美術(shù)欣賞教學(xué)
美術(shù)欣賞教學(xué)【1】
摘要：上好小學(xué)美術(shù)欣賞，大有益處。
文章從"通過(guò)情境創(chuàng )設，內化學(xué)生的體驗;帶著(zhù)問(wèn)題欣賞，培養學(xué)生創(chuàng )造力;聯(lián)系實(shí)際生活，進(jìn)行有效教學(xué)。"三個(gè)方面闡述了小學(xué)美術(shù)欣賞的策略。
關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);欣賞;情境體驗;問(wèn)題探究;聯(lián)系實(shí)際
上好小學(xué)美術(shù)欣賞，對提高學(xué)生的整體素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造力和想象力和陶冶學(xué)生的情操都大有益處。
它能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造思維，激發(fā)學(xué)生對美的追求，塑造學(xué)生健全的人格和健康的個(gè)性。
讓學(xué)生達到明是非、知善惡、辨美丑，形成正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)，從而完善學(xué)生的人格。
1.要加強理論學(xué)習，構筑欣賞的支撐點(diǎn)
美術(shù)基礎知識的學(xué)習和美術(shù)作品的欣賞是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。
作品欣賞重在感受，知識重在研究，美術(shù)基礎知識是美術(shù)欣賞所必需的支撐。
美術(shù)欣賞課教學(xué)如果只重視對作品的直觀(guān)感受分析，忽視美術(shù)基礎知識的學(xué)習，缺乏對作品的形式要素的探究，其結果必將導致學(xué)生知其然，而不知其所以然。
這樣的美術(shù)欣賞只是停留在簡(jiǎn)單甚至膚淺的層面上。
在小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中，常常出現以"像"和"不像""美"和"不美"來(lái)評判美術(shù)作的誤區。
這就是小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中不能并重基礎知識和作品欣賞的表現。
"像"和"不像"對于再現作品而言，就難以入座了。
藝術(shù)的創(chuàng )作遠遠不只是為了形象，藝術(shù)家寄托在作品中的主觀(guān)情感和審美理想，才是作品的靈魂所在。
要知道，"美"給人的感受是多樣的，和諧謂之美，悲壯謂之美，崇高謂之美，有形式之美，也有內容之美。
美具有多元性、復雜性，不少的"美感"，是通過(guò)不美的形式來(lái)表現的。
2.以學(xué)生為主體
新課程標準指出："'欣賞?評述'學(xué)習領(lǐng)域的教學(xué)，應注重學(xué)生的積極參與，努力激發(fā)學(xué)生的主體精神，克服以往以教師講述為主的弊端，積極探索教學(xué)方式的多樣化。"以學(xué)生為主體是教育觀(guān)念的重要轉變。
在新課改背景下，美術(shù)教師必須把課堂交還給學(xué)生，革除過(guò)去單純傳授知識為主的弊端，采用啟發(fā)誘導的方式，多給學(xué)生主動(dòng)探討藝術(shù)作品的機會(huì )，引導學(xué)生展開(kāi)想象、進(jìn)行比較。
3.要把握學(xué)科特征，找準欣賞的切入點(diǎn)
美術(shù)是人類(lèi)文化最早的載體之一，是運用美術(shù)形式來(lái)傳遞情感和思想的一種行為。
學(xué)生通過(guò)美術(shù)欣賞，參與文化傳承和交流，陶冶情操，了解和形成以美術(shù)學(xué)科為特征的知識、能力、情感和個(gè)性。
把握學(xué)科特征，一方面要防止過(guò)分強調美術(shù)學(xué)課的特征。
要避免課堂上過(guò)多使用美術(shù)專(zhuān)業(yè)名詞、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，或直接套用教材章句，這不符合美術(shù)欣賞的學(xué)科特點(diǎn)，學(xué)生享受美的愿望得不到滿(mǎn)足，美術(shù)的學(xué)科目標也難以實(shí)現，最終導致對美術(shù)欣賞興趣的喪失。
另一方而也不能一味地迎合學(xué)生的興致，將美術(shù)課上成故事課、歷史課，對美術(shù)作品的闡述，應基于市美教育的主渠道，過(guò)多地介紹作品的歷史背景、軼聞趣事。
