顏色詞文化內涵對比及教學(xué)管理的論文
摘要：自對外漢語(yǔ)學(xué)科成立以來(lái)，漢語(yǔ)在國際上的地位與影響力與日俱增。作為中國文化的正面輸出，對外漢語(yǔ)的教學(xué)管理無(wú)疑是應該思考的一大教學(xué)板塊。語(yǔ)言是文化的傳聲筒，詞匯又是語(yǔ)言系統中的基本材料，只有把握住詞匯的教學(xué)，才能更好地在實(shí)踐中推動(dòng)對外漢語(yǔ)的發(fā)展。本文將從詞匯對教學(xué)管理的作用、詞匯教學(xué)管理現狀、詞匯教學(xué)管理策略研究三方面出發(fā)，以漢語(yǔ)顏色詞為例，對詞匯的教學(xué)管理進(jìn)行深入的探討，力求在詞匯的教學(xué)上有所創(chuàng )新，從而帶動(dòng)對外漢語(yǔ)教學(xué)管理上的突破。
關(guān)鍵詞：對外漢語(yǔ) 詞匯 顏色詞 教學(xué)管理
中圖分類(lèi)號：G04 文獻標識碼：A
1 詞匯對教學(xué)管理的作用
語(yǔ)言是文化的載體，詞匯又是語(yǔ)言中最活躍的部分。歷來(lái)對漢語(yǔ)詞匯的研究見(jiàn)仁見(jiàn)智，使詞匯的研究上了一個(gè)又一個(gè)臺階。尤其是針對漢語(yǔ)詞匯如何應用于對外漢語(yǔ)教學(xué)管理的實(shí)踐，無(wú)論是對外漢語(yǔ)課型中的綜合課、會(huì )話(huà)課、聽(tīng)力課，或是聽(tīng)力課、閱讀課、寫(xiě)作課都離不開(kāi)詞匯的教學(xué)，其地位和重要性不言而喻。
詞匯是詞和固定短語(yǔ)的總和，是語(yǔ)言詞匯系統中的一員，更是一條文化的血脈，是它收藏著(zhù)人們的審美喜好，保留著(zhù)地域的風(fēng)土人情，反映了民族的圖騰和信仰，詞匯是人類(lèi)最重要的交際手段，借助這一工具，我們才得以進(jìn)行交流，保存和傳遞人類(lèi)文明的成果。由于語(yǔ)言和文化的影響與制約，處在文化背景下的詞匯往往無(wú)法通過(guò)片面的理解來(lái)獲得全面的內涵信息，因此在對外漢語(yǔ)的教學(xué)管理當中，僅僅只注重傳遞詞匯本義的課堂無(wú)疑是失敗的，詞匯內在的象征意義的教授，理應成為詞匯教學(xué)的側重點(diǎn)之一，這是由詞匯的地位和其對教育管理的重要性所決定的。研究詞匯，繼而探究如何正確全面地進(jìn)行詞匯教學(xué)，對對外漢語(yǔ)的教學(xué)管理有一定的理論和實(shí)踐意義。
2 詞匯教學(xué)管理現狀
隨著(zhù)對外漢語(yǔ)教學(xué)該學(xué)科體系的不斷完善，對外漢語(yǔ)當中的詞匯教學(xué)部分也得到了較快的發(fā)展，一改學(xué)科建立之初教材不完備、師資力量匱乏、基本投入不充分等情況，呈現出蓬勃發(fā)展的趨勢，然而一些矛盾和弊端也逐漸顯露出來(lái)，這在詞匯的教學(xué)當中表現的尤為突出，當硬件設施已到達較高水平，下一步對外漢語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展應該轉向內在的教學(xué)管理，只有改變詞匯教學(xué)管理中存在的問(wèn)題，對成功的實(shí)踐進(jìn)行總結和反思，對外漢語(yǔ)的教學(xué)才能繼續保持方興未艾的態(tài)勢�，F階段，詞匯的教學(xué)管理主要存在以下問(wèn)題。
2.1 教學(xué)方法單一
