《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教案

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，時(shí)常會(huì )需要準備好教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？以下是小編整理的《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教案，希望對大家有所幫助。

《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教案1

　　教學(xué)目標：

　　掌握議論文的基本特點(diǎn)；

　　理解“敬業(yè)”與“樂(lè )業(yè)”的含義。

　　能力目標：

　　理清作者的思路，體會(huì )作者是怎樣層層深入的論述自己的觀(guān)點(diǎn)。

　　教育目標：

　　尊敬學(xué)習，就是尊敬你自己。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　把握中心論點(diǎn)，體會(huì )敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的情感。

　　策略方法：

　　討論法。

　　第一課時(shí)：

　　一、導入：從提問(wèn)學(xué)生對待自己的學(xué)習態(tài)度入手。

　　教學(xué)目標提示：同學(xué)們學(xué)習這兩篇課文時(shí)要注意兩點(diǎn)：1課文是怎樣開(kāi)頭的？2課文中說(shuō)理時(shí)，舉了哪些例子？是為了證明什么觀(guān)點(diǎn)的？關(guān)于作者梁?jiǎn)⒊�：中國近代維新派代表人物，學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導了著(zhù)名的“戊戌變法”。

　　二、整體感知

　　1、讀課文認字與詞語(yǔ)及名句的解釋

　　給下列加點(diǎn)的字注音：

　　旁騖佝僂承蜩倘若褻瀆駢進(jìn)強聒

　　2、把握文章的.中心論點(diǎn)

　　3、作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問(wèn)題？

　　“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè )業(yè)”的重要性

　　4、文章最后怎樣總結的？

　　以上提綱挈領(lǐng)性的給學(xué)生了提示的問(wèn)題后板書(shū)即可，不必詳細。

　　作業(yè)：

　　1、書(shū)寫(xiě)字詞

　　2、完成《目標》第一題

　　課后記：掌握字詞，梳理結構，是本課的重點(diǎn)。但必須注意板書(shū)地清晰。

　　第二課時(shí)：

　　一、字詞復習

　　二、研讀與探討

　　1、怎樣理解“業(yè)”的含義？

　　“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè)，可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習。

　　2、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神？

　　敬業(yè)，就是要熱愛(ài)自己的事業(yè)，要干一行，愛(ài)一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動(dòng)。

　　3、論證上的最大特點(diǎn)

　�。�1）引用經(jīng)典、格言論證自己的觀(guān)點(diǎn)。如儒家的《禮記》、《論語(yǔ)》、《老子》、《莊子》等。

　�。�2）舉例子證明自己的觀(guān)點(diǎn)。如：孔子、朱熹、曾國藩。

　　關(guān)于課后練習的討論：

　　“合理的生活”指什么？

　　要有一份正當的職業(yè)，對于所作的事情要生出敬意，從而認真的做好，并在做事中發(fā)現了樂(lè )趣，而不是發(fā)牢騷。

　　課后記：本文的重點(diǎn)在于引導學(xué)生如何學(xué)習議論文，如果更好把握議論文的論點(diǎn)和論據，給予學(xué)生議論文方面充分的指導，這是學(xué)好本文的關(guān)鍵所在。

《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教案2

　　【教學(xué)目標】

　�。�、培養學(xué)生按目的篩選材料并加以分類(lèi)整理的能和不斷積累的習慣。

　�。�、理解課文在確定話(huà)題、運用語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。

　�。�、認識敬業(yè)樂(lè )業(yè)的意義，培養敬業(yè)樂(lè )業(yè)的職業(yè)精神。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)難點(diǎn)的分析可落在論點(diǎn)和論據的關(guān)系。

　　【教、學(xué)具】

　　小黑板。

　　【教學(xué)時(shí)數】

　　兩課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內容要點(diǎn)

　　學(xué)生在教師指導下自學(xué)課文，思考問(wèn)題，初步讀懂文章。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、解題，介紹作者

　　導入新課：《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》是梁?jiǎn)⒊�七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊�先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。梁?jiǎn)⒊�先生字卓如，別號有任公、滄江、中國之新民及飲冰室主人等。廣東省新會(huì )人。近代資產(chǎn)階級改良注意者，著(zhù)名學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導了“戊戌變法”。他的文章被成為“新文體”。文編《飲冰室合集》上海中華職業(yè)學(xué)校是中國近現代史上以試驗、總結、推廣職業(yè)教育而著(zhù)稱(chēng)的一所中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校。該校１９１８年５月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng )辦的，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂(lè )群”為校訓，提倡“手腦并用”“雙手萬(wàn)能”，著(zhù)重理論聯(lián)系實(shí)際，重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習和職業(yè)道德訓練，強調教育與社會(huì )聯(lián)系，有優(yōu)良的傳統和校風(fēng)。

　　二、指導學(xué)生閱讀課文

　　三、引導學(xué)生理清文章的結構

　�。�、先請學(xué)生講一講自己歸納的段落大意，然后發(fā)動(dòng)學(xué)生評議。

　�。�、在學(xué)生討論的基礎上，教師小結。

　�、胚@是一篇講演稿，是梁?jiǎn)⒊�先生在七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，但所講的'內容對我們今天立足本職多作貢獻，愛(ài)崗敬業(yè)精神的培養還是大有幫助的。

　�、瓶偨Y議論文文體知識。

　�、墙榻B演講的基本知識。演講是以口語(yǔ)表達的方式面對聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀(guān)點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀(guān)點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養青年口才的一種手段。

　　演講時(shí)應注意以下幾方面要求：

　�、僬J清對象，確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽(tīng)眾交流思想和感情，所以必須了解聽(tīng)眾對象，認清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨�！暗绞裁瓷缴铣�什么歌”，對于演講尤為重要。

　�、谒悸非逦�，節奏明快。

　�、鄹星槌渑�，例證動(dòng)人。

　�、苷Z(yǔ)言準確，形象生動(dòng)。

　�、仍趯W(xué)生概括的基礎上，教者總括：９段文字，按議論文的一般論證結構，文章可劃分為三大部分：第１段是一部分，提出本文的中心論點(diǎn)；第二部分是２～８段，論證中心論點(diǎn)；第三部分是第９段，歸結全文。演講是以口語(yǔ)表達的方式面對聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀(guān)點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀(guān)點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養青年口才的一種手段。

　　四、布置作業(yè)

　　要求：

　�。�、把不理解的字詞，難懂的語(yǔ)句做上記號；

　�。�、試把每一段的段意歸納出來(lái)；

　�。�、課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認真想一想它們的意思。

　　學(xué)生讀課文，概括段意：

　　第１段，對題目作簡(jiǎn)單解釋?zhuān)�然后提出中心論點(diǎn)。

　　第２段，強調“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè )業(yè)”的基礎。

　　第３段，從反面論述，說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處。

　　第４段，說(shuō)明有業(yè)的重要，這是從反面論述。

　　第５段，作者具體論述有業(yè)之必要。

　　第６段，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出第二分論點(diǎn)“要敬業(yè)”。

　　第７段，以設問(wèn)方式把“要敬業(yè)”的論述引向深入。

　　第８段，論述“要樂(lè )業(yè)”。

　　第９段，歸結全文。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內容要點(diǎn)

　�。�、分析文章的觀(guān)點(diǎn)和材料是如何統一的。

　�。�、在理清作者思路的基礎上把握本文的論證結構�？偨Y文章為證明論點(diǎn)運用了哪幾種論證方法。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、粗讀全文，然后提問(wèn)

　�。�、本文是如何做到中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間的統一的。

　�。�、要求學(xué)生能根據論據找出論點(diǎn)，根據論點(diǎn)找出論據，從而認識課文中論點(diǎn)與論據之間的關(guān)系。

　　二、讀議課文第二部分課文第二部分共分三層

　　第一層（第２～５段），提出有業(yè)之必要。這是確立全文論點(diǎn)的基礎。第２段，共３句話(huà)，第１句和第２句是轉折關(guān)系，強調“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè )業(yè)”的基礎，這是提出本層的分論點(diǎn)，第３句和１、２兩句是因果關(guān)系，說(shuō)出先談“有業(yè)”的原因。第３段，說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處，這是先從反面論述。課文先引兩句孔子的話(huà)作理論論據，然后再簡(jiǎn)單評述。第４段，說(shuō)明有業(yè)的重要，這是從正面論述，與第３段形成對照。這一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法，屬事實(shí)論據。第５段是作者的具體論述。有了第３、４兩段的對照，本段作者的說(shuō)理就顯得十分自然。文中的兩個(gè)“簡(jiǎn)直”以及“徹底”“萬(wàn)不能”等詞語(yǔ)，都表現出作者鮮明的態(tài)度，具有不容置辯的力量。本段結尾處限定論述范圍，轉得自然。既避免了泛泛而論，又不致使人誤解。

　　第二層（第６～７段），論述“要敬業(yè)”。第６段，先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出本層中心，顯得眉目清楚。然后分三層展開(kāi)論述：①先解“敬”字含義，引朱子的話(huà)來(lái)解釋。②再講為什么可敬，以設問(wèn)方式展開(kāi)論述。課文舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作例子，證明“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的”。為進(jìn)一步論證“敬業(yè)”打下基礎。③贊美敬業(yè)的人。第７段，以設問(wèn)的方式把論述引向深入，指出只有忠實(shí)于自己的職業(yè)，才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)。這里作者既有自己的論述，也引用《莊子》、曾文正、孔子等的論述，尤其是引一位法國學(xué)者的著(zhù)述，以英國人和法國人不同的行為，把“敬業(yè)”解釋得十分形象具體。

　　第三層（第８段），論述“要樂(lè )業(yè)”。這一層先從反駁“做工好苦”入手，扣住“苦”與“樂(lè )”的不同態(tài)度展開(kāi)論述。論述了怎樣理解“苦”，指出應當從“苦”中找出“樂(lè )”，批評了“無(wú)業(yè)游民”和“厭惡自己本業(yè)的人”，自然推出“只要你肯做下去，趣味自然會(huì )發(fā)生”。再具體分析原因，指出“趣味”在于“身入其中”，“奮斗前去”，“比較駢進(jìn)”，“省卻煩悶”，引導青年人確立“樂(lè )業(yè)”思想，鼓勵青年人去過(guò)有價(jià)值的生活。

　　三、結合本文總結

　　啟發(fā)學(xué)生思考本文各部分論證思路列表分析。

　　四、總結歸納

　　文章為證明論點(diǎn)運用了哪幾種論證方法課文論據豐富多樣，可分為兩大類(lèi)：

　　第一類(lèi)是事實(shí)論據，包括所引的各種事例，有的詳細敘述，有的簡(jiǎn)略提及，最簡(jiǎn)的甚至只有一句話(huà)。哪些該詳，哪些該略，全看論證的需要而定。這類(lèi)論據是使論點(diǎn)令人信服的基本依據，所以必須真實(shí)可信，充分確鑿。

　　第二類(lèi)是理論論據，包括古今中外的名人言論、俗語(yǔ)格言等，因為提出言論的這些名人有一定的權威性，俗語(yǔ)格言被人們普遍認可，所以這類(lèi)論據也就有比較強的說(shuō)服力了。

　　五、布置作業(yè)

《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教案3

　　教學(xué)目的

　　1、學(xué)習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動(dòng)有力。

　　2、理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂(lè )業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè )業(yè)。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1、理解這篇講演詞的結構安排，體會(huì )層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

　　2、體會(huì )語(yǔ)言表達通俗淺顯、準確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

　　教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)

　　一、導入讓學(xué)生談?wù)勛约簩Υ龑W(xué)習的態(tài)度，引入課文《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》簡(jiǎn)介作者梁?jiǎn)⒊��?873—1929），中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會(huì )人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱(chēng)“康梁”。著(zhù)述涉及政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著(zhù)作編為《飲冰室全集》。

　　二、朗讀課文，整體感知朗讀課文，正音、義討論文章結構，理清思路明確：課文共7段，總體結構是總——分——總的形式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè )業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文分為三個(gè)部分。

　　第一部分（1）揭示全篇論述中心。

　　第二部分（2-6）論述敬業(yè)和樂(lè )業(yè)的重要。

　　第三部分（7）總結全篇，勉勵人敬業(yè)樂(lè )業(yè)。

　　三、學(xué)習課文內容

　　1、學(xué)習第一部分思考：講演詞開(kāi)頭交代了題目的來(lái)源其用意是什么？哪句話(huà)揭示了全篇的論述中心？學(xué)生討論、交流明確：文章開(kāi)頭交代了題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話(huà)，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是“斷章取義”造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的愿意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的'論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對講演的綱目有一個(gè)大致的認識。本段末尾的“我確信‘敬業(yè)樂(lè )業(yè)’四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”，生動(dòng)有力地揭示了全篇論述的中心。

