議論文寫(xiě)作技巧大全

　　相信大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，尤其是在作文中有重要意義的議論文，議論文是以議論為主要表達方法的評論是非曲直、表明主張態(tài)度的文體。那要怎么寫(xiě)好這類(lèi)型的作文呢？以下是小編為大家整理的議論文寫(xiě)作技巧大全，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　議論文寫(xiě)作技巧1

　　議論文是作者對某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評論，表明自己的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點(diǎn)、論據和論證。論點(diǎn)的基本要求是：觀(guān)點(diǎn)正確，認真概括，有實(shí)際意義，恰當地綜合運用各種表達方式;論據基本要是：真實(shí)可靠，充分典型;論證的基本要求是：推理必須符合邏輯。

　　要寫(xiě)好議論文，必須注意以下幾點(diǎn)：

　　1.確定論點(diǎn)。論點(diǎn)通常在文章的第一段提出。

　　2.要有足夠的論據，可以列舉生活的實(shí)例。

　　3.論證要有嚴密的邏輯性。 所有事實(shí)、原因、理由應緊密地同結論連接起來(lái)。

　　4.層次要清楚。

　　5.態(tài)度誠懇、友好，因為議論文重在說(shuō)理，以理服人，作者可以列舉事實(shí)、展示數據、提供事例、借助常識或利用親身經(jīng)歷。

　　一、議論文的三要素

　　(一)論點(diǎn)：是作者對所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，是議論文的靈魂。

　　1、議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來(lái)補充或證明中心論點(diǎn)的，只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系，就可以分出主從。

　　2.如何找中心論點(diǎn)。論點(diǎn)應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應該是完整的句子�？刹捎藐P(guān)鍵詞法查找論點(diǎn)，首先閱讀給定的話(huà)題材料，從中尋找關(guān)鍵詞匯，可以是出現頻率最高的也可以是重點(diǎn)描繪的。在找到關(guān)鍵詞會(huì )后，嘗試發(fā)現所列出的關(guān)鍵詞之間是否存在聯(lián)系，進(jìn)而進(jìn)行引申。

　　(二)論據： 論據可以分多種類(lèi)別，需要日常進(jìn)行積累

　　1.事實(shí)論據：事實(shí)在議論文中論據作用十分明顯，分析事實(shí)，看出道理，檢驗它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致。 2.道理論據：作為論據的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會(huì )普遍承認的.，它們是對大量事實(shí)抽象，概括的結果。

　　(三)論證： 議論文中的論點(diǎn)和論據是通過(guò)論證組織起來(lái)的。論證是運用論 據來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據之間的羅輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決“需要證明什么，”論據是解決“用什么來(lái)證明”，論證是解決“怎樣證明”。

　　論證方法有以下幾種：

　　1.舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn);

　　2.道理論證：用馬列主義經(jīng)典著(zhù)作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn);

　　3.對比論證：拿正反西方面的論點(diǎn)或論據作對比，在對比中證明論點(diǎn);

　　4.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。此外，在駁論中，往往還采用“以爾之矛，攻爾之盾”的批駁 方法和“歸謬法”。

　　在多數議論文中往往是綜合運用的。

　　二、議論文結構

　　1.基本結構是提出問(wèn)題(引論)--分析問(wèn)題(本論)--解決問(wèn)題(結論)。

　　2.可分兩大類(lèi) a.縱式：逐層深入的論述結構

　　例1.“層層深入”式，先提出論點(diǎn)后，先從消極方面論證，然后進(jìn)一步從積極方面論述，如《懷疑與學(xué)問(wèn)》。

　　例2.“起錄轉合”式：開(kāi)頭破題，引出論述問(wèn)題;接著(zhù)承接開(kāi)頭，闡述所論述的問(wèn)題;“轉”是雙各個(gè)角度證明論點(diǎn);最后歸結，就是“合”。

　　b.橫式：并列展開(kāi)的論述結構 例如： 有“總論——分論——總論”式，先提出論點(diǎn)，而后從幾個(gè)方面闡述，最后總結歸納; 有“總論——分論”式，先提出論點(diǎn)，然后從幾個(gè)方面論證。

