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中醫學(xué)中對骨的功能及病理研究

時(shí)間:2025-12-28 13:05:25 中醫學(xué)畢業(yè)論文

中醫學(xué)中對骨的功能及病理研究

  文中研究的內容總共分為了骨的生理功能、骨與臟腑的關(guān)系、骨與氣血津液、經(jīng)絡(luò )的關(guān)系、骨的病理四個(gè)方面,如果能夠將骨的各個(gè)方面了解清楚,就能很好地了解令人們感覺(jué)棘手的某些疾病,并可以有效緩解或是解除和骨有關(guān)的疾病對于人們的折磨。

中醫學(xué)中對骨的功能及病理研究

  摘要:不論是人的身體還是動(dòng)物的身體,都需要骨骼作為支撐,骨骼對于身體就像是房屋對于大梁一般的存在,所以,中醫和西醫都對“骨”做了重要的研究。在這里我們看一下中醫方面對于“骨”的研究狀況。

  關(guān)鍵詞:中醫學(xué);骨;功能;病理;研究

  1、 骨骼生理功能的簡(jiǎn)述

  《靈樞.經(jīng)脈》曰“:骨為干”。這簡(jiǎn)短的三個(gè)字就告訴了我們骨頭是人身體的支桿,起到支撐的作用,其對五臟六腑這些軟組織器官也起到很到的保護作用;古語(yǔ)有云“骨者,髓之府也”,這句話(huà)清楚地告訴我們骨的功能不單單是起到支撐的作用,髓就充斥在骨的中間,骨保護著(zhù)髓,髓營(yíng)養著(zhù)骨。我們對髓也稱(chēng)之為骨髓,而髓這個(gè)文字中也含有骨的存在,這不難看出骨和髓兩者密不可分的關(guān)系。在著(zhù)作《靈樞・經(jīng)脈》不但說(shuō)過(guò)“骨為干”的言論,更曾經(jīng)說(shuō)到:“是主骨所生病者,及諸節皆痛”,這句話(huà)告訴我們,人身體中的各個(gè)關(guān)節是相互連接的,而各個(gè)組織之間也是靠著(zhù)骨頭的連接才形成一體,當人體的骨頭出現了異;蚴遣∽,就會(huì )連帶著(zhù)身體的各個(gè)骨關(guān)節也出現一些不舒服的癥狀,連帶作用相當大。在《靈樞・衛氣失!分芯驮鴮λ韬凸堑慕蝗谥ㄟM(jìn)行過(guò)概述,“骨之屬者,骨空之所以受益而益腦髓者也”這是書(shū)中原話(huà),言簡(jiǎn)意賅地指出骨頭的關(guān)節、骨骼中間的孔竅、身體中的氣血和髓等之間的聯(lián)系方式和供養方式,即身體中的氣血和髓通過(guò)骨骼中的空隙進(jìn)行交匯,并在交匯的時(shí)候將彼此之間的所需和所取之物相互交換,從而使彼此之間依附生長(cháng)。

  2、 骨與臟腑的關(guān)系

  臟腑是五臟六腑的簡(jiǎn)略說(shuō)法,五臟六腑中都是一些然組織器官,但是這些然組織器官卻關(guān)乎著(zhù)人的生命安全,骨頭和五臟六腑的關(guān)系非常的密切,下面我們逐一各個(gè)器官的功能和與骨的關(guān)系說(shuō)一遍。肝臟中的血液和腎臟中的精屬于同源互化,只是肝臟主要的功能是疏泄和分泌膽汁,肝臟和膽的功能是相互交融的,肝膽在共同的作用之下促進(jìn)脾胃的工作,從而為人體和骨頭輸送更多的營(yíng)養,助其健康,人言常說(shuō)“肝膽相照”也不是沒(méi)有道理的,畢竟有很多的道理和知識都藏在民風(fēng)和俗語(yǔ)中。腎藏精,精化髓,更有人說(shuō)“骨借髓以強,身憑足以任”,以上說(shuō)話(huà)充分說(shuō)明了骨借著(zhù)腎的精氣而保持自身的完好和健康。胃是人們最長(cháng)接觸的五臟六腑中的一員,也是最容易理解功能的一個(gè)地方,其為人體儲存食物和消化食物的地方,固有“太倉”一說(shuō)。脾胃、脾胃,兩者總是不分家的,脾的功能主要是云化,胃的功能主要是接受和腐熟,兩者相輔相成,擅長(cháng)的功能協(xié)調工作,才使得人們的腸胃保持健康,從而有良好的體魄。腎雖藏精,但是其只是負責藏,腎的精氣只有在脾和胃提供的營(yíng)養呵護之下,才可以不斷增加和成熟。膽主決斷,其氣剛,而骨則是質(zhì)剛,兩者同氣相連,能夠相互呵護條例。此外,膽汁苦,苦助于消化,我們進(jìn)食到體內的養分和食物在膽的幫助下被身體個(gè)部分消化吸收,所以張介賓就曾說(shuō)過(guò)“膽主骨”的說(shuō)法。

