虞世南《蟬》教案

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，通過(guò)教案準備可以更好地根據具體情況對教學(xué)進(jìn)程做適當的必要的調整。我們應該怎么寫(xiě)教案呢？下面是小編為大家收集的虞世南《蟬》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

虞世南《蟬》教案1

　　教學(xué)目標：

　　1、理解課文內容，知道課文是從蟬非常喜歡音樂(lè )和是沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)的兩方面介紹蟬的。

　　2、了解科普散文與一般說(shuō)明文的區別，體會(huì )把蟬人格化向我們介紹的好處。

　　3、有感情地朗讀課文。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

理解課文內容，知道課文是從蟬非常喜歡音樂(lè )和是沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)的兩方面介紹蟬的。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

了解科普散文與一般說(shuō)明文的區別，體會(huì )把蟬人格化向我們介紹的好處。

　　教學(xué)用具：

課件

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、回憶文章的主要內容

　　這節課我們來(lái)繼續學(xué)習法國作家、昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的作品《蟬》。

　　回憶一下，課文是從哪幾方面介紹蟬這種動(dòng)物的？

　　(課文是從蟬是非常喜歡音樂(lè )的和蟬是沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)的兩方面介紹蟬的。)

　　二、自主學(xué)習第二部分，了解蟬的發(fā)聲器官和叫的時(shí)間長(cháng)的知識，感受它對音樂(lè )的喜愛(ài)。

　　1、作者通過(guò)哪些內容向我們說(shuō)明蟬是非常喜歡音樂(lè )的呢？讓我們繼續學(xué)習課文。提示學(xué)生“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，把相關(guān)的句子劃下來(lái)。教師巡視指導。

　　2、討論交流

　　誰(shuí)來(lái)和大家交流一下，你從哪兒感受到蟬非常喜歡音樂(lè )？

　　預設第三自然段：

　　1出示：蟬翼后面的空腔里帶有一種像鈸一樣的樂(lè )器�？墒撬�還不滿(mǎn)足，還要在胸部安置一種響板，以增加聲音的強度。的確，為了滿(mǎn)足對音樂(lè )的嗜好，蟬犧牲了很多——為了他所熱愛(ài)的音樂(lè )，那么只有縮小內的部器官，來(lái)安置樂(lè )器了。

　　2師引導：從這些話(huà)你讀出了什么？

　　3師引導：把大家的理解可以歸納成這樣一段話(huà)，出示：蟬翼后面的空腔里帶有一種像鈸一樣的樂(lè )器。胸部裝有響板。發(fā)聲器官占了身體的大部分。

　　師引導：請男生讀第一段，女生讀原文，看看這兩段在寫(xiě)法上有什么區別。

　　4師引導：你發(fā)現這兩段在寫(xiě)法上有什么不同嗎？

　�、傧s翼后面的空腔里帶有一種像鈸一樣的樂(lè )器。胸部裝有響板。發(fā)聲器官占了身體的大部分。

　�、谙s翼后面的空腔里帶有一種像鈸一樣的樂(lè )器�？墒撬�還不滿(mǎn)足，還要在胸部安置一種響板，以增加聲音的強度。的確，為了滿(mǎn)足對音樂(lè )的嗜好，蟬犧牲了很多——為了他所熱愛(ài)的音樂(lè )，那么只有縮小內部器官，來(lái)安置樂(lè )器了。

　　引導學(xué)生體會(huì )第一段是客觀(guān)地介紹，第二段用了擬人的方法。

　　5(比較點(diǎn))在這篇課文中，你更喜歡哪種描寫(xiě)？為什么？

　　引導學(xué)生體會(huì )擬人手法的好處。

　　預設：(1)讓讀者更愛(ài)看，吸引讀者。

　　(2)感覺(jué)蟬像人一樣有自己的愛(ài)好，有自己的情感，為了音樂(lè )，把自己的內部器官都縮小了，更能說(shuō)明它太愛(ài)音樂(lè )了。

