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小學(xué)德育教育論文

時(shí)間:2025-10-08 08:07:56 小學(xué)教育畢業(yè)論文

小學(xué)德育教育論文

  在學(xué)習和工作中,大家都寫(xiě)過(guò)論文,肯定對各類(lèi)論文都很熟悉吧,論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。那么,怎么去寫(xiě)論文呢?下面是小編幫大家整理的小學(xué)德育教育論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

小學(xué)德育教育論文

小學(xué)德育教育論文1

  “為了生活、源于生活、高于生活、引導生活和發(fā)展生活”理念是新課程對品德學(xué)科教學(xué)的最深刻的闡述。品德課堂教學(xué)是教師主要任務(wù),是帶教材走向兒童的生活和生活中的兒童的過(guò)程。教材中出現的一系列“生活”“生活事件”“生活主題”或“生活場(chǎng)景”基本上是屬于精心選擇的“美好生活圖景”,而不是或者說(shuō)大多數不是原汁原味的生活場(chǎng)景。因此,課堂教學(xué)中,教師應該充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性,引導兒童從教材通向生活,把教材承載的價(jià)值、目標和兒童的生活有效地鏈接起來(lái),讓兒童主動(dòng)、積極地用真實(shí)生活和自主活動(dòng)來(lái)展開(kāi)教材中的“生活”和“活動(dòng)”,從而達到“感受”,“體驗”教材中承載的價(jià)值目標。這一切入點(diǎn)在課堂教學(xué)的導入上。

  課堂導入是教學(xué)手段,是為開(kāi)展課堂教學(xué)服務(wù),是老師在組織課堂教學(xué)的第一環(huán)節。他主要是通過(guò)利用各種媒體,創(chuàng )設學(xué)習情景,激發(fā)學(xué)習興趣,啟迪學(xué)生思維,使其主動(dòng)學(xué)習新知的一種教學(xué)行為?梢(jiàn)一個(gè)優(yōu)秀的品德課堂導入,不僅要能吸引學(xué)生的注意,還要考慮如何喚起學(xué)生的真實(shí)生活經(jīng)驗,從而引導他們更好的認識生活、學(xué)會(huì )生活。我們從發(fā)揮導入的激勵功能和鋪墊功能這兩個(gè)角度出發(fā),設計品德課堂導入,讓課堂教學(xué)有效接軌生活。 一 、發(fā)揮導入的激勵功能

  發(fā)揮導入的激勵功能就是,要求我們在設計品德課堂導入時(shí),要根據教材呈現的不同情景,結合學(xué)生的實(shí)際,設計靈活多樣的導入 方法 ,最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,參與學(xué)習的欲望,保持對學(xué)習主題的高度關(guān)注,積極主動(dòng)學(xué)習。

  1、以“ 趣 ”入境

  “興趣是最好的老師!薄皩W(xué)習的最好刺激,乃是對所學(xué)材料的興趣!睂W(xué)生對學(xué)習主題產(chǎn)生興趣,就會(huì )產(chǎn)生探索知識的迫切愿望,并積極主動(dòng)地,心情愉快地投入學(xué)習。品德課程中許多主題是指導學(xué)生熱愛(ài)生活,學(xué)會(huì )基本的生活技能,這些 內容 ,學(xué)生都有一定的親身經(jīng)歷,非常感興趣。這類(lèi)課堂的導入,設計時(shí)采用精心的裁剪的生活情景,凸現潛在的教育導向意義,以“趣”入境,從而吸引學(xué)生的注意,讓他們 自然 的對教育主題感興趣。

  例如《走進(jìn)市場(chǎng)》的安排目的是讓學(xué)生盡早的學(xué)會(huì )一些選購商品的知識,培養他們獨立選購簡(jiǎn)單生活用品和學(xué)習用品的能力。課始,老師問(wèn)學(xué)生:“喜歡在超市購物嗎?”(學(xué)生雀躍)

  再問(wèn):“為什么喜歡在超市購物?”(學(xué)生紛紛說(shuō)了自己的感受)

 。S即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細挑選商品的情景。)問(wèn)老師:“這位顧客購買(mǎi)物品時(shí)在干什么?”

  “在挑選商品,看看是否是自己想要的!

  “在看產(chǎn)品使用說(shuō)明!

  “在看是什么材料做成的!

  ……

  學(xué)生回答踴躍。

  現在從城鎮到 農村 ,處處可見(jiàn)超市。在超市購物較為熟悉。用“超市購物”情景來(lái)導入,激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習的興趣,增強了導入的趣味性,營(yíng)造了輕松愉快的學(xué)習氛圍。

  2、以“ 思 ”入境

  “學(xué)而不思則罔”,從反面說(shuō)明了思在學(xué)習中的作用。在導入時(shí),結合內容,創(chuàng )設情景,提出富有啟發(fā)性的 問(wèn)題 ,使學(xué)生處于“心憤口悱”的積極思考的學(xué)習狀態(tài)。這是一種非常理想的導入設計。提高認識,引導良好行為習慣的養成,是現行品德課程中一個(gè)重要的組成部分。這類(lèi)課堂導入時(shí),應更多的考慮,在導入環(huán)節中以“思”入境引發(fā)學(xué)生對課堂教育主題的做一定的思考,便于把課堂主題教育進(jìn)行的更為深刻。

  《誠實(shí)是金》讓學(xué)生懂得說(shuō)謊的危害,只有誠心才能贏(yíng)得尊重和信任。要做到不說(shuō)謊話(huà),言行一致,誠實(shí)守信。課始老師講述故事:

  在德國,一位 中國 留學(xué)生以?xún)?yōu)異的成績(jì)畢業(yè)后,到德國大公司尋找工作,可是一連20多家公司都沒(méi)有接受他。他想自己才能出眾,找家小公司應該沒(méi)有問(wèn)題吧?墒切」疽舶阉芙^了。

  同學(xué)們,為什么德國的公司都拒絕他呢?猜猜,可能是什么原因?

  想知道真實(shí)原因嗎?那家公司的老板告訴他,不錄用他的原因,竟然是因為他在德國期間乘公共汽車(chē)曾經(jīng)逃過(guò)三次票。留學(xué)生很吃驚,難道我的博士文憑還抵不過(guò)三次逃票。德國老板說(shuō):“是的。我們不懷疑你的能力,但我們認為您惟獨缺少了非常重要的兩個(gè)字!” 此時(shí)老師提問(wèn):“同學(xué)們,你們知道是什么嗎?”“你有什么感想?”感觸學(xué)生心里,學(xué)生都發(fā)表了自己的感受,深切體會(huì )到說(shuō)謊的危害。

  3、以“ 情 ”入境

  情感在教學(xué)中,對教師和學(xué)生的行為或活動(dòng)具有支配、指導作用,學(xué)生強烈的內心體驗,能使教學(xué)主題的要求較為容易的轉化為學(xué)生的學(xué)習需要,以“情”入境,即要用語(yǔ)言、情節感染學(xué)生,引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題,主要是通過(guò)激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生在道德情感的體驗中受到教育,那么在導入時(shí),就要先行孕育道德情感。

  《孝心獻老人》的教學(xué)關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生體貼老人,關(guān)心老人的情感,因此,以情感渲染來(lái)導入是觸動(dòng)學(xué)生心靈的基點(diǎn)。課始,老師出示兩幅漫畫(huà):一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白:老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背,奶奶很高興。旁白:真懂事。問(wèn)學(xué)生這畫(huà)面在講什么?

  學(xué)生一看就能夠清楚把圖意說(shuō)上來(lái);卮鸷,老師過(guò)渡:“家家有老人,人人都會(huì )老。老人曾經(jīng)為家庭,為社會(huì )做出了自己的貢獻,F在年紀大了,該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩,承接了長(cháng)輩的養育之恩,要懂得匯報。畫(huà)中的兵兵真得非常懂事奶奶累了,就給奶奶捶捶背,老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福、美滿(mǎn)。你看,孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背,奶奶就一點(diǎn)兒也不覺(jué)的疲勞了。那臉上洋溢的笑容,多么開(kāi)心,多么幸福!今天我們一起來(lái)學(xué)習……”

  在老師深情的講述中,學(xué)生都為之動(dòng)容,在其心頭激起情感的漣漪——老人很需要我們的關(guān)愛(ài)!帶著(zhù)這樣的情感進(jìn)入課堂教學(xué),學(xué)生怎么會(huì )不受到深刻的教育呢?

  二、發(fā)揮導入的鋪墊功能

  1、為突破重點(diǎn)作好服務(wù)

  有些品德教育主題可能離學(xué)生的'生活經(jīng)驗、感受有一定的距離。如果 ,在課堂 學(xué)習 開(kāi)始時(shí)沒(méi)有解決這個(gè) 問(wèn)題 。那么,要想在課堂上讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì )課程教育意圖則有困難,從而 影響 整堂課的教學(xué)效果。鑒與這樣的考慮,我們要在課堂導入環(huán)節把問(wèn)題解決好。

 。1)、事實(shí)說(shuō)話(huà)導入補認識

  用事實(shí)說(shuō)話(huà):就是采用社會(huì )上出現的事例, 自然 界存在的現象,來(lái)安排課堂導入。由于它的真實(shí)性,具有很強的說(shuō)服力。這類(lèi)課堂導入的設計對與那些學(xué)生感性認識上不足或者模糊的品德教學(xué)主題特別合適。

  例如《保護環(huán)境》的教學(xué),目的是對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育,喚起學(xué)生的環(huán)保意識,引導學(xué)生學(xué)會(huì )保護環(huán)境,F實(shí)生活中,學(xué)生知道身邊存在著(zhù)比較嚴重的環(huán)境污染,但是他們并沒(méi)有覺(jué)得環(huán)境污染對自己的生活帶來(lái)什么影響,水污染了,他們覺(jué)得現在有自來(lái)水;電池亂扔,對土地的污染似乎也看不出來(lái)環(huán)境污染的嚴重性,環(huán)境污染對人類(lèi)的生存和繁衍的威脅認識就較為欠缺。因此,在導入時(shí),老師用多媒體播放了“森林大肆砍伐;污水排放,河水變質(zhì),魚(yú)兒死亡;不可分解塑料袋漫天飛舞……”隨著(zhù)畫(huà)面的切換,學(xué)生臉上的表情變的嚴肅了,雄辯的事實(shí)讓學(xué)生充分感受到環(huán)境污染的嚴重性,那么“我們要保護環(huán)境”的意識立即萌生出來(lái)。接下去的課堂學(xué)習實(shí)效就有很好的保障。

 。2)、情景再現導入溫經(jīng)歷

  現在的孩子生活幸福,在家里無(wú)時(shí)不刻都享受著(zhù)親人的關(guān)愛(ài),有一種“以我為中心”的意識。許多孩子忽視了生活經(jīng)歷中許多值得珍惜的東西。品德課程中,許多主題安排的目的就是引導學(xué)生認識自我,深刻理解生活。這類(lèi)課堂的導入時(shí),要把曾經(jīng)的生活情景重新再現在學(xué)生面前,讓學(xué)生有意識的溫習、再新認識生活,這對與課堂的學(xué)習顯得尤為重要。

  教學(xué)《謝謝你們,我的父母》的重點(diǎn)是感受自己的成長(cháng)離不開(kāi)父母的關(guān)心,體會(huì )到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調查,和學(xué)生交談中發(fā)現,許多學(xué)生認為:“父母照顧好孩子的生活,是天經(jīng)地義的!庇械倪埋怨:“父母對自己的關(guān)心不夠,沒(méi)有其他的父母那么好!蹦敲,課堂導入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景,能打動(dòng)孩子心靈的生活細節展示給學(xué)生看。如“燈下,媽媽給孩子打毛衣;孩子生病父母精心照顧;晚上,媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服;孩子睡著(zhù)時(shí),媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學(xué)生都經(jīng)歷過(guò)的生活小事后,可順勢提問(wèn):“看了以后,你有什么感受?”學(xué)生內心深處一定能感受到,自己的成長(cháng)離不開(kāi)父母的關(guān)心,體會(huì )到父母的辛苦操勞。

 。3)、親身體驗導入強感受

  由于年齡的原因,生活狀況不同的原因,我們的孩子對他人的心理,生活不可能有切身的體會(huì )。如何引導學(xué)生和他人交往,學(xué)會(huì )與人相處是品德課教育的重要任務(wù)之一。這類(lèi)品德課程教育,在導入時(shí)要讓學(xué)生設身處地的為他人著(zhù)想,最好的辦法是設計活動(dòng)讓學(xué)生去親身體驗體驗,這樣對馬上進(jìn)行的課堂教學(xué)非常有利。

  殘疾人生活上的困難,一般健康的人都不會(huì )有什么體會(huì )和感受?吹綒埣踩擞龅嚼щy,好大一部分學(xué)生會(huì )嘲笑他們!蛾P(guān)心殘疾人》課堂導入時(shí),如果老師選擇“一位盲人在行走時(shí),不小心摔了一跤”或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來(lái)導入。希望引導學(xué)生認識到“他們遇到困難需要得到我們的幫助!蹦敲,肯定會(huì )有部分學(xué)生最先關(guān)注的是盲人摔跤,腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里看到的可能只是摔跤時(shí)的狼狽,走樓梯時(shí)的滑稽。

  有位老師的導入很巧妙。設計一個(gè)生活情景:在講臺上放本書(shū),旁邊再放些其他的東西,過(guò)道上也擺些凳子或物品,設置些障礙,讓學(xué)生蒙上眼睛,獨自去取書(shū)。然后在同學(xué)的幫助下再去取回書(shū)。在課堂導入時(shí),請大家談?wù)勅?shū)的感受。這樣回避了前一案例中出現的尷尬場(chǎng)面,同時(shí)讓學(xué)生親身來(lái)感受一下殘疾人在生活中遇到的困難,體會(huì )一下渴望得到他人幫助的那種心理,效果就不一樣了。

  2、為解決難點(diǎn)做好服務(wù)

  有些品德課的教育主題盡管與學(xué)生的生活經(jīng)驗非常的貼近,學(xué)生理解起來(lái)難度不是很大,但是這一教育主題中可能會(huì )涉及到一些易混淆的概念,較抽象的道理,認知上有困惑的現象。這些我們在課堂上必須需要處理的問(wèn)題,可以考慮在課堂導入的時(shí)候來(lái)先行解決,從而為課堂學(xué)習打好一定的伏筆,促進(jìn)學(xué)生對課堂主題有更深刻的理解,為提高課堂的學(xué)習質(zhì)量奠定基礎。

 。1)、形象感知導入釋概念

  現行的好多品德課的主題涉及到概念,這是老師在課堂教學(xué)時(shí)遇到的最令人頭疼的問(wèn)題。對概念進(jìn)行解釋吧,學(xué)生聽(tīng)不懂,再說(shuō)對小學(xué)生講概念也沒(méi)有這個(gè)必要;不解釋吧,課堂上出現這樣那樣的混淆,弄不明白。對與這類(lèi)主題的教學(xué),在課堂的導入時(shí),可以把概念的外延一一具體擺出來(lái),學(xué)生在大量的具體形象面前就自然理解可這個(gè)概念。

  《生活中的你我他》這課的難點(diǎn)是,學(xué)生對職業(yè)這個(gè)概念弄不清楚。容易把外地人、領(lǐng)導、超人、魔法師等當做職業(yè)來(lái)看待。如果要引導學(xué)生把哪些是職業(yè),哪些不屬于職業(yè)分辨開(kāi)來(lái),有些難度,因為什么叫職業(yè)這個(gè)解釋?zhuān)W(xué)生理解不了,也沒(méi)有理解的必要。怎么辦?仔細想想,學(xué)生對生活中各種不同職業(yè)有一定的接觸和了解,“醫生、老師、工人、農民、護士、警察、售貨員”等等應該都認識。因此,解決這個(gè)難題可以直接采用“職業(yè)”的具體形式來(lái)說(shuō)明。

