語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文
在我們平凡的日常里，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編精心整理的語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇1
挈竹榼以逸致兮，披鶴氅而登臺，語(yǔ)文，心中的一泓清泉。攬清風(fēng)以盈袖兮，樂(lè )語(yǔ)文而開(kāi)懷。
樂(lè )語(yǔ)文也，勝景每覽，好懷常開(kāi)。
若夫春也，初雷數聲，殘冰幾塊；近郊紫紅，遠山青黛；飛絮競逐，游絲相賽；粉蝶戀花，黃蛺繞菜；簾外燕舞堪憐，柳底鶯穿可愛(ài)；鳥(niǎo)鳴春眠不覺(jué)，花落未掃猶在。
夏也，朝雨迷蒙，暮云叆叇；葉浮飄萍，波翻細麥；淺澗水靈，深林天籟；東海濤驚，北澤浪駭；芰荷覆水景致，牛鷺留人風(fēng)采；西園草盛徑迷，南嶺藤多路窄。
秋也，落日榴赤，流云梨白；薄霧可織，明霞堪裁；山前秋草，庭下涼槐；靜菊獨傲，過(guò)雁相排；丹楓爛漫之極，白鶴野閑之太；碧落爽朗無(wú)云，銀河澄瑩如帶。
冬也，巷陌流光，亭榭溢彩；蘇幕密遮，紅櫻輕擺；寒燭影煌，暖日杳靄；絲竹冬丁，舟橈欸乃；翠竹環(huán)繞地閣，臘梅暗發(fā)山脈；涼風(fēng)遍地驟馳，瑞雪漫天撲蓋。
語(yǔ)文者，信有醉人之姿，更有養人之態(tài)。
語(yǔ)文者，如桑前之所，泉后之宅；高朋座滿(mǎn)，雅客常來(lái)；美韻眾和，佳釀頻釃；歌闌箸落，宴罷冠歪。
語(yǔ)文者，如同窗舊交，忘機少艾；垂虹胸襟，捉月氣概；可與登楚岫，渡秦淮，游閬苑，醉蓬萊，攀絕壁之青松，撫窮鄉之古柏；指杏酒以約沽，臨陂路而議買(mǎi)。
語(yǔ)文者，如綺閣綠眉，雕樓青睞，霧寰杏眼，云鬢桃腮；可與之泛舟江南，系馬河外；盡歷三湘，遍游九派；高歌土家，低吟苗寨，品笛中原，吹笳邊塞。
無(wú)語(yǔ)文也，則競夜無(wú)眠，終宵多hài（這個(gè)字打不出，豎心旁加“亥”，《現代漢語(yǔ)詞典》收錄此字，釋為：〈書(shū)〉形痛苦；愁苦。）。
苔痕侵壁隱憂(yōu)，蛛網(wǎng)掛檐叵耐，盡懷低落之情，更無(wú)高馳之態(tài)，若抑郁于前失，如唏噓于新敗，顧瘦影以自憐，遣愁懷而無(wú)賴(lài)。
以至傷途窮而路末，怨時(shí)蹇而命乖，向墻隅以流涕，聞畫(huà)角而生哀。
嗟乎！草木一秋，人生幾載？每登高臨遠，觀(guān)云望海，必曰：“不登象ya牙之塔，何愛(ài)雞肋之才？不付此生語(yǔ)文，何惜數尺病��？”
故出師訪(fǎng)友，夜坐書(shū)齋；遺策常求，古書(shū)每猜；閱文沉醉，讀詩(shī)盡呆；眼澀流血，骨瘦如柴；朝兢夕惕未休，口誦心惟不怠。
語(yǔ)文者，洵為一泓清泉也，可逸致，可遣懷，語(yǔ)文者，洵為一泓清泉也，可逸致，可開(kāi)懷。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇2
往年因分數過(guò)于集中而造成的高考作文啤酒肚現象今年被瘦身。記者昨天獲悉，本市高考語(yǔ)文試卷到昨天已總體閱完。伴隨今年作文評卷檔次的調整，今年作文成績(jì)區分度更為合理，不僅平均分略有提高，55分以上的高分作文也明顯增加，其中滿(mǎn)分作文接近30篇，多于去年的20篇左右。
考生作文拿到滿(mǎn)分的確很不容易。語(yǔ)文閱卷專(zhuān)家介紹，作文拿到滿(mǎn)分60分，需要兩位背靠背的閱卷老師同時(shí)給出60分，如果一人給60分，另一人給59分，考生作文的得分將按59.5分來(lái)計。滿(mǎn)分作文給得比較審慎，可給可不給的作文肯定拿不到滿(mǎn)分。
