《蒙田隨筆》優(yōu)秀讀后感
無(wú)論是在學(xué)習還是在工作中，應該很少人不知道隨筆吧？隨筆通常指一種散文體裁，隨手筆錄，抒情、敘事或評論不拘，篇幅短小。想要更多的了解隨筆嗎？以下是小編精心整理的《蒙田隨筆》優(yōu)秀讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《蒙田隨筆》優(yōu)秀讀后感1
其實(shí)我對蒙田不是很了解，但讀了他的《蒙田隨筆》之后，我才知道他是個(gè)懷疑論者，他向自己發(fā)問(wèn)而又不做回答，甚至拒接承認自己一無(wú)所知，而只是堅持那句“我知道什么呢？”蒙恬善于向哲人那樣講話(huà)，像朋友那樣談心。他對人生的特殊敏銳力，記錄了自己在智力上和精神上的發(fā)展歷程，為后代留下了極其豐富的精神財富。
自我意識是蒙田身上恒定不變的部分，是他衡量一切學(xué)說(shuō)的尺度。他曾說(shuō)“你身上和身外都是一片虛妄，只不過(guò)，范圍越小，虛妄的程度越淺。上帝說(shuō)‘人哪，除了你，每樣事物都首先研究自身，并且根據自身的需要，確定了工作和欲望的范圍。唯有擁抱宇宙的你是如此空虛，如此匱乏；你是沒(méi)有知覺(jué)的探索者，沒(méi)有審判權的法官，歸根到底，你是這出鬧劇的演員�！焙蒙願W的哲理，真令人驚嘆，佩服。
蒙田用他生動(dòng)活潑，幽默風(fēng)趣的風(fēng)彩，分別闡明了論經(jīng)驗，憂(yōu)傷，閑逸，撒謊，恐懼，節制，榮譽(yù)，心態(tài)失衡，勇敢，習慣，口才，交往，良心，飲酒，發(fā)怒，人與人的區別，功利和誠實(shí)，后悔，相貌，年齡，想象的'力量，對孩子的教育，言過(guò)其實(shí)，父子情，人性無(wú)常，死亡，自我衡量，坐井觀(guān)天，掠人之美，意愿，命運的安排等章節。他語(yǔ)言平易近人，形象親切生動(dòng)，讓我們讀起來(lái)回味無(wú)窮，富有生活情趣。
他還說(shuō)，在培養交往能力時(shí)，沉默和謙遜有利于和人交往。如饑似渴的去尋找志趣相投的朋友，十分積極的投入這種交往中，這樣便能給和你交往的人留下深刻印象。
夢(mèng)田的文章揭示了豐富的人生哲理，其深度和廣度不亞于任何一個(gè)哲學(xué)家。他對事物的探討堪稱(chēng)執著(zhù)，沒(méi)有半點(diǎn)忽視。他對任何事物也從不輕易下定論，總要從事物的正反兩面去探討，力圖把它看得更明白，更透徹。所以我說(shuō)，有空就多讀一下蒙田吧，他能讓你平靜，而且你會(huì )喜歡他的。
《蒙田隨筆》優(yōu)秀讀后感2
和培根、帕思卡爾的作品并稱(chēng)三大西方經(jīng)典的蒙田作品以率直真誠的特性贏(yíng)得了很多美譽(yù)。蒙田是法國思想家、散文家。他把讀書(shū)心得、旅途見(jiàn)聞、日常感想記錄下來(lái)，日積月累，成《蒙田《蒙田隨筆》》（或譯《隨感錄》）�！睹商镫S筆》》3卷共107章，各章長(cháng)短不一，結構故意松散自然，并不要求勉強統一，彼此連貫：內容包羅萬(wàn)象，天文地理、草木蟲(chóng)魚(yú)，無(wú)所不談。蒙田不囿于淵博的書(shū)本知識，能結合個(gè)人的生活經(jīng)驗，融會(huì )貫通，形成他獨特的思想意境與藝術(shù)風(fēng)格。
蒙田在《蒙田隨筆》》的卷首告訴讀者：“我本人就是這部書(shū)的材料�！彼榻B了作者的思想和生活。其中有他寫(xiě)《蒙田隨筆》》的動(dòng)機；談他的人生哲學(xué)；評論他所讀的書(shū)；解剖他的風(fēng)格、習慣和人品；描寫(xiě)他的書(shū)齋和對沉思與閱讀的`看法；談怎樣處理事務(wù)，怎樣工作，怎樣旅行；講他對行政工作的態(tài)度等。這些篇章不是系統的敘述，剖析的事理也深淺不一。
蒙田認為人是熱愛(ài)生活的，愛(ài)生活就要求順乎天性，人的天性在于追求幸福和快樂(lè )，但要求有選擇和節制。他撰寫(xiě)《蒙田隨筆》》，行文旁征博引，汪洋恣肆，語(yǔ)言平易明暢，形象親切生動(dòng)，富于生活情趣。處處流露出作者的真性情。因為蒙田處于新舊交替的時(shí)代，他的懷疑論只是對當時(shí)的迷信、偏見(jiàn)、巫術(shù)、殺戮、迫害的否定，他要“揭去事物和人的假面具”，考察事實(shí)，重新審查一切。他認為絕對真理既無(wú)法認識，只能探索部分的尋常的真理；比較可靠的是認識自己，而世上最熟識自己的無(wú)過(guò)于本人。所以，寫(xiě)作《蒙田隨筆》不是著(zhù)書(shū)立說(shuō)，而是對自己進(jìn)行分析，一點(diǎn)一滴加深對自己的認識。他的思想是一種中庸的思想。他生平致力于保持安靜的鄉紳生活。政治上是保守的，尊重現存的社會(huì )秩序和風(fēng)俗習慣，不提倡改革，也不贊成壓迫提倡改革的人。
《蒙田隨筆》的影響深遠，據說(shuō)英國的培根和莎士比亞的作品中反映了蒙田的思想影響。法國18世紀啟蒙運動(dòng)繼承了他崇尚理性和經(jīng)驗的思想。而且其文體和風(fēng)格，對于法國文學(xué)甚至對英國文學(xué)都影響極大。
在閑暇時(shí)翻閱此書(shū)，會(huì )讓人心情平和，在作者悠閑隨意的筆間慢慢體驗人生，思考生活，像一杯茶回味悠長(cháng)。
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