  在導入時(shí),展示“不同職業(yè)人員的勞動(dòng)場(chǎng)面以及模仿各種職業(yè)的典型動(dòng)作,讓學(xué)生來(lái)猜猜他是從事什么職業(yè)的人?”這樣形象感知導入的效果真的好,學(xué)生興趣很濃,而且對各種職業(yè)的名稱(chēng)很快有了清楚的認識。在整節課的學(xué)習中再也沒(méi)有出現把外地人、領(lǐng)導、超人、魔法師等當作職業(yè)來(lái)看待。

 。2)、類(lèi)比感悟導入滲道理

  品德課程中涉及到一些比較抽象的道理,這是我們在課堂教學(xué)時(shí)所遇到的難題。我們可以在導入時(shí),用比較形象的、例子進(jìn)行類(lèi)比,讓學(xué)生對抽象的道理有個(gè)較為感性的認識。

  《集體的力量大》要求通過(guò)學(xué)習,讓學(xué)生明白集體的力量的無(wú)比。一個(gè)人辦不到的事情,很多人在一起齊心協(xié)力,互相合作就有可能辦到。難點(diǎn):人多并不一定力量大,只有團結一致,力往一處使才行。要在課堂上讓學(xué)生明白這個(gè)道理,可以通過(guò)課本中的《運水果》的故事來(lái)突破,但是總覺(jué)得學(xué)生的認識不夠深刻。所以在導入課堂教學(xué)的時(shí)候,我們可以采用能類(lèi)比說(shuō)明問(wèn)題的“折筷子”的游戲來(lái)作好相應的鋪墊。先請一位學(xué)生上前來(lái)折筷子,給一根,輕而易舉折斷了,再給兩根,有點(diǎn)費力,但還是折斷。作后給一把筷子,結果怎么也折不斷。整把筷子請其他的同學(xué)也來(lái)折,可……游戲結束后,老師組織學(xué)生討論。通過(guò)游戲,你明白了什么?學(xué)生討論后,然揭示課題。

  這個(gè)游戲中蘊涵著(zhù)團結,力往一處使,力氣就大的道理。在討論中,學(xué)生認識到筷子多了就折不斷了。這是對道理的最為樸素的認識。在課堂中《運水果》的故事學(xué)完后,再讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)對“折筷子”的游戲有什么新的認識。這時(shí)學(xué)生對道理的認識就深刻到位了。

 。3)、情境體悟導入揭困惑

  現實(shí)社會(huì )繽紛復雜,現實(shí)生活豐富多彩。學(xué)生對生活中許多現象存在認識上的困惑,覺(jué)得到底該怎樣來(lái)正確認識,感覺(jué)很難,品德課程中如果涉及到了,我們就要花時(shí)間把它講透徹。因此,在課堂導入時(shí)就讓學(xué)生來(lái)面對困惑,對于積極解決困惑幫助很大。

  《當沖突發(fā)生后》的難點(diǎn),就是希望學(xué)生盡量避免與人發(fā)生矛盾,當矛盾發(fā)生的時(shí)候,要冷靜處理,不激化矛盾,能理解他人,做到寬容待人。在現實(shí)的生活中,學(xué)生知道不該為一點(diǎn)小事與同學(xué)鬧的不可開(kāi)交。但在事情發(fā)生時(shí),總覺(jué)得自己吃虧了,于是劍拔弩張干起來(lái)。對此孩子們在認識上很困惑,“我們到底怎么辦?”很希望在課堂上在老師的指點(diǎn)下,知道如何來(lái)處理。結合這樣的情況,可以設計如下的導入:

  出示:三幅漫畫(huà),第一幅兩個(gè)男同學(xué)在打架,鬧得很兇。第二幅是在辦公室里,老師在教育他們,兩人都低著(zhù)腦袋。(旁邊文字)老師:“打架對嗎?” 第三幅是老師在問(wèn)哪你們?yōu)槭裁创蚣?(jì)蓚(gè)男同學(xué)都仰著(zhù)頭說(shuō)旁邊文字:一個(gè)說(shuō):“是他先打我的。然后問(wèn)學(xué)生“看著(zhù)這三副畫(huà),你對他們打架以及在辦公室的表現是怎樣看的?”因為這種事情太熟悉了,學(xué)生紛紛發(fā)言。老師引出“當沖突發(fā)生后,我們怎么辦?”然后重點(diǎn)和學(xué)生一起探討合理的處理辦法以及談?wù)摗袄蠈?shí)是要吃虧的”這種說(shuō)法。整堂課的教學(xué),一點(diǎn)也不拖泥帶水,結構緊湊,重點(diǎn)突出,教學(xué)實(shí)效明顯。

小學(xué)德育教育論文2

  摘要:生活化德育教育既能夠體現實(shí)際生活中的德育元素,又能夠增加學(xué)生對實(shí)際生活的思考,能夠有效提升德育教育實(shí)際效果。文章主要圍繞生活化德育教育在小學(xué)高年級的有效實(shí)踐展開(kāi)探究,詳細闡述了講解生活事例,提升判斷能力;搭建生活場(chǎng)景,考驗行為選擇;開(kāi)展生活實(shí)踐,檢驗教育效果等幾種不同的教育方法。

  關(guān)鍵詞:

  德育教育是小學(xué)整體教育工作當中的重要組成部分,能夠對學(xué)生自身的思想認識、道德品質(zhì)以及行為方式的選擇都產(chǎn)生引導作用,提升學(xué)生的整體素質(zhì)。學(xué)校以及各年級教師重視對學(xué)生的德育教育,不斷探索德育教育的有效方式,以增強對學(xué)生德育教育的指導性,進(jìn)而使學(xué)生的德育教育效果不斷提升,有效增強學(xué)生的思想認識、道德品質(zhì)以及行為方式的正確性。在小學(xué)高年級階段,學(xué)生知識積累較為豐富,生活閱歷有所增加,利用生活化方式開(kāi)展德育教育,更加具有現實(shí)意義,對學(xué)生的教育效果也較為明顯,能夠得到更好的德育教育效果。

  一、講解生活事例,提升判斷能力

  在小學(xué)高年級階段,教師利用生活化方式開(kāi)展德育教育的首要步驟是利用生活事例增強學(xué)生的判斷能力,使學(xué)生掌握對事物是否正確以及其中道德水平高低的綜合判斷能力。教師通過(guò)選擇生活當中的實(shí)際事例,為學(xué)生進(jìn)行闡述與講解,使學(xué)生通過(guò)教師的講述產(chǎn)生對生活事例的全面認識,進(jìn)而根據自身已有的思想認識以及道德水平對其中出現的不同行為進(jìn)行判斷。教師在學(xué)生判斷的過(guò)程中,對學(xué)生的判斷能力進(jìn)行觀(guān)察,對學(xué)生的道德評判能力進(jìn)行充分的掌握,為后續德育工作的進(jìn)行提供重要參考。

  小學(xué)教師在利用講解生活事例提升學(xué)生判斷能力的'過(guò)程中,可以適當選擇具備一定道德困境的復雜生活事例,引導學(xué)生進(jìn)行判斷,而不僅僅用判斷行為正確與錯誤的方式考察學(xué)生的判斷能力,而是利用增強難度的生活事例,吸引學(xué)生產(chǎn)生思考,使學(xué)生盡可能全面客觀(guān)地對其中的行為進(jìn)行評判。教師為學(xué)生提供以下場(chǎng)景:在火車(chē)站售票機前,有人插隊,理由是自己乘坐的火車(chē)馬上要開(kāi),需要插隊取票,教師讓學(xué)生判斷這種行為應不應當同意讓其插隊。很多學(xué)生認為火車(chē)要開(kāi),情況緊急,應當讓他插隊,但有部分學(xué)生提出火車(chē)出發(fā)時(shí)間是一定的,買(mǎi)票時(shí)就知道,應當自己承擔遲到責任,不應當讓其插隊。學(xué)生的說(shuō)法各有道理,教師通過(guò)這樣鮮活的生活事例,不斷考察學(xué)生,提升學(xué)生的判斷能力。

  二、搭建生活場(chǎng)景,考驗行為選擇

  教師利用生活化德育教育方式增強對學(xué)生的教育效果,可以通過(guò)講解生活事例來(lái)增強學(xué)生對不同行為道德水平的判斷,同時(shí),教師還可以為學(xué)生搭建生活場(chǎng)景,將學(xué)生放置在非常逼真的道德選擇環(huán)境中,使學(xué)生在這種場(chǎng)景中進(jìn)行行為的選擇,以考驗學(xué)生自身道德水平如何。教師通過(guò)學(xué)生在仿真生活場(chǎng)景當中做出的行為選擇,總結學(xué)生在思想認識,道德品質(zhì)以及行為方式中所具有的不同特點(diǎn),得出不同學(xué)生在相同德育教育工作下得到的具體教育影響。而學(xué)生自身在這種生活場(chǎng)景中的表現,也會(huì )引起學(xué)生自身的反思,主動(dòng)探求自身素質(zhì)的提升。

  小學(xué)教師在為小學(xué)高年級學(xué)生搭建生活場(chǎng)景過(guò)程中可以從學(xué)生生活環(huán)境以及校園環(huán)境當中進(jìn)行選擇,根據學(xué)生日常學(xué)習生活最常遇見(jiàn)的場(chǎng)景進(jìn)行設計,使學(xué)生既能有熟悉的感覺(jué),但又與學(xué)生真實(shí)生活場(chǎng)景有所區別,吸引學(xué)生參與到生活場(chǎng)景當中,做出行為選擇。教師可以選擇學(xué)生與學(xué)生之間的的人際交往為生活場(chǎng)景搭建的切入點(diǎn)。如將班上關(guān)系較好的兩名同學(xué),作為場(chǎng)景中的主人公,并設計出二人從未在現實(shí)生活中發(fā)生過(guò)的吵架情景,引發(fā)學(xué)生思考:應當如何處理與同學(xué)間的矛盾。有的學(xué)生回答自己會(huì )主動(dòng)認錯,請求對方原諒自己的錯誤行為。還有的學(xué)生說(shuō)自己絕不會(huì )主動(dòng)認錯,因為那樣做很沒(méi)有面子。通過(guò)學(xué)生的不同選擇,能夠看出學(xué)生在真實(shí)生活場(chǎng)景中可能出現的選擇傾向,為教師的后續指導提供參考。

  三、開(kāi)展生活實(shí)踐,檢驗教育效果

  小學(xué)教師在對高年級學(xué)生開(kāi)展生活化德育教育過(guò)程中,通過(guò)在仿真生活場(chǎng)景考驗學(xué)生在面對不同場(chǎng)景的時(shí)候會(huì )進(jìn)行怎樣的行為選擇,但學(xué)生最終能否將德育教育中的積極影響在自身生活中進(jìn)行落實(shí),則是另一個(gè)需要小學(xué)教師重點(diǎn)思考的問(wèn)題。解決這一問(wèn)題的有效方式是開(kāi)展真實(shí)的生活實(shí)踐活動(dòng),在真實(shí)生活當中檢驗生活化德育教育的效果。

  小學(xué)高年級教師在對學(xué)生開(kāi)展生活化德育教育過(guò)程中,曾經(jīng)為學(xué)生搭建養老院生活場(chǎng)景,詢(xún)問(wèn)學(xué)生面對養老院老人時(shí)會(huì )怎樣做,基本上,所有的學(xué)生都表示自己愿意為老人們做一些生活中的小事,比如陪他們聊天,聽(tīng)他們講一講過(guò)去的故事。在后續的德育教育活動(dòng)開(kāi)展中,教師在周末帶領(lǐng)學(xué)生去養老院進(jìn)行生活實(shí)踐,在與養老院老人真實(shí)相處過(guò)程中,很多學(xué)生在與老人聊天過(guò)程中表現出想要盡快結束聊天的傾向,這與學(xué)生之前在仿真生活場(chǎng)景中表示的行為選擇截然不同,表明學(xué)生在仿真德育教育環(huán)境中的選擇仍然由于不用承擔真實(shí)的付出而具有一定的理想化色彩。通過(guò)德育教育在生活當中的實(shí)踐,教師明確了應當對學(xué)生的德育教育進(jìn)行怎樣的改善,對學(xué)生的德育教育實(shí)際效果進(jìn)行逐步提升。

  綜上所述,德育教育與學(xué)生的實(shí)際生活息息相關(guān),采用生活化德育教育策略能夠使德育教育更加貼近學(xué)生的學(xué)習實(shí)際與生活實(shí)際,指導作用更明顯,有利于學(xué)生轉化德育教育效果,提升德育教育整體質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)。

  參考文獻:

  [1]楊淑萍.讓品德教育回歸生活[J].科學(xué)咨詢(xún)(教育科研),20xx(04):12.

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小學(xué)德育教育論文3

  《如何加強小學(xué)德育教育》

  【摘 要】 隨著(zhù)新課改的進(jìn)行,小學(xué)教育要從傳統的教學(xué)模式向素質(zhì)教育轉變,注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習主體性。在教學(xué)中,教師要對學(xué)生進(jìn)行德育教育,使他們樹(shù)立高尚的道德觀(guān)和正確的價(jià)值觀(guān),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。在德育教育中,教師要做到以人為本,從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)進(jìn)行教育,結合校內和校外活動(dòng)來(lái)使德育教育獲得實(shí)效。

  【關(guān)鍵詞】 德育教育;以人為本;校園氛圍;實(shí)踐活動(dòng)

  在新課改的過(guò)程中,小學(xué)教育由傳統的應試教育向素質(zhì)教育轉變。在教學(xué)中,教師不僅要注重培養學(xué)生的學(xué)習能力,還要在教學(xué)中對他們滲透德育教育。培養學(xué)生正確的道德觀(guān),引導他們養成良好的行為習慣需要一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,需要教師用自身良好的言行來(lái)引導學(xué)生,使他們在潛移默化中受到影響,養成樂(lè )于助人的良好道德品質(zhì)。小學(xué)生正處于教育的初級階段,他們的道德意識和行為習慣正處于形成和發(fā)展時(shí)期,教師的正確引導能夠使學(xué)生避免不良行為習慣和道德觀(guān)念的影響,使他們向健康、積極的方向發(fā)展。德育教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面,只有具有良好的道德素質(zhì),才能促進(jìn)其他方面的發(fā)展。所以,德育對學(xué)生的發(fā)展具有良好的導向作用,在教學(xué)中,教師要從以下方面對學(xué)生進(jìn)行德育教育和引導:

  一、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),實(shí)施以人為本的德育教育

  在傳統教學(xué)中,教師在進(jìn)行德育教育時(shí)往往是對學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教,針對某個(gè)學(xué)生出現的行為錯誤進(jìn)行長(cháng)篇大論的批評和指責。在德育教學(xué)中,教師過(guò)于注重德育理論的灌輸,沒(méi)有從實(shí)踐活動(dòng)中對學(xué)生的行為和思想進(jìn)行指導。德育教學(xué)脫離了學(xué)生的實(shí)際,不關(guān)注學(xué)生的體驗,使德育教育很難取得實(shí)效。隨著(zhù)新課改的進(jìn)行,教師在教學(xué)過(guò)程中既要注重學(xué)生的科學(xué)文化知識的培養,又要從學(xué)生的情感出發(fā),對他們的道德觀(guān)念和行為進(jìn)行正確的`引導和教育,讓學(xué)生對道德理論認識的更清晰,并能夠把學(xué)到的道德知識運用到日常生活和學(xué)習中,使他們知識和行為相統一,使德育教育取得較好的效果。

  二、創(chuàng )設良好的學(xué)校氛圍,注重學(xué)生的養成教育

  小學(xué)生正處于人生的起步階段,在接受教育的過(guò)程中,環(huán)境對他們的發(fā)展有重要的影響。一個(gè)好的環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性,培養他們的道德素質(zhì)。在學(xué)校教育中,學(xué)校領(lǐng)導和教師要為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)好的德育氛圍,使他們樹(shù)立高尚的道德情操。例如,在升國旗、唱國歌之后,向學(xué)生介紹革命先烈的英雄事跡,培養學(xué)生的愛(ài)國主義情操。在進(jìn)行校園建設時(shí),教師可以讓學(xué)生都參與到其中,發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng )作力,把校園建設的更美。在學(xué)生動(dòng)手參與過(guò)程中,他們更加熱愛(ài)自己的校園。

  三、尊重和欣賞學(xué)生,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)

