[必備]小學(xué)德育教育論文15篇
在學(xué)習、工作生活中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。那么你知道一篇好的論文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的小學(xué)德育教育論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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小學(xué)德育教育論文1
一、農村小學(xué)德育教育的的現狀
近幾年來(lái)，雖然由于改革的開(kāi)放，政府的扶持，農村勞動(dòng)人民的努力，但是其經(jīng)濟發(fā)展取得一定的成就，其中教育成為農村建設的重點(diǎn)之一，下面我們淺要分析農村德育教育發(fā)展的現狀及其存在的問(wèn)題。
1.農村德育教育流于表面。
農村教師似乎并沒(méi)有認識到德育教育傳授的要點(diǎn)所在，雖然有很多大學(xué)志愿者到農村支教，但是真正真正留下來(lái)的屈指可數，農村教師整體的素養并不能得到改善。在很到課堂上也僅僅只限于背書(shū)的層面，至于其中蘊含深刻的人生道理，教師并沒(méi)有將其進(jìn)行講解，甚至不能做到正確的言傳身教。在有些農村教師的心中，德育教育傳授的方式僅限于“學(xué)生守則”“弟子規”等字面上的教育等。久而久之，農村德育教育也就成為書(shū)面或口頭上的形式，并不能達到其真正的目的。
2.家庭教育的環(huán)境。
農村居民由于受教育水平的普遍不高，其整體文化素養和道德素養相較于城鎮居民幾較為落后。人們常說(shuō)家長(cháng)是孩子的第一任老師，其言傳身教的意義對于學(xué)生而言十分重要，家庭環(huán)境的教育也應該受到重視。改革開(kāi)放后，農村家長(cháng)認識到“知識改變命運”，拼命的讓孩子將所有的精力投入到學(xué)習當中，都是以望子成龍，望女成鳳的心態(tài)去教育孩子，但是他們卻忽略孩子的身心健康和道德素養的培育。家長(cháng)由于過(guò)分重視成績(jì)，甚至用過(guò)于直接的方式教育孩子，沒(méi)有從根本上分析成績(jì)下滑的原因，甚至這種錯誤的教育方式會(huì )直接影響到孩子的健康成長(cháng)，不利于學(xué)校德育教育的開(kāi)展。
3.社會(huì )環(huán)境的負面效應。
隨著(zhù)農村經(jīng)濟的發(fā)展，越來(lái)越多的孩子接觸互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)生提供豐富信息的同時(shí)，也增加孩子接觸不良信息的可能性，孩子并沒(méi)有辨別是非的能力，過(guò)早的接觸外面繁雜的世界，更容易形成扭曲的世界觀(guān)。部分學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò )或社會(huì )環(huán)境的影響，走上行為藝術(shù)的道路，過(guò)于張揚個(gè)性，對于家長(cháng)和老師形成逆反的情緒，這一現象學(xué)校的德育教育必須進(jìn)行深刻的反思。
二、農村小學(xué)德育教育開(kāi)展的策略
1.提高教師的整體素養，壯大德育教育的師資力量。
農村教師應該深刻認識新教改下德育教育的核心內容，德育教育簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是引導學(xué)生做好人好事，具有正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，其內容包括政治、思想、道德、身心健康等教育。教師要認識到自身的職責不僅僅是傳授知識，更重要的是教導學(xué)生如何做人做事，成為品德高尚的人。學(xué)校對于教師進(jìn)行統一的培養再教育，將德育教育的`重要性和傳授途徑列為培訓的重要內容，從而提升教師對德育教育的重視程度，并且運用科學(xué)的手段正確引導學(xué)生健康成長(cháng)。同時(shí)，院校也應該和家長(cháng)進(jìn)行有效的溝通，向家長(cháng)灌輸德育教育的重要性，雙方共同培養德才兼備的社會(huì )人才。
2.將德育教育與學(xué)生的生活緊密相連，創(chuàng )建良好的文化環(huán)境。
“孟母三遷”告訴人們，環(huán)境對于學(xué)生的成長(cháng)至關(guān)重要，只有將德育教育融入到校園的環(huán)境中，成為學(xué)生生活的一部分，才能真正改變農村學(xué)生德育教育的不良現狀。一方面是創(chuàng )建文化校園，在校園隨處可見(jiàn)“弟子規”“學(xué)生守則”“校規”“政治方針”等宣傳語(yǔ)言；另一方面是教師在思想品德、語(yǔ)文等課程上將社會(huì )上的熱點(diǎn)話(huà)題拿到課堂上進(jìn)行探討，引導學(xué)生深刻認識到面臨類(lèi)似事例，作為中國優(yōu)秀少年應該怎樣正確處理。例如四川大地震可以讓學(xué)生感受到中國團結友愛(ài)的力量，李光耀的國葬可以該受到對待偉人的敬意等。
3.引導學(xué)生正確操作網(wǎng)絡(luò )。
現今是信息爆炸的時(shí)代，五花八門(mén)的信息共同涌向沒(méi)有確立人格的少年，很容易將其引入歧途，教師應該引導學(xué)生正確操作網(wǎng)絡(luò )，抵制誘惑。在課堂上教師可以播放一些有意義的網(wǎng)絡(luò )視頻對其進(jìn)行評判，將一些有趣的圖片、漫畫(huà)等形式的內容展現在學(xué)生面前，推薦一個(gè)有意義的網(wǎng)站，告訴學(xué)生不僅僅可以玩游戲，還可以是學(xué)習的小助手，課外閱讀閱覽室等。同時(shí)教師也要正確的引導學(xué)生對于暴力、色情等信息的處理方式，正確理解這些有關(guān)青春期的話(huà)題。
三、結束語(yǔ)
綜上所述，農村小學(xué)德育教育主要結合教師素養、文化校園、網(wǎng)絡(luò )信息三方面逐步展開(kāi)，為孩子營(yíng)造良好的社會(huì )、校園和家庭的教育環(huán)境，從而促進(jìn)農村小學(xué)德育教育的全面展開(kāi)，培育出我國德才兼備的人才。
小學(xué)德育教育論文2
摘 要：德育教育在學(xué)校教學(xué)中處于首要的、核心的地位。在當前的社會(huì )變革中，傳統的小學(xué)德育教育模式和內容對社會(huì )現實(shí)不適應，社會(huì )傳媒及網(wǎng)絡(luò )對學(xué)校德育產(chǎn)生著(zhù)各種負面影響，所以，如何做好小學(xué)德育工作，使學(xué)生打下扎實(shí)、良好的道德品質(zhì)基礎，邁好人生第一步。
關(guān)鍵詞：小學(xué)德育教育論文
德育教育在學(xué)校教學(xué)中處于首要的、核心的地位。在當前的社會(huì )變革中，傳統的小學(xué)德育教育模式和內容對社會(huì )現實(shí)不適應，社會(huì )傳媒及網(wǎng)絡(luò )對學(xué)校德育產(chǎn)生著(zhù)各種負面影響，所以，如何做好小學(xué)德育工作，使學(xué)生打下扎實(shí)、良好的道德品質(zhì)基礎，邁好人生第一步，成為我們亟需解決的一個(gè)重要課題。
學(xué)生思想品德的形成，是政治思想和道德認識、情感和行為習慣從簡(jiǎn)單到復雜、從低級到高級、從舊質(zhì)到新質(zhì)的矛盾運動(dòng)過(guò)程，是知、情、意、行相互作用、相互影響、共同發(fā)展的過(guò)程。在這一過(guò)程中，要求受教育者作為參與德育活動(dòng)的主體，主動(dòng)積極地認識、體驗、踐行�？梢詮囊韵聨追矫嬷�(zhù)手解決小學(xué)德育教育問(wèn)題。
一、推陳出新，完善德育教育細節
首先，利用班隊會(huì )有效開(kāi)展形式多樣的教育活動(dòng)。開(kāi)展豐富多彩的班隊活動(dòng)是對學(xué)生最直接而有效的進(jìn)行傳統美德教育的重要途徑。班會(huì )中，組織靈活多樣的班級活動(dòng)，使廣大學(xué)生在潛移默化中受到教育。
其次，抓住有利時(shí)機開(kāi)展好各種教育活動(dòng)。如：國旗下的講話(huà)活動(dòng)，由校領(lǐng)導到老師不斷向學(xué)生分課題分時(shí)間段的宣講美德教育內容，使學(xué)生知我中華，愛(ài)我中華，推動(dòng)美德教育的深入開(kāi)展。
第三，開(kāi)設專(zhuān)題廣播，讓學(xué)生選舉產(chǎn)生的演講者介紹美德教育書(shū)、講美德教育小故事，并進(jìn)行廣播評優(yōu)活動(dòng)。開(kāi)展好書(shū)推薦工作，學(xué)校圖書(shū)室以中華傳統美德教育為重點(diǎn)內容，每月辦好一期美德教育圖書(shū)介紹板報。每學(xué)期教師向學(xué)生推薦此類(lèi)書(shū)籍，組織學(xué)生之間的美德教育書(shū)交流活動(dòng)，
最后，重視家庭教育，關(guān)心孩子的健康成長(cháng)。要搞好傳統美德教育必須與重視家庭教育的優(yōu)良傳統相結合，使每個(gè)現代家庭都繼承中華傳統美德教育，同時(shí)讓學(xué)生懂得父母長(cháng)輩對自己有養育之恩，要以行動(dòng)來(lái)關(guān)心、體貼、孝敬父母長(cháng)輩。引導家長(cháng)積極配合傳統美德教育和深入淺出地進(jìn)行道德教育，在孩子的成長(cháng)過(guò)程中，循循善誘，以事明理，分清是非，辨別善惡，關(guān)愛(ài)他人。
二、利用各種機會(huì )向小學(xué)生講授中華傳統美德
中華傳統美德包括：以善為本的人倫思想；自謙自責，嚴于律己、寬以待人的為人之道；自尊自愛(ài)，講情操、重氣節的人格品質(zhì)；以公為先的.人生價(jià)值觀(guān)。這四點(diǎn)是小學(xué)德育教育中傳統美德教育的關(guān)鍵，為適應中華民族全面振興的需要，作為國家的主人，需要具備高尚的思想品德素質(zhì)和高度的科學(xué)文化素質(zhì)，這就要求我們將素質(zhì)教育的思想貫穿始終。從小抓起，注重小學(xué)生的德育教育，給他們在心理素質(zhì)上和智力發(fā)展上打下良好的基礎，對他們今后的成長(cháng)和國家建設具有重要意義。
三、注重小學(xué)德育教育的方法
1. 把小學(xué)德育教育放在首位。根據中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干思想和中央領(lǐng)導的指示精神，抓德育，是百年大計。我們要培養少年兒童從小做黨和人民的好孩子，長(cháng)大后成為有理想、有道德、有文化、守紀律的共產(chǎn)主義接班人。
2. 明確小學(xué)德育教育的任務(wù)。小學(xué)德育教育應緊緊圍繞黨的基本路線(xiàn)，以小學(xué)德育目標、小學(xué)生日常行為規范為依據，抓好政治教育和思想品德教育。結合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思想實(shí)際，把愛(ài)國主義教育、理想傳統教育、形勢教育、國情教育、品德教育等有機結合起來(lái)，納入軌道。逐步實(shí)現中華民族文化的傳承，樹(shù)立良好的愛(ài)國主義精神。
3. 健全德育教育組織。學(xué)校是對少年兒童進(jìn)行德育教育的主要陣地，學(xué)校黨支部、行政、共青團、少先隊等組織都負有對少年兒童進(jìn)行德育教育的重任，應協(xié)同作戰。
4. 掌握小學(xué)德育教育的方法。針對小學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)，開(kāi)展豐富多彩又生動(dòng)活潑的校內外活動(dòng)，寓德育教育于各種活動(dòng)之中。從以課堂為中心的模式下突破出來(lái)，讓學(xué)生走出教室、走出校園，在更大的范圍內，通過(guò)多種渠道對學(xué)生進(jìn)行教育，以獲得更多更好的教育效果。這樣通過(guò)靜態(tài)和動(dòng)態(tài)結合的手段，學(xué)生能更快地適應社會(huì )和時(shí)代，更好地培養愛(ài)好和特長(cháng)，發(fā)展個(gè)性，從而使潛力在潛移默化中得到全部釋放。
小學(xué)德育是加強傳統美德教育的重要載體，必須結合當前小學(xué)德育的實(shí)際，將傳統美德教育滲透到日常教育教學(xué)中。樹(shù)立良好的愛(ài)國主義精神和愛(ài)國情操，更好的繼承和發(fā)揚傳統美德。調動(dòng)廣大教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，培養教師的德育意識和能力，引導廣大教師選擇德育工作中需要解決的實(shí)際問(wèn)題，有針對性地開(kāi)展德育理論和實(shí)踐研究。
小學(xué)德育教育論文3
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第四篇：小學(xué)德育的現狀與對策
目前，國家和領(lǐng)導部門(mén)都對未成年人的道德建設給予足夠的重視，為加強學(xué)校德育工作的建設，為學(xué)校德育工作指明正確方向，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設的若干意見(jiàn)》，通過(guò)這一文件的印發(fā)，我們可以看出當前青少年思想道德?tīng)顩r已經(jīng)引起整個(gè)社會(huì )的憂(yōu)慮與思考。我國正處于社會(huì )轉型期，在這一階段，無(wú)論是教育工作者還是整個(gè)國家，都對未成年人的思想教育工作承擔著(zhù)堅決的任務(wù)，因為未成年人是我們國家和民族的未來(lái)，只有做好未成年人的思想道德建設工作，我們國家才能實(shí)現良性發(fā)展，這也是整個(gè)社會(huì )的歷史使命。
一、小學(xué)德育教育的意義與內涵
思想品德教育包括三個(gè)方面，一是政治教育，它的教育目標是引導學(xué)生形成正確的政治方向，使學(xué)生成為熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)社會(huì )主義的一代新人，樹(shù)立對于未來(lái)、對于人生的遠大志向。二是思想觀(guān)點(diǎn)的教育，這一教育培養的主要目標是學(xué)生對于事物的思想與觀(guān)點(diǎn)，包括學(xué)生的人生觀(guān)、世界觀(guān)及價(jià)值觀(guān)等。三是道德品質(zhì)的教育，主要是幫助學(xué)生形成與社會(huì )需求相符的道德意識，使他們的行為得到規范的約束。思想品德教育的三個(gè)方面緊密聯(lián)系，在德育教育的各個(gè)環(huán)節，這三個(gè)方面相互滲透，相互影響。此外，小學(xué)階段是學(xué)生接觸社會(huì )、形成對于社會(huì )和人生的初步認識的基礎階段，他們的品德與行為都在處于一種“量”的變化之中，具有很強的可塑性，也在經(jīng)歷一種由低向高的發(fā)展，只要教師在這個(gè)變化過(guò)程中給予學(xué)生足夠的、正確的指導，就能使學(xué)生在將來(lái)的某一天迎來(lái)“質(zhì)變”，朝著(zhù)健康的方向前進(jìn)。與此相反，如果我們的德育教育出現了某些偏差，學(xué)生就有可能朝著(zhù)不良的方向產(chǎn)生“質(zhì)變”。從長(cháng)遠來(lái)說(shuō)，小學(xué)生的思想道德素質(zhì)體現了現代的精神文明，會(huì )對我國的社會(huì )面貌與民族精神產(chǎn)生重要影響。當今世界面臨激烈競爭，追其根本，無(wú)外乎是科學(xué)技術(shù)的競爭與民族素質(zhì)的競爭，由此可見(jiàn)，小學(xué)生德育教育對學(xué)生的終身教育有重要的奠基意義。
二、當前小學(xué)德育教育呈現的問(wèn)題
�。ㄒ唬┙處煕](méi)有對思想品德教育投入足夠精力。在以往的思想品德課上，很多教師都認為這門(mén)課不用考試，就不用花費太多精力，有的教師只是在課上給學(xué)生念一遍課文就算學(xué)習結束，即使對學(xué)生進(jìn)行講解，也由于德育的內容較為抽象和空洞，與學(xué)生身處的時(shí)代不符，導致很難激發(fā)學(xué)生的認同感。隨著(zhù)素質(zhì)教育的開(kāi)展，“品德與生活”“品德與社會(huì )”走入了學(xué)生視野，很多教師的觀(guān)念也隨著(zhù)新課程的實(shí)施與開(kāi)展有了很大變化，他們都能充分認識到德育在新時(shí)期所占的重要地位，但是，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，很多教師并沒(méi)有在德育教學(xué)中投入較多精力，這不僅使德育應有的魅力沒(méi)能完整地展現在學(xué)生面前，而且使課堂教學(xué)缺少實(shí)效性。
