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語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文

時(shí)間:2025-11-30 09:38:44 高考滿(mǎn)分作文 我要投稿

關(guān)于語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文匯總9篇

  在日常生活或是工作學(xué)習中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?下面是小編精心整理的語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文9篇,希望對大家有所幫助。

關(guān)于語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文匯總9篇

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇1

  《周易》云:“天行健,君子以自強不息!蔽幕嗳。充滿(mǎn)變數的時(shí)代中,如何護佑傳統文化之根?自強不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信,方能使悠悠文墨,貫穿古今。

  變數之中,見(jiàn)微波而知暗涌,聞弦歌而知雅意,處晦而觀(guān)明,處靜而觀(guān)動(dòng),方為智者之所為,更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化,當在變化之中有所堅守,更有面向環(huán)境的創(chuàng )新求解。

  自強不息,創(chuàng )新求解傳承傳統。

  詩(shī)詞歌賦似一脈清流,滋潤現代人的心靈。近來(lái)《中國詩(shī)詞大會(huì )》、《中國成語(yǔ)大會(huì )》的熱播,還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而,有人或化身懷疑論患者,認為所謂“文化熱”不過(guò)是刺激感官、吸引眼球;或成為無(wú)厘頭病人,以看秀方式做臺下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔,卻忘了正是熱播節目的創(chuàng )新求解,讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

  與時(shí)俱進(jìn),重新定義傳統文化。

  有人痛批當下的“漢字危機”是對母語(yǔ)情感的淡化,是信息化時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果,這是不近人情的.因噎廢食。魏源云:“受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂,受光于天下照四方!眰鹘y文化與現代科技文明有機結合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,從而傳播四方!吨袊(shī)詞大會(huì )》的水舞臺、大屏幕意境展示,以現代科技還原古典意境;“搖一搖”、新媒體互動(dòng),搭建傳播平臺供文化驅馳。以現代科技之土壤護佑傳統文化之根,方能養其端倪,植其苗芽。

  重拾自信,秉持一流文化之信念。

  價(jià)值觀(guān)的多元、外來(lái)文化的入侵,難免使國人迷惘于光怪陸離之中,忘了去擁抱傳統文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!北帧懊褡逦幕艘涣鳌钡男拍,才能以不卑不亢的姿態(tài)與其他文化握手言和。林風(fēng)眠在水墨的清雅韻致中得到滋養,方能調和中西,打破畫(huà)種界限而真正融會(huì )貫通;潘天壽揮毫落筆強悍霸道,以最大力量表現傳統文化的優(yōu)秀狀態(tài),與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,讓悠悠文墨,貫穿古今。

  自強不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信,讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步恢復穩重,讓現代中國人不僅會(huì )敲擊鍵盤(pán),也會(huì )揮毫潑墨;不僅有科學(xué)精神,也有人文理念。這是傳統文化的創(chuàng )新求解,更是民族的未雨綢繆。

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇2

  有人說(shuō),語(yǔ)文即語(yǔ)言與文學(xué)。然而在我心中,“語(yǔ)文”不是如此抽象機械的定義,“語(yǔ)文”兩個(gè)字于舌尖徘徊,流淌出的是:鐵馬秋風(fēng),戰地黃花,樓船夜雪,邊關(guān)冷月……何謂語(yǔ)文素養?我也認為不只是簡(jiǎn)單的斷字識文、吟詩(shī)作對,更是一場(chǎng)彌補心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。

  自古以來(lái),無(wú)數人醉倒在語(yǔ)文的盛宴之中,在語(yǔ)文美妙的天地里尋索。我曾經(jīng)在這里看見(jiàn)先秦的繁星,看見(jiàn)墨子和孔子的堅持;看見(jiàn)漢宮的皓月和艷若桃花的折扇,看見(jiàn)王昭君和李香君的香魂;看見(jiàn)高山流水的音符和琵琶的錚錚回響,看見(jiàn)俞伯牙和琵琶女的愁思……如何擁享這場(chǎng)盛宴,讓自己在大快朵頤之時(shí)唇齒留香,提升素養,我有自己的回答。