  每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)具有鮮明特點(diǎn)的人,他們都具有很多優(yōu)點(diǎn)。在教學(xué)中,教師要善于發(fā)現每個(gè)學(xué)生的閃關(guān)點(diǎn),并對他們進(jìn)行表?yè)P,讓學(xué)生在教師的激勵下激發(fā)他們學(xué)習的內動(dòng)力,樹(shù)立好好學(xué)習的信念。在教學(xué)中,教師要尊重和愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生,在他們遇到困難時(shí)要耐心的進(jìn)行指導,幫助學(xué)生不斷取得學(xué)習上的進(jìn)步。同時(shí),教師要引導學(xué)生,使他們認識到自己美好的一面,更積極、樂(lè )觀(guān)的面對生活和學(xué)習。在面對后進(jìn)生時(shí),教師不要對他們進(jìn)行一味的批評,而是要幫助他們分析學(xué)習中存在的問(wèn)題,讓學(xué)生在教師的關(guān)心下對學(xué)習產(chǎn)生興趣,激發(fā)他們學(xué)習的積極性。在教師的引導下,后進(jìn)生不斷取得學(xué)習上的進(jìn)步,使他們擺脫了以往的自卑心理,用積極的心態(tài)面對學(xué)習中的困難。

  四、以身作則,用實(shí)際行動(dòng)影響和感染學(xué)生

  在傳統教學(xué)中,針對學(xué)生存在的一些不良行為和習慣,教師采用強制性要求讓學(xué)生改正,取得的效果微乎其微。隨著(zhù)素質(zhì)教育的發(fā)展,在教學(xué)中進(jìn)行德育教育,教師要擺脫傳統教學(xué)中的管束、限制的教學(xué)方法,采用引導、影響和熏陶的方法,用教師良好的行為習慣在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響,讓學(xué)生被教師的人格魅力所感染,從思想和行為上都獲得提高。在教學(xué)中,教師要從自身做起,具有高尚的道德情操,用愛(ài)心來(lái)引導學(xué)生,使教學(xué)順利開(kāi)展。在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中,教師要求學(xué)生做到的行為,需要教師首先做到。在教師和學(xué)生的共同參與下,嚴格實(shí)施《小學(xué)生日常行為規范》,使學(xué)生養成良好的行為習慣。

  五、開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生的道德認識

  在進(jìn)行德育教育過(guò)程中,教師要從學(xué)生的興趣出發(fā),開(kāi)展豐富的德育實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生積極主動(dòng)的在活動(dòng)中進(jìn)行探究和學(xué)習。通過(guò)參與活動(dòng),讓學(xué)生的道德認識更清晰,并在實(shí)際生活中踐行道德認識。例如,教師可以開(kāi)展以進(jìn)行革命傳統教育為主的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)習革命烈士堅強不屈的精神;開(kāi)展以考察國情社情為主的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)讓學(xué)生調查和采訪(fǎng),提高他們的社會(huì )交往能力,增強他們對國家和社會(huì )的責任感;開(kāi)展幫助孤寡老人、殘疾人的活動(dòng),讓學(xué)生養成樂(lè )于助人的好習慣,并在活動(dòng)中讓他們的道德觀(guān)念行動(dòng)化。德育實(shí)踐活動(dòng)的種類(lèi)多種多樣,除了讓學(xué)生親自參與體會(huì ),教師還可以組織學(xué)生對活動(dòng)中的一些具有代表性、有違背道德的現象展開(kāi)討論。在討論時(shí),教師重點(diǎn)引導學(xué)生暢所欲言,各抒己見(jiàn),允許他們在相互的爭論中剖析現象的背景、原因,了解正面作用、負面影響,從中吸取正確的道德思想,剔除其中糟粕,使他們對道德規范的認識和操作不僅知其然而且還知其所以然,培養其自律的品質(zhì)。

  總之,在小學(xué)教育過(guò)程中,教師要注重德育教育。在教學(xué)中,教師要注重滲透德育教育,利用一切教育契機來(lái)對學(xué)生進(jìn)行引導,使他們樹(shù)立正確的道德觀(guān),形成良好的行為習慣,在和他人交往過(guò)程中,能夠積極主動(dòng)的幫助有困難的人。除了在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,教師還可以開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生積極參與到活動(dòng)中,通過(guò)具體活動(dòng)來(lái)增強學(xué)生的道德意識,使他們在豐富的活動(dòng)體驗和感受中提升自我,促進(jìn)他們道德素質(zhì)的發(fā)展。

  【參考文獻】

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  [2]馬櫻.小學(xué)校園文化建設的研究[D].蘇州大學(xué).20xx

  [3]曾平.親近生活 德育教育顯實(shí)效[J].現代中小學(xué)教育.20xx

小學(xué)德育教育論文4

  我國中小學(xué)教育目標是要培養學(xué)生的德智體全面發(fā)展,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。德育教學(xué)作為培養學(xué)生整體素質(zhì)的一部分,其重要性不言而喻。因此,在實(shí)際教學(xué)工作中,我們萬(wàn)萬(wàn)不可忽視德育教學(xué),要從觀(guān)念上、行動(dòng)上重視并搞好德育工作。

  一、目前中小學(xué)德育教育中存在的問(wèn)題

  1.教學(xué)內容教條化。

  在目前的中小學(xué)德育教學(xué)中,存在著(zhù)教育內容教條化、書(shū)本化的缺陷。在一些學(xué)校里,德育教師簡(jiǎn)單地以德育課本為教學(xué)內容,照本宣科,讀過(guò)了事,沒(méi)有根據實(shí)際情況再去拓展選擇更多更好的教學(xué)內容,從而導致教學(xué)效果大打折扣。有的學(xué)校甚至沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的德育教師,而是由主課教師兼任,德育課上成了語(yǔ)文數學(xué)課,連最基本的教學(xué)內容都保證不了。 2.教學(xué)方法形式化。

  在不少學(xué)校的實(shí)際教學(xué)中,還存在著(zhù)德育教育方法形式化的問(wèn)題,即不注重實(shí)際收效,單純注重形式,今天這樣的活動(dòng),明天那樣的活動(dòng),不強調活動(dòng)的內容和目的,只看重活動(dòng)的形式。這樣做就是空擺花架子,對學(xué)生德育素質(zhì)的提高并沒(méi)有多大的幫助。

  二、如何搞好德育教育

  針對以上問(wèn)題,筆者認為,可以從以下幾個(gè)方面入手來(lái)搞好德育教學(xué)工作。

  1.正確分析目前德育教育環(huán)境的變化。

  學(xué)校是一片凈土,學(xué)生走進(jìn)來(lái),獲得了良好的教育,但當他在校門(mén)之外接觸到了老師沒(méi)有講過(guò)的社會(huì )現象時(shí),他就可能

  會(huì )迷失方向。幫助他們撥開(kāi)云霧的就是我們德育工作者。學(xué)校教育不能脫離社會(huì )而存在,我們的學(xué)生最終是要走向社會(huì )并在社會(huì )中生存的。

  正如我們每天所體會(huì )到的,我們正生活在一個(gè)快速變化的時(shí)代。整個(gè)國家從計劃經(jīng)濟向市場(chǎng)經(jīng)濟的邁進(jìn)使得整個(gè)社會(huì )發(fā)生了巨大的變化。我們的德育教學(xué)也要時(shí)刻注意社會(huì )環(huán)境的變化,結合環(huán)境的變化來(lái)調整德育課的教學(xué)重點(diǎn)。我們要幫助學(xué)生正確認識社會(huì )上新出現的種種現象,不論的好的現象還是不良現象都要及時(shí)與學(xué)生溝通交流,使得學(xué)生們在這樣一個(gè)多變的社會(huì )里能明確是與非,能堅定自己正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。

  如果我們脫離社會(huì )環(huán)境來(lái)搞德育教育,學(xué)生們就會(huì )對很多社會(huì )現象認識不清,甚至不能判斷它們的對與錯,這樣的德育教育在很大程度上失去了實(shí)際意義,無(wú)疑是很失敗的。

  2.德育教育內容要深入并細化。

  學(xué)生的品德修養不是每周幾節的德育課就可以完成的,而是一天一天,日積月累,慢慢形成的。德育教育應該遵循養成教育的原則,不求急求快,而是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始,從細節入手,逐步深入地培養學(xué)生的優(yōu)秀品德。 在實(shí)際教學(xué)工作中,我們要注意將德育內容分解開(kāi)來(lái),將它們滲透到學(xué)生每日的學(xué)習生活中,從“小”處著(zhù)眼,告訴學(xué)生“勿以善小而不為”,使優(yōu)秀的品德轉化成良好的行動(dòng),真正成為學(xué)生自身素質(zhì)的一部分。另外,在選擇教學(xué)內容時(shí),我們還要結合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行。年齡不同、性別不同,德育教學(xué)的重點(diǎn)就應該不同。在解決共性問(wèn)題的基礎上注意解決個(gè)性問(wèn)題,真正做到差異教學(xué),這樣才能有效提高不同層次學(xué)生的德育素質(zhì)。尤其是對一些比較調皮的愛(ài)惹事的學(xué)生,耐心而細致的德育教育尤其顯得重要。我們不能從心里忽視或鄙視那些所謂的“壞”學(xué)生,而是要相信,良好的德育教育完全可以幫助他們成為一個(gè)好學(xué)生。

  3.注重方法的實(shí)效性。

  形式是為內容服務(wù)的。我們德育教學(xué)的方法要緊密結合其內容進(jìn)行,不能貪圖形式上的漂亮而忽視其實(shí)際效果。

  德育教學(xué)可以有很多方法,比如課堂教學(xué)、德育基地教學(xué)、電化教學(xué)、學(xué)校與家庭協(xié)同教育等等。在引導學(xué)生對事物明確認知時(shí),我們可以通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)完成;在強化學(xué)生某一項品德時(shí),我們可以帶學(xué)生去德育基地,通過(guò)感性認識來(lái)加強學(xué)生的品質(zhì)修養;對于比較抽象的內容,我們可以借助于電化教學(xué)的手段;而對于需要學(xué)生日常養成的部分,則可以與家庭教育協(xié)同進(jìn)行?傊,采取適當的.方法可以使教學(xué)效果大大優(yōu)化,這是我們應該注意的問(wèn)題。

  4.注重德育目標的長(cháng)效性。

  中小學(xué)是學(xué)生成長(cháng)中最為重要的階段,學(xué)生人格的養成、人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的形成都會(huì )在這一階段完成。我們今天培養的品德將會(huì )伴隨學(xué)生們的一生,將會(huì )為他們日后的做人做事打下品格修養的基礎。因此,我們在制定德育教學(xué)目標時(shí),一定要注意目標的長(cháng)效性,萬(wàn)萬(wàn)不可有短視傾向、功利傾向。短視化的德育教學(xué)會(huì )對學(xué)生的言行產(chǎn)生誤導,會(huì )混淆學(xué)生的是非觀(guān),會(huì )使學(xué)生的價(jià)值取向和行為模式相背離,對學(xué)生意志品質(zhì)的培養有害無(wú)利。惟有長(cháng)效性的教學(xué)目標才能真正顯現出德育教學(xué)的價(jià)值來(lái),才能保證學(xué)生身心的長(cháng)久健康發(fā)展。

  所以,在德育教學(xué)中,我們一定要抱著(zhù)“對學(xué)生一生負責”的態(tài)度來(lái)完成其教學(xué)。這就要求德育教師要有強烈的責任感,認真負責地對待日常教學(xué)工作,以學(xué)生可持續發(fā)展為目標,眼光放得遠一點(diǎn),基礎教學(xué)做得扎實(shí)一點(diǎn),多想想學(xué)生的未來(lái),這樣的德育教學(xué)才能收到實(shí)實(shí)在在的效果。

  綜上所述,中小學(xué)德育教學(xué)是很重要的,是需要我們教育工作者盡心盡力去完成的。在具體教學(xué)實(shí)踐中,我們要善于分析環(huán)境的變化,及時(shí)更新教學(xué)理念 ,努力優(yōu)化教學(xué)內容,妥善選擇教學(xué)方法,為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好的基礎。

小學(xué)德育教育論文5

  摘要:語(yǔ)文課程不僅是知識教育的重要載體,也是德育教育的可靠力量。筆者立足于此,首先從三個(gè)角度探討了小學(xué)語(yǔ)文課堂德育教育的必要性,然后就如何滲透德育教育提出了幾點(diǎn)建議,包括做好教學(xué)導入、完善教學(xué)活動(dòng)、優(yōu)化教學(xué)評價(jià)。

  關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;課堂;德育教育

  語(yǔ)文課程是基礎教育的核心課程之一,它不僅承擔著(zhù)學(xué)生智力開(kāi)發(fā)的重任,同時(shí)也是加強學(xué)生人文修養,提升學(xué)生道德品質(zhì)的重要資源。換句話(huà)說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)要兼顧智育教育與德育教育,而學(xué)生也只有在知文(智)、知禮(德)的基礎上,才算真正實(shí)現了語(yǔ)文教學(xué)的目標。然而,在實(shí)際的語(yǔ)文課程教育中,德育教育的重要性并未得到有效凸顯,教師也沒(méi)有從課堂教學(xué)的實(shí)際進(jìn)程出發(fā)進(jìn)行德育滲透工作,這極大地制約了課程教學(xué)的效果。筆者立足于此,就如何在小學(xué)語(yǔ)文課堂中進(jìn)行德育教育的滲透做了相應的探究。

  1德育教育在小學(xué)語(yǔ)文課堂滲透的必要性分析

  德育教育是基礎教育中的重要內容,對學(xué)生的健康成長(cháng)與全面發(fā)展有著(zhù)十分深刻的意義,在語(yǔ)文課堂中滲透德育教育有著(zhù)多重的必要性。首先,就語(yǔ)文課程自身而言,相比于其他學(xué)科,語(yǔ)文更具德育教育的優(yōu)勢,因為它的教學(xué)內容主要為文學(xué)作品,而這些文學(xué)作品中凝聚著(zhù)大量的美好品德,如團結、友愛(ài)、愛(ài)國、敬業(yè)等,正是德育教育的主要內容,不僅如此,德育教育也是語(yǔ)文課程的重要任務(wù)之一,根據《語(yǔ)文課程標準》的要求,教師要在教學(xué)活動(dòng)中來(lái)培養學(xué)生的“愛(ài)國主義情感、社會(huì )主義道德品質(zhì)”;其次,就基礎教育而言,素質(zhì)教育是當前基礎教育的主流話(huà)語(yǔ),在語(yǔ)文課程的教學(xué)中滲透德育教育可以有效轉變傳統教學(xué)“以知識為綱”的弊端,有效提升學(xué)生的道德品質(zhì),從而為素質(zhì)教育的推行與深化盡一份力[1];最后,就學(xué)生的全面發(fā)展而言。司馬光在《資治通鑒》中曾言“才者德之師,德者才之帥”,才與德對小學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展,缺一不可。在語(yǔ)文課程中滲透德育教育可以?xún)?yōu)化學(xué)生的課程結構,為其全面發(fā)展打下基礎。

  2德育教育在小學(xué)語(yǔ)文課堂滲透的策略研究

  德育教育在小學(xué)語(yǔ)文課堂的滲透,既是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的本質(zhì)要求,也是德育教育的主動(dòng)追求,它對于課程優(yōu)化以及學(xué)生成長(cháng)都具有突出的作用,因此,教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要通過(guò)教學(xué)策略的完善來(lái)提高課堂教學(xué)的效果。