�。ǘ](méi)有完善的思想品德評價(jià)制度。德育教育的評價(jià)沒(méi)有固定標準，新課標提倡以鼓勵為主，對學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性評價(jià)，要求教師從學(xué)生實(shí)際基礎出發(fā)，尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)。這一要求不僅體現了以人為本的教育觀(guān)念，更是一種充滿(mǎn)了人性化的評價(jià)標準。但是，受個(gè)人能力與學(xué)習水平的限制，很多教師沒(méi)能深層次領(lǐng)悟發(fā)展性評價(jià)，在教學(xué)活動(dòng)中不限量地給予學(xué)生表?yè)P，當學(xué)生出現某些方面的不足時(shí)，教師并沒(méi)有采取有效的幫助措施，而是簡(jiǎn)單提醒學(xué)生就算完事。這就使的學(xué)生對教師的表?yè)P有了“抗藥性”，表?yè)P就難以發(fā)揮自身應有作用。
�。ㄈ⿲W(xué)校在德育教育方面存在不足。我們現在正處于由應試教育向素質(zhì)教育轉變的時(shí)期，很多教師、家長(cháng)及社會(huì )和學(xué)校對學(xué)生的評價(jià)仍然以成績(jì)?yōu)橹�，這就給教師造成很大壓力，最終這些壓力都會(huì )轉嫁到學(xué)生身上。學(xué)校在德育教育方面缺乏必要能力和手段，家長(cháng)不能很好地配合學(xué)校教育，社會(huì )對學(xué)校的不理解，等等，都給學(xué)校的德育教育帶來(lái)很大阻礙。當學(xué)生出現嚴重的偏差行為時(shí)，教師就會(huì )覺(jué)得自己的權威和尊嚴受到挑戰，這就使他們對德育教育缺乏足夠信心。除此之外，學(xué)校很難將家庭和社會(huì )聯(lián)合起來(lái)，無(wú)法形成有效的三方合理，即使教師在學(xué)校里管得再?lài)栏�，到家庭中學(xué)生的德育教育就會(huì )放松，而社區教育更是無(wú)從談起，這種現象在我們的教育中確實(shí)存在。
三、采取有效措施，提高德育實(shí)效性
�。ㄒ唬┙處熞苏^(guān)念，認識到德育工作的重要性。新課標下的德育教育實(shí)施雖然遭受到了很大阻礙，但是只要教師主動(dòng)改變當前教育狀況，意識到自己所肩負的`責任，對課程教學(xué)進(jìn)行潛心研究，就可以通過(guò)主題活動(dòng)形式激發(fā)學(xué)生參與興趣，使他們能積極投身德育活動(dòng)中。德育活動(dòng)的目標與計劃要由教師進(jìn)行精心設計并實(shí)施，我們不僅要讓學(xué)生樂(lè )于接受教學(xué)內容，還要通過(guò)各種機會(huì )讓家長(cháng)和社會(huì )上的人士了解到德育教育的意義，讓所有人都能夠理解德育工作，形成家庭、學(xué)校、社區一種穩定的三角形關(guān)系，共同協(xié)作，為德育教育提供良好環(huán)境。只有走入生活之中，德育才能更具力量和活力。
�。ǘ⿲⒍喾N評價(jià)方式結合起來(lái)。德育評價(jià)的方式要靈活，要根據新課程的評價(jià)要求對學(xué)生進(jìn)行合理、有效評價(jià)。筆者在教學(xué)中經(jīng)常采用學(xué)生自評、學(xué)生互評、家長(cháng)評價(jià)與教師評價(jià)相結合的方式，對于有爭議的評價(jià)就進(jìn)行全班大討論，收到了較好效果。學(xué)生自評能夠讓學(xué)生意識到自己是教育的主體，使他們的主觀(guān)能動(dòng)性得到更好發(fā)揮，進(jìn)而使學(xué)生認識自我，完善自我，最終達到教育自我的目的。這種評價(jià)方式在低年級段學(xué)生中不太適用，學(xué)生尚未形成足夠的自我評價(jià)與評價(jià)他人的能力。
�。ㄈ┬扰c校外相結合。要想加強德育工作的成效，我們必須充分認識到“育人”的重要性，多為學(xué)生創(chuàng )造一些參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的機會(huì )，將社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)作為加強德育工作的一個(gè)重要途徑。在對教師和學(xué)生進(jìn)行期末考評時(shí)，可以將社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)作為一項重要依據。社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)不僅能夠開(kāi)闊學(xué)生視野，增長(cháng)他們的見(jiàn)聞，而且能使他們的才干得到鍛煉，實(shí)踐能力得到有效培養，與此同時(shí)，學(xué)生分辨是非的能力會(huì )隨之得到很大提高�？傊�，小學(xué)生的德育工作需要長(cháng)期堅持，它是一項艱巨的教育任務(wù)。為使德育教育工作能順利開(kāi)展，無(wú)論是德育教育工作者還是學(xué)校管理者，都要將德育教育工作的每一個(gè)環(huán)節都做好，結合我國當前國情，從本地區的實(shí)際情況出發(fā)，優(yōu)化整合相關(guān)配套設施，以科學(xué)的態(tài)度、嚴謹的作風(fēng)使德育教育逐步實(shí)現系統化，實(shí)現公民道德的整體提升，為公民素質(zhì)的全面提高打下良好基礎。
小學(xué)德育教育論文4
一、高度重視教學(xué)管理，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升
教學(xué)質(zhì)量是評價(jià)教師的教學(xué)業(yè)績(jì)，是教師課堂教學(xué)能力一個(gè)體現，教學(xué)質(zhì)量的提升，要經(jīng)過(guò)全體師生共同努力才能實(shí)現。新課標的教學(xué)要求，培養學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展為教學(xué)目標，要發(fā)揮教學(xué)管理有效作用，調動(dòng)各方面力量，積極參與教育教學(xué)管理中去。要做好教學(xué)管理工作，一方面，加強學(xué)校領(lǐng)導對教學(xué)管理的重視，積極調動(dòng)各種力量，包括學(xué)生家長(cháng)、社會(huì )力量等，及時(shí)聯(lián)系，讓他們參與到學(xué)生的管理和發(fā)展中，開(kāi)門(mén)納言，建言獻策，將家長(cháng)和群眾集中反映的意見(jiàn)和建議進(jìn)行歸納整理，并結合實(shí)際，將好的建議納入學(xué)校的管理中。另一方面，要鼓勵教師進(jìn)行教學(xué)改革，現將教學(xué)質(zhì)量的評鑒標準進(jìn)行改革，取消學(xué)生排名評比，轉變傳統的“填鴨式”、“灌輸式”的教學(xué)模式，實(shí)現學(xué)生全面發(fā)展和縱身發(fā)展的教學(xué)目標，為教學(xué)改革提供有效的、具有可行性的改進(jìn)意見(jiàn)。
二、大力加強德育教育，打造和諧健康的校園
重視德育工作是適應新課標教學(xué)要求的.一個(gè)發(fā)展方向，德育教育工作能直接影響著(zhù)人才素質(zhì)的培養。小學(xué)階段的教育，學(xué)校除了正常的教育教學(xué)工作外，應該進(jìn)一步重視德育工作，將德育工作開(kāi)展放在重要位置。在小學(xué)階段開(kāi)展德育教育主要是通過(guò)以下幾種形式展開(kāi)：一是培養學(xué)生的集體榮譽(yù)感，確定班集體的奮斗目標；二是通過(guò)少先隊組織對學(xué)生進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生在活動(dòng)中慢慢把德育內化為自身的東西；三是建立校內、校外的德育規則，開(kāi)展德育規范活動(dòng)，讓學(xué)生能從中受到良好的教育；四是堅持正面教育，在潛移默化中提高思想道德水平；五是通過(guò)課堂開(kāi)展德育教育，培養學(xué)生樹(shù)立起信心和勇氣，培養學(xué)生毅力；六是加強家庭德育教育，實(shí)現家庭與學(xué)校相結合，這樣才能在德育工作方面取得更好的成績(jì)。
三、結語(yǔ)
總之，在小學(xué)階段的教育教學(xué)管理中，除了上述幾點(diǎn)建議之外，學(xué)校還應該加強對學(xué)校安全、衛生工作，大力開(kāi)展教師的師德、師風(fēng)建設，是學(xué)生獲得健康、安全的重要保障，對保持學(xué)校的正常教學(xué)秩序、創(chuàng )建平安校園有重要意義，對構建和諧、優(yōu)美、民主的學(xué)習環(huán)境具有重要意義。
小學(xué)德育教育論文5
一、讓德育回歸生活實(shí)踐
在具體的教學(xué)實(shí)踐中,很多學(xué)校領(lǐng)導、班主任教師并不重視德育教育,僅僅是為了完成上級領(lǐng)導給出的具體任務(wù),才會(huì )在課堂上,抑或學(xué)校校會(huì )中進(jìn)行無(wú)關(guān)痛癢的德育教育,這種形式的德育教育活動(dòng)也自然難以取得實(shí)效。那么,怎樣才能讓學(xué)生的德育教育在學(xué)校教育環(huán)境之下良好地進(jìn)行呢?筆者以為道德品質(zhì)、道德習慣和道德能力是在實(shí)踐中形成的。道德能力要在實(shí)踐中得以檢驗和鞏固,因此,學(xué)校應多組織一些具有道德教育意義的活動(dòng),讓學(xué)生在自我的道德教育中實(shí)現道德標準的內化。同時(shí),道德教育應該重返生活世界,通過(guò)生活中的各種交往和活動(dòng)等,促進(jìn)道德內化的實(shí)效。例如,在學(xué)習雷鋒月活動(dòng)中,學(xué)�？梢越M織學(xué)生去敬老院參加敬老愛(ài)老孝老活動(dòng),不讓“學(xué)習雷鋒”停留在嘴上,用實(shí)際的行動(dòng)將樂(lè )于助人的精神內化。我們要時(shí)時(shí)刻刻銘記:道德教育活動(dòng)絕對不是所謂的嘴上說(shuō)說(shuō),筆頭記記而已,更多的,它需要我們把一定的德育教育理論與具體的生活實(shí)踐聯(lián)系在一起,讓道德在學(xué)生的體驗中內化,在實(shí)踐中升華。
二、注重學(xué)科與德育的整合
一是以藝術(shù)教育為突破口。在音樂(lè )教學(xué)中,應注意寓思想教育于唱、游之中,在歌詞樂(lè )曲的熏陶感染、潛移默化中使學(xué)生受到思想道德教育;美術(shù)教學(xué)應立足于培養提高學(xué)生的審美素質(zhì),把繪畫(huà)和手工制作結合起來(lái),使教材從平面到立體、從立體到活動(dòng),由淺人深,形成系列;體育課教師可以通過(guò)健身操等人體運動(dòng),讓學(xué)生獲得自我滿(mǎn)足的運動(dòng)美感,使學(xué)生在欣賞美的旋律和動(dòng)作的同時(shí),逐步形成創(chuàng )造運動(dòng)美的能力。二是使學(xué)生眼中有形,心中有情,潛移默化地形成正確的觀(guān)念,養成良好的品質(zhì)。如語(yǔ)文學(xué)科不僅能使學(xué)生從一篇篇課文中學(xué)到知識,受到教育,而且還能初步形成一種正確的審美判斷能力。教師在教學(xué)中注重這種啟迪和培養,可進(jìn)一步使學(xué)生認識到什么東西應該贊美、效仿,什么東西應該憎恨、鄙視。三是開(kāi)展各種活動(dòng)�；顒�(dòng)的過(guò)程可成為學(xué)生開(kāi)闊視野、提高認識、啟迪心靈的`過(guò)程,為學(xué)生把“知”轉化為“行”提供實(shí)踐機會(huì ),讓學(xué)生在參與各種活動(dòng)時(shí),挖掘素材,表現自我。如低年級學(xué)生可開(kāi)展“尋找校園內的美”,中高年級學(xué)生可開(kāi)展“美在哪里”的討論,讓學(xué)生懂得只有內在美和形式美的統一,外表美和心靈美的結合,才是完整的美。
三、將心比心,以愛(ài)換愛(ài)
在具體的教育教學(xué)活動(dòng)中,很多教師都反映班里的許多工作都非常順利,但總有極個(gè)別的學(xué)生讓每位教師都頭疼,他們在課堂上不好好學(xué)習,不尊重教師,不遵守紀律,影響其他學(xué)生以及學(xué)校正常工作的開(kāi)展。筆者在多年的學(xué)生管理工作當中意識到,這些學(xué)生之所以形成這樣的狀況,一定有其必然的家庭原因,并且我們教師的種種不當行為使得這些家庭原因在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)當中形成了惡性循環(huán),影響了學(xué)生的健康成長(cháng),也給我們的學(xué)習管理工作帶來(lái)了極大的困擾。筆者以為,要解決這一問(wèn)題,我們就要俯下身子,誠懇而真實(shí)地將心比心,以愛(ài)換愛(ài),換來(lái)學(xué)生一個(gè)美好人生的同時(shí),也給自己的教育教學(xué)生涯添上了濃墨重彩的一筆。譬如我們對待這些學(xué)生要滿(mǎn)面春風(fēng),態(tài)度和藹,不斷進(jìn)行家訪(fǎng)活動(dòng)等。
總之,德育教育在小學(xué)教育教學(xué)活動(dòng)中的地位是毋庸置疑的,我們根據每位教師所在學(xué)校的具體條件、具體學(xué)情,還有學(xué)校所在地的鄉土環(huán)境與資料來(lái)展開(kāi)有效教育活動(dòng),以期能夠為我們的祖國培養德育過(guò)硬、素質(zhì)過(guò)高的世紀建設人才。
小學(xué)德育教育論文6
【摘要】低年級小學(xué)生處在智力發(fā)育以及道德品質(zhì)養成的關(guān)鍵時(shí)期。在如此特殊階段，他們能夠接受怎樣的教育往往決定著(zhù)其后的發(fā)展方向以及所獲取成就的大小。因此，在教育教學(xué)中，我們必須要以高雅的舉止影響小學(xué)生、以真誠的話(huà)語(yǔ)鼓勵小學(xué)生以及以良好的品質(zhì)塑造小學(xué)生，幫助他們奠定人生輝煌的根基。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)低年級；德育教育；具體策略
隨著(zhù)素質(zhì)教育得到越來(lái)越多的人認可，學(xué)生綜合素質(zhì)的培養成為教育教學(xué)中極為重要的一件事情。對于處在教育初級階段的小學(xué)生而言，他們更需要的是良好行為習慣以及道德品質(zhì)的培養，而非知識的強化記憶和吸收。因此，作為小學(xué)教育工作者，我們必須對小學(xué)生進(jìn)行有效的德育教育，使之能夠通過(guò)該階段的學(xué)習不斷取得更好的成就與效果。
一、以高雅的舉止影響小學(xué)生
由于強烈的好奇心以及強大的模仿能力，相較于課本上講授的知識內容，低年級小學(xué)生更容易受到教師言談舉止等方面的影響。在教學(xué)過(guò)程中，他們也會(huì )有意無(wú)意地模仿自己所熟悉的教師的某些口頭禪或者習慣性行為等。再加上低年級的小學(xué)生往往不具備較強的辨別能力，他們往往對自己的“所見(jiàn)所聞”不加辨別地模仿，甚至因此形成不良的行為習慣或者錯誤的思想價(jià)值觀(guān)念等，從而給自己的學(xué)習與生活造成極大的困擾。
作為長(cháng)期奮戰在教育教學(xué)一線(xiàn)的教育工作者，我們必須在與低年級小學(xué)生接觸的過(guò)程中嚴于律己，規范自身的言談舉止，使自己成為他們學(xué)習的“優(yōu)秀榜樣”，為他們提供可以臨摹的“行為范本”，使之能夠有正確的行為標準課參考。
二、以真誠的話(huà)語(yǔ)鼓勵小學(xué)生
