《游褒禪山記》教案

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據，有著(zhù)重要的地位�？靵�(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！以下是小編收集整理的《游褒禪山記》教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　《游褒禪山記》教案 篇1

　　設計思路

　　一、 三維目標

　　1、 繼續積累文言語(yǔ)匯，特別掌握詞類(lèi)活用的現象。

　　2、 學(xué)習即事明理，敘議結合，前后緊密相扣的寫(xiě)作方法。

　　3、 學(xué)習從游山這樣的小事中悟出人生哲理，表現積極的人生態(tài)度。

　　二．整體思路

　　教師應當將示范背誦作為一種直觀(guān)的教學(xué)手段加以運用，必要時(shí)應逐句地帶領(lǐng)學(xué)生誦讀，領(lǐng)會(huì )作者的寫(xiě)作意圖：治學(xué)、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”才能獲得成功的道理。

　　三、教學(xué)流程

　�。ㄒ唬�導入 新課：

　　教師提問(wèn)：在初中我們學(xué)過(guò)哪些用文言文寫(xiě)作的游記？

　　《西湖游記》、《始得西山宴游記》、《醉翁亭記》、《滿(mǎn)井游記》┅┅

　　這類(lèi)文章有何特點(diǎn)？

　　明確：敘事寫(xiě)景，抒情感懷 。一般以敘為主，感為輔。今天我們來(lái)學(xué)習一篇游記《游褒禪山記》，看它在寫(xiě)法上有何區別？（板書(shū)課題：《游褒禪山記》）

　�。ǘ�）整體感知

　　1、教師范讀課文，讀準字音，讀斷句讀。

　　2、學(xué)生自瀆課文，盡量熟練，并借助注解，利用工具書(shū)，掃清語(yǔ)言障礙。

　　提示： （1）學(xué)生的自己不能解決的疑問(wèn)可作好記載，教師巡回解答。

　�。�2）指導學(xué)生像上一課一樣作好文言語(yǔ)言的積累。板書(shū)隨機。

　　3、掌握大意（多媒體板書(shū)）

　　討論、明確：本文先寫(xiě)未盡興的游山經(jīng)歷（1、2段）， 然后由此引發(fā)議論（3、4段），第五段是游記的結尾。

　�。ㄈ�）品讀課文

　　1、 研讀第一段。

　　學(xué)生齊讀第一段，然后教師范背第一段，學(xué)生如果還有讀不準的字音要記好筆記。同時(shí)思考：介紹“褒禪山”的語(yǔ)句有哪些？為什么要特別提到仆碑和仆碑上的文字？

　　明確：第一問(wèn)比較簡(jiǎn)單，只是提示學(xué)生背誦的層次。第二問(wèn)要提示學(xué)生尋找文中相照應的地方。

　　原因：為后文的議論埋下伏筆。

　　引領(lǐng)學(xué)生按層次背誦此段。

　　2、 研讀第二段。

　　先點(diǎn)名誦讀第而2段（有基礎的學(xué)生），然后齊讀，再后教師領(lǐng)背。思考：此段中介紹了前后兩洞，你認為著(zhù)重介紹的哪一部分？為什么？

　　討論，明確：較詳細地寫(xiě)了后洞的特點(diǎn)以及游后洞的所見(jiàn)所感。因為本段著(zhù)重寫(xiě)游洞而不著(zhù)重寫(xiě)景，況且只寫(xiě)了半途退出的經(jīng)過(guò)。由此可看出，文章不重在記游，而只是借以表達自己的觀(guān)點(diǎn)，記游只是為后文的議論作準備的。那么，游洞后，作者有什么感受呢？

　　“后悔”，因為余之力尚足以入，火足以明也，卻隨之出，不得極夫游之樂(lè )也，實(shí)意在說(shuō)明自己意志不堅定。

　　學(xué)生小聲再誦讀課文，爭取當堂背誦。

　　3、研讀第三、四段。

　�。�1）齊讀第三段，強調“而無(wú)物以相之”中的“相”讀作xiàng ，思考：本段主要寫(xiě)了什么？

　　明確：主要寫(xiě)游山的心得。具體內容分五層意思：①用一“嘆”字緊承上文，領(lǐng)起全段。②以古人作為立論的標準，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避難就易，同古人的`“求思”精神對比。④闡述宏偉目標，險遠的道路和“志”、“力”、“物”三者的內在聯(lián)系。⑤強調只要盡了自己的主觀(guān)努力，即使不能達到目的，也可以“無(wú)譏”、“無(wú)梅”。

