植樹(shù)節的由來(lái)和意義
植樹(shù)節是按照法律規定宣傳保護樹(shù)木，并組織動(dòng)員群眾積極參加以植樹(shù)造林為活動(dòng)內容的節日。下面是小編為大家收集的植樹(shù)節的由來(lái)和意義，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
植樹(shù)節的由來(lái)
中國古代在清明節時(shí)節就有插柳植樹(shù)的傳統，中國歷史上最早在路旁植樹(shù)是由一位叫韋孝寬的人于1400多年前從陜西首創(chuàng )的。韋孝寬(公元508—580年)是西魏、北周時(shí)期的一位名將，京兆杜陵(今西安市東南)人。據《資治通鑒》所載，西魏廢帝二年(公元552年)，韋孝寬因軍功被授予雍州刺史。自古以來(lái)，官道上每隔一華里便在路邊設置一個(gè)土臺，作為標記，用以計算道路的里程，也就是現在的里程碑。韋孝寬上任后，發(fā)現土臺的缺點(diǎn)很多。經(jīng)風(fēng)吹日曬，特別是雨水沖涮，很容易崩塌，需要經(jīng)常進(jìn)行維修，不但增加了國家的開(kāi)支，也使百姓遭受勞役之苦，既費時(shí)費力又不方便。韋孝寬經(jīng)過(guò)調查了解之后，毅然下令雍州境內所有的官道上設置土臺的地方一律改種一棵槐樹(shù)，用以取代土臺。這樣一來(lái)不僅不失其標記和計程作用，還能為往來(lái)行人遮風(fēng)擋雨，并且不需要修補。韋孝寬的這一作法，無(wú)疑是造福桑梓，減輕家鄉百姓負擔、利國利民的重大舉措。陜西作為歷史上最早在官道上植樹(shù)的地方，曾經(jīng)是全國道路綠化的表率，而韋孝寬最早栽種的槐樹(shù)千百年來(lái)一直受到人們的喜愛(ài)，特別是陜西人對這種槐樹(shù)更是情有獨鐘，十分喜愛(ài)并且廣為種植，現在這種槐樹(shù)已經(jīng)作為西安市的象征，被確定為市樹(shù)。
而近代植樹(shù)節則最早由美國的內布拉斯加州發(fā)起。
19世紀以前，內布拉斯加州是一片光禿禿的荒原，樹(shù)木稀少，大風(fēng)一起，黃沙漫天，人民深受其苦。1872年，美國著(zhù)名農學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內布拉斯加州規定植樹(shù)節，動(dòng)員人民有計劃地植樹(shù)造林。當時(shí)州農業(yè)局通過(guò)決議采納了這一提議，并由州長(cháng)親自規定今后每年4月份的第三個(gè)星期三為植樹(shù)節。這一決定做出后，當年就植樹(shù)上百萬(wàn)棵。此后的16年間，又先后植樹(shù)6億棵，終于使內布拉斯加州10萬(wàn)公頃的荒野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績(jì)，1885年州議會(huì )正式規定以莫爾頓先生的生日4月22日為每年的植樹(shù)節，并放假一天。
植樹(shù)節的意義
1.樹(shù)木能調節氣候，保持生態(tài)平衡，樹(shù)木通過(guò)光合作用，吸進(jìn)二氧化碳，吐出氧氣，使空氣清潔，新鮮。一畝樹(shù)林放出的氧氣夠65人呼吸一輩子。
2.樹(shù)能防風(fēng)固沙，涵養水土，還能吸收各種粉塵，一畝樹(shù)林一年可吸收各種粉塵20—60噸.。
3.樹(shù)林能減少噪音污染。40米寬的林帶可減弱噪音10—15分貝。噪音的污染對人類(lèi)的生活、學(xué)習、工作、休息等方面都造成了很大的危害，可以說(shuō)是人們的“敵人”。因此我們更要重視植樹(shù)造林。噪音還可以使人類(lèi)在長(cháng)期的生活中聽(tīng)力減弱、耳聾、變傻，心臟、血壓、神經(jīng)等出現異常。甚至，還能讓人在長(cháng)期的噪音煎熬下死亡。這樣樹(shù)林就能使噪音減小四、五倍。
4.樹(shù)木的分泌物能殺死細菌�？盏孛苛⒎矫卓諝庵杏�3，4萬(wàn)個(gè)細菌，森林里只有300-400個(gè)。植樹(shù)造林是我們每個(gè)公民的義務(wù)，國家還專(zhuān)門(mén)規定了在三月十二日這天為植樹(shù)節。植樹(shù)造林對我們的學(xué)習、工作、生活等方面都有很大的好處。
5.樹(shù)可以減低溫度，和提高濕度。30度氣溫可以降到二十幾度左右。
植樹(shù)節的寓意
植樹(shù)造林不僅可以綠化和美化家園，同時(shí)還可以起到擴大山林資源、防止水土流失、保護農田、調節氣候、促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展等作用，是一項利于當代、造福子孫的宏偉工程。為了保護林業(yè)資源，美化環(huán)境，保持生態(tài)平衡，世界上很多國家都根據本國實(shí)際情況設立了植樹(shù)節。隨著(zhù)人們的環(huán)保意識不斷增強，并積極投身植樹(shù)造林活動(dòng)，我們人類(lèi)生存的環(huán)境將會(huì )得到不斷的改善。
植樹(shù)節現狀
據聯(lián)合國統計，全世界至今已有50多個(gè)國家設立了植樹(shù)節。由于各國國情和地理位置不同，植樹(shù)節在各國的稱(chēng)呼和時(shí)間也不相同：日本稱(chēng)為"樹(shù)木節"和"綠化周"；以色列稱(chēng)"樹(shù)木的新年日"；緬甸稱(chēng)為"植樹(shù)月"；南斯拉夫稱(chēng)為"植樹(shù)周"；冰島稱(chēng)為"學(xué)生植樹(shù)日"；印度稱(chēng)為"全國植樹(shù)節"；法國稱(chēng)為全國樹(shù)木日"；加拿大稱(chēng)為"森林周"。
植樹(shù)節的來(lái)歷：
每年的3月12日是我國的植樹(shù)節，其實(shí)這天是孫中山先生逝世的紀念日。確定這一天為植樹(shù)節，一是從植樹(shù)的季節考慮；二是為了紀念孫中山先生一生提倡植樹(shù)造林的功績(jì)。
孫中山是中國近代史上最早意識到森林的重要意義和倡導植樹(shù)造林的人。他親自起草的政治文獻《上李鴻章書(shū)》中提出，中國欲強，必須"急興農學(xué)，講究樹(shù)藝"。
辛亥革命以后，孫中山先生提出了在中國北部和中部大規模植樹(shù)造林的計劃。1920年，他在廣州一次演講中強調：我們防止水災和旱災的根本方法就是要不斷植樹(shù)造林，而且要造大規模的森林。此外，他還在許多著(zhù)作和演講中，反復強調毀林的危害性和植樹(shù)造林的重要性，并且身體力行，親自植樹(shù)。
在孫中山先生的倡議下，我國曾于1920年7月30日首次規定，每年清明為植樹(shù)節。1920年3月12日，孫中山逝世后，決定將孫中山的逝世日——3月12日定為植樹(shù)節，以紀念他提倡植樹(shù)造林的功績(jì)。
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