由于感性認識往往占據著(zhù)主要地位，低年級小學(xué)生在生活、學(xué)習的過(guò)程中往往會(huì )以情感為出發(fā)點(diǎn)來(lái)看待問(wèn)題、理解問(wèn)題、解決問(wèn)題。因此，無(wú)論是在面對一些犯錯的低年級小學(xué)生時(shí)，還是在處理低年級小學(xué)生之間的一些“意外糾紛”時(shí)，我們必須在“以理服人”的同時(shí)做到“以情動(dòng)人”。如此一來(lái)，我們才能讓學(xué)生在深刻領(lǐng)悟自身失誤的同時(shí)也能夠了解到我們的一片苦心以及一片愛(ài)心，進(jìn)而在我們真誠的安慰與鼓勵之下繼續前行，不斷取得鮮花和掌聲。
此外，對于那些性格較為內斂的孩子，我們更要付出真誠的.愛(ài)心與耐心，引導他們一步步地展現自身的才華與優(yōu)勢，進(jìn)而學(xué)會(huì )如何與集體更加和諧地相處，使學(xué)習、生活變得更加豐富多彩。比如，在筆者所執教的班級中，有一個(gè)小學(xué)生性格比較內向，甚至連班級集體活動(dòng)的時(shí)候，他都有意無(wú)意地往角落里躲。在某次的班級教學(xué)提問(wèn)過(guò)程中，當筆者問(wèn)到某個(gè)課外問(wèn)題時(shí)，全班學(xué)生頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，唯有他半舉著(zhù)小手。但是當他看清楚這些周?chē)鷮W(xué)生的狀況（都沒(méi)有舉手）時(shí)，又悄無(wú)聲息地放了下去。于是，筆者便借口隨機選一名優(yōu)秀的學(xué)生作答并選中他。剛開(kāi)始，他很緊張，之后終于在筆者的再三鼓勵之下鼓足勇氣說(shuō)出正確答案，而筆者也借機作出鼓勵與獎勵，使之在班級其他同學(xué)艷羨的目光中逐漸找回了在人前展示自我的信心和勇氣。
由上述內容可知，真誠的鼓勵是我們在低年級小學(xué)生德育教育過(guò)程中極為重要的一種教育途徑，它不僅讓師生之間相處更為融洽，還讓低年級小學(xué)生能夠在真誠的態(tài)度影響之下不斷地突破自我，獲得前進(jìn)的勇氣和動(dòng)力。
三、以良好的品質(zhì)塑造小學(xué)生
良好品質(zhì)的形成是惠及小學(xué)生終身的財富。想要塑造小學(xué)生良好的品質(zhì)，我們必須要在小學(xué)低年級階段開(kāi)始大力貫徹德育教育，使低年級小學(xué)生能夠通過(guò)該階段的學(xué)習培養自己良好的道德品質(zhì)以及優(yōu)秀的文化修養。那么，如何才能使德育教育在低年級小學(xué)生中發(fā)揮應有的教育功能呢？筆者以為我們不放從低年級小學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的娛樂(lè )形式入手：
�。ㄒ唬┰趦焊柚袧B透德育教育
眾所周知，兒歌是一種低年級小學(xué)生非常喜歡的藝術(shù)表達形式。因此，我們可以篩選一些富含教育意義的兒歌來(lái)教小學(xué)生，使之在兒歌中正確思想價(jià)值觀(guān)念的影響下能夠潛移默化的培養高尚的品質(zhì)。比如，“我在馬路邊，撿到一分錢(qián)”這首兒歌就潛移默化地傳遞給小學(xué)生拾金不昧的思想認知。
�。ǘ┰谟螒蛑袧B透德育教育
由于天性活潑，低年級小學(xué)生很難乖巧、老實(shí)地坐在教室中安安分分地聽(tīng)課。即便能夠老老實(shí)實(shí)地坐在教室中，他們也未必能對教師講述的內容全身心地參與其中。因此，我們在教學(xué)過(guò)程中務(wù)必要遵循其生長(cháng)規律，在教學(xué)中給予他們更多“課外活動(dòng)”的機會(huì )，讓他們在具體的游戲實(shí)踐中感悟互幫互助、團結友愛(ài)的力量，在此氛圍影響之下，他們逐漸學(xué)會(huì )了設身處地地為他人著(zhù)想，進(jìn)而獲得更多人的歡迎。
總之，低年級的小學(xué)生正處在智力萌芽、“三觀(guān)”初步形成的重要時(shí)期。倘若能夠把握這一重要時(shí)期，我們便能夠為小學(xué)生將來(lái)的發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎，使之在優(yōu)秀品質(zhì)與道德情操的影響下不斷取得優(yōu)秀成績(jì)。
參考文獻：
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小學(xué)德育教育論文7
【摘要】本文從當前小學(xué)德育教育中存在的問(wèn)題入手，總結并分析小學(xué)階段德育現狀，簡(jiǎn)要介紹小學(xué)班主任德育教育中實(shí)施有效激勵的對策，旨在提升小學(xué)德育實(shí)效性，促進(jìn)小學(xué)生身心健康發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)班主任;德育;激勵
德育是我國素質(zhì)教育的重要環(huán)節，也是小學(xué)階段學(xué)生道德品質(zhì)形成的主要形式，小學(xué)班主任是開(kāi)展德育工作的關(guān)鍵人員，肩負著(zhù)培養學(xué)生道德修養的重要責任，班主任應根據學(xué)生道德品質(zhì)情況，將激勵機制引入到德育工作之中，激發(fā)學(xué)生的德育參與性和積極性，從而凸顯小學(xué)德育工作效果。
一、當前小學(xué)班主任德育教育中存在的問(wèn)題
其一，德育重視程度方面的問(wèn)題。由于受到傳統應試教育的影響，在小學(xué)教育體系之中，仍然存在重智育、輕德育的現象，導致德育相關(guān)教學(xué)和活動(dòng)開(kāi)展受到嚴重制約，從而難以形成良好的小學(xué)德育體系，造成小學(xué)德育工作效果不明顯的問(wèn)題。其二，學(xué)生德育主體性問(wèn)題。在德育工作之中，學(xué)生作為其主體，各項活動(dòng)的設計和安排應以學(xué)生為本，但筆者就當前一些小學(xué)德育工作現狀加以分析，發(fā)現學(xué)生主體性不強，部分班主任沒(méi)有在德育中實(shí)施有效激勵措施，學(xué)生德育主動(dòng)性較低。
二、小學(xué)班主任德育教育有效實(shí)施激勵的對策
�。ㄒ唬┬W(xué)班主任在日常學(xué)生管理中實(shí)施激勵
班主任各項工作之中，最為重要的就是學(xué)生日常管理，班主任作為與學(xué)生相處時(shí)間最長(cháng)的教師，對學(xué)生道德品質(zhì)教育尤為關(guān)鍵，因此，在小學(xué)班主任日常學(xué)生管理工作之中，引入激勵機制，根據學(xué)生的實(shí)際情況與表現，酌情進(jìn)行激勵教育，從而凸顯小學(xué)班主任德育效果，對學(xué)生道德品質(zhì)培養起到了關(guān)鍵作用。激勵機制主要包括兩大方向：一方面，針對道德素養水平較強、自律性較高的學(xué)生，教師應予以精神褒獎和鼓勵；另一方面，部分沒(méi)能在日常學(xué)習和生活中嚴格要求自己的學(xué)生，教師應酌情進(jìn)行處罰。在班級管理過(guò)程之中，班主任應注意激勵適度性，只有建立獎罰分明的.激勵機制，才能切實(shí)保障學(xué)生的德育效果。
�。ǘ┬W(xué)班主任在溝通交流過(guò)程中實(shí)施激勵
德育工作人文性特點(diǎn)極強，班主任在開(kāi)展德育工作之中，需不斷與學(xué)生進(jìn)行溝通，為保障溝通的效果，班主任可實(shí)施激勵策略，從而提升德育工作效率，培養學(xué)生高尚的道德情操。在具體溝通過(guò)程之中，班主任應做到“因人而異”，根據學(xué)生不同的性格習慣、家庭背景和行為表現，進(jìn)行差異化的德育激勵工作。換言之，學(xué)生原本的道德品質(zhì)應作為激勵標準，即一些道德素養水平較高的學(xué)生，其激勵標準也應有所提升，以激勵此類(lèi)學(xué)生在日常學(xué)習和生活中更好的貫徹德育理念，班主任在與其進(jìn)行溝通時(shí)，可著(zhù)重鼓勵這一類(lèi)學(xué)生的表現，并要求學(xué)生能夠在完善自身德育素養的同時(shí)，帶領(lǐng)其他學(xué)生共同樹(shù)立良好的道德觀(guān)。針對部分表現較差的學(xué)生，班主任應為其適量降低激勵標準，從而避免因標準過(guò)高而影響學(xué)生積極性的現象。為了進(jìn)一步凸顯德育效果，班主任還應加強與學(xué)生家長(cháng)之間的溝通，諸如，班主任可建立班級學(xué)生家長(cháng)微信群，在微信群中及時(shí)通報學(xué)生德育情況，尤其是在學(xué)生表現較好時(shí)，班主任可在微信群中予以表彰，不僅增強了班主任與家長(cháng)之間的溝通，同時(shí)也激勵學(xué)生不斷進(jìn)取。
�。ㄈ┬W(xué)班主任在德育實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)施激勵
小學(xué)生的年齡較小，尚未形成正確的道德觀(guān)及價(jià)值觀(guān)，而德育課堂教學(xué)過(guò)于枯燥化和程序化，學(xué)生對德育往往存在排斥心理。針對這一問(wèn)題，筆者認為小學(xué)班主任應開(kāi)展形式各異的德育實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的德育學(xué)習積極性，并在德育實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行激勵式評價(jià)，促使學(xué)生逐漸對德育產(chǎn)生興趣，引導學(xué)生主動(dòng)參與到各項德育活動(dòng)之中。例如，將學(xué)生分為6人左右的小組，開(kāi)展“小小班主任”活動(dòng)，每個(gè)小組均可擔當一天的“小小班主任”，需要負責學(xué)生的管理及德育相關(guān)工作，同時(shí)，班主任在當天可作為一名學(xué)生，與學(xué)生一起學(xué)習和交流，從而了解學(xué)生具體的德育情況及思想意識。當班級全部小組均擔任過(guò)“小小班主任”之后，班主任可召開(kāi)主題班會(huì )，由學(xué)生民主投票選舉出最佳“小小班主任”，為該小組學(xué)生頒發(fā)獎狀和獎品，以此來(lái)激勵學(xué)生，同時(shí)可幫助學(xué)生了解班主任的工作情況，使其站在班主任的角度上對待班級德育管理工作，從而提升小學(xué)德育工作效率。
三、結束語(yǔ)
綜上所述，小學(xué)階段是開(kāi)展德育工作最佳時(shí)期，班主任作為德育工作的實(shí)施者，應通過(guò)激勵機制加強小學(xué)生德育工作成效，促使學(xué)生逐漸養成良好的道德品質(zhì)，從而提升小學(xué)德育水平。
參考文獻：
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小學(xué)德育教育論文8
近幾年來(lái)，我國教育工作者根據《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設的若干意見(jiàn)》的精神，在《品德與生活課程標準》的指導下，對小學(xué)德育工作進(jìn)行了有益的探討，取得了較好的教育效果，增強了兒童品德教育的針對性、實(shí)效性，為他們形成正確的生活態(tài)度、良好的道德和科學(xué)素質(zhì)等打下了扎實(shí)的基礎。同時(shí)，我們也看到，由于教育環(huán)境的差異、教師素質(zhì)的高低、家庭及社會(huì )環(huán)境等方面的原因，小學(xué)德育的效果受到了一定的影響。
１以“趣”入境“
興趣是最好的老師”、“學(xué)習的最好刺激，乃是對所學(xué)材料的興趣�！睂W(xué)生對學(xué)習主題產(chǎn)生興趣，就會(huì )產(chǎn)生探索知識的迫切愿望，并積極主動(dòng)地，心情愉快地投入學(xué)習。首先，教師尊重學(xué)生，把愛(ài)心帶進(jìn)課堂，把微笑帶進(jìn)課堂，把激勵帶進(jìn)課堂，把成功帶進(jìn)課堂，把信任的目光投向每一個(gè)學(xué)生，把溫暖的語(yǔ)言播撒給每一個(gè)學(xué)生，以平等的態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，滿(mǎn)足他們的表現欲，喚起他們的成就感，切莫用諷刺、挖苦、旁敲側擊等手段傷害學(xué)生的自尊心和自信心。其次，教師要信任學(xué)生，相信他們能自己發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，鼓勵他們獨立發(fā)表各自的意見(jiàn)。教師要適度寬容學(xué)生。俗話(huà)說(shuō)：金無(wú)足赤，人無(wú)完人。學(xué)生的行為總有不盡人意的時(shí)候，此時(shí)，教師須循循善誘，耐心開(kāi)導，予以寬容。切勿妄下論斷，把人“一棍子打死”。在課本學(xué)習中有許多主題是指導學(xué)生熱愛(ài)生活，學(xué)會(huì )基本的生活技能，這些內容，學(xué)生都有一定的親身經(jīng)歷，非常感興趣。這類(lèi)課堂的設計就可以采用精心的裁剪的生活情景，凸現潛在的教育導向意義，以“趣”入境，從而吸引學(xué)生的注意，讓他們自然的對教育主題感興趣。例如在商場(chǎng)購物的學(xué)習訓練，學(xué)生通過(guò)學(xué)習一些選購商品的知識，培養他們獨立選購簡(jiǎn)單生活用品和學(xué)習用品的能力。課始，老師問(wèn)學(xué)生：“喜歡在超市購物嗎？”（學(xué)生雀躍）再問(wèn)：“為什么喜歡在超市購物？”（學(xué)生紛紛說(shuō)了自己的感受（隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細挑選商品的情景。）“這位顧客購買(mǎi)物品時(shí)在干什么？”“在挑選商品，看看是否是自己想要的�！薄霸诳串a(chǎn)品使用說(shuō)明�！薄霸诳词鞘裁床牧献龀傻��！薄瓕W(xué)生回答踴躍�，F在從城鎮到農村，處處可見(jiàn)超市。在超市購物較為熟悉。用“超市購物”情景來(lái)導入，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習的興趣，增強了導入的趣味性，營(yíng)造了輕松愉快的學(xué)習氛圍。
２以“思”入境
“學(xué)而不思則罔”，從反面說(shuō)明了思在學(xué)習中的作用。在導入時(shí)，結合內容，創(chuàng )設情景，提出富有啟發(fā)性的問(wèn)題，使學(xué)生處于“心憤口悱”的積極思考的學(xué)習狀態(tài)。這是一種非常理想的導入設計。提高認識，引導良好行為習慣的養成，是現行品德課程中一個(gè)重要的組成部分。這類(lèi)課堂導入時(shí)，應更多的考慮，在導入環(huán)節中以“思”入境，思維是從問(wèn)題開(kāi)始的，學(xué)貴有疑，質(zhì)疑問(wèn)難是創(chuàng )新的開(kāi)端，是培養學(xué)生創(chuàng )新意識的重要手段之一。學(xué)生在學(xué)習中有了疑問(wèn)，才能產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生積極探求解決問(wèn)題的熱切愿望。教師不宜以自己的思想和認知水平去束縛或代替學(xué)生的思想和認識水平，鼓勵和教會(huì )學(xué)生質(zhì)疑設問(wèn)。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要�！苯處煈獎�(chuàng )造良好的問(wèn)題意識環(huán)境，教學(xué)中應充分愛(ài)護、尊重學(xué)生的質(zhì)疑意識，讓他們積極思維，對提得好的問(wèn)題要及時(shí)表?yè)P，提錯了幫助他改進(jìn)后鼓勵再提。
３以“情”入境