　　師引導：也就是說(shuō)這樣寫(xiě)突出了蟬喜愛(ài)音樂(lè )的特點(diǎn)。

　　(3)感受到作者對蟬充滿(mǎn)喜愛(ài)。

　　6 總結：擬人手法的運用有哪些好處呢？進(jìn)行歸納整理。

　　7讓我們體會(huì )著(zhù)作者對蟬的'喜愛(ài)之情，再來(lái)有感情地讀一讀。

　　練習、評讀、練習、指名讀

　　師引導：你還從哪些詞句感受到蟬非常喜愛(ài)音樂(lè )呢？

　　第四至七自然段：

　　每個(gè)夏天差不多有兩個(gè)月之久，它們總不離我的視線(xiàn)，而歌聲也不離我的耳畔。

　　1學(xué)生抓兩個(gè)月之久和不離耳畔體會(huì )蟬在夏天無(wú)時(shí)無(wú)刻不在唱歌，叫的時(shí)間很長(cháng)。

　　2你很會(huì )抓重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì )，那么長(cháng)的時(shí)間，蟬的歌聲卻不離我的耳畔，它可真喜歡音樂(lè )��！

　　3請大家帶著(zhù)體會(huì )，有感情地讀讀這一段。

　　4其他同學(xué)，你從哪兒感受到蟬喜歡音樂(lè )呢？

　　出示：

　　我通常都看見(jiàn)它們扒在柔枝上，……無(wú)論在飲水和行動(dòng)時(shí)，它們從未停止過(guò)歌唱。

　　蟬在行動(dòng)和飲水的時(shí)候都在唱歌，一般的動(dòng)物在喝水時(shí)是不會(huì )發(fā)出叫聲的，可是蟬無(wú)時(shí)無(wú)刻不在唱歌，足以看出它多么愛(ài)音樂(lè )�！�—有感情地讀一讀這個(gè)句子。

　　5你還從哪兒感受到蟬對音樂(lè )的喜愛(ài)？

　　出示：所以我想，蟬這樣興高采烈地不停地歌唱，不過(guò)是想用這種強硬的方法，強迫他人去聽(tīng)而已。

　　預設：它喜歡音樂(lè )，也想讓別人欣賞它唱歌，從強硬和強迫可以感受到它愛(ài)音樂(lè )，別人不聽(tīng)也不成。

　　6孩子們，你們知道嗎？《蟬》是一篇科普散文，科普散文就是：通過(guò)各種擬人(板書(shū)：擬人)化手段賦予無(wú)生命意義的物或無(wú)人性?xún)r(jià)值的動(dòng)物植物以人性、人情(板書(shū)：人性、人情)，從而將原本深奧的科學(xué)(板書(shū)：科學(xué))生動(dòng)(板書(shū)：生動(dòng))的表現出來(lái)。你愿意試試嗎？

　　雖然這對大家來(lái)說(shuō)是個(gè)挑戰，但老師相信學(xué)習了這篇課文，開(kāi)動(dòng)你們的腦筋，一定會(huì )寫(xiě)得精彩。

　　四、以讀代講，自主學(xué)習蟬是沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)的。

　　1.師引導：蟬非常喜歡音樂(lè )，可是它卻沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)。這個(gè)特點(diǎn)，作者又是怎樣來(lái)說(shuō)明的呢？讓我們繼續學(xué)習。

　　2.全班交流

　　師引導：作者是怎樣知道蟬是沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)的呢？

　　預設：第十自然段：你盡管站在它的背后講話(huà)、吹哨子、拍手、扔石子，而蟬卻仍然鎮靜地繼續發(fā)聲，好像沒(méi)事人兒一樣。

　　1一般的昆蟲(chóng)，你只要靠近它或發(fā)出聲響，它就很快飛走了，可是你在蟬背后講話(huà)、吹哨子、拍手、扔石子它一點(diǎn)反應也沒(méi)有，和原來(lái)一樣。