或過(guò)多地挖掘作品的思想內容，容易忽視藝術(shù)本身所具有的審美功能，造成喧賓奪主。
4.聯(lián)系人文環(huán)境進(jìn)行欣賞教學(xué)
每幅作品都有自己特定的人文環(huán)境,都是在特定的環(huán)境中創(chuàng )作出來(lái)的。
教師在引導學(xué)生欣賞時(shí)不能只注重技法的介紹,而要將作品回歸到原有的文化背景中,讓學(xué)生真正體會(huì )到作品所要表達的人文含義。
教師可介紹作品產(chǎn)生的時(shí)代背景和相關(guān)的歷史故事,加深學(xué)生對作品內涵的理解。
5.小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的組織形式和教學(xué)方法
5.1 專(zhuān)題欣賞課。
專(zhuān)題欣賞課是課堂教學(xué)的方式，是小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的主要形式(我們前面例舉的內容都是專(zhuān)題欣賞內容)，它指的是整個(gè)課時(shí)內組織學(xué)生專(zhuān)門(mén)對某些作品進(jìn)行欣賞的課業(yè)。
進(jìn)行專(zhuān)題欣賞教學(xué)，教師在教學(xué)過(guò)程中可采用談話(huà)法、討論法、伴音、放錄音、幻燈等手段調節學(xué)生的有意注意和無(wú)意注意，可采取分析一幅作品后及時(shí)提出問(wèn)題，讓學(xué)生思考。
要啟發(fā)兒童觀(guān)察分析，鼓勵他們踴躍發(fā)言、各抒己見(jiàn)、積極討論。
5.2 隨堂欣賞課。
隨堂欣賞課是指在繪畫(huà)和工藝(包括寫(xiě)生、創(chuàng )作、圖案、塑造、手工制作)課業(yè)中所穿插進(jìn)行的欣賞。
這種欣賞方法在教學(xué)過(guò)程中運用得很多，比如我們每一課都安排了范圖及資料，教師指導學(xué)生觀(guān)看講解，指出作品美在哪里。
5.3 現場(chǎng)欣賞。
現場(chǎng)欣賞是一種在課堂教學(xué)之外的美術(shù)欣賞形式，是指在較長(cháng)時(shí)間內到現場(chǎng)和實(shí)地察看所進(jìn)行的欣賞教學(xué)。
例如：組織兒童參觀(guān)美術(shù)作品展覽和博物館中陳列的美術(shù)作品，訪(fǎng)問(wèn)畫(huà)家、工藝美術(shù)家、雕塑家并觀(guān)看其技法表演等。
條件稍差的農村，有關(guān)欣賞課的內容應結合本地具體情況作有效地靈活調整。
比如我們上《古代傳統建筑》這一課時(shí)，就完全可以帶學(xué)生到陶公廟去參觀(guān)，讓他們了解足夠的知識后，民族的尊嚴與自豪感自然就出來(lái)了。
6.聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活,進(jìn)行有效教學(xué)
欣賞既是一種改造主觀(guān)世界的活動(dòng),也是一種改造客觀(guān)世界的活動(dòng)。
我們可以把它和學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來(lái),不但可以欣賞世界名著(zhù)或是世界的優(yōu)秀遺址,也可以來(lái)挖掘學(xué)生身邊的一些景和物,因為在我們的身邊往往有著(zhù)許多優(yōu)秀的歷史古跡,當我們的眼睛緊盯著(zhù)書(shū)本上的內容時(shí),就容易忽略了身邊這些豐富的資源。
對于學(xué)生來(lái)說(shuō),越是貼近生活的也越容易引起共鳴。
如我們身邊的岳廟,坐落于浙江省杭州市棲霞嶺南麓、西湖西北角。
目前是國內規模最大的岳飛紀念地。
1961年,被中華人民共和國國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護單位。
還有西泠印社、印學(xué)博物館、蓋叫天故居等許多優(yōu)秀的文化遺址。
引導學(xué)生多了解身邊的民族英雄,自己家鄉的優(yōu)秀遺址,這對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣起到很關(guān)鍵的作用。
也讓學(xué)生了解到欣賞是不同形式和不同領(lǐng)域的,美術(shù)欣賞不是單一的欣賞,而是多層次多方面的欣賞。
總之，美術(shù)欣賞課對學(xué)生全面素質(zhì)的提高有著(zhù)很重要的作用。