情感在教學(xué)中，對教師和學(xué)生的行為或活動(dòng)具有支配、指導作用，學(xué)生強烈的內心體驗，能使教學(xué)主題的要求較為容易的.轉化為學(xué)生的學(xué)習需要，以“情”入境，即要用語(yǔ)言、情節感染學(xué)生，引起情感共鳴。如《第一次抱母親》的教學(xué)關(guān)鍵是讓學(xué)生感受到母親的“偉大”，激發(fā)學(xué)生體貼父母，關(guān)心父母的情感，因此，以情感渲染來(lái)導入是觸動(dòng)學(xué)生心靈的基點(diǎn)。在課文的學(xué)習伊始，可以運用生活化的談話(huà)做鋪墊，營(yíng)造輕松的氛中與學(xué)生交談自己與媽媽之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并用自己的情感感染著(zhù)每位學(xué)生，讓學(xué)生有說(shuō)的沖動(dòng)。最終通過(guò)同學(xué)們自己的講述，孩子們初步感受著(zhù)母親的“偉大”。有了這樣貼近生活的談話(huà)做鋪墊，正式的教學(xué)自然不在話(huà)下。學(xué)生們被濃濃的情感包圍著(zhù)，怎么會(huì )不受到深刻的教育呢？雅斯狽爾斯說(shuō)：“所謂教育，不過(guò)是人對人的主體間靈肉交流活動(dòng)，包括知識內容的傳授、生命內涵的領(lǐng)悟、意志行為的規范，并通過(guò)文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn)教給年輕一代，使他們自由地生長(cháng)，并啟迪其自由天性”。從小讓學(xué)生樹(shù)立一種好的思想，培養一種好的行為、習慣和性格，為其一生奠定幸福的基礎。讓我們的教學(xué)設計更開(kāi)放些、“簡(jiǎn)單”些，讓我們的愛(ài)更飽滿(mǎn)些、真切些，讓課堂多一些留白，多一份真情，多一些生成，便多了份精彩。
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小學(xué)德育教育論文9
１小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)德育教育實(shí)施過(guò)程中存在的問(wèn)題
１．１教師過(guò)分注重學(xué)生分數。
目前，大部分的學(xué)校與教師為了提高知名度，太過(guò)于注重小學(xué)生的升學(xué)率，導致在語(yǔ)文教學(xué)課程中，語(yǔ)文教師都是以提高學(xué)生成績(jì)分數為目的，來(lái)進(jìn)行一系列的基礎知識培訓教學(xué)，從而忽視小學(xué)生的品德與情感問(wèn)題，而這樣不僅使小學(xué)生無(wú)法取得理想的語(yǔ)文成績(jì)，還會(huì )使小學(xué)生厭倦語(yǔ)文教學(xué)課程，也就發(fā)揮不了德育教育的目的。
１．２教師尚未正確領(lǐng)悟德育教育的內涵。
由于語(yǔ)文教師對德育理念的了解不夠充分，也就無(wú)法全面掌握語(yǔ)文教材德育的內容與重點(diǎn)，導致語(yǔ)文教師對語(yǔ)文教材無(wú)法進(jìn)入深入探究，而德育目的也就無(wú)法實(shí)現。與此同時(shí)，由于語(yǔ)文教師對德育理念的了解不夠充分，在小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)中滲透德育也只是空談，這樣不僅會(huì )影響小學(xué)生的品德問(wèn)題，還會(huì )降低小學(xué)生的素質(zhì)水平。
１．３教師的專(zhuān)業(yè)知識不夠豐富。
要想把品德教育融入在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程中，語(yǔ)文教師就必須具備扎實(shí)的教學(xué)功底，但由于小學(xué)語(yǔ)文教師缺乏豐富的專(zhuān)業(yè)知識，也就達不到真正的.德育目的。而語(yǔ)文教師缺乏豐富的專(zhuān)業(yè)知識不僅會(huì )影響小學(xué)生品德培養，還會(huì )影響小學(xué)生的學(xué)習成績(jì)與升學(xué)率。
２小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育教育的策略
２．１在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂中實(shí)施德育教育。
語(yǔ)文教學(xué)課堂是培養小學(xué)生基礎知識與品德教育的最佳場(chǎng)所，也是語(yǔ)文教學(xué)課堂中融入德育的主要措施。在語(yǔ)文教學(xué)課堂中，語(yǔ)文教師首先可通過(guò)運用感情熏陶法，對語(yǔ)文教材內容進(jìn)行豐富，并對小學(xué)生語(yǔ)文基礎知識進(jìn)行輔導與培養，進(jìn)而可有效提高小學(xué)生的素養。與此同時(shí)，感情熏陶法還可使小學(xué)生與語(yǔ)文教師的情感統一，促使小學(xué)生的想法與觀(guān)念得到盡情展示，這樣有利于語(yǔ)文教師德育教學(xué)的開(kāi)展，使小學(xué)生有效地在語(yǔ)文教學(xué)課程中吸收品德教育。其次，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程中，語(yǔ)文教師必須運用講析理解法，對德育和智育進(jìn)行完美結合，在開(kāi)展過(guò)程中語(yǔ)文教師首先在語(yǔ)文教學(xué)課堂中發(fā)揮作為引導者的作用，來(lái)引導小學(xué)生自行思考與探究，并理解小學(xué)生提出的要求問(wèn)題，最好給予肯定與支持。這樣才可促使小學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文教學(xué)課程，同時(shí)也能使小學(xué)生了解語(yǔ)文教學(xué)內容的含義。另外，在語(yǔ)文教學(xué)課堂中教師應做好榜樣，在小學(xué)生的意識里就培養良好品德，引導學(xué)生養成尊老愛(ài)幼、遵守紀律、勤儉節約、文明禮貌的好習慣。通過(guò)在語(yǔ)文教學(xué)課堂中融入品德教育，可有效地使小學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)，進(jìn)而提高道德情感。
２．２在實(shí)踐中中實(shí)施德育教育。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課外活動(dòng)，可以豐富小學(xué)生的課外知識，通過(guò)把德育滲透在語(yǔ)文教學(xué)課外活動(dòng)中，可以使小學(xué)生的綜合知識水平與思想品德都得到提升。為了能更好地把德育滲透在語(yǔ)文教學(xué)課外活動(dòng)中，語(yǔ)文教師可運用成語(yǔ)接龍、演講、文章朗讀等多種方法，來(lái)實(shí)現對學(xué)生的語(yǔ)文基礎知識的培訓與品德教育目的。與此同時(shí)，從語(yǔ)文教學(xué)課外活動(dòng)中融入德育，這樣還可促進(jìn)小學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，進(jìn)而提升小學(xué)生的心理素質(zhì)。
２．３在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課外閱讀中實(shí)施德育教育。
語(yǔ)文教學(xué)課外閱讀是培養小學(xué)生基礎知識的重要部分，通過(guò)把德育融入在語(yǔ)文教學(xué)課外閱讀中，不僅可豐富課外閱讀語(yǔ)文內容，還可使學(xué)生的道德情操得到提升。在語(yǔ)文教學(xué)課外閱讀中，語(yǔ)文教師首先應從小學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，根據小學(xué)生的不同性格、不同興趣、不同愛(ài)好來(lái)準備不同類(lèi)型的課外閱讀資料。其次，在語(yǔ)文教學(xué)課外閱讀過(guò)程中，語(yǔ)文教師還應發(fā)揮引導的作用，引導小學(xué)生的正確思維，提升小學(xué)生的思想覺(jué)悟，促使小學(xué)生能在課外閱讀中獲取語(yǔ)文基礎知識與品德教育。另外，語(yǔ)文教師在語(yǔ)文課外閱讀課程中，還應安排各種類(lèi)型的課外閱讀活動(dòng)，來(lái)激發(fā)小學(xué)生對課外閱讀的積極性，進(jìn)而使小學(xué)生能夠熱愛(ài)語(yǔ)文課外閱讀，促使小學(xué)生品德的提升。
２．４從教師角度出發(fā)實(shí)施德育教育。
為了能夠使得德育教育更好地滲透在語(yǔ)文教學(xué)中，要從語(yǔ)文教師角度出發(fā)對學(xué)生開(kāi)展品德培養，這樣才能使得品德教育更加具有實(shí)質(zhì)性。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，首先要求語(yǔ)文教師具有正確的言行與觀(guān)念，主要這樣才能使得學(xué)生的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、道德情感得到提升。因為只有語(yǔ)文教師做好榜樣、以身作則，才能更好地在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育教育。另外，在語(yǔ)文教學(xué)課程中，語(yǔ)文教師還應采取科學(xué)合理的措施，實(shí)現對語(yǔ)文基礎知識與德育教育的完美結合，促使小學(xué)生綜合能力的提升。與此同時(shí)，語(yǔ)文教師還應挖掘每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，并制定培訓計劃，這樣不僅可使小學(xué)生的特長(cháng)得到全面發(fā)展，還可促使小學(xué)生樹(shù)立正確的思想品德。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育，可以提高小學(xué)生的道德情操，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)與價(jià)值觀(guān)，因此每位小學(xué)語(yǔ)文教育工作者都要積極探索，尋找有效策略在小學(xué)語(yǔ)文教育中實(shí)施德育教育。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課堂、課外活動(dòng)、課外閱讀、語(yǔ)文教師四個(gè)角度實(shí)施德育教育，不僅可以使得德育貫穿于語(yǔ)文教學(xué)全過(guò)程，而且也可使小學(xué)生的審美能力、文化能力、探究能力等綜合能力得到全面提升。
小學(xué)德育教育論文10
摘要：隨著(zhù)新課程改革的推進(jìn)，我國教育界逐漸意識到了德育教育對小學(xué)教育的重要性。作為班級的主要管理者，小學(xué)班主任應將德育思想滲透至小學(xué)班級的日常管理過(guò)程中。為提升小學(xué)德育教育的教學(xué)效果，小學(xué)教師可借助激勵措施進(jìn)行小學(xué)德育教育。本文以當下小學(xué)德育教育的現狀作為切入點(diǎn)，分析了當下小學(xué)德育教育中所存在的問(wèn)題，并就如何在小學(xué)德育教育中運用激勵策略進(jìn)行了簡(jiǎn)要探討，以期為相關(guān)教育者提供一定參考。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；班級管理；班主任；德育教育；激勵措施
長(cháng)期以來(lái)，小學(xué)教育一直是社會(huì )各界所關(guān)注的問(wèn)題。隨著(zhù)科學(xué)教育理念的融入，教育界逐漸意識到實(shí)施小學(xué)教學(xué)的目的不止在于培養學(xué)生的基本學(xué)習能力還在于培養學(xué)生的修養內涵。受到這一浪潮的影響，德育教育逐漸受到了應有的重視。在當下的教學(xué)階段，教師過(guò)分關(guān)注于學(xué)生的思維能力發(fā)展而忽略了學(xué)生的心理健康狀況。為全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，小學(xué)班主任需將德育教育滲透到日常的班級管理工作中，從多個(gè)角度來(lái)培養學(xué)生的基本是非觀(guān)和道德觀(guān)。
一、當下我國小學(xué)德育教育中所存在的問(wèn)題
德育教育是培養小學(xué)生基本道德素養的重要途徑，其主要內容有思想教育、心理健康教育、法律教育及道德教育等。從另一方面來(lái)看，德育教育是小學(xué)班主任進(jìn)行班級管理的重要手段，小學(xué)生可以利用德育教育來(lái)規范學(xué)生的行事準則，以起到管理班級的目的。放眼于當下的小學(xué)德育教育，主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。１．學(xué)校的德育教育組織不夠全面目前，我國小學(xué)德育教育的教學(xué)效果仍存在一定的提升空間，這一現狀與學(xué)校的德育教育組織具有一定的聯(lián)系�，F階段我國大部分小學(xué)并沒(méi)有針對德育教育制定相關(guān)的教學(xué)制度、考察制度和記錄制度。也就是說(shuō)，現階段大多數小學(xué)的德育教育都處于秩序混亂的狀態(tài)。小學(xué)班主任進(jìn)行德育教育時(shí)沒(méi)有統一的參考標準，而是按照自身意愿實(shí)施德育教育。２．激勵措施的實(shí)施力度不夠借助激勵措施進(jìn)行德育教育是一種有效的教學(xué)手段，但從當下小學(xué)德育教育的現狀來(lái)看，激勵措施的實(shí)施力度仍不夠。對部分值得表?yè)P的事件，小學(xué)班主任并沒(méi)有嚴格落實(shí)；而對于部分需要批評改正的行為，小學(xué)班主任也沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行嚴懲。這種存在明顯滯后性的管理模式使得小學(xué)德育教育的教學(xué)效果大打折扣。３．德育教育的激勵措施不夠完善除了執行力度不夠之外，當下小學(xué)德育教育中的激勵措施仍有待完善。激勵措施相對單一、激勵力度不夠科學(xué)等原因大大限制了激勵措施的實(shí)施效果。部分班主任在制定激勵措施時(shí)不能較好地體察學(xué)生的需求，而僅憑工作經(jīng)驗制定激勵制度。不符合教學(xué)實(shí)際的激勵制度，往往不能取得較好的激勵效果。
二、如何優(yōu)化激勵策略在小學(xué)德育教育中的教學(xué)效果
德育教育的目的在于規范學(xué)生的行為并為學(xué)生的為人處世方式提供一定的參照。在小學(xué)階段，學(xué)生的認知能力十分有限。部分學(xué)生對于事物的好壞、善惡、美丑及黑白并沒(méi)有完整的認知。在這一階段，學(xué)生很容易受到外界事物的干擾，榜樣作用也尤為突出。針對這一教學(xué)特點(diǎn)，班主任可以將激勵策略運用至德育教育中。但從當下我國小學(xué)德育教育中激勵策略的應用現狀來(lái)看，激勵策略的'制定、執行力度都存在一定問(wèn)題。班主任在進(jìn)行調整時(shí)可以從以下幾個(gè)方面入手。１．改善激勵策略的制定制度和執行力度激勵策略的制定方法和執行力度會(huì )在極大程度上影響其在德育教育中的教學(xué)效果。為提升當下小學(xué)德育教育的教學(xué)質(zhì)量，班主任必須制定科學(xué)有效的激勵策略并將其嚴格落實(shí)。在制定激勵策略時(shí)班主任應從學(xué)生的角度考慮，以保證激勵策略的有效性。相較于傳統的物質(zhì)獎勵而言，精神上的獎勵會(huì )對小學(xué)生帶來(lái)更加深遠的影響。例如，班主任在選拔班長(cháng)時(shí)可以先讓學(xué)生輪流擔任班長(cháng)，以后根據每位學(xué)生任職期間的表現挑選出最佳人選。這種精神上的獎勵可促使學(xué)生延續這種良好的行為作風(fēng)，從而起到良好的榜樣作用。此外，在發(fā)現學(xué)生有亂扔垃圾、說(shuō)臟話(huà)等不文明的行為時(shí)應及時(shí)制止，以防止類(lèi)似現象再次發(fā)生。２．以實(shí)際事例感化激勵學(xué)生傳統的說(shuō)教往往不能起到較好的教學(xué)效果，班主任在班級管理的過(guò)程中應運用實(shí)際事例感化學(xué)生，以起到較好的德育教育效果。例如，在進(jìn)行德育教育時(shí)，教師可以采用視頻教學(xué)的形式，通過(guò)實(shí)際的案例感化激勵學(xué)生。又例如，在開(kāi)展家長(cháng)會(huì )、升旗儀式等活動(dòng)時(shí)，班主任可以選取幾個(gè)班級代表人物作為“德育標兵”進(jìn)行演講，從而給班級學(xué)生帶來(lái)心理上的觸動(dòng)，從而感化學(xué)生，使學(xué)生在日后的學(xué)習生活中擁有更好地行事標準。３．將德育教育與日常生活聯(lián)系起來(lái)現階段的小學(xué)德育教育具有治標不治本的特點(diǎn)，部分學(xué)生在校園中的狀態(tài)和在校外的狀態(tài)具有較大的區別�？茖W(xué)有效的德育教育應該與生活進(jìn)行聯(lián)系，從日常生活的角度培養學(xué)生的德育素養，而不是僅限于在校內進(jìn)行德育教育。為將德育教育落實(shí)到生活中，小學(xué)班主任可以向學(xué)生家長(cháng)尋求一定的援助，借助家長(cháng)來(lái)了解學(xué)生在日常生活中的狀態(tài)。更重要的是，小學(xué)班主任還應該將激勵策略滲透至日常生活細節中。例如，班主任應鼓勵學(xué)生保持自身儀容儀表的整潔，又或是叮囑學(xué)生將用過(guò)的東西當歸原處，這種生活中的小細節往往才是學(xué)生德育素質(zhì)的重要體現。因此，對于在生活中注意小節的學(xué)生，班主任也應該進(jìn)行表?yè)P，促使班級學(xué)生向其學(xué)習。