　　2師引導：誰(shuí)來(lái)讀一讀，讓大家聽(tīng)出蟬什么也聽(tīng)不到。

　　第十一至十三自然段

　　師引導：作者還用方法證明蟬是沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)的呢？

　　學(xué)生回答：做試驗

　　1誰(shuí)來(lái)讀一讀那次試驗，其他同學(xué)注意聽(tīng)：你從他的朗讀中聽(tīng)出了什么？

　　我聽(tīng)出聲音特別大，像霹雷一樣，但是蟬卻沒(méi)有任何的變化。并且還做了兩次，足以說(shuō)明蟬是沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)的。

　　2師引導：聲音那么大，而蟬卻沒(méi)有絲毫改變，讓我們一起再來(lái)讀一讀。

　　3既然拍手吹哨子這么大的聲音蟬都沒(méi)什么反應，還有必要用***做兩次實(shí)驗嗎？為什么？

　　4齊讀最后一個(gè)自然段，感受作者對科學(xué)研究的嚴謹態(tài)度。

　　五、法布爾簡(jiǎn)介

　　1通過(guò)學(xué)習，你對作者有什么了解了？

　　2教師可補充介紹：法布爾從小就喜歡觀(guān)察昆蟲(chóng)，由于家境貧困，讀中學(xué)的法布爾輟學(xué)了，但是，憑著(zhù)自己的努力，他獲得了自然科學(xué)博士學(xué)位，為了研究昆蟲(chóng)，他放棄了做大學(xué)老師，即使食不果腹，法布爾依然樂(lè )此不疲地研究著(zhù)昆蟲(chóng)。在他57歲時(shí)，終于有了自己的第一個(gè)實(shí)驗室——一個(gè)土地貧瘠，亂石成堆的地方，法布爾給他取名為荒石園。經(jīng)過(guò)法布爾的精心種植，荒石園變成了有鮮花、野草和各種各樣昆蟲(chóng)的美麗家園。他在實(shí)驗室里不知疲倦地工作著(zhù)，把勞動(dòng)成果一卷又一卷地寫(xiě)進(jìn)了《昆蟲(chóng)記》。法布爾曾說(shuō)：我希望等我死了以后能夠埋葬在荒石園，也希望我的靈魂能夠繼續研究我的昆蟲(chóng)朋友們。