  用好課本,把握課堂,品嘗這場(chǎng)盛宴不可或缺的甜點(diǎn)。

  翻開(kāi)語(yǔ)文書(shū),我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利,柳永細處著(zhù)筆的用心,蘇軾廣曠豪壯的視角……一冊語(yǔ)文書(shū)就是一部“寶典”,你能從單元導讀中學(xué)會(huì )提綱挈領(lǐng),明白學(xué)習方向;你能從作者表達中受到思想啟迪,感受到人格魅力;你能從文中積累到優(yōu)美的詞句,學(xué)到恰當的技法。舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,同樣是讀《紅樓夢(mèng)》,而沒(méi)接受過(guò)課堂有效教學(xué)的人只看到王熙鳳的刻薄,受過(guò)教師點(diǎn)撥的人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背后掩著(zhù)的自卑、不安和虛假。從孔子開(kāi)私塾到今日之學(xué)校,從未忽視課堂。課堂有效教學(xué)是語(yǔ)文學(xué)習的基石,不應遭受質(zhì)疑。拋棄課堂而大談他路,語(yǔ)文素養無(wú)異于空中樓閣。

  課堂是語(yǔ)文盛宴的必要部分,但你只能將它視作小巧的甜點(diǎn)。它能為你帶來(lái)各種各樣的美味,增添你語(yǔ)文學(xué)習的樂(lè )趣,扎實(shí)你語(yǔ)文素養的基礎。但只有課堂是不夠的,正如只吃甜點(diǎn)營(yíng)養不足一樣,功夫還要下在課外。

  課外閱讀,博覽群書(shū),暢享這場(chǎng)盛宴最全面最營(yíng)養的主菜。

  輕薄的`書(shū)頁(yè)翻過(guò),喂大的是一個(gè)人的生命格局。人的生命格局一大,就不會(huì )在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人,總能簡(jiǎn)單得鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩(shī)書(shū),更被宋神宗贊為“才與李白同,識比李白厚”。一場(chǎng)烏臺詩(shī)案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環(huán)境、同僚的排擠,還有心靈的拷問(wèn)。是什么讓他支撐下來(lái)?我想應該是他在書(shū)海中歷練出來(lái)的胸懷。蘇東坡能于逆境中留下諸多曠達樂(lè )觀(guān)的詩(shī)文,終成文學(xué)大家,與他廣泛閱讀積累的廣博學(xué)識,和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境,是密不可分的。俗語(yǔ)云:“秀才不出門(mén),能知天下事!敝T葛孔明居于一隅,卻知天下,料事如神,這應該也是他博覽群書(shū)的自然結果。在浩浩史書(shū)中,他明白了古今更迭的規律,推演出現實(shí)的變遷。在書(shū)籍構建的世界中,孔明是一個(gè)冷靜的智者,靜覽古今興亡變遷,閑看世事風(fēng)云變幻。于是《出師》一表千古揚名,三分天下功勛卓著(zhù)。同樣,作為中學(xué)生,只有大量課外閱讀,方能厚積薄發(fā)。課外大量閱讀,能煉出博大的人格胸懷,烹出豐盛的文化大餐。課堂所學(xué)當然有限,廣覽多讀方能彌補課堂不足。讓自己在博覽群書(shū)中,開(kāi)闊視野,增加積累,陶冶情操,提高能力。在我看來(lái),課外閱讀才是語(yǔ)文盛宴的主菜。語(yǔ)文素養的高低差異,與課外閱讀質(zhì)量的高低有密切的關(guān)系。精選好書(shū),潛心研讀,就能烹出滿(mǎn)漢全席。

  課外除了大量閱讀,還需要學(xué)用結合,向生活這部無(wú)字書(shū)學(xué)語(yǔ)文,語(yǔ)文素養才能更加完善而厚實(shí),語(yǔ)文盛宴才具有綿久的味道。