通過(guò)分析研究，發(fā)現在正式的對外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)課堂上，老師往往采用灌輸式教育的方法，忽略了用多種教學(xué)方法去啟發(fā)學(xué)生的思維。學(xué)生處在被動(dòng)接受知識的狀態(tài)，長(cháng)久以往，學(xué)習的積極性不斷消減，老師的教學(xué)效率也得不到提高。以顏色詞的教學(xué)為例，大多數的教師一般會(huì )采取給出顏色圖片的形式，對顏色詞進(jìn)行翻譯，在機械的講解中完成顏色詞的教學(xué)，學(xué)生僅僅是知道顏色詞所代表的顏色，學(xué)生對顏色詞這類(lèi)詞匯的習得停留在視覺(jué)印象，將顏色詞從現實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境中抽離。在詞匯的教學(xué)中，我們常�？梢赃\用其他多種多樣的教學(xué)方法，例如以建構主義學(xué)習理論為基礎，運用詞形結構網(wǎng)絡(luò )和語(yǔ)義聯(lián)想網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行教學(xué)，以便擴充學(xué)生的詞匯量；運用聯(lián)想對比的方法進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生對詞匯的理解印象深刻；充分利用多媒體網(wǎng)絡(luò )教學(xué)技術(shù)，使課堂教學(xué)生動(dòng)活潑，充滿(mǎn)趣味等。[1]
2.2 文化比重不足
對外漢語(yǔ)詞匯課堂上的學(xué)生來(lái)自五湖四海，擁有各自的文化背景，教師應當在尊重不同文化，正視文化差異的基礎上，有意識地培養學(xué)生跨文化交際能力，將詞匯的文化內涵有效的引入詞匯的教學(xué)。不容置疑，詞匯的意義從來(lái)不是片面的、單個(gè)的，幾乎所有的漢語(yǔ)詞匯都存在多個(gè)不同的文化意義，然而在教學(xué)管理當中，文化的比例嚴重不足。目前對外漢語(yǔ)詞匯的教學(xué)還停留在傳統的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等語(yǔ)言技能訓練上，教師有限的課堂時(shí)間內提到一些文化現象是微乎其微的，以顏色詞的教學(xué)為例，教師僅僅是提到了對顏色的喜好，如中國人喜歡紅色，沒(méi)有點(diǎn)明喜歡紅色的文化原因是因為鮮亮的紅色猶如血液彰顯著(zhù)生命的質(zhì)感，又極大地增加了人們對于美的體驗和感受，因此傳統節日春節期間，人們總要披紅燃燈，以驅邪消災。正是因為紅色常常出現于節日、儀式這等歡慶的場(chǎng)合，紅色成了成功、喜慶、吉祥的象征，寄托了中國人一切美好的愿望。所以，教師以這樣的方式傳授給留學(xué)生的文化知識是支離破碎的，很難讓學(xué)生對詞匯包含的文化形成整體的感念。不僅所學(xué)的文化知識不能形成系統，也不利于學(xué)生掌握和運用詞匯。[2]
3 詞匯教學(xué)管理策略研究
對外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)是對外漢語(yǔ)教學(xué)管理的重要環(huán)節。詞匯形成和使用包含著(zhù)物體本身、人類(lèi)和社會(huì )歷史三個(gè)方面。因此在教學(xué)當中，尋求良好的詞匯教學(xué)管理策略至關(guān)重要。
3.1 教材編寫(xiě)和教學(xué)工具的設計
教材是教師授課的重要工具，教材的成功與否很大程度決定了課程的走向。教師在授課時(shí)按照教材制定教學(xué)計劃與教學(xué)目標，制定教案從而組織教學(xué)。在目前通用的幾種教材如《發(fā)展漢語(yǔ)》《成功之路》中，在詞匯部分的編寫(xiě)上已經(jīng)到達較完備的程度，但是其文化部分仍然沒(méi)有受到足夠重視，在此基礎上，教師就會(huì )對詞匯內涵的重要性判斷失誤，從而造成學(xué)生知識的缺失，在詞匯使用時(shí)出現交際障礙。