　　六、作業(yè)布置：

　　1有感情地朗讀課文。

　　2摘抄文中的擬人句。

　　板書(shū)設計：

　　人性

　　22蟬擬人科學(xué)→生動(dòng)→科普散文

虞世南《蟬》教案2

　　學(xué)習目標

　　1、背誦、默寫(xiě)。

　　2、體會(huì )詩(shī)中表達的情感。

　　3、學(xué)會(huì )誦讀欣賞詠物詩(shī)的方法。

　　一、自主預習。

　　1、作者介紹。

　　虞世南：初唐詩(shī)人，書(shū)法家，凌煙閣二十四功臣之一。

　　2、解釋。

　　1）、飲：

　　2）、籍：

　　3）、綏：

　　4）、清露：

　　5）、流響：

　　3、你能說(shuō)出3個(gè)含蟬的成語(yǔ)嗎？

　　問(wèn)題一：用“/”給下列句子劃分朗讀節奏。

　�。�1）垂緌/飲/清露，流響/出/疏桐

　�。�2）孤雁/不/飲啄，飛鳴/聲/念群

　�。�3）暖戲/煙蕪/錦翼/齊，品流/應得/近/山雞

　�。�4）相呼/相應/湘江/闊，苦竹/叢深/日向/西

　　問(wèn)題二：虞世南的《蟬》表達了什么思想情感？

　　這是一首詠物詩(shī)，具有濃郁的象征性。表面寫(xiě)的是蟬的形體、習性和聲音，而句句又暗示著(zhù)詩(shī)人高潔清遠的品行志趣。表面是詠物其實(shí)是詠人。那是因為垂緌，是古代官帽打結下垂的`帶子，也指蟬的下巴上與帽帶相似的細嘴。蟬用細嘴吮吸清露，由于語(yǔ)義雙關(guān)，暗示著(zhù)冠纓高官要戒絕腐敗，追求清廉。蟬居住在挺拔疏朗的梧桐上，與那些在腐草爛泥中打滾的蟲(chóng)類(lèi)自然不同，因此它的聲音能夠流麗響亮。詩(shī)的最后點(diǎn)評道，這完全是由于蟬能夠“居高聲自遠”，而不是由于憑借秋風(fēng)一類(lèi)外力所致。這些詩(shī)句的弦外之音，它們所隱喻的深層意義是說(shuō)，做官做人應該立身高處，德行高潔，才能說(shuō)話(huà)響亮，聲名遠播。這種居高致遠完全來(lái)自人格美的力量，絕非憑借見(jiàn)風(fēng)使舵，或者什么權勢關(guān)系和捧場(chǎng)所能得到的。

　　二、合作探究。

　　1．文中的蟬帶有什么樣的喻意？

　　2．作者借本詩(shī)抒發(fā)何種議論？

　　3．“居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)”兩句可以說(shuō)是虞世南的《蟬》一詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，你認為這兩句詩(shī)妙在何處？句中的詩(shī)眼是哪個(gè)字？怎么理解這個(gè)字的含義？

　　4、賞析“垂緌飲清露，流響出疏桐�！�

　　三、知識拓展。

　　1、這首詩(shī)借蟬抒懷點(diǎn)睛之筆是：____________，__________________。

　　抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

　　2、這首詩(shī)給我們以什么啟示？請簡(jiǎn)要談?wù)勀愕恼J識。

　　四、課堂檢測。

　　1、這是一首詠物詩(shī)，從________、________、________等三個(gè)方向寫(xiě)出了蟬的特點(diǎn)。

　　2、這首詩(shī)表面上是寫(xiě)蟬，其實(shí)是用了________的寫(xiě)法，表達含蓄，寓意深刻。

　　3、對這首唐詩(shī)的賞析，不恰當的一項是（ ）

　　A、首句寫(xiě)蟬的形狀與食性，含有象征意義。古代常以“冠纓”指代貴宦，詩(shī)人將“貴”與“清”統一在“垂綏飲清露”的形象中。

　　B、次句寫(xiě)蟬聲之遠傳�！傲黜憽睜钕s聲長(cháng)鳴不已，悅耳動(dòng)聽(tīng)。一個(gè)“出”字，使人感受到蟬唱的響度與力度。

　　C、三四句蘊含深意，表明立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑藉，自能聲名遠播，表達出對高尚品格的熱情贊美。

　　D、這首詩(shī)，事、景、情、議融為一體，顯示出詩(shī)人寓情于景的藝術(shù)才能。

虞世南《蟬》教案3

　　教學(xué)目標

　　1、品讀、欣賞課文，感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。

　　2、體悟生命的意義，教育學(xué)生珍視自己的生命，積極、認真的對待生命。

　　一、教學(xué)重、難點(diǎn)

　　1、 教學(xué)重點(diǎn)：

　�。�1）感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。

　�。�2）體悟生命的意義，引導積極、認真的對待生命的態(tài)度。

　　2、 教學(xué)難點(diǎn)：了解先抑后揚及由事物引發(fā)哲理的寫(xiě)作方法。

　　3、教學(xué)過(guò)程

　　二、話(huà)語(yǔ)導入

　　同學(xué)們，在新學(xué)期開(kāi)始之前，我們剛剛度過(guò)了一個(gè)炎熱煩悶的夏天，每到夏天，在某個(gè)不經(jīng)意的午后，我們可以若隱若現地聽(tīng)到窗外知了的鳴叫，仿佛在提醒著(zhù)我們夏天的炎熱，增加我們的煩悶感，那么有誰(shuí)知道知了，也就是蟬的生命歷程呢？