　　心得是什么？在文中尋找關(guān)鍵語(yǔ)句回答。

　　明確：這一段承接第二段游山未盡興的事件引發(fā)的議論“世之奇偉、瑰怪、非常之觀(guān)，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也�！�

　　有志就能成功嗎？在文段中繼續尋找答案。（略）

　　歸納起來(lái)，作者揭示了成功的條件就是 “志”、“力”、“物”，強調了“力”與“物”這兩個(gè)客觀(guān)條件的作用，又強調了“志”這個(gè)主觀(guān)因素的關(guān)鍵作用，強調只要盡己之志，雖然不能達到目的，亦可“無(wú)悔”、“無(wú)譏”，作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學(xué)處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。從這里大家受到了什么啟發(fā)？能不能結合自己的生活學(xué)習談一下。

　�。�2）教師背誦第四段，由于句子較長(cháng)，強調句讀，便于理解。

　　學(xué)生自由朗讀，思考：

　　“古書(shū)之不存”跟上文哪句話(huà)相照應？（“其文漫滅”。）“后世之謬其傳”又是跟哪句話(huà)相照應？（“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也”。）作者認為現實(shí)中像這樣的情況多嗎？（“何可勝道也哉”）

　　由此討論：你認為現實(shí)生活中像這樣的情況多嗎？請舉例證明。

　　學(xué)生暢所欲言，估計說(shuō)的更多的使廣告招牌、報章雜志上出現的。（略）

　　提問(wèn)：這一段主要寫(xiě)了什么？

　　明確：作者從仆碑發(fā)生聯(lián)想，指出對待傳聞應該采取“深思慎取”的態(tài)度。

　　3、 4兩段都是由生活中具體的小事闡明了悟出人生哲理，表現出對生活的積極態(tài)度。

　　4、教師背、學(xué)生讀最后一段，盡量慢一些，強調“父”字讀作“ f”學(xué)習游記寫(xiě)法的結尾，再如《醉翁亭記》的結尾也是這樣。

　　5、學(xué)生再讀課文，同方交換檢查背誦，并檢查默寫(xiě)。

　　6、學(xué)生根據課文內容，自己編寫(xiě)結構提綱。

　�。ㄋ模┫嚓P(guān)資料

　　作者介紹：

　　王安石（1021－1086），北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號半山。撫州臨川（現江西省臨川縣）人。仁宗慶歷進(jìn)士。嘉祐三年（公元1085年）上萬(wàn)言書(shū)，提出變法主張，要求改變“積貧積弱”的局面，推行富國強兵政策，抑制大官僚地主的兼，強化統治力量，以防大規模的農民起義，鞏固地主階級的統治。神宗熙寧二年（公元1069年）任參知政事。次年任宰相，依靠神宗，實(shí)行變法。因保守派反對，新法迭遭阻礙。熙寧七年辭退，次年再相；九年再辭，退居江寧（今江蘇南京），封荊國公，世稱(chēng)王荊公。卒謚文。他強調“權時(shí)之變”反對因循保守，是中國十一世紀的改革家。其詩(shī)文頗有揭露時(shí)弊、反映社會(huì )矛盾之作，體現了他的政治主張和抱負。散文雄健峭拔，被推為“唐宋八大家”之一。詩(shī)歌遒勁清新。詞雖不多但風(fēng)格高峻。他的作品今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。

　　時(shí)代背景資料：

　　公元1051——1054年，王安石任舒州（現在安徽省潛山縣）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辭職回家探親，在歸途中游覽了山巒起伏，有泉有洞，風(fēng)景秀美的褒禪山，同年7月以追記形式寫(xiě)下此文。

　　板書(shū)：

　　《游褒禪山記》

　　積累文言基礎知識，強調詞類(lèi)活用。（學(xué)生完成）

　　1、 2段（記敘）游山的經(jīng)過(guò)。

　　3、4段（議論）游山的心得：

　　成功的條件—— “志”、“力”、“物”，關(guān)鍵是“志” 一、 體現語(yǔ)文學(xué)科的工具性。

　　二、 解讀大綱：誦讀淺易文言文，背誦一定的名篇，學(xué)習用現代觀(guān)念審視古代作品。

　　三、 （一）導語(yǔ) “溫故而知新”。

　�。ǘ�）重視語(yǔ)言的積淀。

　�。ㄈ�）以朗讀促理解，在理解中求背誦。

　　《游褒禪山記》教案 篇2

　　【教學(xué)目的】

　　1、學(xué)習蓋所以以觀(guān)名其等文言常見(jiàn)詞語(yǔ)的用法。

　　2、體會(huì )文言斷句及句中停頓的方法，掌握文言句式特點(diǎn)。

　　3、學(xué)習本文以記游寫(xiě)感的寫(xiě)法，體會(huì )作者在文中表現出的觀(guān)點(diǎn)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的用法;作者的觀(guān)點(diǎn)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　記游寫(xiě)感的寫(xiě)作方法。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　2課時(shí)。

