高職英語(yǔ)教學(xué)與學(xué)生人文素質(zhì)培養
高職英語(yǔ)教學(xué)與學(xué)生人文素質(zhì)培養【1】

摘要:當前,高職教育發(fā)展迅猛,淄博職業(yè)學(xué)院作為全國100所示范性高職院校建設單位,提出了“提高學(xué)生就業(yè)競爭力和發(fā)展潛力”的發(fā)展目標,人文素質(zhì)是提高學(xué)生就業(yè)競爭力和發(fā)展潛力的重要措施。
作者認為,英語(yǔ)教學(xué)應采取人文性的教學(xué)定位,本文從英語(yǔ)教學(xué)人文性的教學(xué)定位、教學(xué)內容和教學(xué)途徑進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:英語(yǔ)教學(xué) 人文素質(zhì) 定位 內容 途徑
隨著(zhù)高職教育的迅猛發(fā)展,對高職院校的英語(yǔ)教學(xué)提出了新的要求,淄博職業(yè)學(xué)院國際學(xué)院開(kāi)設了商務(wù)英語(yǔ)、應用英語(yǔ)、旅游英語(yǔ)三個(gè)英語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè),同時(shí),全院17000余名學(xué)生也分別開(kāi)設英語(yǔ)課程。
高職教育的發(fā)展對英語(yǔ)教學(xué)提出了更高的標準,國內主要存在兩種英語(yǔ)教學(xué)定位:把英語(yǔ)作為達到某種實(shí)用交際性目的的手段,或者作為一種人文啟蒙來(lái)幫助人們對英語(yǔ)語(yǔ)言和英美文學(xué)進(jìn)行更深刻的理解。
本文作者在這里要強調的是:英語(yǔ)教學(xué)采取人文性的教學(xué)定位具有重要的作用,同時(shí),還要對人文性的教學(xué)內容和途徑進(jìn)行探討。
一、人文性的教學(xué)定位
人文性首先應該體現在教學(xué)定位上。
高職英語(yǔ)的教學(xué)大綱更應該強調英語(yǔ)課程的人文性,明確提出文化意識、情感態(tài)度和學(xué)習策略的要求,明確反對過(guò)早進(jìn)入純科技英語(yǔ)的教學(xué),使語(yǔ)言學(xué)習目標的內涵更加全面和豐富。
比如,對課文的講解,不應該只把重點(diǎn)放在生詞和語(yǔ)法上,而是應該注重對文章思想的理解、對產(chǎn)生文章背景的分析和對文本本身細節的挖掘。
英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言,本身就屬于人文學(xué)科的范疇,而且把教學(xué)定位放在人文性上而取得成功的經(jīng)典范例不論在古希臘古羅馬時(shí)期、在文藝復興時(shí)期、還是在19世紀歐洲教育學(xué)大討論時(shí)期都有所體現。
強調人文模式,就是強調教學(xué)過(guò)程本身,強調文學(xué)素養的培育和文化背景的影響。
這種教學(xué)是非功利性的,但卻真正體現了人才培養的具體要求,借助美國耶魯大學(xué)一位學(xué)院院長(cháng)津瑟的話(huà)來(lái)說(shuō),就是要培養學(xué)生“一種看到事物之間關(guān)聯(lián)的綜合能力,一種權衡和比較因果關(guān)系的能力,和一種客觀(guān)全面地審視事件的能力”。
也就是說(shuō),要通過(guò)學(xué)習而開(kāi)闊眼界、培養具有穿透力的目光和辨識錯綜復雜的事物之潛在關(guān)系的思想習慣。
這些能力都可以通過(guò)在大學(xué)英語(yǔ)的課堂上指導學(xué)生閱讀經(jīng)典的作品來(lái)獲得。
有人過(guò)分重視對學(xué)生口語(yǔ)等實(shí)用技能的培養。
誠然,一個(gè)人的口音就如同人的外貌一樣是外界評判的重要依據,這就是為什么很多英語(yǔ)學(xué)習者夢(mèng)想著(zhù)能講出標準地道的口語(yǔ),能用英語(yǔ)自由流暢地和他人交談。
但這只是學(xué)習英語(yǔ)的手段,而非目的。
如果沒(méi)有任何文化文學(xué)底蘊以及語(yǔ)言文化的相關(guān)知識,一個(gè)人英語(yǔ)講得再流利也只是像一個(gè)木偶人,外表美麗而內心空虛。
他所缺少的恰恰就是外語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)所追求的那“最根本的部分”,也就是說(shuō),由于語(yǔ)言學(xué)習屬于一門(mén)人文學(xué)科,通過(guò)英語(yǔ)語(yǔ)言