三、結語(yǔ)
綜上所述，德育教育是實(shí)現我國教育科學(xué)化的必經(jīng)之路，從當下我國小學(xué)的德育教育來(lái)看，德育教育質(zhì)量和德育教育制度都存在一定的優(yōu)化空間。針對小學(xué)生的教學(xué)特點(diǎn)，利用激勵策略進(jìn)行德育教育可以起到良好的教學(xué)效果。但需注意的是，班主任在制定激勵制度務(wù)必從教學(xué)實(shí)際出發(fā)、從學(xué)生角度考慮，以保證其執行效果。
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小學(xué)德育教育論文11
【摘要】課堂教學(xué)中的一項重要任務(wù)就是德育教育。小學(xué)課堂教學(xué)，是九年義務(wù)教育的基礎階段，是一個(gè)人接受正規教育的初級階段，也是小學(xué)生思想品德形成的過(guò)程，所以，在小學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育勢在必行。作為工作在第一線(xiàn)的人民教師，一定要積極探索，總結出小學(xué)課堂中滲透德育教育的重要意義及行之有效的措施。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)課程德育教育方法策略
德才兼備，這是新時(shí)代新社會(huì )對人才的新的要求，所謂人才一定是要專(zhuān)業(yè)技能與思想品德兼備的新型人才。小學(xué)時(shí)期兒童的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)正處于形成時(shí)期，小學(xué)教育對于一個(gè)人的全面發(fā)展與綜合素質(zhì)的培養有著(zhù)重要的作用。所以，在小學(xué)教育中進(jìn)行德育教育勢在必行，而課堂教學(xué)就是小學(xué)教育的主要形式與重要渠道，所以，課堂教學(xué)中必須要滲透德育教育，這是刻不容緩的事情。
一、在小學(xué)課堂中滲透德育教育的重要性。
�。ㄒ唬┦裁词菍W(xué)校德育教育。
學(xué)校德育教育就是教育者根據社會(huì )發(fā)展要求，根據教育發(fā)展狀況，在思想、政治、道德等方面對受教育者進(jìn)行教育，引導受教育者去實(shí)踐、去感知，去體會(huì )，使受教育者符合一定社會(huì )與階級所需要的人才類(lèi)型。小學(xué)德育工作在整個(gè)教育體系與教育過(guò)程中的重要性不言而喻，課堂教學(xué)自然而然的成為小學(xué)德育教育的主要途徑與渠道，小學(xué)教師在教學(xué)過(guò)程與教育實(shí)踐中，要根據小學(xué)生的年齡特點(diǎn)與心理特征、小學(xué)教育對于小學(xué)生的培養目標，課堂教學(xué)中各個(gè)學(xué)科所特有的特點(diǎn)有目的、有計劃、有組織的進(jìn)行德育教育的滲透。學(xué)生在吸收知識，獲取人生經(jīng)驗的過(guò)程中受到潛移默化的影響，學(xué)生的人格，愛(ài)國情、集體主義觀(guān)念，民主與法制觀(guān)念、正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)就會(huì )在日積月累的學(xué)習過(guò)程中被不斷塑造，學(xué)生的德育教育工作逐漸展開(kāi)。
�。ǘ┬W(xué)德育教育的重要意義。
小學(xué)德育教育的主要目的就是培養學(xué)生有正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，培養學(xué)生良好的品德素質(zhì)與正直的人格要求，使學(xué)生在德育教育的培養下，使學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)國主義觀(guān)、集體主義觀(guān)、公平正義觀(guān)，建立民族自豪感、社會(huì )責任感，成為遵守紀律、樂(lè )于助人，尊敬師長(cháng)、愛(ài)護公物的新時(shí)代的小學(xué)生。良好的品德教育不是在短時(shí)間就可以培養的，他需要長(cháng)時(shí)間的思想品德教育與正面形象的榜樣熏陶，更需要在課堂教學(xué)中有計劃、系統的進(jìn)行引導、傳輸與教育。小學(xué)教師要牢牢記住小學(xué)德育教育的目的是培養學(xué)生的良好品格，并在課堂教學(xué)中根據所教學(xué)科的特點(diǎn)，使德育教育與教材緊密結合，抓住課堂上的一切有利因素，隨時(shí)進(jìn)行德育教育的滲透，使小學(xué)生在課堂上受到潛移默化的影響，逐漸成為一個(gè)符合新時(shí)代要求的小學(xué)生。
二、在小學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育的重要途徑。
�。ㄒ唬┙處煹陌駱优c示范作用。
德高為師，身正為范。作為基礎教育的小學(xué)教師，需要在小學(xué)生的德育教育工作中發(fā)揮自身作為人民教師的榜樣與示范作用。教師的社會(huì )責任就是對受教育者進(jìn)行知識傳授與道德教育，教師良好的道德品質(zhì)與正面的精神風(fēng)貌對于教書(shū)育人有著(zhù)重要的.作用。所以教師在工作中所表現的言行舉止，工作態(tài)度，生活作風(fēng)，師德師風(fēng)都對學(xué)生有重要影響。學(xué)生在潛意識的狀態(tài)下會(huì )被老師的這些因素所影響，因此，教師要著(zhù)裝得體，工作態(tài)度認真努力，生活態(tài)度積極向上，講課進(jìn)度具體明確，教學(xué)內容清晰明了，學(xué)生在不自覺(jué)的狀態(tài)下受到教師的影響，在無(wú)形中形成良好的品德與風(fēng)尚，同時(shí)課堂教學(xué)的氛圍輕松愉快，課堂教學(xué)內容更加生動(dòng)形象，趣味性不斷增強，學(xué)生接受知識與認知世界也會(huì )更加輕松自由。
�。ǘ┡囵B學(xué)生遵守課堂紀律，增強其自律意識。
保持紀律是小學(xué)課堂教學(xué)的一項重要內容，教師在每節課上課前都要對學(xué)生進(jìn)行相應的要求與規范。教師要求學(xué)生在課前做好相應的課前準備，如：學(xué)習工具要主動(dòng)準備好，課前預習要充分認真，上課的時(shí)候要求所有學(xué)生都全神貫注，注意力集中的聽(tīng)老師所講內容，思想不要開(kāi)小差和隨時(shí)隨地的走神，能夠做到認真傾聽(tīng)，養成良好的認真聽(tīng)課、會(huì )聽(tīng)課的好習慣。在課后更要及時(shí)認真的復習，認真完成作業(yè)，鞏固知識。這個(gè)過(guò)程說(shuō)來(lái)容易，它需要教師在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行長(cháng)期的規范、引導、督促和鼓勵。整個(gè)過(guò)程對于學(xué)生的行為規范性與自律意識的培養都具有重要意義，為學(xué)生未來(lái)的工作與生活打下堅實(shí)的基礎。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生會(huì )逐漸的養成專(zhuān)心聽(tīng)講，遵守時(shí)間，遵守紀律，互相團結的好習慣，為學(xué)生能端正學(xué)習態(tài)度和工作態(tài)度的培養奠定堅實(shí)的基礎。
�。ㄈ┑掠齼热菀c學(xué)科內容科學(xué)統一。
在小學(xué)課堂教學(xué)中進(jìn)行德育教育的滲透，要盡力做到學(xué)科內容與德育教育的科學(xué)統一，相互協(xié)調。在傳統的教學(xué)模式中，認為在文性的學(xué)科中才能夠展開(kāi)德育教育，在自然性學(xué)科中，德育教育很難展開(kāi)。其實(shí)在小學(xué)教學(xué)體系中，除了《品德與社會(huì )》課、《品德與生活》課是進(jìn)行德育教育的重要教材以外，在任何學(xué)科中都可以展現德育教育。教師可以要根據其他學(xué)科教材的內容，適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行誠實(shí)守信、尊重他人、守時(shí)惜時(shí)、勤于動(dòng)手、舉止文明等諸多優(yōu)秀品質(zhì)的培養。例如，在數學(xué)的計算中可以懂得節約的重要意義；《家鄉》課中，可以使學(xué)生感受家鄉的豐富的物產(chǎn)，美麗的自然風(fēng)光，民風(fēng)的淳樸，加深學(xué)生對家鄉的熱愛(ài)之情；《成功訓練》課通過(guò)每單元的教學(xué)目標，設計出不同的學(xué)生感興趣的小游戲，讓學(xué)生在游戲中體會(huì )成功與失敗，并在實(shí)踐活動(dòng)中，反思總結，以此來(lái)完善自身的品格、修養、處事的態(tài)度等。只要教師從不同方面不同角度用心抓住每節課的德育教育切入點(diǎn)，都能在隨堂的教學(xué)中逐步塑造學(xué)生的良好品質(zhì)。有效的利用課堂教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，會(huì )起到潤物細無(wú)聲的作用。所以在小學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育是十分重要的，也是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要途徑之一。
�。ㄋ模┬枰囵B學(xué)生的愛(ài)國主義情感。
在小學(xué)課堂中滲透德育教育，需要培養學(xué)生的愛(ài)國主義情感。在小學(xué)教育的過(guò)程中，教師要根據教學(xué)內容與教學(xué)要求，滲透給學(xué)生祖國的繁榮昌盛與黨的偉大。增強學(xué)生強烈的歸屬感與濃烈的愛(ài)國感。我國歷史源遠流長(cháng)，博大精深，我國文化繁榮昌盛，類(lèi)型多樣，教師要根據這些內容，增強學(xué)生的民族自豪感，促使他們?yōu)閲业姆睒s昌盛與民族的偉大復興而不斷付出努力。小學(xué)德育的建設工程，必然是離不開(kāi)學(xué)生愛(ài)國主義情感的培養。
總之，小學(xué)教育是塑造人才的重要時(shí)期，對于學(xué)生的性格的培養，能力的提升，都有重要的作用。在這一期間進(jìn)行德育教育的滲透教育勢在必行，在進(jìn)行德育教育的滲透的時(shí)候，必須要注重學(xué)生的年齡特點(diǎn)與心理特征。教師發(fā)揮自身在學(xué)生學(xué)習生涯過(guò)程中的示范與指導作用，注重培養學(xué)生的愛(ài)國主義情感，注重學(xué)科內容與德育內容的和諧統一，并且德育教育的滲透一定要注重學(xué)生的成長(cháng)環(huán)境與學(xué)習氛圍，使小學(xué)生的道德水平與思想品德不斷得到深化、提高和發(fā)展，提高學(xué)生的思想道德水平，就是促進(jìn)國家整體文化素質(zhì)與思想道德水平的提高，就是促進(jìn)中華民族國民素質(zhì)的提高。
參考文獻：
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技信息（科學(xué)教研），20xx（5）
小學(xué)德育教育論文12
[內容摘要] 課堂應該從“一切來(lái)源于孩子的生活，再回歸于孩子的生活”這一理念出發(fā)，珍視童心世界，通過(guò)學(xué)生的生活實(shí)際來(lái)生成，根據其真實(shí)體驗來(lái)引導，共同解決生活中的問(wèn)題。本文從以下三個(gè)方面闡述了如何通過(guò)課堂教學(xué)的多種形式，去打動(dòng)學(xué)生的心靈，去提升孩子的認知能力：一是情景化的課堂，詩(shī)意中豐富情感；二是生活化的課堂，體驗中引導認知；三是趣味化的課堂，活動(dòng)中自主感悟。通過(guò)豐富多彩的課堂教學(xué)，讓孩子們在這種看似尋常的“感動(dòng)”中豐富情感、提升認識、超越自我，體驗著(zhù)生命的增值和律動(dòng)，從而全面提升童年生活的質(zhì)量。
[關(guān)鍵詞] 回歸生活 珍視童心 提升認知
“再簡(jiǎn)單的生命筵席，也會(huì )因為愛(ài)而倍感豐盛。當愛(ài)像明媚的陽(yáng)光一樣照徹寒冷的心房時(shí)，我們會(huì )發(fā)現，愛(ài)的本身就是一波弦音的震顫，一種花香的彌散，持久、熱烈，從一雙手到另一雙手，從一個(gè)人到另一個(gè)人�！备袆�(dòng)是一種積極、奇妙的心靈體驗。在品德教育中，若讓學(xué)生收獲一份感動(dòng)，就幫助他們體驗了一次情感的升華，經(jīng)歷/pic/p>
《父母關(guān)愛(ài)我成長(cháng)》是浙教版三年級《品德與社會(huì )》上冊“我的家庭”單元中的第三課。我在執教本課教學(xué)中本著(zhù)從“一切來(lái)源于孩子的生活，再回歸于孩子的生活”這一理念出發(fā)，珍視“童心世界”這一最重要的課程資源，通過(guò)學(xué)生的生活實(shí)際來(lái)生成、調整話(huà)題，根據其真實(shí)體驗和反饋，來(lái)引導他們思考、討論、交流，共同解決生活中的問(wèn)題，提升道德認知。本人經(jīng)過(guò)幾次試教磨合，有很大改觀(guān)，使整個(gè)課堂在有彈性的預設下“動(dòng)態(tài)生成”、精彩紛呈�，F摘錄課堂中的幾個(gè)片段，來(lái)品味一下“動(dòng)態(tài)生成，感動(dòng)心靈”的精彩和反思探索。
一、情景化的課堂，詩(shī)意中豐富情感
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“不要使掌握知識的過(guò)程讓孩子們感到厭煩，就不要把他們引入一種疲勞和對一切漠不關(guān)心的狀態(tài)。而要使他們的整個(gè)身心充滿(mǎn)歡樂(lè )�！眲�(chuàng )設巧妙的情境，讓學(xué)習在孩子們快樂(lè )的參與中變成一種享受，達到‘‘隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的功效，這就是我們追求的理想境界。生活是道德的沃土，道德源于斯、長(cháng)于斯。課堂教學(xué)緊緊抓住了與學(xué)生生活態(tài)度、生活能力的形成有著(zhù)密切聯(lián)系的家庭生活故事，讓學(xué)生有事可想、有話(huà)可說(shuō)，課堂教學(xué)便自然進(jìn)入了學(xué)生的生活，創(chuàng )造了道德體驗的最佳契機。
教學(xué)片段：讀父母的故事
師：這節課，我們繼續坐在家庭樹(shù)下聊聊天，拉拉家常（課件演示“家庭樹(shù)”，背景音樂(lè )為《可愛(ài)的家》）。今天，我們的話(huà)題是——（演示課件：點(diǎn)擊家庭樹(shù)上的樹(shù)葉，彈跳出“父母”二字）
師：同學(xué)們，你們今年多大了?從出生到現在，你跟父母一起生活了多少天?請拿起筆來(lái)算一算，好嗎?（在老師啟發(fā)下，生動(dòng)筆計算）
生甲：3285天（屬鼠的）。
生乙：3650天（屬豬的）。
師：三千多個(gè)日子，我們天天和父母在一起，父母就像我們的守護神一樣，呵護著(zhù)我們的成長(cháng)。他們呢每一個(gè)人都是一本厚厚的故事書(shū)，記錄著(zhù)許多愛(ài)的故事。今天，就讓我們一起用心去讀一讀吧（演示課件，出現字幕：讀父母的故事。背景音樂(lè )為《世上只有媽媽好》）。昨天，老師請大家準備一個(gè)父母的故事，誰(shuí)愿意第一個(gè)上來(lái)講?
