在初一思想政治課中實(shí)行體驗式教學(xué)初探論文
當今世界，以科技為先導的經(jīng)濟迅速發(fā)展，知識經(jīng)濟初現端倪，國際競爭日益加劇，要想在國際競爭中占有一席之地必須依靠科技，科技的發(fā)展的競爭歸根到底是人才的競爭，而人才就必須依靠教育，因此，國家對教育日益重視，提出實(shí)行素質(zhì)教育，轉變教學(xué)方式，實(shí)行課程改革，可以說(shuō)，教育改革的呼喚正式來(lái)自于經(jīng)濟發(fā)展的要求，因此教育改革勢在必行，而體驗教學(xué)模式正式在國家實(shí)行教育改革的大環(huán)境下提出的一種教學(xué)改革的新模式。
一、什么是體驗式教學(xué)
對“體驗”這詞《現代漢語(yǔ)詞典》是這樣解釋的：通過(guò)實(shí)踐來(lái)認識周?chē)氖挛�；親身經(jīng)歷。因此我們認為“體驗”就是借助過(guò)去的經(jīng)歷，運用直覺(jué)，通過(guò)感悟來(lái)理解事物。體驗教學(xué)就是以培養學(xué)生具有獨立、自主、創(chuàng )新等主體精神為目標，以營(yíng)造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點(diǎn)，以學(xué)生自我體驗為主要學(xué)習方式，力求在師生互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中，達到認知過(guò)程和情感體驗過(guò)程的有機結合；激情與明、導行的相互促進(jìn)。讓學(xué)生在體驗教學(xué)中學(xué)習有關(guān)的知識內容，領(lǐng)悟做人道理，選擇行為方式，實(shí)現“自我教育”。同時(shí)在學(xué)習的過(guò)程中，體驗認識提高的快樂(lè )，道德向上的快樂(lè )，獨立創(chuàng )造的快樂(lè )，參與合作的快樂(lè )……從而使教學(xué)過(guò)程在學(xué)生主動(dòng)、積極的體驗中，生動(dòng)、活潑地完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現教學(xué)目標。 體驗式教學(xué)是在對心理品質(zhì)教育教學(xué)實(shí)踐的基礎之上，依據素質(zhì)教育的要求，歸納總結出來(lái)的。初一心理品質(zhì)課內容主要涉及的是態(tài)度和價(jià)值觀(guān)問(wèn)題，顯然地，態(tài)度和價(jià)值觀(guān)是不能光靠說(shuō)教和講解就能形成穩固的信念的，而需要在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)創(chuàng )設一定的情境，讓學(xué)生在有關(guān)情境中進(jìn)行體驗，然后通過(guò)小組協(xié)作的方式，進(jìn)行討論學(xué)習，才能對教材的理論內容有了真切的理解和體會(huì )，這里，情境是基礎，協(xié)作、討論是途徑，在這教學(xué)過(guò)程的三要素中學(xué)生才能對教學(xué)內容有一個(gè)由感悟到體驗進(jìn)而到知識的升華過(guò)程。
二、在初一思想政治課教學(xué)中實(shí)施體驗式教學(xué)的必要性
1、是課程改革的要求。新的教育理念呼喚新的課堂教學(xué)方式，新課程強調從學(xué)生的經(jīng)驗和體驗出發(fā)，引導學(xué)生不斷深入地觀(guān)察和體驗真實(shí)社會(huì )。體驗教學(xué)倡導學(xué)生對學(xué)習活動(dòng)的思考與體驗，肯定學(xué)生以自己獨特的方式認識和感悟世界的能力。體驗式教學(xué)強調課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)化，改變教師講學(xué)生聽(tīng)的學(xué)習方式，讓學(xué)生在生動(dòng)的教學(xué)情境中，在感性認識的基礎上進(jìn)行學(xué)習。
2、體驗到的知識比被灌輸的知識深刻得多。平時(shí)，教師上課時(shí)用得較多的是講授法，這就容易使知識停留于口頭，使學(xué)生嘴里會(huì )說(shuō)，但心理卻不服，腦子里也不是思路清晰。要克服這一弊端，必須使講授具有一種獨特的征服人的力量，能使學(xué)生聽(tīng)得進(jìn)，聽(tīng)得身心舒暢、豁然開(kāi)朗。也就是說(shuō)，在“聽(tīng)”之時(shí)，學(xué)生如果在特定的課堂情境下獲得一種內心的共振，無(wú)論教師是用講授法還是用其他的教學(xué)方法，學(xué)生在師生心理相容的體驗中，就能真正接受教育，真正把知識弄懂，從而收到良好的教學(xué)效果。
3、體驗教學(xué)易引起學(xué)生的興趣，激活課堂教學(xué)。以往的說(shuō)教為主的教學(xué)方式，學(xué)生普遍感到厭煩，因為整節課上下來(lái)，學(xué)生感到整節課當中都沒(méi)有能夠激起他們興趣的興奮點(diǎn)，因此感到困乏。因此，在課堂中，教師應該都創(chuàng )造一些興奮點(diǎn)，那就是多創(chuàng )造一些學(xué)生體驗的過(guò)程，讓學(xué)生能夠真正參與課堂教學(xué)，讓學(xué)生能夠在體驗中學(xué)，能夠在興奮點(diǎn)中學(xué)到知識，這樣學(xué)生上課就能夠很“愿意”很自然地學(xué)到知識，教師也能夠輕松有效地引導學(xué)生學(xué)好知識。