 。玻弊龊媒虒W(xué)導入,實(shí)施課前滲透:教學(xué)導入是有效教學(xué)的前提,它指教師在教學(xué)活動(dòng)之前,根據課程內容設計相應的引導環(huán)節,它能減少學(xué)生的學(xué)習障礙,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。不僅如此,教學(xué)導入也是德育教育滲透的重要手段,主題明確、形式新穎的導入方式對學(xué)生的德育教育有著(zhù)良好的效果[2]。就小學(xué)語(yǔ)文而言,常見(jiàn)的導入方式有情景導入法、背景介紹法等,這也是都是德育教育滲透的重要手段。首先,就情景導入法而言,它指教師將課文內容以圖片或視頻等更為直觀(guān)的形式呈現出來(lái),從而讓學(xué)生在視覺(jué)的刺激下,加深對文章的閱讀興趣,不僅如此,情景導入還能為學(xué)生理解文章的主題提供幫助。比如在人教版五年級上冊《圓明園的毀滅》的教學(xué)中,筆者就將圓明園的復原圖與當前的實(shí)物圖展示給了學(xué)生,讓學(xué)生在今夕對比中感知其昔時(shí)的繁華與當前的沒(méi)落,從而牢記歷史,增強民族使命感;其次,就背景介紹法而言,它指教師在教學(xué)中,根據教學(xué)內容的實(shí)際需求,做一些背景介紹的.工作。背景介紹不僅可以減小學(xué)生閱讀文章的阻力,也能深化學(xué)生對文章主題思想的認知。比如在《開(kāi)國大典》的教學(xué)中,筆者就將中華人民共和國成立前的一百年屈辱歷史做了一個(gè)簡(jiǎn)單的梳理,讓學(xué)生更深刻地感知到建國對我中華民族的偉大意義,激發(fā)其愛(ài)國情感。

 。玻餐晟平虒W(xué)活動(dòng),創(chuàng )新課中滲透:德育教育在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的滲透,主要是教學(xué)活動(dòng)中的滲透,它對于最終的德育教育效果有著(zhù)關(guān)鍵性的影響。筆者從教學(xué)實(shí)踐出發(fā),就何如在課程教學(xué)中滲透德育教育的內容總結出了以下幾點(diǎn)方式:

 。ǎ保┱Z(yǔ)言分析法。語(yǔ)文課程不僅是學(xué)生知識學(xué)習的課程,同時(shí)也是開(kāi)展審美教育的課程,入選小學(xué)語(yǔ)文教材的文章,大都語(yǔ)言?xún)?yōu)美,蘊藏著(zhù)濃厚的思想感情,這些語(yǔ)言能夠讓學(xué)生在潛移默化中提升自身的道德品質(zhì),就以《梅花魂》而言,它里面的“他卻不一樣,愈是寒冷,愈是風(fēng)欺雪壓,花開(kāi)得愈精神、愈秀氣”,對于學(xué)生的品格塑造就有著(zhù)很好的作用;

 。ǎ玻┬蜗蠓治龇。小學(xué)語(yǔ)文教材中有不少的經(jīng)典人物形象,這些人物形象的性格特征、人物事跡等對學(xué)生有著(zhù)很好的啟發(fā)教育意義,因此,教師可以采用形象分析的方法來(lái)向學(xué)生滲透德育教育,就以五年級下冊《將相和》的教學(xué)為例,這里涉及到廉頗、藺相如以及趙王等主要人物形象,其中藺相如的顧全大局、廉頗的知錯就改以及趙王的知人善任都是對學(xué)生開(kāi)展德育教育的優(yōu)質(zhì)資源;

 。ǎ常┣楦蟹治龇。小學(xué)語(yǔ)文教材中的不少選篇感情真摯,如《慈母情懷》等,教師可以采用情感分析的方法來(lái)滲透德育教育。

 。玻硟(yōu)化教學(xué)評價(jià),完善課后滲透:教學(xué)評價(jià)是教學(xué)活動(dòng)的終端,對教學(xué)效果有著(zhù)深刻的影響,除此以外,教學(xué)評價(jià)也是教師在語(yǔ)文課堂中進(jìn)行德育教育滲透的重要手段,恰如其分且富有針對性的教學(xué)評價(jià)對于學(xué)生的德育工作而言是必不可少的。因此,教師還需要從優(yōu)化教學(xué)評價(jià)的角度出發(fā)來(lái)完善課后德育教育滲透。首先,教師要做好課堂評價(jià)的工作,針對學(xué)生的課堂表現展開(kāi)實(shí)時(shí)評價(jià),評價(jià)的重點(diǎn)不僅需要包括知識學(xué)習的內容,還要包括行為習慣、性格特征等多方面的內容,使課堂評價(jià)更趨于綜合化,提升其評價(jià)效用;其次,教師要做好作業(yè)評價(jià)的工作。練習作業(yè)是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習的重要方式,作業(yè)評價(jià)是教師針對學(xué)生作業(yè)效果所作出的具體評價(jià),教師要突破那種單一性的作業(yè)評價(jià)模式,在評價(jià)環(huán)節中納入德育教育的因素。就以寫(xiě)作教學(xué)為例,筆者給學(xué)生布置過(guò)《記生活中的一件小事》這樣的命題論文,筆者在評價(jià)時(shí),并未僅僅著(zhù)眼于文章的文筆或敘事結構,同時(shí)加入了文章中的思想內涵的評價(jià),對那些有著(zhù)正確價(jià)值取向的文章,筆者給予必要的贊揚與肯定。

  3結語(yǔ)

  德育教育是基礎教育的重要內容之一,對學(xué)生的成長(cháng)發(fā)展意義深遠。小學(xué)語(yǔ)文是德育教育的重要資源,因此,教師在語(yǔ)文課程的教學(xué)中,需要從教學(xué)導入、教學(xué)活動(dòng)以及教學(xué)評價(jià)三個(gè)角度做好課前、課中、課后的德育教育滲透工作。

  參考文獻

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小學(xué)德育教育論文6

  《小學(xué)德育教育探析》

  摘要:強調"教育要以人為本,德育為先。"學(xué)校育人要先從德育開(kāi)始,教師是落實(shí)育人目標的關(guān)鍵。培養學(xué)生成人,思想道德素養尤為重要。"學(xué)習不好是次品,身體不好是廢品,心理不好是危險品,思想不好是危害品"是我們每一個(gè)教育工作者在育人工作中都應銘記的治教指南。本文就自己在小學(xué)生德育教育中的三點(diǎn)做法與感悟"不言放棄、及時(shí)鼓勵、真情奉獻"和大家交流。

  關(guān)鍵詞:不言放棄 及時(shí)鼓勵 真情奉獻

  "少年強,則國強;少年富,則國富。"培養青少年良好的道德品質(zhì),已經(jīng)成為當今教育的熱門(mén)話(huà)題。在我身邊的許多教師常常感慨:當教師越來(lái)越難當了!大家心里都明白:當前由于社會(huì )風(fēng)氣的影響,家庭對孩子的溺愛(ài),父母對孩子缺乏正確的引導,影視音像制品及網(wǎng)絡(luò )文化的影響等,造成學(xué)生不愛(ài)學(xué)習、不想學(xué)習。受社會(huì )不良環(huán)境的影響,他們中不少人抱有讀書(shū)沒(méi)用的想法,對學(xué)習失去信心,對未來(lái)感到渺茫,常常沉浸于虛擬世界中,整日無(wú)精打采或上課睡覺(jué),周末泡在網(wǎng)吧、游戲機室、臺球室等營(yíng)業(yè)性場(chǎng)所,對老師布置的作業(yè)置之不理,有學(xué)生逃課、曠課現象,日常行為極不規范。面對這種種情況,學(xué)校德育教育面臨許多的困難,但作為"教育發(fā)展的關(guān)鍵"的我們,應該怎樣做呢?

  舉措一:不言放棄

  大家知道:世界上最容易的事情就是放棄。如果老師們不能深切感受到自己所肩負的重任,而只是今天看看這個(gè)孩子太調皮了,父母都不在乎,我何須在乎,放棄算了;明天看看那一個(gè)不順眼,再管也無(wú)用,放棄算了。今天放棄一個(gè),明天放棄一個(gè),這個(gè)老師放棄一個(gè),那個(gè)老師放棄一個(gè)。那么,學(xué)校教育又還有什么意義呢?多年的班主任經(jīng)歷告訴我:面對"差生",絕不言放棄。多年的育人工作,我最大的感受就是人各有所長(cháng),各有所短。只要我們教師用愛(ài)心、耐心感化學(xué)生,關(guān)注學(xué)生。加強對學(xué)生自信心培養,對學(xué)生道德心靈呵護。走進(jìn)學(xué)生中間,與學(xué)生同學(xué)習同生活,談心交流,做學(xué)生的知心朋友,就一定會(huì )有收獲的。

  例如:我班張華同學(xué),原在楚雄就讀,因為父母離異,父親沒(méi)有時(shí)間管他,該生漸漸地變得羈驁不馴,出口成臟,學(xué)習成績(jì)直線(xiàn)下降,由原來(lái)一、二年級的好學(xué)生變成了班上的品學(xué)皆差的學(xué)困生。無(wú)奈,父親只好將他送回老家由奶奶照管,并轉到我們五年級班就讀。剛來(lái)時(shí),由于自己從條件較好的子弟小學(xué)轉到鄉鎮小學(xué),一切他都表現得不習慣。當我了解了他的情況后,覺(jué)得他并非無(wú)可救藥。于是,課間經(jīng)常找他談心,了解他的思想動(dòng)態(tài);課上經(jīng)常用眼神提醒他專(zhuān)心聽(tīng)講,鼓勵他大膽發(fā)言,并時(shí)常與他奶奶溝通;還讓同學(xué)多關(guān)心他,共同幫助他進(jìn)步。慢慢地,他對自己有了信心,行為習慣改變了許多,成績(jì)也穩步提高,對我越來(lái)越敬重。小學(xué)畢業(yè)時(shí),他以成績(jì)和品德雙優(yōu)升入中學(xué)。

  舉措二:及時(shí)鼓勵

  生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現美的眼睛。還有這么一句話(huà):"說(shuō)你好,真的好,不好也好。說(shuō)你不好,真的不好,好也不好。

  "作為教師,留心觀(guān)察學(xué)生,及時(shí)發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)并給予鼓勵,會(huì )達到事半功倍的效果。例如:

  我班的李麗同學(xué),剛從山區轉來(lái)時(shí),語(yǔ)數兩科成績(jì)都比較差,還經(jīng)常不完成作業(yè),同學(xué)們都看不起她,她更加自卑。于是,我平時(shí)留心觀(guān)察她的舉動(dòng),發(fā)現她很關(guān)心班集體,還樂(lè )于助人。如有時(shí)放學(xué)后她會(huì )主動(dòng)留下來(lái)把全班同學(xué)的課桌椅擺整齊;看到桌椅臟了,即使是冬天,她也會(huì )去提冷水來(lái)把它們擦干凈;不管誰(shuí)有困難,只要她能幫的都熱心去幫助等。每次發(fā)現她做的好事,我都及時(shí)在班上表?yè)P,還時(shí)常在學(xué)習上鼓勵她,幫助她克服不完成作業(yè)的壞習慣并激勵她:只要她學(xué)年末把語(yǔ)數成績(jì)提高到80分,學(xué)校評優(yōu)秀少先隊員我們班一定推薦她。在去年的鎮小學(xué)青年教師課堂講賽活動(dòng)中,有一位老師借我班學(xué)生上了一節看圖作文。聽(tīng)完老師的要求后,全班學(xué)生開(kāi)始習作。最后評比,全班只有她能用小詩(shī)的形式來(lái)表達自己的心意。聽(tīng)完她不太壓韻的詩(shī)文,授課教師沒(méi)做什么評價(jià)?粗(zhù)她頓時(shí)垂頭喪氣的神情,我心里也十分難受;氐桨嗌,我及時(shí)鼓勵她有獨創(chuàng )精神,敢于創(chuàng )新作文表達方法,要同學(xué)們向她學(xué)習,我們一起用熱烈的掌聲鼓勵她。漸漸地,她學(xué)習的勁頭更足了,成績(jì)比預定目標還高。學(xué)年末,她如愿以?xún)敭斏蟽?yōu)秀少先隊員。

  舉措三:真情奉獻

  著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):"教育應首先是關(guān)懷備至地,深思熟慮地,小心翼翼地去觸及年輪的心靈。"在這里,誰(shuí)有細心和耐心誰(shuí)就能獲得成功。因此,對差生的教育必須具有潤物細無(wú)聲的春雨精神。差生犯錯誤是難免的,老師給予矯正是必需的。但是,如果不注意方式,任性解氣的狠訓一通,往往會(huì )事得其反,甚至會(huì )激起他們的逆反情緒。因此,我們在矯正時(shí)要在尊重他們的基礎上,真心實(shí)意地選擇角度和時(shí)機,耐心地誘導他們認識自己的錯誤。實(shí)踐證明,只有尊重學(xué)生,消除了他們的逆反情緒,學(xué)生才能口服心服地接受批評、改正錯誤。這就是"親其師而信其道"。我曾教過(guò)這樣一個(gè)女生,她從一出生就被親生父母遺棄,被人撿來(lái)?yè)狃B到四歲半后又送給他人撫養,現在已有13歲的她,與養父母生活在一間不到9平方米的烤煙房?jì),通過(guò)觀(guān)察我發(fā)現該生自卑感強,對自己缺乏信心,而且還愛(ài)撒謊,我就在下課時(shí)同他聊天,讓她感到老師并沒(méi)有瞧不起她,下課總是讓他幫我拿教具,抱作業(yè),借機問(wèn)他上課所學(xué)的.內容是否已掌握,給予她充分的關(guān)愛(ài)和信任,并送給她一些自己孩子的零食和衣服,按時(shí)提醒她洗頭、換衣服,對她的點(diǎn)滴進(jìn)步以及時(shí)的鼓勵和表?yè)P。通過(guò)一學(xué)期的努力,期末統考中這個(gè)孩子的數學(xué)成績(jì)由原來(lái)的20多分上升到64分,本學(xué)期的課堂上又多了一只充滿(mǎn)自信的小手高高的舉起來(lái),還多了一雙充滿(mǎn)求知欲的小眼睛?梢(jiàn),真誠和藹地對待學(xué)困生,并且給予他們一定的尊重和信任,就能讓這樣的"差生"重拾信心。經(jīng)驗告訴我:一些行為習慣不良的學(xué)生,只要我們用愛(ài)心、真心和耐心去關(guān)注他,幫助他,引導他,你的苦心不會(huì )白費。

  總之,作為一名教師,就應該視學(xué)生為自己的孩子,積極發(fā)現、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習、生活細節,因材施教。育人不易,作為一名教育工作者,就一定要學(xué)會(huì )苦口婆心,而不能急功近利。人的塑造絕非一日之功,幫助孩子樹(shù)立起學(xué)生學(xué)習、生活的信心是學(xué)校德育教育的重要內容。所以,對于身心都處在發(fā)展初期的尚未養成良好行為習慣的學(xué)生,我們應該永不言放棄,并及時(shí)發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)給予鼓勵,同時(shí)以自己的真情去引導學(xué)生,這就是教師參與學(xué)校德育工作的應肩負的職責體現。

小學(xué)德育教育論文7

  摘要:道德教育對小學(xué)生擁有健全的人格是很有必要的,它不僅可以為小學(xué)生塑造一個(gè)良好的道德文化,而且具有十分重要的作用,所以而將德育當成一門(mén)課程來(lái)給小學(xué)生進(jìn)行傳授。通常在教育中教師過(guò)分地注重理論等方面的說(shuō)教,這就嚴重地忽視了與學(xué)生生活之間緊密的聯(lián)系,以及與社會(huì )實(shí)踐的溝通。

  關(guān)鍵詞:道德教育;道德文化;策略

  教育者如果能夠通過(guò)學(xué)校使德育教育從比較抽象的、空洞的說(shuō)教當中走出來(lái),并創(chuàng )造性地去開(kāi)展德育工作也是十分有必要的,重點(diǎn)是加強德育的有效性。用分層的形式讓德育的目標完全細化。思想品德的養成,并以生活當中的.一些經(jīng)驗逐步形成,才能夠達到一定的基本水平,同時(shí)它還要具有十分明顯的層次性、漸進(jìn)性和過(guò)程性。

  一、德育教育的方式和方法

  學(xué)校應根據一些以往的經(jīng)驗對不同時(shí)期學(xué)生的具體特點(diǎn)加以分析,同時(shí)還要制訂一系列不同階段的德育目標,并讓許多有經(jīng)驗的班主任在開(kāi)學(xué)初期主要加強以養成教育和文明習慣等方面的教育為主。在學(xué)期中一定要以加強學(xué)生的學(xué)習態(tài)度和學(xué)習習慣教育為主;學(xué)期末一定要加強以法制教育和安全教育為主的教育方式。