　　蟬，古稱(chēng)蜩、蚱蟬等，俗名“知了”、爬樹(shù)猴。蟬遍布全世界，已知品種有3000余種之多。蟬的一生有四個(gè)階段，即卵、幼蟲(chóng)、擬蛹和成蟲(chóng)。雌蟬通常于7～8月份產(chǎn)卵于孔，幼蟲(chóng)孵化后會(huì )隨樹(shù)枝或自造細絲落到地面入土中，幼蟲(chóng)在地下生活的時(shí)間很長(cháng)，最短也要2年左右，一般要過(guò)4～5年，長(cháng)的要經(jīng)過(guò)12～13年。我國古人按蟬的出現時(shí)間分為春蟬、夏蟬和寒蟬。 蟬的生命歷程：

　�、� 卵在樹(shù)洞生活10個(gè)月左右。

　�、谟紫x(chóng)在六月七月爬出來(lái)。

　�、蹆蓚�(gè)月后，若蟲(chóng)第二次脫皮，成為二齡若蟲(chóng)。

　�、芤荒旰�，長(cháng)大兩倍，變成四齡若蟲(chóng)。

　�、菰龠^(guò)兩年，長(cháng)大兩倍，脫皮成為五齡若蟲(chóng)，在夏天爬出地面。

　　三、檢查預習

　　1、作者簡(jiǎn)介：小思 原名盧瑋鑾，另有筆名明川。原籍廣東番禺，1939年香港出生，香港中文大學(xué)中文系畢業(yè)，翌年進(jìn)入羅富國師范學(xué)院進(jìn)修，獲教育文憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所當研究員。1981年，以論文《中國作家在香港的文藝活動(dòng)》獲香港大學(xué)碩士學(xué)位。她以筆名“小思”出版了散文集《路上談》、《承教小記》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》、《香港文學(xué)散文》等。

　　2、 給下列生字詞注音并解釋。

　　收斂 （） 寬�。ǎ� 短暫 （） 聒聒 （） 脆弱 （）卑微 （） 一絲不茍 （）淘洗 （）

　　四、合作探究

　　1、作者對蟬的態(tài)度前后有什么變化？你從哪些句子可以看出來(lái)？作者這樣寫(xiě)蟬采用的是什么寫(xiě)法？

　　蟬的聒噪聲使人們心煩

　　看到一只病蟬，微小病弱。

　　朋友說(shuō)蟬埋在泥下17年，出來(lái)只活一個(gè)夏天，令作者驚訝。

　　蟬為了延續生命，必須好好活著(zhù)。作者對蟬有了好感，甚至敬意。

　　抑 → 轉折→ 揚 (先抑后揚)

　　2、通過(guò)一抑一揚想表達怎樣的思想感情？

　　由抑到揚，涵蘊深厚，傳達了本文的主題：不管生命如何短暫，必須要好好地活著(zhù)。

　　3、文章通過(guò)寫(xiě)蟬告訴我們一個(gè)什么道理？

　　生活的歷程就是如此，為了生命的延續，就必須好好的活著(zhù)。

　　4、找出文章的文眼，并說(shuō)說(shuō)自己的.理解。

　　“哪管是90年，90天，都不過(guò)要好好地活過(guò)�！笔侨�文的文眼。它是由抑到揚的關(guān)鍵原因，也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。不管是寫(xiě)蟬的煩人的聒噪，病蟬的弱小，還是寫(xiě)蟬17年埋在泥下，出來(lái)只活一個(gè)夏天的短暫生命，都是因為有這句話(huà)，才顯得有了意義和光彩。它也提醒我們：不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺(jué)。

　　5、《蟬》一文中的“斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，“秋風(fēng)顏色” 給了你怎樣的感受？

　　我們一般說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)秋風(fēng)的聲音，但作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽(tīng)覺(jué)感受之外，增加了獨特的視覺(jué)感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把屬