  走向生活,走向實(shí)踐,品味這場(chǎng)盛宴濃烈而醇香的美酒。

  有人說(shuō),“讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路”。試想,李白自川蜀出,這才看見(jiàn)奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖國大好河山,孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白懷揣一份豪情,一份志氣,走向京城世界,走向社會(huì )生活,在虛虛實(shí)實(shí)、起起落落中,成就了他的思想和性格?梢哉f(shuō),無(wú)游歷祖國山河的社會(huì )實(shí)踐,則無(wú)詩(shī)仙李白及李白的浪漫詩(shī)篇。腳下的足跡給他飛揚的文采,生活和實(shí)踐是他的搖籃,文學(xué)是他的安魂曲。有人說(shuō),真正的學(xué)習是實(shí)踐,因為“實(shí)踐出真知”。語(yǔ)文學(xué)習也一樣,必須在生活實(shí)踐中去檢驗,去豐富,去完善,去提升。學(xué)習、積累,是為了運用、創(chuàng )造。語(yǔ)文學(xué)習要走向社會(huì ),用于生活。這樣,你的語(yǔ)文素養才能得到錘煉,得到充實(shí),得到升華。在生活實(shí)踐運用語(yǔ)文,是更深入的學(xué)習。社會(huì )實(shí)踐尤如這場(chǎng)盛宴中的美味烈酒,使宴會(huì )更醇香綿久。

  語(yǔ)文魅力無(wú)限,語(yǔ)文學(xué)習無(wú)處不在?吹健盁o(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)”,讓人想到又一度春秋已過(guò),又一段韶華已逝;看到“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜蟬鳴”,讓人想到夏夜蟬鳴,聞到空氣中的稻葉清香;看到“枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草”,讓人想到飛絮滿(mǎn)天,芳草萋萋,于飄渺中感受人生的真諦……讓我們盡情徜徉在語(yǔ)文的天地里,擁享這場(chǎng)盛宴,細品精巧的點(diǎn)心,暢享滿(mǎn)漢全席,啜飲甘醇美酒。

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇3

  所謂“故鄉”

  杜甫詩(shī)中道:“露從今夜白,月是故鄉明!逼鋵(shí)哪里不是幽藍的夜空和象-牙白的月亮,為何偏偏在“故鄉”看到的那一顆,分外地明亮皎潔呢?

  中國人常常對故鄉有一種奇怪的執念。尤其是那些帶著(zhù)一身酸氣的文人騷客,那些身居海外的漂泊游子,人至中年后,幾乎無(wú)一例外地開(kāi)始懷念故鄉,尋找故鄉,時(shí)不時(shí)感嘆一句,再也回不到記憶中的“故鄉”。

  而這也不難理解。他們中的許多人懷念的,是在那個(gè)“故鄉”中,他們所度過(guò)的童年與青春。我們的傳統總是鄙棄喜新厭舊之輩,因而也就造就了更多懷舊,戀舊的人。他們對故鄉的留戀,其實(shí)是一種“憶往昔”,他們的鄉愁,愁的是自己回憶中最為美好無(wú)憂(yōu),卻再也回不去的青春年少。

  這其中的另一些人,他們所尋找的,則是自己的“根”。一生二、二生三、三生萬(wàn)物。我們的文化,便是從這樣一個(gè)“源”,一個(gè)“根”,伸展出繁茂壯麗的無(wú)數枝葉。而對于一個(gè)人來(lái)說(shuō),他的軀體生于父母,因而要重孝道。他的思想源于自然的偉大和祖先的智慧,這些“根”,在他最初開(kāi)始的地方。他們尋找記憶中的故鄉,尋的.是這思想的源頭,尋的是自己的“根”,有些人與他的父母、長(cháng)輩不生長(cháng)在一個(gè)地方,他其實(shí)有兩個(gè)故鄉。這兩個(gè)地方思想、文化的共同引導,才成就他這樣一個(gè)完整的人!

  人們對故鄉的感情往往十分復雜。它常會(huì )讓人有“家”的歸屬感,也會(huì )產(chǎn)生“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”的認同感。少年人常常想要離開(kāi)家鄉,他們所想要的,是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉,他們所想要的,是故鄉記憶中的童年快樂(lè )和年少輕狂。人生像一個(gè)無(wú)休止的循環(huán),從蹣跚學(xué)步到步履蹣跚,大家急著(zhù)離去,最終又匆匆歸巢。日復一日,年復一年,每一個(gè)人,每一個(gè)人生,我們做著(zhù)同樣的事情:醒來(lái),又睡去;活著(zhù),便走向死亡。曾經(jīng)在故鄉看膩了的黃橙橙的月亮,成了長(cháng)大后眼中最明亮的一顆牽掛!

  “露從今夜白,月是故鄉明!碑斈銡v盡滄桑,別忘了回家的路,那個(gè)籠罩著(zhù)皎潔月光的故鄉,還在等待著(zhù)當年那個(gè)輕狂少年人!

