湖湘旅游文化教學(xué)論文
文化旅游資源整合的目的是為了更好地利用資源，實(shí)現可持續發(fā)展的目標。文化旅游資源特別是民族或地域傳統文化旅游資源是人類(lèi)的歷史文化遺產(chǎn)，極為珍貴，一旦破壞，便不可能再恢復。
第一篇：湖湘旅游文化教學(xué)資源整合原則
【摘要】具有濃厚汨羅地方特色的龍舟文化在不斷發(fā)展、演變過(guò)程中，形成了富有特色的龍舟文化旅游資源，在資源開(kāi)發(fā)與整合過(guò)程中，應遵循獨特性、突出主題形象、強調文化內涵、市場(chǎng)導向、可持續發(fā)展等原則。
【關(guān)鍵詞】龍舟文化;資源整合;原則
一、整合目標
汨羅龍舟文化旅游資源整合，其整合目標，應是在龍舟文化的主題形象指導下進(jìn)行資源的聯(lián)合開(kāi)發(fā)，做到主題突出、彰顯特色。
在龍舟之“源”上做文章，把龍舟文化和端午節慶文化、屈原求索精神等無(wú)形資產(chǎn)和屈子祠、龍舟競渡賽場(chǎng)等有形物質(zhì)載體整合起來(lái)，開(kāi)發(fā)龍舟文化的遺址遺跡旅游產(chǎn)品、民俗旅游產(chǎn)品、歷史文化旅游產(chǎn)品、
藝術(shù)體育旅游產(chǎn)品等，把分布在不同地點(diǎn)，處于不同時(shí)代，屬于不同文化背景，但能優(yōu)勢互補、互為依托，服從于龍舟文化、龍舟精神這個(gè)主題的旅游資源進(jìn)行多元整合，以減少競爭加強合作，提升整體形象和吸引力，促進(jìn)汨羅旅游業(yè)的迅速發(fā)展。
二、整合原則
(一)突出獨特性原則
“特色”是吸引游客的一個(gè)關(guān)鍵性因素，是一個(gè)地區旅游開(kāi)發(fā)發(fā)展的生命線(xiàn)。
龍舟競渡在我國江南水鄉是比較普遍的，汨羅的龍舟文化旅游資源要在群芳中脫穎而出的話(huà)，還得在“特色”二字上下功夫。
要突出汨羅龍舟文化資源的“源”與“原”的特色，強調其千年之“源”與“原”汁“原”味，把龍舟文化打造成國家級甚至是世界級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
從而，才能做到“人無(wú)我有，人有我特”。
在開(kāi)發(fā)中，突出汨羅地方特色，樹(shù)立精品意識，多層次、多角度、多色彩地生動(dòng)形象地展示龍舟文化旅游資源獨特豐富的內涵。
(二)突出主題形象原則
隨著(zhù)人們旅游需求檔次的提高，主題旅游逐漸取代了傳統的無(wú)主題旅游。
那種把彼此毫無(wú)聯(lián)系的幾個(gè)景點(diǎn)強行糾結在一起，讓游客在互不相干的景區之間來(lái)回奔波的旅游項目，已越來(lái)越遭到人們的摒棄。
由于文化具有民族性、地域性，文化旅游開(kāi)發(fā)更要注意突出文化主題。
主題是一個(gè)旅游區的生命，沒(méi)有主題的旅游區，游客看了之后就不會(huì )留下鮮明深刻的印象。
汨羅龍舟文化旅游資源的開(kāi)發(fā)和整合同樣要突出“龍舟文化”的這一主題形象，那么區域內旅游資源就要圍繞這一主題進(jìn)行整合,以打造龍舟文化旅游形象品牌。