雖然今年高考生比去年減少4000來(lái)人，但高分作文的數量反而比去年多，無(wú)論是50分以上的一類(lèi)文、55分以上的高分作文，還是60分的滿(mǎn)分作文，都比去年有所增加。除了滿(mǎn)分作文，今年高考還出現了不少59分的超高分作文。專(zhuān)家分析，這既和考生表現不錯有關(guān)，也和今年高考作文檔次調整有關(guān)。
據了解，相比去年，今年作文評卷不設習慣的36分及格線(xiàn)，調整了一類(lèi)文到四類(lèi)文的'起評分，如一類(lèi)文起評從往年的55分調至50分，以便作文成績(jì)拉開(kāi)檔次，避免因過(guò)于集中在41分到42分之間造成擁堵。
今年作文成績(jì)區分度體現得更明顯，有利于學(xué)生拉開(kāi)檔次。部分閱卷老師表示，雖然40分左右的中部難免比較大，但擁堵情況有所改善，分數分布狀況更加合理和開(kāi)放，便于高考選拔人才的需要。
據介紹，今年高考作文成績(jì)分布比過(guò)去更均勻，作文平均成績(jì)也比去年穩中有升，為42分左右。有專(zhuān)家表示，考慮到語(yǔ)文試卷總體得分狀況，預計今年語(yǔ)文平均成績(jì)約為100分，比去年略有下降，在難度把握上更加適當。
專(zhuān)家表示，今年高考出現了不少滿(mǎn)分作文，也有極少數空白卷零分作文，但并沒(méi)有出現令人感到怪異的另類(lèi)作文。北京高考作文的命題和答題近年來(lái)都體現了穩健風(fēng)格。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇3
理想是什么？理想，是一個(gè)人對未來(lái)事物的想象和希望�？v觀(guān)人類(lèi)的歷史，就是一個(gè)不斷把理想變成現實(shí)的發(fā)展過(guò)程。
人類(lèi)就因為有了理想，有了奮斗的目標，才走出了茹毛飲血低級動(dòng)物的圈子，才一步步從野蠻走向文明，成為統治這個(gè)星球的霸主。作為人類(lèi)中的一員，從來(lái)到這個(gè)世界的一天起到長(cháng)大成人，由于受人文思想的熏陶，誰(shuí)沒(méi)有理想呢？其實(shí)，一個(gè)人的成長(cháng)過(guò)程就是不斷接近目標�？缭侥繕藢⒗硐胱兂涩F實(shí)的過(guò)程。雖然每個(gè)人都有自己的理想，但是由于每個(gè)個(gè)體所處的物質(zhì)和社會(huì )環(huán)境的不同，所受的文化教育不同，因而個(gè)體之間的理想也就大不相同。有的人追求腐朽糜爛的生活，其理想是錢(qián)財的不斷占有，成為億萬(wàn)富翁；有的人追求的是顯赫的社會(huì )地位和無(wú)所不及的權勢，其理想是成為高官顯貴；有的人為了幸福他人快樂(lè )他人而活著(zhù)，為了人類(lèi)社會(huì )的不斷發(fā)展進(jìn)步而活著(zhù)，其理想是將人類(lèi)世界建設成一個(gè)和諧的生命樂(lè )園……不同的人，有不同的理想，就是同一個(gè)人在不同的時(shí)期。不同的人生階段也有著(zhù)不同的理想。