學(xué)生訴說(shuō)故事，有的.還拿出照片和玩具等小物品：
師：同學(xué)們，從你們的故事中，老師知道了父母所做的一切都是為了自己的孩子。這么多的故事，每一個(gè)都那么樸素、感人，說(shuō)也說(shuō)不完。這些故事都可以化作一個(gè)字，你們說(shuō)是什么呢?（請若干名學(xué)生回答，教師點(diǎn)擊家庭樹(shù)，從樹(shù)葉上彈跳出一個(gè)個(gè)“愛(ài)”字，學(xué)生的臉上激蕩著(zhù)一陣愛(ài)的熱浪）
思考：“讀父母的故事”這一環(huán)節按照帶入情境，引導啟發(fā)，把學(xué)生帶入了回憶中。加上背景音樂(lè )的巧妙渲染，教室里彌漫著(zhù)濃濃的親情氛圍，富有感染力，從而使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的表達欲望。在一個(gè)個(gè)感人的故事中，師生共同解讀著(zhù)什么是父母的愛(ài)。這樣情真意切理寓其中。我深深地體會(huì )到，只有創(chuàng )設好情景，才能引發(fā)心靈共振。
1、準備性——活動(dòng)情景前要讓學(xué)生做好認知心理準備 斯普朗格說(shuō)過(guò)：“教育的目的并非傳授或接納已有的東西，而是從人的生命深處喚醒他沉睡的自我意識，將人的生命感、創(chuàng )造力、價(jià)值觀(guān)喚醒�！苯處熞芮嘘P(guān)注孩子的認知基礎和心理狀態(tài)，善于調節兒童的情感，使他們對即將開(kāi)始的活動(dòng)充滿(mǎn)期待。否則學(xué)生很難以積極的態(tài)度投入學(xué)習�！白蛱�，老師請大家準備一個(gè)父母的故事，誰(shuí)愿意第一個(gè)上來(lái)講?”學(xué)生在課前進(jìn)行收集信息的準備，對此有足夠的心理準備。學(xué)生訴說(shuō)故事，有的還拿出照片和玩具等小物品，訴說(shuō)有內容，訴說(shuō)有深情，課堂氣氛活躍。
2、真實(shí)性——活動(dòng)情景的內容必須是真實(shí) 學(xué)生的體驗脫離了實(shí)際生活，其學(xué)習就達不到課程目標。如果學(xué)生訴說(shuō)的東西在生活中是不可能的，也就無(wú)法觸動(dòng)學(xué)生的內心世界。訴說(shuō)生活中父母的故事對學(xué)生來(lái)說(shuō)是最有體驗的，學(xué)生們爭著(zhù)訴說(shuō)“有一次我發(fā)高燒，爸媽趕緊帶我到醫院看病，醫生說(shuō)需要打吊針，因為我的靜脈很細，護士阿姨扎了好多針都沒(méi)扎進(jìn)去，疼得我直哭。爸爸見(jiàn)了趕緊把我抱在懷中，輕輕撫摩著(zhù)我的頭。我感覺(jué)他的手在微微地發(fā)抖……”“有一次，我頂撞媽媽?zhuān)痪涞览硪猜?tīng)不進(jìn)去，媽媽氣得打了我一下，我哭著(zhù)跑到房間里，哭著(zhù)哭著(zhù)睡著(zhù)了。后來(lái)聽(tīng)爸爸說(shuō)，媽媽輕輕走進(jìn)我的房間，用手摸著(zhù)我的臉，還哭呢?”這樣就使學(xué)生能真正從細微處體會(huì )到“父母的關(guān)愛(ài)”，萌發(fā)“父母對自己”的愛(ài)有多少深的情感。
3、針對性——活動(dòng)情境必須有明確的目標指向 布魯姆說(shuō)：“有效的教學(xué)始于知道希望達到的目標是什么”。教學(xué)目標是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在教學(xué)中，無(wú)論活動(dòng)內容還是活動(dòng)形式，都應指向教學(xué)目標，為達成目標而服務(wù)。本教學(xué)片段始終圍繞一個(gè)“愛(ài)”字，讓學(xué)生觀(guān)察父母，從生活入手，后來(lái)訴說(shuō) “關(guān)愛(ài)”的事例，再加課件的演示和溫馨的音樂(lè )，一份真愛(ài)觸動(dòng)著(zhù)學(xué)生的心靈。當前，品德新課程的活動(dòng)性已被大家普遍接受，活動(dòng)化教學(xué)得到了廣泛應用，但對“活動(dòng)情景”為什么而設還缺乏思考和研究，許多課堂活動(dòng)由此成為無(wú)效勞動(dòng)。只有觀(guān)察并研究學(xué)生的生活，尋找到教育的契機，架設起學(xué)生生活與品德教育的橋梁，教育的作用才能實(shí)現。
二、生活化的課堂，體驗中引導認知
新課程的基本理念之一是“兒童的生活是課程的基礎”。因此，我們要關(guān)注兒童的現實(shí)生活，樹(shù)立“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀(guān)念，“有意識地”把兒童帶回到真實(shí)的生恬中去觀(guān)查感受、體驗、反思，并用 ‘‘美好生活”的目標去引導和提升真實(shí)生恬，使課堂教學(xué)體現實(shí)效性。
教學(xué)片段：計算父母的愛(ài)有幾斤
師：多美的家庭樹(shù)呀，一片片樹(shù)葉都浸透著(zhù)父母對我們的愛(ài)。我想把它叫作“親情樹(shù)”，喜歡這個(gè)名字嗎?
師（課件演示）瞧，“親情樹(shù)”上結出了許多“親情果”，想不想采摘一個(gè)嘗一嘗?
學(xué)生們一個(gè)個(gè)踴躍上臺，點(diǎn)擊“親情果”。每點(diǎn)擊一個(gè)“親情果”，“親情果”就落地，并彈跳出一個(gè)問(wèn)題。
生甲讀題：請你計算一下，這么多年來(lái)，爸爸媽媽為你做的飯菜有多少斤?
生甲：算不出來(lái)。
師：為什么?
生甲：從沒(méi)計算過(guò)。因為我有時(shí)吃得多，有時(shí)吃得少，我想吃什么、愛(ài)吃什么。爸爸媽媽都會(huì )想辦法給我做。
師：誰(shuí)能計算出來(lái)嗎?
生乙：不能，我們長(cháng)這么大，得吃多少東西才行呀!
師：對呀，把剛出生時(shí)的小不點(diǎn)，撫養成今天的你們，爸爸媽媽想盡辦法讓你們吃得飽，吃得營(yíng)養，吃得健康，得費多少心思啊。 生丙讀題：請你計算一下，這么多年來(lái)，爸媽每天接送你上學(xué)，走了多少路?
生丙：從我家到學(xué)校要走半小時(shí)，每天早上是爸爸接送你上學(xué)，走了多少路?
生丙：從我家到學(xué)校要走半小時(shí)，每天早上是爸爸送我，下午是媽媽接我，有時(shí)我忘了帶書(shū)本，爺爺還會(huì )給我送來(lái)。所以我一時(shí)計算不出來(lái)，但我想，加起來(lái)一定很長(cháng)很長(cháng)。 師：我發(fā)現，這些問(wèn)題大家都沒(méi)回答出來(lái)，為什么呢?
生甲：因為父母給予我們的實(shí)在是太多太多了。
生乙：父母的愛(ài)沒(méi)法計算。
生丙：因為平時(shí)我們從末想過(guò)這些問(wèn)題�！�
師：是啊，不僅爸媽關(guān)心著(zhù)你們，爺爺奶奶、外公外婆也關(guān)心著(zhù)你們，你們多幸福啊!這條長(cháng)長(cháng)的路上，每個(gè)腳印里，都飽含著(zhù)濃濃的愛(ài)…… 曾經(jīng)有人問(wèn)，父母的愛(ài)到底有多少?（演示課件，出現字幕：愛(ài)有多少斤?）你們說(shuō)呢?
生甲：很重很重。
生乙：很沉很沉。
生丙：不能用數字來(lái)計算。
思考：“以我為主，漠視他人”是現在少年的普遍心理缺陷。引導他們關(guān)注身邊最尋常的事、最普遍的人，并讓他們從中體悟出心靈的感動(dòng)，也許是填補那份缺陷的好辦法。課件與問(wèn)題的獨具匠心設計，這些看似容易卻無(wú)法回答的問(wèn)題的出現，巧妙地帶著(zhù)學(xué)生們進(jìn)入生活的回憶，用“無(wú)意識”導引“有意識”，用情感伴隨理性，充分激活了學(xué)生的情緒，加深了對父母之愛(ài)的體驗。舉一反三，這樣的事件在日常生活中比出皆是。以課堂為基點(diǎn)輻射生話(huà)，這才是品德課的終極目標。
1、化靜為動(dòng)，巧妙穿插操作性活動(dòng) 由于受到教室這個(gè)特定環(huán)境的制約，教師所能選擇的課堂活動(dòng)形式十分有限。于是，一些品德課又陷入了“說(shuō)說(shuō)”、“議議”、“評一評”、“演演”的新俗套。為幫助學(xué)生感受到成長(cháng)道理上家人濃濃的關(guān)愛(ài)，設計請你計算一下“這么多年來(lái)，爸爸媽媽為你做的飯菜有多少斤?”“這么多年來(lái)，爸媽每天叮囑你說(shuō)了多少遍?”“請你計算一下，這么多年來(lái)，爸媽等你放學(xué)時(shí)間有多長(cháng)?”“愛(ài)有幾斤”?讓學(xué)生動(dòng)動(dòng)筆先做一個(gè)書(shū)面調查和統計，就可以讓“靜態(tài)”的課堂動(dòng)起來(lái)，做到靜中有動(dòng)，以打破沉悶的課堂氣氛。因此在課堂活動(dòng)中，我們要想方設法讓學(xué)生去“做”，盡可能讓學(xué)生開(kāi)展最具動(dòng)感的、全身的活動(dòng)。
2、以虛促實(shí)，為抽象概念賦予具體內容 作為人文性學(xué)科，品德課程中的很多內容涉及德性、品行、情感、個(gè)性、文化等精神性的東西，與小學(xué)生的生活經(jīng)驗和認知水平有一定距離。對此教師要善于把抽象概念具體化，通過(guò)具體話(huà)動(dòng)使之與學(xué)生的實(shí)際生活相連接。本文“父母的愛(ài)無(wú)法計算�！薄耙驗槲矣袝r(shí)吃得多，有時(shí)吃得少，我想吃什么、愛(ài)吃什么。爸爸媽媽都會(huì )想辦法給我做好�！薄皭�(ài)很重很重。很沉很沉�！� 這些看似容易卻無(wú)法回答的問(wèn)題，卻最能反映父母的愛(ài)的“厚實(shí)”，使學(xué)生對父母的愛(ài)會(huì )有更深刻的了解。
3、以小見(jiàn)大，根植生活瑣事深入情感 “回歸生活世界”是品德課程的核心理念。生活處處是小事，從小事最能見(jiàn)真情。小事也往往最容易被學(xué)生所忽視。引導他們從關(guān)注身邊的最尋常、最普通的真實(shí)小事“爸爸媽媽為你做的飯菜�！薄案改附铀湍闵蠈W(xué)回家”，根植于這些親歷親為的生活瑣事，學(xué)生從“隨便說(shuō)說(shuō)”到內心被深深地震撼，他們真正感受到了世界上最偉大、最無(wú)私的愛(ài)。當這種真愛(ài)深入孩子的心靈時(shí)，我們就無(wú)需擔心，他們現在以及將來(lái)是否會(huì )對父母、對同伴、對社會(huì )、對祖國乃至世界充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)。
三、趣味化的課堂，活動(dòng)中自主感悟
“教導兒童的主要技巧是，把兒童應做的事也都變成一種游戲似的�！保蹇耍┯螒�、扮演、各種競賽 …… 在這些感性活動(dòng)中，兒童們的身體、各種感官、各種心理因素都處于積極活動(dòng)的狀態(tài)之中，滿(mǎn)足了其好動(dòng)的天性。作為“活動(dòng)型綜合課程”的品德與生話(huà)課程正是體現了這種理念。
教學(xué)片段:讓愛(ài)做主
師：請大家根據課前調查記錄來(lái)說(shuō)說(shuō)，爸爸媽媽每天都在為你做些什么呢?
生1：早晨上學(xué)，媽媽為我背書(shū)包；晚上，媽媽還教我做作業(yè)。
生2：星期天，我還在睡懶覺(jué)呢，媽媽已經(jīng)為我燒好了熱騰騰的雞蛋面，后來(lái)又陪我去商店買(mǎi)鞋，下午還陪我上公園玩。
師：這些同學(xué)觀(guān)察得真細致，可是，我也發(fā)現有些同學(xué)的調查表填得很筒單。是不是調查工作做得不夠認真呢?
生3：不是的，我媽媽平時(shí)上班挺忙，很多事情都讓我自己做。
生4：我媽媽也是。她說(shuō)我都快十歲了，自己能做的事情應該自己做。
師：那么，是不是父母為我們做的事越多，就說(shuō)明他們越疼愛(ài)自己呢?（生有的搖頭，有的點(diǎn)頭）看來(lái)觀(guān)點(diǎn)不一樣哦，不如我們開(kāi)展一次小小的辯論賽吧。
學(xué)生按不同的觀(guān)點(diǎn)調整了座位，分成正反兩方進(jìn)行預備討論，并進(jìn)行正反討論。
師：是的，父母的愛(ài)無(wú)所不在，無(wú)處不在，比山還高，不水還深，實(shí)在無(wú)法計算。同學(xué)們，你們可曾發(fā)現——（課件演示，師生共同朗誦一首小詩(shī)《父母的愛(ài)》
師：同學(xué)們，我們就在這愛(ài)的包圍中，一天天長(cháng)大起來(lái)。此時(shí)此刻，大家想對自己的父母說(shuō)些什么嗎?（背景音樂(lè )《感謝你》響起，課堂上鴉雀無(wú)聲。十幾秒過(guò)后，終于有一位女生舉起了手）
女生甲：我想說(shuō)：“媽媽?zhuān)x謝你!（說(shuō)完便哽咽起來(lái)。教室里依然沉默，教師環(huán)顧四周，用眼神鼓勵一名男生發(fā)言）
男生乙說(shuō)：媽媽?zhuān)覑?ài)你!
�。ń淌依锾貏e安靜，同學(xué)們誰(shuí)都不愿說(shuō)話(huà)，眼睛里都含者淚水）
師：同學(xué)們，讓我們一起閉上眼睛，在心里默默地說(shuō)出自己最想說(shuō)的話(huà)，好嗎?
�。ㄋ械耐瑢W(xué)都點(diǎn)點(diǎn)頭，慢慢地閉上了眼睛）
師（聲音微微顫抖）：同學(xué)們，你們的真情很讓老師感動(dòng)。我們都愛(ài)自己的父母，這不需要過(guò)多的言語(yǔ)來(lái)表達，可是，愛(ài)卻需要行動(dòng)（演示課件：出現字幕“愛(ài)需要行動(dòng)”）你們用什么行動(dòng)來(lái)表達自己的愛(ài)呢?
學(xué)生自由發(fā)言
師：是的，我們并不需要做什么驚天動(dòng)地的大事，這平常的一點(diǎn)一滴，恰恰可以表達最真摯動(dòng)人的愛(ài)!同學(xué)們，我為你們感到高興，感到驕傲。在此，我想把兩張賀卡轉送給你們的父母，能幫老師完成這個(gè)心愿嗎?
老師畫(huà)賀卡，請學(xué)生讀賀卡上關(guān)于“母親節”和“父親節”的簡(jiǎn)介。
師：父母的養育之恩，我們無(wú)以回報，惟有一生心存感激。老師希望，你們能用自己的小小舉動(dòng)，每天都讓爸爸媽媽感到開(kāi)心，感到欣慰，感到驕傲，讓她們覺(jué)得天天都是母親節，天天都是父親節，大家說(shuō)好嗎?
