做到以人為本，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)進(jìn)行教育，結合校內和校外活動(dòng)來(lái)使德育教育獲得實(shí)效。
【關(guān)鍵詞】 德育教育;以人為本;校園氛圍;實(shí)踐活動(dòng)
在新課改的過(guò)程中，小學(xué)教育由傳統的應試教育向素質(zhì)教育轉變。在教學(xué)中，教師不僅要注重培養學(xué)生的學(xué)習能力，還要在教學(xué)中對他們滲透德育教育。培養學(xué)生正確的道德觀(guān)，引導他們養成良好的行為習慣需要一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，需要教師用自身良好的言行來(lái)引導學(xué)生，使他們在潛移默化中受到影響，養成樂(lè )于助人的良好道德品質(zhì)。小學(xué)生正處于教育的初級階段，他們的道德意識和行為習慣正處于形成和發(fā)展時(shí)期，教師的正確引導能夠使學(xué)生避免不良行為習慣和道德觀(guān)念的影響，使他們向健康、積極的方向發(fā)展。德育教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面，只有具有良好的道德素質(zhì)，才能促進(jìn)其他方面的發(fā)展。所以，德育對學(xué)生的發(fā)展具有良好的導向作用，在教學(xué)中，教師要從以下方面對學(xué)生進(jìn)行德育教育和引導：
一、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，實(shí)施以人為本的德育教育
在傳統教學(xué)中，教師在進(jìn)行德育教育時(shí)往往是對學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教，針對某個(gè)學(xué)生出現的行為錯誤進(jìn)行長(cháng)篇大論的批評和指責。在德育教學(xué)中，教師過(guò)于注重德育理論的灌輸，沒(méi)有從實(shí)踐活動(dòng)中對學(xué)生的行為和思想進(jìn)行指導。德育教學(xué)脫離了學(xué)生的實(shí)際，不關(guān)注學(xué)生的體驗，使德育教育很難取得實(shí)效。隨著(zhù)新課改的進(jìn)行，教師在教學(xué)過(guò)程中既要注重學(xué)生的科學(xué)文化知識的培養，又要從學(xué)生的情感出發(fā)，對他們的道德觀(guān)念和行為進(jìn)行正確的引導和教育，讓學(xué)生對道德理論認識的更清晰，并能夠把學(xué)到的道德知識運用到日常生活和學(xué)習中，使他們知識和行為相統一，使德育教育取得較好的效果。
二、創(chuàng )設良好的學(xué)校氛圍，注重學(xué)生的養成教育
小學(xué)生正處于人生的起步階段，在接受教育的過(guò)程中，環(huán)境對他們的發(fā)展有重要的影響。一個(gè)好的環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，培養他們的道德素質(zhì)。在學(xué)校教育中，學(xué)校領(lǐng)導和教師要為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)好的德育氛圍，使他們樹(shù)立高尚的道德情操。例如，在升國旗、唱國歌之后，向學(xué)生介紹革命先烈的英雄事跡，培養學(xué)生的愛(ài)國主義情操。在進(jìn)行校園建設時(shí)，教師可以讓學(xué)生都參與到其中，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng )作力，把校園建設的更美。在學(xué)生動(dòng)手參與過(guò)程中，他們更加熱愛(ài)自己的校園。
三、尊重和欣賞學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)
每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)具有鮮明特點(diǎn)的人，他們都具有很多優(yōu)點(diǎn)。在教學(xué)中，教師要善于發(fā)現每個(gè)學(xué)生的閃關(guān)點(diǎn)，并對他們進(jìn)行表?yè)P，讓學(xué)生在教師的激勵下激發(fā)他們學(xué)習的內動(dòng)力，樹(shù)立好好學(xué)習的信念。在教學(xué)中，教師要尊重和愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生，在他們遇到困難時(shí)要耐心的'進(jìn)行指導，幫助學(xué)生不斷取得學(xué)習上的進(jìn)步。同時(shí)，教師要引導學(xué)生，使他們認識到自己美好的一面，更積極、樂(lè )觀(guān)的面對生活和學(xué)習。在面對后進(jìn)生時(shí)，教師不要對他們進(jìn)行一味的批評，而是要幫助他們分析學(xué)習中存在的問(wèn)題，讓學(xué)生在教師的關(guān)心下對學(xué)習產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學(xué)習的積極性。在教師的引導下，后進(jìn)生不斷取得學(xué)習上的進(jìn)步，使他們擺脫了以往的自卑心理，用積極的心態(tài)面對學(xué)習中的困難。
四、以身作則，用實(shí)際行動(dòng)影響和感染學(xué)生
在傳統教學(xué)中，針對學(xué)生存在的一些不良行為和習慣，教師采用強制性要求讓學(xué)生改正，取得的效果微乎其微。隨著(zhù)素質(zhì)教育的發(fā)展，在教學(xué)中進(jìn)行德育教育，教師要擺脫傳統教學(xué)中的管束、限制的教學(xué)方法，采用引導、影響和熏陶的方法，用教師良好的行為習慣在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，讓學(xué)生被教師的人格魅力所感染，從思想和行為上都獲得提高。在教學(xué)中，教師要從自身做起，具有高尚的道德情操，用愛(ài)心來(lái)引導學(xué)生，使教學(xué)順利開(kāi)展。在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中，教師要求學(xué)生做到的行為，需要教師首先做到。在教師和學(xué)生的共同參與下，嚴格實(shí)施《小學(xué)生日常行為規范》，使學(xué)生養成良好的行為習慣。
五、開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的道德認識
在進(jìn)行德育教育過(guò)程中，教師要從學(xué)生的興趣出發(fā)，開(kāi)展豐富的德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生積極主動(dòng)的在活動(dòng)中進(jìn)行探究和學(xué)習。通過(guò)參與活動(dòng)，讓學(xué)生的道德認識更清晰，并在實(shí)際生活中踐行道德認識。例如，教師可以開(kāi)展以進(jìn)行革命傳統教育為主的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習革命烈士堅強不屈的精神;開(kāi)展以考察國情社情為主的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)讓學(xué)生調查和采訪(fǎng)，提高他們的社會(huì )交往能力，增強他們對國家和社會(huì )的責任感;開(kāi)展幫助孤寡老人、殘疾人的活動(dòng)，讓學(xué)生養成樂(lè )于助人的好習慣，并在活動(dòng)中讓他們的道德觀(guān)念行動(dòng)化。德育實(shí)踐活動(dòng)的種類(lèi)多種多樣，除了讓學(xué)生親自參與體會(huì )，教師還可以組織學(xué)生對活動(dòng)中的一些具有代表性、有違背道德的現象展開(kāi)討論。在討論時(shí)，教師重點(diǎn)引導學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，允許他們在相互的爭論中剖析現象的背景、原因，了解正面作用、負面影響，從中吸取正確的道德思想，剔除其中糟粕，使他們對道德規范的認識和操作不僅知其然而且還知其所以然，培養其自律的品質(zhì)。
總之，在小學(xué)教育過(guò)程中，教師要注重德育教育。在教學(xué)中，教師要注重滲透德育教育，利用一切教育契機來(lái)對學(xué)生進(jìn)行引導，使他們樹(shù)立正確的道德觀(guān)，形成良好的行為習慣，在和他人交往過(guò)程中，能夠積極主動(dòng)的幫助有困難的人。除了在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，教師還可以開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與到活動(dòng)中，通過(guò)具體活動(dòng)來(lái)增強學(xué)生的道德意識，使他們在豐富的活動(dòng)體驗和感受中提升自我，促進(jìn)他們道德素質(zhì)的發(fā)展。
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小學(xué)德育教育論文7
少年兒童是祖國的未來(lái)、民族的希望，他們肩負著(zhù)祖國未來(lái)發(fā)展、民族興旺的艱巨任務(wù)。新時(shí)期，我們面對的是一些新世紀少年兒童，他們有著(zhù)勤奮好學(xué)、自信、活潑向上等優(yōu)點(diǎn)，但也存在著(zhù)一些較為突出的缺點(diǎn)：如自私、懶惰、孤僻、不團結、自理能力及自學(xué)能力差、意志力薄弱等，這些缺點(diǎn)使他們不能承受生活或學(xué)習中的困難，稍微的挫折都可能使他們一蹶不振，知難而退，甚至使他們喪失生活的信心。像這樣的少年兒童，長(cháng)大后怎能擔當起建設祖國的重任？因此，在德育工作中幫助少年兒童養成良好的習慣，使他們茁壯成長(cháng)，就顯得尤為重要。
首先，我們先分析一下新世紀兒童出現以上缺點(diǎn)的原因。
1．從家庭教育看，家庭是孩子成長(cháng)的第一學(xué)校，父母是孩子的啟蒙教師，孩子的家庭教育是不可忽視的，英國教育家洛克早在十八世紀就曾提出教育兒童要堅持早期教育，使兒童的精神在“最纖弱、最容易支配的時(shí)候就習于遵守約束，服從理智”，而面對當今的社會(huì )，許多家庭的孩子都是獨生子女，家長(cháng)生怕孩子受委屈，就一味的溺愛(ài)放縱�！氨荒鐞�(ài)的孩子必定學(xué)會(huì )打人、罵人，他哭著(zhù)要什么東西，便一定能得到，他心里想做什么事情，也一定要做”。許多父母自己熱衷于打牌賭博，時(shí)常撒謊、罵人、家庭的耳濡目染對孩子身心的潛移默化作用最大，他們種下苦果，后悔莫及，但卻不知自責，反而抱怨于子女，甚至埋怨“孩子太剛愎，太自是”。他們使孩子“變成了惡劣的兒童，卻又幻想他們長(cháng)成善良的人”。