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇4

  仔細比較、思考提高語(yǔ)文素養的三條途徑,我認為,要真正使其發(fā)揮作用,離不了“用心”二字。若不是帶著(zhù)一顆心,不管是課堂有效教學(xué),還是課外大量閱讀、社會(huì )生活實(shí)踐,提升語(yǔ)文素養的作用都微乎其微。

  若不是帶著(zhù)一顆心聽(tīng)講,教學(xué)就不可能“有效”。從小學(xué)到現在,大家已經(jīng)學(xué)習了十多年的語(yǔ)文,語(yǔ)文課也上了兩千多節。但是,有的人提起筆來(lái),錯別字便一個(gè)個(gè)翩翩而至;做起文來(lái),簡(jiǎn)直是在召集各種類(lèi)型的病句開(kāi)會(huì );讀起書(shū)來(lái),只要內容稍有點(diǎn)深意,便如墮入五里霧中,不知書(shū)中所云為何。為什么?因為課堂上不用心。因為不用心,雖然已經(jīng)讀了寫(xiě)了十幾年,竟然仍看不出“縣”和“具”的.上半部分并不相同;因為不用心,雖然在課堂上已經(jīng)修改了無(wú)數的病句,自己寫(xiě)起文章來(lái)仍不能做到起碼的文從字順;因為不用心,雖然已經(jīng)聽(tīng)老師分析了近千篇文章,自己拿起一篇文章讀起來(lái)仍感老虎吃天無(wú)從下手。反之,用心于課堂,語(yǔ)言文字之精妙必能有所體悟,讀寫(xiě)能力之增強必能得以訓練,語(yǔ)文素養之提升亦必日漸長(cháng)進(jìn)。

  若不是帶著(zhù)一顆心閱讀,“大量”就只是量的累積。同樣讀一部小說(shuō),有的人讀完,從語(yǔ)言到結構、從人物到主旨、從人生到社會(huì )均能產(chǎn)生諸多感悟;有的人讀完,除了小說(shuō)中幾個(gè)人物的名字和一些零散的故事片段,再不會(huì )在頭腦中留下任何印記。何也?用心不同。宋儒程頤說(shuō):“學(xué)者先要會(huì )疑!庇眯恼咦x書(shū),會(huì )在讀的過(guò)程不斷提出疑問(wèn):寫(xiě)的是什么?為什么要寫(xiě)這個(gè)內容?是怎么寫(xiě)的?為什么要這樣寫(xiě)?在不斷解決疑問(wèn)的過(guò)程中,他對作品的理解逐漸加深,語(yǔ)文素養不斷提高。不用心者讀書(shū),不僅不會(huì )自我設疑、解疑,即使真有地方看不懂,也是囫圇吞棗,不求解決。如此,讀得書(shū)再多,也只是量在累積,而不能在語(yǔ)文素養上產(chǎn)生質(zhì)的提升。

  若不是帶著(zhù)一顆心生活,就無(wú)以從生活中發(fā)現語(yǔ)文。生活是語(yǔ)文的源泉。對于有心人來(lái)說(shuō),生活中處處是語(yǔ)文:與人交流時(shí),別人詼諧幽默的談吐;欣賞流行歌曲時(shí),那意境深遠的歌詞;經(jīng)過(guò)樓道時(shí),墻壁上發(fā)人哲思的名言;打開(kāi)電視時(shí),一句構思精巧的廣告語(yǔ);游覽名勝古跡時(shí),嵌在亭閣廊柱上對仗工整含義雋永的楹聯(lián)……無(wú)一不是語(yǔ)文學(xué)習的好素材。對他們來(lái)說(shuō),生活就是語(yǔ)文學(xué)習,生活就是在提升語(yǔ)文素養。無(wú)心者則相反,生活中語(yǔ)文學(xué)習的素材雖然充斥于眼前、縈繞于耳邊,他卻視若無(wú)睹、聽(tīng)若不聞,如此,要在社會(huì )生活實(shí)踐中提升語(yǔ)文素養豈非奢望?