師：現在，請大家閉上眼睛好好想想 ，在腦海里放一次電影：從今天開(kāi)始，你回家以后會(huì )怎么做?想象一下，父母會(huì )有怎樣的心情?想好了，可以和你的好朋友交流交流。接下來(lái)的時(shí)間，老師都想把它留給你們……
�。ɡ^續播放《感謝你》音樂(lè )，學(xué)生都沉浸在想象中，不時(shí)露出微笑）
思考：思品教學(xué)內容須注重與學(xué)生生活和社會(huì )發(fā)展變化的聯(lián)系。因此，教師的教學(xué)方案不應該是靜態(tài)的、不變的，要重視教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)際相結合，這樣才能夠增強課程內容的現實(shí)性，增強學(xué)生對課程的親近感。在本教學(xué)片段中教師敏銳地發(fā)現了調查表所體現的兩極分化現象，當學(xué)生激動(dòng)得說(shuō)不出話(huà)來(lái)，老師便巧妙安排了“心里說(shuō)”的環(huán)節。教師確實(shí)要有一雙慧眼，對于學(xué)生反饋的信息，要善于及時(shí)進(jìn)行精辟恰當的處理并及時(shí)抓住了這一生成性資源，以此為切入口進(jìn)行引導，會(huì )收到雙倍的效果。
1、要把金針度與人——價(jià)值引導 作為“幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)習做人”一門(mén)課程，品德教學(xué)更要注重正確的價(jià)值引導，幫助兒童健康、安全地成長(cháng)。有些教學(xué)上的把握不當，也許反而會(huì )直接或間接地在現實(shí)中造成負面影響。蘇霍姆林斯基說(shuō)：‘‘要是一個(gè)孩子向你說(shuō)了心里話(huà)，你的教育工作就有了很大的成績(jì)，但是以后的情況如何，在極大的程度上取決于他怎么看待和感受你對他心靈所做的合乎人性的觸動(dòng)。真正的對話(huà)不僅需要彼此的真誠，更需要一種“合乎人性的觸動(dòng)”。當教師觀(guān)察到部分孩子存在對父母愛(ài)孩子認識偏差時(shí)，對學(xué)生的不同表現進(jìn)行思考與分析。不是片面地去否定學(xué)生，也沒(méi)有直接把道理告訴學(xué)生，而是讓學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解，并進(jìn)行了學(xué)生喜愛(ài)的形式“正反辯論賽”，在此基礎上加以巧妙點(diǎn)撥，幫助他們在不斷的價(jià)值沖突中學(xué)會(huì )自主選擇。如正方：“那些事情我們現在做不好，所以爸爸媽媽要多幫我們做一點(diǎn)，長(cháng)大以后自然就會(huì )做了�！狈捶剑骸拔也荒敲凑J為。以前，我也是什么事都讓媽媽幫我做。直到有一次.爸爸媽媽有事不能按時(shí)回家，結果我餓得眼睛都花了。媽媽很心疼，她開(kāi)始教我下面條、用微波爐做簡(jiǎn)單的飯菜�，F在.我能自己照顧自己了，媽媽外出也放心了�！蓖ㄟ^(guò)一場(chǎng)生動(dòng)活潑的辯論，觀(guān)點(diǎn)越辯越明，思考逐漸深入，‘疼愛(ài)”與“溺愛(ài)”的不同在此有了鮮明的答案。
2、此時(shí)無(wú)聲勝有聲——恰當留白 教材的呈現與教案的設計都是靜態(tài)的結構，面課堂卻是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中充滿(mǎn)著(zhù)偶然的、隨機的因素，難以完全按照教材的預設和教師的預設去進(jìn)行。陶行知先生曾說(shuō)過(guò) “教育是教人化平凡，真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈深處�！苯處煈摳嗟仃P(guān)注學(xué)生，而不是自己設計的教案。教師深情的小結“是的，父母的愛(ài)無(wú)所不在，無(wú)處不在，比山還高，比水還深，實(shí)在無(wú)法計算�！�
接著(zhù)又趁熱“課件演示，師生共同朗誦一首小詩(shī)《父母的愛(ài)》：父母的愛(ài)是一頓可口的飯菜，父母的愛(ài)是一聲重復的話(huà)語(yǔ)，父母的愛(ài)是一段靜靜的等候……”愛(ài)在學(xué)生們的心中堆積，當《感謝你》的音樂(lè )緩緩響起時(shí)，它似乎打開(kāi)了學(xué)生們的心扉，讓人不由響起了自己的父母，陷入了深深的思緒……學(xué)生激動(dòng)得說(shuō)不出話(huà)來(lái)，課堂戛然而止，留給我們深深的震撼，久$$久$$地思索，學(xué)生回味著(zhù)父母對自己無(wú)私的愛(ài)，老師沒(méi)有打破這個(gè)“僵局”，便巧妙安排了“心里說(shuō)”的環(huán)節。
“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，這一處理既避免了沉默的尷尬，又將學(xué)生情感的波瀾推向了高潮�；蛟S我們有時(shí)該注意情當留白，畢竟“言有盡而意無(wú)窮”，有時(shí)“可意會(huì )而不可言傳”。
3、心中悟出始知深——倡導自主 體驗是《品德與生活》教學(xué)的一個(gè)基本環(huán)節，也是維系認知和行為的重要中介。沒(méi)有體驗，德育過(guò)程就不完整，只有通過(guò)親身參與和直接體驗，學(xué)生才能在自主學(xué)習過(guò)程中感悟，在感悟中創(chuàng )造。在這堂課前我還布置請學(xué)生回家為父母做一件力所能及的事，可以給爸爸倒一次洗腳水，幫媽媽吹干頭發(fā)，做做簡(jiǎn)單的家務(wù)等等實(shí)踐活動(dòng)，目的是讓孩子通過(guò)親身實(shí)踐去體悟父母”的辛勞，從而引發(fā)其心靈的震動(dòng)。另外，加強情感體驗，讓學(xué)生在課堂這個(gè)大舞臺上盡情地展示自己的思想，展示自己的道德行為，在同伴的贊賞或評價(jià)過(guò)程中，在心靈上有所觸，在情感上有所感染。在課堂上教師讓學(xué)生匯報“愛(ài)的行動(dòng)”，學(xué)生爭先恐后。
如有學(xué)生說(shuō)：“昨天，我一回到家就幫媽媽拖起地來(lái)。媽媽對我的舉動(dòng)很吃驚，吃晚飯時(shí)，盡往我碗里夾菜。我只做了一點(diǎn)點(diǎn)小事，媽媽就這么心滿(mǎn)意足，可媽媽每天做那么多事，我卻還常常對她發(fā)脾氣，我以后再也不這樣做了�！庇袑W(xué)生說(shuō)：“我給爸爸洗了一回腳（笑聲）。開(kāi)始時(shí)，爸爸說(shuō)什么也不肯讓我洗，后來(lái)拗不過(guò)我，只好乖乖地聽(tīng)我的了。我發(fā)現爸爸的腳跟上、腳趾間有很硬很硬的繭，腳背上的青筋一根根地暴露著(zhù)。我想，爸爸真是太辛苦了，為了這個(gè)家，到處奔波�！逼返抡n教學(xué)要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，就要融人學(xué)生的生活實(shí)際，在體驗和感悟中提升品德。與其這是一堂品德教育課，不如把它看成是一次師生對話(huà)，一次真情告白，一次生活訪(fǎng)談。任何成功的教育都離不開(kāi)一個(gè)“情”字，沒(méi)有感情的教育是蒼白無(wú)力的教育。
雅斯狽爾斯說(shuō)：“所謂教育，不過(guò)是人對人的主體間靈肉交流活動(dòng)，包括知識內容的傳授、生命內涵的領(lǐng)悟、意志行為的規范，并通過(guò)文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn)教給年輕一代，使他們自由地生長(cháng)，并啟迪其自由天性”。以上案例告訴我，老師們光有真情和真心不夠，還必須時(shí)刻牢記自己的責任，做一個(gè)智慧型的老師。 給學(xué)生一方空間，讓他們去宣泄；給學(xué)生一份權利，讓他們去選擇；給學(xué)生一些機會(huì )，讓他們去體驗，去創(chuàng )造。一切都讓學(xué)生自己做主吧!讓我們的教學(xué)設計更開(kāi)放些、“簡(jiǎn)單”些，讓課堂多一些留白，多一份晃動(dòng)，多一些生成，便多了份精彩。
參考書(shū)目：
1、《小學(xué)德育》余志權主編 華南師范大學(xué)出版社 2005年第16期
2、《江蘇教育》許元新主編 江蘇教育報刊社出版 2005年8月
小學(xué)德育教育論文13
摘要：德育教育是小學(xué)教育中十分重要的組成部分，其直接影響著(zhù)小學(xué)階段對學(xué)生素質(zhì)的培養以及道德體系的塑造。在小學(xué)階段的教學(xué)中，知識學(xué)習方面的任務(wù)并不算重，教師只需要幫助學(xué)生學(xué)習以及基礎性的知識就可以了，更重要的反而是對于學(xué)生個(gè)人習慣以及思想品德的培養與塑造，這直接關(guān)系著(zhù)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展以及成長(cháng)。本文就此詳細的探討了新形勢下小學(xué)德育教學(xué)的相關(guān)要點(diǎn)，希望促進(jìn)我國小學(xué)德育教學(xué)水平的進(jìn)一步提升。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué)；素質(zhì)教學(xué)；德育；探索
一、小學(xué)教學(xué)中實(shí)施德育教育的意義
中國有句俗語(yǔ)叫“三歲看大，七歲看老”，這句話(huà)想表達的意思就是從小時(shí)候就能夠看出一個(gè)人未來(lái)的發(fā)展，預測到這人以后所能夠做出的事情。從這句話(huà)中可以明顯的看出，小學(xué)教學(xué)中德育教學(xué)的重要意義。小學(xué)階段學(xué)生正處于一個(gè)十分重要的生長(cháng)時(shí)期，在這一階段學(xué)生接觸到的事情會(huì )直接影響到學(xué)生的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及人生觀(guān)，并且會(huì )對學(xué)生個(gè)人情感以及道德體系的建立產(chǎn)生較大的影響。因此一定要重視學(xué)生的德育教育，在教學(xué)的過(guò)程中通過(guò)完善的德育教學(xué)來(lái)正確的引導學(xué)生，幫助學(xué)生建立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及社會(huì )觀(guān)，并且要進(jìn)一步重視對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養。
二、新形勢下小學(xué)德育教育的有效策略分析
在小學(xué)德育教學(xué)的過(guò)程中，為了進(jìn)一步提高德育教學(xué)的質(zhì)量，相關(guān)的教育人員應當注意以下要點(diǎn)：（一）尊重每一個(gè)學(xué)生在小學(xué)德育教學(xué)的過(guò)程中，教師一定要尊重每一位學(xué)生，做到對所有的學(xué)生都一視同仁，只有這樣才能夠為學(xué)生樹(shù)立最好的榜樣。對于小學(xué)生而言，老師是他們最尊重的對象之一，小學(xué)生一旦發(fā)現自己受到了教師的關(guān)注，那么就會(huì )有意識的主動(dòng)學(xué)習，其進(jìn)步也會(huì )加快。反之如果學(xué)生一直被教師忽視，那么其進(jìn)步必然會(huì )越來(lái)越慢，甚至出現倒退的情況。因此在德育教學(xué)的過(guò)程中，教師一定要重視每一個(gè)學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行平等、用心的交流，進(jìn)一步確保德育教育的質(zhì)量[1]。（二）正確引導學(xué)生小學(xué)生年級比較小，經(jīng)歷的事情少，因此尚未形成完整的社會(huì )觀(guān)、人生觀(guān)以及價(jià)值觀(guān)，其對于世界、社會(huì )的認識還處于一個(gè)摸索的狀態(tài)。因此教師一定要加強對學(xué)生的德育教育，正確的引導學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、社會(huì )觀(guān)以及價(jià)值觀(guān)。近年來(lái)，隨著(zhù)人們生活水平的不斷提升，人們的思想理念也越來(lái)越多元化，一些消極的思想觀(guān)念充斥了整個(gè)社會(huì )，這些思想觀(guān)念會(huì )對于學(xué)生的成長(cháng)帶來(lái)一些不利的影響。對此教師一定要做好正確的引導，幫助學(xué)生認識到什么樣的思想是錯誤的，什么樣的觀(guān)念是不正確的，幫助學(xué)生建立積極向上的道德觀(guān)。（三）結合實(shí)際開(kāi)展德育教學(xué)傳統的教學(xué)過(guò)程中，教師拘泥于單方面的說(shuō)教，因此教學(xué)的質(zhì)量并不理想，很多的教師在教學(xué)的過(guò)程中不太重視學(xué)生的理解情況，因此經(jīng)常會(huì )出現學(xué)生半懂不懂的狀態(tài)。為了進(jìn)一步提高德育教學(xué)的質(zhì)量，教師應當結合實(shí)際來(lái)開(kāi)展德育教學(xué)，通過(guò)一些有意義的活動(dòng)來(lái)引導學(xué)生，讓學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)一步理解德育教學(xué)的內涵以及意義。如在學(xué)生中，偶爾有個(gè)別學(xué)生會(huì )對別人的鉛筆、橡皮等小物件感興趣，然后出現趁別人不注意的.時(shí)候就把東西拿走的現象。遇到這種情況時(shí)，老師可以找些拾物交公的事例說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)，對于讓學(xué)生拿出來(lái)不是自己屬于自己的物品時(shí)，也要講究方法，切不可傷害孩子幼小的自尊心�？梢哉f(shuō)成是哪個(gè)同學(xué)不小心裝錯了，檢查一下自己的東西，如果不是自己的，勇敢地交到老師這里來(lái)，等等。然后，可以讓學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生在實(shí)際實(shí)例與討論中真正地懂得不能隨便拿別人的東西，同時(shí)，也可以使學(xué)生明白拾到的東西要交公這一道德準則，從而更加明確學(xué)生的是非觀(guān)[2]。
三、新形勢下小學(xué)德育教育的創(chuàng )新途徑
近年來(lái)，隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展與信息技術(shù)的進(jìn)步，社會(huì )上的信息也越來(lái)越豐富，人們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)能夠輕松的獲取大量的信息，但是這些信息因為沒(méi)有經(jīng)過(guò)有效的篩選，因此并不是都是積極、健康的信息。小學(xué)生因為年紀較小，對于信息的接受、辨識能力較差，其很難正確的識別信息的有效性，長(cháng)期接受這些負面的信息，很容易影響到學(xué)生的正常成長(cháng)，因此必須要進(jìn)一步創(chuàng )新小學(xué)德育教學(xué)的發(fā)展，對此應當做好以下兩點(diǎn)：（一）學(xué)校重視德育教育學(xué)校在日常的教學(xué)過(guò)程中應當建立一個(gè)良好的溝通交流平臺，這些可以通過(guò)微信群、QQ群或者是班級主頁(yè)等，加強教師與學(xué)生之間的溝通交流，并且教師要主動(dòng)的與學(xué)生進(jìn)行深入的溝通，及時(shí)的引導學(xué)生，幫助學(xué)生更好的去了解社會(huì )、正確的認識社會(huì )上的一切[3]。（二）家庭要主動(dòng)配合家庭中父母是孩子最好的老師，對此家長(cháng)應當主動(dòng)的配合老師做好相關(guān)的德育教學(xué)。家長(cháng)可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)重新定義自己的身份，在網(wǎng)絡(luò )上與孩子進(jìn)行平等的交流，彼此互相溝通，互相了解，進(jìn)而有效的幫助學(xué)生打開(kāi)心扉。通過(guò)這樣的交流方式來(lái)向學(xué)生傳播正確的價(jià)值理念以及積極的社會(huì )態(tài)度，引導學(xué)生更加積極健康的成長(cháng)。（三）教師與家長(cháng)要加強溝通德育教育不是一項簡(jiǎn)單的工作，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，并不是單純的通過(guò)教師的引導就能夠實(shí)現的，其需要家庭以及學(xué)校的雙重配合，只有這樣才能夠真正意義上確保德育教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，確保小學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。教師應當定期與家長(cháng)進(jìn)行交流、溝通，彼此配合，針對學(xué)生的發(fā)展狀況來(lái)制定一些針對性的教學(xué)策略，讓德育教育能夠滲透在學(xué)生生產(chǎn)生活的每一個(gè)環(huán)節[4]。
四、結語(yǔ)
在小學(xué)教學(xué)階段，德育教學(xué)是十分重要的一項內容，直接影響著(zhù)學(xué)生的思想水平以及個(gè)人素質(zhì)�，F代教學(xué)已經(jīng)充分的認識到了德育教學(xué)的重要性，并且在現有的教學(xué)體系中融入了相關(guān)的教學(xué)理念。對此，相關(guān)的教育人員應當積極主動(dòng)的開(kāi)展德育教育，并且要與學(xué)生家長(cháng)做好充分的溝通，更好的開(kāi)展相關(guān)的教學(xué)，讓學(xué)生能夠獲得更好的成長(cháng)。
參考文獻
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小學(xué)德育教育論文14