  1.分層實(shí)施德育教育

  分層實(shí)施德育主要包括針對不同學(xué)生實(shí)施不同的教育方式,即因材施教。因為每個(gè)學(xué)生都有著(zhù)一定的思想。作為老師要盡可能地去了解更多的同學(xué),特別是那些比較特殊的學(xué)生,對他們應加以區別對待。

 。1)通過(guò)示范讓主要的德育之路完全不需要加以高深的說(shuō)教和嚴厲的批評。常說(shuō)的“近朱者赤,近墨者黑”說(shuō)明的就是這個(gè)道理。讓學(xué)生一定要注意衛生,不隨地亂丟紙屑的習慣自然而然地就養成了。

 。2)通過(guò)師生之間的互動(dòng),讓德育教育更能顯現真情;(dòng)主要是指學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間所進(jìn)行的雙邊活動(dòng)。教師要想對學(xué)生實(shí)施有效的德育教育,必須主動(dòng)對他們加以關(guān)心,還要以平等的身份參與到學(xué)生所組織的各種主題活動(dòng)當中,增強學(xué)生對老師的信任與信賴(lài)。

  2.改變教師對德育教育的認識

  教師一定要主動(dòng)走下神圣的講臺,并主動(dòng)把自己最真實(shí)的一面充分展示給學(xué)生,而不是一味地去唱高調。我們暫且不去討論這些想法是否正確,但這是學(xué)生真實(shí)情感的一種流露方式。教師只有充分了解學(xué)生的真實(shí)想法之后才能針對學(xué)生不同的個(gè)體品質(zhì)特征和精神需求,為學(xué)生選擇最佳的時(shí)機和結合點(diǎn)。

  二、學(xué)生通過(guò)具體的體驗使德育教育煥發(fā)活力

  要想把教育者所傳遞的思想品德、行為規范等方面的信息化為加強學(xué)生的品德信息,必須促進(jìn)學(xué)生的切身體驗。經(jīng)過(guò)大量的事實(shí)證明,德育教育對成長(cháng)與發(fā)展經(jīng)歷起著(zhù)巨大的引導作用。因此,在加強實(shí)施道德教育的同時(shí),教育者也要加強組織一些有效的道德實(shí)踐活動(dòng),并通過(guò)所創(chuàng )設的富有感染力的真實(shí)道德情境,更進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對道德的切身體驗。密切聯(lián)系學(xué)生的自身生活和社會(huì )生活,讓道德教育盡早根植于現實(shí)生動(dòng)的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)當中,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行體驗。道德教育的內涵十分深刻、涵蓋面十分廣泛,其中的途徑也是多種多樣的,其中的方式也是豐富多彩的。作為德育工作者,一定要進(jìn)行不斷地探索,還要使用行之有效的方法加強小學(xué)德育教育。

小學(xué)德育教育論文8

  【摘要】小學(xué)低年級階段的德育管理是一項內容復雜且不容易完成的教育工作,為了能夠將小學(xué)低年級班級管理與德育工作較好的結合到一起,筆者總結出了幾點(diǎn)可行性較高的德育教育措施,其中包括教育者要做到以身作則,為學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習榜樣、為學(xué)生創(chuàng )造出良好的德育環(huán)境,提高班級管理的工作效率以及用心尊重每一位學(xué)生,為其健康成長(cháng)營(yíng)造鼓勵氛圍等等,以期能夠對我國小學(xué)低年級德育教育水平的進(jìn)一步提高帶來(lái)一些具有參考性的意見(jiàn)。

  【關(guān)鍵詞】低年級;班級管理;德育教育

  前言

  教育是我們每個(gè)人生活中都不可或缺的一份子,對于小學(xué)階段的孩子來(lái)說(shuō),他們所要學(xué)習的內容不僅僅是書(shū)本上的一些理論知識,同時(shí)還包括基本的生活技能與重要的思想品德。然而,由于小學(xué)階段的學(xué)生自我控制意識較弱,因此就需要教育者在潛移默化的過(guò)程當中交給他們?yōu)槿颂幨碌牡览砼c做人的基本準則,將書(shū)本知識、生活經(jīng)驗以及思想品德等內容巧妙的融合到一起,為小學(xué)生創(chuàng )造出一個(gè)良好的學(xué)習氛圍。

  一、小學(xué)低年級班級管理中的德育教育現狀

  1.德育教育過(guò)于表面化。有部分教育者表示,對于低年級的小學(xué)生來(lái)說(shuō),德育教育的重要性不大,只需要在課堂中一帶而過(guò)即可。這些教育者會(huì )將絕大多數的精力都投放到培養低年級學(xué)生的個(gè)人習慣上,認為只要讓他們學(xué)習好書(shū)本知識,就可以達到應有的教學(xué)效果。在班級中用于宣傳思想品德的黑板畫(huà)與光榮角等反而成為了應付了事的裝飾,學(xué)生只要根據主題去自由發(fā)揮即可,教育者一般不會(huì )再根據內容來(lái)展開(kāi)更深層次的講解。

  2.德育教育模式過(guò)于單一化。如今,伴隨著(zhù)新課改工作的不斷深入,小學(xué)低年級教育者也在緊跟住教育改革的腳步,不斷的創(chuàng )新教學(xué)方法與教育理念。然而,在開(kāi)展班級管理工作的過(guò)程中,教育者卻仍然采用傳統的教學(xué)模式來(lái)進(jìn)行德育教育,學(xué)生在課堂中只能夠被動(dòng)的接受教育者的引導,經(jīng)常會(huì )出現“教育者在講臺上唾沫橫飛,學(xué)生在課桌前昏昏欲睡的尷尬局面!贝送,還有一些教育者受到了傳統應試教育觀(guān)念的影響,仍然推崇死記硬背式的學(xué)習方法,只會(huì )讓學(xué)生去機械的復述和背誦課本中的知識,沒(méi)有教給他們如何將思想品德應用到日常生活中的方法,長(cháng)此以往會(huì )養成學(xué)生的惰性心理。

  二、小學(xué)低年級班級管理中德育教育的改進(jìn)措施

  1.教育者要做到以身作則,為學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習榜樣。在孩子們的心中,老師是他們學(xué)習的榜樣與進(jìn)步的目標,他們的言行舉止、喜怒哀樂(lè )都對學(xué)生帶來(lái)了極大的影響。處于小學(xué)低年級階段的學(xué)生模仿能力較強,他們比較容易受到外界環(huán)境干擾,因此作為同學(xué)生朝夕相處的老師來(lái)說(shuō),他們必須要做到嚴于律己,時(shí)刻注意自己的一言一行、一舉一動(dòng),在學(xué)生面前樹(shù)立起一個(gè)三觀(guān)正直的學(xué)習榜樣。我們不妨試想一下,如果老師動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣,怎樣能夠讓學(xué)生懂得講禮貌呢?如果老師在吃飯之前都做不到洗手,那么又怎樣讓學(xué)生懂得講衛生呢?在日后的教學(xué)工作中,小學(xué)低年級老師需要從如下幾點(diǎn)來(lái)著(zhù)手改進(jìn):首先,選擇干凈整潔、大方得體的服裝;其次,按時(shí)上課,不因個(gè)人原因隨便遲到;再次,要尊重每一位學(xué)生,平等的對待他人;最后,不要隨便放大學(xué)生的錯誤,給他們足夠多的改正機會(huì )。

  2.為學(xué)生創(chuàng )造出良好的德育環(huán)境,提高班級管理的工作效率。優(yōu)秀的道德品質(zhì)需要在良好的德育環(huán)境中養成,教育者應當盡可能多的為學(xué)生創(chuàng )造實(shí)踐的機會(huì ),讓他們懂得怎樣在日常的學(xué)習與生活當中來(lái)與他人相處,進(jìn)而達到寓教于境的作用。教育者可以借此主題來(lái)設計一個(gè)相對真實(shí)的活動(dòng)情境:在課桌到門(mén)口之間放置一些障礙物,將學(xué)生的眼睛蒙上后,讓他們在不依賴(lài)任何人的幫助下去走到門(mén)口,而后說(shuō)出自己的真實(shí)體驗。在整個(gè)活動(dòng)當中,學(xué)生可以初步認識到盲人在生活當中的諸多不便,從而培養出他們樂(lè )于助人、替被人著(zhù)想的良好習慣。

  3.用心尊重每一位學(xué)生,為其健康成長(cháng)營(yíng)造鼓勵氛圍。愛(ài)是學(xué)生成長(cháng)歷程中不可或缺的一個(gè)元素。小學(xué)低年級教育者需要給予學(xué)生最大的尊重,讓他們懂得正自己的錯誤和過(guò)失,才能夠同學(xué)生之間建立起相互關(guān)心的親密情感,從而獲得學(xué)生的愛(ài)戴。相較于嚴厲的批評與一次又一次的說(shuō)教來(lái)看,用感情來(lái)營(yíng)造出來(lái)的`鼓勵氛圍,更加有利于學(xué)生去懂得德育教育的真正價(jià)值。為了能夠更好的達到德育教育的目的,教育者需要去不斷的提升自我,要將自己同學(xué)生置于相同的地位中,深入到學(xué)生身邊來(lái)了解他們的真實(shí)狀況與學(xué)習需求,爭取和學(xué)生建立起良好的伙伴關(guān)系。首先,教育者可以利用課余時(shí)間來(lái)與學(xué)生談心,以他們感興趣的話(huà)題為切入點(diǎn),同學(xué)生之間交流彼此的想法與信息;其次,教育者要將學(xué)生所提出的問(wèn)題進(jìn)行匯總,同時(shí)還要理解他們犯錯的原因,讓他們從內心深處接觸自己,從而讓師生關(guān)系變得更加親密、融洽;最后,教育者還還要多多稱(chēng)贊學(xué)生,即使學(xué)生在日常的學(xué)習生活中出現了錯誤,教育者也不應該用過(guò)于嚴厲的語(yǔ)言和態(tài)度來(lái)批評他們,而是要耐心的幫助他們樹(shù)立起自信心,讓整個(gè)課堂氛圍變得更加輕松有趣,為德育教育的順利開(kāi)展打好基礎。

  三、結束語(yǔ)

  綜上所述,小學(xué)低年級的德育教育是一項任重而道遠的教學(xué)任務(wù),教育者需要勇于克服教學(xué)過(guò)程中的諸多困難,積極的創(chuàng )新教育方法,幫助小學(xué)生養成健康的個(gè)性與健全的人格。

  參考文獻:

  [1]王美懷.如何在低年級小學(xué)生中開(kāi)展德育教育[J].中國教育技術(shù)裝備,20xx(25):103.

小學(xué)德育教育論文9

  【摘要】低年級小學(xué)生處在智力發(fā)育以及道德品質(zhì)養成的關(guān)鍵時(shí)期。在如此特殊階段,他們能夠接受怎樣的教育往往決定著(zhù)其后的發(fā)展方向以及所獲取成就的大小。因此,在教育教學(xué)中,我們必須要以高雅的舉止影響小學(xué)生、以真誠的話(huà)語(yǔ)鼓勵小學(xué)生以及以良好的品質(zhì)塑造小學(xué)生,幫助他們奠定人生輝煌的根基。

  【關(guān)鍵詞】小學(xué)低年級;德育教育;具體策略

  隨著(zhù)素質(zhì)教育得到越來(lái)越多的人認可,學(xué)生綜合素質(zhì)的培養成為教育教學(xué)中極為重要的一件事情。對于處在教育初級階段的小學(xué)生而言,他們更需要的是良好行為習慣以及道德品質(zhì)的培養,而非知識的強化記憶和吸收。因此,作為小學(xué)教育工作者,我們必須對小學(xué)生進(jìn)行有效的德育教育,使之能夠通過(guò)該階段的學(xué)習不斷取得更好的成就與效果。

  一、以高雅的舉止影響小學(xué)生

  由于強烈的好奇心以及強大的模仿能力,相較于課本上講授的知識內容,低年級小學(xué)生更容易受到教師言談舉止等方面的影響。在教學(xué)過(guò)程中,他們也會(huì )有意無(wú)意地模仿自己所熟悉的教師的某些口頭禪或者習慣性行為等。再加上低年級的小學(xué)生往往不具備較強的辨別能力,他們往往對自己的“所見(jiàn)所聞”不加辨別地模仿,甚至因此形成不良的行為習慣或者錯誤的思想價(jià)值觀(guān)念等,從而給自己的學(xué)習與生活造成極大的困擾。

  作為長(cháng)期奮戰在教育教學(xué)一線(xiàn)的教育工作者,我們必須在與低年級小學(xué)生接觸的過(guò)程中嚴于律己,規范自身的言談舉止,使自己成為他們學(xué)習的“優(yōu)秀榜樣”,為他們提供可以臨摹的“行為范本”,使之能夠有正確的行為標準課參考。

  二、以真誠的話(huà)語(yǔ)鼓勵小學(xué)生

  由于感性認識往往占據著(zhù)主要地位,低年級小學(xué)生在生活、學(xué)習的過(guò)程中往往會(huì )以情感為出發(fā)點(diǎn)來(lái)看待問(wèn)題、理解問(wèn)題、解決問(wèn)題。因此,無(wú)論是在面對一些犯錯的低年級小學(xué)生時(shí),還是在處理低年級小學(xué)生之間的一些“意外糾紛”時(shí),我們必須在“以理服人”的同時(shí)做到“以情動(dòng)人”。如此一來(lái),我們才能讓學(xué)生在深刻領(lǐng)悟自身失誤的同時(shí)也能夠了解到我們的一片苦心以及一片愛(ài)心,進(jìn)而在我們真誠的安慰與鼓勵之下繼續前行,不斷取得鮮花和掌聲。

  此外,對于那些性格較為內斂的孩子,我們更要付出真誠的愛(ài)心與耐心,引導他們一步步地展現自身的才華與優(yōu)勢,進(jìn)而學(xué)會(huì )如何與集體更加和諧地相處,使學(xué)習、生活變得更加豐富多彩。比如,在筆者所執教的班級中,有一個(gè)小學(xué)生性格比較內向,甚至連班級集體活動(dòng)的時(shí)候,他都有意無(wú)意地往角落里躲。在某次的班級教學(xué)提問(wèn)過(guò)程中,當筆者問(wèn)到某個(gè)課外問(wèn)題時(shí),全班學(xué)生頓時(shí)鴉雀無(wú)聲,唯有他半舉著(zhù)小手。但是當他看清楚這些周?chē)鷮W(xué)生的狀況(都沒(méi)有舉手)時(shí),又悄無(wú)聲息地放了下去。于是,筆者便借口隨機選一名優(yōu)秀的學(xué)生作答并選中他。剛開(kāi)始,他很緊張,之后終于在筆者的再三鼓勵之下鼓足勇氣說(shuō)出正確答案,而筆者也借機作出鼓勵與獎勵,使之在班級其他同學(xué)艷羨的目光中逐漸找回了在人前展示自我的信心和勇氣。

  由上述內容可知,真誠的鼓勵是我們在低年級小學(xué)生德育教育過(guò)程中極為重要的一種教育途徑,它不僅讓師生之間相處更為融洽,還讓低年級小學(xué)生能夠在真誠的態(tài)度影響之下不斷地突破自我,獲得前進(jìn)的勇氣和動(dòng)力。

  三、以良好的'品質(zhì)塑造小學(xué)生

  良好品質(zhì)的形成是惠及小學(xué)生終身的財富。想要塑造小學(xué)生良好的品質(zhì),我們必須要在小學(xué)低年級階段開(kāi)始大力貫徹德育教育,使低年級小學(xué)生能夠通過(guò)該階段的學(xué)習培養自己良好的道德品質(zhì)以及優(yōu)秀的文化修養。那么,如何才能使德育教育在低年級小學(xué)生中發(fā)揮應有的教育功能呢?筆者以為我們不放從低年級小學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的娛樂(lè )形式入手:

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  眾所周知,兒歌是一種低年級小學(xué)生非常喜歡的藝術(shù)表達形式。因此,我們可以篩選一些富含教育意義的兒歌來(lái)教小學(xué)生,使之在兒歌中正確思想價(jià)值觀(guān)念的影響下能夠潛移默化的培養高尚的品質(zhì)。比如,“我在馬路邊,撿到一分錢(qián)”這首兒歌就潛移默化地傳遞給小學(xué)生拾金不昧的思想認知。

 。ǘ┰谟螒蛑袧B透德育教育

  由于天性活潑,低年級小學(xué)生很難乖巧、老實(shí)地坐在教室中安安分分地聽(tīng)課。即便能夠老老實(shí)實(shí)地坐在教室中,他們也未必能對教師講述的內容全身心地參與其中。因此,我們在教學(xué)過(guò)程中務(wù)必要遵循其生長(cháng)規律,在教學(xué)中給予他們更多“課外活動(dòng)”的機會(huì ),讓他們在具體的游戲實(shí)踐中感悟互幫互助、團結友愛(ài)的力量,在此氛圍影響之下,他們逐漸學(xué)會(huì )了設身處地地為他人著(zhù)想,進(jìn)而獲得更多人的歡迎。

  總之,低年級的小學(xué)生正處在智力萌芽、“三觀(guān)”初步形成的重要時(shí)期。倘若能夠把握這一重要時(shí)期,我們便能夠為小學(xué)生將來(lái)的發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎,使之在優(yōu)秀品質(zhì)與道德情操的影響下不斷取得優(yōu)秀成績(jì)。

  參考文獻:

  [1]楊福鑄.淺談加強小學(xué)德育的有效途徑分析[J].新課程(上),20xx(09).