  綜上所述,“用心”才可能真正提升語(yǔ)文素養。因此,學(xué)習語(yǔ)文時(shí),請務(wù)必帶上你的“心”。

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇5

  泱泱華夏,5000年的文化歷史。,中華文字,博大精深。語(yǔ)文,是從我們呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)的吐字不清,到課堂齊聲朗讀,翻譯晦澀難懂的文言古文,在到我們步入社會(huì ),與人交流、溝通的一種必備的語(yǔ)言!又是古代文人墨客,抒發(fā)自己情感節操,記錄歷史事件的文字!對于我們炎黃子孫來(lái)說(shuō),語(yǔ)文是我們從小就接觸的一種語(yǔ)言,是我們中華民族的.母語(yǔ)。

  從我們踏入課堂,開(kāi)始我們從課本上所學(xué)到的是中外古人,名人的一些經(jīng)典詩(shī)詞,文章,以及重要歷史事件,在課堂之外通過(guò)讀一些小說(shuō),文獻,報紙之類(lèi)的可以達到充實(shí)自己詞匯庫,這些都是能在課本上,書(shū)上能學(xué)到的東西。當我們踏入社會(huì ),我們跟人溝通交流,如果你自認為看的書(shū)多,按書(shū)上的語(yǔ)言來(lái)跟人打交道,往往你會(huì )發(fā)現死效果并不是跟說(shuō)上所說(shuō)的不一樣,所以在外也要多聽(tīng)聽(tīng)別人是怎么說(shuō)的,怎么與人交流溝通的,這是一門(mén)學(xué)問(wèn)。課堂上的學(xué)習,課外的積累,現實(shí)社會(huì )的運用,都是我們學(xué)習這些文字,文學(xué)不可或缺的一部分,中華文字,博大精深,在人短短一生中是不可能完全都能給掌握通透的,學(xué)無(wú)止境,更何況是我們的母語(yǔ)呢,前人給我們留下了無(wú)數的文學(xué)巨作,來(lái)彰顯他們的各種精神,我們也應該努力學(xué)習,不斷進(jìn)步,讓這些文化一代接一代的傳承下去!這就是我眼中的語(yǔ)文。

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇6

  1. 成功是白天的太陽(yáng),那么失敗就是黑夜中的星辰,沒(méi)有星辰的降落也就不會(huì )有太陽(yáng)的升起,耀眼的`太陽(yáng)也會(huì )有被烏云遮掉的時(shí)候;成功是甜果,那么失敗就是酸果,甜果在最初卻是酸苦的,也有不少甜果會(huì )甜得發(fā)苦發(fā)爛。

  2. 未經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難,哪能知道陽(yáng)光大道的可貴;未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜,哪能體會(huì )風(fēng)和日麗的可愛(ài);未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗,怎能體會(huì )到勝利和成功的喜悅。挫折,想說(shuō)恨你不容易…… ⑥如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海,那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花。如果說(shuō)人生是湛藍的天空,那么失意則是一朵飄浮的淡淡的白云。

  3. 希望大海風(fēng)平浪靜,卻常常有狂風(fēng)和惡浪。希望江河一瀉千里,卻常常有旋渦和急流,希望生活美滿(mǎn)幸福,卻常常有悲傷和憂(yōu)愁。人生旅程并不是一帆風(fēng)順的,逆境失意會(huì )經(jīng)常伴隨著(zhù)我們,但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來(lái),希望是激勵我們前進(jìn)的巨大的無(wú)形的動(dòng)力

  4. 風(fēng)從水上走過(guò),留下粼粼波紋;陽(yáng)光從云中穿過(guò),留下絲絲溫暖;歲月從樹(shù)林走過(guò),留下圈圈年輪,朋友,我們從時(shí)代的舞臺上走過(guò),留下了什么呢?

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇7

  1、投機取巧

  在語(yǔ)文試卷的作文中常會(huì )出現一個(gè)令人費解的現象:不少考生在寫(xiě)作文時(shí),把試卷的一道閱讀題修改一下意思就照抄下來(lái),最后打分當然是只有標題的2分。

  雖然高考改卷是一人一題,但改作文的老師是不會(huì )一時(shí)被蒙混過(guò)關(guān),一旦被發(fā)現,代價(jià)是非常慘重的。因此高考改卷老師提醒:在寫(xiě)作文的時(shí)候不要投機取巧,就算水平再差,隨便寫(xiě)一些符合題意的內容,一般拿個(gè)35分左右是沒(méi)問(wèn)題的,這總比得到2分好。