推進(jìn)旅游資源整合進(jìn)程，打造精品旅游項目和線(xiàn)路，同時(shí)還要充分運用現代營(yíng)銷(xiāo)手段，在海內外市場(chǎng)上樹(shù)立龍舟文化獨具魅力的旅游形象。
(三)強調文化內涵
文化是當今旅游業(yè)的靈魂，文化旅游開(kāi)發(fā)注重的是旅游者的精神享受，在旅游資源規劃整合的過(guò)程中要做好“文化”文章。
全面詳實(shí)地搜集關(guān)于汨羅龍舟文化旅游資源的文化淵源、歷史變遷、民間傳說(shuō)、神話(huà)故事、民俗民情、遺跡遺址、節慶活動(dòng)、文物特產(chǎn)、名人軼事等資料是龍舟文化旅游資源整合的首要工作。
因而，設計活動(dòng)項目既要有較高的文化品位，避免迎合部分游客心理而落入低級俗套，又要使人們易于樂(lè )于接受并參與體驗。
(四)以市場(chǎng)為導向
開(kāi)發(fā)文化旅游關(guān)鍵是要引導不同文化群體從不同角度欣賞旅游文化，絕不是鼓勵“孤芳自賞”，而要善于吸引人們積極參與到活動(dòng)中來(lái)。
旅游開(kāi)發(fā)的最終目的是為了求得效益，包括經(jīng)濟、社會(huì )和生態(tài)三方面協(xié)調一致的綜合效益。
規劃時(shí)要充分調查市場(chǎng)需求，選擇目標市場(chǎng)，開(kāi)發(fā)出受市場(chǎng)歡迎、適銷(xiāo)對路的龍舟文化旅游產(chǎn)品。
文化旅游是越來(lái)越受到旅游者歡迎的一種旅游形式，以龍舟文化為主題的汨羅文化旅游資源這一適應市場(chǎng)需求的旅游形式，必定會(huì )受到人們的歡迎和喜愛(ài)。
(五)可持續發(fā)展原則
文化旅游資源整合的目的是為了更好地利用資源，實(shí)現可持續發(fā)展的目標。
文化旅游資源特別是民族或地域傳統文化旅游資源是人類(lèi)的歷史文化遺產(chǎn)，極為珍貴，一旦破壞，便不可能再恢復。
因而，要注意保存和發(fā)揚民族傳統文化資源。
汨羅龍舟文化旅游滲透著(zhù)我國傳統文化的因子，是“楚文化”的活化石。
汨羅旅游管理部門(mén)成立時(shí)間較晚，管理理念落后，一度忽視了對文物古跡的保護和修繕。
今后要改變被動(dòng)的政府保護，通過(guò)主動(dòng)的經(jīng)營(yíng)性保護，改善經(jīng)費拮據等問(wèn)題，達到以發(fā)展促保護;改變以往靜態(tài)的維持保護，通過(guò)形式多樣的動(dòng)態(tài)的風(fēng)情繁衍，以活化促傳承。
旅游管理部門(mén)應大力提高管理水平，把握好開(kāi)發(fā)和保護之間的度，既不能無(wú)所作為，使一些無(wú)形文化旅游資源面臨快速枯萎的現狀，也不能過(guò)度地商業(yè)開(kāi)發(fā)，否則使文化變味，失去原有的文化內涵。
要在全面保護龍舟文化區自然風(fēng)光、歷史古跡、民俗風(fēng)情等旅游資源的前提下，精心整合，開(kāi)發(fā)和保護并重，實(shí)現龍舟文化旅游資源的可持續發(fā)展和永續利用。
參考文獻：
[1]楊羅生.競渡本招屈考―兼論龍舟競渡的起源與其文化意義[J].云夢(mèng)學(xué)刊,2006,27(6):48~52.
[2]劉石林.汨羅江畔屈子祠[M].湖南:湖南人民出版社,2003.