2．從社會(huì )角度看，也存在著(zhù)不同程度的“忽視”問(wèn)題，對孩子的健康成長(cháng)有一定的沖擊。例如，當今社會(huì )是經(jīng)濟高度發(fā)展的時(shí)代，金錢(qián)關(guān)系比較濃厚。有一則報紙曾報道了這樣一件事情：北京有一位母親想給孩子提供一個(gè)受教育的機會(huì )，就給孩子買(mǎi)了一張〈〈白毛女〉〉的電影票，讓孩子去看�？催^(guò)之后，當媽媽問(wèn)到他的感受時(shí)，孩子卻說(shuō)：“哼，那楊白老也真是的，欠人家的錢(qián)，人家催他他還不還，黃世仁那么有錢(qián)，讓喜兒嫁過(guò)去，就嫁過(guò)去唄”。由此可見(jiàn)，在市場(chǎng)經(jīng)濟大潮席卷一切的今天，孩子們的身心健康怎能不受影響？
3．從學(xué)校角度看，有的偏向智育；有的對學(xué)生進(jìn)行單純的思想教育；有的往往流于配合形勢，工作表現是頭疼治頭，腳疼醫腳，應急、應時(shí)式思想教育；有的片面地進(jìn)行文化知識灌輸，往往以分數高低來(lái)評價(jià)學(xué)生，從而忽視道德教育，對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)重視不夠。
針對以上問(wèn)題，作為學(xué)校這個(gè)教育部門(mén)要想改變其現狀，我認為應從以下幾方面著(zhù)手：要使學(xué)生學(xué)會(huì )關(guān)心自己的進(jìn)步，關(guān)心周?chē)说募部�，關(guān)心集體的榮譽(yù)，關(guān)心社區的公益，關(guān)心生存環(huán)境，關(guān)心祖國的命運，以此促進(jìn)傳統美德與仁愛(ài)精神的發(fā)揚光大，從而塑造和優(yōu)化學(xué)生人格，實(shí)現學(xué)生全面、和諧地發(fā)展。
做為學(xué)校要注意潛移默化、培養關(guān)愛(ài)精神，具體方法如下：
1、融于教師的師德影響之中
師愛(ài)的力量是無(wú)窮的，沒(méi)有師愛(ài)就沒(méi)有成功的教育。教師之愛(ài)，應該比父愛(ài)更堅實(shí)，比母愛(ài)更柔細，它是一種凌駕于一切愛(ài)心之上的最高尚，最純潔的愛(ài)，它不但有助于喚起被關(guān)心和被愛(ài)的意識，還有助于喚起學(xué)生關(guān)心與愛(ài)的意識。教師尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生是教會(huì )學(xué)生“學(xué)會(huì )關(guān)心”的前提，關(guān)心學(xué)生身體健康，關(guān)心學(xué)生家庭，關(guān)心學(xué)生心理變化，關(guān)心學(xué)生學(xué)習，多與學(xué)生談心、家訪(fǎng)，如夏季的一天，下著(zhù)傾盆大雨，放學(xué)時(shí)，家長(cháng)都陸續把孩子接走，當我從辦公室出來(lái)時(shí)，天已黑透，可是教室的燈還亮著(zhù)，我走過(guò)去，看見(jiàn)瓊一個(gè)人在畫(huà)畫(huà)，我只好把瓊帶到宿舍，可能是她不好意思，我感到她在我的住處很拘謹，我不時(shí)地跟她說(shuō)，在這里跟在自己的家一樣，當然，我們分工很明顯，我做飯，她寫(xiě)作業(yè)，吃完飯，瓊的家長(cháng)還沒(méi)來(lái)接，我主動(dòng)送她，在路上，問(wèn)起她的家庭狀況，她吞吞吐吐地說(shuō)，父母離異，她跟爺爺奶奶過(guò),奶奶年紀大了，爺爺又多病，奶奶還要照顧爺爺，哪有時(shí)間關(guān)心我。知道這些后，我對這個(gè)孩子產(chǎn)生了同情，在今后的日子里，我對她格外關(guān)心，幫助她復習功課，陪她聊天，同時(shí)，她的成績(jì)有了很大提高，也愛(ài)說(shuō)話(huà)了，在班里處處都起模范帶頭作用。另外，集體活動(dòng)多身體力行，多為孩子創(chuàng )設互助、互學(xué)、積極向上的良好氛圍，讓師愛(ài)啟迪生愛(ài)，使學(xué)生從師愛(ài)中意識到友愛(ài)是培養學(xué)生“學(xué)會(huì )關(guān)心”品質(zhì)的一條重要途徑。
2、融于學(xué)科教學(xué)中
加強德育教育主要通過(guò)各科滲透、各科教師充分發(fā)掘教材中有關(guān)思想教育的知識點(diǎn)，在教學(xué)中適時(shí)滲透。例如：社會(huì )教學(xué)中易于具體、形象、生動(dòng)地進(jìn)行愛(ài)國教育，在教學(xué)中教育學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國情感，增強民族自尊心和自豪感。在數學(xué)教學(xué)中通過(guò)訓練，培養學(xué)生認真嚴謹，一絲不茍的學(xué)習態(tài)度和積極思維的良好習慣。另外組織學(xué)生合作學(xué)習，使小組成員在合作、互助的氣氛中，面對面地交流，共同討論，解決問(wèn)題，使學(xué)生在課堂教學(xué)中自覺(jué)受到互相關(guān)心，團結協(xié)作的教育。
3、融于環(huán)境之中
環(huán)境潛移默化地影響著(zhù)受教育的心理和行為。為使學(xué)生認識到愛(ài)護環(huán)境是一種美德，是精神文明的.表現，自覺(jué)養成愛(ài)護環(huán)境衛生的習慣，我校多次組織開(kāi)展“愛(ài)護環(huán)境是中華民族的美德”，“保護環(huán)境，人人有責”等活動(dòng)。在活動(dòng)中教師帶領(lǐng)學(xué)生自己動(dòng)手綠化、美化校園，使學(xué)生在優(yōu)美的環(huán)境中陶冶美的情操。還通過(guò)手抄報、黑板報、綠色走廊、藝術(shù)畫(huà)廊、大隊部的紅領(lǐng)巾“雛鷹之聲”廣播站、知心信箱、中隊角、圖書(shū)角、衛生角等陣地來(lái)增強學(xué)生的環(huán)保意識，擴大環(huán)保知識面，使學(xué)生受到一次次愛(ài)祖國、愛(ài)家鄉，保護環(huán)境的教育。
4、融于隊活動(dòng)中
學(xué)校利用多種形式，有針對性地開(kāi)展少先隊活動(dòng)。首先，重視重大節日慶典，不斷地開(kāi)展以“熱愛(ài)祖國，立志成才”為主題的讀書(shū)活動(dòng)；組織科技活動(dòng)，增加學(xué)生對現代科技技術(shù)知識的了解，擴大知識面，培養學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、用科學(xué)的志趣和愛(ài)好，促進(jìn)學(xué)生手腦結合，增強手腦并用的實(shí)際操作能力和創(chuàng )造才能。
5、融于雛鷹假日小隊及雙休日之中
在假日小隊活動(dòng)中，孩子學(xué)會(huì )了面向社會(huì )、面向他人、面向家庭，尋找服務(wù)崗位，通過(guò)參加社會(huì )公益勞動(dòng)、社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，培養學(xué)生為集體、為家鄉、為社會(huì )服務(wù)的思想。如：開(kāi)展綠化家園，保持社區衛生，美化環(huán)境活動(dòng)，定期去敬老院慰問(wèn)，看望殘疾人、軍烈屬，開(kāi)展“愛(ài)心永在”“讓我來(lái)幫助您”等活動(dòng)，并通過(guò)活動(dòng)讓隊員談體會(huì )。每周周六，組織部分學(xué)生到學(xué)校圖書(shū)室閱讀有益于學(xué)生身心健康的書(shū)籍，對學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)、形象的思想品德教育。在殘疾日前夕我們去拜訪(fǎng)殘疾人，回來(lái)后幾位隊員身有感觸地說(shuō)：“殘疾人雖然在某些方面不如別人，可是他們并不氣餒，靠著(zhù)自己頑強的毅力戰勝了一個(gè)又一個(gè)困難。以前，我們總以為，那些殘疾人活在世界上不能為別人服務(wù)，不能開(kāi)心地玩耍，生活枯燥無(wú)味，通過(guò)活動(dòng)使我們完全改變了對他們的看法，看到許多殘疾人在工作的情景，他們和別人一樣，正常人能做到的他們做的也不差，他們遇事不氣餒的品德值得我們正常人去學(xué)習。我們四肢健全，有什么理由不好好學(xué)習、生活呢？人，不單單需要健全的身體，還需要許多優(yōu)秀的品質(zhì)。通過(guò)活動(dòng)使我們真正的知道人活著(zhù)，就要做高山巖石之松，絕不做湖畔河邊之柳�！�
通過(guò)以上的實(shí)踐活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行德育教育收到了顯著(zhù)效果，作為教師我深感欣慰。
小學(xué)德育教育論文8
摘要：由于德育教育是小學(xué)生成長(cháng)教育當中的核心部分，也是小學(xué)階段非常重要的教育內容，因此德育教育的質(zhì)量和小學(xué)生的成長(cháng)緊密相關(guān)。本文旨在研究分析德育教育的內涵、小學(xué)德育教學(xué)中德育游戲的研發(fā)、小學(xué)德育教學(xué)中德育游戲的應用，希望能提高幫助各位家長(cháng)、師生了解德育游戲的研發(fā)過(guò)程與應用效果。
關(guān)鍵詞：小學(xué)德育教學(xué);德育教育;游戲研發(fā);游戲應用
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和人們生活水平的提高，教育機構與家庭教育都發(fā)生了巨大的變化。在小學(xué)德育教學(xué)當中，多媒體教學(xué)的應用范圍越來(lái)越廣，利用德育教學(xué)的例子也屢見(jiàn)不鮮。因此，本文不僅分析了德育教育的內涵，而且詳細分析了小學(xué)德育教學(xué)中德育游戲的研發(fā)與應用，以期能夠增加各位家長(cháng)、師生對德育游戲的了解。
1.德育教育的內涵
德育教育對于國家發(fā)展和社會(huì )發(fā)展極為重要，對小學(xué)生的身心發(fā)展非常重要，對小學(xué)生思想品德與行為習慣的培養也極具意義。隨著(zhù)科技的發(fā)展，以及人們經(jīng)濟水平的提高，很多小學(xué)生在課堂上擁有了非常多的學(xué)習工具，比如平板電腦、智能手機等。這些學(xué)習工具當中可以下載很多教育類(lèi)的游戲，對于學(xué)生的德育培養、智力開(kāi)發(fā)都是非常不錯的選擇，因此很多老師都推薦學(xué)生使用平板電腦和智能手機進(jìn)行輔助學(xué)習。在小學(xué)德育教學(xué)當中采用德育游戲培養小學(xué)生的思想品德素質(zhì)和思維能力，的確是不二之選，因為它既具備德育教學(xué)的實(shí)踐研究，又具備德育學(xué)習的理論研究。其中，實(shí)踐研究部分，德育游戲中主要是根據教育設計的基本思想與模式對德育游戲的游戲內容與游戲腳本進(jìn)行設計的，理論研究部分，德育游戲當中的游戲特點(diǎn)與學(xué)習方法相呼應，使得小學(xué)生在玩的過(guò)程中學(xué)，在學(xué)的過(guò)程中玩。
2.小學(xué)德育教學(xué)中德育游戲的研發(fā)