的學(xué)習,人在思維和文化意識深層次上的興趣應該被激發(fā),從而能更好地理解語(yǔ)言和文化的相互關(guān)系并具有更好的邏輯分析能力。
這也就是人文性教學(xué)定位的目標所在。
二、人文性的教學(xué)內容
語(yǔ)言教學(xué)中對人文性的探討主要涉及三個(gè)方面的內容,即教不教、教什么和如何教。
既然采用人文性的教學(xué)定位,要“教”,下一步就涉及到教學(xué)內容和教學(xué)途徑的問(wèn)題了。
這里先談教學(xué)內容。
大學(xué)英語(yǔ)的教科書(shū)一直都在改版和更新,著(zhù)實(shí)使一大批一線(xiàn)的英語(yǔ)教師忙得不亦樂(lè )乎。
從上外版的一支獨秀,發(fā)展到今天上海、北京、浙江、吉林等多家出版社在大學(xué)英語(yǔ)教材出版上群雄割據,教材形式越來(lái)越新穎,內容越來(lái)越難,量也越來(lái)越大。
但是,學(xué)生反饋回來(lái)的意見(jiàn)并不盡如人意。
筆者認為教材的編寫(xiě)應該放棄“工具型、技能型”的定位,而選擇人文的定位。
在人文精神的指導思想下編寫(xiě)出的教材,其選材應該涉及廣博的知識面,應該讓學(xué)生接觸到經(jīng)典的具有文化影響力的英美作者的好文章。
文章的內容并不一定局限于文學(xué),有關(guān)政治、經(jīng)濟、社會(huì )、文化以及心理等方面的內容也可包括在內。
如果文章的語(yǔ)言難度大,可以適當地改寫(xiě)以降低難度。
除此之外,教學(xué)內容應該考慮到調動(dòng)構成課程心理的四種重要的情緒。
首先應該能激發(fā)學(xué)生的好奇心。
俗話(huà)說(shuō)“智”起于好奇,正確的引導和內容廣博的涉獵面會(huì )引起這種好奇。
其次要注重培養學(xué)生的興趣,因為“興趣”是穩定的“好奇”。
再次,要賦予學(xué)生適當程度的焦慮。
教學(xué)的心理本質(zhì)就是體驗適度的焦慮。
這需要在教學(xué)內容上適當地增加課文和練習的難度,使學(xué)生不會(huì )輕而易舉地學(xué)到知識,而只能通過(guò)認真的思考和學(xué)習后才能掌握,這也就是教學(xué)研討中常說(shuō)的“x+i’模式。
這種方法能有效地引起學(xué)生的不確定性,從而可以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
當然這種焦慮心理一定要適度。
一方面不能沒(méi)有焦慮,那樣就會(huì )使學(xué)生逃避課堂;也不能賦予過(guò)多的焦慮,那樣會(huì )使學(xué)生在學(xué)習英語(yǔ)上灰心喪氣,產(chǎn)生挫折感。
最后,還要考慮到愉快的因素,就是說(shuō)要使學(xué)生在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習之后感覺(jué)到自身知識的增加,有成就感,從而感到學(xué)習英語(yǔ)的愉快。
應該說(shuō),愉快是學(xué)習的結果,而不應該是學(xué)習的本質(zhì)。
總之,教學(xué)內容上注重學(xué)生學(xué)習情緒的調節,也正體現了英語(yǔ)教學(xué)的人文性。
三、人文化的教學(xué)途徑
解決了“教什么”以后,就該討論“怎么教”的問(wèn)題了。
也就是高職英語(yǔ)教學(xué)應采取哪些教學(xué)途徑才更有效。
高職英語(yǔ)在教學(xué)途徑的選擇上也應該強調人文性,這主要體現在以下四個(gè)方面。
首先,課堂教學(xué)要強調師生之間的互動(dòng)。
教師要充分注意和考慮到學(xué)生的反應,要擺脫教師“獨白表演”式的教學(xué)模式,不論是講解課文還是做練習都要考慮到學(xué)生對知識的接受情況;學(xué)生也應該隨時(shí)對老師的講解給予積極的回應。
其次,要強調“參與式”教學(xué),這是高職英語(yǔ)教學(xué)區別于中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重要標志。