　　于秋天的一些視覺(jué)形象加了進(jìn)來(lái)，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進(jìn)了秋風(fēng)中，言簡(jiǎn)而意豐。

　　6、怎樣理解“斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒！” ？ 秋風(fēng)來(lái)了,果實(shí)成熟了,對人們來(lái)說(shuō)，秋天是金色的，是快樂(lè )的，是個(gè)豐收的季節，但是對于蟬來(lái)說(shuō)，卻是黑色的。它在地下埋了17年,苦苦等待了17年的蟬來(lái)說(shuō),卻意味著(zhù)生命的結束。生命雖然短暫,蟬卻執著(zhù)地等待“我”,對它的敬意油然而生，所以就“寬恕了那煩人的聒聒”。

　　7、《蟬》這篇文章揭示了怎樣的人生意義？

　　不管生命如何短暫，必須要好好地活著(zhù)。

　　五、拓展延伸

　　1、你還知道哪些描寫(xiě)蟬的古詩(shī)詞呢？

　　蟬

　　唐 虞世南

　　垂緌飲清露，流響出疏桐。

　　居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。

　　釋義：立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑藉（例如權勢地位、有力者的幫助），自能聲名遠播。 “居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)”，為官，就應該造福一方百姓，做人，就應該實(shí)實(shí)在在，真誠坦蕩，多行善事。

　　2、你還知道哪些關(guān)于生命的名人名言嗎？

　　你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費時(shí)間，因為時(shí)間是組成生命的材料�！�—[美]富蘭克林

　　人生苦短,若虛度年華，則短暫的人生就太長(cháng)了。 ——[英]莎士比亞

　　人生最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。一個(gè)人的生命應當這樣度過(guò)：當他回憶往事的時(shí)候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致

　　因碌碌無(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)為人類(lèi)的解放而斗爭�！�—[蘇]奧斯特洛夫斯基

虞世南《蟬》教案4

教學(xué)目標：

　　1、有感情的朗讀文章并掌握文章基本內容。

　　2、學(xué)習由一個(gè)具體細小的物引出抽象深刻的哲理（以小見(jiàn)大托物言志）及先抑后揚的寫(xiě)作方法。

　　3、體悟生命的意義，以積極、認真的態(tài)度對待生命。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　感受作品語(yǔ)言柔美、細膩的風(fēng)格，學(xué)習文章以小見(jiàn)大托物言志先抑后揚的寫(xiě)法。 教學(xué)難點(diǎn)：

　　學(xué)習由一個(gè)具體細小的物引出抽象深刻的哲理的寫(xiě)作手法。

　　教學(xué)時(shí)數：一節課

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入：大自然是一曲曲最動(dòng)聽(tīng)的歌，是一首首最抒情的詩(shī)，是一個(gè)個(gè)既古老而更新鮮的故事。我們都有過(guò)親近自然、認識自然、感受自然的經(jīng)歷。大千世界，萬(wàn)紫千紅，朝暉夕陰、山峰雄奇、海洋深沉，曾引起古往今來(lái)多少詩(shī)人的遐思。今天我們一起走近作家小思的《蟬》，看看作者表達了怎樣的情感？

　　二、出示教學(xué)目標

　　三、你認識蟬嗎？你對它有多少了解？簡(jiǎn)介蟬的一生。

　　蟬的一生有四個(gè)階段，即卵、幼蟲(chóng)、擬蛹和成蟲(chóng)。雌蟬通常于7～8月份產(chǎn)卵于孔，幼蟲(chóng)孵化后會(huì )隨樹(shù)枝或自造細絲落到地面入土中，幼蟲(chóng)在地下生活的時(shí)間很長(cháng)，最短也要2年左右，一般要過(guò)4～5年，長(cháng)的要經(jīng)過(guò)12～13年。我國古人按蟬的出現時(shí)間分為春蟬、夏蟬和寒蟬。

