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思想政治教育機制探索論文

時(shí)間:2025-08-22 02:16:45 政治畢業(yè)論文

思想政治教育機制探索論文

  一、實(shí)施本科生學(xué)業(yè)導師思想政治教育機制的原則

思想政治教育機制探索論文

  1.示范原則。高校學(xué)生就成長(cháng)環(huán)境而言,一直處于各級學(xué)校教育的生活環(huán)境中,因而他們接觸最多、對他們影響最大的都是教師。本科生在邁入高校前的整個(gè)求學(xué)過(guò)程中,大學(xué)都是不斷被自己的老師和家長(cháng)予以“美化”而自己也為之努力奮斗的目標。因此,高校教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、知識水平、道德修養、精神風(fēng)貌都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用,甚至會(huì )影響學(xué)生對高等教育的信心以及對自己生活環(huán)境的期望值。所以,建設一支具備良好的思想政治素質(zhì)的學(xué)業(yè)導師隊伍,是加強師德師風(fēng)建設從而實(shí)現示范作用的關(guān)鍵。每位學(xué)業(yè)導師只有在提高自身人格魅力的同時(shí),對社會(huì )民生等基本問(wèn)題有著(zhù)清醒的認識,教師才能持之以恒地堅持正確的思想政治教育方向,以身作則,正確指導學(xué)生的思想教育工作,從而影響教育對象,實(shí)現教育的目的。

  2.層次原則。如所周知,高校思想政治教育是一個(gè)連續的整體,因此,本科生學(xué)業(yè)導師的思想政治工作也必然伴隨學(xué)生接受高等教育的始終。在此過(guò)程中,學(xué)業(yè)導師的思想政治教育工作須有層次的逐步展開(kāi),即應當根據學(xué)生不同的年級階段制定不同的指導方式和內容,以應對學(xué)生不斷成長(cháng)的過(guò)程中遇到的不同問(wèn)題。如在實(shí)際操作中,可將大學(xué)一、二年級確定為第一階段,三、四年級為第二階段。在第一階段主要是指導學(xué)生盡快適應和融入這一時(shí)期的學(xué)習和生活,指導學(xué)生學(xué)習方法,學(xué)會(huì )吸收專(zhuān)業(yè)外的知識和技能;第二階段以個(gè)體目標發(fā)展和就業(yè)指導為主,為學(xué)生將來(lái)的就業(yè)或繼續求學(xué)做鋪墊。另一方面,學(xué)業(yè)導師的工作要積極配合校、院、系三級黨政工團學(xué)生主管部門(mén)及群眾性組織,具體實(shí)施思想政治工作規劃。學(xué)業(yè)導師只有明確自身作為屬于眾多思想政治教育工作層次的一員,才能在指導內容上有所側重。

  3.民主原則。學(xué)業(yè)導師堅持民主原則,首先要抱有真正尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生、發(fā)展學(xué)生的信念,對學(xué)生的生活和學(xué)習狀況要有確實(shí)的了解和關(guān)心,使得學(xué)生對導師的這種情感真正感同身受,才能充分調動(dòng)受教育者自身的積極性,更好地融入到實(shí)踐教育者所提出的規范中去。其次,學(xué)業(yè)導師將自己與學(xué)生的關(guān)系定位在一種平等、互動(dòng)的位置上,切實(shí)考慮自己指導的學(xué)生身上所存在的差異性,有針對性地提出具體可行的指導意見(jiàn)。再次,學(xué)業(yè)導師要有一種發(fā)展的眼光對待學(xué)生,“思想政治教育不應該只是一味地要求教育對象順從現存社會(huì )的道德現狀,而應該著(zhù)眼于未來(lái),注重啟發(fā)受教育者的自主性和創(chuàng )造性,開(kāi)發(fā)他們的自教自律意識,促使他們在道德水準上的自主提升和不斷超越!睂W(xué)業(yè)導師及時(shí)關(guān)注不同學(xué)生在學(xué)業(yè)與生活方面的進(jìn)展,從而不斷提出新的要求,實(shí)現學(xué)生更好更快地發(fā)展?傊,堅持民主原則有利于受教育者形成積極、健康的心理狀態(tài),有利于受教育者形成接受教育、提高自己思想道德境界的精神需求和信任、信服教育者的態(tài)度。

  4.激勵原則。高校思想政治教育的核心是通過(guò)調動(dòng)大學(xué)生的積極性,高效地完成各項學(xué)習和工作任務(wù)。學(xué)業(yè)導師對學(xué)生的激勵,主要是通過(guò)對學(xué)生在學(xué)業(yè)和生活中的進(jìn)步與成長(cháng)進(jìn)行正強化的信息反饋,并適當提出新的期望值,以引起學(xué)生心理和思想情感以及行為的變化,并自覺(jué)對新的期望值進(jìn)行反應,從而實(shí)現思想政治教育目標的原則。在具體的實(shí)施過(guò)程中,學(xué)業(yè)導師可以采用公開(kāi)的或私下的方式對學(xué)生所取得的成績(jì)進(jìn)行表?yè)P,也可以在指導的學(xué)生中樹(shù)立少許典型,以激勵和帶動(dòng)其他學(xué)生。在激勵過(guò)程中,學(xué)業(yè)導師還要尊重學(xué)生個(gè)性的張揚,不能以傳統的學(xué)業(yè)成績(jì)等為單一的依據,而是鼓勵學(xué)生在各個(gè)方面均可以脫穎而出,并受到及時(shí)的恰當的稱(chēng)許,以此挖掘學(xué)生的潛能,促使學(xué)生的潛力和創(chuàng )造性盡可能發(fā)揮,促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)成才。