　　【教學(xué)方法】

　　文言教學(xué)三讀法(自讀──譯讀──導讀)。

　　【學(xué)法點(diǎn)撥】

　　整體感知、誦讀、點(diǎn)撥、自學(xué)、討論、批注等。

　　【教學(xué)準備】

　　1、自學(xué)。

　　2、勾畫(huà)《高考神梯》。

　　3、自制多媒體課件。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)

　　1、簡(jiǎn)介作家作品時(shí)代背景。

　　2、聽(tīng)錄音，正音、明讀。

　　3、誦讀第一二自然段。

　　〖教學(xué)步驟

　　一、導入新課

　　教師：本課是游記。游記這種體裁我們并不陌生，初中時(shí)我們已經(jīng)學(xué)過(guò)。學(xué)生說(shuō)出游記的篇目。(《醉翁亭記》《小石潭記》《登泰山記》注意不要把《陶花源記》和《岳陽(yáng)樓記》列入游記。)古代游記的寫(xiě)法不拘一格，但大多是抓住景物特點(diǎn)，濃筆重彩，精描細繪，表現山水之美。請同學(xué)們注意本文與所學(xué)過(guò)的游記有什么不同?

　　二、作者及背景介紹

　　王安石，字介甫，晚年自號半山老人，世稱(chēng)荊公。北宋著(zhù)名政治家、文學(xué)家。宋仁宗時(shí)，他上萬(wàn)言書(shū)，主張實(shí)行新法，改革政治。后拜相，不顧保守派的`反對，積極推行新法。由于保守派反對，新法受阻。他具有樸素的唯物辨證思想，反對天命，提出了天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤的進(jìn)步口號。他的詩(shī)詞文多揭露時(shí)弊，體現了自己的政治主張與抱負。詩(shī)詞遒勁清新，風(fēng)格高峻。文雄健峭拔，為唐宋八大家之一。本文寫(xiě)于34歲任舒州通判時(shí)。

　　三、點(diǎn)撥

　　本文學(xué)習步驟：

　　1、閱讀課文。

　　2、理清作者思路，找出文章的寫(xiě)作線(xiàn)索。

　　3、逐段閱讀，弄清文中字句含義與用法。

　　4、了解本文寫(xiě)作特色。

　　5、掌握作者要表達的思想與感情。

　　6、背誦。

　　四、整體感知

　　1、聽(tīng)錄音，正音：

　　廬冢 謬其傳 無(wú)物以相 深父 窈然 瑰麗

　　2、明讀：所謂華山者，以其乃華山之陽(yáng)名之者。而我亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè )也。盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣。又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者。

　　3、理清課文結構思路：

　�、� 本名與別名的由來(lái)。

　�、� 記游洞經(jīng)過(guò)。

　�、� 抒發(fā)游洞的感慨(全文重點(diǎn))。

　�、� 簡(jiǎn)寫(xiě)由仆碑而產(chǎn)生的感想。

　�、� 補記同游之人、記游時(shí)間。

　　五、分析解讀一、二段

　　1、補充注釋?zhuān)?/p>

　�、� 唐浮圖慧褒始舍于其址 始：起初。舍：建房。

　�、� 而卒葬之 卒：死。

　�、� 以故其后名之曰褒禪 名：給命名。

　�、� 以其乃華山之陽(yáng)名之也 陽(yáng)：山的南面(古人以山南水北為陽(yáng))。

　�、� 今言華如華實(shí)之華者，蓋音謬也 蓋：大概，可能。

　�、� 則其好游者不能窮也 窮：走到盡頭。

　�、� 不出，火且盡 且：將要。

　�、� 蓋其又深，則其至又加少矣 加：更加。

　�、� 火尚足以明也 明：照明。

　�、� 而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂(lè )也 其：自己。極：盡。

　　2、指出下列句中所列詞語(yǔ)的意義和用法：

　�、� 舍：

　　A、唐浮圖慧褒始舍于其址

　　B、鍥而舍之，朽木不折

　　C、便舍船，從口入

　　D、土地平曠，屋舍儼然

　　E、退避三舍

　�、� 余：

　　A、距洞百余步，有碑仆道

　　B、余與四人擁火以入

　　C、游刃有余

　　D、其余，則熙熙而樂(lè )