學(xué)生在課堂上不應該是被動(dòng)接受的客體,而應該積極主動(dòng)地參與到課堂活動(dòng)中去,上課要帶著(zhù)問(wèn)題去學(xué),積極參加課堂討論,這樣才能增強對重點(diǎn)知識的理解,做到了這一點(diǎn),也就做到了積極主動(dòng)地建構自我,因為英語(yǔ)學(xué)習的過(guò)程本身就是一個(gè)自我建構的過(guò)程,學(xué)生是這一過(guò)程的主體。
再次是要注重學(xué)習的過(guò)程。
很多學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習上總是急功近利,非常在乎要達到一個(gè)什么樣的結果,在乎在考試中拿多少分,在乎聽(tīng)過(guò)一門(mén)課后課之后自己能提高多少分,這一觀(guān)點(diǎn)在學(xué)英語(yǔ)上是應該避免的。
英語(yǔ)學(xué)習是一個(gè)過(guò)程。
英語(yǔ)不是一朝一夕就可以學(xué)好的,而是在于平時(shí)的日積月累和潛移默化。
無(wú)數成功的經(jīng)驗都告訴我們,只有那些扎扎實(shí)實(shí)靠一點(diǎn)一滴“量”的積累、注重學(xué)習過(guò)程的人,才可能在英語(yǔ)學(xué)習上最終取得的“質(zhì)”的飛躍。
最后,談?wù)労献鲗W(xué)習。
蕭伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我有一個(gè)蘋(píng)果,你也有一個(gè)蘋(píng)果,假如我們互相交換的話(huà),我們各自還是都有一個(gè)蘋(píng)果;但如果你有一種思想,我也有一種思想,我們再進(jìn)行交換的時(shí)候,我們就會(huì )各自同時(shí)擁有兩種思想。”合作學(xué)習在實(shí)踐中也取得了很好的效果。
在學(xué)英語(yǔ)時(shí),可以把學(xué)生按照性別、能力、思維角度等方面的不同分成小組,形成相互依賴(lài)的合作學(xué)習關(guān)系,這樣分工學(xué)習的成果明顯要比學(xué)生單獨學(xué)習的成果大得多。
四、結語(yǔ)
以上從教學(xué)定位、內容和途徑等方面討論了對高職英語(yǔ)教學(xué)改革的一些看法,總的來(lái)說(shuō)要強調人文性的教學(xué)思路。
英語(yǔ)是一門(mén)活的語(yǔ)言,學(xué)好它離不開(kāi)人的活動(dòng)和參與,不能機械地傳授和學(xué)習。
重視英語(yǔ)教學(xué)的人文性,將會(huì )使學(xué)生受益匪淺,對他們今后的人生發(fā)展也會(huì )起到重要的作用。
從這個(gè)意義上講,大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)應著(zhù)重強調“以人為本”的教學(xué)理念,做好了這一工作,對做好我們的示范校建設和提高學(xué)生人文素質(zhì)大有益處,也必然會(huì )提高學(xué)生的就業(yè)競爭力和發(fā)展潛力。
參考文獻:
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高職英語(yǔ)教學(xué)中要注重學(xué)生人文素質(zhì)的培養【2】
高等教育的目標應是以人為本,促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展,為學(xué)生的日后全面發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步奠定基礎。
高職英語(yǔ)教學(xué)作為高等教育教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,同樣擔負著(zhù)引領(lǐng)社會(huì )主義先進(jìn)文化的重任,肩負著(zhù)為社會(huì )培養合格人才的使命。
因此,有必要在高職英語(yǔ)教學(xué)中注重人文素質(zhì)的引入和培養。
一、人文素質(zhì)的定義
人文素質(zhì)是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達到的發(fā)展程度,他的本質(zhì)是一種以人為本、以人為中心的精神,其核心是揭示人的生存意義,體現人的價(jià)值,追求人的完善。
人文素質(zhì)是社會(huì )上每個(gè)人必需的基本素質(zhì),是每個(gè)人對外展示自己,對內實(shí)現自我價(jià)值的基礎,因為它反映著(zhù)以人的自身發(fā)展為中心的社會(huì )需求和價(jià)值取向。