　　有“分論——總論”式，對所要論述的總是分幾個(gè)方面剖析，然后綜合歸納出結論。 總之，分析議論文的結構，先要弄明白中段落層次間的內在聯(lián)系，還要注意文章中起著(zhù)承上啟下作用的過(guò)渡段，過(guò)渡句以及過(guò)渡詞語(yǔ)。

　　議論文寫(xiě)作技巧2

　　一、通過(guò)現象看本質(zhì)

　　錢(qián)鐘書(shū)先生在《論快樂(lè )》一文中是這樣論述的：先引述《西游記》里小猴子對孫行者說(shuō)“天上一日，下界一年”，借天上比人間活得舒服快樂(lè )，來(lái)說(shuō)明快樂(lè )是人的一種心理。然后宕開(kāi)一筆，“永遠快樂(lè )”不但渺茫得不能實(shí)現，并且荒謬得不能成立。

　　繼而論述“快樂(lè )”在人生里好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子”，生動(dòng)形象地說(shuō)明了快樂(lè )在人生中的作用。接著(zhù)指出：“把快樂(lè )分成肉體和精神兩種是最糊涂的分析”，一切快樂(lè )的享受都屬于精神的。

　　最后歸納指出，發(fā)現快樂(lè )是由精神來(lái)決定的，它是人類(lèi)史的又進(jìn)一步。假如，我們來(lái)談快樂(lè )，你會(huì )怎樣論證呢?你能通過(guò)生活現象挖掘出“快樂(lè )這一習見(jiàn)現象的本質(zhì)嗎?

　　二、揭示問(wèn)題找誘因

　　世界是由互相聯(lián)系的事物構成的，生活中發(fā)生的事存在著(zhù)某種因果聯(lián)系，在進(jìn)行分論證時(shí)要揭示隱藏在事件背后的深層原因。

　　2005年高考優(yōu)秀作文《出入紅樓》有這樣一段精彩的議論揭示出一部《紅樓夢(mèng)》傾倒幾多后人，讓眾多專(zhuān)家學(xué)者傾其畢生精力，還不能盡得其珍的原因：

　　《紅樓夢(mèng)》，打開(kāi)了大觀(guān)園的大門(mén)，讓好奇的后人一窺當年封建王朝奢華輝煌的殿堂;曹公才華橫溢，詩(shī)詞歌賦信手拈來(lái)，如粒粒明珠嵌入其中;建筑設計侃侃而出，幾筆勾出一個(gè)金碧輝煌的大觀(guān)園，飲食醫理無(wú)一不通，衣飾禮儀無(wú)一不全，洋洋灑灑如數家珍。曹公秉世之才，堪稱(chēng)語(yǔ)言大師。

　　披閱十載，嘔心瀝血，字字看來(lái)皆是血淚，達到劉勰所說(shuō)“句有可削，足見(jiàn)其疏;字不得減，乃知其密”中真正的惜墨如金的境界。

　　現實(shí)生活中會(huì )有諸多的現象發(fā)生，如少男少女染發(fā)燙發(fā)，追逐明星，超現實(shí)消費，你能通過(guò)這些現象揭示出產(chǎn)生這些現象的心理誘因嗎?

