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新型設計理念以及環(huán)境藝術(shù)設計論文

時(shí)間:2025-10-23 16:43:32 藝術(shù)類(lèi)畢業(yè)論文

新型設計理念以及環(huán)境藝術(shù)設計論文

  一、中國傳統文化與當代環(huán)境藝術(shù)設計的關(guān)系

新型設計理念以及環(huán)境藝術(shù)設計論文

  經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移發(fā)展到農業(yè)社會(huì )環(huán)境藝術(shù)設計再到工業(yè)社會(huì )環(huán)境藝術(shù)設計,從而到了如今的信息化社會(huì )環(huán)境藝術(shù)設計。經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的社會(huì )變遷,以及人們生活方式的不斷變化,環(huán)境藝術(shù)設計越來(lái)越不僅僅是為了更提供更好的居住環(huán)境而存在,而開(kāi)始從時(shí)間、空間、思想、文化等多方面開(kāi)始涉及,在生理上滿(mǎn)足人們對環(huán)境的需求后,在文化上、精神上、理念上渴求達到更高層次的發(fā)展。中國傳統文化與當代環(huán)境藝術(shù)設計的關(guān)系式相互依存、相互推進(jìn)的。千年傳承的文化精髓是需要融合在當代設計中的,既能夠使設計飽含豐富的文化底蘊,也能夠將傳統與創(chuàng )新結合,從而迸發(fā)新的思想理念。同時(shí),當代環(huán)境藝術(shù)設計也需要有傳統文化的涉及,將作者設計的象征和意義,設計形態(tài)或者需要表得出的某種情感,思想,與傳統文化的某個(gè)方面相結合,從而融入在設計中,最終以藝術(shù)作品的形態(tài)展現出來(lái)。所以在某種程度上,可以說(shuō)環(huán)境藝術(shù)設計與傳統文化是互相需求,互相推進(jìn)發(fā)展的一種關(guān)系。

  二、當代環(huán)境藝術(shù)設計與傳統文化發(fā)展現狀

  在可觀(guān)的發(fā)展同時(shí),當前環(huán)境藝術(shù)設計的現狀也很多問(wèn)題,可以綜合在以下三點(diǎn):

  1環(huán)境設計缺乏特色

  近年來(lái)大街小巷千篇一律的建筑風(fēng)格,以及保守實(shí)用為主的室內陳設裝飾,毫無(wú)特點(diǎn)的公共空間,使得很多設計師在設計作品時(shí)候潛意識地遵循著(zhù)老套的方式進(jìn)行修改,重塑,并沒(méi)有大膽的去開(kāi)發(fā)新的想法和創(chuàng )新理念。

  2過(guò)于獨立的設計沒(méi)有融入現實(shí)環(huán)境

  設計師大膽獨立的想法所構造出的設計作品,在實(shí)用價(jià)值上并沒(méi)有做到完善,使得建筑物或者物品陳設等無(wú)法融入周?chē)沫h(huán)境,而給人一種無(wú)法適應,不和諧的感受。這在某種程度上是對設計作品以及使用價(jià)值的浪費,既沒(méi)有達到美觀(guān)效果,在使用上也沒(méi)有讓人覺(jué)得實(shí)用,同時(shí)在審美上,反而給了人們一種不太能接受的視覺(jué)觸覺(jué)感受。

  3無(wú)視自然,破壞性開(kāi)發(fā)

  當代眾多設計師為了將設計達到完美效果,并不考慮環(huán)境因素,采用大量不環(huán)保材料,在建設過(guò)程中過(guò)度開(kāi)發(fā),破壞環(huán)境,這使得人們的家園無(wú)法負荷如此破壞性、毀滅性的開(kāi)發(fā)開(kāi)采。中國傳統文化的傳承,無(wú)論是精神上,具體事務(wù)上,在如今都是人們所關(guān)注和傳播的,大到名族節日慶典、傳統建筑維護、著(zhù)名故事流傳、旅游勝地開(kāi)發(fā),小到傳統習俗保留、傳統物件珍藏展覽、傳統文化學(xué)習交流,無(wú)論從哪個(gè)方面,人們在這種傳統延續上都做出了很大的努力,花費了很多心血。但是盡管如此,在這樣的廣泛傳播中,同樣也遇到了很多問(wèn)題,譬如:只是一味地進(jìn)行文化宣揚,教科書(shū)式的教育,并沒(méi)有深入了解探討核心。更多商業(yè)性質(zhì)的傳播,并沒(méi)有得到人們真正的關(guān)注等。大部分傳統文化無(wú)法得以傳承在于人們并沒(méi)有將其重視,只是功利性的傳播或者舊物照搬的進(jìn)行復制,而沒(méi)有找到其精華所在。其實(shí)當代環(huán)境藝術(shù)設計行業(yè),已有很多設計師將傳統文化融入其中,但有些并沒(méi)有達到理想效果。很大一部分原因在于并沒(méi)有將兩者完整地融合,而是為了達到某種目的或者是基于傳播某種思想,生硬地將這兩者進(jìn)行拼接、組合。例如僅僅將建筑外貌與古典風(fēng)格結合,或者單一的將某個(gè)傳統物件安置于某處,從而希望達到傳播文化的效果,這種表面的融合往往適得其反,不僅沒(méi)有傳承文化,設計品也失去了原有的本色?梢哉f(shuō),盡管隨大流上來(lái)說(shuō),環(huán)境藝術(shù)設計在當代的發(fā)展變得越來(lái)越炙手可熱,前景可望,中國傳統文化也正在源遠流長(cháng),不斷傳承,但是這些單一又并存的問(wèn)題也是顯而易見(jiàn)的。它表明了這兩者的發(fā)展現狀以及很多需要我們重視,修正的地方,只有這樣才能夠更好的發(fā)展下去。