2.1游戲研發(fā)的基本條件。德育游戲的研發(fā)要具有多項重要的基本條件。首先，德育游戲的兼容性必須比較強，保證能夠在安卓手機、平板電腦上穩定運行；其次，德育游戲要具有跨平臺性，游戲引擎可選取libGDX。由于libGDX是java語(yǔ)言所編寫(xiě)的、蘊含多個(gè)jar包的游戲開(kāi)發(fā)框架［1］，因此在安卓手機上開(kāi)發(fā)德育游戲的時(shí)候，只需要將jar包引入Eclipse當中的文件庫里即可。此外，libGDX不僅能夠繪制游戲地圖、游戲動(dòng)畫(huà)和游戲圖像，還能夠開(kāi)發(fā)游戲用戶(hù)界面幫助用戶(hù)進(jìn)行操作。
2.2游戲地圖的研發(fā)。游戲地圖的研發(fā)主要包括三個(gè)內容，分別是繪制游戲地圖、建立地圖坐標系統、建立碰撞層。其中，繪制游戲地圖一般會(huì )采用地圖編輯器，libGDX游戲框架當中提供地圖編輯器所支持的文件類(lèi)型，以45°的視角將代表房子、樹(shù)和地面的圖塊進(jìn)行組合，使其組成一個(gè)完整的游戲地圖；建立地圖坐標系統主要是依據游戲地圖上的游戲圖塊而構建的，一般一個(gè)圖塊就代表一個(gè)坐標，x軸代表地圖寬所包含的圖塊系數，y軸代表地圖高所包含的圖塊系數；建立碰撞層的目的就是對地圖上的阻礙物進(jìn)行描述，使得用戶(hù)能夠更加清晰地解讀地圖信息［2］。
2.3游戲人物的研發(fā)。游戲人物的研發(fā)主要包括三個(gè)內容，分別是玩家角色、游戲角色、玩家角色與游戲角色的交互。其中，由于這個(gè)德育游戲采用45°的視角，因此玩家角色具有8個(gè)行走方向，無(wú)論玩家角色向哪個(gè)方向行走，游戲程序都會(huì )為其提供相應的移動(dòng)圖片顯示在游戲場(chǎng)景當中；因為游戲角色以站立的方式出現在游戲場(chǎng)景之中，所以游戲玩家不需要走動(dòng)，倘若游戲角色也需要通過(guò)移動(dòng)與玩家角色進(jìn)行交互，就依照玩家角色的設計方法設計游戲角色的移動(dòng)方式。玩家角色與游戲角色的交互要遵循三個(gè)原則：一是計算玩家角色的坐標是以計算其相鄰的8個(gè)圖塊的方式得到的，二是容器中人物與8個(gè)圖塊的`坐標相等，那么該圖塊上有游戲角色，三是容器中人物與8個(gè)圖塊的坐標不相等，并且存在游戲角色，那就表示玩家角色在與游戲角色進(jìn)行交互［3］。
3.小學(xué)德育教學(xué)中德育游戲的應用
德育游戲中主要游戲內容都是以教學(xué)內容為藍本。例如在《諾爾王國》這款德育游戲當中，認為游戲對話(huà)呈現的教學(xué)內容對用戶(hù)幫助很大的占33.3%，認為游戲道具呈現的教學(xué)內容對用戶(hù)幫助很大的占22.2%，認為完成游戲任務(wù)的過(guò)程對用戶(hù)幫助很大的占44.4%，大多數用戶(hù)認為游戲人物與德育內容的聯(lián)系很大；認為任務(wù)目標不明確的占25.6%，認為任務(wù)相關(guān)人物急需改進(jìn)的占20.5%，認為任務(wù)完成獎勵急需改進(jìn)的占23.1%，認為任務(wù)難度需加大的占23.1%，認為其他地方急需改進(jìn)的占7.7%�！吨Z爾王國》這款德育游戲仍需進(jìn)一步改進(jìn)，使其能夠更加符合教學(xué)內容，提高小學(xué)生的學(xué)習能力。關(guān)于《諾爾王國》這款德育游戲的游戲體驗，也有調查數據說(shuō)明。其中，有87.5%的用戶(hù)認為德育游戲的玩家屬性對激發(fā)學(xué)習興趣很有幫助，0%認為沒(méi)有幫助；有96.7%的用戶(hù)認為德育游戲的任務(wù)情境對激發(fā)學(xué)習興趣很有幫助，0%認為沒(méi)有幫助；有56.3%的用戶(hù)認為德育游戲的道具能增加游戲體驗當中的愉悅感，21.4%認為不能增加游戲體驗當中的愉悅感；有66.7%的用戶(hù)認為德育游戲中的任務(wù)消息、地圖導航對完成游戲任務(wù)很有幫助，12.4%認為沒(méi)有幫助。德育游戲不僅能夠培養小學(xué)生的思維能力、思想品德素養，還能夠開(kāi)發(fā)小學(xué)生的智力，簡(jiǎn)直一舉兩得。在游戲地圖、游戲人物的研發(fā)上，都高度結合了德育教學(xué)的內容，使得教材內容出現在游戲場(chǎng)景之中，使得小學(xué)生能夠在游戲中學(xué)習德育知識，在學(xué)習德育知識的時(shí)候能感受游戲娛樂(lè )的放松感，學(xué)習效率有效提高。
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小學(xué)德育教育論文9
一個(gè)人要養成良好的生活習慣和具有高尚的思想品德，在教育的初級階段接受思想品德教育極為關(guān)鍵。對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，思想行為的形成在很短的時(shí)間內是無(wú)法實(shí)現的，要通過(guò)每一個(gè)教育活動(dòng)、每節課的長(cháng)期熏陶和影響他們的思想才會(huì )逐漸形成。因此，小學(xué)班主任的工作很難做，不僅要完成教育教學(xué)活動(dòng)和班級管理，還要負責照顧小學(xué)生的健康成長(cháng)，對其進(jìn)行適當的德育滲透。那么如何做好小學(xué)班主任工作呢？
一、切實(shí)抓好學(xué)生的日常行為規范，加強思想教育
一般情況下，對學(xué)生進(jìn)行思想教育以及綜合素質(zhì)的培養，要適時(shí)給予“嚴格”的要求，同時(shí)也要加入教育者對被教育者強烈的熱愛(ài)。在很長(cháng)一段時(shí)間里，我看到學(xué)生在課堂上學(xué)習很緊張，于是我就利用一切可以利用的時(shí)間來(lái)提高他們的學(xué)習能力，培養他們愛(ài)好學(xué)習的習慣。提醒他們日常習慣是在潛移默化中逐步形成的。比如，讀書(shū)時(shí)要求全班同學(xué)都拿起課本做到手到、眼到、口到和心到；只要學(xué)生寫(xiě)作業(yè)，我就及時(shí)糾正不良的握筆姿勢，提醒學(xué)生一定要堅持好；當學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，我要求他們養成口齒清楚、站姿端正的良好習慣；在課堂上要求他們要注意聽(tīng)課，認真聽(tīng)取教學(xué)內容的分析，只有考慮到這些，才能提高學(xué)生的自身素質(zhì)。
二、作為班主任對學(xué)生要多表?yè)P少批評，自己要為人師表，以身作則
在自己的教學(xué)班級里進(jìn)行基礎教育教學(xué)和管理班級時(shí)，對學(xué)生的表?yè)P要恰當合理，讓他們的積極表現像原子裂變一樣發(fā)生連鎖的良好反應。例如，在上課鈴響過(guò)后，有的學(xué)生在喧鬧，不愿意做上課準備，如果粗暴地批評就會(huì )產(chǎn)生不好的影響，如果點(diǎn)名批評，其他同學(xué)會(huì )幸災樂(lè )禍。不如找個(gè)已經(jīng)準備好上課的同學(xué)進(jìn)行表?yè)P，這樣其他吵鬧的學(xué)生便會(huì )安靜下來(lái)，認識到自己的表現是不對的。另外，表?yè)P有時(shí)具有“批評”的作用，這是不傷害學(xué)生自尊心的另一種批評教育。作為一名小學(xué)班主任，我�？吹綄W(xué)生身上表現出的一些積極因素，然后用這些積極因素去影響一些學(xué)生的消極不良因素，把“批評”融入表?yè)P之中。如在學(xué)習上樹(shù)立一些好的學(xué)生作為榜樣；勞動(dòng)上樹(shù)立一些愛(ài)好勞動(dòng)的學(xué)生為榜樣；行為習慣上樹(shù)立一些同學(xué)為榜樣；守紀律方面也樹(shù)立某些同學(xué)為榜樣……這樣有利于學(xué)生在各個(gè)方面互相學(xué)習，進(jìn)一步達到管理班級和教學(xué)的'目的。作為一名小學(xué)班主任，我在班級管理和教育教學(xué)中，在尊重每一位學(xué)生的情況下，給學(xué)生講做人要懂禮貌，挖苦譏諷行為不能出現在班級以及校園里；和學(xué)生一起打掃校園環(huán)境衛生和教室里的衛生，學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)的觀(guān)念，凡是臟活和難活都是我去帶頭去做。有一次，一個(gè)一年級學(xué)生胃不舒服，忍不住嘔吐了一地，值日的學(xué)生都不愿意去清理，我就毫不猶豫地上前清理干凈。在學(xué)習上，為了讓學(xué)生工整地書(shū)寫(xiě)每一個(gè)字詞，我在講課時(shí)特別注意自己的板書(shū)。漸漸地，自己的言傳身教就對學(xué)生起到了一種潛移默化的教育作用。在推進(jìn)新課標教學(xué)的當下，班主任更應注意自身素質(zhì)的培養與提高，把自身的職業(yè)道德充分展現出來(lái)，用很高的道德標準去影響自己的學(xué)生，做學(xué)生正確的引路人。
三、班主任在樹(shù)立良好的班風(fēng)時(shí)，要注意自身的表現
對學(xué)生的積極表現要給予正確的評價(jià)，要認識到這種評價(jià)是一種很好的教育方法，對班級每一位學(xué)生都有約束與激勵的作用。因為在批評表?yè)P的具體過(guò)程中，正確的評價(jià)制度具有一般思想教育所達不到的良好效果。所以，小學(xué)班主任要在班內制定完善的評定評價(jià)制度，引導學(xué)生互相觀(guān)察、互相提醒，在合適的時(shí)間段進(jìn)行一次集體總結評價(jià)，形成“好人好事要表?yè)P，不良現象定批評”的風(fēng)氣。比如，有的學(xué)生不注意自己的一言一行，對一些小事情不屑于顧，懶惰思想比較突出，常常出現放學(xué)后不關(guān)緊窗戶(hù)，晚自習下課后不去關(guān)燈；隨手丟棄垃圾，在樓梯上打鬧，在寢室里在上下鋪打鬧，在教室里互相追趕等。作為班主任，看到這些現象，應該及時(shí)給學(xué)生開(kāi)生活會(huì )，有目的地組織開(kāi)展《愛(ài)護校園、愛(ài)護公物》《反對浪費、珍惜糧食》《安全教育》等主題班會(huì )。在主題班會(huì )上對小事該不該認真去做，環(huán)境究竟怎么去愛(ài)護，日常生活中應該注意哪些安全隱患，多方面、多角度討論，最后得出結論：“校園就是家園應該維護”“保護環(huán)境要從自身做起”“浪費可恥，勤儉光榮”。事實(shí)證明，良好的評價(jià)制度很好地激勵了學(xué)生的自我提升意識，并逐漸地影響到了所有的學(xué)生在課堂上和生活中的行為，這是教育的一種很好的方法。
四、班主任要堅持做好后進(jìn)生的思想轉化工作