　　三、抓住要害開(kāi)藥方

　　議論要切中要害，始終緊扣論點(diǎn)，不游離于論點(diǎn)之外，不偷換論題。例如，以“跨越性格的障礙”為話(huà)題，就要緊扣“性格障礙”——不健全的性格(自我封閉，不善交流溝通，缺乏團隊協(xié)作精神，孤芳自賞等性格缺陷)會(huì )影響我們的終生發(fā)展。

　　有的同學(xué)大談挑戰逆境如何超越自我的問(wèn)題，沒(méi)有抓住論點(diǎn)。因此，離開(kāi)論點(diǎn)的論述，是無(wú)從談及論證深刻的。

　　抓住要害還要從若干現象的分析中，總結出一般規律，并指出解決問(wèn)題的辦法。司馬光在《訓儉示康》中，以父親的身份，向兒子進(jìn)行節儉教育。文中有道理分析，更有大量的具體事例，擺事實(shí)，講道理。正反論述，有很強的說(shuō)服力。

　　文中批判“走卒類(lèi)士服，夫躡絲履”雖有封建等級的`觀(guān)念和鄙視勞動(dòng)人民的思想局限，但他總結出的“由儉入奢易，由奢入儉難”的規律是何其深刻!

　　四、運用辯證明事理

　　辯證法告訴我們要客觀(guān)地全面發(fā)展地看問(wèn)題，不要主觀(guān)地孤立地靜止地看問(wèn)題;要兩點(diǎn)論，不要一點(diǎn)論;要抓住矛盾的主要方面，分清主次，不要一葉障目、不見(jiàn)泰山。在議論文的寫(xiě)作中運用辯證法認識問(wèn)顥、分析問(wèn)題就會(huì )有深度。

　　又如，就“平凡與自豪”這個(gè)話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。這是典型的關(guān)系型作文題，這一話(huà)題能正確引導考生認識世界，認識自我，世界是多姿多彩的;“每一滴露珠，都能反射一輪太陽(yáng)”。每一個(gè)體都有其存在的意義和價(jià)值，世界不獨是名人與勝者的天下。

　　很明顯，這個(gè)作文導向是正確對待平凡，在人們的認識中，偉大與平凡是兩極，平凡與平庸相等，鄙棄平凡是應該的，但只贊頌偉大而不甘于平凡，輕視平凡卻是錯誤的。忠于職守辛勤耕耘的人，不管是名人還是農夫都是自豪的。

　　本話(huà)題可運用的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)有：要全面地看問(wèn)題，通過(guò)現象看本質(zhì)，分清矛盾的主要方面和次要方面。

　　議論文寫(xiě)作技巧3

　　一、議論文寫(xiě)作三要素

　　議論文主要包括三要素：論點(diǎn)、論據和論證方法。論點(diǎn)必須正確。論據是為說(shuō)明論點(diǎn)服務(wù)的，既要可靠又要充分，事實(shí)勝于雄辯，是最好的論據。論據也可以是人們公認的真理，經(jīng)過(guò)實(shí)踐考驗的哲理。論證的方法多種多樣，常用的方法有：

　　1. 歸納法

　　從分析典型，即分析個(gè)別事物入手，找出事物的共同特點(diǎn)，然后得出結論。

　　2. 推理法

　　從一般原理出發(fā)，對個(gè)別事物進(jìn)行說(shuō)明、分析，而后得出結論。

　　3. 對照法

　　對所有事實(shí)、方面進(jìn)行對照，然后加以分析，得出結論。

　　4. 駁論法

　　先列出錯誤的觀(guān)點(diǎn)，然后加以逐條批駁，最后闡明自己的觀(guān)點(diǎn)。

　　二、議論文的特點(diǎn)

　　議論文的結構一般有引子、正文和結論句三部分。一般在引子部分提出論點(diǎn)，即文章的主題，在正文部分擺出有利的事實(shí)，對論點(diǎn)進(jìn)行嚴密的論證，最后根據前面的論證得出結論。

　　三、議論文的寫(xiě)法

　　要寫(xiě)好議論文，必須注意以下幾點(diǎn)：

　　1. 確定論點(diǎn)