　　2、學(xué)習第二部分朗讀第3、4段，是論述“敬業(yè)”的重要，作為第二部分的第一層次。

　　思考：

　�、抛髡咴鯓雨U述什么叫“敬”？

　�、迫绾握撌鲈鯓硬拍茏龅健熬礃I(yè)”？學(xué)生討論、交流明確：第3段作者闡述了什么叫做“敬”，引用了朱熹的名言“主一無(wú)適便是敬”后，緊配上自己通俗化的解釋?zhuān)骸胺沧鲆患�事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬�！比缓箜樌沓烧碌卣撌龇踩祟�(lèi)的正當的勞動(dòng)、正經(jīng)的事情，“其性質(zhì)都是可敬的”，并舉“當大總統”與“拉黃包車(chē)”這兩件事加以說(shuō)明，側重點(diǎn)在“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人�！钡�4段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個(gè)共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍，這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即敬業(yè)）。接著(zhù)從反面論述“一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強調敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。朗讀第5、6段，論述了“樂(lè )業(yè)”的重要，是第二部分的第2層。思考：作者舉了什么例子來(lái)論述“樂(lè )業(yè)”的重要，又是如何論述“樂(lè )業(yè)”的道理的？學(xué)生討論、交流明確：作者在第5段中剖析了生活中常會(huì )遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)事例，說(shuō)明要“從勞動(dòng)中找出快樂(lè )來(lái)”，很自然地點(diǎn)到了“樂(lè )業(yè)”的“樂(lè )”。第6段，更深入一步，論述“樂(lè )業(yè)”的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著(zhù)又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”（即樂(lè )業(yè)），“生活才有價(jià)值”，“這種生活”才算得“人類(lèi)理想的生活”。四、小結第二部分重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣才能算是敬業(yè)。

　　五、布置作業(yè)

　　1、抄寫(xiě)詞語(yǔ)

　　2、背誦課文第6段

　　3、探究練習二第二課時(shí)教學(xué)過(guò)程

　　一、復習舊課，檢查背書(shū)情況

　　二、學(xué)習課文第三部分朗讀第7段明確：作者根據自己的親身經(jīng)驗，指出“責任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè )業(yè)”的關(guān)系最為密切：責任心就是敬業(yè)，趣味就是樂(lè )業(yè)，做事情必須具備責任心和善于從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。一個(gè)人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心，有趣味，發(fā)揚敬業(yè)和樂(lè )業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿(mǎn)，就是“人類(lèi)合理的生活”。結束句“我望諸君和我一同受用！”用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿(mǎn)了對聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強烈而真摯。

《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教案4

　　教學(xué)目標：

　　1、反復閱讀課文，找出作者的主要觀(guān)點(diǎn)，梳理出作者的論證層次。辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。

　　2、引導學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的精神，了解“敬業(yè)”與“樂(lè )業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的態(tài)度對待生活。

　　3、用制作資料卡片的方法積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句和格言。

　　4、朗讀課文，體會(huì )本文的演講和口語(yǔ)特色的巧妙結合。

　　學(xué)法指導：

　　題目告訴了我們作者談?wù)摰脑?huà)題。首先請仔細閱讀課文，找出作者對“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的認識，并想想他是怎樣來(lái)論述自己的觀(guān)點(diǎn)的（思路與方法）；其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語(yǔ)言特點(diǎn)；最后，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片，積累寫(xiě)作素材。特別要注意的是，讀書(shū)時(shí)要聯(lián)系自己，聯(lián)系生活，可對文中的某些觀(guān)點(diǎn)提出質(zhì)疑或作一些論據補充。

　　第一課時(shí)

　　一、導入新課，簡(jiǎn)介作者。

　　1.精心導入

　　同學(xué)們，請反思一下自己的學(xué)習精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習過(guò)程中，是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習當一件樂(lè )事呢？為此，梁?jiǎn)⒊�先生提出了“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的生活原則�！毒礃I(yè)與樂(lè )業(yè)》是梁?jiǎn)⒊�七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊�先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。今天我們就一起來(lái)學(xué)習他的文章《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》（出示教學(xué)目標并板書(shū)課題）

　�。ɑ蛘撸和瑢W(xué)們，我們做學(xué)生的總希望自己學(xué)習最好，事實(shí)上，無(wú)論做什么事，我們都希望做到最好。那么怎樣才能做到呢?梁?jiǎn)⒊�先生就給我們指明了一條路。今天，我們就來(lái)學(xué)習他的——《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》。）

　　2.簡(jiǎn)介作者。走近梁?jiǎn)⒊?/p>

　　先由學(xué)生交流各自準備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊�的資料，然后教師做適當補充。

　　多媒體出示：梁?jiǎn)⒊��?873-1929），近代思想家，著(zhù)名學(xué)者。戊戌維新運動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東人。與其師康有為一起領(lǐng)導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著(zhù)述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬(wàn)字。

　　二、自主學(xué)習

　　師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問(wèn)題。(出示課件或小黑板)

　　1．找出并掌握文中出現的生字詞。

　　2．本文的中心論點(diǎn)是什么?是在什么地方提出來(lái)的？

　　3．本文運用了怎樣的結構形式？作者是如何論述的？給課文劃分段落。

　　4．文章運用了幾種論據？

　　5．找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認為教材中存在的問(wèn)題。

　　三、合作學(xué)習

　　1．先以小組為單位，相互解答疑難問(wèn)題。

　　2．在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題。

　　四、反饋交流

　　1．給加點(diǎn)字注音或解釋。（出示課件或小黑板）

　　旁鶩褻瀆駢進(jìn)強聒不舍佝僂承蜩

　　斷章取義：不顧全篇文章或談話(huà)內容，而只根據自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。

　　褻瀆：輕慢，不尊重。

　　(讓兩位同學(xué)分別解釋、注音，其他同學(xué)糾正。)

　　2．本文的中心論點(diǎn)是什么?

　　明確：(中心論點(diǎn)：“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”四個(gè)字是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。)

　　3．本文運用了怎樣的結構形式?作者是如何論述的?

　　明確：本文的結構是“總——分——總”。

　　分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。

　　第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的重要。

　　第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人們敬業(yè)樂(lè )業(yè)。

　　4．文章運用了幾種論據?

　　明確：文章運用了事實(shí)論據與道理論據兩種。(作者列舉的事實(shí)有生活中的實(shí)例，有古代、外國著(zhù)作中的事例，有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗。很具典型性、代表性。)

　　5．研讀賞析課文第三、四段。

　　(1)學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習完成下列題目。(出示課件4。)

　�、俚谌�段文字主要闡述的觀(guān)點(diǎn)是什么?文章分哪幾個(gè)層次來(lái)論述的?

　　作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運用了什么論證方法？

　　先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心至志、心無(wú)旁騖；接著(zhù)，用設問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢？”過(guò)渡并引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。

　　在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話(huà)解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車(chē)和當大總統的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話(huà)，孔子的話(huà)和莊子的話(huà)，都是為了強調一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利�！�

　�、谶@段文字前面說(shuō)當大總統的和拉黃包車(chē)的“并沒(méi)有高下”，但最后說(shuō)“是天地間第一等人”，這兩種說(shuō)法是否矛盾？

　　明確：不矛盾。這兩種說(shuō)法角度不同。

　�、鄣谒亩握撌龅氖鞘裁�？用了什么論證方法？

　　明確：論述怎樣才能做到“敬業(yè)”。先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個(gè)共和國，挑糞的`把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即“敬業(yè)”）。接著(zhù)從反面論述“一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強調敬業(yè)的重要。

　　(2)小組代表交流發(fā)言。

　　6、學(xué)生自讀課文五、六段，并思考。（多媒體投影出示問(wèn)題組）

　　1、理清作者論證“樂(lè )業(yè)的重要性”的結構。

　　2、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？

　　3、演講最后，作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”總結為“責任心”和“趣味”，說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”。那么，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)你認為的“人類(lèi)合理的生活”應該是怎樣的。

　　學(xué)生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點(diǎn)：

　　1、作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面的現象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著(zhù)眉頭，哭喪著(zhù)臉去做”，不如尋找出樂(lè )趣；然后運用設問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉入論述為什么要樂(lè )業(yè)，列出了四個(gè)理由。

　　2、作者主要運用了事例論證和道理論證。

　　3、“合理的生活”，首先是有一份正當的職業(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專(zhuān)心做事中發(fā)現樂(lè )趣，不是皺著(zhù)眉頭、滿(mǎn)腹牢騷地叫苦，而是達到“樂(lè )以忘憂(yōu)”的境界。

　　五、質(zhì)疑問(wèn)難

　　1.學(xué)生發(fā)問(wèn)。鼓勵學(xué)生提出問(wèn)題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補充，教師可做適當引導。

　　2.教師發(fā)問(wèn)。在論證敬業(yè)的重要性時(shí)，作者兩次運用了設問(wèn)句，有什么好處？

　　在論證樂(lè )業(yè)的重要性時(shí)，作者為什么從反面的現象談起，可不可去掉？

　　學(xué)生思考討論，踴躍做答，教師做適當點(diǎn)撥。

　　六、拓展延伸（多媒體出示）（選做一題）

　　1、文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人�！币罁�作者的這一標準來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

　　教師點(diǎn)撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿(mǎn)的完成，他們都可以稱(chēng)為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？

　　2、課文中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下�！庇终f(shuō)：“我信得過(guò)我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個(gè)共和國家同一價(jià)值�！比欢�，有人卻引用拿破侖的話(huà)說(shuō)：“不想當元帥的士兵不是好士兵�！庇懻撘幌�，對這個(gè)問(wèn)題究竟應該怎么看。

　　此問(wèn)題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問(wèn)題。所討論的問(wèn)題比較復雜，應根據學(xué)生的理解水平來(lái)把握討論的深度。（本題采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，教師作適當發(fā)問(wèn)、引導、點(diǎn)評。）

　　學(xué)生即席發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當的評析。

　　七、探討文章的語(yǔ)言特色

　　[過(guò)渡]本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現了口語(yǔ)和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說(shuō)明。

　　演講的基本知識：

　　提示：演講是以口語(yǔ)表達的方式面對聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀(guān)點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀(guān)點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養青年口才的一種手段。演講時(shí)應注意以下幾方面要求：

　�、僬J清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽(tīng)眾交流思想和感情，所以必須了解聽(tīng)眾對象，認清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨�！暗绞裁瓷缴铣�什么歌”，對于演講尤為重要。

　�、谒悸非逦�，節奏明快。

　�、鄹星槌渑�，例證動(dòng)人。

　�、苷Z(yǔ)言準確，形象生動(dòng)。

　　可以先讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，并舉出文中相應的例子。教師做適當補充，最后多媒體出示：

　　1.引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對孔子的兩句話(huà)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：‘難！難！’”

　　2.語(yǔ)言通俗，如話(huà)家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說(shuō)“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。

　　3.結合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著(zhù)我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們去賭錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽(tīng)眾直接的心靈訴求。

　　七、布置作業(yè)

　　1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

　　板書(shū)設計：

　　提出問(wèn)題：提出論點(diǎn)：敬業(yè)樂(lè )業(yè)，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)

　　什么是“敬”

　　敬業(yè)敬業(yè)為什么要敬業(yè)舉例論證、道理論證

　　與分析問(wèn)題：如何做到敬業(yè)

　　樂(lè )業(yè)論述敬業(yè)列舉反面現象，進(jìn)行批駁

　　與樂(lè )業(yè)的重要樂(lè )業(yè)舉例論證、道理論證

　　為什么要樂(lè )業(yè)

　　解決問(wèn)題：總結全篇，勉勵人們敬業(yè)樂(lè )業(yè)。

　　教學(xué)反思：

　　在教學(xué)中，我特意設置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結合自身實(shí)際。我及時(shí)地引導他們結合自身的學(xué)習生活談感受，從而更好的認清自己現在應該如何去做，如何把握自己現在的青春年華，有很深的實(shí)際教育意義。

　　我設置的關(guān)于立足本職工作和樹(shù)立遠大理想的辯論，激發(fā)了學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數學(xué)生更贊成應有遠大理想，認為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正，啟發(fā)他們，如果不扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作，遠大理想就會(huì )成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問(wèn)題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力。在辯論中，學(xué)生始終保持高昂的情緒，條理清楚說(shuō)理有力，還有同學(xué)聯(lián)系了自身實(shí)際，從而加強了本文的實(shí)際教育意義。

　　補充：

　　1、作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?