每個(gè)班級總有一些思想和成績(jì)稍差一些的后進(jìn)生。因此，轉變他們的思想和行為一直是我們班主任的核心工作之一。我認為，對后進(jìn)生要特別關(guān)注，一定要給予一般學(xué)生所沒(méi)有的關(guān)心，在思想上重視他們，感情上理解他們，談心時(shí)要平易近人，用自己對后進(jìn)生的一片真誠的愛(ài)心，去叩響感化他們的心靈。例如，在授課和日常的生活中，班主任不能只盯著(zhù)優(yōu)秀的學(xué)生，一定要給后進(jìn)生創(chuàng )造一些條件，鼓勵他們舉手回答問(wèn)題，并給予一定的表彰和獎勵，使他們可以自信地面對學(xué)習和生活，同時(shí)活躍于課外輔導，必要時(shí)與他們的父母聯(lián)系，家校合一，創(chuàng )造一個(gè)良好的環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的學(xué)習氛圍，促進(jìn)班級的良好班風(fēng)與整體發(fā)展。在與學(xué)生相處的日子里，我覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很快，每天都是忙忙碌碌的，但忙得高興，忙得開(kāi)心，感覺(jué)自己的班主任工作十分充實(shí)和踏實(shí)。在今后的教育教學(xué)與管理班級工作中，我要繼續努力工作，完善和提高自己，使所教班級躍上一個(gè)新臺階。
作者：薛冬梅 單位：山東省膠州市膠北小學(xué)
小學(xué)德育教育論文10
【摘要】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育是一種非常重要的素質(zhì)教育方式，小學(xué)語(yǔ)文素材中有廣闊的德育知識。小學(xué)語(yǔ)文老師們的教學(xué)工作不能單純培養小學(xué)生們的語(yǔ)文知識和技能，更要培養學(xué)生們的德育素養。在小學(xué)語(yǔ)文的教育工作中滲透德育教育工作，讓學(xué)生們活潑主動(dòng)地發(fā)展德智體美的素養。本文筆者在結合具體實(shí)例的基礎上探析了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的方法。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);德育教育
促進(jìn)小學(xué)生德智體美全面發(fā)展是新課改下的重要教育目標，德育教育工作在小學(xué)學(xué)校教育工作中占有重要的地位。小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)工作滲透德育教育，可以幫助小學(xué)生們樹(shù)立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)以及價(jià)值觀(guān)，保證學(xué)生的全方面發(fā)展。當下的小學(xué)教育工作，語(yǔ)文教學(xué)滲透德育教育是一項重要的課題，更是小學(xué)素質(zhì)教育的重要方式。接下來(lái)我們就簡(jiǎn)單地對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育進(jìn)行初步探究。
1分析教材中的德育資源，滲透德育教育
教材是教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本工具，所有教學(xué)工作都是始于對教材的分析理解。深度地分析理解教材中的德育素材，對有效進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)滲透德育教育是非常有必要的。深入專(zhuān)研教材內容，分析德育資源，在向學(xué)生傳授語(yǔ)文的基礎知識同時(shí)滲透著(zhù)德育教育，運用豐富的語(yǔ)文教學(xué)內容對學(xué)生進(jìn)行多種多樣、符合現實(shí)的德育教育，意在培養學(xué)生的審美情趣，提升在審美方面的能力，促使學(xué)生形成高尚的思想品德，保證學(xué)生的.全面發(fā)展。在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中《給予是快樂(lè )的》這一課，就體現了濃厚的德育教育。課本講述的是一個(gè)外國的小故事，在圣誕節的前夜，一名叫保羅的男人偶然結識了一個(gè)生活貧苦的小男孩，在一晚上的短暫相處中，貧苦小男孩的一言一行都強烈地把保羅的心靈予以震撼，讓保羅體會(huì )到“給予是快樂(lè )的”的高尚品質(zhì)。老師在此堂課中運用教材的具體語(yǔ)言資料，讓學(xué)生們體會(huì )課文的中心思想，激起學(xué)生的助人為樂(lè )、無(wú)私奉獻的高尚思想，教學(xué)完成后，老師帶領(lǐng)學(xué)生討論這樣的話(huà)題:你想成為課本中的哪一位主人公，是哥哥還是弟弟或者是保羅呢?在這樣的活動(dòng)下，學(xué)生們沒(méi)有僅僅停留在課本的書(shū)面知識中，而是聯(lián)系到了他們的生活，表達了他們自己的感受和體會(huì )，把“愛(ài)”和“給予”深深地埋在心中，并進(jìn)行傳播，這樣就自然地在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透了德育教育。
2情景教學(xué)，滲透德育教育
一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境是學(xué)習成功的關(guān)鍵，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也是如此，教師創(chuàng )建一個(gè)良好的學(xué)習氛圍，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，提高小學(xué)生的學(xué)習效率。在情景教學(xué)中滲透德育教育更是一個(gè)不錯的方式，這樣不僅可以傳授學(xué)生語(yǔ)文知識，也可以培養小學(xué)生的高尚情感。因此在語(yǔ)文的教學(xué)中利用多媒體教學(xué)工具，創(chuàng )設出具體的語(yǔ)文學(xué)習環(huán)境，學(xué)生們在情景中自然地獲得道德教育。例如，在人教版四年級小學(xué)課本《桂林山水》的授課過(guò)程中，教師們在多媒體教學(xué)工具上，展現出桂林山水美麗的自然風(fēng)光，同時(shí)進(jìn)行真情實(shí)意的講解，使得學(xué)生們在欣賞優(yōu)美的風(fēng)光中更深切地理解課文內容，激發(fā)小學(xué)生熱愛(ài)自然環(huán)境，熱愛(ài)祖國美好河山的高尚價(jià)值觀(guān)。
3生字學(xué)習融合德育教育
生字的學(xué)習是小學(xué)階段小學(xué)語(yǔ)文的重要教學(xué)任務(wù)，教師們在帶領(lǐng)學(xué)生們識字的過(guò)程中滲透一些德育教育，學(xué)生一邊識字一邊接受道德教育。中國的漢字博大精深、內容豐富、構造特點(diǎn)鮮明。教師們依據漢字的特點(diǎn)，在授課中帶領(lǐng)學(xué)生仔細觀(guān)察漢字的構造方式，發(fā)現漢字和高尚思想的關(guān)系，把漢字教學(xué)工作和德育教學(xué)工作相結合。例如，在講解漢字“敬”時(shí)，教師對敬進(jìn)行組詞，尊敬，敬愛(ài)，敬奉，并用這些詞語(yǔ)進(jìn)行造句，用句子讓學(xué)生理解敬的含義。敬:以攴促之言行真善美(茍)，慎言也�，F代漢語(yǔ)解釋為:(1)表尊重，有禮貌地對待。(2)表示敬意的禮物。(3)有禮貌地送上去。(4)謹慎，不怠慢。這些表示了中國的傳統美德禮貌，在詞句的運用中傳達了禮儀知識，滲透出德育教育，無(wú)形中培育了小學(xué)生的高尚思想品德行為。
4課文朗讀中，感受德育教育
語(yǔ)文課文中的內容有著(zhù)豐富的情感，這種情感中也包括多樣的德育思想。在小學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，朗讀課文是非常重要的環(huán)節。因此朗讀的過(guò)程中，教師要幫助學(xué)生們體會(huì )到作者的思想情感，把自己置身在作者的感情之中，與作者產(chǎn)生情感共鳴，體會(huì )課文中包含的德育思想。例如《白楊》這篇文章通過(guò)爸爸和孩子們的對話(huà)，表達出對建設者無(wú)私奉獻精神的敬佩之情。又如《挑山工》這篇文章表達了做什么事情都要堅持不懈，勇往直前的精神。這些精神都可在朗讀課文的過(guò)程中讓學(xué)生們深深的體會(huì )，繼而把學(xué)生中普遍存在的缺乏對他人關(guān)愛(ài)、缺乏奉獻、意志薄弱的缺點(diǎn)改正過(guò)來(lái)，培養他們堅強的意志、無(wú)私奉獻的品格、關(guān)愛(ài)他人的品德。
5實(shí)踐活動(dòng)，滲透德育教育
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不單單在課內進(jìn)行德育教育，也可以在課外的實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育。實(shí)踐活動(dòng)的執行可以提高小學(xué)生的文化素養，所以教師可以在課堂之外進(jìn)行一系列的實(shí)踐活動(dòng)，舉行有娛樂(lè )趣味、多種多樣、吸引力大的課外興趣活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生把習得的語(yǔ)文知識在實(shí)踐中運用，拓寬學(xué)生的知識視野、發(fā)展他們的個(gè)性特點(diǎn)、提高他們的審美能力，促使文化素養得到升華，道德品質(zhì)得到良好的培養。例如，在完成語(yǔ)文課文《一個(gè)蘋(píng)果》的基本教學(xué)任務(wù)后，老師可以組織一些其它的課外活動(dòng)，第一，老師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀一些類(lèi)似的課外讀本，第二，布置一些以“愛(ài)”為主體的小板報或者閱讀活動(dòng)，第三，開(kāi)展以愛(ài)國主義為主題的演講活動(dòng)，第四，帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì )上的各種攝影展覽、美術(shù)書(shū)法展覽等等，通過(guò)活動(dòng)提高學(xué)生的語(yǔ)文知識水平，增強學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，培養學(xué)生集體主義和愛(ài)國主義意識，實(shí)現滲透德育教育的目的。
6結語(yǔ)
總而言之，德育教育這一教學(xué)工作是小學(xué)教育工作中的重要方面，小學(xué)素質(zhì)教育發(fā)展的客觀(guān)要求就是要把德育教育滲透到小學(xué)教學(xué)的每個(gè)環(huán)節中。新課改的發(fā)展形式下，小學(xué)語(yǔ)文教師們也要不斷地提高自身素質(zhì)，積極探索在小學(xué)教育中滲透德育教育的方式方法，實(shí)現傳授知識和德育教育的完美結合，進(jìn)而實(shí)現在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮重要德育教育功能。
小學(xué)德育教育論文11
德育工作在學(xué)校開(kāi)展的各項教育工作中處于優(yōu)先和核心地位。尤其是在小學(xué)教育中，小學(xué)生的身理和心理發(fā)展尚不完善，如果不能進(jìn)行良好的道德教育，很有可能給學(xué)生的未來(lái)發(fā)展造成不良影響。
