多元化藝術(shù)教育與大學(xué)生人文素質(zhì)的培養
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〔摘要〕文章主要分析了我國大學(xué)生人文素質(zhì)教育目前狀況，并針對其中的理由進(jìn)行了具體的研究。說(shuō)明了多元化的藝術(shù)教育在我國高校大學(xué)生人文素質(zhì)教育、教學(xué)中的重要性。同時(shí)，針對我國大學(xué)生人文素質(zhì)教育培養理由，采取了合理有效的解決措施;希望能為我國高校大學(xué)生的人文素質(zhì)培養工作提供一些個(gè)人的倡議，從而推動(dòng)我國高校大學(xué)生人文素質(zhì)的提升。
〔關(guān)鍵詞〕多元化藝術(shù)教育大學(xué)生人文素質(zhì)
由于當前社會(huì )經(jīng)濟信息發(fā)展腳步不斷加快，有關(guān)大學(xué)生的人文素質(zhì)培養也越來(lái)越弱化，這種人文素質(zhì)培養教育工作的缺失不僅存在于我國，世界上許多國家也同樣存在這樣的理由。針對當前高校嚴峻的人文素質(zhì)培養工作，其理由主要是高校的藝術(shù)教育工作沒(méi)有做到位;目前，高校藝術(shù)教育只是作為一種素質(zhì)培養手段，其過(guò)程化、形式化較嚴重。
對此，我們要知道在進(jìn)行人文素質(zhì)培養工作時(shí)，要把注重點(diǎn)放在人上，具體就是要以學(xué)生為主，考慮其具體情況，然后再采取對應有效的策略。許多藝術(shù)院校的教育教學(xué)目標都是為了培養專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，忽略了藝術(shù)人才培養的內在規律特點(diǎn)。作為藝術(shù)院校的大學(xué)生在接受完高校的專(zhuān)業(yè)知識教學(xué)后，其若想在今后的社會(huì )發(fā)展中實(shí)現自己的人生價(jià)值，就必須經(jīng)歷長(cháng)久的藝術(shù)實(shí)踐，在深刻理解藝術(shù)內涵和真實(shí)感受過(guò)現實(shí)生活的基礎上，才能成為社會(huì )需要的優(yōu)秀人才，且此過(guò)程中還需要一些社會(huì )機遇和個(gè)人悟性。
一、大學(xué)生人文素質(zhì)培養目前狀況及理由
(一)大學(xué)生人文素質(zhì)培養目前狀況
由于我國當前人文素質(zhì)教育工作發(fā)展仍然處在起步階段，其內容完整性較差，存在著(zhù)許多有待完善的理由需要我們解決。針對我國當前的藝術(shù)教育工作，其理由主要表現在兩方面;其一就是功利性的藝術(shù)教育思想太濃烈，其二則是對藝術(shù)教育的特殊性太過(guò)重視，過(guò)于注重專(zhuān)業(yè)性的技能培養，忽略了學(xué)生的人文素質(zhì)教育提升。
(二)大學(xué)生人文素質(zhì)培養理由
針對大學(xué)生人文素質(zhì)教育目前狀況，導致許多藝術(shù)院校教育培養工作定位不明確、不合理，許多新生剛入學(xué)的文化知識水平及自身素養較低，對其課程設計上存在比重過(guò)輕或過(guò)重等理由。對此既降低了學(xué)生的藝術(shù)素養，也使當前許多大學(xué)生的社會(huì )道德水平普遍低下。
嚴重的人文社會(huì )情懷的缺失，導致許多大學(xué)生出現文明素質(zhì)行為缺陷，心理素質(zhì)差，人際關(guān)系處理能力弱，過(guò)多的理由導致其心理障礙理由也比較嚴重。同時(shí)，其還缺少了對我國優(yōu)秀傳統文化的了解�，F如今許多有關(guān)大學(xué)生惡性事件的發(fā)生，都在向我們揭示著(zhù)當前大學(xué)生人文素質(zhì)缺失和精神文明理由，這樣的理由對其以后的發(fā)展勢必會(huì )產(chǎn)生比較多的消極影響。
大學(xué)生得到的藝術(shù)教育的好壞關(guān)系其日后藝術(shù)發(fā)展的質(zhì)量，對其文化和精神這兩方面都存在影響。傳統的藝術(shù)教育策略，在階段性發(fā)展過(guò)程中具有著(zhù)較為穩固的地位，但是其并不是恒久不變的，其也會(huì )隨著(zhù)新一代的社會(huì )精神文化發(fā)展情況來(lái)不斷革新。在開(kāi)展多元化的藝術(shù)教學(xué)改革實(shí)踐中，為學(xué)院派的教學(xué)形式帶來(lái)了本質(zhì)性的轉變，同時(shí)，也加強了對于藝術(shù)教育的要求標準。
二、多元化藝術(shù)教育的內涵及其重要性
(一)多元化藝術(shù)教育的內涵
