淺談市場(chǎng)經(jīng)濟背景下民商法與經(jīng)濟法的關(guān)系論文
我國作為社會(huì )主義國家，在市場(chǎng)經(jīng)濟的干預方面具有宏觀(guān)調控的特點(diǎn)�？墒�， 市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展模式會(huì )跟隨很多的因素而發(fā)生變化，如果沒(méi)有開(kāi)展有效的約束干預，很容易在未來(lái)的工作中出現嚴重的矛盾和沖突，屆時(shí)所造成的負面影響特別大。在此種情況下，我們有必要將民商法與經(jīng)濟法的關(guān)系進(jìn)行明確， 從而在各項工作的開(kāi)展上，得到足夠的支持。
一、民商法
在我國的法律體系當中，民商法是最基本的構成，其主要是民法和商法的共同稱(chēng)謂。簡(jiǎn)單而言， 民商法在應用的過(guò)程中，在于將個(gè)人財產(chǎn)、人身安全做出更多的保障，同時(shí)針對物體的個(gè)體所有權、受益權等， 都做出了較多的規范和保護[1] 。但是， 民商法本身的管理范圍是有限度的，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟的作用下， 很多人在自身的財產(chǎn)方面、資產(chǎn)方面都表現的比較復雜， 想要通過(guò)民商法來(lái)做出完全的保護，基本上是不可能的， 還必須聯(lián)合其他的法律條文來(lái)共同完成。對于民商法而言，其在廣義的角度上進(jìn)行分析， 還包括了經(jīng)濟法、經(jīng)融法的一些相關(guān)內容，而這些法律條文的實(shí)施、規范、優(yōu)化等， 都存在比較多的爭議， 在日后的討論中， 還是需要進(jìn)一步開(kāi)展的[2] 。
二、經(jīng)濟法
在市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)濟法本身是一個(gè)不可或缺的重要組成部分， 可是我國在經(jīng)濟發(fā)展的歷程中，經(jīng)過(guò)多次的變革，因此在經(jīng)濟法的成立時(shí)間上是比較晚的。在最初階段，我國的經(jīng)濟法成立和實(shí)施， 很大程度上是借鑒于國際上的經(jīng)驗， 可由于我國是社會(huì )主義國家，因此在借鑒資本主義國家的經(jīng)濟法以后，對國內的市場(chǎng)經(jīng)濟把控和相關(guān)事件的處理， 并沒(méi)有達到一個(gè)特別合理的效果，反而是出現了一定的隱患， 因此又重新的制定和落實(shí)[3] 。經(jīng)濟法在實(shí)施的過(guò)程中， 主要國家從宏觀(guān)的角度來(lái)對市場(chǎng)經(jīng)濟進(jìn)行調控處理， 確保國內的社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟能夠在一個(gè)良性循環(huán)的作用下開(kāi)展，減少外部影響因素和內部矛盾，從而促使我國的和諧經(jīng)濟模式能夠得到長(cháng)久的延續[4] 。
三、民商法與經(jīng)濟法的聯(lián)系
( 一) 調整范圍內存在共同點(diǎn)、不同點(diǎn)從客觀(guān)的角度來(lái)分析，市場(chǎng)經(jīng)濟的良好發(fā)展， 必須是在各項法律條文的作用下來(lái)完成的。法律條文的制定，是從客觀(guān)情況出發(fā)的， 具有強制性、約束性。而市場(chǎng)經(jīng)濟表現的特別活泛， 在各項操作手段和盈利模式上，都可以通過(guò)多元化的方式來(lái)完成。為此， 民商法與經(jīng)濟法的存在， 都是為了保證市場(chǎng)經(jīng)濟可以走向一個(gè)美好的未來(lái)而存在的。在調整范圍上， 民商法與經(jīng)濟法，都是為了國家的市場(chǎng)經(jīng)濟可以得到較好的發(fā)展， 因此提供的服務(wù)目標是一致的。但是， 兩者的服務(wù)對象表現出較大的差異。民商法的服務(wù)對象，比較強調的是個(gè)體，更加偏重于社會(huì )上的民生; 經(jīng)濟法則更加趨向于從國家的角度來(lái)出發(fā)，是宏觀(guān)調控的主要依據， 并且最大限度的保護民生，兩者表現的對象不同，因此在執行的相關(guān)手段上，也會(huì )表現出一定的差異。
( 二) 取向表現為同質(zhì)、共生特點(diǎn)
