古代文學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量研究
現代高校對古代文學(xué)的教學(xué)評估制度仍然沒(méi)有改善，學(xué)生對古代文學(xué)的學(xué)習的態(tài)度也不端正，部分學(xué)生無(wú)法學(xué)習到古代文學(xué)的精髓。
古代文學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量研究
摘要：
從目前的發(fā)展情況看，我國古代文學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量在不斷下降，學(xué)生對古代文學(xué)的認知和解讀能力越來(lái)越弱。
本文從古代文學(xué)對現實(shí)生活的意義入手，分析古代文學(xué)課堂教學(xué)的難點(diǎn)，并在此基礎上提出了提高教學(xué)質(zhì)量的措施。
關(guān)鍵詞：
古代文學(xué);課堂教學(xué);方法研究
1古代文學(xué)對現代生活的意義
1.1有利于找到民族的思想根源我國有著(zhù)五千年的歷史文化，古代文學(xué)典籍浩如煙海，蘊藏著(zhù)極大的智慧和思想。
現代經(jīng)濟事業(yè)的發(fā)展改變了人們的傳統世界的認識，改變著(zhù)人們的日常生活，但是，人們的思想和靈魂并不會(huì )因為經(jīng)濟的發(fā)展而改變。
人們長(cháng)期處于繁華的世界中，忘記了民族的思想根源，容易犯先人曾經(jīng)犯過(guò)的錯誤。
古代文學(xué)的研究可以找到民族發(fā)展根源，找到自己的根，增強社會(huì )的凝聚力。
1.2有利于提高人們的思想境界古代文學(xué)中體現了我國先人們的思考，并且在思想境界上達到了一定的高度。
從古至今，我國不缺乏各個(gè)行業(yè)的精英，不缺乏創(chuàng )新發(fā)明的先行者。
這些智慧來(lái)源于先人們較高的思想境界。
文學(xué)典籍中詳盡地記錄了一代又一代圣賢的思想。
對這些內容的解讀可以為現代社會(huì )提供新的思想視角，辯證地看世界。
古人留下的文學(xué)典籍是他們思想的精華，是探究挖掘的主要依據。
只有成為思想上的巨人，才可以引領(lǐng)時(shí)代，走在世界的前列[1]。
1.3有利于探求民族發(fā)展的未來(lái)“以史為鑒，面向未來(lái)。
”現代人需要從古代文學(xué)中獲得養分，吸收先人的寶貴經(jīng)驗，結合現代社會(huì )發(fā)展的需求，跨步進(jìn)入大發(fā)展時(shí)代。
古代文學(xué)雖然沒(méi)有對當前形勢和問(wèn)題做出處理，但是，從古代文學(xué)中我們可以看到自身發(fā)展的足跡，看到民族的優(yōu)劣，看到民族可以不斷向前的不竭動(dòng)力。
古代文學(xué)中的追求真理、追求自我的思想將鼓勵人們尋找復興之路，鼓勵人們實(shí)現中國夢(mèng)。
2古代文學(xué)課堂教學(xué)難點(diǎn)
2.1社會(huì )環(huán)境過(guò)于功利現代社會(huì )環(huán)境對于古代文學(xué)知識的探索時(shí)間和精力十分有限。
首先，在物質(zhì)世界中，古代文學(xué)轉變?yōu)楝F實(shí)經(jīng)濟的速度比較慢，并且獲得的收益比較小。
低收益減小了人們對古代文學(xué)的追求，轉而投入到對經(jīng)濟活動(dòng)的追求;然后，古代文學(xué)內容相對枯燥，難以運用到現實(shí)生活中，無(wú)法獲得單位或者周?chē)说男蕾p，使得其學(xué)習者不斷減少;最后，
古代文學(xué)中涉及到很多傳統腐朽的思想，人們難以將優(yōu)秀的思想和腐朽的思想完全區分開(kāi)，容易在古代文學(xué)中找不到自我，導致影響個(gè)人對現代世界是非觀(guān)的判斷。
現代人出于功利心淡化了古代文學(xué)的美，將白話(huà)文和簡(jiǎn)筆字視為民族根源，大大減弱了古代文學(xué)對現實(shí)生活的指導意義[2]。
2.2高校教學(xué)內容和方式的轉變高校教學(xué)內容經(jīng)歷了幾次較大的改革，使得古代文學(xué)的研究地位不斷下降，新型理工類(lèi)科目活躍起來(lái)。
從近代看，我國的古代文學(xué)課堂教學(xué)發(fā)展到了頂峰，幾乎所有的讀書(shū)人都可以撰寫(xiě)文章，具有良好的文學(xué)素質(zhì);改革開(kāi)放后，我國的高校將理工類(lèi)教學(xué)科目的重要性再一次提高，淡化古代文學(xué)的傳承，一直發(fā)展到今天。
古代文學(xué)的教學(xué)方式遵循傳統理念，采用傳統方法，并沒(méi)有進(jìn)行更新發(fā)展。
長(cháng)期發(fā)展而來(lái)的差距使得高校的古代文學(xué)教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量不斷下降，甚至部分院校古代文學(xué)教學(xué)體系不再完整，學(xué)生無(wú)法獲得完整性的知識體系，無(wú)法獲得繼續研究的能力。