  [2]張洪林.小學(xué)德育工作途徑的多樣化探析[J].甘肅教育,20xx(18).

  [3]顧潔.讓“德育之花”綻放于“科學(xué)之田”——淺談科學(xué)教學(xué)中的德育滲透[J].吉林教育,20xx(37).

小學(xué)德育教育論文10

  一個(gè)人要養成良好的生活習慣和具有高尚的思想品德,在教育的初級階段接受思想品德教育極為關(guān)鍵。對于小學(xué)生來(lái)說(shuō),思想行為的形成在很短的時(shí)間內是無(wú)法實(shí)現的,要通過(guò)每一個(gè)教育活動(dòng)、每節課的長(cháng)期熏陶和影響他們的思想才會(huì )逐漸形成。因此,小學(xué)班主任的工作很難做,不僅要完成教育教學(xué)活動(dòng)和班級管理,還要負責照顧小學(xué)生的健康成長(cháng),對其進(jìn)行適當的德育滲透。那么如何做好小學(xué)班主任工作呢?

  一、切實(shí)抓好學(xué)生的日常行為規范,加強思想教育

  一般情況下,對學(xué)生進(jìn)行思想教育以及綜合素質(zhì)的培養,要適時(shí)給予“嚴格”的要求,同時(shí)也要加入教育者對被教育者強烈的熱愛(ài)。在很長(cháng)一段時(shí)間里,我看到學(xué)生在課堂上學(xué)習很緊張,于是我就利用一切可以利用的時(shí)間來(lái)提高他們的學(xué)習能力,培養他們愛(ài)好學(xué)習的習慣。提醒他們日常習慣是在潛移默化中逐步形成的。比如,讀書(shū)時(shí)要求全班同學(xué)都拿起課本做到手到、眼到、口到和心到;只要學(xué)生寫(xiě)作業(yè),我就及時(shí)糾正不良的握筆姿勢,提醒學(xué)生一定要堅持好;當學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),我要求他們養成口齒清楚、站姿端正的良好習慣;在課堂上要求他們要注意聽(tīng)課,認真聽(tīng)取教學(xué)內容的分析,只有考慮到這些,才能提高學(xué)生的自身素質(zhì)。

  二、作為班主任對學(xué)生要多表?yè)P少批評,自己要為人師表,以身作則

  在自己的教學(xué)班級里進(jìn)行基礎教育教學(xué)和管理班級時(shí),對學(xué)生的表?yè)P要恰當合理,讓他們的積極表現像原子裂變一樣發(fā)生連鎖的良好反應。例如,在上課鈴響過(guò)后,有的學(xué)生在喧鬧,不愿意做上課準備,如果粗暴地批評就會(huì )產(chǎn)生不好的影響,如果點(diǎn)名批評,其他同學(xué)會(huì )幸災樂(lè )禍。不如找個(gè)已經(jīng)準備好上課的同學(xué)進(jìn)行表?yè)P,這樣其他吵鬧的學(xué)生便會(huì )安靜下來(lái),認識到自己的表現是不對的。另外,表?yè)P有時(shí)具有“批評”的作用,這是不傷害學(xué)生自尊心的另一種批評教育。作為一名小學(xué)班主任,我?吹綄W(xué)生身上表現出的一些積極因素,然后用這些積極因素去影響一些學(xué)生的消極不良因素,把“批評”融入表?yè)P之中。如在學(xué)習上樹(shù)立一些好的學(xué)生作為榜樣;勞動(dòng)上樹(shù)立一些愛(ài)好勞動(dòng)的學(xué)生為榜樣;行為習慣上樹(shù)立一些同學(xué)為榜樣;守紀律方面也樹(shù)立某些同學(xué)為榜樣……這樣有利于學(xué)生在各個(gè)方面互相學(xué)習,進(jìn)一步達到管理班級和教學(xué)的目的。作為一名小學(xué)班主任,我在班級管理和教育教學(xué)中,在尊重每一位學(xué)生的情況下,給學(xué)生講做人要懂禮貌,挖苦譏諷行為不能出現在班級以及校園里;和學(xué)生一起打掃校園環(huán)境衛生和教室里的衛生,學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)的觀(guān)念,凡是臟活和難活都是我去帶頭去做。有一次,一個(gè)一年級學(xué)生胃不舒服,忍不住嘔吐了一地,值日的學(xué)生都不愿意去清理,我就毫不猶豫地上前清理干凈。在學(xué)習上,為了讓學(xué)生工整地書(shū)寫(xiě)每一個(gè)字詞,我在講課時(shí)特別注意自己的板書(shū)。漸漸地,自己的言傳身教就對學(xué)生起到了一種潛移默化的教育作用。在推進(jìn)新課標教學(xué)的當下,班主任更應注意自身素質(zhì)的培養與提高,把自身的職業(yè)道德充分展現出來(lái),用很高的道德標準去影響自己的學(xué)生,做學(xué)生正確的引路人。

  三、班主任在樹(shù)立良好的班風(fēng)時(shí),要注意自身的表現

  對學(xué)生的積極表現要給予正確的評價(jià),要認識到這種評價(jià)是一種很好的教育方法,對班級每一位學(xué)生都有約束與激勵的作用。因為在批評表?yè)P的具體過(guò)程中,正確的評價(jià)制度具有一般思想教育所達不到的.良好效果。所以,小學(xué)班主任要在班內制定完善的評定評價(jià)制度,引導學(xué)生互相觀(guān)察、互相提醒,在合適的時(shí)間段進(jìn)行一次集體總結評價(jià),形成“好人好事要表?yè)P,不良現象定批評”的風(fēng)氣。比如,有的學(xué)生不注意自己的一言一行,對一些小事情不屑于顧,懶惰思想比較突出,常常出現放學(xué)后不關(guān)緊窗戶(hù),晚自習下課后不去關(guān)燈;隨手丟棄垃圾,在樓梯上打鬧,在寢室里在上下鋪打鬧,在教室里互相追趕等。作為班主任,看到這些現象,應該及時(shí)給學(xué)生開(kāi)生活會(huì ),有目的地組織開(kāi)展《愛(ài)護校園、愛(ài)護公物》《反對浪費、珍惜糧食》《安全教育》等主題班會(huì )。在主題班會(huì )上對小事該不該認真去做,環(huán)境究竟怎么去愛(ài)護,日常生活中應該注意哪些安全隱患,多方面、多角度討論,最后得出結論:“校園就是家園應該維護”“保護環(huán)境要從自身做起”“浪費可恥,勤儉光榮”。事實(shí)證明,良好的評價(jià)制度很好地激勵了學(xué)生的自我提升意識,并逐漸地影響到了所有的學(xué)生在課堂上和生活中的行為,這是教育的一種很好的方法。

  四、班主任要堅持做好后進(jìn)生的思想轉化工作

  每個(gè)班級總有一些思想和成績(jì)稍差一些的后進(jìn)生。因此,轉變他們的思想和行為一直是我們班主任的核心工作之一。我認為,對后進(jìn)生要特別關(guān)注,一定要給予一般學(xué)生所沒(méi)有的關(guān)心,在思想上重視他們,感情上理解他們,談心時(shí)要平易近人,用自己對后進(jìn)生的一片真誠的愛(ài)心,去叩響感化他們的心靈。例如,在授課和日常的生活中,班主任不能只盯著(zhù)優(yōu)秀的學(xué)生,一定要給后進(jìn)生創(chuàng )造一些條件,鼓勵他們舉手回答問(wèn)題,并給予一定的表彰和獎勵,使他們可以自信地面對學(xué)習和生活,同時(shí)活躍于課外輔導,必要時(shí)與他們的父母聯(lián)系,家校合一,創(chuàng )造一個(gè)良好的環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的學(xué)習氛圍,促進(jìn)班級的良好班風(fēng)與整體發(fā)展。在與學(xué)生相處的日子里,我覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很快,每天都是忙忙碌碌的,但忙得高興,忙得開(kāi)心,感覺(jué)自己的班主任工作十分充實(shí)和踏實(shí)。在今后的教育教學(xué)與管理班級工作中,我要繼續努力工作,完善和提高自己,使所教班級躍上一個(gè)新臺階。

  作者:薛冬梅 單位:山東省膠州市膠北小學(xué)

小學(xué)德育教育論文11

  摘要:現代教育的目的不僅僅是提高學(xué)生的知識水平和思維能力,更是學(xué)生綜合素質(zhì)和德育水平的培養過(guò)程,在這一過(guò)程中,學(xué)生既可以掌握相對應的知識,又可以在獲取知識的同時(shí)得到思想品德和素質(zhì)道德上的熏陶,從而達到現代教育的終極目標,即全面發(fā)展。為此,小學(xué)數學(xué)教育中的德育教育成為了一個(gè)受人矚目的德育培養階段,由于數學(xué)是一門(mén)思維能力和邏輯能力為先的課程,因而德育教育自然與其他科目不同,需要相關(guān)人士細細思考推行策略,以求達到德育和智育并行發(fā)展的目的。

  關(guān)鍵詞:小學(xué)數學(xué);德育教育

  現代化的教學(xué)應該是立足于學(xué)生全面發(fā)展終極目標的完整性教育體系,無(wú)論是哪一門(mén)學(xué)科,都需要促進(jìn)學(xué)生在此學(xué)科的學(xué)習過(guò)程中達到身心的健康發(fā)展,同時(shí)培養良好的思想品德,從最基礎階段開(kāi)始接觸愛(ài)國主義,以及科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),為其今后的思想建構打下堅實(shí)的基礎。因此,作為現代化的小學(xué)教育者,應當認識到小學(xué)階段是學(xué)生綜合德育思想體系形成的初級階段,需要格外關(guān)注和謹慎,以智育為主要目標,以德育為根本輔助,從而在小學(xué)數學(xué)等科目上發(fā)揮德育教育和智育教育的雙重作用。當今的教育界對于學(xué)生德育水平的關(guān)注程度并不亞于知識水平能力的培養程度,越來(lái)越多的學(xué)者提出在數學(xué)等邏輯思維能力要求較高的`學(xué)科教育過(guò)程中也滲透德育教育,從而將德育教育系統融匯進(jìn)小學(xué)基礎階段的各個(gè)方面,為學(xué)生的德智體美全面發(fā)展奠定基礎。本文通過(guò)探討小學(xué)數學(xué)教學(xué)中的德育教育問(wèn)題而提出一些相關(guān)看法,以供專(zhuān)業(yè)人士參考。

  一、小學(xué)數學(xué)教育中的德育教育

  在新課標改革之后,我國的教育體系不再是僅限于原始的知識傳授,而是致力于學(xué)生綜合水平的培養和提升,致力于學(xué)生德智體美的培養和發(fā)展,希望將學(xué)生培養成為全面發(fā)展的社會(huì )主義接班人。在這過(guò)程中,小學(xué)數學(xué)教育中的德育教育就具有其學(xué)科的獨特特性,在融合了數學(xué)思維之后的學(xué)生思想道德體系的培養無(wú)疑是一種較為全面的能力培養過(guò)程,這一能力不僅是對于數學(xué),對于其他學(xué)科學(xué)習過(guò)程中的思維轉化和思維靈活程度的控制也是有效的。數學(xué)能力是一個(gè)現階段的熱詞,在數學(xué)學(xué)科的綜合訓練下形成數學(xué)思維,培養數學(xué)興趣,靈活運用數學(xué)思維解決一些生活內外的問(wèn)題,這是數學(xué)教育的根本目的,在這其中的德育教育則是一種錦上添花的存在。

  二、如何提升小學(xué)數學(xué)教育中的德育教育水平

  1、將德育融匯于情景創(chuàng )設之中

  近年來(lái)的數學(xué)教育多提倡情景創(chuàng )設模式,即通過(guò)創(chuàng )造情境融合問(wèn)題再由學(xué)生來(lái)討論和回答,并與教師進(jìn)行積極地討論,從而加深知識印象,得出結論,在這一過(guò)程中不僅讓學(xué)生體會(huì )到了數學(xué)與生活的密切聯(lián)系,還鍛煉了學(xué)生的綜合思維能力和口頭表達能力,同時(shí)融洽了師生關(guān)系,得到了廣大師生的好評和推廣。于是大部分的數學(xué)教師往往通過(guò)情景創(chuàng )設來(lái)激起學(xué)生對于數學(xué)知識點(diǎn)的興趣,鼓勵學(xué)生投入其中共同思考問(wèn)題,共同探討新知。如在進(jìn)行“三角形”這一單元的教學(xué)時(shí),教師可以向學(xué)生們展示一些三腳架等日常常見(jiàn)的物體,并有學(xué)生們發(fā)現其中存在的共同點(diǎn),即它們之中都存在一個(gè)三角形,由此教師可引導學(xué)生探討為什么是三角形而不是其他的形狀,或者用其他的形狀行不行,經(jīng)過(guò)學(xué)生和教師的共同討論,以及一些案例的展示,學(xué)生最終明白了三角形具有穩定性,因而這些支架等物體中的三角形是不能被替代的。在這樣一個(gè)情景創(chuàng )設過(guò)程中教師引導學(xué)生在學(xué)習新知識的同時(shí)感受生活與知識的關(guān)聯(lián),提升學(xué)生對于生活的發(fā)現和感悟能力。

  2、將德育融合進(jìn)課堂提問(wèn)之中

  現今有許多文章和評論皆以表明了提問(wèn)在小學(xué)數學(xué)教育中的重要意義和作用,這不僅促進(jìn)了學(xué)生的思維,還是一個(gè)知識回顧和反饋的過(guò)程,具有最為直接的現實(shí)意義。在提問(wèn)之中,教師明確問(wèn)題的方向和具體表達,再由學(xué)生結合自己所學(xué)的知識進(jìn)行思考和分析,從而回答教師的問(wèn)題,學(xué)生們踴躍發(fā)言,既活躍了課堂氣氛,又活躍了思維。在這一過(guò)程中的德育教育則可以埋于無(wú)形之中,以立足于知識的前提深入淺出,貫穿于提問(wèn)的內容之中,從而引起學(xué)生的關(guān)注。如在進(jìn)行“時(shí)分秒”的教學(xué)時(shí),教師可先請學(xué)生來(lái)回答一些課程知識問(wèn)題,再問(wèn)學(xué)生“通過(guò)這一單元的學(xué)習你對于時(shí)間有什么感想?”學(xué)生便會(huì )針對單元知識和自身體會(huì )回答問(wèn)題,從而感受到時(shí)間的珍貴,萌生出珍惜時(shí)間的意識,于是德育融于提問(wèn),德育融于知識的目的便達到了。

  3、將德育引進(jìn)練習之中

  數學(xué)學(xué)科是一個(gè)學(xué)與練并重的學(xué)科,因此課堂內外的練習就顯得格外重要,它不僅是知識點(diǎn)的鞏固形式,還是學(xué)生知識點(diǎn)掌握程度的反饋,許多知識點(diǎn)正是通過(guò)相關(guān)聯(lián)系得到重新回顧和加深印象,從而達到根深蒂固的目的。在數學(xué)學(xué)科的練習之中,同樣可以融進(jìn)德育的教育,如在進(jìn)行“分數的四則運算”練習時(shí),教師可以加入讓學(xué)生進(jìn)行驗算的環(huán)節,從而養成學(xué)生自主驗算,認真計算的習慣,同時(shí)在今后的學(xué)習過(guò)程中發(fā)揮作用。

  三、結語(yǔ)

  小學(xué)階段開(kāi)始的教育就應當是將“教”與“學(xué)”相融合的基礎階段,在這一階段的教育者就該明確教育的中心服務(wù)者是學(xué)生,課堂的中心也應該是學(xué)生。如何將提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與思維能力水平相結合,在保證學(xué)生身心健康發(fā)展的同時(shí)靈活運用多種方法確保學(xué)生對于新知識的吸收和理解,從而形成自己的知識體系,這是無(wú)數教育者都應該思量的問(wèn)題。小學(xué)數學(xué)與德育的結合無(wú)疑是將最靈活的學(xué)科與最基礎的能力要求相結合以求學(xué)生在數學(xué)思維的引導下形成自身的思想道德體系。

小學(xué)德育教育論文12

  【摘要】在小學(xué)課程中,語(yǔ)文為基礎科目。語(yǔ)文教學(xué)不僅蘊含著(zhù)非常豐富的人文素養與情感因素,同時(shí)還肩負著(zhù)發(fā)展與培養學(xué)生情感的獨特使命。依據小學(xué)語(yǔ)文新課改的標準,教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中要把培養學(xué)生高尚的道德情操、健康的審美情緒作為主要職責,從而促進(jìn)他們形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān);诖,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師在備課階段需要將教材深處蘊含的德育因素通過(guò)閱讀充分挖掘,讓學(xué)生在接受知識的過(guò)程中自然地接受德育教育,讓心靈更純凈,以達到潤物細無(wú)聲的教育效果!