　　文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。所以，“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習。

　　2、文中說(shuō)，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說(shuō)法嗎?聯(lián)系現實(shí)生活說(shuō)說(shuō)你的理解。

　　作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說(shuō)法值得質(zhì)疑。人類(lèi)或個(gè)體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內容。而且，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動(dòng)而生活”。

　　3、文中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下�！庇终f(shuō)：“我信得過(guò)我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個(gè)共和國同一價(jià)值�！倍�拿破侖有句名言說(shuō)：“不想當元帥的士兵不是好士兵”，對這兩種人生觀(guān)，你如何看待，傾向于哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據。

　　4、談?wù)勀闶窃鯓永斫狻叭祟?lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也為勞動(dòng)而生活”。

　　一方面，勞動(dòng)是人為了獲取生活資料，為了謀生的手段。另一方面，正因為勞動(dòng)，才使得生活有意義。

《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教案5

　　【教學(xué)目標】

　　1、理解“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的主旨

　　2、領(lǐng)會(huì )舉例子和講道理兩種論證方法

　　3、大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言的積累

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　把握文章的主要觀(guān)點(diǎn)和思路

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的精神實(shí)質(zhì)

　　【德育目標】

　　培養科學(xué)的學(xué)習精神和生活態(tài)度

　　【教學(xué)方法】

　　1、誦讀法

　　2、研討探究法

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、導入

　　俗話(huà)說(shuō)：人各有志同學(xué)們即將初中畢業(yè)，老師很想知道大家以后想從事什么工作……

　　到時(shí)，你擁有了一份屬于你自己的職業(yè)，你是否會(huì )因為是做家政而自卑地抬不起頭或者因為是個(gè)官員就趾高氣揚?或者當你不喜歡自己的工作時(shí)就輕易地選擇“跳槽”?我們究竟該怎樣去看待自己的職業(yè)，這里有一篇文章《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》或許會(huì )給我們極大的啟示

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　梁?jiǎn)⒊�是中國近代維新代表人物及學(xué)者，與康有為一起領(lǐng)導了著(zhù)名的“戊戌變法”這篇文章是梁先生70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校噗該校學(xué)生所做的職前演講

　　三、整體感知

　　1、大家大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻，初步了解課文的主要內容自學(xué)難懂的句子

　　2、作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問(wèn)題?

　　有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè )業(yè)

　　3、用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應該是怎樣的?

　　首先是有一份正當的職業(yè)，(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好;要從專(zhuān)心做事中發(fā)現樂(lè )趣，不是皺著(zhù)眉頭，滿(mǎn)腹牢騷地叫苦，而是達到“樂(lè )以忘憂(yōu)”的境界

　　四、合作探究

　　1、梳理文章思路，想想作者是怎樣把問(wèn)題說(shuō)清楚的

　　一(1)：引出中心論點(diǎn)，“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”

　　二(2～5)：論述中心論點(diǎn)前的鋪墊，強調“有業(yè)”是敬業(yè)樂(lè )業(yè)的基礎

　　三(6、7)：論述“要敬業(yè)”的原因以及怎樣“敬業(yè)”

　　四(8)：論述“要樂(lè )業(yè)”以及怎樣才能“樂(lè )業(yè)”

　　五(9)：總結全文，強調“責任心”和“趣味”的重要性

　　2、思考演講稿與一般議論文章的異同：

　　相同點(diǎn)：

　�、� 議論文的三要素：論點(diǎn)、論據、論證

　�、� 議論文的結構：引論、本論、結論

　�、� 論據分為：事實(shí)論據、道理論據

　�、� 論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證

　　不同點(diǎn)：

　�、� 結合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現場(chǎng)交流

　�、� 語(yǔ)言通俗，如話(huà)家常

　　五、布置作業(yè)

　　同學(xué)們現在作為學(xué)生，學(xué)習便是你們的職業(yè)，能否反思一下自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和現象，來(lái)進(jìn)一步解讀文中那些耐人尋味的語(yǔ)句?

　　下節課交流

　　第二課時(shí)

　　一、導入

　　上節課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點(diǎn)不同，這堂課我們結合“學(xué)習”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，看能否談得更真切些，精彩些!

　　二、研讀，領(lǐng)會(huì )舉例子和講道理兩種論證方法

　　文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明，談到“凡職業(yè)都是有趣味的.”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明參照兩種寫(xiě)法，根據自己的理解，試為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或為“凡職業(yè)都是有趣味的”，提供幾個(gè)例子

　　了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法

　　三、拓展延伸

　　1、結合“學(xué)習”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，深入解讀，談?wù)劯惺?/p>

　　(引導學(xué)生結合自身體驗進(jìn)行自省式閱讀，鼓勵“有獨特見(jiàn)解”“進(jìn)行個(gè)性化表達”)

　　2、仿寫(xiě)練習：

　　既然大家結合自己的學(xué)習實(shí)際有如此深切的見(jiàn)解，不如讓我們動(dòng)動(dòng)筆以“樂(lè )學(xué)之必要”為論點(diǎn)，運用舉例子和講道理的論證方法，寫(xiě)一兩段文字

　　四、作業(yè)

　　摘抄文中經(jīng)典語(yǔ)句、格言

　　五、結語(yǔ)

　　課堂學(xué)習時(shí)間終歸非常有限，所以課內學(xué)習并非終點(diǎn)讓我們課外再去讀一些關(guān)于“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處，在你面對現在的學(xué)業(yè)唉聲嘆氣時(shí)，在你將來(lái)面對不喜歡的職業(yè)怨天尤人時(shí)，希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無(wú)窮的力量!

《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教案6

　　教學(xué)目標：

　　1.引導學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的精神 。

　　2.摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

　　3.初步學(xué)習“擺事實(shí)”和“講道理”兩種論證方法。

　　4.仔細體會(huì )演講和口語(yǔ)特色的巧妙結合。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.指導學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè )業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的態(tài)度對待生活。

　　2.理解這篇演講詞的結構安排。

　　教學(xué)難點(diǎn)：對“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。

　　課前準備

　　教師準備: 課文錄音及多媒體課件。

　　學(xué)生準備：梁?jiǎn)⒊�的有關(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。

　　教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　一、導入新課，簡(jiǎn)介作者。

　　1.精心導入

　　同學(xué)們，請反思一下自己的學(xué)習精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習過(guò)程中，是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習當一件樂(lè )事呢？為此，梁?jiǎn)⒊�先生提出了“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的生活原則�！毒礃I(yè)與樂(lè )業(yè)》是梁?jiǎn)⒊�七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊�先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。今天我們就一起來(lái)學(xué)習他的文章《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》

　�。ǔ鍪窘虒W(xué)目標并板書(shū)課題）

　　2.簡(jiǎn)介作者

　　先由學(xué)生交流各自準備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊�的資料，然后教師做適當補充。

　　梁?jiǎn)⒊��?873-1929），近代思想家，著(zhù)名學(xué)者。戊戌維新運動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會(huì )人。與其師康有為一起領(lǐng)導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著(zhù)述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬(wàn)字。

　　二、檢查預習

　　給加點(diǎn)的字注音：

　　旁騖 褻瀆 強聒不舍 佝僂 承蜩

　　三、整體感知

　　出示問(wèn)題組：

　�、俦疚牡恼擖c(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來(lái)的？

　�、谧髡咴谖恼轮邢群笳劻四膸讉�(gè)問(wèn)題？

　�。ㄟ@兩個(gè)問(wèn)題的設置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀(guān)點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知，為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。）

　　學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題聽(tīng)朗讀，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評論補充，明確問(wèn)題要點(diǎn)：

　�、�.本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂(lè )群’四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)�！彼�在文章的開(kāi)頭部分提出來(lái)的。

　�、�.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂(lè )業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。

　　四、研讀揣摩

　　學(xué)生自讀課文思考下列問(wèn)題

　�。ㄓ猛队俺鍪締�(wèn)題組）

　　1.試解釋中心論點(diǎn)的含義。

　　2.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運用了什么論證方法？

　　學(xué)生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學(xué)生相互補充，最后統一答案要點(diǎn)：

　　1.略。

　　2.先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心至志、心無(wú)旁騖；接著(zhù)，用設問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢？”過(guò)渡并引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。

　　在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話(huà)解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車(chē)和當大總統的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話(huà)，孔子的話(huà)和莊子的話(huà)，都是為了強調一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利�！�

　　五、質(zhì)疑問(wèn)難

　　1.學(xué)生發(fā)問(wèn)。鼓勵學(xué)生提出問(wèn)題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補充，教師可做適當引導。

　　2.教師發(fā)問(wèn)。在論證敬業(yè)的重要性時(shí)，作者兩次運用了設問(wèn)句，有什么好處？

　　學(xué)生思考討論，踴躍做答，教師做適當點(diǎn)撥。

　　六、拓展延伸 （多媒體出示）

　　文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人�！币罁�作者的這一標準來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

　　教師點(diǎn)撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿(mǎn)的完成，他們都可以稱(chēng)為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？

　　學(xué)生即席發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當的評析。

　　七、布置作業(yè)

　　1. 摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

　　2. 完成課后練習二。

　　第二課時(shí)

　　一、復習鞏固

　　1.聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)，進(jìn)一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

　　2.回顧本文論點(diǎn)及文章結構

　　二、研讀揣摩

　　學(xué)生自讀課文，并思考。

　　1.理清作者論證“樂(lè )業(yè)的重要性”的結構。

　　2.在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？

　　3.文中說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應該是怎樣的。

　　學(xué)生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點(diǎn)：

　　1.作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面的現象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著(zhù)眉頭，哭喪著(zhù)臉去做”，不如尋找出樂(lè )趣；然后運用設問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉入論述為什么要樂(lè )業(yè)，列出了四個(gè)理由。

　　2.作者主要運用了事例論證和道理論證。

　　3.首先是有一份正當的職業(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專(zhuān)心做事中發(fā)現樂(lè )趣，達到“樂(lè )以忘憂(yōu)”的境界。

　　三、質(zhì)疑問(wèn)難

　　1.學(xué)生發(fā)問(wèn)。學(xué)生自由提出問(wèn)題，鼓勵其他同學(xué)按自己的理解解答，教師可做適當引導。

　　2.教師發(fā)問(wèn)。在論證樂(lè )業(yè)的.重要性時(shí)，作者為什么從反面的現象談起，可不可去掉？

　　鼓勵學(xué)生討論,踴躍做答，教師做適當點(diǎn)撥。

　　四、體驗反思（多媒體出示）

　　課文中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下�！庇终f(shuō)：“我信得過(guò)我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個(gè)共和國家同一價(jià)值�！比欢�，有人卻引用拿破侖的話(huà)說(shuō)：“不想當元帥的士兵不是好士兵�！庇懻撘幌�，對這個(gè)問(wèn)題究竟應該怎么看。

　　此問(wèn)題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問(wèn)題。所討論的問(wèn)題比較復雜，應根據學(xué)生的理解水平來(lái)把握討論的深度。

　　本環(huán)節采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，教師作適當發(fā)問(wèn)、引導、點(diǎn)評。

　　五、探討文章的語(yǔ)言特色

　　[過(guò)渡] 本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現了口語(yǔ)和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說(shuō)明。

　　可以先讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，并舉出文中相應的例子。教師做適當補充，最后出示：

　　1.引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對孔子的兩句話(huà)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：‘難！難！’”

　　2.結合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著(zhù)我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們去賭錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽(tīng)眾直接的心靈訴求。

　　六、課文小結

　　本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(cháng)。

　　課文結構層次清晰。開(kāi)頭就開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的主旨。接下來(lái)，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè )業(yè)”的重要性；最后，總結全文旨意。

　　本文在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。

　　在語(yǔ)言上，充分體現了口語(yǔ)和演講的巧妙結合。

　　七、布置作業(yè)

　　領(lǐng)悟作者的精神旨意，結合自己的生活、學(xué)習體驗，談?wù)勛约涸趯W(xué)習中感受到的樂(lè )趣。寫(xiě)一篇300字左右的小作文。

　　板書(shū)設計：

　　敬業(yè)與樂(lè )業(yè)

　　梁?jiǎn)⒊?/p>

　　提出論點(diǎn) 敬業(yè)樂(lè )業(yè)，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)

　　什么是“敬”

　　敬業(yè) 論證 敬業(yè) 為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證

　　與 如何做到敬業(yè)