　　論點(diǎn)通常在文章的第一段提出。

　　2. 要有足夠的論據，可以列舉生活的實(shí)例

　　3. 論證要有嚴密的邏輯性

　　所有事實(shí)、原因、理由應緊密地同結論連接起來(lái)。

　　4. 層次要清楚

　　5. 態(tài)度誠懇、友好，因為議論文重在說(shuō)理，以理服人

　　議論文在寫(xiě)作手法上以議論為主，但有時(shí)也要運用說(shuō)明、敘述、描寫(xiě)等手法。議論中的說(shuō)明常為議論的開(kāi)展創(chuàng )造條件，或是議論的補充;議論文中的敘述和描寫(xiě)應是為論點(diǎn)提供依據的因此，敘述應該是概括的，描寫(xiě)應該是簡(jiǎn)要的。

　　6. 論據要充分

　　欲證明自己的觀(guān)點(diǎn)必須有充分的證據。作者可以列舉事實(shí)、展示數據、提供事例、借助常識或利用親身經(jīng)歷。

　　議論文盡管有多種寫(xiě)法，但中學(xué)生的'英語(yǔ)作文都有提示，因此，論點(diǎn)、論據一般都是確定的，我們首先應準確找出論點(diǎn)、論據及其間的相互關(guān)系，也即是要找出要點(diǎn);然后考慮如何組織材料，也即是論證的方式，短文的寫(xiě)法;還應考慮文章的時(shí)態(tài)、語(yǔ)態(tài)等。

　　議論文常用一般現在時(shí)，但述說(shuō)過(guò)去的事實(shí)時(shí)，可用過(guò)去時(shí)態(tài);預測將來(lái)時(shí)，要用將來(lái)時(shí)態(tài);也經(jīng)常使用被動(dòng)語(yǔ)態(tài);有時(shí)假設一種虛擬情況時(shí)，還需要用上虛擬語(yǔ)氣。在考慮了短文的寫(xiě)法、時(shí)態(tài)、語(yǔ)態(tài)等后，可根據行文的需要，使用恰當的連接詞，按適當的順序將寫(xiě)好的句子組合成短文。

　　議論文寫(xiě)作技巧4

　　一段內的文字結構通常會(huì )出現以下錯誤：

　　1、用大段大段的敘述代替論證，直接導致的結果就是文體不明，詳略不當，沒(méi)有目的的信口開(kāi)河；

　　2、空洞乏味的議論，缺乏必要的事實(shí)支撐，車(chē)轱轆話(huà)繞來(lái)繞去，論述膚淺無(wú)力；

　　3、雖能注意有事例有論述，但卻是水是水，油是油，沒(méi)有分析，論點(diǎn)就如同生硬地貼在論據上面的標簽，缺乏說(shuō)服力。

　　那么如何做效果才好呢？可以這樣做：

　　1、主體段每段要有段首句，作為本段論述的分論點(diǎn)，開(kāi)宗明義，點(diǎn)明本段所重點(diǎn)論述的問(wèn)題及主要觀(guān)點(diǎn)；

　　2、針對論點(diǎn)選擇合適的角度合理剪裁已有的事實(shí)論據，要求指向性強，重點(diǎn)突出，有力證明段首分論點(diǎn)；

　　3、分析事實(shí)論據，著(zhù)重挖掘論據與論點(diǎn)之間的一致性，使論據與論點(diǎn)之間的結合更緊密，從而有效地構建論據與論點(diǎn)之間的聯(lián)系，使論據鮮明有效；