  二、本科生學(xué)業(yè)導師思想政治教育的方法

  我國普通高校推行本科生導師制,首當其沖的是指導教師要從教育思想觀(guān)念上自覺(jué)更新與轉變,這就要求導師具有教育者與管理者的雙重身份。就教育方法而言,主要是樹(shù)立“知、情、意、行”相結合與統一的教育藝術(shù)觀(guān)。

  1.“知”!兑庖(jiàn)》指出,加強大學(xué)生的思想政治教育,必須堅持教書(shū)與育人相結合、堅持傳授知識與思想政治教育相結合,在教師傳授知識與學(xué)生的文化學(xué)習過(guò)程中,自覺(jué)提高思想道德修養和政治覺(jué)悟。貫穿于上述論述中的主線(xiàn),是要求始終堅持不懈地明確和處理知識教育與思想政治教育的關(guān)系,德知并進(jìn),全面發(fā)展。而高等教育階段對學(xué)生“知”的培養,主要是針對學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),有針對性地指導學(xué)生了解專(zhuān)業(yè)知識結構、發(fā)展動(dòng)態(tài),指導學(xué)生根據自身的學(xué)習能力及時(shí)制訂和不斷修訂學(xué)習計劃,在此過(guò)程中不斷增強學(xué)習能力,在知識教育的過(guò)程中融入思想政治教育提升理想、鑄塑信念的功能。

  2.“情”!罢嬲钠犯窠逃钦嬲墓餐嗵幍慕逃,師生之間只有堅持頻繁而持久的交往,才能產(chǎn)生互相信任、互相尊重的師生感情。特別是入學(xué)不久的新生大都未從中學(xué)階段的學(xué)習和生活狀態(tài)中轉變過(guò)來(lái),還習慣于與各科老師之間比較緊密的聯(lián)系。因此,學(xué)業(yè)導師更需要在學(xué)生入學(xué)之后的一段時(shí)間里及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習和生活狀況,與學(xué)生多溝通,一起傾談成長(cháng)中的人際關(guān)系問(wèn)題、學(xué)業(yè)與兼職的矛盾問(wèn)題等等,并結合自己的大學(xué)生活經(jīng)歷,引導學(xué)生盡快適應大學(xué)生活,明確生活目標,端正生活態(tài)度,在緊張而又活潑的學(xué)習生活中逐漸提高自身的綜合素質(zhì)。

  3.“意”。這里的“意”可以理解為一種潛在于學(xué)業(yè)導師身上的意志,而這種意志又是導師個(gè)體的人格力量的顯現。這就要求學(xué)業(yè)導師在孜孜不倦地育人過(guò)程中,還要努力提高自己的認知、情感、意志等方面的境界。如所周知,我國本科生學(xué)業(yè)導師在專(zhuān)業(yè)指導方面所獲得的報酬是十分微薄的,而導師除了這些本科生外,還有自己日程的生活、教學(xué)與科研任務(wù)。因此,為本科生排憂(yōu)解難是需要導師具有高尚的奉獻精神的。優(yōu)秀的學(xué)業(yè)導師不僅應該有奉獻教育事業(yè)的精神,在生活上勤勉踏實(shí)、淡泊名利,在研究工作中嚴謹治學(xué)、愛(ài)崗敬業(yè),以自身的實(shí)際行為詮釋“學(xué)高為師、身高為范”的內涵,讓學(xué)生在與導師的交往中感受到師范的尊嚴,為學(xué)生在成長(cháng)與成才的道路上樹(shù)立一面榜樣的旗幟。

  4.“行”!靶小笔侵笇W(xué)業(yè)導師可以通過(guò)多種渠道對學(xué)生進(jìn)行“行動(dòng)”指導,讓學(xué)生在不同時(shí)期盡早擺脫迷茫期,盡快融入大學(xué)不同階段的學(xué)習生活中去。具體形式有談心、學(xué)術(shù)報告、讀書(shū)會(huì )、集中輔導、個(gè)別輔導等形式,甚至也可以根據專(zhuān)業(yè)性質(zhì)而設計的觀(guān)光考察、參觀(guān)游覽等形式;內容上則可以是生活中不同問(wèn)題的交流,也可以是社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題的探討,也可以是考級、考研以及就業(yè)等過(guò)程中的困惑,還可以參加學(xué)生社團與各種興趣組織進(jìn)行指導,或是指導學(xué)生參加學(xué)校及其它各級單位組織的學(xué)術(shù)性質(zhì)的競賽活動(dòng),將課余活動(dòng)與專(zhuān)業(yè)學(xué)習、思想教育結合起來(lái),在寓教于樂(lè )中促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。蔡元培先生認為:“教育者,養成人格之事業(yè)也。試僅僅為灌輸知識練習技能之作用,而不貫之以理想,則是機械之教育,而非所以施以人類(lèi)也!边@句話(huà)若施之于本科生學(xué)業(yè)導師的職責上則恰當不過(guò)了。學(xué)業(yè)導師將課內教育與課外教育相結合,專(zhuān)業(yè)教育與思想教育相結合,嚴格教育與親情教育相結合,在“人性”的環(huán)境中讓學(xué)生感受陶冶情操、完善人格,激發(fā)學(xué)生對生活與學(xué)習的創(chuàng )造激情,并為以后走向社會(huì )或繼續深造打下堅實(shí)的基礎。

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