  2、時(shí)間不夠

  有不少往屆高考的考生,作文的'開(kāi)頭寫(xiě)得十分精彩,給改卷老師的印象極高。但把考卷往下看的時(shí)候,只寫(xiě)了400字就沒(méi)有了,這明顯是因為時(shí)間不夠,而沒(méi)完成作文。

  這原因是在做作文的時(shí)候就磨磨蹭蹭,平常沒(méi)有時(shí)間限制,所以都能很好地完成,也沒(méi)發(fā)現隱藏的問(wèn)題。一旦到了高考,問(wèn)題就出來(lái)了———緊趕慢趕,最后還是來(lái)不及做完。這要求我們在平時(shí)的復習過(guò)程中,要加大時(shí)間的把控效率,要做到在高考的時(shí)候有充足的時(shí)間進(jìn)行答題。

  3、主題不明

  還有不少考生寫(xiě)作文思路不明確,結構混亂,亂喊口號,結果把文章的主題都掩埋掉了。要知道,高考評卷是一項任務(wù)重又辛苦的工作,除了要保證評卷質(zhì)量,還要保證評卷速度。高考評卷老師往往只能抓關(guān)鍵詞,有則得分,無(wú)則扣分。

  這要求我們不要下筆千言,不切主題,把文章的主題思想都掩蓋了。否則,高考改卷老師找不到中心主題思想,會(huì )扣掉文章的一大半分數。

  高考評卷老師提醒廣大考生在平時(shí)的寫(xiě)作訓練要有一定的答題技巧,養成良好的寫(xiě)作習慣,才能在高考中決勝千里!

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇8

  只要心情是晴朗的,人生便沒(méi)有雨天。給生命一個(gè)笑臉,迎接屬于你的生命晴空!}記

  沒(méi)有嫣然綻開(kāi)的花蕾,便沒(méi)有四季宜人的溫馨;沒(méi)有潺潺流過(guò)心田的微笑,便沒(méi)有人生的灑脫。我們雖然哭著(zhù)來(lái)到世上,但應該用微笑面對人生,給生命一個(gè)堅強、勇敢、自信的笑臉,創(chuàng )造一個(gè)獨一無(wú)二的精彩人生。

  一、印度洋海嘯:敬畏生命——堅強的笑臉

  當狂風(fēng)襲卷海岸,摧毀了房屋和農田,吹不走的是人們求生的必勝信念;當暴雨肆虐港灣,沖垮了堤壩和建筑,沖不散的是人們敬畏生命的堅強微笑。

  忘不了當地人民手拉手,肩并肩地向洪水抗爭時(shí)的團結,忘不了來(lái)自世界每一個(gè)角落前來(lái)援助的仁人志士的友愛(ài)。盡管膚色不同,種族各異,不變的是人人臉上深蘊的那一縷微笑,如陽(yáng)光般燦爛溫暖,驅走災區人們內心的嚴寒。

  給生命一個(gè)堅強的笑臉,沉著(zhù)冷靜地去面對,去迎對、去解決暫時(shí)的障礙,去迎取雨過(guò)天晴的那一天。

  二、閭丘露薇:舉重若輕——勇敢的笑臉

  她,鳳凰衛視的一個(gè)戰地記者,一個(gè)弱女子,卻用肩膀扛起了眾人矚目的重擔。在那些道貌岸然卻臨危退縮的.人面前,她用生命和誓言承受了常人認為不該承受的重壓。硝煙彌漫,戰火沖天,閭丘露薇冒著(zhù)生命危險,一次又一次地向全國觀(guān)眾展現了最新最真實(shí)的新聞資料。她用鏡頭直面現場(chǎng),用勇敢直面危險……

  當她站在“全國十佳青年”的領(lǐng)獎臺上,人們又看到了那熟識的笑臉,一個(gè)詮釋著(zhù)勇敢、執著(zhù)的微笑,一個(gè)舉重若輕的纖纖身影!

  給生命一個(gè)勇敢的微笑,敢為人之不敢為,去化解心中的那團迷霧,為自己,為他人開(kāi)拓一條平坦寬闊的新路。

  三、劉翔:超越極限——自信的笑臉

  劉翔,一個(gè)黃皮膚黑頭發(fā)的中國青年,一個(gè)懷揣著(zhù)光榮與夢(mèng)想的炎黃子孫,他創(chuàng )造了奇跡,實(shí)現了幾代人的夙愿。

  當五星紅旗伴著(zhù)雄偉的《義勇軍進(jìn)行曲》隨風(fēng)飄揚在雅典的上空時(shí),全世界的華夏兒女雙眼噙著(zhù)激動(dòng)的淚水,因為就在劉翔沖過(guò)終點(diǎn)線(xiàn)的那一刻,我們的心也飛了┢鵠!