　　樂(lè )業(yè) 列舉反面現象，進(jìn)行批駁

　　樂(lè )業(yè) 舉例論證、道理論證

　　為什么要樂(lè )業(yè)

　　總結全文 敬業(yè)和樂(lè )業(yè)也就是責任心和樂(lè )趣。

《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教案7

　　【教材分析】

　　《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊�的《飲冰室集合》，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的主旨，接著(zhù)分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè )業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(cháng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)維度看，學(xué)習課文，意在引導學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，深入思考人生問(wèn)題，豐富個(gè)性?xún)群��?/p>

　　【學(xué)習目標】

　　1、知識與能力

　�。�1）了解作者概況及本文的寫(xiě)作背景，弄清本文字面上意思，熟悉課文內容。

　�。�2）理解“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的主旨，學(xué)習并能運用“舉例子”和“講道理”的論證方法。

　　2、過(guò)程與方法

　　采用小組合作教學(xué)，培養搜集、篩選、整理信息的能力及“大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言的積累”的習慣。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

　　引導學(xué)生結合自身的學(xué)習體驗深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的精神實(shí)質(zhì)，使他們認識到敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的重要性，在苦學(xué)中體驗學(xué)習的樂(lè )趣，促使學(xué)生學(xué)習精神與生活態(tài)度的轉變與升華。

　　【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　教學(xué)重點(diǎn)：1把握文章的主要觀(guān)點(diǎn)和思路，理解這篇演講詞的結構安排。

　　2體會(huì )層次分明、條理清晰的特點(diǎn)

　　教學(xué)難點(diǎn)：1真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的精神實(shí)質(zhì)，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的態(tài)度對待生活。

　　2體會(huì )語(yǔ)言表達通俗淺顯、準確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

　　【教學(xué)準備】

　　教師準備:課文錄音及多媒體課件。

　　學(xué)生準備：梁?jiǎn)⒊�的有關(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。

　　【教學(xué)流程】

　　一、導入新課，簡(jiǎn)介作者。

　　1.精心導入

　　同學(xué)們，請反思一下自己的學(xué)習精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習過(guò)程中，是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習當一件樂(lè )事呢？為此，梁?jiǎn)⒊�先生提出了“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的生活原則�！毒礃I(yè)與樂(lè )業(yè)》是梁?jiǎn)⒊�七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊�先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。今天我們就一起來(lái)學(xué)習他的文章《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》

　�。ù笃聊唬撼鍪窘虒W(xué)目標并板書(shū)課題）

　　2.簡(jiǎn)介作者

　　先由學(xué)生交流各自準備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊�的資料，然后教師做適當補充。（多媒體出示）梁?jiǎn)⒊��?873-1929），近代思想家，著(zhù)名學(xué)者。戊戌維新運動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會(huì )人。與其師康有為一起領(lǐng)導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著(zhù)述宏富，所遺《飲冰室集合》計148卷，1000余萬(wàn)字。

　　二、檢查預習

　　1．填空。

　�。�1）請給下列加粗的字注音。

　　教誨（ ） 解剖（ ） 掠（ ）奪 駢（ ）進(jìn)旁騖（ ） 強聒（ ）不舍

　�。�2）請根據下列拼音寫(xiě)出正確的漢字。

　　xiè（ ）瀆 羨mù（ ） gōu lóu（ ）（ ） 承tiáo（ ）

　　2、詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/p>

　　斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。

　　不二法門(mén)：佛教用語(yǔ)，指直接入道、不可言傳的法門(mén)。常用來(lái)比喻最好的或獨一無(wú)二的方法。

　　征引：引用。

　　旁騖（wù）：在正業(yè)以外有所追求，不專(zhuān)心。

　　褻瀆（xièdú）：輕慢，不敬。

　　強聒（guō）不舍：嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。強聒，過(guò)分羅嗦。不舍，不停。

　　敬業(yè)樂(lè )群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。

　　三、整體感知

　　[過(guò)渡]《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》是一篇說(shuō)理深刻結構層次清晰的文章，聽(tīng)讀課文，整體把握文章的內容和結構，思考下列問(wèn)題。

　　1、多媒體出示問(wèn)題組：

　�、俦疚牡恼擖c(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來(lái)的？

　�、谧髡咴谖恼轮邢群笳劻四膸讉�(gè)問(wèn)題？

　�。ㄟ@兩個(gè)問(wèn)題的設置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀(guān)點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知，為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。）

　　播放課文錄音。

　　學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題聽(tīng)朗讀，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評論補充，明確問(wèn)題要點(diǎn)：

　�、�.本文的中心論點(diǎn)是“我

　　教案《人教版九年級語(yǔ)文上冊《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教案二》，來(lái)自網(wǎng)！

　　確信‘敬業(yè)樂(lè )群’四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)�！彼�在文章的開(kāi)頭部分提出來(lái)的。

　�、�.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂(lè )業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。

　�、畚恼陆Y尾處總結全文：敬業(yè)和樂(lè )業(yè)也就是責任心和樂(lè )趣。

　　2、明確本文的整體結構：

　　明確：課文共七段，總體結構是總一分一總式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè )業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

　　第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

　　第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂(lè )業(yè)的重要。

　　第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人敬業(yè)樂(lè )業(yè)。

　　四、研讀揣摩

　　學(xué)生自讀課文1-7段，思考下列問(wèn)題

　�。ㄓ么笃聊煌队俺鍪締�(wèn)題組）

　　1.試解釋中心論點(diǎn)的含義。

　　2.作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運用了什么論證方法？找出來(lái)，試做具體的分析說(shuō)明。一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說(shuō)明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門(mén)和佛門(mén)的話(huà)，證明“人人都要有正當職業(yè)”。

　　3.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的.？運用了什么論證方法？

　　學(xué)生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學(xué)生相互補充，最后統一答案要點(diǎn)：先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心至志、心無(wú)旁騖；接著(zhù)，用設問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢？”過(guò)渡并引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話(huà)解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車(chē)和當大總統的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話(huà)，孔子的話(huà)和莊子的話(huà)，都是為了強調一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利�！�

　　五、質(zhì)疑問(wèn)難

　　1.學(xué)生發(fā)問(wèn)。鼓勵學(xué)生提出問(wèn)題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補充，教師可做適當引導。

　　2.教師發(fā)問(wèn)。在論證敬業(yè)的重要性時(shí)，作者兩次運用了設問(wèn)句，有什么好處？

　　學(xué)生思考討論，踴躍做答，教師做適當點(diǎn)撥。

　　六、拓展延伸（多媒體出示）

　　文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人�！币罁�作者的這一標準來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

　　教師點(diǎn)撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿(mǎn)的完成，他們都可以稱(chēng)為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？

　　學(xué)生發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當的評析。

　　【布置作業(yè)】

　　1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

　　【板書(shū)設計】

　　敬業(yè)與樂(lè )業(yè)

　　梁?jiǎn)⒊?/p>

　　提出論點(diǎn) 敬業(yè)樂(lè )業(yè)，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)

　　有業(yè) 舉例論證、道理論證

　　什么是“敬”

　　敬業(yè) 敬業(yè) 為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證

　　與如何做到敬業(yè)

　　樂(lè )業(yè) 列舉反面現象，進(jìn)行批駁

　　樂(lè )業(yè) 舉例論證、道理論證

　　為什么要樂(lè )業(yè)

　　總結全文 敬業(yè)和樂(lè )業(yè)也就是責任心和樂(lè )趣。

　　【設計思路】

　　在本課時(shí)的設計中，我先從文章作者的思路入手，在積累課文中重要的字詞的基礎上整體感知課文內容，理清文章的寫(xiě)作思路，為下一步問(wèn)題的展開(kāi)和課文內容的深入把握打下基礎，接著(zhù)和學(xué)生一起學(xué)習討論質(zhì)疑答惑，讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習議論文的方法和技巧，在教學(xué)中，我特意設置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，引導他們結合自身的學(xué)習生活談感受，從而更好的認清自己現在應該如何去做，如何把握自己現在的青春年華。整個(gè)課堂，鼓勵學(xué)生大膽的去說(shuō)，去問(wèn)，提出問(wèn)題，回答問(wèn)題，重在培養學(xué)生的學(xué)習能力。

《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教案8

　　【教學(xué)目標】

　　1、知識目標：

　�、� 理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂(lè )群、斷章取義、不二法門(mén)”等詞語(yǔ)。

　�、� 積累記誦文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

　�、� 體會(huì )演講和口語(yǔ)特色。

　　2、能力目標：

　�、� 把握文章的主要觀(guān)點(diǎn)和思路，理解“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的主旨。

　�、� 初步學(xué)習”舉例子”和”講道理”兩種論證方法。

　�、� 體會(huì )語(yǔ)言表達通俗淺顯、準確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

　　3、德育目標：

　　感受梁?jiǎn)⒊瑢θ松�與事業(yè)關(guān)系的宣講，培養科學(xué)的學(xué)習精神和生活態(tài)度。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、把握文章的主要觀(guān)點(diǎn)和思路。

　　2、體會(huì )演講和口語(yǔ)特色。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　真切領(lǐng)悟”敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的精神旨意。

　　【教學(xué)方潔】

　　1、誦讀法：

　　這篇演講詞語(yǔ)言表達通俗淺顯.大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中，引導學(xué)生反復誦讀，整體把握課文主要觀(guān)點(diǎn)和思路，體會(huì )口語(yǔ)和演講特色。

　　2、研討探究法：

　　引導學(xué)生通過(guò)研討，深層理解“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的主旨，同時(shí)對文中的觀(guān)點(diǎn)大膽質(zhì)疑問(wèn)誰(shuí)，辨證理解人生問(wèn)題，培養學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。

　　【教具準備】

　　多媒體 CAI 課件、攝影儀、錄音機。

　　【課時(shí)安排】

　　2課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　誦讀，把握文章的觀(guān)點(diǎn)和思路。研討“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”精神的深層內涵。

　　〖教學(xué)步驟〗

　　一、導語(yǔ)設計

　　同學(xué)們，神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷，啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國足球，在更大程度上引發(fā)的是人們對生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進(jìn)近代思想家梁?jiǎn)⒊�的一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞──《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀(guān)照自己的學(xué)習精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。

　　(板書(shū)文題、作者。)

　　二、資料助讀

　　1、多媒體顯示“戊戌變法”和梁?jiǎn)⒊瑘D片資料：

　　梁?jiǎn)⒊?1873～1929年)，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會(huì )人。中國近代著(zhù)名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當地創(chuàng )辦《新小說(shuō)》雜志，并與孫中山等革命人士來(lái)往密切�；貒�后又曾組織進(jìn)步黨爭取憲政。1920年后.脫離政界，先后在清華、南開(kāi)任教授，并專(zhuān)心著(zhù)述。梁?jiǎn)⒊�興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著(zhù)述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬(wàn)字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁?jiǎn)⒊�是清末民初中國文壇上影響最大的一個(gè)人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開(kāi)辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng )作的新局面。

　　2、演講的基本知識：

　　提示：演講是以口語(yǔ)表達的方式面對聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀(guān)點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀(guān)點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，又是鍛煉和培養青年口才的一種手段。演講時(shí)應注意以下幾方面要求：

　�、� 認清對象，這里講的是針對性。演講是直接面對聽(tīng)眾交流思想和感情，所以必須了解聽(tīng)眾對象，認清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨�！暗绞裁瓷缴铣�什么歌”，對于演講尤為重要。

　�、� 思路清晰，節奏明快。

　�、� 感情充沛，例證動(dòng)人。

　�、� 語(yǔ)言準確，形象生動(dòng)。

　　三、誦讀，整體感知文意

　　1、學(xué)生默讀課文。疏解字詞，并圈點(diǎn)勾畫(huà)文中表現作者對敬業(yè)與樂(lè )業(yè)觀(guān)點(diǎn)、看法的語(yǔ)句。

　　投影：

　　斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。

　　不二法門(mén)：佛教用語(yǔ)，指直接人道、不可言傳的法門(mén)。常用來(lái)比喻最好的或獨一無(wú)二的方法。

　　征引：引用。

　　旁騖：在正業(yè)以外有所追求，不專(zhuān)心。

　　褻瀆：輕慢，不敬。

　　強聒不舍：嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。強辭，過(guò)分羅嗦。不舍，不停。

　　敬業(yè)樂(lè )群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。

　　2、文中表現作者觀(guān)點(diǎn)、看法的語(yǔ)句有：

　�、� “敬業(yè)樂(lè )業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

　�、� 人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

　�、� 凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。

　�、� 凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

　�、� 人生在世，是要天天勞作的。

　�、� 勞作便是功德,不勞作便是罪惡。

　�、� 因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一人。

　�、� 凡做一件事,便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來(lái)和他交換。

　�、� 敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

　�、� 從勞苦中找出快樂(lè )來(lái)。

　�、� 凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會(huì )發(fā)生。

　�、� 每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

　�、� 因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè )的分量加增。

　�、� 人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。

　�、� 敬業(yè)即是責任心，樂(lè )業(yè)即是趣味。

　　3、對文中作者的觀(guān)點(diǎn)，你體會(huì )最深的是哪一點(diǎn)?請結合自身的學(xué)習生活，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　4、學(xué)生再讀全文，思考：

　�、� 演講開(kāi)始，作者就開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的主旨，說(shuō)它是“人類(lèi)生活的“不二法門(mén)”。接下來(lái)，文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問(wèn)題?它們之間有著(zhù)怎樣的邏輯聯(lián)系?