題目：小學(xué)數學(xué)教學(xué)中德育教育的應用現狀及滲透的必要性
摘要：在小學(xué)數學(xué)教學(xué)過(guò)程中, 圍繞立德樹(shù)人的要求, 對德育教育進(jìn)行滲透具有一定的必要性, 在當前數學(xué)教學(xué)的過(guò)程中, 德育教育常常被忽視, 以至于教學(xué)過(guò)程中存在學(xué)生參與度低、教學(xué)模式單一、不重視教學(xué)過(guò)程等問(wèn)題。為了使這些問(wèn)題得到解決, 可從加強學(xué)生的主體地位、創(chuàng )建多樣化的教學(xué)模式、重視教學(xué)過(guò)程中的滲透等方面進(jìn)行努力。
關(guān)鍵詞：小學(xué)數學(xué)教學(xué); 德育教育; 滲透策略;
德育教育在小學(xué)教學(xué)階段發(fā)揮著(zhù)重要的作用, 不僅能夠培養小學(xué)生的思想品德, 而且能夠提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)。而數學(xué)在小學(xué)教學(xué)階段中占據著(zhù)重要的地位, 德育教育在小學(xué)數學(xué)教學(xué)中的應用, 能夠提高小學(xué)生的邏輯思維能力、應用能力以及創(chuàng )新能力等, 并對提升教學(xué)效果大有裨益。小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習成長(cháng)的基礎階段, 因此實(shí)施德育教育的過(guò)程中, 應該以小學(xué)生實(shí)際需求為主, 并通過(guò)科學(xué)合理的教學(xué)方法實(shí)施德育教育, 以發(fā)揮其作用。
一、小學(xué)數學(xué)教學(xué)中德育教育的應用現狀
(一) 學(xué)生參與程度較低
作為教學(xué)過(guò)程中的重要主體, 學(xué)生對數學(xué)課堂的參與程度能夠對課堂教學(xué)的效率產(chǎn)生重要的影響, 若學(xué)生積極參與數學(xué)課堂教學(xué), 則能夠使課堂的氣氛活躍。但由于教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中, 未能夠結合學(xué)生的實(shí)際情況, 導致數學(xué)知識與德育教育相互分離, 并且教學(xué)的傳統化現象較為嚴重, 導致學(xué)生參與程度降低, 課堂效率低下。
(二) 教學(xué)的模式較為單一
由于受傳統教學(xué)模式的影響, 當前的教學(xué)模式比較單一, 教學(xué)的靈活性受到了極大的限制, 只是將課堂教學(xué)固定在教室中進(jìn)行, 導致教學(xué)缺乏實(shí)踐性, 學(xué)生在學(xué)習方面的興趣得不到提升, 學(xué)習的積極性下降, 從而造成德育教育在小學(xué)數學(xué)教學(xué)中的應用效果欠佳。
(三) 對教學(xué)的過(guò)程缺乏重視
當德育教育滲透于小學(xué)數學(xué)教學(xué)的過(guò)程中, 整個(gè)教學(xué)的過(guò)程非常重要, 而在現階段教學(xué)的過(guò)程中, 對教學(xué)過(guò)程的重視程度明顯不夠, 并且趨向于重視數學(xué)教學(xué)的結果, 導致學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性不高。
二、德育教育在小學(xué)數學(xué)教學(xué)中的應用策略
(一) 加強學(xué)生的主體地位
無(wú)論采取何種教學(xué)方式, 所有的教學(xué)活動(dòng)都是針對學(xué)生來(lái)進(jìn)行的, 因此, 德育教學(xué)應堅持以人為本的重要原則, 從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā), 重視學(xué)生的主體地位, 并對傳統的教育思想進(jìn)行革新, 使德育教育充分地融入到小學(xué)數學(xué)教學(xué)過(guò)程中。例如, 在教學(xué)過(guò)程中, 對學(xué)生進(jìn)行分組, 然后通過(guò)數學(xué)游戲競賽的方式, 使學(xué)生加入到游戲中, 通過(guò)做游戲使學(xué)生掌握數學(xué)知識, 從而使學(xué)生的興趣得到提高, 使學(xué)生真正成為掌握數學(xué)游戲課堂的主體, 更好更快地掌握數學(xué)知識, 與此同時(shí), 還增強了學(xué)生的合作意識、競爭意識以及集體意識, 并通過(guò)數學(xué)游戲教學(xué)提升了學(xué)生的自主學(xué)習能力、探究能力以及創(chuàng )新能力, 從而促進(jìn)學(xué)生在數學(xué)知識方面的學(xué)習成長(cháng)。在游戲教學(xué)的過(guò)程中, 教師可對學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)進(jìn)行觀(guān)察, 并對學(xué)生學(xué)習過(guò)程中出現的問(wèn)題及錯誤進(jìn)行點(diǎn)撥, 在游戲教學(xué)結束后, 教師可對學(xué)生的知識掌握情況進(jìn)行考察, 從而使一切教學(xué)活動(dòng)都圍繞著(zhù)學(xué)生進(jìn)行, 突出學(xué)生主體的重要性。
(二) 創(chuàng )建多樣化的教學(xué)模式
隨著(zhù)新課改的實(shí)施, 各階段教學(xué)的模式發(fā)生了重大的變化, 以往傳統的教學(xué)模式已經(jīng)不符合新課改的要求, 所以, 教師針對教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng )新是當前德育教育過(guò)程中的重要任務(wù), 并且以往的教學(xué)模式過(guò)于單一化, 學(xué)生的興趣得不到培養, 從而降低了課堂教學(xué)的'效率和質(zhì)量, 因此, 應該圍繞德育教育在小學(xué)數學(xué)教學(xué)的應用來(lái)開(kāi)展多樣化的教學(xué)模式, 例如, 在講解小學(xué)數學(xué)加減法算法的時(shí)候, 可以通過(guò)動(dòng)畫(huà)“數鴨子”的視頻教學(xué)方法來(lái)對加減法運算進(jìn)行教學(xué), 通過(guò)鴨子在水中數量的增減, 可以使學(xué)生領(lǐng)會(huì )到加減的含義, 從而更加淺顯易懂地使學(xué)生了解數學(xué)知識, 并為數學(xué)學(xué)習打好基礎。與此同時(shí), 還能夠提升學(xué)生的觀(guān)察能力和認知能力, 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。在對動(dòng)畫(huà)進(jìn)行播放的過(guò)程中, 可以通過(guò)使用多媒體教學(xué)中的動(dòng)態(tài)圖畫(huà)教學(xué)來(lái)對這種抽象化的數學(xué)知識進(jìn)行形象生動(dòng)的講解, 使教學(xué)模式更加富有趣味性, 從而能夠使學(xué)生更為深刻地了解相應的數學(xué)知識點(diǎn), 并通過(guò)提高學(xué)生的學(xué)習興趣, 增強學(xué)生學(xué)習的積極性, 使學(xué)生的數學(xué)學(xué)習能力得到提升。
(三) 重視教學(xué)過(guò)程中的滲透
將德育教育應用于小學(xué)數學(xué)教學(xué)的過(guò)程中, 需要將德育教育的知識融入到小學(xué)數學(xué)教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節, 因此, 教學(xué)的過(guò)程便顯得格外重要, 以往傳統的教學(xué)方式對教學(xué)的結果比較注重, 并且較為偏向于應試教育, 使得學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中缺乏學(xué)習興趣味, 并會(huì )因此對小學(xué)數學(xué)課程產(chǎn)生厭煩心理。因此, 應該改變傳統的教學(xué)方式, 將德育教育的內涵融入到小學(xué)數學(xué)教學(xué)中, 從而激學(xué)生的學(xué)習熱情, 發(fā)揮自身的主觀(guān)能動(dòng)性, 更加主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習。例如, 可以在教學(xué)的過(guò)程中增加激勵教學(xué), 當學(xué)生在數學(xué)學(xué)習方面遇到困難和阻礙, 教師應該加以指導, 并激勵和鼓勵他們, 使他們重拾自信心;當學(xué)生在數學(xué)學(xué)習方面有進(jìn)步或是提高時(shí), 可以通過(guò)對學(xué)生進(jìn)行激勵的方式來(lái)提高學(xué)生對數學(xué)學(xué)習的熱愛(ài);當優(yōu)等生在數學(xué)學(xué)習過(guò)程中能夠保持成績(jì), 在班級中的學(xué)習名列前茅, 則應給予適當的鼓勵, 使學(xué)生更有上進(jìn)心。同時(shí)還能夠提升學(xué)生學(xué)習數學(xué)的自信心和自豪感。
綜上所述, 隨著(zhù)我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展, 對教育水平的要求也越來(lái)越高, 而加強德育教育在小學(xué)數學(xué)教學(xué)過(guò)程中的應用, 能夠提升教學(xué)水平, 并且還能夠推動(dòng)素質(zhì)教育的快速發(fā)展, 在進(jìn)行德育教育應用的過(guò)程中, 一定要摒棄傳統教學(xué)中存在消極影響的方式、觀(guān)念和方法, 為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習氛圍, 并通過(guò)德育教育提升學(xué)生的學(xué)習興趣, 提高學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性, 從而使學(xué)生的各項能力得到提高, 最終提升學(xué)生的整體素質(zhì)。
參考文獻
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小學(xué)德育教育論文15
我國中小學(xué)教育目標是要培養學(xué)生的德智體全面發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。德育教學(xué)作為培養學(xué)生整體素質(zhì)的一部分，其重要性不言而喻。因此，在實(shí)際教學(xué)工作中，我們萬(wàn)萬(wàn)不可忽視德育教學(xué)，要從觀(guān)念上、行動(dòng)上重視并搞好德育工作。
一、目前中小學(xué)德育教育中存在的問(wèn)題
1.教學(xué)內容教條化。
在目前的中小學(xué)德育教學(xué)中，存在著(zhù)教育內容教條化、書(shū)本化的缺陷。在一些學(xué)校里，德育教師簡(jiǎn)單地以德育課本為教學(xué)內容，照本宣科，讀過(guò)了事，沒(méi)有根據實(shí)際情況再去拓展選擇更多更好的教學(xué)內容，從而導致教學(xué)效果大打折扣。有的學(xué)校甚至沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的德育教師，而是由主課教師兼任，德育課上成了語(yǔ)文數學(xué)課，連最基本的教學(xué)內容都保證不了。 2.教學(xué)方法形式化。
在不少學(xué)校的實(shí)際教學(xué)中，還存在著(zhù)德育教育方法形式化的問(wèn)題，即不注重實(shí)際收效，單純注重形式，今天這樣的活動(dòng)，明天那樣的活動(dòng)，不強調活動(dòng)的內容和目的，只看重活動(dòng)的形式。這樣做就是空擺花架子，對學(xué)生德育素質(zhì)的提高并沒(méi)有多大的幫助。
二、如何搞好德育教育
針對以上問(wèn)題，筆者認為，可以從以下幾個(gè)方面入手來(lái)搞好德育教學(xué)工作。
1.正確分析目前德育教育環(huán)境的變化。
學(xué)校是一片凈土，學(xué)生走進(jìn)來(lái)，獲得了良好的教育，但當他在校門(mén)之外接觸到了老師沒(méi)有講過(guò)的社會(huì )現象時(shí)，他就可能
會(huì )迷失方向。幫助他們撥開(kāi)云霧的就是我們德育工作者。學(xué)校教育不能脫離社會(huì )而存在，我們的學(xué)生最終是要走向社會(huì )并在社會(huì )中生存的。
正如我們每天所體會(huì )到的，我們正生活在一個(gè)快速變化的時(shí)代。整個(gè)國家從計劃經(jīng)濟向市場(chǎng)經(jīng)濟的邁進(jìn)使得整個(gè)社會(huì )發(fā)生了巨大的變化。我們的德育教學(xué)也要時(shí)刻注意社會(huì )環(huán)境的變化，結合環(huán)境的變化來(lái)調整德育課的教學(xué)重點(diǎn)。我們要幫助學(xué)生正確認識社會(huì )上新出現的種種現象，不論的好的現象還是不良現象都要及時(shí)與學(xué)生溝通交流，使得學(xué)生們在這樣一個(gè)多變的社會(huì )里能明確是與非，能堅定自己正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。
如果我們脫離社會(huì )環(huán)境來(lái)搞德育教育，學(xué)生們就會(huì )對很多社會(huì )現象認識不清，甚至不能判斷它們的對與錯，這樣的德育教育在很大程度上失去了實(shí)際意義，無(wú)疑是很失敗的。
2.德育教育內容要深入并細化。
學(xué)生的品德修養不是每周幾節的德育課就可以完成的，而是一天一天，日積月累，慢慢形成的。德育教育應該遵循養成教育的原則，不求急求快，而是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始，從細節入手，逐步深入地培養學(xué)生的優(yōu)秀品德。 在實(shí)際教學(xué)工作中，我們要注意將德育內容分解開(kāi)來(lái)，將它們滲透到學(xué)生每日的學(xué)習生活中，從“小”處著(zhù)眼，告訴學(xué)生“勿以善小而不為”，使優(yōu)秀的品德轉化成良好的'行動(dòng)，真正成為學(xué)生自身素質(zhì)的一部分。另外，在選擇教學(xué)內容時(shí)，我們還要結合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行。年齡不同、性別不同，德育教學(xué)的重點(diǎn)就應該不同。在解決共性問(wèn)題的基礎上注意解決個(gè)性問(wèn)題，真正做到差異教學(xué)，這樣才能有效提高不同層次學(xué)生的德育素質(zhì)。尤其是對一些比較調皮的愛(ài)惹事的學(xué)生，耐心而細致的德育教育尤其顯得重要。我們不能從心里忽視或鄙視那些所謂的“壞”學(xué)生，而是要相信，良好的德育教育完全可以幫助他們成為一個(gè)好學(xué)生。
3.注重方法的實(shí)效性。
形式是為內容服務(wù)的。我們德育教學(xué)的方法要緊密結合其內容進(jìn)行，不能貪圖形式上的漂亮而忽視其實(shí)際效果。
德育教學(xué)可以有很多方法，比如課堂教學(xué)、德育基地教學(xué)、電化教學(xué)、學(xué)校與家庭協(xié)同教育等等。在引導學(xué)生對事物明確認知時(shí)，我們可以通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)完成；在強化學(xué)生某一項品德時(shí)，我們可以帶學(xué)生去德育基地，通過(guò)感性認識來(lái)加強學(xué)生的品質(zhì)修養；對于比較抽象的內容，我們可以借助于電化教學(xué)的手段；而對于需要學(xué)生日常養成的部分，則可以與家庭教育協(xié)同進(jìn)行�？傊�，采取適當的方法可以使教學(xué)效果大大優(yōu)化，這是我們應該注意的問(wèn)題。
4.注重德育目標的長(cháng)效性。
中小學(xué)是學(xué)生成長(cháng)中最為重要的階段，學(xué)生人格的養成、人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的形成都會(huì )在這一階段完成。我們今天培養的品德將會(huì )伴隨學(xué)生們的一生，將會(huì )為他們日后的做人做事打下品格修養的基礎。因此，我們在制定德育教學(xué)目標時(shí)，一定要注意目標的長(cháng)效性，萬(wàn)萬(wàn)不可有短視傾向、功利傾向。短視化的德育教學(xué)會(huì )對學(xué)生的言行產(chǎn)生誤導，會(huì )混淆學(xué)生的是非觀(guān)，會(huì )使學(xué)生的價(jià)值取向和行為模式相背離，對學(xué)生意志品質(zhì)的培養有害無(wú)利。惟有長(cháng)效性的教學(xué)目標才能真正顯現出德育教學(xué)的價(jià)值來(lái)，才能保證學(xué)生身心的長(cháng)久健康發(fā)展。
所以，在德育教學(xué)中，我們一定要抱著(zhù)“對學(xué)生一生負責”的態(tài)度來(lái)完成其教學(xué)。這就要求德育教師要有強烈的責任感，認真負責地對待日常教學(xué)工作，以學(xué)生可持續發(fā)展為目標，眼光放得遠一點(diǎn)，基礎教學(xué)做得扎實(shí)一點(diǎn)，多想想學(xué)生的未來(lái)，這樣的德育教學(xué)才能收到實(shí)實(shí)在在的效果。
綜上所述，中小學(xué)德育教學(xué)是很重要的，是需要我們教育工作者盡心盡力去完成的。在具體教學(xué)實(shí)踐中，我們要善于分析環(huán)境的變化，及時(shí)更新教學(xué)理念 ，努力優(yōu)化教學(xué)內容，妥善選擇教學(xué)方法，為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好的基礎。
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