  【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;語(yǔ)文素養;德育教育

  一、通過(guò)言傳身教滲透德育教育

  通過(guò)現代教育心理學(xué)研究調查表明,在教學(xué)中教師的為人處事、言談舉止會(huì )給學(xué)生造成行為上的心理暗示,它對學(xué)生的思想起指導作用。小學(xué)階段的學(xué)生,年齡小、活潑好動(dòng)、好奇心強、思想單純,正式行為習慣逐步養成的重要時(shí)期,而教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中不僅是引導者更是學(xué)生學(xué)習模仿的榜樣,他們的思想、行為都會(huì )受到教師的深刻影響。因此,教師無(wú)論在思想政治方面還是學(xué)識學(xué)風(fēng)方面,都要為學(xué)生樹(shù)立正確榜樣,做到先正己、后正人,全面提升自身的道德修養;在實(shí)際教學(xué)中,對自己的缺點(diǎn)與不足要敢于面對,及時(shí)反;巧設時(shí)機對學(xué)生實(shí)施潛移默化的德育教育,努力促進(jìn)學(xué)生形成健康高尚的良好品格!

  二、從學(xué)生的情感出發(fā)

  在素質(zhì)教育中,要體現出學(xué)生作為主體的教學(xué)模式,教育的最終目標就是努力促進(jìn)學(xué)生更好地全面發(fā)展。因此,在相關(guān)的德育教育中,要站在學(xué)生的角度從學(xué)生的需要與學(xué)生的情感出發(fā),以此達到教學(xué)目標。小學(xué)階段的學(xué)生,還處在初步認知發(fā)展階段,對道德的概念非常模糊,特別需要依靠教師對自身的行為進(jìn)行規范。此外,這個(gè)階段的學(xué)生好奇心比較強、思想單純善良,在開(kāi)展德育教學(xué)時(shí)教師完全可以根據學(xué)生的這些認知特點(diǎn)進(jìn)行。例如,教師在教授人教版小學(xué)二年級下冊《三個(gè)兒子》這篇課文時(shí),可以讓學(xué)生們親自體會(huì )文中所描寫(xiě)的看見(jiàn)母親艱難地提水三個(gè)兒子的各種表現,通過(guò)對幫助母親給水的那個(gè)兒子給予肯定與贊揚,從而將中華民族傳統的親情美德灌輸給學(xué)生們。在此基礎上啟發(fā)學(xué)生要了解父母的辛苦,在家里盡量幫父母多做一些力所能及的事,同時(shí)還可以讓他們仔細觀(guān)察父母的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,充分感受到他們的“愛(ài)”與無(wú)私的“付出”。這樣的教育方式比單純的口頭授教要好很多,悄無(wú)聲息地將德育教育傳輸到學(xué)生的思想中。

  三、通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行德育教育

  學(xué)校的課外實(shí)踐活動(dòng)于實(shí)際的課堂教學(xué)有著(zhù)非常緊密的聯(lián)系,可以說(shuō)是德育教育工作的重要環(huán)節之一。小學(xué)階段的教學(xué),最主要的就是讓學(xué)生掌握基本的語(yǔ)言能力,在提高語(yǔ)言文化綜合水平的基礎上將自己所學(xué)到的語(yǔ)文知識運用到實(shí)際生活中。因此,為了提高學(xué)生的思想道德水平,教師可以通過(guò)舉辦主題班會(huì )、外出參觀(guān)等形式組織學(xué)生開(kāi)展主題教育活動(dòng)。例如,教師可以根據班級中某些學(xué)生上課愛(ài)遲到、愛(ài)吃零食等不良習慣,為學(xué)生們舉辦摒棄不良行為的主題班會(huì )活動(dòng)。在活動(dòng)中,言傳身教地為他們講述這些不良習慣給自身帶來(lái)的影響,再通過(guò)循循善誘使其充分認識到自己的不足而端正思想,規范自己的行為;還可以通過(guò)五四青年節、九九重陽(yáng)節、十一國慶節等特殊節日確定活動(dòng)主題,以針對性的方式傳輸給學(xué)生愛(ài)國主義思想以及傳統文化教育等;此外,學(xué)校還可以組織學(xué)生們通過(guò)外出參觀(guān)進(jìn)行相應的德育教育。比如,在清明節時(shí)讓學(xué)生們參觀(guān)烈士陵園,讓他們深刻體會(huì )到革命先烈的大無(wú)畏精神。通過(guò)對風(fēng)景名勝地參觀(guān),充分感受祖國山河的壯美。通過(guò)體驗農村生活,而知農民的艱辛不易使其更珍惜現在的幸福生活!

  四、通過(guò)口語(yǔ)交際培養學(xué)生良好的道德情操

  在語(yǔ)文教學(xué)中,口語(yǔ)交際是一個(gè)非常重要的內容,而語(yǔ)文教材中所選編的口語(yǔ)交際內容所蘊含的思想性也較強。例如,人教版的《小鴨子得救了》《有禮貌》等課文內容,就是在教育學(xué)生們要養成樂(lè )于助人的.品質(zhì)與禮貌待人的習慣,教師在教授這些內容時(shí),要對學(xué)生從不同方面進(jìn)行思想教育,將德育教育充分滲透在教材中。

  五、鼓勵閱讀,在課外讀物中滲透道德教育

  課外閱讀是語(yǔ)文德育實(shí)施的重要途徑之一,學(xué)生們對不同優(yōu)秀課外讀物的閱讀,不僅可以開(kāi)闊其視野、豐富其思想,還可以完善其品格,從而樹(shù)立良好的道德情操。書(shū)有良莠之分,在選擇課外讀物時(shí),教師要正確合理的引導,可以向學(xué)生推薦符合年齡段的讀物。例如,向小學(xué)二年級的學(xué)生推薦《安徒生童話(huà)》《格林童話(huà)》;向三年級的學(xué)生推薦《窗邊的小豆豆》;向小學(xué)四年級的學(xué)生推薦《狼王夢(mèng)》《小王子》;向小學(xué)五年級的學(xué)生推薦《親愛(ài)的土豆》等。這些優(yōu)秀的書(shū)籍是學(xué)生最好的精神食糧,它們蘊藏著(zhù)淺顯易懂的人生哲理與良好的人格品質(zhì),在這些優(yōu)秀讀物的滋養下,學(xué)生們會(huì )從中收獲許多。此外,在閱讀后,教師還可鼓勵學(xué)生根據自己的體會(huì )寫(xiě)出讀后感,在加深對讀物內容理解的同時(shí)將優(yōu)秀的品德滲透其中!總而言之,道德教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中非常關(guān)鍵,他是教師全面實(shí)施素質(zhì)教育的主要標志。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,若想全面提升小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效果,就應當重視道德教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透!

  【參考文獻

 。郏保萘植屎纾W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育之我見(jiàn)[J].語(yǔ)文教育研究,2014(07):258-259.

 。郏玻萼嚪f.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何滲透德育之我見(jiàn)[J].都市家教,2017(08):132-133.

小學(xué)德育教育論文13

  摘要:在我國的《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》當中明確的提出思想品德教育的重要性。小學(xué)語(yǔ)文是教育基礎內容,通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習能讓學(xué)生掌握基本的語(yǔ)言表達能力和知識能力。而將德育教育融入到語(yǔ)文教學(xué)當中,則能促使學(xué)生在學(xué)習文化知識的同時(shí)也得到相應的文化素養和道德品質(zhì)的提升,這對學(xué)生未來(lái)發(fā)展來(lái)說(shuō)是相當重要的。本文主要對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的相關(guān)內容進(jìn)行了分析,希望為小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展和德育教育的實(shí)施提供一些有益幫助。

  關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;德育教育;滲透

  前言:

  由于長(cháng)時(shí)間受到傳統教育的影響,我國的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當中教師普遍比較看重學(xué)生的知識性學(xué)習,對于學(xué)生的德育素質(zhì)和文化素養等方面卻不夠重視。近年來(lái)隨著(zhù)我國的教育改革實(shí)施,當前階段對于學(xué)生的德育能力培養開(kāi)始加以重視,對此在教學(xué)中教師還需要進(jìn)行進(jìn)一步的改進(jìn),以便于體現出教育的有效性,為學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展做出保障。下面將對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的相關(guān)內容詳細的討論和分析。

  1小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的重要性

  小學(xué)語(yǔ)文在歷史發(fā)展中經(jīng)歷了很多的變化,在很長(cháng)一段時(shí)間內,小學(xué)語(yǔ)文只是知識性的教學(xué),教學(xué)中除了讀書(shū)、寫(xiě)字,沒(méi)有其他的功能存在。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)并不是一種掌握漢語(yǔ)的方式,它同時(shí)也是培養學(xué)生素質(zhì)和能力的重要學(xué)科。因此,在教學(xué)中教師一定要積極的改變自己的傳統觀(guān)念,將德育教育內容逐漸的滲透到小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)當中去。小學(xué)語(yǔ)文教材中本身是有著(zhù)很多德育教育內容存在的,可以說(shuō)教材為德育教育的實(shí)施提供了一定的材料保證。同時(shí),小學(xué)的德育教育工作開(kāi)展中,主要目的是為了學(xué)生能得到集體觀(guān)念的培養、家庭觀(guān)念、責任觀(guān)念以及道德觀(guān)念的提升,教師在語(yǔ)文教學(xué)中滲透這些內容學(xué)生也普遍更加容易接受,對于教學(xué)質(zhì)量的提升是十分關(guān)鍵的。

  眾所周知,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當中,學(xué)生從教師的講授過(guò)程中能夠得到相應的德育教育的內容,這種教育可以說(shuō)是在潛移默化中進(jìn)行的。并且這些德育教育的內容也能夠在學(xué)生的日常行為規范和生活當中產(chǎn)生一定的積極意義,這些對于學(xué)生的語(yǔ)文的興趣所在培養和道德素質(zhì)的強化都能產(chǎn)生重要價(jià)值,并且也能夠改善小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)習現狀,讓更多學(xué)生主動(dòng)的投入到語(yǔ)文學(xué)習當中去,因此可以看出小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當中的德育教育開(kāi)展是十分有必要的。

  2小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育教育滲透中的問(wèn)題

 。玻眰鹘y觀(guān)念深刻:我國長(cháng)時(shí)間來(lái)都采取應試教育的方式來(lái)實(shí)施教學(xué),由于受到應試教育的影響,很多教師已經(jīng)在教學(xué)中形成了固化思想,即便在當前素質(zhì)教育背景下也難以改變自己的傳統教學(xué)方式和思想觀(guān)念。教師普遍比較看重學(xué)生的理論知識性學(xué)習,卻嚴重的忽視了對于教育的重要性,在平時(shí)教學(xué)中教師也比較看重成績(jì)的提升,對于德育教育的目標并沒(méi)有加以重視。

 。玻残问礁袕姡弘m然當前在我國的素質(zhì)教育背景下要求小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要增加德育教育的`內容,但事實(shí)上教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中仍然比較傾向于理論知識學(xué)習,導致學(xué)生在教學(xué)中是難以接受到德育教育的。教師對于德育教育的內容在課堂上也是很少涉及到的,或者在講解過(guò)程中比較流于形式,要求學(xué)生將德育內容背下來(lái)或者抄寫(xiě)等。這樣的形式嚴重的影響了教育的正常實(shí)施,也違背了教育的主要目的,導致效果始終難以提升。

 。玻辰滩淖饔秒y以發(fā)揮:在當前階段我國所使用的小學(xué)語(yǔ)文教材中是存著(zhù)很多的潛在德育教育內容的,但由于教師的認識不足,認為德育教育是思想品德課上的內容,因此對這部分知識的利用也不夠重視。在教學(xué)中仍然各司其職,采取一帶而過(guò)的形式來(lái)進(jìn)行德育教育。不僅導致德育教育的效果難以發(fā)揮,同時(shí)也嚴重的影響了正常的教學(xué)實(shí)施,發(fā)揮不出語(yǔ)文教材的價(jià)值。

  3小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的方法

 。常碧嵘處熥陨硭刭|(zhì)和能力:教師在教學(xué)當中所扮演的角色是不可替代的,是引導學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵人物。當前階段在小學(xué)當中教育體系已經(jīng)開(kāi)始向全面化方向發(fā)展,教師的能力和素質(zhì)就顯得更加的重要。作為一名教師首先要保證自己有良好的道德品質(zhì),要適合教育的發(fā)展及趨勢,能重視師德修養的提升,為綜合素質(zhì)的培養做出表率作用。同時(shí),教師要計劃的提升自我,在教學(xué)中有意的、系統化的滲透思想道德內容,讓學(xué)生在潛移默化的環(huán)境下逐漸受到影響,建立起正確的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。這對于學(xué)生的思想品質(zhì)建立和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展來(lái)說(shuō)是十分重要的。

 。常舱_利用教材:在小學(xué)語(yǔ)文教材中包含著(zhù)大量的德育教育內容,但有些德育教育內容并不夠明顯,有著(zhù)一定的隱含性。作為教師就需要深入的對教材進(jìn)行研讀,挖掘到當中所包含的德育內容,可從而在教學(xué)中更好的引導學(xué)生對此進(jìn)行學(xué)習。在教學(xué)中教師可以引導學(xué)生賞析文章中的詞匯和句子,理解在這些內容中所包含的實(shí)際含義和價(jià)值,并讓學(xué)生認識和感受祖國的語(yǔ)言豐富多彩。對于教材的剖析能讓學(xué)生在知識性的內容學(xué)習基礎上進(jìn)一步的得到德育知識的訓練,讓他們進(jìn)一步的感受到德育內容,為他們未來(lái)素質(zhì)發(fā)展做出貢獻和保障。

 。常硨W(xué)生放在主體位置上:師生關(guān)系是直接影響學(xué)生學(xué)習態(tài)度的因素,因此教師要想提升教學(xué)的效果和學(xué)生的積極性,那么一定要與學(xué)生之間建立起更好的關(guān)系。在日常教學(xué)中教師要樹(shù)立起“以生為本”的理念,對學(xué)生要表示出關(guān)心和關(guān)愛(ài),在教學(xué)中更加要為他們營(yíng)造出相應的教學(xué)氛圍,促使師生關(guān)系能得到遞進(jìn)。只有教師與學(xué)生之間真正的形成了良好的關(guān)系,教師在實(shí)施德育教育的過(guò)程中才能讓學(xué)生更好的接受,不會(huì )產(chǎn)生逆反心理,對于教育的效果提升也將產(chǎn)生重要的作用和意義。