　�、� 演講最后，作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”總結為“責任心”和“趣味”。說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”。那么，你認為“人類(lèi)合理的生活”應該是怎樣的?

　　學(xué)生回答。教師明確：

　�、� 梁?jiǎn)⒊�引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結出“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的.主旨去，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè )業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。

　　“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”強調了“有業(yè)”是做人之本�！熬礃I(yè)”的含義就是專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂(lè )以忘憂(yōu)”的“樂(lè )業(yè)”才是人生最高的境界和價(jià)值。

　�、� “合理的生活”，首先是有一份正當的職業(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好;要從專(zhuān)心做事中發(fā)現樂(lè )趣，不是皺著(zhù)眉頭、滿(mǎn)腹牢騷地叫苦，而是達到“樂(lè )以忘憂(yōu)”的境界。

　　5、學(xué)生合作研討：

　�、� 作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎”

　�、� 文中說(shuō)，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說(shuō)法嗎?聯(lián)系現實(shí)生活說(shuō)說(shuō)你的理解。

　�、� 梁氏的“敬業(yè)”說(shuō)，有著(zhù)矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。請聯(lián)系中國傳統文化的背景，談?wù)勥@種說(shuō)法的意義。

　　學(xué)生研討探究，教師相機點(diǎn)撥：

　�、� 文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。所以，“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習。

　�、� 作者“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”的說(shuō)法值得質(zhì)疑。人類(lèi)或個(gè)體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內容。而且，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動(dòng)而生活”。

　�、� 中國傳統文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀(guān)向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，人們的讀書(shū)目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”、這種官本位的文化、極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng)，人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價(jià)值的實(shí)現。因此，課文論述的“敬業(yè)”說(shuō)，有著(zhù)矯正世風(fēng)，改良國民性的積極作用。

　　6、學(xué)生有感情地誦讀全文，體會(huì )演講詞文體特色。

　　四、布置作業(yè)

　　文中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下�！庇终f(shuō)：“我信得過(guò)我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個(gè)共和國同一價(jià)值�！倍�拿破侖有句名言說(shuō)：“不想當元帥的士兵不是好士兵”、對這兩種人生觀(guān)，你如何看待，傾向于哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據。

　　第二課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　研讀，繼續探究課文深層內涵。體會(huì )口語(yǔ)和演講特點(diǎn)，積累語(yǔ)言材料。

　　〖教學(xué)步驟〗

　　一、研讀，深法理解課文內涵

　　1、聽(tīng)讀課文錄音，思考：

　�、� 文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明;談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明。參照兩種寫(xiě)法，試著(zhù)為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。

　�、� “因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地問(wèn)第一等人�！币勒兆髡叩倪@一標準來(lái)衡量，請舉出身邊這樣的“天地間第一等人”，與同學(xué)交流。

　　學(xué)生合作、交流.教師簡(jiǎn)要提示：

　�、� “有業(yè)之必要”的理由，如：

　�、� 可以謀生.使自己在經(jīng)濟上獨立，人格上自尊，不需要依賴(lài)他人，仰人鼻息，受人牽制;

　�、� 使自己的身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊;

　�、� 使自己的生活起居有規律，有利于健康養生;

　�、� 從業(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱，是對意志和品性、能力和才干的鍛煉;

　�、� 事業(yè)上的小小成功，都會(huì )增強自信心與成就感，給人帶來(lái)精神滿(mǎn)足;

　�、� 有創(chuàng )造性的成就，更是對生命價(jià)值的最高肯定等。

　　“凡職業(yè)都是有趣味的”：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛且枯燥，但他們懷著(zhù)找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒(méi)有認為這項工作是無(wú)聊的，從沒(méi)有抱怨叫苦而想拋棄。

　�、� 留意身邊生活，發(fā)現凡人瑣事的意義。在交流中陶冶性情，增強學(xué)習精神。

　　2、組織辯論賽：

　　教師依據學(xué)生作業(yè)完成情形，組織辯論雙方，由班級學(xué)習委員擔任本場(chǎng)辯論主席，教師作適當點(diǎn)證。辯題：想當元帥的士兵是好士兵安于職守的士兵是好士兵。

　　小結：課文中，作者認為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無(wú)成”的人們，要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會(huì )職業(yè)的樂(lè )趣和人生的價(jià)值。從現實(shí)的個(gè)人生活幸�？紤]，只有這樣，才能安身立命(儒家)，獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。

　　拿破侖的名言，則是為了激勵人們樹(shù)立遠大抱負，努力挖掘自身潛能，勇于向命運發(fā)出出挑戰。另一方面，在特定的社會(huì )歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地‘敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時(shí)候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護既有等級秩序之嫌。拿破侖的話(huà)也有問(wèn)題：在一支部隊里，元帥只能有一個(gè)，士卻需要千千萬(wàn)，如果每一個(gè)士兵都不安心做士兵，都懷揣著(zhù)元帥夢(mèng)，這支部隊的戰斗力也大為可疑。畢竟，社會(huì )所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數“士兵”想當“元帥”又當不了士兵，人生豈不盡是一場(chǎng)失敗?

　　可見(jiàn)，兩種說(shuō)法適用的語(yǔ)境有所不同，反映的人生觀(guān)也有區別。如果說(shuō)，梁?jiǎn)⒊�教導人們要忠于本職、不可好高騖遠，體現了隱忍而自斂的中國人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵士兵要爭當元帥，則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀(guān)。

　　二、賞析積累;體會(huì )演講特色

　　1、大量引用經(jīng)典、格言，是課文在論證卜的最大特點(diǎn)。請學(xué)生學(xué)習運用：

　　投影：

　　敬業(yè)樂(lè )群。

　　──《禮記》

　　安其居，樂(lè )其業(yè)。

　　──《老子》

　　飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。

　　──《論語(yǔ)》

　　群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉。

　　──《論語(yǔ)》

　　主一無(wú)適便是敬。

　　──《論語(yǔ)》

　　雖大地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩(tiáo)翼之知。

　　──《莊子》

　　用志不分，乃凝于神。

　　──《孟子達生》

　　素其位而行，不愿乎其外。

　　──《禮記中庸》

　　知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。

　　──《論語(yǔ)》

　　其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾。

　　──《論語(yǔ)述而》

　　2、學(xué)生誦讀全文，體會(huì )口語(yǔ)和演講特色。

　　教師提示：

　　課文口語(yǔ)和演講特色體現在：

　�、� 引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。

　�、� 語(yǔ)言通俗.如話(huà)家常。

　�、� 結合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現場(chǎng)交流。

　　三、課堂小結

　　同學(xué)們，通過(guò)閱讀、辯論，我們對課文有了深層的理解，對人生與事業(yè)多了一些思考。希望同學(xué)們以文中所說(shuō)的“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的精神去提升我們的學(xué)習。去實(shí)踐生命的價(jià)值。

　　四、布置作業(yè)

　　雨后。一只蜘蛛艱難地向墻上的織網(wǎng)爬去，墻壁太濕太滑，蜘蛛爬到一定高度就掉了下來(lái)�？墒�，蜘蛛又接著(zhù)往上爬……屢爬屢掉，屢掉屢爬。

　　第一個(gè)人看見(jiàn)了，長(cháng)嘆一聲，自言自語(yǔ)：“我這一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無(wú)所得�！庇谑�，他日漸消沉萎靡。第二個(gè)人看見(jiàn)了，若有所思地說(shuō)：“這只蜘蛛真笨，怎么不從旁邊干燥的地方繞過(guò)去呢?我以后可不能像蜘蛛這么笨�！庇谑�，他慢慢變得聰明起來(lái)。第三個(gè)人看見(jiàn)，立刻被蜘蛛屢敗屢戰、堅持不懈的精神所感動(dòng)。于是，創(chuàng )業(yè)失敗、欲尋短見(jiàn)的他變得積極起來(lái)，很快東山再起，重創(chuàng )偉業(yè)。

　　在人生道路上，有許多事情就像上述材料中的那三個(gè)人對待蜘蛛這一舉動(dòng)的看法一樣，其實(shí)，成功并不遙遠，失敗也不可怕，關(guān)鍵是看你對細微之事的感悟心態(tài)。請以“心態(tài)與成功”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。

　　注意：

　　1、所寫(xiě)內容必須在話(huà)題范圍之內。

　　2、立意自定。

　　3、文體自選。

　　4、題目自擬。

　　5、不少于800字。

　　寫(xiě)作提示：這個(gè)話(huà)題實(shí)際上已涉及到心理健康教育方面的問(wèn)題。當今社會(huì )競爭激烈，需要具有“健全人格”的人。事實(shí)上，由于心態(tài)不同，人們對同一事物的看法迥異，這樣的例子有許多。如對待“風(fēng)“的看法，樂(lè )觀(guān)者說(shuō)，風(fēng)是帆的伙伴，能把你送到勝利的彼岸;悲觀(guān)者說(shuō)、風(fēng)是浪的幫兇，能把你埋葬在大海深處。對待“希望’的看法，悲觀(guān)行說(shuō)，希望是地平線(xiàn)，就算看得見(jiàn)，也永遠走不到;樂(lè )觀(guān)者說(shuō)，希望是啟明星，即使摘不到，也能告訴人們曙光就在前頭。因而，對待事物感悟的心態(tài)正確與否，將直接影響到事業(yè)的能否成功：在與作時(shí)，最好能聯(lián)系生活實(shí)際，選取恰當的角度，盡量避免空泛的議論。

　　【板書(shū)設計】

　　敬業(yè)與樂(lè )業(yè)

　　梁?jiǎn)⒊?/p>

　　“有業(yè)”(前提)：引孔子和百丈禪師

　　敬業(yè) “敬業(yè)”含義：專(zhuān)心致志，心無(wú)旁騖

　　主旨 “凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”

　　樂(lè )業(yè) “唯一的秘訣就是忠實(shí)”

　　“樂(lè )業(yè)”：列四個(gè)理由

　　【活動(dòng)與探究】

　　1、梁?jiǎn)⒊�作為近代維新派代表人物，曾與康有為一起領(lǐng)導了著(zhù)名的“戊戌變法”。請課外搜集有關(guān)這次歷史運動(dòng)的史料，并作出客觀(guān)的評價(jià)。

　　2、學(xué)習了課文《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》，你有哪些心得體會(huì )?請聯(lián)系生活實(shí)際寫(xiě)一篇讀后感。

《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教案9

　　教學(xué)目標：

　　知識與能力：

　　1、反復閱讀課文，掌握字詞。理解“敬業(yè)”與“樂(lè )業(yè)”的含義。理解作者的主要觀(guān)點(diǎn)，梳理出作者的論證層次。

　　2、掌握議論文的基本特點(diǎn)；學(xué)習本文采用的舉例論證和道理論證的方法。

　　3、積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句和格言。

　　4、體會(huì )本文的演講和口語(yǔ)特色。

　　過(guò)程與方法：自主、合作、探究理清作者的思路，體會(huì )作者是怎樣層層深入的論述自己的觀(guān)點(diǎn)。

　　情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè )業(yè)。尊敬學(xué)習，就是尊敬你自己。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、把握中心論點(diǎn)，體會(huì )敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的情感。

　　2、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。

　　3、對“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”精神的領(lǐng)悟和文中某些觀(guān)點(diǎn)的質(zhì)疑。