隨著(zhù)人們對素質(zhì)教育的逐步認識和提高，美術(shù)欣賞將成為美術(shù)教學(xué)的重要組成部分，通過(guò)美術(shù)欣賞激發(fā)學(xué)生的興趣，拓展學(xué)生的視野，廣博學(xué)問(wèn)。
更新知識，更新觀(guān)念，更科學(xué)準確地運用現代教育手段來(lái)施行美育工作，使美術(shù)教育真正成為素質(zhì)教育的有力助手，成為啟迪心智、培養愛(ài)心的園地。
優(yōu)化美術(shù)教學(xué)【2】
摘 要 新課程標準指導下的美術(shù)教學(xué)理念，以學(xué)生為主體，更富有鮮活的時(shí)代氣息，美術(shù)教師更應大膽開(kāi)拓教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現美術(shù)教學(xué)從以學(xué)科為中心到以學(xué)生為中心的轉變，尋求優(yōu)化美術(shù)教學(xué)的真正出路，使學(xué)生得以更生動(dòng)活潑地發(fā)展。
關(guān)鍵詞 新課程理念 小學(xué)美術(shù) 教學(xué)
一、傳統觀(guān)念影響下的美術(shù)教學(xué)存在的問(wèn)題和不足
美術(shù)課在普通學(xué)校中地位的弱化，除了應試教育思想的干擾外，還與人們普遍對美術(shù)學(xué)科缺乏認識不無(wú)關(guān)系。
人們一般認為，美術(shù)課就是教會(huì )學(xué)生一定的繪畫(huà)等美術(shù)技能，提高學(xué)生的造型表現能力，這是偏頗的認識，在這一觀(guān)念的影響下美術(shù)教學(xué)存在的突出問(wèn)題是：學(xué)校普遍重視不夠，教學(xué)設備投人不足;教學(xué)方法陳舊簡(jiǎn)單，重技法輕素養;美術(shù)課成為學(xué)校開(kāi)展素質(zhì)教育的裝飾品，表面上豐富多彩，實(shí)質(zhì)上空虛蒼白，遠未發(fā)揮其在素質(zhì)教育中的基礎性作用。
二、新課程理念下對小學(xué)美術(shù)教學(xué)的再認識
學(xué)習是快樂(lè )的，小學(xué)階段的美術(shù)學(xué)習更是快樂(lè )的。
曲折的線(xiàn)條，跳躍靈動(dòng)的點(diǎn)，變化無(wú)窮五彩繽紛的色彩，讓孩子隨心所欲地自由揮灑，或是鮮花草原，或是飛機大炮，或是超人、奧特曼，或是美麗的家園校園。
孩子是天生的創(chuàng )意大師，即使是世界藝術(shù)大師畢加索，也曾從孩子的繪畫(huà)作品中參悟創(chuàng )作的靈感。
小學(xué)美術(shù)教育的最終目的是發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，啟發(fā)學(xué)生的智能，培養學(xué)生的愛(ài)好，發(fā)揮他們的創(chuàng )造性。
兒童由于性格天真活潑，有著(zhù)最直接的感受能力，他們的作品無(wú)拘無(wú)束、任意馳騁，沒(méi)有成人式的思維模式，全然是他們自己充滿(mǎn)活力的感性體驗。
雖然他們的作品會(huì )有許多“出人意料”或“不真實(shí)”的“錯誤”。
但是這些“美麗的錯誤”卻讓我們?yōu)橹膭?dòng)，孩子們的才能是如此讓人驚嘆。
傳統的美術(shù)教學(xué)嚴重地阻礙了他們靈動(dòng)的才華的發(fā)揮，《美術(shù)課程標準》提出：美術(shù)課程應適應素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生的發(fā)展為本。
三、新課改下小學(xué)美術(shù)課教學(xué)應采取的措施和思路
在“面向全體學(xué)生，以學(xué)生的發(fā)展為本”新理念的指導下，為充分發(fā)揮美術(shù)的教育功能，發(fā)揮美術(shù)教育特有的魅力，改變當前美術(shù)課教學(xué)的薄弱勢頭，我對美術(shù)教學(xué)所采用的策略提出以下幾點(diǎn)探微。
1."蹲下來(lái)看孩子”
“蹲下來(lái)看孩子”是目前教育工作者的口頭禪。
其實(shí)怎樣蹲、怎樣看有很大的區別。
首先，要盡量爭取把握所教年齡段兒童的心理特點(diǎn)和基本規律，多從他們的視角觀(guān)察和理解問(wèn)題，這樣才能充分理解他們，尊重他們。
其次，做他們的知心朋友，處于和他們平等的位置，與他們在寬松、自由、平等、愉悅的氣氛中互動(dòng)、交流，教學(xué)相長(cháng)。