建議在教材中提高文化的比重，如在顏色詞的部分，明確道出顏色詞的文化內涵，指明因為歷史文化、風(fēng)俗習慣、思維模式等諸多影響，表現在顏色上的理解，感受，表達和使用也千差萬(wàn)別，表現出鮮明的民族文化特征。諸如此類(lèi)，使得對外漢語(yǔ)教學(xué)中的詞匯文化教學(xué)更具系統性，制定統一的大綱，將詞匯的文化意義作為獨立的教學(xué)部分而得到應有的重視。此外，教材編排還應該由易到難，針對不同的學(xué)習階段和水平層次，遵循循序漸進(jìn)原則，改變詞匯編排的現狀——缺乏系統性、整體性的缺陷。根據教材所分的初、中、高三個(gè)階段，安排不同的教學(xué)內容。根據學(xué)生的不同學(xué)習目的、學(xué)習階段、學(xué)習基礎來(lái)確定詞匯教學(xué)的內容，準確把握詞匯編寫(xiě)的廣度和深度。
在教學(xué)工具的設計上，多媒體、網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展為對外漢語(yǔ)教學(xué)尤其是詞匯教學(xué)提供了新視野、新思路。教學(xué)課件的運用使得對外漢語(yǔ)課堂生動(dòng)活潑、充滿(mǎn)趣味性，為對外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)提供了豐富的語(yǔ)境。因此提倡將直觀(guān)的視頻手段與傳統的黑板加粉筆教學(xué)方式相結合，生動(dòng)形象，使學(xué)生更樂(lè )于接受，同時(shí)對傳播中國傳統文化起到了很好的工具性作用。
3.2 詞匯文化內涵的講解與實(shí)踐
詞匯的教學(xué)如果單單學(xué)習詞匯的音、形、義，是遠遠達不到應有的效果的，還應該加入用的部分，即文化內涵的講解與實(shí)踐。筆者認為，這也恰恰是對外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)管理的盲點(diǎn)。許多學(xué)者和對外漢語(yǔ)從業(yè)者往往將詞匯的教學(xué)作為對外漢語(yǔ)教學(xué)中的一小部分來(lái)考量，在初級階段，由于學(xué)生漢語(yǔ)水平有限，文化占比較少無(wú)可厚非，但是在中高級階段，教師應當有意識地在詞匯的講解中進(jìn)行文化的滲透，如在顏色詞紅、黃的講解當中，應該告知學(xué)生紅、黃二色本身帶有濃厚的文化特色和中國的民族特征，紅色是一種非常具有民族代表性的顏色，而黃色也是一種中華兒女有著(zhù)長(cháng)盛不衰的感召力和凝聚力的顏色。如果不強調詞匯的象征意義，漢語(yǔ)學(xué)習者就容易產(chǎn)生母語(yǔ)負遷移的偏誤或文化不理解等問(wèn)題。只有體會(huì )了詞匯中所包含的中國文化，對外漢語(yǔ)的課堂的內涵才得以深化。
通過(guò)詞匯當中的文化講解，我們能夠更好地豐富對外漢語(yǔ)的課堂，促使漢語(yǔ)的學(xué)習者增加對中國社會(huì )文化的了解，把握住文化的普遍性和差異性。在跨文化實(shí)踐中，正確地運用詞匯，有效減少誤會(huì )和矛盾，更好地理解和掌握語(yǔ)言，不僅有利于我們科學(xué)地宣傳漢民族優(yōu)秀文化，同時(shí)對于吸收和借鑒外來(lái)文化中的優(yōu)秀成分，培養跨文化交際能力，對對外漢語(yǔ)教學(xué)管理跨文化取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展也有正面幫助。
3.3 教學(xué)方法與教學(xué)模式的創(chuàng )新
