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3.12植樹(shù)節的由來(lái)

時(shí)間:2025-12-09 11:19:10 衍祥 學(xué)習技巧 我要投稿

3.12植樹(shù)節的由來(lái)

  我們都知道,每年的3.12是我國的植樹(shù)節,那么,這個(gè)植樹(shù)節有什么由來(lái)嗎?請看小編為您整理的內容:

3.12植樹(shù)節的由來(lái)

  3.12植樹(shù)節的由來(lái)

  “植樹(shù)節”是一些國家文獻法律規定的以宣傳森林效益,并發(fā)動(dòng)群眾參與義務(wù)造林的節日。按照時(shí)間的長(cháng)短可分為植樹(shù)日、植樹(shù)周或植樹(shù)月,統稱(chēng)為植樹(shù)節。通過(guò)這種活動(dòng),激發(fā)人們愛(ài)林、造林的感情,提高人們對森林功能的重視,促進(jìn)國土綠化,達到擴大森林資源、改善生態(tài)環(huán)境,愛(ài)護森林的目的。

  為了動(dòng)員全民植樹(shù)而規定的節日。我國曾于1915年由政府頒令規定清明節為植樹(shù)節即3月12日。后來(lái)到了1928年的4月7日,國民黨頒布了植樹(shù)令:嗣后舊歷清明植樹(shù)節應改為總理逝世幾年植樹(shù)式!眹顸h之所以頒布這道令,是因為孫先生幼年就對“樹(shù)藝牧畜”十分熱愛(ài)的緣故。他在海外留學(xué)時(shí),經(jīng)常利用假期回故鄉種植桑樹(shù)。1979年2月23日,第五屆全國人大常務(wù)委員會(huì )第六次會(huì )議決定,仍以3月12日為我國的植樹(shù)節,以鼓勵全國各族人民植樹(shù)造林,綠化祖國,改善環(huán)境,造福子孫后代。

  植樹(shù)節為什么定在3月12日之歷史原因:

  其實(shí),植樹(shù)節定在3月12日的原因很大程度上是跟我們國家的革命先驅孫中山先生有關(guān)的。孫中山先生從小就非常喜歡大自然,包括植物動(dòng)物,遺書(shū)一草孫中山先生都非常熱愛(ài)。在孫中山先生還在求學(xué)的時(shí)候,他就經(jīng)常利用假期等空閑的時(shí)間回到故鄉種植桑樹(shù)。綠化了環(huán)境,同時(shí)也為子孫后代造福。國民政府在孫中山先生逝世后,決定把之前舊歷的清明節植樹(shù)節改為在3月12日國民政府總理孫中山先生逝世紀念日這一天植樹(shù),意在緬懷孫中山先生的偉大貢獻。這就是植樹(shù)節為什么定在3月12日的原因。

  植樹(shù)節為什么定在3月12日之氣候原因:

  總所周知,我國屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,每年三月是萬(wàn)物復蘇、植被生長(cháng)的最佳季節。因此,在每年把3月12日定位植樹(shù)節是非常有必要的,因為這個(gè)時(shí)候種植的樹(shù)苗更容易成活。

  植樹(shù)節的起源

  植樹(shù)節是由美國的內布拉斯加州發(fā)起的。1872年4月10日,莫頓在美國內布拉斯加州園林協(xié)會(huì )舉行的一次會(huì )議上,提出了設立植樹(shù)節的建議。該州采納了莫頓的建議,并將每年的4月22日定為該州的植樹(shù)節,并于1932年發(fā)行世界上首枚植樹(shù)節郵票,畫(huà)面為兩個(gè)兒童在植樹(shù),以后美國各州以至世界各國均有響應。

  據聯(lián)合國統計,目前世界上已有50多個(gè)國家設立了植樹(shù)節。由于各國國情和地理位置不同,植樹(shù)節在各國的稱(chēng)呼和時(shí)間也不相同,如日本稱(chēng)為“樹(shù)木節”和“綠化周”;以色列稱(chēng)“樹(shù)木的新年日”;緬甸稱(chēng)為“植樹(shù)月”;南斯拉夫稱(chēng)為“植樹(shù)周”;冰島稱(chēng)為“學(xué)生植樹(shù)日”;印度稱(chēng)為“全國植樹(shù)節”;法國稱(chēng)為“全國樹(shù)木日”;加拿大稱(chēng)為“森林周”。

  各國植樹(shù)節

  中國:每年3月12日為植樹(shù)節。

  日本:每年春季開(kāi)展植樹(shù)節和綠化周等活動(dòng)。綠化周包括街道綠化日、宅旁綠化日、工廠(chǎng)綠化日、荒山綠化日、學(xué)校綠化日、綠化樹(shù)木保護日等。

  印度:每年7月第一周開(kāi)展全國植樹(shù)節活動(dòng)。

  泰國:每年12月4日為植樹(shù)節。

  菲律賓:每年9月第2個(gè)星期六為植樹(shù)節。

  約旦:1月15日是植樹(shù)節。

  巴勒斯坦:1月6日是植樹(shù)節。

  埃及:每年9月至11月為植樹(shù)節。

  美國:各洲都有植樹(shù)節,但由于各地氣候差異,全國無(wú)統一日期。

  墨西哥:每年6至9月的雨季里開(kāi)展植樹(shù)節活動(dòng)。

  哥倫比亞:每年10月12日為植樹(shù)節。

  薩爾瓦多:植樹(shù)節和教師節合在一起,在每年的6月21日舉行。

  法國:每年3月為法定的綠化月,3月31日為植樹(shù)日。

  英國:每年11月6日至12日為全國植樹(shù)周。

  瑞典:每年3月舉行森林周活動(dòng)。

  植樹(shù)節的故事

  眾所周知,每年公歷3月12日是我國的植樹(shù)節。起初,植樹(shù)節是個(gè)農歷節。辛亥革命后,孫中山先生重視植樹(shù),把每年的清明節定為植樹(shù)節。新中國成立后,為了紀念這位革命先行者,就將孫中山逝世的公歷日期3月12日定為植樹(shù)節。