第二篇：湖湘旅游文化教學(xué)中汨羅龍舟文化旅游形象策劃
【摘要】具有濃厚汨羅地方特色的龍舟文化在不斷發(fā)展、演變過(guò)程中，形成了富有特色的龍舟文化旅游資源，在對其歷史文化旅游資源開(kāi)發(fā)與整合過(guò)程中，應著(zhù)重開(kāi)發(fā)龍舟文化遺址遺跡旅游產(chǎn)品、龍舟文化發(fā)源區古代名人文化旅游產(chǎn)品、近代革命文化旅游產(chǎn)品。
【關(guān)鍵詞】龍舟歷史文化;資源開(kāi)發(fā);旅游形象策劃
旅游市場(chǎng)經(jīng)濟同樣是“好酒也怕巷子深”，“皇帝女兒也愁嫁”。
好的旅游資源如果缺乏必要的資金投入、包裝策劃以及宣傳推介，其知名度就難以提高，吸引游客數量也十分有限。
放眼過(guò)去，展望未來(lái)，發(fā)展汨羅龍舟文化旅游的關(guān)鍵，在于依托資源特色，打造品牌形象。
1樹(shù)立精品意識、塑造形象
汨羅龍舟文化積淀豐厚，無(wú)處不在的文化印記，構造出了其獨特的人文魅力，但是長(cháng)期以來(lái)龍舟文化獨特的文化旅游資源優(yōu)勢卻沒(méi)有形成應有的名牌效應。
如何根據文化旅游的特色，在社會(huì )公眾和旅游者心目中樹(shù)立個(gè)性鮮明，主題突出的旅游形象，是龍舟文化旅游業(yè)發(fā)展亟待解決的關(guān)鍵問(wèn)題。
旅游形象是指社會(huì )公眾和旅游者對旅游目的地，包括其旅游活動(dòng)、旅游產(chǎn)品及服務(wù)等方面的總體印象和評價(jià)。
一個(gè)旅游目的地成功的旅游形象塑造，往往是吸引游客的最主要的因素之一。
縱觀(guān)國際國內旅游業(yè)發(fā)達的國家和地區，無(wú)不具有鮮明的旅游形象。
比如“意大利——露天博物館”、“香港——動(dòng)感之都”、“長(cháng)沙——璀璨星城”、“昆明天天是春天”、“椰風(fēng)海韻醉游人”的海南印象等等，這些旅游形象推廣工程無(wú)不給人留下深刻印象，給當地帶來(lái)良好的旅游經(jīng)濟收益。
可見(jiàn)，形象是旅游區的靈魂，也是形成競爭優(yōu)勢的最有力的工具。
汨羅龍舟文化應打造一個(gè)良好的、個(gè)性鮮明的形象，以形成在整個(gè)世界的壟斷地位。
汨羅龍舟文化旅游資源豐富，但是由于旅游企業(yè)普遍規模小、實(shí)力弱、品牌意識差、市場(chǎng)競爭力不強。
要加大建設精品文化旅游景區的力度，打造好“龍舟文化遺址遺跡游”、“龍舟文化民俗游”、“龍舟文化名人游”等文化旅游品牌，重點(diǎn)建設屈子祠、任弼時(shí)紀念館等精品景區(點(diǎn))，并將其穿珠成串，打造出一批黃金線(xiàn)路，增強旅游業(yè)的整體競爭力。
同時(shí)，加強龍舟文化的旅游形象建設。
旅游標徽作為重要的旅游地的形象標識，最能夠彰顯歷史文脈和文化特色，可用屈原像或者龍舟模型等作為標徽的圖案。
此外旅游景區、景點(diǎn)、旅行社、賓館酒店以及旅游交通部門(mén)的裝潢、命名，工作人員的服裝等，都應體現龍舟文化形象。
總之，要采取多種形式，圍繞“龍舟精神”，統一形象策劃，強化龍舟文化旅游整體形象宣傳，積極拓展國內旅游發(fā)展的空間，擴大海外市場(chǎng)的客源，提高市場(chǎng)占有率。
2打造龍舟文化旅游形象的具體措施
一是整頓好車(chē)站、碼頭附近的治安環(huán)境，樹(shù)立醒目的龍舟文化旅游宣傳口號標識，搞好城市的綠化、亮化、美化、凈化工程，適當增添屈原及龍舟雕塑，將龍舟文化的概念貫穿到城市的每一個(gè)角落里。
增強屈子祠等景點(diǎn)的可進(jìn)入性，充分利用汨羅位于岳陽(yáng)和長(cháng)沙的中段這個(gè)良好的區位條件，縮短游客進(jìn)入屈子祠的時(shí)間，減輕費用。