　�、� 窮：

　　A、則其好游者不能窮也

　　B、窮發(fā)之北，有冥海者，天池也

　　C、以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉

　　D、復前行，欲窮其林

　�、� 然：

　　A、由山以上五六里，有穴窈然

　　B、然視其左右，來(lái)而記之者已少

　　C、奚以知其然也

　　D、吳廣以為然

　　3、下列句中哪些詞是詞類(lèi)活用?請具體解釋之。

　�、� 唐浮圖慧褒始舍于此

　�、� 以故其后名之曰褒禪

　�、� 以其乃華山之陽(yáng)名之也

　�、� 其下平曠，有泉側出

　�、� 則其好游直不能窮也

　�、� 其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇

　�、� 蓋其又深，則其至又加少矣

　�、� 余之力尚足以入，火尚足以明也

　�、� 余亦悔其隨之而不能極夫游之樂(lè )也

　　4、朗讀課文，邊讀邊翻譯。

　　5、分析理解：

　�、� 褒禪山因何而得名?他到底是什么山?

　　答：因唐朝和尚慧褒而得名;就是現在的華山。

　�、� 對花和華的辨析體現了王安石愛(ài)鉆字眼的習慣，他也因此而尚受時(shí)人譏笑，你是如何看待他的這個(gè)習慣的?

　　(討論)

　�、� 從文中所寫(xiě)來(lái)看，作者為什么要進(jìn)山洞?又為什么半路撤出?

　　答：如之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇;有怠而欲出者，曰：不出，火且盡。

　�、� 現在時(shí)興一種運動(dòng)，叫做探險運動(dòng)，你認為這種運動(dòng)興起的原因是什么?

　　(討論)

　　六、熟讀課文一二段，課后用通順的語(yǔ)言認真翻譯一遍

　　第二課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)

　　1、研讀三、四、五段。

　　2、小結本文。

　　3、練習。

　　〖教學(xué)步驟

　　一、復習背讀第一二段(或抽查詞語(yǔ)理解情況)

　　二、分析解讀三四五段

　　1、補充注釋?zhuān)?/p>

　�、� 于是余有嘆焉 焉：語(yǔ)氣詞，不譯。

　�、� 以其求思之深而無(wú)不在也 以：因為，由于。

　�、� 夫夷以近，則游者眾 夫：那。以：而，并且。

　�、� 其熟能譏之乎 其：豈，難道。

　�、� 何可勝道也哉 勝：完全。

　　2、下列詞語(yǔ)在句中應怎樣解釋?

　�、� 焉：

　　A、于是余有嘆焉

　　B、而人之所罕至焉

　　C、危而不持，顛而不扶，則焉用彼相矣

　　D、積土成山，風(fēng)雨興焉

　�、� 其：

　　A、以其求思之深而無(wú)不在也

　　B、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè )也

　　C、其熟能譏只乎

　　D、其真不知馬也

　　E、汝其勿悲

　�、� 觀(guān)：

　　A、古之人觀(guān)于天地、山川、草木

　　B、世之奇偉、瑰怪、非常之觀(guān)

　　C、此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也

　　D、今臣至，大王見(jiàn)臣列觀(guān)

　�、� 名：

　　A、后世之謬其傳而莫能名者

　　B、北冥有魚(yú)，其名為鯤

　　C、神人無(wú)功，圣人無(wú)名

　　D、莫名其妙

　　E、不名一文

　　F、以奇乃華山之陽(yáng)而名之也

　　3、指出下列句中詞類(lèi)活用現象：

　�、� 往往有得

　�、� 夫夷以近，則游者眾

　�、� 險以遠，則至者少

　�、� 而世之奇偉、瑰怪、非常之觀(guān)，常在于險遠

　�、� 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之

　�、� 后世之謬其傳而莫能名者

　　4、比較下列劃線(xiàn)詞語(yǔ)的古今意義和用法：

　�、� 今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也

　�、� 由山以上五六里，有穴窈然

　�、� 蓋余所至，比好游者尚不能十一

　�、� 然視其左右，來(lái)而記之者已少

　�、� 方是時(shí)，余之力尚足以入

　�、� 于是余有嘆焉

　�、� 往往有得

　�、� 而世之奇偉、瑰怪、非常之觀(guān)