  中華民族自古就有植樹(shù)造林的光榮傳統。唐代大詩(shī)人白居易做過(guò)許多地方官,每到一處他都要栽花種樹(shù),這在他的詩(shī)中也有反映:"手栽?xún)伤蓸?shù),聊以當嘉賓";"白頭種松桂,早晚見(jiàn)成林"。蘇軾任杭州刺史時(shí),修浚西湖,并在湖堤上種樹(shù),因而留下了"蘇堤春曉"這一著(zhù)名景觀(guān)。柳宗元貶官柳州,但仍不忘種樹(shù):"柳州刺史,種柳柳江邊";"手植黃柑二百株,春來(lái)新葉遍城隅"。清末左宗棠率部新疆平叛,沿途大種柳樹(shù),被稱(chēng)作"左公柳"。他的幕僚楊昌俊以詩(shī)歌頌:"新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)度玉關(guān)。"

  在我國,幾乎所有的名勝古跡,都有先人們?yōu)槲覀兞粝碌木G蔭。在黃帝陵,傳說(shuō)是黃帝親手栽種的柏樹(shù)(稱(chēng)"黃帝手植柏"),郁郁蔥蔥,令人頓生思古之幽情;古城曲阜有孔子的"先師手植柏"。泰山岱廟也有"漢武帝手植柏"。這些千年古樹(shù)現如今都成了重點(diǎn)保護文物。"中庭樹(shù)老閱人多",炎黃子孫樹(shù)下瞻仰時(shí),自然會(huì )生出"前人栽樹(shù)后人乘涼"的崇敬之情。

  植樹(shù)節的習俗

  植樹(shù)節的習俗除了種樹(shù)、了解樹(shù)木的知識還有宣傳環(huán)保意識和環(huán)保的重要性。植樹(shù)節這一天是動(dòng)員群眾參加以植樹(shù)造林活動(dòng)的節日,通過(guò)植樹(shù)活動(dòng),激發(fā)人們愛(ài)林造林的熱情,提高人們的環(huán)保意識,從而達到保護自然生態(tài)平衡的目的。

  我國的植樹(shù)節的傳統習俗

  戰國時(shí)期的孟子曾經(jīng)向梁惠王獻策說(shuō),五畝大的宅地,如果周?chē)N上桑樹(shù),五十歲的人何愁沒(méi)有衣服穿?(《孟子·梁惠王上》)司馬遷說(shuō):“安邑千樹(shù)棗;燕、秦千樹(shù)栗;蜀、漢、江陵千樹(shù)橘;淮北、常山已南,河濟之間千樹(shù)萩;陳、夏千畝漆……此其人皆與千戶(hù)侯等!保ā妒酚洝へ浿沉袀鳌罚┳詈笠痪湓(huà),太史公說(shuō)得很明白——擁有很多樹(shù)木的人,財富可以與千戶(hù)侯相比。

  在古代,有“居之一歲,種之以谷;十歲,樹(shù)之以木”的諺語(yǔ),就是說(shuō),如果你在某地僅住三兩年,種種糧食就可以了,如果要長(cháng)住,那就要考慮種點(diǎn)樹(shù)了。當然,這個(gè)樹(shù)多是指經(jīng)濟林木,如太史公所說(shuō)的棗樹(shù)、栗樹(shù)、橘樹(shù)等!度龂尽菚(shū)·三嗣主傳第三》引《襄陽(yáng)記》載,吳國丹陽(yáng)太守李衡,生前種柑橘樹(shù)千余株,臨終前對兒子說(shuō),我們家很窮,但我種有千株柑橘樹(shù),就像一千個(gè)木奴,不吃你的喝你的穿你的,卻可以替你納稅,補貼你用度。后來(lái),李衡種的柑橘樹(shù)長(cháng)成了,“歲得絹數千匹,家道殷足”。一直到東晉成帝咸康年間(335-342年),其宅周?chē)写嫠N之樹(shù)的枯株。

  植樹(shù)節的淵源

  中國古代在清明節時(shí)節就有插柳植樹(shù)的傳統,歷史上最早在路旁植樹(shù)是由一位叫韋孝寬的人于1400多年前從陜西首創(chuàng )的。韋孝寬上任后,發(fā)現土臺的缺點(diǎn)很多,經(jīng)風(fēng)吹日曬,特別是雨水沖刷,很容易崩塌,需要經(jīng)常進(jìn)行維修,不但增加了國家的開(kāi)支,也使百姓遭受勞役之苦,既費時(shí)費力又不方便。韋孝寬經(jīng)過(guò)調查了解之后,毅然下令雍州境內所有的官道上設置土臺的地方一律改種一棵槐樹(shù),用以取代土臺。

  植樹(shù)節的生態(tài)價(jià)值

  植樹(shù)節的設立是為了倡導人民種植樹(shù)木,鼓勵人民愛(ài)護樹(shù)木,提醒人民重視樹(shù)木。樹(shù)木對于人類(lèi)的生存,對于地球的生態(tài)環(huán)境,都是起著(zhù)非常重要的作用。中國設立中國植樹(shù)節的根本目的在于保護森林,增種樹(shù)木。每一棵大樹(shù)的生長(cháng)都對人類(lèi)社會(huì )有相當大的積極作用。

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