經(jīng)過(guò)近幾年的發(fā)展，對外漢語(yǔ)學(xué)科逐步摸索出一系列較為適合的教學(xué)方法，確定了較為通用的一些教學(xué)模式。然而，還有很多的教學(xué)方法等待著(zhù)我們去創(chuàng )新，還有許多新興的教學(xué)模式需要我們去應用于對外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)管理。合理地安排教學(xué)內容，采取靈活多樣的教學(xué)模式，是對每一位對外漢語(yǔ)教師提出的要求�？紤]到教授的對象均為外國學(xué)習者，且年齡階段、漢語(yǔ)基礎、心理特點(diǎn)各不相同，針對認識、技能、技能三大領(lǐng)域，教師應該合理安排教學(xué)內容，摒棄傳統的較為固化思維的教學(xué)方式，采取形式多樣的，較為靈活，易于激發(fā)學(xué)生自主性的教學(xué)模式。在課堂當中，不僅僅充當傳授者的角色，對學(xué)生進(jìn)行填鴨式的教育，有時(shí)也可充當傾聽(tīng)者的角色，將適當將主動(dòng)權交由學(xué)生，在教學(xué)中讓學(xué)生來(lái)講解他們所理解的詞匯，包括詞匯背后的文化，引導并啟發(fā)學(xué)生對詞匯的認識，加深其對詞匯的理解和運用。
在課堂當中引入活動(dòng)和游戲環(huán)節，不僅讓學(xué)生在較強度的學(xué)習中得以放松，還能寓教于樂(lè )，讓學(xué)生參與到教學(xué)管理中來(lái)。教師可以借助現代科技制作形式多樣的教學(xué)課件和教學(xué)工具，在教學(xué)過(guò)程可以通過(guò)學(xué)唱中國歌曲、學(xué)習中國繞口令等方式來(lái)啟發(fā)學(xué)生對漢語(yǔ)詞匯的領(lǐng)悟。如在顏色詞黑色的講解當中，涉及到京劇當中的黑色用來(lái)象征剛毅嚴正，正直不阿，如具有黑色臉譜的包拯、張飛等人，都擁有勇猛忠耿、鐵面無(wú)私的高尚人格。教師不妨教學(xué)生學(xué)唱中國歌曲《說(shuō)唱臉譜》或播放京劇視頻，從而讓學(xué)生在詞匯的學(xué)習當中感受到中國國粹的精彩。在講解到白色時(shí)，引入詩(shī)經(jīng)中的語(yǔ)句：“出其東門(mén)，有女如云。雖則如云，匪我思存�？c衣綦巾，聊樂(lè )我員�！弊寣W(xué)生在中國的詩(shī)詞當中感受到白色的純凈和素雅，在詞匯的教學(xué)當中注入一絲浪漫的氣息。如此種種，學(xué)生在學(xué)習時(shí)，既鍛煉了自己的發(fā)音，也鍛煉了對于詞匯的領(lǐng)悟。[3]
對外漢語(yǔ)教育是光榮的、造福于時(shí)代的事業(yè)，新形勢下的對外漢語(yǔ)教學(xué)有它的新期待、新目標。詞匯的教學(xué)有其重要的使用價(jià)值和文化價(jià)值。詞匯從來(lái)不是單一的，而是多元化的、開(kāi)放的、包容的。詞匯的教學(xué)也是如此，所以當在我們對詞匯進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，只重本義和語(yǔ)義，而忽視了文化的教學(xué)，那就會(huì )造成偏誤和誤會(huì )而貽笑大方。
通過(guò)進(jìn)行探討，對對外漢語(yǔ)的教育教學(xué)管理有一定的現實(shí)意義。在對外漢語(yǔ)教育的管理上，只有分析現狀，反思教學(xué)，正視存在的問(wèn)題，并對教學(xué)管理的策略進(jìn)行研究與探討，對外漢語(yǔ)才能有更長(cháng)遠的發(fā)展，中國文化才能通過(guò)對外漢語(yǔ)這座橋梁走向世界。
參考文獻：
[1] 吳月榮.紅與red文化內涵及對外漢語(yǔ)教學(xué)策略[D].吉林大學(xué)，2011.
[2] 杜舒.中西色彩詞文化內涵及對外漢語(yǔ)教學(xué)探究[D].河南大學(xué)，2013.
[3] 王朱芳.漢英語(yǔ)基本顏色詞對比及其對對外漢語(yǔ)教學(xué)的啟示[D].復旦大學(xué)，2011.
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