新課程強調“面向全體學(xué)生”，既意味著(zhù)每位學(xué)生都有接受同等教育的權利，不論他們的背景、基礎、個(gè)性等如何不同，都能通過(guò)因人而異、因材施教的科學(xué)教育，在原有的基礎上提高基本能力和素養，并獲得不同的成功，使得人盡其才，各得其所。
優(yōu)秀的兒童作品散發(fā)著(zhù)孩子花季般純真可愛(ài)的芬芳。
一位優(yōu)秀的美術(shù)教師應極力維護孩子這種天性的充分發(fā)揮，而不能按照自己的意志，去干擾孩子的行為。
研究證實(shí)，讓兒童按照自己的想象和意志自由地表達和表現對他們的身心健康是有利的。
教師在現代美術(shù)教育中所扮演的角色是“援助者”而非“教導者”。
優(yōu)秀的美術(shù)教師會(huì )因地制宜，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢和特點(diǎn)，進(jìn)行創(chuàng )造性的教學(xué)活動(dòng)。
學(xué)生也可以根據自己的想法、興趣和個(gè)性進(jìn)行創(chuàng )作和表現。
在這種美術(shù)教育中，我們在了解學(xué)生精神價(jià)值的同時(shí)也會(huì )認識自我，當我們把學(xué)生放在首位的同時(shí)，也就會(huì )尊重他們。
2.培養學(xué)生的觀(guān)察力想象力
怎樣培養?有一個(gè)非常形象的比喻：一個(gè)人的大腦就像一個(gè)房間，他的容量是有限的，如果只從房間里往外拿東西，總有一大房間會(huì )變得空空的，什么也沒(méi)有了。
所以，教孩子學(xué)習畫(huà)畫(huà)，首先應該提高他們的觀(guān)察能力，讓孩子學(xué)會(huì )看，這就如同不斷地往房間里裝東西。
在學(xué)生畫(huà)畫(huà)時(shí)，教師不應催促他快畫(huà)，或者要求他們按成人的意思或已有的概念去畫(huà)，而應提醒他們時(shí)時(shí)停一下筆，仔細把所畫(huà)的事物同自己腦中原有的概念比較一下，讓孩子在畫(huà)的過(guò)程中提高比較和求異的能力，提高他們的觀(guān)察能力。
鼓勵孩子在畫(huà)中充分發(fā)揮想象力的最好辦法就是引導孩子細心觀(guān)察，一旦孩子養成了從周?chē)澜绲募氈掠^(guān)察中擴展自己想象的習慣，他們的想象力自然而然地就會(huì )得到充分的發(fā)揮。
為了達到這個(gè)目的，教師應該盡可能地為他們提供更多、更細致地觀(guān)察周?chē)澜绲臋C會(huì )，這樣做，既可以讓孩子充分地發(fā)揮想象力，又可以豐富孩子的生活經(jīng)驗，讓他們對更多的事物產(chǎn)生興趣，強化孩子對學(xué)習的渴望。
3.培養孩子的創(chuàng )造力
一個(gè)人基本素質(zhì)能力的最高體現就是創(chuàng )造力。
要通過(guò)畫(huà)畫(huà)培養孩子的創(chuàng )造力，教師首先就要把“孩子是否能畫(huà)一張漂亮的u，\“能否得獎”、“能否成像畫(huà)家那樣的畫(huà)”這樣一些目標放在后面，而將“孩子是否敢于畫(huà)”、“是否敢于面對真實(shí)的世界畫(huà)”、“是否敢于畫(huà)與眾不同的畫(huà)”這樣一些目標放在前面。
有了這些目標，教師就可以把孩子今天的畫(huà)同他們過(guò)去的畫(huà)相比，看今天的畫(huà)是否有了更多的內容、更多的細節和更多的情趣，不難發(fā)現這其中閃現著(zhù)孩子創(chuàng )造力的火花。
為了培養孩子的創(chuàng )造力，在輔導孩子畫(huà)畫(huà)時(shí)，教師應盡可能地鼓勵孩子畫(huà)自己周?chē)恍┏Ｒ?jiàn)的事物。
因為創(chuàng )造力的一個(gè)最大的特點(diǎn)就是：它往往是對一件平常事物的再發(fā)現和重新組合。
孩子在畫(huà)周?chē)挛飼r(shí)，往往會(huì )自然而然地在觀(guān)察、記憶、分析、理解和再現的過(guò)程中加人自己的想象，補充新奇的內容，這正是孩子創(chuàng )造力最好的鍛煉。
總之，新課程標準指導下的美術(shù)教學(xué)理念，以學(xué)生為主體，更富有鮮活的時(shí)代氣息，美術(shù)教師更應大膽開(kāi)拓教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現美術(shù)教學(xué)從以學(xué)科為中心到以學(xué)生為中心的轉變，尋求優(yōu)化美術(shù)教學(xué)的真正出路，使學(xué)生得以更生動(dòng)活潑地發(fā)展。
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