高校將古代文學(xué)從必修基礎課程中刪除，成為學(xué)生的選修課程，并且刪減大量的課時(shí)，給古代文學(xué)課堂教學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了極大的挑戰。
2.3教學(xué)評估制度過(guò)于寬松從目前教學(xué)評估制度看，古代文學(xué)中幾個(gè)主要學(xué)科并沒(méi)有建立起完善的評估制度，教學(xué)指標評分不明確，對學(xué)生的培養方向和培養方法沒(méi)有量化處理。
寬松的評估制度讓講師淡化了自身的教學(xué)職責，降低了教學(xué)水平，給學(xué)生的成長(cháng)帶來(lái)較大的傷害。
現代高校對古代文學(xué)的教學(xué)評估制度仍然沒(méi)有改善，學(xué)生對古代文學(xué)的學(xué)習的態(tài)度也不端正，部分學(xué)生無(wú)法學(xué)習到古代文學(xué)的精髓。
教師和學(xué)生雙方對古代文學(xué)探究深度的降低，導致整個(gè)教學(xué)水平急劇下降。
現代大學(xué)生古代文學(xué)素養十分低，對古代文學(xué)了解十分有限，需要引起學(xué)校的重視和教師的反思。
3提高古代文學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)的措施
3.1提高古代文學(xué)的地位我國古代文學(xué)由必修課程轉變?yōu)檫x修課程的時(shí)間并不長(cháng)，但是學(xué)生古代文學(xué)素質(zhì)倒退十分嚴重。
學(xué)生對“仁、義、禮、智、信”等文學(xué)內容缺乏必要認識，沒(méi)有欣賞古代文學(xué)的能力，無(wú)法從古代文學(xué)中獲得心靈體驗。
高校需要將古代文學(xué)中的經(jīng)典內容和經(jīng)典課程轉變?yōu)楸匦迌热�，讓每一個(gè)學(xué)生都受到古代文學(xué)的熏陶，都對民族的文化有所體會(huì )，成為傳統文化的繼承者和發(fā)揚者。
比如：學(xué)生可以從漢語(yǔ)言文學(xué)角度學(xué)起，讓學(xué)生懂得語(yǔ)言的組成和具體運用，習慣古代人們對語(yǔ)言的運用方式，探究其中的儒雅姿態(tài)以及對他人的尊重和對自然的敬畏。
將古代文學(xué)的部分轉變?yōu)楸匦蘧涂梢鸶鄬W(xué)生對古代文學(xué)的重視，從中體會(huì )先人智慧，進(jìn)而產(chǎn)生興趣，進(jìn)行獨立研究。
3.2完善教學(xué)評估制度教學(xué)評估制度包括對教師教學(xué)質(zhì)量的評估和學(xué)生學(xué)習效果的評估。
對于教師而言，高校應該對教師的多項課堂教學(xué)表現讓學(xué)生匿名打分，并進(jìn)行統計分析處理，對教師工作的不足提出批評建設，讓教師意識到課堂教學(xué)活動(dòng)中自身的缺點(diǎn)并及時(shí)改正;對于學(xué)生而言，
教師需要對學(xué)生的課堂表現，問(wèn)題作答表現以及對古典文學(xué)的認知表現進(jìn)行綜合評判，并將每個(gè)指標進(jìn)行量化，確保評判的正確無(wú)誤和相對公平、公正。
這些方法都是高校建設的外力作用，還需要教師和學(xué)生的積極配合，需要教師和學(xué)生認識到古代文學(xué)對其發(fā)展和生活產(chǎn)生的意義。
3.3提升教師教學(xué)水平大學(xué)教師是古代文學(xué)方面的研究專(zhuān)家，對古代文學(xué)有著(zhù)自己獨特的認知。
很多講師都有自己的研究領(lǐng)域和課題。
講師在授課的過(guò)程中需要認識到自己的位置并對學(xué)生的理解能力和思維能力進(jìn)行有效的判斷，使得自己的教學(xué)內容在學(xué)生理解的范圍之內，否則就會(huì )失去授課的目的。
從現代教學(xué)的情況看，高校管理層還需要對教師的教學(xué)內容進(jìn)行合理的監督，確保教師的教學(xué)內容淺顯易懂。
學(xué)生也可以對講師的教學(xué)內容進(jìn)行及時(shí)的反饋，將自己不明白的問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的請教，讓教師得到心靈的滿(mǎn)足感。
總之，教師應重視教學(xué)工作環(huán)節，加強對教學(xué)活動(dòng)的投入，拉近教學(xué)內容與學(xué)生學(xué)習能力之間的距離，確保古代文學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。
參考文獻：
[1]劉芳.教學(xué)質(zhì)量評價(jià)的數學(xué)方法[J].安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會(huì )科學(xué)版),2001,(3).
[2]欒為.古代文學(xué)現代教育教學(xué)方法研究淺析[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報，2009，(12).
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