　�、� 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之

　　5、指出下列句中含有的文化常識：

　�、� 以其乃華山之陽(yáng)名之也

　�、� 四人者：廬陵簫君圭君玉

　�、� 至和元年七月某日，臨川王某記

　�、� 《臨川先生文集》

　�、� 今之所謂慧空禪院者，褒之廬冢也

　　6、分析后三段：

　�、� 王安石基于這次旅游產(chǎn)生了一點(diǎn)感想?請具體說(shuō)明。

　　答：賞非常之觀(guān)盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣;對于古書(shū)學(xué)者不可以不深思而慎取之。

　�、� 王安石分析要賞非常之觀(guān)必需哪些條件?

　　答：要有志、有力、有助。

　�、� 學(xué)習了本文，你有了怎樣的體會(huì )?你將如何面對自己的生活和學(xué)習?

　　(討論)

　　三、朗讀后三段，邊讀邊翻譯

　　四、小結本文

　　1、古人在游記中寫(xiě)感受常用一句話(huà)來(lái)概括全文的主旨，請找出本文中能概括全文主旨的一句話(huà)：盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣。作者記游褒禪山不為記游，而為發(fā)表議論：無(wú)論治學(xué)處事，首先要有百折不撓的意志，也要有深思而慎取的態(tài)度。

　　2、因事見(jiàn)理，敘議結合。本文前兩段記游山，后兩段發(fā)議論，前面的記游處處與后面的體會(huì )有關(guān)，后面的議論又緊扣前面的游山經(jīng)歷。前后呼應，結構謹嚴，具體生動(dòng)，淺顯易懂。

　　五、布置作業(yè)：

　　1、課堂作業(yè)：課后練習。

　　2、課后作業(yè)：

　�、� 背誦全文。

　�、� 完成《高考神梯》。

　　《游褒禪山記》教案 篇3

　　教學(xué)目標：

　　1、了解作者及寫(xiě)作背景，解題。

　　2、理解掌握文中的一詞多義和詞類(lèi)活用的用法。

　　3、熟讀背誦，培養學(xué)生閱讀文言文的能力。

　　4、體會(huì )借鑒本文即事明理的寫(xiě)法，領(lǐng)會(huì )治學(xué)處世皆須深思慎取的道理。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　熟讀背誦。

　　積累卒、文、道、名、奇、舍、窮、極等文言實(shí)詞的意義。

　　掌握虛詞者、以其的意義與用法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　領(lǐng)會(huì )本文所闡述的道理。

　　教學(xué)本課可安排2課時(shí)。

　　第一課時(shí)程序設計：

　�。ㄒ唬┱n題導入及解題

　　導語(yǔ)設計：以前我們寫(xiě)游記主要寫(xiě)哪些內容？

　　學(xué)生：旅游的時(shí)間、地點(diǎn)、和誰(shuí)一起去等等，然后寫(xiě)所見(jiàn)，抒發(fā)對大自然的熱愛(ài)或者抒發(fā)對古代文明遺跡的贊美，對古代勞動(dòng)人民智慧的贊頌以及由此引發(fā)的作為炎黃子孫的民族自豪感等等，可這篇游記卻不是如此，它通過(guò)作者的親身游歷探險，發(fā)幽微之思，闡發(fā)深邃的哲理，那么作者為我們闡發(fā)了哪些哲理呢？他的觀(guān)點(diǎn)給我們哪些思考呢 ？下面我們就一起學(xué)習這篇文章。（板書(shū)課題）

　　解題：（展示課件）

　　[作者簡(jiǎn)介] 王安石：（1021——1086） ， 北宋政治家/思想家/文學(xué)家，改革家。晚號半山。神宗時(shí)，曾推行變法，被列寧譽(yù)為中國十一世紀的改革家，我執政一日，新法便推行一日。后因保守派反對失敗后，退居江寧，封舒國公，旋改封荊，也稱(chēng)荊公，卒謚文。其散文雄建峭拔，被推為唐宋八大家之一。其作品今存《王臨川集》等》。