　　4、總結論述，使段內結構形成總分總結構，結構嚴謹周密。

　　如果主體部分每一段都按照這種結構來(lái)寫(xiě)，那么主體段之間就構成了相似的排比段，整篇文章必然渾然一體，文章會(huì )更有蓬勃的氣勢。

　　在具體操作過(guò)程中，需著(zhù)重注意以下幾個(gè)問(wèn)題。

　　1、注意論據敘述的角度，要針對論點(diǎn)，進(jìn)行剪裁，同一素材，因論點(diǎn)的不同，側重點(diǎn)一定不同。

　　例如，有一則典故“洛陽(yáng)紙貴”是這樣說(shuō)的，晉代的左思，相貌丑陋，口吃嚴重，他在成名前先后學(xué)習過(guò)書(shū)法、琴術(shù)，終是一無(wú)所成，這也引發(fā)了其父的不滿(mǎn)，認為自己的兒子一無(wú)是處。左思后來(lái)潛心學(xué)寫(xiě)文章，構思十年，在室內廳前走廊甚至廁所，到處都掛上紙筆，每得佳句，便隨手記下，廢寢忘食，最終寫(xiě)出《三都賦》，洛陽(yáng)城里的人搶著(zhù)抄寫(xiě)，引起紙價(jià)上漲。后來(lái)“洛陽(yáng)紙貴”就成為了一個(gè)有名的典故，用來(lái)贊譽(yù)佳作有名，風(fēng)行一時(shí)。

　　這則論據如果要用來(lái)論述勤奮的重要性，可以選擇左思從一無(wú)所長(cháng)到成就名作《三都賦》，歷盡十年艱辛這個(gè)角度。具體的可以這樣寫(xiě)，左思寫(xiě)《三都賦》時(shí)，在室內廳前走廊甚至廁所，到處都掛上紙筆，每得佳句，便隨手記下，廢寢忘食，終成名作。如果要論證人才是不拘一格的，就可以選擇左思在潛心學(xué)寫(xiě)文章前曾學(xué)習書(shū)法，又攻琴術(shù)，但都沒(méi)有成功，這個(gè)角度可以說(shuō)明培養人才重在發(fā)掘其內在潛質(zhì)，天生我材必有用。而左思文章千古卻相貌丑陋，口吃嚴重，這個(gè)角度可以去論述人無(wú)完人，重在有內涵的道理。這則材料還可以論證要善用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，可以從左思父親的角度，把左父對少年左思的評價(jià)與成年左思的成就做對比，否定其父的做法，從而說(shuō)明要善用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。從事物間關(guān)系的角度，左思《三都賦》的轟動(dòng)，引起了洛陽(yáng)紙價(jià)的上漲，可說(shuō)明事物是普遍聯(lián)系的。也可從上漲紙價(jià)的'商人談起，談機會(huì )的重要，要善于抓住機會(huì )�？傊�，選擇論據論證論點(diǎn)，要選擇最切近論點(diǎn)的角度，剪裁最能支撐論點(diǎn)的部分，進(jìn)行論述。

　　2、論點(diǎn)與論據之間要有針對性的論證過(guò)程，使之結構嚴密。

　　例如，“做真實(shí)的自己”的一篇文章，主體段為兩段，分別選擇了李白、莊子兩個(gè)事例，這兩段就可以這樣寫(xiě)：

　　做真實(shí)的自己審視的是自己的內心，擁有的是赤子情懷�？�，那位對月舉杯，高聲吟誦的李白，縱然滿(mǎn)懷遠大的志向，身處長(cháng)安城內，但心中的憤懣何處抒發(fā)，那不是真實(shí)的李白�！鞍材艽菝颊垩�事權貴，使我不得開(kāi)心顏！”真實(shí)的李白回來(lái)了，浪漫瀟灑，放蕩不羈，能使貴妃磨墨，力士脫靴，嘯帶三分劍氣，繡口一吐便是半個(gè)盛唐。這就是李白，真實(shí)得不摻一絲雜質(zhì)。

　　李白審視自己的內心，做回了真實(shí)的自己，便省去了勞身之苦，古之圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名，酒仙之名傳千古，詩(shī)仙之名流百世。

　　真實(shí)的自己不需太多修飾，你就是你�？�，那極冷眼的莊子，池邊釣魚(yú)，前方是清澈的河水，后邊是一國之君的臣子請他拜相，莊子不加修飾，直言不諱不愿為政所累，只愿像淤泥中曳尾的烏龜一樣自由自在的生活。這就是真實(shí)的莊子，不向名利妥協(xié)，一心追求逍遙自在。于是莊周化蝶的美麗傳說(shuō)被后人傳誦，逍遙游成為后人自由灑脫的人生理想。