　　預習目標：

　　一、預習·導學(xué)：

　　1、走近梁?jiǎn)⒊�（查閱資料，把你知道的有關(guān)作者的知識寫(xiě)在下面）。

　　2、查字典、詞典，讀準加點(diǎn)字音，記住詞語(yǔ)寫(xiě)法，解釋詞語(yǔ)的含義。

　�、倥则\（）：②褻瀆（）（）：讀課文認字與詞語(yǔ)及名句的解釋

　　給下列加點(diǎn)的字注音：

　　旁騖佝僂承蜩倘若褻瀆駢進(jìn)強聒

　�、壅饕�：④駢（）進(jìn)：

　�、菥礃I(yè)樂(lè )群：⑥斷章取義：

　�、卟欢�法門(mén)：⑧言行相顧：

　�、釓婑�不舍（）：⑩安其居，樂(lè )其業(yè)：

　　2、整體感知：朗讀課文找出文章的中心論點(diǎn)？

　　3、作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問(wèn)題？

　　4、文章最后怎樣總結的？

　　5、文中引用了許多古語(yǔ)中的經(jīng)典詞句，請結合文下注釋?zhuān)�弄懂它們的意思�?/p>

　　6、認真閱讀課文二、三遍，想一想：作者對“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”這個(gè)問(wèn)題是怎么看的？又是如何來(lái)論述自己看法的？

　　7、文中的“業(yè)”僅是指正式的謀生職業(yè)嗎？讀了本文你最大的感受是什么？你對文中的內容有疑問(wèn)或對某些觀(guān)點(diǎn)有不同見(jiàn)解嗎？若有，請寫(xiě)在下面。

　　二、課堂展示：

　�。ㄒ唬�導入，簡(jiǎn)介作者。

　�。ǘ�）檢查預習2、3

　�。ㄈ�）整體感知：

　　1、作者在文中提出的最主要觀(guān)點(diǎn)是什么？從哪幾個(gè)方面來(lái)論述的？用了哪些方法？試列出本文的提綱。

　　2、文章結尾說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，試用自己的話(huà)談?wù)劇昂侠淼纳�活”該是怎樣的。讀了本文后，你認為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”？

　　二、研讀與探討

　　1、怎樣理解“業(yè)”的含義？

　　“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè)，可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習。

　　2、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神？

　　敬業(yè)，就是要熱愛(ài)自己的事業(yè)，要干一行，愛(ài)一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動(dòng)。

　　3、論證上的最大特點(diǎn)

　�。�1）引用經(jīng)典、格言論證自己的觀(guān)點(diǎn)。如儒家的《禮記》、《論語(yǔ)》、《老子》、《莊子》等。

　�。�2）舉例子證明自己的觀(guān)點(diǎn)。如：孔子、朱熹、曾國藩。

　　4、“合理的.生活”指什麼？

　　要有一份正當的職業(yè)，對于所作的事情要生出敬意，從而認真的做好，并在做事中發(fā)現了樂(lè )趣，而不是發(fā)牢騷。

　�。ㄋ模┖献魈骄浚�

　　1、仿照示例，為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由；為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉幾個(gè)例子。

　　2、文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人�！痹谀阄疑磉吘陀羞@樣安心本職工作，干一行愛(ài)一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說(shuō)說(shuō)他的一些事跡。

　　3、孟子云：“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)�！蔽闹凶髡叩挠^(guān)點(diǎn)在那個(gè)時(shí)代而言不無(wú)道理，如今你對他的某些觀(guān)點(diǎn)、某些說(shuō)法有疑問(wèn)或有不同意見(jiàn)嗎？若有，試作一簡(jiǎn)要說(shuō)明。

　　4、本文是一篇演講稿，朗讀課文，舉例說(shuō)明本文的語(yǔ)言特色。

　�。ㄎ澹┬〗Y：

　　三、鞏固·延伸：

　�。ㄒ唬┱页鑫闹凶约合矚g的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片類(lèi)型等，書(shū)寫(xiě)要清楚規范。

　　類(lèi)型、句子、出處

　�。ǘ�）聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)一篇你對“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的認識，300字左右。

　�。ㄈ�）閱讀第八段回答問(wèn)題。

　　1、作者在開(kāi)頭從司空見(jiàn)慣的“做工好苦呀”的嘆息聲中談起，有什么用意？

　　2、“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續下去，趣味自然會(huì )發(fā)生�！睘槭裁茨�？這一句是什么句式？有什么作用？

　　3、試概括作者列舉的四個(gè)理由。

　　4、試為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供一個(gè)例子。

《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教案10

　　一、教材分析

　　第二單元都是議論性文章�！毒礃I(yè)與樂(lè )業(yè)》是九年級上冊第二單元的第一篇議論文，選自近代思想家梁?jiǎn)⒊�的《飲冰室合集》。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的主旨，接著(zhù)分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè )業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，層次清晰，最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意，文短意長(cháng)。學(xué)生通過(guò)學(xué)習這篇典型的議論文能夠鍛煉邏輯思辨能力，明確作者的觀(guān)點(diǎn)；學(xué)習論證方法；梳理文章結構以及段落層次；找準材料與觀(guān)點(diǎn)之間的聯(lián)系。從內容上來(lái)說(shuō)，在這篇文章中梁?jiǎn)⒊�提出了“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的生活原則，從學(xué)習精神和生活態(tài)度兩方面，能夠深化學(xué)生對社會(huì )，對人生的認識。

　　二、學(xué)情分析

　　九年級的學(xué)生經(jīng)過(guò)兩年的語(yǔ)文學(xué)習已經(jīng)具備了一定閱讀議論文的能力，但還不夠系統，尤其在段與段，句與句之間的邏輯關(guān)系上，理解不到位。另外，處于這一學(xué)段的學(xué)生，對生活的體驗與理解還非常有限，因此既要教會(huì )學(xué)生閱讀議論文的方法，又要注重拓展學(xué)生的視野，盡量和他們自身的生活體驗相結合，幫助學(xué)生養成“樂(lè )學(xué)”“樂(lè )業(yè)”的.學(xué)習和生活態(tài)度。

　　三、教學(xué)目標

　　1.通過(guò)梳理文章內容，找出表明作者觀(guān)點(diǎn)的語(yǔ)句，明確文章論點(diǎn)。

　　2.從“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè )業(yè)”三個(gè)角度為每一部分分層，從而明確文章各部分之間以及每一部分各自然段之間、每一段層與層之間的邏輯關(guān)系。

　　3.在分析梳理文章內部邏輯關(guān)系的過(guò)程中，學(xué)習文中涉及到的多種論證方式并能夠將舉例論證的方法加以運用。

　　4.通過(guò)評價(jià)作者的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)生能夠嘗試用辨證眼光看待問(wèn)題并得出自己的結論。

　　四、教學(xué)重點(diǎn)

　　1.梳理文章思路，理清文章各部分之間以及每一部分內部的結構關(guān)系。

　　2.在分析梳理文章內部邏輯關(guān)系的過(guò)程中，學(xué)習文章中涉及到的多種論證方式。

　　五、教學(xué)難點(diǎn)

　　通過(guò)評價(jià)作者的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)生能夠嘗試用辨證眼光看待問(wèn)題并得出自己的結論。

　　六、教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬┉h(huán)節一：回顧已知，激興趣、導新課

　　教師引導：我今天要給大家介紹一個(gè)人，他不但自己非常優(yōu)秀還是一位特別出色的父親，他把九位子女都培養成了特別杰出的人才，他就是梁?jiǎn)⒊��?/p>

　　梁?jiǎn)⒊�，字卓如，又號飲冰室主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。

　　梁?jiǎn)⒊�共�?個(gè)子女：詩(shī)詞研究專(zhuān)家梁思順、我國著(zhù)名建筑學(xué)家梁思成、著(zhù)名考古學(xué)家梁思永、梁思忠、著(zhù)名圖書(shū)館學(xué)家梁思莊、著(zhù)名經(jīng)濟學(xué)家梁思達、梁思懿、梁思寧、著(zhù)名火箭控制系統專(zhuān)家梁思禮。

　　我們學(xué)過(guò)他的《少年中國說(shuō)》，一起來(lái)背誦一下最后一句話(huà)。

　　學(xué)生活動(dòng)：聆聽(tīng)老師對作者的介紹，引發(fā)學(xué)習的興趣，再由熟悉的文本過(guò)渡到對新課文的學(xué)習。

　�。ǘ�）環(huán)節二：圈點(diǎn)批注，玩游戲、理結構

　　教師引導：我們一起做一個(gè)文字游戲，在做游戲之前請大家把所有能表達作者觀(guān)點(diǎn)的句子在書(shū)上畫(huà)出來(lái)，在書(shū)的空白處適當寫(xiě)一寫(xiě)你讀這些句子的感受。

　　學(xué)生活動(dòng)：在書(shū)中畫(huà)出能表達作者觀(guān)點(diǎn)的句子，然后旁批自己的感想。

　　教師引導：

　　第一個(gè)游戲：請從你畫(huà)的句子中挑出十句話(huà)，這十句話(huà)要能夠涵蓋文章內容，以作者的口吻說(shuō)出來(lái)。

　　學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生發(fā)言依次接龍，每人說(shuō)一句話(huà)，互相訂正所找句子是否是作者的觀(guān)點(diǎn)。①“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。②有業(yè)很必要③首先要敬業(yè)。④什么是敬業(yè)呢？⑤業(yè)有什么可敬呢？⑥為什么該敬呢？⑦怎樣才能做到敬業(yè)呢？⑧惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心里上發(fā)出來(lái)的便是敬。⑨第二要樂(lè )業(yè)。⑩敬業(yè)即是責任心，樂(lè )業(yè)即是趣味。

　　教師引導：

　　第二個(gè)游戲：請從十個(gè)句子中刪掉六句，保留四句話(huà)。這四句話(huà)要能夠涵蓋文章內容，以作者的口吻說(shuō)出來(lái)。

　　學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生通過(guò)讀懂文章內容，理清作者寫(xiě)作思路，從十句話(huà)中挑選文章的分論點(diǎn)。

　　“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

　　第一要敬業(yè)，第二要樂(lè )業(yè)。

　　敬業(yè)即是責任心，樂(lè )業(yè)即是趣味。

　　教師引導：

　　游戲升級版：只保留一句話(huà)，這句話(huà)是作者最想對我們說(shuō)的。

　　學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生通過(guò)篩選找到本文的中心論點(diǎn)。

　　“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

　�。ㄈ�）環(huán)節三：分段研讀，理結構、辨方法

　　教師引導：請用自己的語(yǔ)言，有條理地闡述作者是如何把“有業(yè)”部分說(shuō)清楚的。提示：說(shuō)清楚把什么問(wèn)題說(shuō)明白用什么方法即可。

　　學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生思考后梳理概括本部分各段文字的內容，關(guān)注論述過(guò)程中使用的論證方法。

　　第2段提出有業(yè)之必要。

　　第3段引用了孔子的言論，舉了他的例子，從反面證明了有業(yè)很重要。

　　第4段舉了百丈禪師不工作不肯吃飯的例子，從正面闡明了有業(yè)的重要性。

　　第5段作者再次強調百行業(yè)為先的觀(guān)點(diǎn)。

　　教師引導：課文6、7兩段能調換位置嗎？請根據我們學(xué)習“有業(yè)”部分學(xué)到的方法，自己分析第6、7段作者是用什么方法，如何將“要敬業(yè)”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)闡述清楚的。

　　學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生仔細研讀6、7兩個(gè)自然段，概括段意，辨析兩段之間的邏輯關(guān)系。第6段：為什么敬業(yè)——分析問(wèn)題；第7段：怎樣敬業(yè)——解決問(wèn)題。

　　教師引導：這是一篇演講詞，下面老師來(lái)朗讀第8自然段的內容，大家聽(tīng)我朗讀后提取作者對“樂(lè )業(yè)”的幾點(diǎn)看法。根據圖表中已給答案的格式將橫線(xiàn)處內容補充完整，每句都要包含一個(gè)“樂(lè )”字，

　　______ ________

　　心專(zhuān)注 苦中尋樂(lè )

　　______ 樂(lè )趣無(wú)窮

　　孔子語(yǔ) ________

　　學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生聆聽(tīng)朗讀后根據回憶加以概括。

　　苦難免 樂(lè )在其中

　　心專(zhuān)注 苦中尋樂(lè )

　　有行動(dòng) 樂(lè )趣無(wú)窮

　　孔子語(yǔ) 樂(lè )以忘憂(yōu)