現如今的國內市場(chǎng)經(jīng)濟表現為繁榮狀態(tài)，不僅促進(jìn)了很多行業(yè)的進(jìn)步，同時(shí)也在吸引大量的外資企業(yè)。從表面上看，我國的市場(chǎng)經(jīng)濟地位得到了明顯的提升，在國家收入上得到了大幅度的增長(cháng)�？墒�， 在內部的市場(chǎng)經(jīng)濟斗爭方面，仍然展現的非常顯著(zhù)，尤其是各個(gè)行業(yè)內部的競爭以及外資對本土企業(yè)的打壓， 這些都必須通過(guò)法律手段來(lái)管理和調控。在大環(huán)境上分析，現下的國際局勢也是比較緊張的，在經(jīng)歷過(guò)戰爭以后，市場(chǎng)就變成了沒(méi)有硝煙的戰場(chǎng)。為此， 民商法與經(jīng)濟法在共同作用時(shí)， 主要是為了將國內的市場(chǎng)經(jīng)濟做出更好的穩固處理，民商法是從個(gè)體角度出發(fā)，表現為細節上的管理和束縛，減少因個(gè)人所造成的不良影響和錯誤舉動(dòng); 經(jīng)濟法則是從國內的整體利益來(lái)出發(fā)， 針對市場(chǎng)經(jīng)濟當中的一些大型問(wèn)題， 或者是大型企業(yè)進(jìn)行調控和處理，特別是壟斷方面的管理和杜絕，都要依靠經(jīng)濟法來(lái)完成。
( 三) 兩者的職能作用表現為互補關(guān)系
我國的市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展， 并不是在一開(kāi)始就擁有了今天的繁榮現象，而是在經(jīng)過(guò)大量的事件變革和國內制度革新以后，才逐步擁有了今天的成就。所以，市場(chǎng)經(jīng)濟的繁榮發(fā)展成果來(lái)之不易， 絕對不能因為一些細節上的因素而出現流失的現象。民商法和經(jīng)濟法在執行過(guò)程中，兩者并不存在嚴重的矛盾和沖突，相反的，在實(shí)際幫工過(guò)程中，一方提供勞務(wù)，一方明知未拒絕以
默許表示接受; 3: 無(wú)償性，即被幫工人不支付任何法律意義上的勞動(dòng)報酬， 區別于一般的請客吃飯或者薄禮相贈。在實(shí)際過(guò)程中，認定幫工關(guān)系的成立，應遵循主客觀(guān)相統一的原則，
( 二) 義務(wù)幫工與雇傭、無(wú)償委托、無(wú)因管理
1. 義務(wù)幫工與雇傭關(guān)系
相似之處，被幫工人與雇主都對勞務(wù)提供者有選任注意義務(wù)，但是程度要求仍有不同，這一點(diǎn)法律無(wú)法做出具體規定，取決于法官在實(shí)際案情中的自由裁量權，這也是《解釋》13 條規定被幫工人承擔類(lèi)似雇主責任的原因，即無(wú)過(guò)錯責任。第一，二者的人身依賴(lài)性程度不同。雇傭的首要原則是支配， 勞動(dòng)者的行為取決于雇主的安排，如果超出指揮范疇，則會(huì )面臨違約解雇的法律后果; 義務(wù)幫工則不同，幫工人對幫工活動(dòng)享有極大的自由，即使做出與被幫工人目的不同行為， 其可以選擇退出幫工，而不必承擔任何責任。第二， 我國的勞動(dòng)力市場(chǎng)監管仍待完善，在基本的勞動(dòng)報酬， 工傷理賠尚不能得到保障的前提下， 如果將義務(wù)幫工與一般的雇員置于同等法律地位，將被幫工人責任歸入雇主責任統一調整，無(wú)疑是為無(wú)償勞動(dòng)關(guān)系的存在打開(kāi)了法律窗口，勞動(dòng)者主張勞動(dòng)報酬將難上加難。正如前文所說(shuō)的，義務(wù)幫工的主體雙方應為自然人，若一方為單位，在勞動(dòng)者提供勞務(wù)的情況下，仍可主張無(wú)償勞務(wù)的話(huà)，對勞動(dòng)者索取勞動(dòng)報酬的維權之路構成極大障礙。
2. 義務(wù)幫工與無(wú)償委托合同
二者成立的基礎多基于人身信賴(lài)。最顯著(zhù)的區別
是，即使在都無(wú)償的情況下提供勞務(wù)，無(wú)償委托也存在法律約定或者事前的契約合意，另外，無(wú)償委托存在轉委托情形，義務(wù)幫工則不可以，人身性要求幫工人需親力親為。
3. 義務(wù)幫工與無(wú)因管理
無(wú)因管理中管理人與被管理人事前沒(méi)有合意的過(guò)程，管理人的行為取決于當時(shí)的環(huán)境，被管理人沒(méi)有任何的主觀(guān)意志與指示行為，對管理人也沒(méi)有選任監督的可能，一切來(lái)源于管理人為被管理人利益而為的行為后果來(lái)判斷是否成立無(wú)因管理; 而被幫工人卻提供工作場(chǎng)所與工作范圍。
( 三) 本案探析
筆者認為，在本案中，被告應與同乘的 5 人均成立幫工關(guān)系，二審僅以受害人為被幫工人為由，而不適用《解釋》13 條中的被幫工人責任，以一般侵權責任認定顯屬不當，保險公司賠付后的余額應由被幫工人各承擔 1 /5，義務(wù)幫工所發(fā)生的侵權是一種特殊侵權， 其責任承擔與一般侵權有所不同， 應適用過(guò)錯推定原則和無(wú)過(guò)錯責任原則，這也是連帶責任成立的應有之義，從而秉承公平原則。
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