　　說(shuō)莊子冷眼一點(diǎn)也不過(guò)分，一國的宰相之位他都看不上眼，但后人卻一直很尊崇他，莊周不加任何修飾的真實(shí)印刻在后人的腦海里。

　　一篇議論文，寫(xiě)好每一個(gè)主體段，主體段之間采取正反對比式、層層推進(jìn)式、并列式等關(guān)系模式，使段與段之間具有很強的邏輯關(guān)系，就會(huì )取得論點(diǎn)突出、嚴謹充實(shí)的表達效果。

　　總之，文章主體段寫(xiě)得好與壞，決定了文章是否充實(shí)、是否有說(shuō)服力。雖然很多時(shí)候我們都強調文章的開(kāi)頭要寫(xiě)得好，要先聲奪人，要給讀者眼前一亮之感，但實(shí)際上如果不想給人繡花枕頭做表面文章的壞印象，還必須要扎扎實(shí)地寫(xiě)好文章的主體段，讓你的文章經(jīng)得起品讀，優(yōu)秀得貨真價(jià)實(shí)！

　　議論文寫(xiě)作技巧5

　　一、什么是議論文?

　　議論文又叫說(shuō)理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非等方法，來(lái)確定其觀(guān)點(diǎn)正確或錯誤，樹(shù)立或否定某種主張。議論文應該觀(guān)點(diǎn)明確、論據充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。議論文的三要素：論點(diǎn)、論據、論證。

　　二、議論文的三要素

　　(一)論點(diǎn)

　　古人云：“文以意為先，意猶帥也;無(wú)帥之兵，謂之烏合�！睙o(wú)論寫(xiě)什么文章都必須立論。立論就是針對客觀(guān)事物或問(wèn)題，直接提出自己的見(jiàn)解和主張，闡明其理由，表明自己的態(tài)度。

　　舉例：1、如針對和英國首相撒切爾夫人商談香港回歸問(wèn)題，有人提出香港可以暫時(shí)不駐軍，鄧小平則擲地有聲說(shuō)：主權問(wèn)題不是一個(gè)可以商量的問(wèn)題!

　　2、“五四青年節”，各地都在舉行慶�；顒�(dòng)，各級黨委、政府部門(mén)主要領(lǐng)導悉數參加會(huì )議，足見(jiàn)領(lǐng)導對青年的重視。有媒體用這樣觀(guān)點(diǎn)做題目：關(guān)注青年就是關(guān)注祖國的未來(lái)。

　　(二)論據

　　論據，是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據。通俗說(shuō)，就是文章中“擺事實(shí)、講道理”，所以，論據主要有事實(shí)論據和理論論據。事實(shí)論據包括代表性事例(名人故事等)，確鑿的數據，可靠的史實(shí)等;理論論據主要是指文中使用的名言警句、諺語(yǔ)格言以及作者的說(shuō)理分析等。

　　論據使用注意事項：

　　1、論據必須為論點(diǎn)服務(wù)，即觀(guān)點(diǎn)和材料要統一，能證明論點(diǎn)。

　　2、論據要典型，不能用諸如“我同學(xué)就是一個(gè)這樣的人”，同時(shí)論據更要豐富(多積累、勤積累才能做到)

　　3、論據要新穎。新穎方能吸引人。選擇新鮮的別人尚未用過(guò)的論據是金子，別人已用的`論據你能變換角度用是銀子，別人經(jīng)常用的而你又照搬照用的是石子。記�。簩�(xiě)作文時(shí)，如果你能一下子想到的事例，別人也會(huì )一下子想到，所以就注定你的論據不夠新穎了。

　　4、論據豐富時(shí)，事例排列的順序應當這樣：古今中外。

　　(三)論證

　　論證是運用論據來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據之間的邏輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決“需要證明什么”，論據是解決“用什么來(lái)證明”，論證是解決“怎樣證明”。

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