　　教師引導：為“樂(lè )業(yè)”部分補寫(xiě)一個(gè)能夠證明觀(guān)點(diǎn)的例子。

　　學(xué)生活動(dòng)：調動(dòng)知識儲備，運用舉例論證，證明本段觀(guān)點(diǎn)。

　�。ㄋ模┉h(huán)節四：辨證思考，悟內容、說(shuō)看法

　　教師引導：文章中作者的觀(guān)點(diǎn)你都同意嗎？

　　學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生思考，小組討論后，發(fā)表自己的看法，言之成理即可。比如：“我信得過(guò)我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個(gè)共和國家同一價(jià)值；我信得過(guò)我當挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值�！睂�這句話(huà)的理解，可能會(huì )有不同看法。

　�。ㄎ澹┉h(huán)節五：繼續拓展，比類(lèi)文、明關(guān)系

　　教師引導：閱讀《懷疑與學(xué)問(wèn)》一文。課文與拓展文的題目都是并列短語(yǔ)，試分析兩個(gè)題目中各自的兩個(gè)詞語(yǔ)之間邏輯關(guān)系是否相同。

　　學(xué)生活動(dòng)：閱讀文章，梳理內容，判斷題目中兩個(gè)詞語(yǔ)的關(guān)系�！熬礃I(yè)”與“樂(lè )業(yè)”就是遞進(jìn)關(guān)系；“懷疑”與“學(xué)問(wèn)”是條件關(guān)系。

　　七、板書(shū)設計

《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教案11

　　《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》是梁?jiǎn)⒊�七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊�先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。本文特意為大家收集整理了九年級《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教學(xué)教案，希望大家喜歡！

　　【教學(xué)目標】

　　1、培養學(xué)生按目的篩選材料并加以分類(lèi)整理的能和不斷積累的習慣。

　　2、理解課文在確定話(huà)題、運用語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。

　　3、認識敬業(yè)樂(lè )業(yè)的意義，培養敬業(yè)樂(lè )業(yè)的職業(yè)精神。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)難點(diǎn)的分析可落在論點(diǎn)和論據的關(guān)系。

　　【教學(xué)用具】

　　小黑板。

　　【教學(xué)時(shí)數】

　　兩課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)內容要點(diǎn)〗

　　學(xué)生在教師指導下自學(xué)課文，思考問(wèn)題，初步讀懂文章。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、解題，介紹作者

　　導入新課：《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》是梁?jiǎn)⒊�七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊�先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。梁?jiǎn)⒊�先生字卓如，別號有任公、滄江、中國之新民及飲冰室主人等。廣東省新會(huì )人。近代資產(chǎn)階級改良注意者，著(zhù)名學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導了“戊戌變法”。他的文章被成為“新文體”。文編《飲冰室合集》上海中華職業(yè)學(xué)校是中國近現代史上以試驗、總結、推廣職業(yè)教育而著(zhù)稱(chēng)的一所中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng )辦的，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂(lè )群”為校訓，提倡“手腦并用”“雙手萬(wàn)能”，著(zhù)重理論聯(lián)系實(shí)際，重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習和職業(yè)道德訓練，強調教育與社會(huì )聯(lián)系，有優(yōu)良的傳統和校風(fēng)。

　　二、指導學(xué)生閱讀課文

　　三、引導學(xué)生理清文章的結構

　　1、先請學(xué)生講一講自己歸納的段落大意，然后發(fā)動(dòng)學(xué)生評議。

　　2、在學(xué)生討論的基礎上，教師小結。

　�、胚@是一篇講演稿，是梁?jiǎn)⒊�先生在七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，但所講的內容對我們今天立足本職多作貢獻，愛(ài)崗敬業(yè)精神的培養還是大有幫助的。

　�、瓶偨Y議論文文體知識。

　�、墙榻B演講的基本知識。演講是以口語(yǔ)表達的方式面對聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀(guān)點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀(guān)點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養青年口才的一種手段。

　　演講時(shí)應注意以下幾方面要求：

　�、僬J清對象，確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽(tīng)眾交流思想和感情，所以必須了解聽(tīng)眾對象，認清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨�！暗绞裁瓷缴铣�什么歌”，對于演講尤為重要。

　�、谒悸非逦�，節奏明快。

　�、鄹星槌渑�，例證動(dòng)人。

　�、苷Z(yǔ)言準確，形象生動(dòng)。

　�、仍趯W(xué)生概括的基礎上，教者總括：9段文字，按議論文的一般論證結構，文章可劃分為三大部分：第1段是一部分，提出本文的中心論點(diǎn);第二部分是2～8段，論證中心論點(diǎn);第三部分是第9段，歸結全文。演講是以口語(yǔ)表達的方式面對聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀(guān)點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀(guān)點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養青年口才的一種手段。

　　四、布置作業(yè)

　　要求：

　　1、把不理解的字詞，難懂的語(yǔ)句做上記號;

　　2、試把每一段的段意歸納出來(lái);

　　3、課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認真想一想它們的意思。

　　學(xué)生讀課文，概括段意：

　　第1段，對題目作簡(jiǎn)單解釋?zhuān)�然后提出中心論點(diǎn)。

　　第2段，強調“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè )業(yè)”的基礎。

　　第3段，從反面論述，說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處。

　　第4段，說(shuō)明有業(yè)的重要，這是從反面論述。

　　第5段，作者具體論述有業(yè)之必要。

　　第6段，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出第二分論點(diǎn)“要敬業(yè)”。

　　第7段，以設問(wèn)方式把“要敬業(yè)”的論述引向深入。

　　第8段，論述“要樂(lè )業(yè)”。

　　第9段，歸結全文。

　　第二課時(shí)

　　〖教學(xué)內容要點(diǎn)〗

　　1、分析文章的觀(guān)點(diǎn)和材料是如何統一的。

　　2、在理清作者思路的基礎上把握本文的.論證結構�？偨Y文章為證明論點(diǎn)運用了哪幾種論證方法。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、粗讀全文，然后提問(wèn)

　　1、本文是如何做到中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間的統一的。

　　2、要求學(xué)生能根據論據找出論點(diǎn)，根據論點(diǎn)找出論據，從而認識課文中論點(diǎn)與論據之間的關(guān)系。

　　二、讀議課文第二部分課文第二部分共分三層

　　第一層(第2～5段)，提出有業(yè)之必要。這是確立全文論點(diǎn)的基礎。第2段，共3句話(huà)，第1句和第2句是轉折關(guān)系，強調“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè )業(yè)”的基礎，這是提出本層的分論點(diǎn)，第3句和1、2兩句是因果關(guān)系，說(shuō)出先談“有業(yè)”的原因。第3段，說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處，這是先從反面論述。課文先引兩句孔子的話(huà)作理論論據，然后再簡(jiǎn)單評述。第4段，說(shuō)明有業(yè)的重要，這是從正面論述，與第3段形成對照。這一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法，屬事實(shí)論據。第5段是作者的具體論述。有了第3、4兩段的對照，本段作者的說(shuō)理就顯得十分自然。文中的兩個(gè)“簡(jiǎn)直”以及“徹底”“萬(wàn)不能”等詞語(yǔ)，都表現出作者鮮明的態(tài)度，具有不容置辯的力量。本段結尾處限定論述范圍，轉得自然。既避免了泛泛而論，又不致使人誤解。

　　第二層(第6～7段)，論述“要敬業(yè)”。第6段，先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出本層中心，顯得眉目清楚。然后分三層展開(kāi)論述：①先解“敬”字含義，引朱子的話(huà)來(lái)解釋。②再講為什么可敬，以設問(wèn)方式展開(kāi)論述。課文舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作例子，證明“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的”。為進(jìn)一步論證“敬業(yè)”打下基礎。③贊美敬業(yè)的人。第7段，以設問(wèn)的方式把論述引向深入，指出只有忠實(shí)于自己的職業(yè)，才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)。這里作者既有自己的論述，也引用《莊子》、曾文正、孔子等的論述，尤其是引一位法國學(xué)者的著(zhù)述，以英國人和法國人不同的行為，把“敬業(yè)”解釋得十分形象具體。

　　第三層(第8段)，論述“要樂(lè )業(yè)”。這一層先從反駁“做工好苦”入手，扣住“苦”與“樂(lè )”的不同態(tài)度展開(kāi)論述。論述了怎樣理解“苦”，指出應當從“苦”中找出“樂(lè )”，批評了“無(wú)業(yè)游民”和“厭惡自己本業(yè)的人”，自然推出“只要你肯做下去，趣味自然會(huì )發(fā)生”。再具體分析原因，指出“趣味”在于“身入其中”，“奮斗前去”，“比較駢進(jìn)”，“省卻煩悶”，引導青年人確立“樂(lè )業(yè)”思想，鼓勵青年人去過(guò)有價(jià)值的生活。

　　三、結合本文總結

　　啟發(fā)學(xué)生思考本文各部分論證思路列表分析。

　　四、總結歸納

　　文章為證明論點(diǎn)運用了哪幾種論證方法課文論據豐富多樣，可分為兩大類(lèi)：

　　第一類(lèi)是事實(shí)論據，包括所引的各種事例，有的詳細敘述，有的簡(jiǎn)略提及，最簡(jiǎn)的甚至只有一句話(huà)。哪些該詳，哪些該略，全看論證的需要而定。這類(lèi)論據是使論點(diǎn)令人信服的基本依據，所以必須真實(shí)可信，充分確鑿。

　　第二類(lèi)是理論論據，包括古今中外的名人言論、俗語(yǔ)格言等，因為提出言論的這些名人有一定的權威性，俗語(yǔ)格言被人們普遍認可，所以這類(lèi)論據也就有比較強的說(shuō)服力了。

　　五、布置作業(yè)文章

《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教案12

　　梁?jiǎn)⒊�先生的演講稿《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》，屬于議論性的文章。作者針對聽(tīng)者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂(lè )業(yè)的精神，去過(guò)理想的生活。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目標

　　1、引導學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的精神 。

　　2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導入新課，簡(jiǎn)介作者。

　　1、 同學(xué)們，請在你的學(xué)習過(guò)程中，是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習當一件樂(lè )事呢？為此，梁?jiǎn)⒊�先生提出了“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的生活原則�！毒礃I(yè)與樂(lè )業(yè)》是梁?jiǎn)⒊�七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊�先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。今天我們就一起來(lái)學(xué)習他的文章《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》

　　2、簡(jiǎn)介作者

　　二、檢查預習。

　　三、精讀。

　　明確：課文共七段，總體結構是"總一分一總"式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè )業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

　　第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。

　　第二部分（第2～6段）：論述敬業(yè)和樂(lè )業(yè)的重要。

　　第三部分（第7段）：總結全篇，勉勵人敬業(yè)樂(lè )業(yè)。

　　四、學(xué)習課文內容。

　�。ㄒ唬�學(xué)習第一部分。

　　思考：講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么？哪句話(huà)揭示了全篇論述的中心？

　　明確：文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話(huà)，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是"斷章取義"造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對講演的綱目有一個(gè)大致的認識。

　�。ǘ�）學(xué)習第二部分。

　　1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。

　　思考：（1）作者怎樣闡述什么叫"敬"？（2）如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"？

　　明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無(wú)適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋?zhuān)?凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類(lèi)的正當的勞動(dòng)、正經(jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當大總統"與"拉黃包車(chē)"這兩件事加以證明，側重點(diǎn)在"凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。"

　　第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個(gè)共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強調敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。

　　2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂(lè )業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。

　　思考：作者舉了怎樣的'例子來(lái)論述"樂(lè )業(yè)"的重要，又是如何論述"樂(lè )業(yè)"的道理的？

　　明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì )遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例，說(shuō)明要"從勞苦中找出快樂(lè )來(lái)"，很自然地點(diǎn)到了"樂(lè )業(yè)"的"樂(lè )"。第六段，更深入一步，論述"樂(lè )業(yè)"的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著(zhù)又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"（即樂(lè )業(yè)），"生活才有價(jià)值""這種生活"才算得"人類(lèi)理想的生活"。

　　五、小結。

　　講演詞的第二部分內容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。

　　六、布置作業(yè)。

　　1、探究練習二。

　　2、選用隨堂練習。

　　教后反思

　　理解“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的主旨是教讀課文的重點(diǎn)。在反復誦讀中，積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言，體會(huì )演講和口語(yǔ)特點(diǎn)。本課的難點(diǎn)是對“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。教學(xué)過(guò)程中，既要拓展學(xué)生的精神視野，又應盡量和學(xué)習生活體驗相結合，在研討探究中，大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀(guān)點(diǎn)。學(xué)習過(guò)程中，要引導學(xué)生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法，開(kāi)拓思路。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目標