  3 、骨與氣血津液、經(jīng)絡(luò )的關(guān)系

  氣血津液作為營(yíng)養系統中重要的組成部分,其正常與否直接影響到精微物質(zhì)的輸布。“氣為血之帥,血為氣之母”,兩者相輔相成。血與津相互資生,相互轉化,固有“津血同源”之說(shuō)。氣血津液循行于周身,周流不息,外而充養皮肉筋骨,內而灌溉五臟六腑。因此,骨的生長(cháng)發(fā)育所需之精微有賴(lài)于氣血津液的輸布!鹅`樞・本臟》曾經(jīng)說(shuō)到:“經(jīng)脈者,所以行氣血而營(yíng)陰陽(yáng),濡筋骨,利關(guān)節者也。”以上是指經(jīng)絡(luò )有運行氣血、營(yíng)運陰陽(yáng)、濡養筋骨、滑利關(guān)節的作用。分布在骨骼的周?chē)、向骨骼滲灌氣血、津液、精以營(yíng)養骨骼的絡(luò )脈稱(chēng)為骨絡(luò )。骨絡(luò )由正經(jīng),以及腠理、肌膚之間延伸而來(lái),經(jīng)骨中孔道輸布于骨間、骨內,在骨間、骨髓、骨質(zhì)、骨膜之間循行、分布,最后演變成骨中經(jīng)絡(luò )。因此,骨絡(luò )中氣、血、津液、精充足,骨絡(luò )就會(huì )比較充盈,則骨骼得以充養。

  4 、骨的病理

  人體的骨頭看是強健有力,不易出現損傷,但是其實(shí)它非常的脆弱,很多的因素都有可能導致骨頭發(fā)生病變。例如過(guò)度勞累,七情六欲引起的情感不舒,長(cháng)期的偏食、厭食或是暴飲暴食,跌倒、閃腰等情況。我們知道腎主骨,寒氣又會(huì )對腎造成不良的影響或是傷害,當腎產(chǎn)生不適之后,骨頭其實(shí)就已經(jīng)受到了傷害,只是我們淺顯地認為骨頭一般只會(huì )受外傷而已,殊不知,內傷也容易出現骨頭的病變。

  飲食過(guò)于單一,或是長(cháng)期的偏食會(huì )出現病情。例如,五臟六腑中腎主水,吃咸對腎有好處,而脾屬土,吃甜能養脾,但是過(guò)度的吃甜不但傷脾也會(huì )傷腎,土克水,所以脾能夠克制腎中的水咸現象,所以從古代就有“腎病禁甘”這句話(huà),可見(jiàn)中國的中醫是多么的博大精深。此外因為五臟六腑和骨頭都有內在的聯(lián)系,如果五臟六腑中出現了某些問(wèn)題,也很可能導致骨頭出現病變!鹅`樞・經(jīng)脈》中就曾經(jīng)說(shuō)到“足少陰氣絕則骨枯”,這絕對不是駭人聽(tīng)聞,腎中的精氣不足之后,骨髓就會(huì )斷了養分的來(lái)源,而骨髓又有著(zhù)營(yíng)養筋骨的作用,若是骨髓都沒(méi)了營(yíng)養,哪里還有能力來(lái)影響筋骨呢?最終的結果只能是筋骨枯萎了。人身體的各個(gè)組織和各個(gè)部位的功能都是相輔相成的,其間的效用也是協(xié)調運作的,人的身體是個(gè)復雜的系統,如若其中的某一部分出現病變,或是發(fā)生罷工的現象,必將使身體整體的功能協(xié)調性受到影響。

  5、 結束語(yǔ)

  綜上所述,文章對骨做了系統而全面的探究,骨的構成部分使人們很好地認識到了骨的本身,然后在骨和臟腑之間的管理以及骨和氣血津液、經(jīng)絡(luò )的關(guān)系這兩部分中,闡釋了骨并不是自成一體,而是和身體中的各部分、各器官緊密相連,其保護和支撐著(zhù)身體的軟組織器官,而軟組織器官又很好地營(yíng)養著(zhù)骨頭,互惠互利,最后在骨的病理這一環(huán)節講述了骨病產(chǎn)生的原因,有內因和外因,有內傷和外傷。

  參考文獻:

  [1] 蘇國龍.中醫治療膝骨關(guān)節炎進(jìn)展[J].亞太傳統醫藥,2013,(3).

  [2] 賈海波,袁曙光,董素亭,丁鳳.中醫治療骨關(guān)節炎的研究進(jìn)展[J].現代中西醫結合雜志,2012,(34)

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