三、體驗式教學(xué)在初一思想政治課教學(xué)中的應用
1、創(chuàng )設情境——發(fā)現問(wèn)題（提出問(wèn)題）。
在體驗教學(xué)中，教師可以根據特定的教學(xué)內容和學(xué)生實(shí)際，恰當地運用實(shí)物演示、直觀(guān)的音像或者相關(guān)的音樂(lè )作品、故事詩(shī)歌小品等形式和手段來(lái)創(chuàng )設情境，借助這些情境的直觀(guān)性、形象性，對學(xué)生的感官產(chǎn)生強烈的刺激，使之進(jìn)入所創(chuàng )設的情境氛圍中，激起相應的直覺(jué)情感，并能夠從情境當中找出情境中存在的一些問(wèn)題來(lái)，發(fā)現情境中存在的問(wèn)題，對情境提出看法談出自己的感覺(jué)。這時(shí)候，教師應變?yōu)槠降鹊膮⑴c者和協(xié)作者，但教師的主導地位沒(méi)有消失，應該引導學(xué)生感受情境，從情境中發(fā)現問(wèn)題。 比如講到挫折的有關(guān)知識時(shí)，如果舉例說(shuō)明殘疾人受到的挫折是如何的大，學(xué)生可能也只能停留于理論的理解與體會(huì )，這時(shí)如果能夠適時(shí)創(chuàng )設一定的情境，開(kāi)展一定的活動(dòng)，則能夠達到較好的效果，比如讓學(xué)生綁住雙手，并試著(zhù)用腳拿東西，甚至是用腳做一些日常中必須用手才能完成的工作，這時(shí)學(xué)生就能在情境中體驗到殘疾人的痛苦和挫折，也能夠更加激發(fā)他們內心應對挫折的能力。
2、融入情境，啟發(fā)聯(lián)想——尋求解決問(wèn)題的途徑。
引導學(xué)生融入到所創(chuàng )設的情境當中，讓他們的情感在情境中得到體驗，能給學(xué)生帶來(lái)豐富的知識體驗，從而深刻地掌握知識。當學(xué)生喚起學(xué)習的需要和情感的需要后，教師可以運用圖文、小品、游戲等手段，讓學(xué)生在情感中通過(guò)想象來(lái)體察形象的思想感情，引導學(xué)生把教材中的知識點(diǎn)和腦海中已有的品德表象聯(lián)系起來(lái)，把教材中蘊含的情感在自己身上做想象性投射，通過(guò)想象感受自己生活在某種氛圍中，設身處地設想自己成為體驗的對象，產(chǎn)生與體驗對象相一致的移情體驗，并從中領(lǐng)悟和把握知識，感悟其中的道理，使“理”通過(guò)“情”進(jìn)入學(xué)生的心靈。 在講到性格的時(shí)候，可以創(chuàng )設一定的情景讓學(xué)生來(lái)參與，使學(xué)生能夠融入到情境中來(lái)，并能夠從中體會(huì )到情境反映的“理”。比如，先在學(xué)生的面前擺一把椅子，然后蒙上學(xué)生的眼睛，讓他跳過(guò)椅子，這時(shí)候把椅子悄悄從他面前移走，并要求學(xué)生跳過(guò)椅子，這時(shí)候有的學(xué)生能夠奮力一跳，有的學(xué)生卻不敢輕舉妄動(dòng)，從中讓學(xué)生觀(guān)察并分辨不同表現的學(xué)生的性格特點(diǎn)。
3、超越情境——解決問(wèn)題，獲取創(chuàng )造性情感體驗。
當學(xué)生在情境中能夠把自己的情與景結合，能夠融入情境中學(xué)到教材的知識點(diǎn)后，還要能夠將自己在情境之中體驗到的情感、學(xué)習到知識點(diǎn)應用于情境，解決情境中存在的一些問(wèn)題，甚至能根據教材的要求創(chuàng )設有利于知識點(diǎn)學(xué)習的情境來(lái)，才能達到在情境中學(xué)，在情境中提高能力的目的。 比如在講到交友要講原則時(shí)，其中有一條原則是“不交損友”，這時(shí)可以通過(guò)表演情景劇讓學(xué)生來(lái)分辨什么樣的朋友能交？什么樣的朋友不能交？如通過(guò)表演某同學(xué)存在抽煙行為這時(shí)候他請你也跟著(zhù)抽，你接受了，學(xué)生很容易就能分辨出此種朋友是損友，是交不得的，這時(shí)候就要求學(xué)生能夠超越情境，讓學(xué)生表演出正確的做法來(lái)。學(xué)生表演的結果有很多種，有當面拒絕的，有勸導朋友的，有告訴老師的，有說(shuō)要告訴家長(cháng)的等等，從這些結果當中，學(xué)生能夠在情境中真正找到解決實(shí)際問(wèn)題的途徑，教師的教學(xué)目的也就達到了。
我對體驗式教學(xué)的研究才剛剛起步，還有許多問(wèn)題等著(zhù)以后在教學(xué)中慢慢琢磨，比如體驗式教學(xué)應采取何種更為有效的評價(jià)方法；如何更為有效地創(chuàng )設適合教材內容也適合學(xué)生實(shí)際的情境來(lái)及如何顧及到學(xué)生體驗水平的個(gè)別差異，最大限度地幫助不同層次的學(xué)生達到深刻的體驗等等，這些問(wèn)題都有待于以后的教學(xué)中能夠摸索清楚。
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