　　1、初步學(xué)習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

　　2、仔細體會(huì )演講和口語(yǔ)特色的巧妙結合。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、復習舊課，檢查背誦。

　　"我老實(shí)告訴你一句話(huà)……真算得人類(lèi)理想的生活了。"

　　二、繼續學(xué)習課文第三部分。

　�。ㄒ唬�學(xué)生朗讀第七段。

　　明確：作者根據自己的親身經(jīng)驗，指出"責任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂(lè )業(yè)"的關(guān)系最為密切："責任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂(lè )業(yè)"。他認為做事必須具備責任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個(gè)人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿(mǎn)，就是"人類(lèi)合理的生活"。結束句"我望諸君和我一同受用！"用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿(mǎn)了對聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強烈而真摯。

　�。ǘ�）學(xué)生自讀課文8—9段，并思考。

　　1、理清作者論證“樂(lè )業(yè)的重要性”的結構。

　　2、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？

　　3、文中說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應該是怎樣的。

　　1、作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面的現象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著(zhù)眉頭，哭喪著(zhù)臉去做”，不如尋找出樂(lè )趣；然后運用設問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉入論述為什么要樂(lè )業(yè)，列出了四個(gè)理由。

　　2、作者主要運用了事例論證和道理論證。

　　3、首先是有一份正當的職業(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專(zhuān)心做事中發(fā)現樂(lè )趣，達到“樂(lè )以忘憂(yōu)”的境界。

　　三、探討文章的語(yǔ)言特色。

　　[過(guò)渡] 本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現了口語(yǔ)和演講的特色。

　　1、引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對孔子的兩句話(huà)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：‘難！難！’”

　　2、語(yǔ)言通俗，如話(huà)家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說(shuō)“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。

　　3、結合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著(zhù)我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們去賭錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽(tīng)眾直接的心靈訴求。

　　四、課文小結。

　　本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(cháng)。

　　課文結構層次清晰。開(kāi)頭就開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的主旨。接下來(lái)，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè )業(yè)”的重要性；最后，總結全文旨意。

　　本文在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。

　　在語(yǔ)言上，充分體現了口語(yǔ)和演講的巧妙結合。

　　五、布置作業(yè)。

　　領(lǐng)悟作者的精神旨意，結合自己的生活、學(xué)習體驗，談?wù)勛约涸趯W(xué)習中感受到的樂(lè )趣。寫(xiě)一篇300字左右的小作文。

　　教后反思

　　《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊�的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的主旨，接著(zhù)分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè )業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(cháng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)維度看，學(xué)習課文，意在引導學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，深入思考人生問(wèn)題，豐富個(gè)性?xún)群��?/p>

《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教案13

　　【教學(xué)目標】

　　1．初步學(xué)習恰當運用事例或道理證明自己觀(guān)點(diǎn)的方法。

　　2．積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言，體會(huì )演講詞的特點(diǎn)。

　　3．結合生活體驗品味哲理，了解敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的重要，建立快樂(lè )學(xué)習觀(guān)。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1．通過(guò)范讀、跟讀、自由讀、表演讀等方式體會(huì )演講詞的特點(diǎn)。

　　2．學(xué)習恰當運用事例或道理證明自己的觀(guān)點(diǎn)。

　�。ū疚慕虒W(xué)擬設一系列緊扣文本又貼近生活的話(huà)題，在對話(huà)中推動(dòng)學(xué)生閱讀、思考和探究。）

　　【課時(shí)安排】二課時(shí)

　　【教學(xué)方式】小組合作、質(zhì)疑探究、朗讀討論

　　【教學(xué)手段】多媒體輔助

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、解題導入

　　提出疑問(wèn)：

　　1.你理解的“業(yè)”指的是什么？職業(yè)、工作。

　　2.“敬業(yè)”是什么意思？專(zhuān)心致力于工作。

　　3.“樂(lè )業(yè)”又是什么意思？快樂(lè )地工作。

　　4.標題是否表達了作者的觀(guān)點(diǎn)？否。

　　二、 飲冰室主人——梁?jiǎn)⒊?/strong>

　　結合注解①了解梁?jiǎn)⒊��?/p>

　　補充：梁?jiǎn)⒊�自號“飲冰”，取的是莊子內熱飲冰之意，只是數十年的“飲冰”，也未能涼了他的熱血。

　　“飲冰”與《飲冰室》:“飲冰”，語(yǔ)出《莊子人間世》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱與？”意思是現在我早晨接受命令而晚上飲冰，我難道內心很焦熱嗎？后人以“飲冰”形容惶恐焦灼意。

　　三、整體感知

　　要求學(xué)生反復閱讀課文，討論：

　　1．演講中哪句話(huà)最能體現作者的觀(guān)點(diǎn)？

　　明確：“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

　　2．作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問(wèn)題？

　　明確：作者首先論述有業(yè)之必要，因為“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著(zhù)再論述敬業(yè)之重要和樂(lè )業(yè)之重要；最后歸結全文：人類(lèi)合理的生活應該是既有責任心又有趣味。

　　3．本文運用了怎樣的結構形式?作者是如何論述的?

　　明確：(本文的結構是“總——分——總”。)

　　分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。

　　第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的重要。

　　第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人們敬業(yè)樂(lè )業(yè)。)

　　四、深入研討

　　設計如下話(huà)題：

　　1.課文是如何論述有業(yè)之必要的？（可以先朗讀3、4自然段，正音。）

　　梁先生引用了孔子的話(huà)和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”的結論，強調“有業(yè)”是做人之本。

　　2.“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”化用自古語(yǔ)“百事孝為先，萬(wàn)惡淫為首”，談?wù)勥@樣化用的好處。

　　準確的化用旗幟鮮明地表明了講演者的態(tài)度，極有感染力。

　　3.請結合現實(shí)談?wù)勀銓Α皹I(yè)”的看法。

　　示例：

　�。�1）一個(gè)人有了職業(yè)，好處是很多的。做出了奉獻，充實(shí)了生活，也能解決自己的生存問(wèn)題，踏踏實(shí)實(shí)的。一旦一個(gè)人沒(méi)有了職業(yè)，他可能會(huì )去乞討，就失去了人的尊嚴，更惡劣一點(diǎn)，他可能去干一些不利于國家、不利于人民的事情，一天到晚提心吊膽的，肯定沒(méi)有快樂(lè )。這樣就會(huì )影響到社會(huì )風(fēng)氣。所以，有也是必要的。（全面地談到了有業(yè)既利于自己，也利于社會(huì )，并從反面說(shuō)到了無(wú)“業(yè)”的危害。）

　�。�2）當一個(gè)人整天無(wú)所事事，他就會(huì )像一只離群的大雁，找不到前進(jìn)的方向，在原地不停地徘徊，會(huì )感到無(wú)比的郁悶與孤寂，即使他想掩蓋，也不能擺脫他的形只影單。所以，有業(yè)是必要的。（運用比喻手法，生動(dòng)地描述出無(wú)業(yè)的悲哀，讓我們明白有業(yè)之必要。）

　　五、拓展延伸作業(yè)

　　聽(tīng)了同學(xué)們的討論，請寫(xiě)一段文字補充論證有業(yè)之必要。（討論可能會(huì )一晃而過(guò)，要求學(xué)生寫(xiě)出來(lái)，有助于加深理解，而且可以培養學(xué)生的概括能力。）

　　第二課時(shí)

　　一、知識回放

　　聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ): 斷章取義、不二法門(mén)、理至易明、飽食終日、言行相顧、心無(wú)旁騖、趨之若鶩、褻瀆、發(fā)憤忘食、老之將至、強聒不舍。

　　二、繼續研讀課文

　　1．課文是如何論述敬業(yè)之重要的？請勾劃原文句子分析作者的論證思路。

　�。�1）首先解釋什么是敬?

　　明確：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬�！�

　�。�2）接著(zhù)論證“為什么該敬呢?”作者用了一個(gè)極具感情的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明職業(yè)是可敬的。

　　明確：“神圣”。

　�。�3）作者還舉了事例來(lái)證明“職業(yè)的神圣”。

　　明確：“當大總統是一件事，拉黃包車(chē)是一件事……便是人生合理的生活�！�

　�。�4）“做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人�！蹦阌X(jué)得哪些人是“天地間第一等人”?

　　示例：

　�、倬永锓蛉嗽趯�(shí)驗室里勤奮工作，提煉出了鐳，獲得了諾貝爾獎，她是天地間第一等人。

　�、诹�?jiǎn)⒊�是天地間第一等人。梁實(shí)秋在《記梁任公先生的一次演講》中說(shuō)，他演講到緊張處，就是表演。手舞足蹈，嘆息，狂笑等，梁先生至情至性的演講就如他所說(shuō)，做一種勞作做到了圓滿(mǎn)，所以他是天地間第一等人。

　�、圹Ⅺ惾A自小失聰，但這并沒(méi)有阻擋她對舞蹈的'熱愛(ài)。她始終不渝地舞蹈著(zhù)，一場(chǎng)《千手觀(guān)音》向世界展示了靈動(dòng)優(yōu)美的舞姿，使世界為之震撼。她是天下第一等人。

　�。�5）接下來(lái)作者又講到“如何敬”的問(wèn)題，體現這一思路的句子是哪句？

　　明確：“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢？”

　�。�6）《莊子》“佝僂丈人承蜩”是什么意思呢？請講述這個(gè)故事。

　�。�7）接下來(lái)作者又舉了兩個(gè)例子——

　　“我信得過(guò)我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個(gè)共和國同一價(jià)值；我信得過(guò)……同一價(jià)值�！�

　�。�8）你們贊同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)嗎？

　　示例：

　�、傥艺J為這幾件事并非有同樣的價(jià)值。比如說(shuō)，一個(gè)木匠做好的桌子只能使極少數人受益，當它消失之后，給人們帶來(lái)的損失也不會(huì )太大，而一個(gè)共和國的存在與否卻關(guān)系廣大人民群眾的切身利益。價(jià)值是不等的。

　�、谖彝�意梁?jiǎn)⒊�的觀(guān)點(diǎn)。價(jià)值是不能有職業(yè)的高低來(lái)衡量的，同樣是為社會(huì )作貢獻，雖然功勞不一樣，但價(jià)值是等同的。如果人們的職業(yè)有價(jià)值高低之分，那一位清潔工辛勤工作一輩子，他的價(jià)值就不如其他人嗎？每一個(gè)敬業(yè)的人都實(shí)現了自己的價(jià)值，就是同一價(jià)值。

　　(這樣的討論有助于培養質(zhì)疑精神。名家的觀(guān)點(diǎn)也不一定全面，我們應該有懷疑精神，要敢于說(shuō)“我認為”。不同的職業(yè)創(chuàng )造的價(jià)值也許會(huì )不同，但是，有一點(diǎn)是肯定的，我們不能用價(jià)值來(lái)判定職業(yè)的高低，職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分，大樹(shù)是可敬的，小草同樣裝點(diǎn)著(zhù)春天。)

　　2．課文是如何論述樂(lè )業(yè)之重要的？

　�。�1）朗讀課文，體會(huì )演講的特點(diǎn)。

　�、僬Z(yǔ)言通俗，如話(huà)家常�！白龉ず每嘌�！”

　�、谧⒁饨Y合現場(chǎng)氣氛�！敖袢沾鬅崽鞖�，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)……”

　　結合前文，看看還有什么特點(diǎn)，尤其是引用名言方面。

　�、垡�用名言，通俗注解。

　�。�2）樂(lè )業(yè)之重要。

　　梁先生首先說(shuō)明“苦樂(lè )全在主觀(guān)的心”，人應該“從勞苦中找出快樂(lè )來(lái)”，然后從四個(gè)方面論證“凡職業(yè)都是有趣味的”。這四個(gè)方面可概括為：睹其變化樂(lè )、奮斗前行樂(lè )、競爭得勝樂(lè )、杜絕游思樂(lè )。（加點(diǎn)字板書(shū)，可根據學(xué)生回答板書(shū)。）

　�。�3）請為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。

　　教師可以自己的教育快樂(lè )觀(guān)證明職業(yè)是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語(yǔ)文給了我一片寧靜的天空，一顆自由的心靈，一份自在的生活，一襲自然的情感。在語(yǔ)文園地里耕耘，我快樂(lè )！”

　　三、拓展延伸

　　請結同學(xué)們合自己的學(xué)習生活寫(xiě)一段文字，談?wù)勅绾卧趯W(xué)習中找到快樂(lè )。

　　板書(shū)

　　敬業(yè)與樂(lè )業(yè)

　　粱啟超

《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》教案14