中國古典文學(xué)教學(xué)
中國古典文學(xué)教學(xué)
摘 要：古典文學(xué)為我們展現了中國古代歷史與文化所持有的價(jià)值，同時(shí)也展示了中華民族的傳統美德。
中國文化的基本精神在中國文化中起到了主導總用，主要是指處于核心的那些基本思想和觀(guān)念，它不是單一的，而是包含了諸多要素的的思想體系。
中國古典文學(xué)是中國傳統文化的重要組成部分，深刻的體現著(zhù)中國文化的基本精神。
中國文化的基本精神也在中國古典文學(xué)中留下了足跡，時(shí)刻決定著(zhù)中國古典文學(xué)的基本文化特征。
古典文學(xué)創(chuàng )造了豐富優(yōu)美的民族語(yǔ)言，使中國的民族文化源遠流長(cháng)、博大精深。
本人深入探究了傳統文化的價(jià)值走向及其主體價(jià)值的內在影響，就中國傳統文化在現代教學(xué)中發(fā)表一下自己的見(jiàn)解。
關(guān)鍵詞：傳統文化 古典文學(xué) 價(jià)值體現 教學(xué)方法
中國傳統文化是我們的祖先傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn)，是幾千年歷史的結晶，它所蘊含的思維方式，價(jià)值觀(guān)念，一方面具有強烈的歷史遺傳性，另一方面具有現實(shí)的影響性和變異性，它時(shí)刻在影響著(zhù)今天的我們，為我們去開(kāi)創(chuàng )新文化創(chuàng )造了無(wú)限的便利，同時(shí)也給我們提供了歷史的根據和現實(shí)的基礎。
中國的傳統文化在其長(cháng)期發(fā)展的過(guò)程中，由于受到人們社會(huì )實(shí)踐的推動(dòng)和哲學(xué)家的概括提煉，不知不覺(jué)中形成了一系列優(yōu)秀的文化傳統，而這些優(yōu)秀文化傳統的相互凝聚和聚合，所以就構成了中華民族的文化傳統的精神文明。
中國文化有一些思想和傳統習性，在生活習慣中，成為了別人的崇敬對象，之所以成為了生活行動(dòng)的最高指揮者。
中國古典文學(xué)是世界上最悠久的文學(xué)，它經(jīng)歷了數千年的發(fā)展歷程，成為了全世界文化遺傳的瑰寶。
對于語(yǔ)文教師而言，中國的古典文學(xué)對于現在的學(xué)習是至關(guān)重要的。
而古典文學(xué)的寓意深刻，難以理解，多數教師都深有體會(huì )。
如何重新審視、重視古典文學(xué)教學(xué)中存在的價(jià)值、意義;如何培養學(xué)生學(xué)習的興趣，提高教學(xué)效率;已經(jīng)成為教師必須要面臨的事實(shí)。
一、重視中國古典文學(xué)的教學(xué)價(jià)值
“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。”經(jīng)典名著(zhù)具有永恒的魅力，讀者通過(guò)作家筆下描寫(xiě)的可歌可泣、豐富多彩的人物形象，和它所附麗的情感來(lái)觀(guān)照人類(lèi)自己，屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，韓愈“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”……
他們承載了人類(lèi)高尚的情感、美好的心靈、對理想的執著(zhù)追求。
徜徉于經(jīng)典文學(xué)長(cháng)河，照亮人生的路，揚真善美，棄假惡丑，使我們的精神之樹(shù)健康成長(cháng)是非常幸福而有意義的事情，經(jīng)典文學(xué)的教育作用、審美作用不可低估。
古典文學(xué)是我國幾千年文明歷史的積累沉淀，不僅有歌頌山河的豪邁美文，更有激勵人們奮進(jìn)的經(jīng)典篇章。
對于現在的學(xué)生而言，通過(guò)學(xué)習賞析經(jīng)典文學(xué)作品，不僅可以增強語(yǔ)文的功底，更可以讓學(xué)生清醒的意識到生命的價(jià)值，從而激起在生活、學(xué)習上的激情。
教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)中，要重視培養學(xué)生的思維想象能力和審美情趣，讓學(xué)生仿佛身臨其境的去感受古典文學(xué)的意境和美感。
熱愛(ài)古典文學(xué)是體會(huì )作品永恒價(jià)值的基礎，教師不得不對其引起重視。
二、中國古典文學(xué)的價(jià)值體現
(一)幫助學(xué)生鞏固語(yǔ)文基礎
“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”這是文學(xué)的經(jīng)典之處。
經(jīng)典的文學(xué)作品布局上嚴謹，氣韻生動(dòng)，語(yǔ)言生動(dòng)形象，是中華民族博大精深文化遺產(chǎn)的重要構成部分，是祖國語(yǔ)文教材的精華所在，每一篇教材中的文章，都是值得深深學(xué)習的;每一篇選讀的范文，都是值得借鑒的。