  4結語(yǔ)

  語(yǔ)文作為文化素質(zhì)培養的關(guān)鍵課程,德育教育幾乎是伴隨始終的。因此教師一定要在日常的教學(xué)中讓語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮其育人的作用,不能放過(guò)任何一個(gè)滲透德育教育的機會(huì ),讓學(xué)生在學(xué)習到語(yǔ)文知識的同時(shí)也能得到德育上的培養,為素質(zhì)提升提供保障。但教師也應當注意,在實(shí)施德育教育的過(guò)程中也應當遵循學(xué)生的發(fā)展過(guò)程,要在實(shí)現教學(xué)目標的基礎上進(jìn)行德育教育,促使學(xué)生能成為德才兼備的人才。

  參考文獻

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小學(xué)德育教育論文14

  摘要:由于德育教育是小學(xué)生成長(cháng)教育當中的核心部分,也是小學(xué)階段非常重要的教育內容,因此德育教育的質(zhì)量和小學(xué)生的成長(cháng)緊密相關(guān)。本文旨在研究分析德育教育的內涵、小學(xué)德育教學(xué)中德育游戲的研發(fā)、小學(xué)德育教學(xué)中德育游戲的應用,希望能提高幫助各位家長(cháng)、師生了解德育游戲的研發(fā)過(guò)程與應用效果。

  關(guān)鍵詞:小學(xué)德育教學(xué);德育教育;游戲研發(fā);游戲應用

  隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和人們生活水平的提高,教育機構與家庭教育都發(fā)生了巨大的變化。在小學(xué)德育教學(xué)當中,多媒體教學(xué)的應用范圍越來(lái)越廣,利用德育教學(xué)的例子也屢見(jiàn)不鮮。因此,本文不僅分析了德育教育的內涵,而且詳細分析了小學(xué)德育教學(xué)中德育游戲的研發(fā)與應用,以期能夠增加各位家長(cháng)、師生對德育游戲的了解。

  1.德育教育的內涵

  德育教育對于國家發(fā)展和社會(huì )發(fā)展極為重要,對小學(xué)生的身心發(fā)展非常重要,對小學(xué)生思想品德與行為習慣的培養也極具意義。隨著(zhù)科技的發(fā)展,以及人們經(jīng)濟水平的提高,很多小學(xué)生在課堂上擁有了非常多的學(xué)習工具,比如平板電腦、智能手機等。這些學(xué)習工具當中可以下載很多教育類(lèi)的游戲,對于學(xué)生的德育培養、智力開(kāi)發(fā)都是非常不錯的選擇,因此很多老師都推薦學(xué)生使用平板電腦和智能手機進(jìn)行輔助學(xué)習。在小學(xué)德育教學(xué)當中采用德育游戲培養小學(xué)生的思想品德素質(zhì)和思維能力,的確是不二之選,因為它既具備德育教學(xué)的實(shí)踐研究,又具備德育學(xué)習的理論研究。其中,實(shí)踐研究部分,德育游戲中主要是根據教育設計的基本思想與模式對德育游戲的游戲內容與游戲腳本進(jìn)行設計的,理論研究部分,德育游戲當中的游戲特點(diǎn)與學(xué)習方法相呼應,使得小學(xué)生在玩的過(guò)程中學(xué),在學(xué)的過(guò)程中玩。

  2.小學(xué)德育教學(xué)中德育游戲的研發(fā)

  2.1游戲研發(fā)的基本條件。德育游戲的研發(fā)要具有多項重要的基本條件。首先,德育游戲的兼容性必須比較強,保證能夠在安卓手機、平板電腦上穩定運行;其次,德育游戲要具有跨平臺性,游戲引擎可選取libGDX。由于libGDX是java語(yǔ)言所編寫(xiě)的、蘊含多個(gè)jar包的游戲開(kāi)發(fā)框架[1],因此在安卓手機上開(kāi)發(fā)德育游戲的時(shí)候,只需要將jar包引入Eclipse當中的文件庫里即可。此外,libGDX不僅能夠繪制游戲地圖、游戲動(dòng)畫(huà)和游戲圖像,還能夠開(kāi)發(fā)游戲用戶(hù)界面幫助用戶(hù)進(jìn)行操作。

  2.2游戲地圖的研發(fā)。游戲地圖的研發(fā)主要包括三個(gè)內容,分別是繪制游戲地圖、建立地圖坐標系統、建立碰撞層。其中,繪制游戲地圖一般會(huì )采用地圖編輯器,libGDX游戲框架當中提供地圖編輯器所支持的文件類(lèi)型,以45°的視角將代表房子、樹(shù)和地面的圖塊進(jìn)行組合,使其組成一個(gè)完整的游戲地圖;建立地圖坐標系統主要是依據游戲地圖上的游戲圖塊而構建的,一般一個(gè)圖塊就代表一個(gè)坐標,x軸代表地圖寬所包含的圖塊系數,y軸代表地圖高所包含的圖塊系數;建立碰撞層的目的就是對地圖上的阻礙物進(jìn)行描述,使得用戶(hù)能夠更加清晰地解讀地圖信息[2]。

  2.3游戲人物的研發(fā)。游戲人物的研發(fā)主要包括三個(gè)內容,分別是玩家角色、游戲角色、玩家角色與游戲角色的交互。其中,由于這個(gè)德育游戲采用45°的視角,因此玩家角色具有8個(gè)行走方向,無(wú)論玩家角色向哪個(gè)方向行走,游戲程序都會(huì )為其提供相應的移動(dòng)圖片顯示在游戲場(chǎng)景當中;因為游戲角色以站立的方式出現在游戲場(chǎng)景之中,所以游戲玩家不需要走動(dòng),倘若游戲角色也需要通過(guò)移動(dòng)與玩家角色進(jìn)行交互,就依照玩家角色的設計方法設計游戲角色的移動(dòng)方式。玩家角色與游戲角色的交互要遵循三個(gè)原則:一是計算玩家角色的坐標是以計算其相鄰的8個(gè)圖塊的方式得到的,二是容器中人物與8個(gè)圖塊的坐標相等,那么該圖塊上有游戲角色,三是容器中人物與8個(gè)圖塊的坐標不相等,并且存在游戲角色,那就表示玩家角色在與游戲角色進(jìn)行交互[3]。

  3.小學(xué)德育教學(xué)中德育游戲的應用

  德育游戲中主要游戲內容都是以教學(xué)內容為藍本。例如在《諾爾王國》這款德育游戲當中,認為游戲對話(huà)呈現的教學(xué)內容對用戶(hù)幫助很大的占33.3%,認為游戲道具呈現的教學(xué)內容對用戶(hù)幫助很大的占22.2%,認為完成游戲任務(wù)的.過(guò)程對用戶(hù)幫助很大的占44.4%,大多數用戶(hù)認為游戲人物與德育內容的聯(lián)系很大;認為任務(wù)目標不明確的占25.6%,認為任務(wù)相關(guān)人物急需改進(jìn)的占20.5%,認為任務(wù)完成獎勵急需改進(jìn)的占23.1%,認為任務(wù)難度需加大的占23.1%,認為其他地方急需改進(jìn)的占7.7%!吨Z爾王國》這款德育游戲仍需進(jìn)一步改進(jìn),使其能夠更加符合教學(xué)內容,提高小學(xué)生的學(xué)習能力。關(guān)于《諾爾王國》這款德育游戲的游戲體驗,也有調查數據說(shuō)明。其中,有87.5%的用戶(hù)認為德育游戲的玩家屬性對激發(fā)學(xué)習興趣很有幫助,0%認為沒(méi)有幫助;有96.7%的用戶(hù)認為德育游戲的任務(wù)情境對激發(fā)學(xué)習興趣很有幫助,0%認為沒(méi)有幫助;有56.3%的用戶(hù)認為德育游戲的道具能增加游戲體驗當中的愉悅感,21.4%認為不能增加游戲體驗當中的愉悅感;有66.7%的用戶(hù)認為德育游戲中的任務(wù)消息、地圖導航對完成游戲任務(wù)很有幫助,12.4%認為沒(méi)有幫助。德育游戲不僅能夠培養小學(xué)生的思維能力、思想品德素養,還能夠開(kāi)發(fā)小學(xué)生的智力,簡(jiǎn)直一舉兩得。在游戲地圖、游戲人物的研發(fā)上,都高度結合了德育教學(xué)的內容,使得教材內容出現在游戲場(chǎng)景之中,使得小學(xué)生能夠在游戲中學(xué)習德育知識,在學(xué)習德育知識的時(shí)候能感受游戲娛樂(lè )的放松感,學(xué)習效率有效提高。

  參考文獻:

 。1]謝浩泉.小學(xué)德育教育游戲的研發(fā)與應用[D].華中師范大學(xué),20xx.

 。2]范良辰.RPG電子教育游戲設計模式的構建[J].遠程教育雜志,20xx,(6):71-75.

 。3]楊文陽(yáng),王燕.基于移動(dòng)學(xué)習環(huán)境的數學(xué)教育游戲設計與開(kāi)發(fā)探究[J].中國電化教育,20xx,(3):71-75.

小學(xué)德育教育論文15

  【摘要】本文從當前小學(xué)德育教育中存在的問(wèn)題入手,總結并分析小學(xué)階段德育現狀,簡(jiǎn)要介紹小學(xué)班主任德育教育中實(shí)施有效激勵的對策,旨在提升小學(xué)德育實(shí)效性,促進(jìn)小學(xué)生身心健康發(fā)展。

  【關(guān)鍵詞】小學(xué)班主任;德育;激勵

  德育是我國素質(zhì)教育的重要環(huán)節,也是小學(xué)階段學(xué)生道德品質(zhì)形成的主要形式,小學(xué)班主任是開(kāi)展德育工作的關(guān)鍵人員,肩負著(zhù)培養學(xué)生道德修養的重要責任,班主任應根據學(xué)生道德品質(zhì)情況,將激勵機制引入到德育工作之中,激發(fā)學(xué)生的德育參與性和積極性,從而凸顯小學(xué)德育工作效果。

  一、當前小學(xué)班主任德育教育中存在的問(wèn)題

  其一,德育重視程度方面的問(wèn)題。由于受到傳統應試教育的影響,在小學(xué)教育體系之中,仍然存在重智育、輕德育的現象,導致德育相關(guān)教學(xué)和活動(dòng)開(kāi)展受到嚴重制約,從而難以形成良好的小學(xué)德育體系,造成小學(xué)德育工作效果不明顯的問(wèn)題。其二,學(xué)生德育主體性問(wèn)題。在德育工作之中,學(xué)生作為其主體,各項活動(dòng)的設計和安排應以學(xué)生為本,但筆者就當前一些小學(xué)德育工作現狀加以分析,發(fā)現學(xué)生主體性不強,部分班主任沒(méi)有在德育中實(shí)施有效激勵措施,學(xué)生德育主動(dòng)性較低。

  二、小學(xué)班主任德育教育有效實(shí)施激勵的對策

 。ㄒ唬┬W(xué)班主任在日常學(xué)生管理中實(shí)施激勵

  班主任各項工作之中,最為重要的就是學(xué)生日常管理,班主任作為與學(xué)生相處時(shí)間最長(cháng)的'教師,對學(xué)生道德品質(zhì)教育尤為關(guān)鍵,因此,在小學(xué)班主任日常學(xué)生管理工作之中,引入激勵機制,根據學(xué)生的實(shí)際情況與表現,酌情進(jìn)行激勵教育,從而凸顯小學(xué)班主任德育效果,對學(xué)生道德品質(zhì)培養起到了關(guān)鍵作用。激勵機制主要包括兩大方向:一方面,針對道德素養水平較強、自律性較高的學(xué)生,教師應予以精神褒獎和鼓勵;另一方面,部分沒(méi)能在日常學(xué)習和生活中嚴格要求自己的學(xué)生,教師應酌情進(jìn)行處罰。在班級管理過(guò)程之中,班主任應注意激勵適度性,只有建立獎罰分明的激勵機制,才能切實(shí)保障學(xué)生的德育效果。

 。ǘ┬W(xué)班主任在溝通交流過(guò)程中實(shí)施激勵

  德育工作人文性特點(diǎn)極強,班主任在開(kāi)展德育工作之中,需不斷與學(xué)生進(jìn)行溝通,為保障溝通的效果,班主任可實(shí)施激勵策略,從而提升德育工作效率,培養學(xué)生高尚的道德情操。在具體溝通過(guò)程之中,班主任應做到“因人而異”,根據學(xué)生不同的性格習慣、家庭背景和行為表現,進(jìn)行差異化的德育激勵工作。換言之,學(xué)生原本的道德品質(zhì)應作為激勵標準,即一些道德素養水平較高的學(xué)生,其激勵標準也應有所提升,以激勵此類(lèi)學(xué)生在日常學(xué)習和生活中更好的貫徹德育理念,班主任在與其進(jìn)行溝通時(shí),可著(zhù)重鼓勵這一類(lèi)學(xué)生的表現,并要求學(xué)生能夠在完善自身德育素養的同時(shí),帶領(lǐng)其他學(xué)生共同樹(shù)立良好的道德觀(guān)。針對部分表現較差的學(xué)生,班主任應為其適量降低激勵標準,從而避免因標準過(guò)高而影響學(xué)生積極性的現象。為了進(jìn)一步凸顯德育效果,班主任還應加強與學(xué)生家長(cháng)之間的溝通,諸如,班主任可建立班級學(xué)生家長(cháng)微信群,在微信群中及時(shí)通報學(xué)生德育情況,尤其是在學(xué)生表現較好時(shí),班主任可在微信群中予以表彰,不僅增強了班主任與家長(cháng)之間的溝通,同時(shí)也激勵學(xué)生不斷進(jìn)取。

 。ㄈ┬W(xué)班主任在德育實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)施激勵

  小學(xué)生的年齡較小,尚未形成正確的道德觀(guān)及價(jià)值觀(guān),而德育課堂教學(xué)過(guò)于枯燥化和程序化,學(xué)生對德育往往存在排斥心理。針對這一問(wèn)題,筆者認為小學(xué)班主任應開(kāi)展形式各異的德育實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的德育學(xué)習積極性,并在德育實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行激勵式評價(jià),促使學(xué)生逐漸對德育產(chǎn)生興趣,引導學(xué)生主動(dòng)參與到各項德育活動(dòng)之中。例如,將學(xué)生分為6人左右的小組,開(kāi)展“小小班主任”活動(dòng),每個(gè)小組均可擔當一天的“小小班主任”,需要負責學(xué)生的管理及德育相關(guān)工作,同時(shí),班主任在當天可作為一名學(xué)生,與學(xué)生一起學(xué)習和交流,從而了解學(xué)生具體的德育情況及思想意識。當班級全部小組均擔任過(guò)“小小班主任”之后,班主任可召開(kāi)主題班會(huì ),由學(xué)生民主投票選舉出最佳“小小班主任”,為該小組學(xué)生頒發(fā)獎狀和獎品,以此來(lái)激勵學(xué)生,同時(shí)可幫助學(xué)生了解班主任的工作情況,使其站在班主任的角度上對待班級德育管理工作,從而提升小學(xué)德育工作效率。

  三、結束語(yǔ)

  綜上所述,小學(xué)階段是開(kāi)展德育工作最佳時(shí)期,班主任作為德育工作的實(shí)施者,應通過(guò)激勵機制加強小學(xué)生德育工作成效,促使學(xué)生逐漸養成良好的道德品質(zhì),從而提升小學(xué)德育水平。

  參考文獻:

  [1]楊建萍.小學(xué)班主任德育中如何有效實(shí)施激勵對策[J].新課程中旬,20xx(8):233.

  [2]溫小文.小學(xué)班主任德育中如何有效實(shí)施激勵策略[J].新課程中旬,20xx(3):235.

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