現階段我國小學(xué)德育教育工作仍然存在一些問(wèn)題，嚴重制約了學(xué)生健康發(fā)展。在這種情況下，如何科學(xué)規范的開(kāi)展德育教育工作，使小學(xué)生在人生的初級階段打下良好的基礎，成為了擺在廣大小學(xué)教師面前的重要課題。
一、現階段我國小學(xué)德育教育中存在的問(wèn)題
1.德育教育手段單一，教學(xué)成果不盡理想
傳統的小學(xué)德育課堂教學(xué)，教師像教授其他理論科目一樣，照本宣科的進(jìn)行教材內容講解，品德課成了“說(shuō)教課”，教師在整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有與學(xué)生進(jìn)行有效的信息交流和相互溝通，難以發(fā)現學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中所遇到的困難和問(wèn)題，也就不能有針對性的進(jìn)行思想教育。
在進(jìn)行典型事例講解時(shí)，過(guò)多的采用說(shuō)理教育法和道德評價(jià)法，對于感情陶冶法和品德實(shí)踐法應用較少，使得課堂教學(xué)氣氛沉悶，不能有效調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。一些學(xué)校雖然開(kāi)展了校園文化建設和德育教育實(shí)踐課程，但是存在缺乏有效組織管理、教師教育手段單一等問(wèn)題，導致德育教育很難取得預想中的效果。
2.德育教育環(huán)境較差，教育理念偏離實(shí)際
小學(xué)生具有好奇心強、渴望求知和自制能力差的特點(diǎn)，在小學(xué)生的生活環(huán)境中，不可避免的會(huì )出現暴力現象、垃圾信息等危害性因素，在一定程度上歪曲了小學(xué)生的道德認知。家長(cháng)作為孩子的.第一任老師，一方面在言行舉止中沒(méi)有做好示范作用，家長(cháng)吵架、語(yǔ)言不文明等現象深刻的影響著(zhù)孩子的行為和認知觀(guān)念。另一方面，部分家長(cháng)過(guò)分溺愛(ài)孩子，導致小學(xué)生以自我為中心，存在自私自利的心理，缺乏對其他同學(xué)和老師的尊重。除此之外，父母“望子成龍”的教育心理使得他們過(guò)分關(guān)注孩子的學(xué)習成績(jì)，對于德育教育視而不見(jiàn)。
3.教師專(zhuān)業(yè)能力不足，師資力量相對缺乏
教師的道德素質(zhì)不高、缺乏德育的主動(dòng)性和自覺(jué)性、道德教育能力低下是教師進(jìn)行小學(xué)生思想道德教育的障礙，大多老師把教書(shū)與育人對立起來(lái)。有些教師不能正確認識自己肩負的神圣使命，只管教書(shū)，不管育人。
進(jìn)入二十一世紀以來(lái)，部分小學(xué)錄用的應屆畢業(yè)生大多數是獨生子女，獨生子女教獨生子女，在教學(xué)及管理班級方面存在著(zhù)許多弊端，如：以自我為核心、自以為是、不樂(lè )于接受他人的意見(jiàn)等，除了教書(shū)，完成教學(xué)任務(wù)外，談不上與學(xué)生交朋友，做學(xué)生生活的導師和道德的引路人。
二、加強小學(xué)德育教育的策略
1.強化德育教育途徑，寓德育于學(xué)�；顒�(dòng)
小學(xué)德育教育作為一門(mén)特殊的學(xué)科，其教育途徑并不單純的以課本內容講解、理論知識教育來(lái)實(shí)現，而是需要通過(guò)對學(xué)生的日常生活以及校園學(xué)習進(jìn)行綜合的強化教育。首先，以德育理論為基礎，進(jìn)行德育滲透。教師可以開(kāi)展多種形式的教學(xué)方法，例如“角色扮演”或“經(jīng)驗分享”等方式。通過(guò)創(chuàng )設科學(xué)合理的教學(xué)情境，讓學(xué)生進(jìn)行情境角色扮演，讓學(xué)生融入到活動(dòng)之中，讓學(xué)生在模擬情境中學(xué)會(huì )為人處事的方法，強化德育記憶。其次，把德育教育融入到校園活動(dòng)當中，開(kāi)展形式多樣、內容豐富的娛樂(lè )活動(dòng)、知識比賽等。讓學(xué)生在課堂之外的集體活動(dòng)中增強獨立能力和辨別能力，同時(shí)，教師要做好活動(dòng)監督和引導工作，對于小學(xué)生在集體活動(dòng)中表現出不合道德規范的舉動(dòng)要進(jìn)行說(shuō)理教育，讓學(xué)生意識到自己的錯誤，并通過(guò)學(xué)習教育掌握正確的活動(dòng)方法。
2.美化德育教育環(huán)境，創(chuàng )建文明德育校園
環(huán)境對于小學(xué)生的教育和個(gè)人成長(cháng)有重要影響，因此，教師要重視教學(xué)環(huán)境給學(xué)生學(xué)習帶來(lái)的影響，通過(guò)創(chuàng )建文明德育校園環(huán)境，讓學(xué)生時(shí)刻感受到環(huán)境的熏陶，以此提升德育教學(xué)效果。首先，學(xué)校領(lǐng)導要從思想上和行動(dòng)上切實(shí)為校園德育環(huán)境的創(chuàng )建提供支持，加大相關(guān)方面的資金投入力度，在校園內部營(yíng)造出濃厚的德育環(huán)境。從教育內容上來(lái)說(shuō)，校園德育環(huán)境的創(chuàng )建分為兩大部分：文化環(huán)境的創(chuàng )建和自然環(huán)境的創(chuàng )建。就文化環(huán)境而言，可以通過(guò)開(kāi)展德育文化課堂教育、舉辦班級講座、開(kāi)展社會(huì )德育實(shí)踐等，為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)數量模范教育作用。
自然環(huán)境的創(chuàng )建離不開(kāi)學(xué)校領(lǐng)導和廣大教師的共同努力，例如可以在校園張貼德育海報、宣傳標語(yǔ)等。其次，除了重視校園德育環(huán)境對學(xué)生的影響外，還要做到校園、社會(huì )、家庭等多個(gè)環(huán)境的融合教育。第一，家長(cháng)是孩子的第一任老師，家長(cháng)要從自身做起，在日常生活中為學(xué)生樹(shù)立榜樣，指導學(xué)生應該怎樣做，為什么這樣做，讓學(xué)生從生活中學(xué)會(huì )基本的道德規范。第二，社會(huì )各界也要注重加強自身的道德行為，從不亂扔垃圾、不闖紅燈等基本的小事做起，為小學(xué)生學(xué)習正確的道德認知，營(yíng)造出良好的社會(huì )環(huán)境。
3.發(fā)揮教師能動(dòng)作用，強化教師榜樣形象
在德育教學(xué)過(guò)程中，教師的一言一行都會(huì )受到學(xué)生的關(guān)注和模仿學(xué)習，因此，教師首先要具有豐富的德育教育經(jīng)驗，能夠時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)變化，從學(xué)生的言行舉止、神情變化等細微方面，掌握學(xué)生的學(xué)習需要。教師德育教育的方式方法很大程度上決定了學(xué)生的學(xué)習效果，所以在面對不斷變化的事物環(huán)境，教師要做到強化自身教學(xué)經(jīng)驗，時(shí)刻保持為人師表的模范形象。
其次，要提高教師進(jìn)行德育的工作能力。教師不僅要為人師表，還應具備科學(xué)育人的能力。為了使教師能夠掌握更加科學(xué)和有效的德育教學(xué)方法，各地教育部門(mén)應定期開(kāi)展有針對性的德育教育培訓工作，以此提高教師的教學(xué)水平，豐富教師的專(zhuān)業(yè)教學(xué)知識。再次，建立起完善的培訓考核機制，對于接受培訓的教師要進(jìn)行相關(guān)知識考核，并將考核結果與教師的績(jì)效薪資相掛鉤，激發(fā)教師的學(xué)習積極性，使培訓工作真正起到應有的作用。
三、結語(yǔ)
小學(xué)德育教學(xué)是一項基礎而又必須的教育工作，它對于學(xué)生德育觀(guān)念的培養和今后價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立有重要影響。為了落實(shí)德育工作的有效開(kāi)展，同時(shí)也是為了學(xué)生個(gè)人成長(cháng)著(zhù)想，學(xué)校、家庭和社會(huì )必須做到多方聯(lián)合，營(yíng)造優(yōu)良環(huán)境，為學(xué)生道德觀(guān)念的樹(shù)立和健康成長(cháng)提供必要的條件。
小學(xué)德育教育論文12
摘要：在小學(xué)教育教學(xué)中傳統的觀(guān)念改革變化很大，受到我國小學(xué)階段的新課程改革思想的大力影響，隨著(zhù)新課改在小學(xué)階段不斷推進(jìn)的過(guò)程中，越來(lái)越強調協(xié)調發(fā)展、德、意、行全面發(fā)展的思想，小學(xué)學(xué)生的德育教育成為了學(xué)校教育教學(xué)需要重點(diǎn)關(guān)注的一個(gè)模塊。教師把小學(xué)德育融入學(xué)科課堂一同教學(xué)的觀(guān)點(diǎn)正在被很多家長(cháng)和教育者所接受。很多學(xué)校已經(jīng)在原有的課堂模式中進(jìn)行了德育教育與全學(xué)科教學(xué)相結合的變革。結合小學(xué)各學(xué)科當前的教育實(shí)際來(lái)看，外界的不正確思想觀(guān)念的影響下容易形成不良的思想習慣，這些不良思想和行為極大的影響和制約了學(xué)科教學(xué)的進(jìn)程。同時(shí)教育教學(xué)工作和德育教育需要從多方面進(jìn)行整合，不應該完全孤立起來(lái)進(jìn)行。因而在小學(xué)教育教學(xué)中融入德育教育非常有必要。
關(guān)鍵詞：小學(xué)；教育教學(xué)；德育教育；思想觀(guān)念
一小學(xué)德育教育的重要地位
在當今學(xué)校各項教育活動(dòng)中都在力求體現新課改的思想，小學(xué)德育教育也不例外，結合新課改在德、意、行等方面的基本要求和小學(xué)教學(xué)實(shí)際，小學(xué)德育教育的重要性得到了非常多的關(guān)注，其突出的地位主要有：
�。ㄒ唬┑掠菄揖竦捏w現，民族之魂不可忽視
在中華大家庭中德育是深厚的國家精神的體現，中華民族立足世界之林的重要一步就是穩抓德育，而道德教育就應該從小學(xué)起步開(kāi)始。中華文化是豐富的，中國人是智慧的，德育關(guān)系著(zhù)中華民族的精魂的體現，小學(xué)階段的德育教育正是培養小孩子的基礎所在。小學(xué)階段是教育學(xué)生的最佳時(shí)機，抓住最佳時(shí)間的德育教育能給學(xué)生未來(lái)的學(xué)習和生活提供很多的優(yōu)勢條件。所謂萬(wàn)丈高樓皆從基礎而來(lái)，小學(xué)階段的德育教育能為中華民族精魂的傳承打下堅實(shí)基礎。
�。ǘ┑掠逃苋〉蔑@著(zhù)效果