高校是培養人才、培育人文精神的地方,它體現了高校對大學(xué)生的價(jià)值和生存意義的關(guān)懷,又以?xún)r(jià)值觀(guān)和行為規范的方式約束大學(xué)生的行為,體現了高校不同于其他機構的氣質(zhì)特征。
大學(xué)生的人文素質(zhì)應該包括具備一定的人文知識、理解主要的人文思想、掌握確切的人文方法、遵循高尚的人文精神。
二、高職英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)
高職高專(zhuān)教育是高等教育必不可少的一部分,他的宗旨是培養高等級應用型專(zhuān)門(mén)人才。
其特點(diǎn)是針對某一崗位或崗位群的需要,對學(xué)生進(jìn)行生產(chǎn)和管理的教育,使學(xué)生形成一定的職業(yè)能力,即從事某一職業(yè)所必需的知識、技能和態(tài)度。
但是,目前我國高職院校的特點(diǎn)是學(xué)制短,人數多,重專(zhuān)業(yè)課教育,輕文化課教育,這就迫切需要教育工作者對學(xué)生的人文素質(zhì)加強培養。
英語(yǔ)作為一個(gè)人文學(xué)科,更要擔負起提高大學(xué)生人文素質(zhì)的責任。
很多國內大家都曾經(jīng)說(shuō)英語(yǔ)教學(xué)不僅要注重英語(yǔ)語(yǔ)言技能即聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯的傳授,更要注意優(yōu)秀英語(yǔ)文化的引入與培養和熏陶,進(jìn)而提高學(xué)生的人文素質(zhì),使學(xué)生更能適應社會(huì )的發(fā)展。
三、高職英語(yǔ)教學(xué)中提高學(xué)生人文素質(zhì)的急迫性
中央多次發(fā)文強調,要求提高大學(xué)生的人文素質(zhì),可以說(shuō)大學(xué)生人文素質(zhì)的提高事關(guān)我國經(jīng)濟發(fā)展大勢、社會(huì )發(fā)展大勢,也事關(guān)學(xué)生本身的將來(lái)。
(一)對外開(kāi)放和經(jīng)濟全球化的要求
隨著(zhù)改革開(kāi)放的深入和經(jīng)濟全球化的到來(lái),英語(yǔ)越來(lái)越顯示出它對大學(xué)生人文精神培養的獨特的地位和作用。
合格的高職高專(zhuān)人才不僅要有本專(zhuān)業(yè)扎實(shí)的基礎知識,還要注重彼此語(yǔ)言文化的交流溝通。
然而,在時(shí)下高職英語(yǔ)教學(xué)當中,我們對學(xué)生語(yǔ)言技能的傳授注意的很多,完成每一項的目的都是要求學(xué)生提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等語(yǔ)言應用技能,只要學(xué)生能夠和外國人交流就可以了,但是我們對他族文化的引入與吸收卻少之又少。
因此,我們有必要在高職英語(yǔ)教學(xué)中體現出英語(yǔ)具有人文性的一面,將英語(yǔ)的語(yǔ)言教學(xué)和人文教學(xué)有機結合起來(lái),提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
(二)學(xué)生自身發(fā)展的要求
當前大學(xué)生掌握的人文知識少之又少,無(wú)法滿(mǎn)足自身提高和發(fā)展的需要。
我在英語(yǔ)教學(xué)當中經(jīng)常會(huì )遇到此類(lèi)問(wèn)題,不管是中國的,還是外國的人文知識,學(xué)生對這些知識都了解得很少,例如,中國的陸游是哪個(gè)朝代的人?《四世同堂》的作者是哪一位?美國的首都是哪里?聯(lián)合國的總部位于哪個(gè)城市?馬友友是做什么的?能回答出這些簡(jiǎn)單問(wèn)題的學(xué)生很少。
我曾經(jīng)對任教的班級做過(guò)一份調查問(wèn)卷,有73.5%的同學(xué)認為學(xué)習人文知識很有必要,這部分學(xué)生認為掌握人文知識更有利于他們將來(lái)的工作,更有利于展示自己的才華。
所以,仔細深入了解原因,不是學(xué)生不愿意掌握,而是各種各樣的原因妨礙了學(xué)生學(xué)習。
(三)社會(huì )發(fā)展的要求
當今社會(huì )經(jīng)濟高速發(fā)展,但是,人們的各方面素質(zhì)尤其是人文素質(zhì)沒(méi)有得到提高。