　　四、作者簡(jiǎn)介

　　五、預習檢查

　　收斂（liǎn）：本課指收攏。

　　聒聒（guō）：持續嘈雜，本課指不停地叫。

　　寬�。╯hù) ：寬容饒恕。

　　六、熟讀課文，整體感知

　　1、作者以往對蟬的態(tài)度是怎樣的？為什么會(huì )有這樣的態(tài)度？

　　2、作者后來(lái)對蟬的態(tài)度發(fā)生了怎樣的轉變呢？是什么讓他思想轉變呢？

　　3、請分別用一個(gè)字概括作者對蟬發(fā)生了哪些變化？這是一種什么寫(xiě)法？一揚一抑表達了作者怎樣的思想感情？找出文章的文眼。

　�。ㄎ难郏壕褪墙沂疚恼轮行牡淖盅�，它是文章的窗戶(hù)，就像眼睛是心靈的窗戶(hù)一樣，它可以揭示主旨，升華意境我，涵蓋內容，往往奠定文字的感情基調。）

　　七、體會(huì )句子的含義

　　《蟬》中的“想起秋風(fēng)顏色”，“秋風(fēng)顏色”給了你怎樣的感受？

　　我們一般說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)秋風(fēng)的聲音，但作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽(tīng)覺(jué)感受之外，增加了獨特的視覺(jué)感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺(jué)形象加了進(jìn)來(lái)，比

　　如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進(jìn)了秋風(fēng)中，言少而意豐�！扒镲L(fēng)”暗示蟬的生命的結束，也暗示了蟬的生命之偉大，表達了“我”對蟬的寬容、理解與崇敬。從蟬的生命歷程中使我們感受到所有的生命都是珍貴與偉大的，人生也是一樣，不管生命如何的短暫，如何的微不足道，我們都應該好好的活著(zhù)，而且要活得有意義。

　　八、課堂小結

　　這是一篇短小的哲理散文。作者用先抑后揚托物言志的手法，由一只小小的蟬引發(fā)了對生命的感悟。從寫(xiě)蟬的聒噪，到寫(xiě)病蟬的微弱、細小，都刻意表現了蟬的惹人厭煩和微不足道的一面。然而當知道蟬17年埋在泥下，出來(lái)就活一個(gè)夏天時(shí)，本來(lái)無(wú)足輕重甚至惱人的蟬令作者驚訝起來(lái)。何必這樣受苦而又執著(zhù)？朋友的話(huà)揭示了樸素而深刻的哲理：生活歷程就是如此，為了生命延續，必須好好活著(zhù)。不管90年，90天，都不過(guò)要好好地活而已。 本課寫(xiě)作手法之托物言志

　　托物言志就是通對物品的描寫(xiě)和敘述，表現自己的志向和意愿。 采用托物言志法寫(xiě)的文章的特點(diǎn)是用某一物品來(lái)比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。要寫(xiě)好這樣的文章，就要掌握好“物品”與“志向”，“物品”與“感情”的內在聯(lián)系。首先是物品的主要特點(diǎn)要與自己的志向和意愿有某種相同點(diǎn)和相似點(diǎn)。其次，描述時(shí)，自己的志向要以物品的特點(diǎn)為核心。物品要能表達自己的意愿。托物言志的寫(xiě)作方法，最常用的有比喻、擬人、象征等。

　　九、課外延伸訓練詠物詩(shī)欣賞

　　寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。 無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可醫。 （宋.蘇軾）

　　秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。 不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。（唐·元稹《菊花》）

　　不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜.（《蜂》羅隱）垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。（蟬虞世南）

　　譯：蟬用細嘴吮吸清露，由于語(yǔ)義雙關(guān)，暗示著(zhù)冠纓高官要戒絕腐敗，追求清廉。蟬居住在挺拔疏朗的梧桐上，與那些在腐草爛泥中打滾的蟲(chóng)類(lèi)自然不同，因此它的聲音能夠流麗響亮。詩(shī)的最后評點(diǎn)道，這完全是由于蟬能夠“居高聲自遠”，而不是由于憑借秋風(fēng)一類(lèi)外力所致。這些詩(shī)句的弦外之音，它們所隱喻的深層意義無(wú)非是說(shuō)，做官做人應該立身高處，德行高潔，才能說(shuō)話(huà)響亮，聲名遠播。這種居高致遠完全來(lái)自人格美的力量，絕非依憑見(jiàn)風(fēng)使舵，或者什么權勢、關(guān)節和捧場(chǎng)所能得到的.。