  三、如何將文化價(jià)值置于設計中

  去對于設計師來(lái)說(shuō),設計理念是設計作品的靈魂,沒(méi)有思想的設計作品只是一個(gè)物件,沒(méi)有傳達情感的設計是空洞膚淺的。而我們如何將傳統文化的價(jià)值真正地體現在設計中呢?這是一個(gè)我們需要研究探討的問(wèn)題。

  1傳統文化造型與設計的融合

  擁有千年歷史的傳統文化造型在為藝術(shù)設計者們提供了取之不盡、用之不竭的藝術(shù)瑰寶的同時(shí),它所蘊涵的風(fēng)格、韻味、形態(tài)等深層文化更加值得借鑒和探討。所以,作為新時(shí)代的設計師,我們在學(xué)習和研究傳統文化形態(tài)同時(shí),也可以將傳統文化結構進(jìn)行重塑和創(chuàng )新,并用現代設計的審美原則來(lái)賦予其新的形式含義,進(jìn)而有所保留的同時(shí),發(fā)掘出新的形態(tài),迸發(fā)新的思維潮流,既飽含古老的精神文明和形態(tài),又能夠摻入新的文化元素,凸顯時(shí)代精神也保留了傳統作品的神韻

  2傳統文化理念與設計的融合

  傳統文化作為一種民間的造物藝術(shù),造物思想、內容題材、創(chuàng )作方式以及風(fēng)格特點(diǎn)等等,都能體現人與自然環(huán)境、與社會(huì )、人與人、物等關(guān)系之間和諧的道德觀(guān)念,而在現在的設計中我們也可以得以借鑒和傳承。將現代設計的思想理念與傳統文化精神相結合,將傳統文化精神中所蘊含的風(fēng)韻人情,以及深切的情感,熱忱的愛(ài)與情懷都投入到現代的設計中,讓設計富有著(zhù)情感的同時(shí)也有歷史沉淀出的獨特風(fēng)味。

  3傳統材質(zhì)與設計的融合

  中國悠久的文化誕生了很多獨有特有的文化遺產(chǎn),這些都是千年遺留下來(lái)的精華與精神。傳統工藝品、傳統建筑、傳統圖騰、傳統圖案等,無(wú)論哪一種,都給后人留下了一筆文化財富。這些傳統材質(zhì)的物品凝聚了制作者對它的喜愛(ài),設計者對它的用心,以及傳承者對它的深?lèi)?ài)。在當今混泥土構造的城市中,正缺乏這一種設計者、建造者和使用者對其的用心,而這一點(diǎn)在傳統文化中卻得到了很好的體現。將傳統文化的材質(zhì)與現代設計相融合,在質(zhì)感上豐富了材質(zhì)的選擇,同時(shí)在表達上更能深入人心,打動(dòng)觀(guān)賞者和使用者。彌補了當今設計一些空洞和匱乏人情味的作品缺陷。也將文化更好的傳承發(fā)揚。

  4傳統配色與設計的結合

  我國特有的傳統文化也用到了非常具有特色的色彩搭配,如紅、黃、黑等都是具有代表性的顏色。在當今設計中,不僅僅在造型上、結構上對傳統文化進(jìn)行利用,在標志性的顏色上做文章,讓人不自覺(jué)的聯(lián)想到傳統文化,比直接引用某些文化產(chǎn)物而造成的視覺(jué)傳達更有價(jià)值。在設計中大膽地利用傳統配色,將諸多元素碰撞、重置、疊影等,更能夠體現出現代與傳統之間文化的融合、搭配。

  5傳統物件與設計的融合

  精致的傳統物件是千年傳統文化遺留下的精華產(chǎn)物,對于設計者來(lái)說(shuō),這些物件在具有收藏價(jià)值以外,更能夠激發(fā)起創(chuàng )作靈感,將這些物件的形態(tài)進(jìn)行重塑,或者將物件的某個(gè)部分進(jìn)行放大特寫(xiě),加以投入到作品中,更能凸顯出某種情感,表達出某種理念。這種明顯而又直接帶入主題的引用方式,將設計與文化的特點(diǎn)直接拼接,將傳統文化的作品與當代設計作品進(jìn)行碰撞、結合,最簡(jiǎn)單、直接的情感表達出設計理念。

  四、結語(yǔ)

  無(wú)論是利用現代環(huán)境藝術(shù)設計傳承發(fā)揚中國傳統文化,還是將中國傳統文化投入于現代藝術(shù)設計之中,無(wú)論是哪一種方式將兩者進(jìn)行融合,都將是一種文化的碰撞,新思想的交匯,都能夠在當下的社會(huì )發(fā)展中起到巨大的作用。作為新時(shí)代的設計者,我們更是夢(mèng)想宏圖的繪制者,每一個(gè)設計作品的用心創(chuàng )作,尋求新素材,用新的發(fā)揮和找到新方式去傳達才是我們所應該不斷追求的理想。傳統文化永遠是設計不竭的源泉,靈感的歸屬地,傳統文化給當今環(huán)藝設計所提供的一切資源,都是珍貴的寶藏。而當代環(huán)藝設計,也是中國傳統文化新的傳承之地,在新時(shí)代,我們更應該致力于如何從新的設計中去融入傳統,將新舊元素進(jìn)行融合,從而發(fā)掘出新的、未知的感受、風(fēng)格亦或是其他。作為新時(shí)代的環(huán)境藝術(shù)設計者,我們希望在創(chuàng )新與時(shí)代共進(jìn)的同時(shí),也能夠將中國傳統文化的博大精深在作品中更好的體現與發(fā)揚,并做出更優(yōu)秀的作品,貢獻社會(huì )。

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