學(xué)生多閱讀這樣的作品，可以讓自身的語(yǔ)文功底更加扎實(shí)，對于提高自身的語(yǔ)文素質(zhì)的提高有很大的幫助。
(二)幫助學(xué)生鍛煉思維能力
古典詩(shī)句語(yǔ)言凝練準確，不僅具有形象性，而且還充滿(mǎn)邏輯性。
對于鍛煉和增進(jìn)學(xué)生的的語(yǔ)言能力和思維能力能發(fā)揮非常大的作用，有助于培養學(xué)生嚴謹、準確與凝練的思維品質(zhì)，這是素質(zhì)教育的基礎，也是至關(guān)重要的。
楊振宇，我們都不陌生，他是一名具有深厚考古功底的科學(xué)家，他也曾深有感觸的談到文章作品對自己全面發(fā)展的影響和滋養是多么重要的，這就是一個(gè)很有利的證明，所以教師要利用古典文學(xué)來(lái)培養學(xué)生的思維情感，鍛煉學(xué)生的思維能力。
(三)幫助學(xué)生豐富人生價(jià)值
古典詩(shī)句中呈現了中華文明的歷史景觀(guān)，記錄了中華民族悠揚的歷史，反映了歷朝歷代的生活方式和行為，透視了中國的傳統文化心態(tài)和思維方式。
學(xué)生通過(guò)學(xué)習、誦讀古代經(jīng)典美文有助于培養自身的愛(ài)國主義情操，增強民族凝聚力和文化文明的認同感，使學(xué)生在文化品味、審美情趣等多方面獲得更多有利、長(cháng)久、全方位的發(fā)展。
三、創(chuàng )新古典文學(xué)的教學(xué)方法
古典文學(xué)教學(xué)創(chuàng )新是語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的一個(gè)重點(diǎn)，亦是一個(gè)難點(diǎn)。
現在學(xué)生的語(yǔ)文，特別是古文的基礎太過(guò)薄弱。
過(guò)去，教師一直用著(zhù)同一教學(xué)模式：“一字一句的講，一字一句的翻譯 ”，講解的十分詳細。
學(xué)生上課時(shí)忙于記憶，教師忙于板書(shū)，一節課忙的不亦樂(lè )乎，但是效果又如何呢?課后，學(xué)生還要花費大量的時(shí)間去理解、記憶、背誦。
有些古典文學(xué)相對于學(xué)生而言，理解起來(lái)的確很有難度，以此他們會(huì )失去學(xué)習的樂(lè )趣，從而達不到理性的效果。
所以，創(chuàng )新古典教育的教學(xué)方法勢在必行。
(一)、鑒賞文章的同時(shí)學(xué)會(huì )理解記憶
不僅要讓學(xué)生獲得新的知識，更要鍛煉學(xué)生學(xué)習、理解的能力，達到一定的語(yǔ)感積累，還要引導學(xué)生如何去鑒賞古典文學(xué)作品，漸漸向研究性學(xué)習的方向發(fā)展。
這是身為一名教師必須要做到的基本努力方向。
因此在教學(xué)中，解決語(yǔ)言理解障礙和釋義文句障礙是一個(gè)很重要的目標。
只有正確的理解了作品中的詞義、句義、才能正確的理解文章的大意，把握古人的旨意所在。
另外，古文基礎也是學(xué)生的薄弱環(huán)節，對于課文要認真學(xué)習，課后也要大量練習，這樣也能改變部分學(xué)生懶惰的習慣;也只有這樣，才能讓學(xué)生真正學(xué)到古文知識，同時(shí)也增進(jìn)了學(xué)生今后的閱讀能力。
(二)、誦讀與積累同行
語(yǔ)感是提高古典文學(xué)的閱讀能力的重要因素，而獲得語(yǔ)感的途徑只能靠平時(shí)大量的閱讀和積累。
古典詩(shī)文通常都是講究韻律，這就需要教師在教授知識時(shí)用誦讀去帶動(dòng)學(xué)生對文章內容的理解。
學(xué)生只有通過(guò)多加誦讀大量的古典詩(shī)文，才能有效地在平時(shí)做好了文言詞匯積累，也才能最好的效率理解所學(xué)習的新內容，轉換為語(yǔ)感，進(jìn)而成為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習能力并逐步進(jìn)修為個(gè)人修養。
另外，在平時(shí)的教學(xué)中，教師盡量安排一些活動(dòng)讓學(xué)生參與。
教學(xué)實(shí)踐中，可以利用大多數學(xué)生的爭強好勝的、不甘落后的心里，組織開(kāi)展一場(chǎng)詩(shī)歌朗誦比賽。
要求八個(gè)人一組，所有學(xué)生都來(lái)參與，要求： 閱讀的清晰、準確、流利，比賽結束后當場(chǎng)點(diǎn)評，對于表現優(yōu)秀的小組提出表?yè)P，并加以鼓勵。
通過(guò)這樣的比賽，不僅可以幫助學(xué)生積累詩(shī)詞知識，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情和培養學(xué)生的主動(dòng)性。
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