我們走在大街上,走在大學(xué)校園里,處在社會(huì )中,經(jīng)常會(huì )遇到各種不文明的現象和各種與事物本身不協(xié)調的現象,我認為這和人們在學(xué)校受到的人文素質(zhì)熏陶少有很大的關(guān)系。
例如,我一次去西餐廳宴請一位外教,此時(shí),其他桌的某位顧客不會(huì )使用西餐餐具,直接向服務(wù)員要筷子,結果鬧出了不小的笑話(huà),類(lèi)似的事情屢見(jiàn)不鮮。
可見(jiàn),提高人們的人文素質(zhì),尤其是大學(xué)生的人文素質(zhì)是必需的。
四、高職英語(yǔ)教學(xué)中提高學(xué)生人文素質(zhì)的對策
我作為一名英語(yǔ)教師,認為提高高職學(xué)生的人文素質(zhì)要從以下幾方面著(zhù)手。
(一)教學(xué)前要適當選取教學(xué)內容
教學(xué)要依托一定的教學(xué)內容和教學(xué)環(huán)境,人文素質(zhì)的培養更是如此。
我們在對學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)語(yǔ)言知識傳授的同時(shí),更應注意語(yǔ)言文化的傳授。
首先,我們要選取一些學(xué)生感興趣的政治、地理、文學(xué)、經(jīng)濟、歷史等背景材料的教學(xué)內容,使學(xué)生在學(xué)習語(yǔ)言知識的同時(shí),學(xué)習到更多與之相關(guān)的文化知識,以此提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
其次,我們要有目的地開(kāi)設一些人文素質(zhì)方面的課程,比如,《英語(yǔ)國家社會(huì )與文化概況》,通過(guò)這種有目的的教學(xué),讓學(xué)生提高人文素質(zhì)。
(二)教學(xué)中要選擇適當的教學(xué)方法
傳統的英語(yǔ)教學(xué)只注重知識的灌輸,不太注重方法的選用。
英語(yǔ)的傳統教學(xué)固然有其重要之處,但不容忽視的是方法。
在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中要更多采用人文的教育方法,通過(guò)教師的引導讓學(xué)生培養自身的學(xué)習能力,使其能夠延伸到語(yǔ)言應用知識以外領(lǐng)域,認識英語(yǔ),感受英語(yǔ),享受英語(yǔ),進(jìn)而提高自身的人文素質(zhì)和素養。
(三)教學(xué)中要創(chuàng )造英語(yǔ)學(xué)習的人文環(huán)境
高職英語(yǔ)教學(xué)有自己的特點(diǎn),不是新知識的累積,而是對以前高中英語(yǔ)學(xué)習的一種熟練度的提高。
因此在這樣的環(huán)境中,學(xué)生難免會(huì )感到枯燥乏味,甚至厭學(xué),有鑒于此,我們應該營(yíng)造有利于學(xué)生學(xué)習的環(huán)境氛圍。
在教室中可以布置一些英文的名言警句和名人故事,多舉辦一些英文歌曲比賽,英文舞臺劇比賽,英文電影配音比賽等,既豐富學(xué)生的生活,又提高學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習興趣,也提高學(xué)生的人文素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生人文精神的培養。
(四)教學(xué)后要體現人文精神
高職高專(zhuān)教育作為一種高等教育,難逃它的局限性。
一些教師上課結束之后就對學(xué)生不聞不問(wèn),以為完成了自己的工作,其實(shí)不然,我們應該更多地對學(xué)生體現出一種人文關(guān)懷,關(guān)心他們的學(xué)習和生活,使學(xué)生的人文精神得到延續和提煉。
總之,學(xué)生是社會(huì )的未來(lái),如何使學(xué)生既能夠承擔自己的專(zhuān)業(yè)任務(wù),又能提高人文素質(zhì),這是教師不得不思考的一件事情。
學(xué)生人文素質(zhì)的提高,對學(xué)生自身,對社會(huì )都是有益的,因此,我們要更加積極地探索高職英語(yǔ)教學(xué)中培養學(xué)生人文素質(zhì)的方法。
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