芍藥的花語(yǔ)和象征代表意義
芍藥花花語(yǔ)：依依惜別、難舍難分、情有所鐘
蘊藏著(zhù)害羞，寓意著(zhù)思念，是富貴和美麗的象征。古人形容美女還有“立如芍藥，坐如牡丹”的句子。古代男女交往，以芍藥相贈，表達結情之約或惜別之情，故又稱(chēng)“將離草”。
芍藥原產(chǎn)我國北部，日本和蘇聯(lián)西伯利亞一帶也有，生于山坡草地�，F在，我國東北、內蒙和華北山區，仍有它野生的“后代于孫”。目前，我國芍藥除華南部分地區天氣炎熱，不適于生長(cháng)外，幾乎遍及全國各地園林之中。大面積以藥用生產(chǎn)為主的，則以山東、安徽、江蘇、浙江和四川諸省為多。
關(guān)于芍藥的傳說(shuō)
東漢神醫華佗為研究中草藥方便，在其宅前建了個(gè)藥園，他種藥草、建藥房，向人們傳授技藝。有一天，一位外地人送給他一顆芍藥，他就把它種在屋前。他仔細研究了芍藥的葉、莖、花之后，覺(jué)得沒(méi)有什么可做藥用。
某天，華佗在燈下看書(shū)至深夜，忽然屋外傳來(lái)女子的啼哭聲，他抬頭向窗外望去，只見(jiàn)朦朧月色中有一位美貌女子，掩面啼哭。華佗頗感納悶，推門(mén)而出，卻不見(jiàn)其人，只見(jiàn)那女子站的地方是棵芍藥。
華佗心中一驚，難道它就是剛才的那個(gè)女子?他看了看芍藥花，搖了搖頭，自言自語(yǔ)道：“你自己全身上下無(wú)奇特之處，怎能讓你入藥?”轉身回屋讀書(shū)去了。
誰(shuí)知剛剛坐下，啼哭聲又飄然而至，再去看時(shí)，還是那棵芍藥。反復幾次，皆是如此。華佗覺(jué)得蹊蹺，喊醒睡熟的妻子，一五一十地將剛發(fā)生的事說(shuō)于她。妻子說(shuō)：“藥園里的一草一木，到你手里都成了良藥，被你用來(lái)救活了無(wú)數病人，獨有這株芍藥被冷落一旁。想來(lái)你是沒(méi)有弄清它的用處，它感到委屈了吧�！�
華佗聽(tīng)罷說(shuō)道：“我嘗盡了百草，藥性無(wú)不辨得清楚，該用什么就用什么，沒(méi)有錯過(guò)分毫，對這芍藥，我也多次品嘗過(guò)，確實(shí)不能入藥，怎么說(shuō)是委屈了它呢?”
事隔幾日，華夫人血崩腹痛，用什么藥也不見(jiàn)好轉，她便瞞著(zhù)丈夫，挖起芍藥根煎水喝了。不過(guò)半日，腹痛漸止，又服了二日，其病全無(wú)。她把此事告訴了丈夫，華佗才意識到自己忘記了研究它的根，著(zhù)實(shí)委屈了芍藥。
后來(lái)華佗對芍藥的肉質(zhì)塊根做了細致的試驗，發(fā)現芍藥分赤白兩種。白芍養血平肝，長(cháng)于斂陰;赤芍涼血活血，長(cháng)于散瘀。故于補血、養陰及調經(jīng)方中，常用白芍;于清熱涼血及活血袪瘀劑中，常用赤芍。
芍藥的生物學(xué)特性
花芽結構和生命周期
芍藥的芽為混合芽，屬地下芽類(lèi)型，萌發(fā)后伸出地面既抽桂長(cháng)葉，又展蕾開(kāi)花�；旌涎渴嵌喾N原基的復合體，由頂端生長(cháng)點(diǎn)、芽鱗、芽鱗腋內的腋芽原基、葉原基、葉原基腋內的腋芽尿原基、苞片原基、萼片原基、花瓣原基、雄蕊原基、雌蕊原基等組成。
該芽稱(chēng)之為母代芽，而芽鱗和葉原基腋內的腋芽原基就是子代芽的原始體。葉原基腋內的及其腋芽原基不產(chǎn)生芽鱗為裸芽;而鱗片腋內的腋芽原基有芽鱗，形成鱗芽。春天鱗芽萌發(fā)，子代裸芽隨母代混合芽的節間伸長(cháng)而伸出地面，形成主干上的花枝或分枝;其子代鱗芽不露出地面。
待秋后地上部分枯萎后，位于芍藥根頸部最上端的子代鱗芽就成了“頂芽”。實(shí)際上芍藥的頂芽只有一個(gè)，就是種子萌發(fā)后，實(shí)生苗的頂芽。次年，這子代鱗芽就萌發(fā)出土，伸枝、展葉、開(kāi)花。所以，裸芽的生命周期為2年，而鱗芽的生命周期為3年。
花芽分化
芍藥其地下鱗芽的腋芽約于8月出現，其頂端生長(cháng)點(diǎn)由外向內逐漸產(chǎn)生芽鱗原基，到第二年5月，已形成4個(gè)芽鱗包被的生長(cháng)點(diǎn)，6月下旬芽鱗分化完成。然后，頂端生長(cháng)點(diǎn)開(kāi)始產(chǎn)生葉原基，葉原基有多個(gè)指狀突起，而芽鱗原基僅有1～3個(gè)。葉原基分化從8月上旬到9月上旬結束。
【芍藥的花語(yǔ)和象征代表意義】相關(guān)文章：
金桔花語(yǔ)和象征意義是什么03-04
白鶴芋的花語(yǔ)和象征02-11
代表愛(ài)的意義的花語(yǔ)12-15
象征團結的花語(yǔ)和養殖方法12-11
象征堅強的花語(yǔ)12-12
芍藥的花語(yǔ)及作用用途介紹12-14
- 相關(guān)推薦