  他高喊著(zhù)“中國有我,亞洲有我”,他敢用“初生牛犢不怕虎”的斗志去迎接挑戰。他身披國旗,代表一個(gè)民族站在世界的前列。

  給生命一個(gè)自信的笑臉,敢于超越自我,超越極限。自信的微笑回報給一個(gè)民族以驕傲,升騰起一團熊熊的希望之火。

  給生命一個(gè)純真的笑臉,無(wú)論你是在成功的頂峰還是在失敗的低谷,無(wú)論你是為愛(ài)興奮還是為恨傷懷,純純地笑,笑看人生起伏,笑著(zhù)花開(kāi)花謝,笑看生命每一個(gè)┧布洹*

  給生命一個(gè)笑臉,笑納百川,用寬容和理解,用自信與豁達,用堅強與灑脫,向命運抗爭,向困難招手,向生命挑戰!

  讓我們笑看形形色色的人和事,走豐富多彩的人生旅途,創(chuàng )造絢麗多姿的人生!

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇9

  探索自然,讓你認清自然美的本質(zhì)。佛說(shuō):“一花一世界,一葉一菩提!比魏我粋(gè)細節之處都有可能孕育著(zhù)美,關(guān)鍵在于我們是否有著(zhù)探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的?它們聚成一個(gè)球,越過(guò)水流與裂(烈)火,最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體,這難道不是一種美嗎?你可曾知道,兇惡的鄂(鱷)魚(yú)也會(huì )有溫柔的一面,安靜張大嘴巴讓千禧鳥(niǎo)覓食,這難道不是一種和諧之美嗎?你可曾知道蘋(píng)果梨藏著(zhù)五角星,海底深處也會(huì )有著(zhù)頑強的海星,海豚會(huì )不顧一切的'救人,又或者花朵里也許蘊藏著(zhù)另一個(gè)世界。在自然中行走,善于探索,你便會(huì )發(fā)現自然有其美的令人炫目的一面。

  探索心靈,讓你認清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界,我該去何方?朝山謁水,扣經(jīng)問(wèn)史,回答是的聲音說(shuō):“看一看你自己的心靈吧!”靜下心來(lái)探索,我的心里有“將相本無(wú)主,男兒當自強”的決心,我的心里有“我命由我不由天”的倔強與傲岸。這些,難道不是心靈的美嗎?哦,我明白自己該怎么做了。跟著(zhù)自己的內心,用心靈去探索、去發(fā)現。

  無(wú)奈吾心已塵覆,隨那流水入西天。

  不記何時(shí)拂過(guò)你的笑臉,在那春暖花開(kāi)的季節。你說(shuō)要離我而去,因為這不是屬于你的春天。說(shuō)后轉身踱去,瞬間化成云煙,只留我在那蝶擾蟲(chóng)鳴的地點(diǎn),流淚問(wèn)你:時(shí)間,何時(shí)再能見(jiàn)面?

  時(shí)間在流逝。春,匆匆路過(guò),未帶一袖清風(fēng),未留一抹云煙。像童時(shí)河邊玩耍,踩在沙灘的腳丫轉身被河水重新填埋;像幼年隨地撒尿,印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽;像少年湖邊嬉戲,留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天,剩下的回憶一夜變成空白,一絲不留的隨時(shí)光消失在深黑的夜晚,抓不住,喚不回。

  春天,希望仍在,雖然歲暮陰陽(yáng)催短景;夏天,激情仍在,雖然門(mén)前流水尚能西;秋天,果實(shí)仍在,雖然一蓑煙雨任平生;冬天,憧憬仍在,雖然天涯霜雪霽寒宵。沒(méi)有什么離開(kāi),雖然時(shí)光很快;沒(méi)有什么不在,雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝,獨倚窗,徒增愁容,徒添哀傷,而應趁艷陽(yáng),霸占山頭,開(kāi)懷暢飲,放聲歌唱!

  是的,既然冷眉轉身對,不如吾笑轉身回,就算難舍時(shí)光戀,總得竭力一生追!

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