　　[關(guān)于文體] 記是一種文體，可說(shuō)明、議論、描寫(xiě)、敘述。 游褒禪山記：是游褒禪山后所記，所以它是一篇游記。（題目中有記不見(jiàn)的就是游記。）

　�。ǘ�）學(xué)生整體感知課文

　　1、學(xué)生初讀課文，讀準字的讀音。（課件展示字的讀音）

　　2、聽(tīng)錄音范讀，初步感知課文。

　　3、學(xué)生齊聲朗讀課文，進(jìn)一步熟悉課文。

　�。ㄈ�）研讀第一、二段

　　1、研讀第一段

　�。�1）指名朗讀、口譯。如有疑難則請其他同學(xué)回答或由教師點(diǎn)撥。

　　重點(diǎn)掌握以下詞、句：

　　一詞多義：

　　A、卒：①死。卒葬之。②終于。卒相與歡。（《廉頗商相如列傳》）③士兵。夫以疲敝之卒（《赤壁之戰》）

　　B、文：①碑文，整篇文章。其文漫滅。②文字。獨其為文。、③華美、有彩飾。舍其文軒。（《公輸》）

　　C、道：①道路。有碑仆道。②說(shuō)、講。何可勝道也哉。③道理。傳道受業(yè)（《師說(shuō)》）④正確的方法。策之不以其道。（《馬說(shuō)》）。

　　D、極：①盡，—盡情享受。極夫游之樂(lè )。②至多，最多。亦極七八萬(wàn)耳。（《赤壁之戰》）

　　詞性活用：

　　A、舍：筑舍定居。名詞活用為動(dòng)詞。始舍于其址。

　　B、名：①命名，稱(chēng)呼。名詞活用為動(dòng)詞。名之曰褒禪。②說(shuō)清楚，說(shuō)明白。名詞活用為動(dòng)詞。而莫能名者。

　　C、窮：窮盡，走到頭。形容詞活用為動(dòng)詞。好游者亦不能窮也。

　　者也表示判斷的兩種形式：

　�、俦硎締渭兊呐袛�，者前是主語(yǔ)，者后是謂語(yǔ)。如今所謂慧空禪院者，褒之廬家也。廉頗者，趙之良將也。

　�、诒硎疽蚬�關(guān)系的復合判斷，者在②這里除了表示停頓語(yǔ)氣外，還有提示原因的作用。如今言華如華實(shí)之華者，蓋音謬也。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。）這些詞語(yǔ)的掌握揉進(jìn)翻譯通課文時(shí)。

　�。�2）然后試以華山洞作為參照物，根據文中的方位，畫(huà)出虛擬示意圖。

　�。ㄌ崾荆憾U院在距華山洞五里的西面，因為華山洞距其院東五里仆碑在華山洞西面百余步的地方，因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的路上看見(jiàn)的；前洞就是華山洞，前洞的前是相對于后洞的后而言的；后洞在華山洞北面五六里的地方，因為華山洞在華山之陽(yáng)，由山以上則是北面了。）

　�。�3）引領(lǐng)學(xué)生背誦這一段。本名別名由來(lái)及證明華山洞名來(lái)由從仆碑看出本名指出音謬。

　　2、研讀第二段

　�。�1）二段略寫(xiě)什么？詳寫(xiě)什么？運用了哪些對比？有哪些作用？提示：略寫(xiě)前洞（19字），較詳細地寫(xiě)了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見(jiàn)所感。這一段中有那些對比：

　�、偾岸吹钠綍缗c后洞的幽深對比；其下平曠有穴窈然，入之甚寒

　�、谇岸从浻握呱醣娕c后洞來(lái)而記之者已少、其至又加少對比；

　�、塾嗨�至之淺與好游者所至相比；

　�、苓M(jìn)洞時(shí)其見(jiàn)愈奇的欣喜與出洞后因不得極夫游之樂(lè )的`懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。

　�。�2）作者游洞后出來(lái)后的心情怎樣？后悔為什么后悔？因為余之力尚足以入，火足以明也，卻隨之出，不得極夫游之樂(lè )也，實(shí)意在說(shuō)明自己意志不堅定。以悔結束記游，為下文抒發(fā)議論作鋪墊。

　　3、指導背誦：

　　師生共同討論本段層次劃分：

　　第一層（開(kāi)頭到遂與之俱出）記游洞經(jīng)過(guò)；

　　第二層（蓋余所至至段末）追記后洞中所見(jiàn)并表示遺憾心情。

　　前洞（平曠、記游甚眾）后洞（窈然、寒、深）進(jìn)入（深、難、奇）怠俱追記洞中所見(jiàn)（蓋余所至又加少矣）追記自身，伏悔字（方是時(shí)火尚足以明也）以悔結束記游（既其出游之樂(lè )也）