純潔一詞能最好的將小學(xué)階段的學(xué)生心思概括出來(lái)，說(shuō)明小學(xué)生的內心能容納很多的思想，但也因為學(xué)生各種能力和思想都是在啟蒙時(shí)期，非常容易受到外來(lái)的不良觀(guān)念的影響，所以德育教育需要在學(xué)生心智不完全，意志不堅定時(shí)期重點(diǎn)進(jìn)行道德觀(guān)念等的教育，以便讓學(xué)生在人生的道路上走的更加長(cháng)遠和穩定。同時(shí)在小學(xué)階段學(xué)生的人生觀(guān)念等未成行，不能放任其在社會(huì )的各種環(huán)境中不斷沉淪，需要及時(shí)在學(xué)校加強意志、品德等教育，使之能明辨是非，立德做人，發(fā)揚中華傳統美德。在小學(xué)階段抓住學(xué)生的身心特點(diǎn)進(jìn)行德育教育能對學(xué)生的未來(lái)發(fā)展和人生觀(guān)念等有顯著(zhù)的效果。
�。ㄈ┑掠逃芗ぐl(fā)學(xué)生潛力，培育國家棟梁
在我國十八大會(huì )議上提出關(guān)于教育的改革，力求在現代化建設中落實(shí)教育改革，在全球化的浪潮下發(fā)展創(chuàng )新，抓住機遇。小學(xué)生是人生起步的階段，是基礎階段，其發(fā)展的潛力是無(wú)窮的，作為國家潛力的代表性群體，是祖國花朵。他們的德育發(fā)展好壞決定了祖國未來(lái)的希望能否實(shí)現。中國未來(lái)的現代化建設和全球化發(fā)展需要有良好的品德和意志的接班者，小學(xué)生的德育教育正是在這樣的背景下進(jìn)行的，只有把德育教育落到實(shí)處，才能使得學(xué)生在未來(lái)能成為合格的社會(huì )主體。小學(xué)生在繼承了中華傳統美德的情況下，保持良好的德行和意志品格走向社會(huì )，面向未來(lái)時(shí)才能時(shí)刻保持學(xué)習的心態(tài)，事事用良好的道德思想和道德品質(zhì)去處理，從而在冷靜中學(xué)會(huì )創(chuàng )造，在處事中掌握技巧。小學(xué)生在身心方面的白紙屬性急需用高效的道德教育幫助他們終生重視德行與品質(zhì)的提高。
�。ㄋ模┥鐣�(huì )生存必備良好的德行
在現代化建設和全球化的浪潮的背景下，社會(huì )綜合素質(zhì)要求越來(lái)越高的情況下，人才的素質(zhì)和德行成為各大企業(yè)等評價(jià)的重要標準之一。因為用人單位的思想觀(guān)念的變化，學(xué)歷等不再是學(xué)生追求的唯一目標，而在綜合型人才要求的影響下，小學(xué)生的發(fā)展需要進(jìn)行德育教育，從而學(xué)會(huì )做事，學(xué)會(huì )在社會(huì )各種事項中用先進(jìn)的道德觀(guān)念去面對，這樣才能在多變的社會(huì )中生存下來(lái)。
二小學(xué)教育教學(xué)中缺乏德育教育的表現
小學(xué)學(xué)生在生活等很多方面都與外界有密切的聯(lián)系，加上他們的模仿天性，對接觸了的各種思想進(jìn)行模擬和學(xué)習。其中好的思想觀(guān)念對其德育發(fā)展和學(xué)習生涯有很大的幫助，而壞的一面則會(huì )使得小學(xué)學(xué)生在學(xué)習和生活中表現的讓人失望。而在常規教育教學(xué)中因受到很多因素的制約，獨立的機械進(jìn)行德育教育效果是非常低效的，單純的常規教育教學(xué)很難獲得學(xué)生的'心理認可，此外在小學(xué)常規教育教學(xué)中教學(xué)課堂沒(méi)有參雜德育教育就很難全面引導學(xué)生的思想觀(guān)念和行為，也就不能保障在常規教育教學(xué)工作中的各項活動(dòng)順利實(shí)施。而且小學(xué)的教育教學(xué)中部分德育教育是被抵制或者忽視的，因為學(xué)生沒(méi)有其獨立的見(jiàn)解和自我約束的能力，很容易學(xué)到社會(huì )上的不良思想，德行等出現問(wèn)題。而有的教師進(jìn)行德育教育時(shí)態(tài)度不夠和藹，生硬灌輸或者強制限制學(xué)生，采用的方式方法很不恰當，小學(xué)學(xué)生很難在不完善的思維能力下掌握各種教師講述的做人的大道理。在小學(xué)常規教育教學(xué)中教師們的智慧是無(wú)限的，但在進(jìn)行德育教育時(shí)很多教師沒(méi)有綜合考慮各種因素的制約，也沒(méi)有緊緊根據學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行德育教育。教師在課堂上也存在忽視學(xué)生的情況，這就很難幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想政治觀(guān)念，也不可能把學(xué)生當成課堂上的重要人物，這就無(wú)法保證學(xué)生能在交流學(xué)習、小組合作等過(guò)程中養成良好的思想觀(guān)念。
三完善德育教育的措施
�。ㄒ唬┑掠逃c學(xué)科教學(xué)統一性分析
小學(xué)常規教育教學(xué)包含了眾多內容且有很多關(guān)于生活、學(xué)習等方面的要求，利用德育教育能有效促進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，當常規教育教學(xué)能和德育教育統一進(jìn)行時(shí)效果往往能起到互補的作用。德育教育雖然在小學(xué)低年級階段就開(kāi)設了思想品德課程，用單獨的科目給學(xué)生進(jìn)行品德及思想觀(guān)念教育，但是其真正落實(shí)還需要繼續加強。學(xué)科教學(xué)中對于學(xué)生的管理需要用到很多的德育教育的內容，比如學(xué)生在課上容易出現亂動(dòng)的行為這時(shí)就需要在課前做好思想教育活動(dòng)，告訴學(xué)生上課下座位是擾亂課堂的行為不應該做，這就是德育教育和學(xué)科教學(xué)相結合的一種體現。有些小學(xué)為了盡可能讓學(xué)生學(xué)成知識應對考試，把原本的德育課堂用來(lái)進(jìn)行數學(xué)等應考科目的教學(xué)，這種將德育教育忽視的行為使得學(xué)生很難形成良好的思想習慣。在這種背景下，教師想要打造以學(xué)生為主的德育教育和應考知識統一的課堂，需要客觀(guān)分析了實(shí)際教學(xué)情況和學(xué)生的心理，認真觀(guān)測學(xué)生在日常學(xué)習等情況下表現出來(lái)的思想觀(guān)念及行為，發(fā)揮他們表現好的一面，然后根據各科目實(shí)際教學(xué)的一些技巧引導其改正自己的不足，逐漸在教師的引導下學(xué)會(huì )發(fā)表自己的思想看法，敢于在合作交流學(xué)習中與教師和同學(xué)展開(kāi)交流溝通，做出行為表率。隨著(zhù)新課改的快速推進(jìn)，很多地區的教學(xué)教材也發(fā)生了顯著(zhù)變化，出現了融合語(yǔ)言、趣味的插畫(huà)、故事、寓言等鮮活的材料的教材，這些材料的利用也能促進(jìn)德育教育與學(xué)科教育的融合。很多教材上的閱讀材料中蘊含了豐富的思想政治觀(guān)念，學(xué)科教育教學(xué)中教師若能利用好這些插畫(huà)、故事、圖片等引導學(xué)生學(xué)習其中先進(jìn)的一面就能培養起學(xué)生融入學(xué)習、發(fā)展政治思想的習慣，也就是在落實(shí)德育教育。比如在《春天在哪里》這篇文章的學(xué)習時(shí)，教師可以結合教學(xué)實(shí)際圍繞學(xué)生開(kāi)展情境探究活動(dòng)。首先，在合作思想的前提下進(jìn)行德育教育以便更好的讓學(xué)生形成分組。教師通過(guò)合作思想的教育可以把學(xué)生小組快速凝聚起來(lái)，然后鼓勵學(xué)生在合作中探究春初的植被萌芽、春后的植物枝繁葉茂的現象，引導學(xué)生外出鍛煉的同時(shí)學(xué)會(huì )觀(guān)察，樹(shù)立事物變化發(fā)展的思想觀(guān)念。這樣就把學(xué)科知識教學(xué)和德育教育結合起來(lái)統一進(jìn)行，學(xué)科教學(xué)做好德育教育工作能很好的促進(jìn)教育教學(xué)各項工作的順利開(kāi)展。
�。ǘ┯脦熒楦凶龅掠逃募~帶
小學(xué)德育教育一般需要緊緊圍繞學(xué)生品德鍛煉和情感知識教育展開(kāi)，借用教師經(jīng)驗等的引導促進(jìn)整個(gè)教育行為。但在新課改的理念下師生合作學(xué)習成為了潮流之一，這能讓學(xué)生和教師在學(xué)習中建立親切的情感紐帶，也能讓學(xué)生在教師的德育教育中鍛煉自己意志和品德。當教師的權威現象一去不復返，當師生間的情感合作成為常見(jiàn)現象，那么學(xué)生的思想觀(guān)念就會(huì )受到很好的引導，也就實(shí)現了德育教育。教師融入學(xué)生的學(xué)習或者鍛煉過(guò)程中成為思想引導、輔助者，就能幫助學(xué)生在學(xué)習、鍛煉過(guò)程中掌握先進(jìn)的思想觀(guān)念，樹(shù)立科學(xué)的思想觀(guān)和品德。小學(xué)學(xué)生在學(xué)習、生活中表現出的思想問(wèn)題是教師需要重點(diǎn)進(jìn)行德育教育的地方，只有幫助學(xué)生解決思想觀(guān)念及行為問(wèn)題，才能使得教師與學(xué)生展開(kāi)合作，提升其品質(zhì)和德行。
�。ㄈ┘訌娂倚Ｂ�(lián)系，建立德育督導系統
小學(xué)學(xué)生的德育教育不能局限于學(xué)校系統，而是應該從他們的家庭開(kāi)始，然后學(xué)校系統和家庭督導相結合才能最大化發(fā)揮德育教育的作用。學(xué)校應該定期組織家長(cháng)召開(kāi)家長(cháng)會(huì )，把學(xué)校德育的內容和家長(cháng)進(jìn)行溝通和協(xié)調，針對學(xué)生品德缺陷，綜合家長(cháng)意見(jiàn)，制定詳細的督導系統，確定德育教育的方向和方法這樣才能進(jìn)一步讓孩子在家庭和學(xué)校兩個(gè)系統中學(xué)會(huì )從小事樹(shù)立德行，從生活鍛煉德行的思想觀(guān)念。比如：學(xué)生和家長(cháng)都教導孩子要尊敬老人，他們才會(huì )在公共場(chǎng)所為一些老人服務(wù)�？傊�，在小學(xué)階段進(jìn)行德育教育是傳承中華民族優(yōu)秀品德的保證，也是小學(xué)學(xué)生在未來(lái)的生存根本之一。小學(xué)教學(xué)中結合德育教育時(shí)應該充分利用好學(xué)生身心的純潔狀態(tài)，輔以教師才智，創(chuàng )設鮮活的教材、生活經(jīng)驗構成的德育環(huán)境，把師生聯(lián)系起來(lái)，把家校聯(lián)系起來(lái)，用良好情感促進(jìn)學(xué)生德育教育的督導體系建立。盡管學(xué)生受到外界的思想觀(guān)念的影響導致德育教育工作推進(jìn)困難，但在實(shí)際教學(xué)中仍然可以用一些靈活的技巧和方法去克服。
作者:黃惠婷 單位:廣東省珠海市燈籠中心小學(xué)
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[3]馮麗.對小學(xué)思想政治課堂有效教學(xué)的研究[J].南京師范大學(xué).20xx(06).