二是要統一規劃，科學(xué)管理。
景區旅游形象往往最能影響游客的總體印象和評價(jià)，因此從景區的環(huán)境，到接待人員的服務(wù)技能等各個(gè)方面，都要統一規劃，科學(xué)管理。
要加快旅游景區景觀(guān)道路、供水、供電、通信、標識、公廁等配套設施和垃圾、污水處理設施建設，改善旅游景區和重要旅游線(xiàn)路沿線(xiàn)的生態(tài)環(huán)境。
要充分考慮游客需求，體現旅游功能，增加旅游項目，利用優(yōu)雅的環(huán)境，把它建成人們的度假勝地。
三是策劃好主題節慶活動(dòng)。
旅游區主題旅游形象的塑造要產(chǎn)生持續穩定的效果,關(guān)鍵在主題節慶活動(dòng)和主題旅游形象的緊密結合，這是因為一個(gè)鮮明而且一致的主題節慶活動(dòng)往往能給人留下深刻的印象，能給旅游目的地帶來(lái)持久的生命力。
如洛陽(yáng)的牡丹節，青島的啤酒節，哈爾濱的冰雪節等都給當地的旅游經(jīng)濟注入了新的活力。
要進(jìn)一步提升龍舟文化旅游的知名度，可策劃舉行下列主題節慶活動(dòng)：“文化之江、龍舟之源”——汨羅江民俗節;“藍墨水的源頭”——龍舟文化藝術(shù)節;舉辦一系列以“龍舟杯”命名的攝影、書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、雕塑、剪紙、歌舞大賽。
四要繼續辦好國際龍舟節。
岳陽(yáng)市委、市政府在連續舉辦10屆龍舟節而又停辦了幾年后，毅然決定恢復龍舟節，并把龍舟賽場(chǎng)由南湖遷回汨羅江，提出了“政府主導、市場(chǎng)運作”的辦節辦賽機制。
要恢復、鞏固、提升龍舟文化之源和龍舟故里的應有地位，使汨羅江作為龍舟文化發(fā)源地這一理念得到正本清源，打造好龍舟品牌，啟動(dòng)汨羅江龍舟產(chǎn)業(yè)園的建設，促進(jìn)旅游事業(yè)的發(fā)展。
此外，要借助于電視、網(wǎng)絡(luò )、廣播、報紙等傳媒在國際上廣泛宣傳龍舟文化，逐步爭取讓龍舟競技項目參與到亞運會(huì )、奧運會(huì )常規項目活動(dòng)中來(lái)。
五要全面提升旅游服務(wù)質(zhì)量。
要促進(jìn)旅行社由數量規模向質(zhì)量效益型轉變，建設一支高素質(zhì)的旅游隊伍;進(jìn)一步加大旅游人才培訓的力度，培養高素質(zhì)、復合型的旅游管理人才;加強對導游人員的日常管理和考核，
要注意對旅游從業(yè)人員的法律培訓，強化法律意識;導游和其他旅游公司成員要在工作當中注意儀表、舉止、言談等，在實(shí)際工作中努力為顧客留下良好的印象，讓游客有賓至如歸的感受;在旅游公司經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，
旅游監管部門(mén)，要加強檢查和監督，定期深入旅游市場(chǎng)，常抓不懈;建立完備的旅游產(chǎn)品售后服務(wù)體系，幫助旅游企業(yè)樹(shù)立良好企業(yè)形象，建立口碑效應。
參考文獻
[1]楊羅生.競渡本招屈考―兼論龍舟競渡的起源與其文化意義[J].云夢(mèng)學(xué)刊,2006,27(06):48-52.
[2]劉石林.汨羅江畔屈子祠[M].湖南:湖南人民出版社,2003.
[3]劉克毅.發(fā)掘龍舟文化內涵弘揚荊楚文化精神[J].荊州師范學(xué)報.社會(huì )科學(xué)版,2001(03):77-78.
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