　　第二課時(shí)教學(xué)設計：

　�。ㄒ唬┭凶x第三、四段

　　1、指名朗讀、口譯第3段：

　�、俟湃酥�觀(guān)于天地意思就是古人觀(guān)察天地。之，助詞，無(wú)義，有舒緩語(yǔ)氣作用。于，這里表示觀(guān)察的對象，譯成現代語(yǔ)時(shí)可省略。

　�、陔U，這里用的是本義，即高山，因為后洞在山上。夷，指平地，說(shuō)的是前洞地勢。

　�、壑劣谟陌祷杌笾械闹劣谑菍�(shí)詞性詞組，意思是到了的地方。

　�、鼙M吾志也而不能至者中的也，在一般情況下可省，但此處不能省，它表示肯定的語(yǔ)氣，意思是確實(shí)盡了自己最大的努力。

　�、荽擞嘀�所得也：這是特殊形式的判斷句，讀時(shí)此后應作一頓。

　　要提示學(xué)生注意焉也夫則而故矣然其乎等虛詞在表達語(yǔ)氣上的作用

　　總結：作者揭示了志、力、物三者之間的辨證關(guān)系，強調了力與物這兩個(gè)客觀(guān)條件的作用，又強調了志這個(gè)主觀(guān)因素的關(guān)鍵作用，強調只要盡己之志，雖然不能達到目的，亦可無(wú)悔、無(wú)譏，作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學(xué)處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。從這里大家受到了什么啟發(fā)？能不能結合自己的生活學(xué)習談一下。

　　2、研讀第四節段

　　這一段有寫(xiě)到仆碑上的文字，和第一段中的有關(guān)仆碑的描述相應。（前面的描寫(xiě)為后面的議論埋下伏筆。） 寫(xiě)這些仆碑表達了作者什么觀(guān)點(diǎn)？（治學(xué)必須深思慎�。�

　　思路：作者從第一段的有碑仆道，其文漫滅，聯(lián)想到古書(shū)之不存，從音謬聯(lián)想到謬其傳的情況不可勝道，自然地得出治學(xué)必須深思慎取的結論。

　�。ǘ�）講析第五段

　　這一段是補敘，交代同游者籍貫、姓名和寫(xiě)作本文的時(shí)間并署名。

　　思考：同游者的姓名沒(méi)有出現在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫(xiě)有什么好處？

　　提示：能使行文簡(jiǎn)潔，避免橫生枝節。

　�。ㄈ�）指導背誦，學(xué)生自由朗讀課文

　�。ㄋ模┱n堂鞏固練習題

　　做課后研討與練習的第一、第二題。

　�。ㄎ澹┌鍟�(shū)設計

　　要力求體現程序性、概括性、指導性、藝術(shù)性。

　　《游褒禪山記》 王安石

　　記敘 記山 （山 院 洞 碑） 仆碑（1節）

　�。�1、2節） 游洞 （前洞 后洞） 后洞 （2節）

　　議論 怠出而悔 有志、力、物 （3節）

　�。�3、4節） 漫滅謬傳 深思慎取 （4節）

　　因事見(jiàn)理、敘議結合 重點(diǎn)突出、詳略得當 結構嚴密、前后照應

　　《游褒禪山記》教案 篇4

　　【教學(xué)目的】

　�。�、理解：

　　領(lǐng)會(huì )前人關(guān)于“志”、“力”、“物”三者關(guān)系看法的精神實(shí)質(zhì)，記住做學(xué)問(wèn)要“深思慎取”的告誡，學(xué)習他們不相信舊說(shuō)，有疑必察的精神和強調實(shí)踐，反對主觀(guān)臆斷的態(tài)度。