多元化藝術(shù)教育概念比較廣泛，其體現在教育教學(xué)工作的各個(gè)方面，且其概念是動(dòng)態(tài)化的，隨著(zhù)藝術(shù)教育教學(xué)的發(fā)展而不斷地發(fā)展轉變。通過(guò)與時(shí)代發(fā)展相結合的內容形式，使其為日常的藝術(shù)教學(xué)提供具體的理論和實(shí)踐策略。在藝術(shù)教育不斷的發(fā)展中，為適應具體的發(fā)展形勢，我們摒棄了傳統的單一化教學(xué)手法，轉而采用多元化的教學(xué)模式，保證教師和學(xué)生在立足現實(shí)發(fā)展的基礎上，開(kāi)展具體的藝術(shù)教育工作。比如20世紀90年代的冷軍和石沖，其就是通過(guò)將藝術(shù)作品觀(guān)念化，從亂真的寫(xiě)實(shí)轉變?yōu)橛^(guān)念寫(xiě)實(shí)，使其在轉變中的藝術(shù)深度沒(méi)有被影響。
多元藝術(shù)教育注重精神性培養，精神性是人們對藝術(shù)的最高追求，如果藝術(shù)沒(méi)有精神性，那它就失去了內在的靈魂，就會(huì )淪為“手藝”。精神性不管是對一個(gè)人或是一個(gè)民族而言，都是非常重要的，而當前大學(xué)生最欠缺的就是這樣的精神性。對此，藝術(shù)高校的教育應當著(zhù)重看待，加強其解決策略的制定實(shí)施。其主要策略就是應加強我國優(yōu)秀傳統文化的繼承和發(fā)展，由于我國悠久的發(fā)展歷史，優(yōu)秀的民族文化精神資源較多，為我國大學(xué)生人文素養的教育培養，及藝術(shù)創(chuàng )造提供了豐富的儲備支持。
(二)多元化藝術(shù)教育的重要性
藝術(shù)不同于科學(xué)，我們不能拋棄傳統優(yōu)秀文化，要在繼承的基礎上謀發(fā)展，求創(chuàng )新。我國的文化藝術(shù)比較注重于技巧的加強，以求通過(guò)完善的技巧來(lái)提高審美的認識。多元化的藝術(shù)教育正好和我國的實(shí)際發(fā)展情況相符，在發(fā)展的過(guò)程中，能夠很好地把握尺度和方向，注重于形式、風(fēng)格、及基本功的全方位發(fā)展。針對高校藝術(shù)教育應怎樣推動(dòng)大學(xué)生人文素質(zhì)發(fā)展，應當一方面注重研究和探索西方傳統技巧和當代深層次的藝術(shù)，另一方面也要加強對中國傳統民族文化探索。多元化藝術(shù)發(fā)展教學(xué)應是開(kāi)放的，其教學(xué)任務(wù)不單是傳授，更要加強引導。
注重學(xué)生的主體教學(xué)地位，使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中成為能主動(dòng)且擁有獨立深思能力的人。由于社會(huì )發(fā)展速度、空間范圍的不斷增加，促使人們審美心理在主體和客體上產(chǎn)生變化，也導致了藝術(shù)教學(xué)需由靜轉動(dòng)，從室內到室外，拉近和現實(shí)生活的距離。尊重學(xué)生主觀(guān)感受，引導獨立深思想象能力，培養敏銳觀(guān)察和感悟能力及熱愛(ài)生活意識。
多元化教學(xué)和藝術(shù)發(fā)展規律相符，注重藝術(shù)人才人文素質(zhì)培養教育，在提升技能的同時(shí)，也要加強其思想文化內涵，幫助學(xué)生開(kāi)發(fā)心智和創(chuàng )新思維能力。和我國當代社會(huì )發(fā)展趨勢不謀而合，解決國內高等藝術(shù)教育可持續發(fā)展理由，積極推動(dòng)藝術(shù)教育模式的不斷更新，加強高校藝術(shù)教育在精神及實(shí)踐領(lǐng)域方面的探索研究，推動(dòng)大學(xué)生藝術(shù)教育不斷邁向新的發(fā)展高度。
三、改善大學(xué)生人文素質(zhì)教育培養的措施
(一)加強教學(xué)體制的改革
我國的素質(zhì)教育是培養學(xué)生如何做人、做事，以及怎樣去深思理由。我國藝術(shù)教育也受到了西方的一些比較先進(jìn)的教學(xué)理念影響，例如，德國的教育家比較推崇人文關(guān)懷的藝術(shù)教育形式，其中大藝術(shù)家康德就認為繪畫(huà)藝術(shù)教育對人的個(gè)性開(kāi)發(fā)非常有利;同時(shí)席勒也提出了審美教育的概念，其將藝術(shù)譽(yù)為創(chuàng )造自由、幸福的策略。
西方和亞洲的一些比較發(fā)達的國家，將藝術(shù)教育視為國民教育的阻力基礎;其中以美國為例，在其藝術(shù)資助機構對其國家的藝術(shù)教育狀況進(jìn)行調查研究時(shí)，對藝術(shù)教育給出了這樣的意見(jiàn)和倡議;藝術(shù)教育應該培養學(xué)生文明的藝術(shù)情感，藝術(shù)創(chuàng )造力，以及藝術(shù)交流語(yǔ)言表達能力和明辨藝術(shù)種類(lèi)的判斷能力。
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