小學(xué)德育教育論文13
摘要：通過(guò)對體育課中灌輸德育思想這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了探索，結合教學(xué)經(jīng)驗筆者提出了讓學(xué)生自主樹(shù)立主體意識，用豐富的語(yǔ)言讓學(xué)生記住，建立起平等互信的師生關(guān)系；以課堂為載體，滲透思想教育。必須通過(guò)不斷地思考去尋找教育的新方法才能更好地發(fā)揮德育的作用，培養全面健康的學(xué)生。
關(guān)鍵詞：體育教學(xué)；德育教育策略
現代教育希望學(xué)生在智力與健康等方面有全面的發(fā)展，希望學(xué)生在知識、情感和價(jià)值觀(guān)有更高的追求，這些都離不開(kāi)學(xué)校教育，體育是其中的先決條件，德育是方向。德育貫穿體育教學(xué)，從學(xué)生主體出發(fā)，摸準學(xué)生的心理，將德育教育系統化，這些也是體育教師的責任。教師必須將德育本身的目標與體育教學(xué)合理地結合，在體育教學(xué)過(guò)程中間實(shí)施各項德育內容，從而提升學(xué)生的道德修養。
1教師的作用很重要
德育在體育課向學(xué)生傳輸的主要人就是體育教師，教師的作用非常關(guān)鍵。首先，教師要有較專(zhuān)業(yè)的業(yè)務(wù)水平，同時(shí)還要廣覽多讀，提高自身修養。教師的表率應該自然得體，語(yǔ)言富有童趣，自身語(yǔ)言功底過(guò)硬，普通話(huà)標準、示范優(yōu)美，在學(xué)生面前要有一個(gè)教師的樣子，能潛移默化地感染學(xué)生，融德育教育于無(wú)形。要做好的教師要有嚴厲的作風(fēng)，規范的課堂，自身要有朝氣，整個(gè)人充滿(mǎn)運動(dòng)的活力。以此來(lái)帶動(dòng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生，使學(xué)生有更高的追求。做為一個(gè)體育老師，課堂中的語(yǔ)言盡量要簡(jiǎn)練，能清晰地指導學(xué)生，多給學(xué)生練習的時(shí)間，語(yǔ)言越少就越要精煉，要有一定的通俗與趣味，能夠讓學(xué)生感興趣，同時(shí)還要讓學(xué)生養成文明的好習慣。在課堂上做到好的表率，遇事不慌張、處理得體，科學(xué)地設計場(chǎng)地與教具等都非常重要。
2建立平等友愛(ài)的師生關(guān)系
教育不是一、兩個(gè)人的事情，同組的教師之間應該有積極的聯(lián)系。同題異構、同題同構等教研課可以更好地幫助不同的教師。同時(shí)，良好的教師關(guān)系也能帶動(dòng)學(xué)生的社會(huì )適應能力，使學(xué)生看到協(xié)作的樂(lè )趣與好處�，F代人需要尊重，學(xué)生的心理更需要別人尤其是教師的認可，對于學(xué)生的品德塑造有著(zhù)積極的作用。有教無(wú)類(lèi)，對于所有學(xué)生應該一視同仁，有些學(xué)生必定會(huì )運動(dòng)能力比較差，有些紀律會(huì )不好還有學(xué)生會(huì )輕視體育，對待這些有提高空間的學(xué)生，教師不要用語(yǔ)言暴力更不能體罰與變相體罰學(xué)生。相反，在體育教學(xué)中應該給這些學(xué)生創(chuàng )造更多的機會(huì )來(lái)幫助他們。例如，在體育課的最后學(xué)生示范時(shí)，除了要找優(yōu)秀的學(xué)生出來(lái)示范，也要請動(dòng)作雖然有缺陷但是有明顯進(jìn)步的學(xué)生，多給他們鼓勵，同時(shí)激發(fā)所有人學(xué)習的熱情。這樣有利于水平不好的學(xué)生增加自信，同時(shí)也能感受到教師和學(xué)生所帶來(lái)的溫暖。很多時(shí)候，內在的改變比外部促進(jìn)效果要好很多，學(xué)生渴望接受教育的內在動(dòng)力比唆使教育來(lái)的更直接。
3潛移默化的課堂教育
教育不是口頭一遍一遍的簡(jiǎn)單重復，體育課教學(xué)中間體育教師應該選擇合理、有效的組織與調動(dòng)，要靈活的選取教材，同時(shí)要提高學(xué)生的技術(shù)動(dòng)作，這些都是教師能力的體現，而在這其中同時(shí)也能滲透對學(xué)生的思想教育。很多學(xué)校的體育館都不讓學(xué)生私自進(jìn)去鍛煉，多數是出自于沒(méi)人管理以及損壞場(chǎng)地的擔心，這樣其實(shí)很大程度上浪費了學(xué)校的'資源。體育教師應該在體育課中強調對場(chǎng)地器材的愛(ài)護，久而久之，學(xué)生在心理和實(shí)際行動(dòng)上就會(huì )自覺(jué)對場(chǎng)地有實(shí)際的保護。在低年級《快樂(lè )的跳躍》中，筆者示范了一個(gè)動(dòng)物的模仿動(dòng)作，學(xué)生就迫不及待地自己模仿了起來(lái)，學(xué)生的想象力非凡，練習的效果完全超出了預設，在短短的3分鐘內，學(xué)生模仿了各種動(dòng)物形象，并且有的學(xué)生還模仿起動(dòng)畫(huà)片中的英雄人物和動(dòng)物玩起游戲，這個(gè)情景的導入就非常成功，整堂課的學(xué)習氛圍都在歡聲笑語(yǔ)里。
4善用贊美
曾經(jīng)有心理學(xué)家說(shuō)過(guò)：“贊美猶如孩子的營(yíng)養劑”。評判只適合很少的場(chǎng)合，更多的是對紀律的遵守。而表?yè)P可以令學(xué)生充滿(mǎn)學(xué)習的興趣。該表?yè)P時(shí)決不吝嗇，教師要注意觀(guān)察學(xué)生的進(jìn)步，尤其是本身學(xué)習有困難的同學(xué)，往往一句樸素的發(fā)自?xún)刃牡馁澝�，便可讓學(xué)生愛(ài)上體育。教師應從學(xué)生實(shí)際水平出發(fā)，一點(diǎn)一點(diǎn)地培養他們的自信心，讓他們體驗到學(xué)習體育的樂(lè )趣，再逐漸培養他們的責任心以及自覺(jué)學(xué)習、刻苦頑強的精神。在需要批評時(shí)，可以用表?yè)P其他好的同學(xué)來(lái)代替批評，學(xué)生自然會(huì )有觸動(dòng)。教師要科學(xué)把握三個(gè)原則：不傷害孩子的心理和身體；言行避免粗暴就事論事；鼓勵是硬道理。
5結語(yǔ)
學(xué)生的品德或者說(shuō)學(xué)生的正確的世界觀(guān)是在良好的學(xué)校環(huán)境通過(guò)教師的傳授逐漸形成與發(fā)展起來(lái)。越來(lái)越多的研究表明，體育教學(xué)是學(xué)生德育發(fā)展的重要環(huán)節，在體育學(xué)習中，學(xué)生能體會(huì )到團結協(xié)作、自強不息的體育精神，促進(jìn)學(xué)生熱愛(ài)祖國和集體，幫助需要的同伴，尊重每一個(gè)個(gè)體，能夠使學(xué)生形成獨立的人格并且具有創(chuàng )造力，越多的體育鍛煉越能形成豁達的心理素質(zhì)和陽(yáng)光積極的拼搏精神�，F代體育教學(xué)應該牢記“教書(shū)育人”的教學(xué)使命，堅持學(xué)生的教學(xué)主體，將德育教學(xué)的內容滲透到體育教學(xué)課堂中間，全面發(fā)展學(xué)生的各項素質(zhì)，使學(xué)生愛(ài)學(xué)習愛(ài)體育，也為終身體育做一個(gè)注腳，讓學(xué)生自主參與到體育中去。
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小學(xué)德育教育論文14
一、小學(xué)高年級德育教育的改進(jìn)
聯(lián)系實(shí)際生活，進(jìn)行情感教育助人為樂(lè )，為他人服務(wù)，是小學(xué)生德育教育實(shí)踐的直接經(jīng)驗積累。我們可以安排學(xué)生們互幫互助，在學(xué)業(yè)上相互輔導、監督；分組進(jìn)行勞動(dòng)體驗；維護學(xué)校安全衛生；為低年級的學(xué)生做好榜樣等等。學(xué)生們通過(guò)親身的體驗幫助別人，從中收獲快樂(lè )、經(jīng)驗，我們的德育教育得以完善的實(shí)施。
二、小學(xué)高年級德育教育的教學(xué)方法
從小學(xué)高年級學(xué)生心理發(fā)展特征來(lái)看，思想道德品質(zhì)的培養都是從無(wú)到有，從簡(jiǎn)單到復雜，從低級到高級，逐漸生成到發(fā)展成長(cháng)的。事實(shí)上，思想道德是源于我們的現實(shí)生活的，精神世界是在體驗實(shí)際的生活中得到豐富、擴展和升華的。
1.在社會(huì )實(shí)踐中進(jìn)行德育教育
我們高年級的學(xué)生即將進(jìn)入到初中去學(xué)習、生活，學(xué)生們的思想逐漸走向成熟，然而，他們的生活實(shí)踐、生活經(jīng)驗還是很欠缺的。這時(shí)候我們就可以帶領(lǐng)高年級的學(xué)生走出學(xué)校，安排適當的社會(huì )實(shí)踐。在我們教師的帶領(lǐng)下，進(jìn)入到社區，去發(fā)展實(shí)踐能力、獲取直接的社會(huì )經(jīng)驗、增強學(xué)生們的社會(huì )責任感。學(xué)生們在自身的實(shí)踐中，思想品質(zhì)會(huì )得到完善，德育意識會(huì )有所提升。我們安排學(xué)生們進(jìn)入社區“清理小廣告貼”，在清理的過(guò)程中，不僅美化了社區的環(huán)境，我們還可以給學(xué)生們講解小廣告的`危害，使學(xué)生們有社會(huì )公德的意識。我們還可以組織學(xué)生們到社區去慰問(wèn)老人，打掃社區衛生等等，使得學(xué)生們在這些社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì )到助人為樂(lè )的樂(lè )趣，逐步培養成心中有他人的良好品質(zhì)。
2.在活動(dòng)中融入德育教育
高年級的學(xué)生也是喜歡玩的，喜歡參加活動(dòng)的。我們把德育教育與活動(dòng)結合起來(lái)，就會(huì )受到德育教育的良好效果。我們可以在高年級的學(xué)生中開(kāi)設講座，講述有關(guān)博愛(ài)、責任心等富有教育意義的主題，可以組織辯論賽、征文活動(dòng)，可以組織社會(huì )公德調查活動(dòng)。
三、結語(yǔ)
總之，我們作為高年級的班主任，應當針對每個(gè)孩子的不同性格特點(diǎn)，對學(xué)生們的狀況進(jìn)行全面的掌握、分析，找到合適的教育方法，對孩子們的思想品德加以關(guān)注。我們作為一名教育工作者，要適應時(shí)代的發(fā)展，積極改進(jìn)教學(xué)方法，爭取全面的提高學(xué)生的德育教育。