　　十、請你欣賞某一種植物，發(fā)揮聯(lián)想，想想產(chǎn)生哪些感悟，托物言志。

　　白 楊 她，一柄綠光閃閃的長(cháng)劍，孤伶伶地立在平原，高指藍天。也許，一場(chǎng)暴風(fēng)會(huì )把她連根拔去。但，縱然死了吧，她的腰也不肯向誰(shuí)彎一彎!

　　藤 他糾纏著(zhù)丁香，往上爬，爬，爬??終于把花掛上樹(shù)梢。丁香被纏死了，砍作柴燒了。他倒在地上，喘著(zhù)氣，窺視著(zhù)另一株樹(shù)??

　　仙人掌 它不想用鮮花向主人獻媚，遍身披上刺刀。主人把她逐出花園，也不給水喝。在野地里，在沙漠中，她活著(zhù)，繁殖著(zhù)兒女??

　　梅 在姐姐妹妹里，她的愛(ài)情來(lái)得最遲。春天，百花用媚笑引誘蝴蝶的時(shí)候，她卻把自己悄悄地許給了冬天的白雪。輕佻的蝴蝶是不配吻她的，正如別的花不配被白雪撫愛(ài)一樣。在姐姐妹妹里，她笑得最晚，笑得最美麗。

　　毒菌 在陽(yáng)光照不到的河岸，他出現了。白天，用美麗的彩衣，黑夜，用暗綠的磷火，誘惑人類(lèi)。然而，連三歲孩子也不去睬他。因為，媽媽說(shuō)過(guò)，那是毒蛇吐的唾液??

　　《草木篇》是一組托物言志的微型散文詩(shī)。詩(shī)人通過(guò)對五種植物的描繪，借以抒寫(xiě)自己對人生的真知灼見(jiàn)。

　　白楊這“一柄綠光閃閃”、“高指藍天”的長(cháng)劍，傲然高聳；“孤伶伶地立在平原”，“也許，一場(chǎng)暴風(fēng)會(huì )把她連根拔去”，道出了白楊生存環(huán)境之惡劣；但“縱然死了吧，她的腰也不肯向誰(shuí)彎一彎”，抒寫(xiě)出那種在任何險惡的環(huán)境中也絕不卑躬屈膝的傲骨；白楊的挺立與正直，站立或者倒下同樣偉大。野藤的天生個(gè)性就是寄生。它只知一味地“往上爬，爬，爬??”，為了達到向上爬的目的，不擇任何手段，乃至不惜置他人于死地。仙人掌“遍身披上刺刀”，沒(méi)有

　　絲毫的奴顏媚骨，終至被逐出花園，縱然是“在野地里，在沙漠中”，也頑強地展示著(zhù)綠意盈盈的生命；仙人掌的不屈不撓，令人肅然起敬。梅花“把自己悄悄地許給了冬天”，在忠貞不渝地漫長(cháng)期待中贏(yíng)得遲來(lái)的愛(ài)，“她笑得最晚，笑得最美麗”，真可謂“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”。毒菌“用美麗的彩衣”、“用暗綠的磷火”誘惑人類(lèi)，而本質(zhì)上則是“毒蛇吐的唾液”，從而提醒人們要善于識破兩面派的偽裝。

　　《草木篇》在藝術(shù)構思上以小見(jiàn)大，在表現手法上托物喻人，在感情抒發(fā)上憎愛(ài)分明，在語(yǔ)言運用上剛柔并濟，堪稱(chēng)當代詠物詩(shī)中的佳作。

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