　�。�、積累：

　�、� 豐富學(xué)生有關(guān)文言文的誦讀知識，培養誦讀文言文的習慣。

　�、� 了解幾種文言句式，特別是賓語(yǔ)前置句。

　�。�、運用：

　　辨析幾種常見(jiàn)的修辭格。

　　【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】

　�。�、誦讀知識及誦讀習慣的培養。

　�。�、理解“志”、“力”、“物”三者關(guān)系，體會(huì )“深思慎取”的重要性。

　�。�、作者略寫(xiě)仆碑、前洞，詳寫(xiě)后洞，與全文主旨的關(guān)系。

　�。�、掌握“觀(guān)”、“名”、“文”、“求”等詞的意義和用法；了解“其”的不同用法。

　　【知識點(diǎn)】

　�。�、讀準難字字音，掌握異讀的三個(gè)類(lèi)別。

　�。�、讀準文言句子，不要讀破句。

　�。�、了解文言虛詞在表達語(yǔ)氣、傳達感情上的`作用。

　　【教學(xué)方法】

　　串講法、誦讀法、多媒體。

　　【教學(xué)步驟】

　　第一課時(shí)

　　一、解題

　�。�、本文體裁：游記散文。

　�。�、全文內容：通過(guò)游山，闡發(fā)兩點(diǎn)感想。

　　二、范讀全文，自讀

　　三、逐段辨析有關(guān)文言實(shí)詞、虛詞和句式

　�。▽φ兆g文，辨析疑難）

　�。�、第一段：

　�、� 讀準下列詞語(yǔ)的字音：浮圖、廬冢、漫、華、謬等。

　�、� 譯句：距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識，曰“花山”。

　�、� 分析“其”字的用法。

　�、� 找出名詞用作動(dòng)詞的例句。

　�。�、第二段：

　�、� 找出名詞作狀語(yǔ)的例子：側出。

　�、� 找出形容詞作動(dòng)詞的例子：窮、明。

　�、� 解詞：曠、擁、怠、加、咎、極等。

　�、� 不要讀破句：“而余亦悔之……之樂(lè )也�！�

　�。�、第三段：

　�、� 辨析：“焉”、“而”、“也”等虛詞用法。

　�、� 解詞：觀(guān)、得、非常、至于等。

　�、� 讀準音：“相之”。

　�、� 口譯本段。

　�。�、第四段：

　�、� 標出下列句子的語(yǔ)中停頓處：“后世”句。

　�、� 悲夫（fú）

　�。�、第五段：

　�、� 找出假借字。

　�、� 找出判斷句、省略句。

　　四、作業(yè)

　　背誦全文。

　　第二課時(shí)

　　一、分段討論問(wèn)題

　�。�、第一自然段記了什么？有什么特點(diǎn)？

　　提示：

　　記所游山名，交待“褒禪”山名之由來(lái)，介紹華山洞的位置及命名原因，考證“華山”原名叫“花山”。

　　作者記游時(shí)，并不沉醉于山水之中，而重在考察事物的原委，正是為下文“謬其傳”埋下伏筆，已有“慎取”之意。

　�。�、第二段記敘游華山洞的經(jīng)過(guò)，哪些詳寫(xiě)，哪些略寫(xiě)？為什么這樣處理材料？

　　提示：

　　寫(xiě)游前洞，惜墨如金，一筆帶過(guò)；寫(xiě)游后洞，潑墨如水，詳加介紹。

　　這樣剪裁，是為下文議論鋪設事實(shí)依據。

　�。�、第三段作者寫(xiě)游山的心得體會(huì )。他闡述的主要內容是什么？請指出具體例句。

　　提示：

　　闡述了宏偉的目標與不可少的主客觀(guān)條件之間的聯(lián)系。

　　“故非有志者不能至也”，突出了“志”的重要�！叭涣Σ蛔阏�，亦不能至”，說(shuō)明“力”的重要�！爸劣谟陌祷杌蠖鵁o(wú)物以相之，亦不能至也”，說(shuō)明“物”的重要�！叭涣ψ阋灾�，于人為可譏，而在己為有悔”，從反面強調“盡吾志”的重要�！氨M吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？”則從正面再次強調了“盡吾志”的重要。

　�。�、第四段，作者寫(xiě)了第二點(diǎn)心得體會(huì )。哪句話(huà)能表明作者的觀(guān)點(diǎn)？

　　提示：“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也�！�

　�。�、本文記敘部分和議論部分結合得自然。其中有些語(yǔ)句起到了聯(lián)系和照應作用，請分別找出來(lái)。

　�。ɡ�句略）

　�。�、本文末一段寫(xiě)了什么？有何作用？

　　提示：記同游之人和時(shí)間。既照應前文，又對“余與四人擁火以入”補敘。這種寫(xiě)法，可使行文簡(jiǎn)潔緊湊。

　　二、讀全文，師指點(diǎn)

　　三、完成思考與練習

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