小學(xué)德育教育論文15
摘要：小學(xué)教育奠定素質(zhì)教育的基礎，對于目前中國農村人口占全國總人口絕大比例的現狀，農村的小學(xué)教育問(wèn)題更加關(guān)系到國家的未來(lái)。在小學(xué)的教育中理應處于重要地位的德育教育偏偏無(wú)法受到重視，這與我們社會(huì )的不平衡發(fā)展、不完善的教育機制以及社會(huì )和家庭的忽視有很大的關(guān)系。本文主要闡述目前農村小學(xué)德育教育現狀，并針對如何改善農村小學(xué)的德育教育成效提出建議以供參考。
關(guān)鍵詞：農村小學(xué)；德育教育現狀；環(huán)境；實(shí)踐
１引言
農村小學(xué)教育中加強對學(xué)生的思想和道德教育，可以幫助學(xué)生在今后的人生中逐漸形成正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。所以德育理應是學(xué)校各育之首，但在目前農村小學(xué)的教學(xué)中處于首要的、核心地位的是數學(xué)、語(yǔ)文和英語(yǔ)這樣的“主科”，相反德育教育被放在可有可無(wú)的位置。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，農村小學(xué)的德育教育依然面臨各種各樣的同題，因此做好農村小學(xué)德育工作是我們必須面對和解決的一個(gè)問(wèn)題。
２農村小學(xué)德育教育現狀
�。玻睂W(xué)校對德育教育的忽視：農村小學(xué)對學(xué)生德育教育的忽視主要原因在于師資力量不足和德育教師知識欠缺。大部分農村學(xué)校將“主科”作為學(xué)生培養的主要課程，這就使得德育課、體育等“副科”成為只在應付上級檢查時(shí)才會(huì )開(kāi)設的形式課，自然使得這些科目的老師在數量上和質(zhì)量上都無(wú)法滿(mǎn)足需要。即便是一些學(xué)校配備德育教師，但多是因為年齡大、知識體系老舊、“主科教學(xué)能力不足”等原因從“主科”崗位退下來(lái)的非專(zhuān)業(yè)教師，由于其缺乏德育教學(xué)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，必然成為阻礙德育教育開(kāi)展的另一個(gè)障礙。而正是這些被認為“副科”的形式課才是真正可以培養學(xué)生德育素質(zhì)的重點(diǎn)科目，這將使很多學(xué)生失去在最佳時(shí)間接受良好德育教育的機會(huì )，又會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生不公平態(tài)度，只學(xué)一些看重的科目［１］。
�。玻采鐣�(huì )環(huán)境對德育教育的影響：隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，新的媒體走進(jìn)人們的生活，而社會(huì )上崇拜金錢(qián)和權力的聲音被小學(xué)生所吸收。這些聲音逐漸削弱他們對德育學(xué)習的動(dòng)力，他們會(huì )認為只有學(xué)好“主科”才會(huì )獲得金錢(qián)和權力從而忽略德育素質(zhì)學(xué)習，可見(jiàn)網(wǎng)絡(luò )和社會(huì )對小學(xué)生德育教育的影響。另外由于小學(xué)生還沒(méi)有形成牢固的、正確的對社會(huì )問(wèn)題的認知能力，所以隨著(zhù)小學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)的接觸，網(wǎng)絡(luò )上傳播的一些暴力和黃色信息讓小學(xué)生對于道德的'認識逐漸模糊，因此更會(huì )導致少年犯罪率的升高。不僅僅是社會(huì )環(huán)境，家庭對小學(xué)生的影響也十分深遠�，F在很多農村家庭都是獨生子女，家人過(guò)度的寵愛(ài)使孩子形成強烈的自私心理。生活中遇到事情都要以自我為中心，缺乏禮貌和自律意識。而父母又存在“望子成龍，望女成鳳”的想法，只看重“主科”的學(xué)習成績(jì)，忽略道德教育。所以不論是大的社會(huì )還是小的家庭都對小學(xué)生的德育教育產(chǎn)生很大的影響，這直接關(guān)乎小學(xué)生德育教育的成效。
�。玻硨W(xué)生自身對德育教育的厭倦：目前德育教學(xué)方式單一，很多小學(xué)以品德課的方式獨立于其他課程學(xué)習開(kāi)展德育教學(xué)，不能完全的滲入到整個(gè)小學(xué)學(xué)習階段的各個(gè)環(huán)節。而課堂教學(xué)普遍采用模范教學(xué)法、說(shuō)理疏導法、自我教育法和品德評價(jià)法。這些方法對于小學(xué)生而言過(guò)于單調抽象，即便是榜樣示范法中教師現有教材案例距離學(xué)生較遠，實(shí)際示范作用有限。抽象的課堂教育方法加劇了學(xué)生對德育教育的厭倦情緒，這也給農村小學(xué)德育教育新方法的推廣和使用增加了難度。隨著(zhù)教師隊伍的壯大，一些農村小學(xué)聘用的應屆畢業(yè)生大多數是獨生子女，這就形成一個(gè)獨生子女教獨生子女的循環(huán)，這種現象使得無(wú)論是在教學(xué)或者學(xué)生管理方面都暴露出許多弊端。其中最凸顯的就是：一部分老師沒(méi)有把教書(shū)和育人更好的聯(lián)系起來(lái)，他們很難做學(xué)生的知心朋友和道德的榜樣。這更加劇學(xué)生對德育教育工作者的疏遠心理，使得德育教育始終站在高處去教而不是作為導師去育。所以要解決學(xué)生對德育學(xué)習的厭倦情緒才能更好的實(shí)現德育教育的最終目標。
３增強德育教育措施
�。常备纳频掠虒W(xué)環(huán)境：第一，營(yíng)造文明良好的教學(xué)環(huán)境。這里所提到的環(huán)境包含學(xué)校文化環(huán)境和學(xué)校自然環(huán)境兩部分。學(xué)校文化環(huán)境是實(shí)現德育教育的軟基礎，體現在校風(fēng)校訓、學(xué)習風(fēng)氣、班級風(fēng)氣等方面。校風(fēng)校訓一直為德育工作提供重要的氛圍；班級風(fēng)氣相比校風(fēng)校訓對學(xué)生的思想道德的影響更加深遠更加強烈。因此學(xué)校應深入發(fā)現、發(fā)揚學(xué)校的優(yōu)良學(xué)風(fēng)、以及優(yōu)良的班風(fēng)。另外校園自然環(huán)境是校園環(huán)境的硬件，包括學(xué)生學(xué)習、活動(dòng)的場(chǎng)所，優(yōu)美整潔的學(xué)習環(huán)境對于陶冶學(xué)生的品行起著(zhù)重要的作用［２］。第二，有機結合社會(huì )、學(xué)校、家庭，創(chuàng )建和諧的德育社會(huì )環(huán)境。小學(xué)生的德育教育是一個(gè)長(cháng)久的、系統工程，因此小學(xué)生的德育教育僅依靠學(xué)校的教育是遠遠不夠的。學(xué)校的德育工作需要學(xué)校與社會(huì )、家庭之間相互協(xié)作，才能形成一種良好的環(huán)境氛圍，一種良性的循環(huán)，為學(xué)校開(kāi)展德育的創(chuàng )造良好局面［４］。
�。常惨詫W(xué)生為中心開(kāi)展德育教育：農村小學(xué)的德育教育要以學(xué)生為中心，善于針對學(xué)生的生活實(shí)際生成新的德育內容。積試探多樣的教育方式，要著(zhù)重考慮學(xué)生的身心特點(diǎn)、接受能力和現實(shí)生活狀態(tài)。領(lǐng)會(huì )學(xué)生的品德基礎是在哪種現實(shí)生活中形成的，然后幫助學(xué)生確定可行的發(fā)展目標，尋找行之有效的自我完善的辦法。除此之外小學(xué)德育教師還要真切地把握學(xué)生在生活中的尷尬、壓力和恐慌等情緒發(fā)生的誘因，并能夠準確把握學(xué)生品德教育的最佳開(kāi)展時(shí)間。針對學(xué)生的現實(shí)生活進(jìn)行指導、幫助，最后在幫助學(xué)生適應生活的同時(shí)，理解生活的意義和價(jià)值，幫助小學(xué)生樹(shù)立良好的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)基礎。因此，要想提高德育教育的成效就要以學(xué)生為中心，以社會(huì )現實(shí)生活為基礎，以學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活為途徑開(kāi)展德育教育才能取得更好的成效。
�。常硨�(shí)踐與課堂相結合：相比傳統的德育教育方法，將施教的場(chǎng)所局限于教室內，把課堂教學(xué)理解為教育全部的行為。所以要想改善德育教育現狀就要將以管制型和灌輸型為主的德育模式改變?yōu)橐浴爸卦趯?shí)踐、結合課堂”為宗旨的教育方式。做到“三融合”，即“以學(xué)生為中心”與“依校規治�！毕嗳诤�；“課堂教育”與“實(shí)踐活動(dòng)”相融合；“學(xué)校培養”與“社會(huì )、家庭熏陶”相融合。通過(guò)組織學(xué)生參加社會(huì )活動(dòng)、競賽活動(dòng)等讓學(xué)生接受鍛煉，在實(shí)踐中達到知行統一、言行一致，從而養成學(xué)生良好的道德行為習慣。同時(shí)，在開(kāi)展實(shí)踐鍛煉時(shí)，教師還要注意放手讓學(xué)生自己參與到活動(dòng)中，充分尊重和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生利用實(shí)踐鍛煉的機會(huì )提升其德育素質(zhì)［３－４］。
４結語(yǔ)
農村由于經(jīng)濟發(fā)展和文化水平的限制，使得小學(xué)德育教育面臨許多困難。其中師資力量的匱乏、社會(huì )對德育教育的認識淺薄以及學(xué)生對德育教育課堂的厭倦使農村小學(xué)德育素質(zhì)教育進(jìn)展緩慢，但是盡管面臨很多困難還是可以通過(guò)改善社會(huì )環(huán)境和開(kāi)展行之有效的教育教學(xué)方法，將課堂教育與實(shí)踐鍛煉相結合，增強學(xué)生對德育素質(zhì)教育的熱情。隨著(zhù)我國科技水平的不斷向前發(fā)展，這些小學(xué)生將成為國家的發(fā)展動(dòng)力來(lái)源，所以接受良好的思想品德教育是他們成為國家發(fā)展動(dòng)力的基礎。
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