比如少年時(shí)期的理想大多是希望長(cháng)大了能成為一名教師。一名醫生或一名科學(xué)家。作家等等，這其中有很大的成分是幻想；青年時(shí)期的理想是報效祖國，轟轟烈烈地干一番事業(yè)，能在社會(huì )上爭得一席地位；中年時(shí)期，由于生活的.磨礪和現實(shí)的殘酷，再加上肩負著(zhù)養老扶幼等重擔，這時(shí)的理想便是安居樂(lè )業(yè)，能有一個(gè)和諧的家庭環(huán)境和社會(huì )環(huán)境；進(jìn)入老年后，由于對生活。對人生的洞視，這時(shí)的理想便是尋找生命的最終歸宿，永恒的精神樂(lè )園。
理想，它是一個(gè)人生活的希望，追求的目標，靈魂的家園�，F實(shí)生活中的人，誰(shuí)沒(méi)有自己的希望。追求的目標和精神家園？不過(guò)是大小不同，高尚與低級的區別罷了。一個(gè)人一旦失去了理想，靈魂沒(méi)有了歸宿，也就失去了追求的目標，失去了對生活的希望，就會(huì )變成一具行尸走肉。
活著(zhù)的人，是不可能沒(méi)有理想的
理想，它在一個(gè)人的生活中有如航標燈，有如黑夜中的星光一樣重要，它帶給了人生活的希望，照亮了一個(gè)人前進(jìn)的路途。一個(gè)人只有有了理想，才會(huì )有奮斗的目標，生活也才會(huì )充滿(mǎn)情趣和多姿多彩。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇4
家人間的一句關(guān)懷，偶爾的吵架拌嘴，到家時(shí)桌上冒著(zhù)熱氣的一葷一素……這些生活中的點(diǎn)滴間處處透露著(zhù)人間的煙火氣，充斥著(zhù)家的溫暖，令人放松和安心。
多年前爸爸單位總會(huì )發(fā)些年貨，而今年發(fā)送至我家的是兩箱車(chē)厘子：據說(shuō)是智利進(jìn)口的，個(gè)個(gè)粒大飽滿(mǎn)，紫紅的外皮上透著(zhù)鮮潤的光澤。但就是這兩箱車(chē)厘子，在我們家引發(fā)了一場(chǎng)不小的風(fēng)波。爸爸說(shuō)要將車(chē)厘子送人，他對媽媽說(shuō)：“前兩天你買(mǎi)的幾斤車(chē)厘子還沒(méi)有吃完，家里的水果又多，這兩箱車(chē)厘子我們也吃不完，不如就送人了吧！”可媽媽不樂(lè )意了：“這車(chē)厘子的包裝都破損了，留在家吃不好嗎？再說(shuō)過(guò)年這么多天，總會(huì )吃完的，拿出來(lái)招待客人也體面些！”我看他們爭了半天，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，便提議：“反正車(chē)厘子有兩箱，你們一人一箱，互不干涉，想怎么處置都行�！庇谑悄莾上滠�(chē)厘子就在我們家客廳門(mén)口的置物架上趴著(zhù)。
第二天起床后，爸爸上班去了，媽媽在房間里換衣服，我發(fā)現門(mén)口的車(chē)厘子少了一箱。放學(xué)回家，我偶然往門(mén)口一瞥，卻發(fā)現另一箱車(chē)厘子也消失了，我愣了一下，隨即回房間寫(xiě)作業(yè)去了。
大年初一，爸爸媽媽開(kāi)車(chē)帶我去給爺爺奶奶拜年，剛進(jìn)門(mén)，爺爺奶奶就熱情地迎上前：“囡囡來(lái)了，快進(jìn)來(lái)快進(jìn)來(lái)，洗洗手去拿車(chē)厘子吃，又大又甜，智利進(jìn)口的哩！你爸爸媽媽寄的，就是不知道為什么要寄兩次？加起來(lái)有一大箱，我們也吃不完，你們可要多吃點(diǎn)……”奶奶絮絮叨叨地說(shuō)著(zhù)，我卻呆住了，隨即“噗嗤”一聲笑起來(lái)�！霸趺蠢�？”奶奶奇怪的看著(zhù)我�！皼](méi)什么”我嘴角上揚，心里一股暖流涌過(guò)，不只是為奶奶的關(guān)懷還是爸爸媽媽孩子氣的`較真。突然我想起了什么，拿起電話(huà)按下了一串熟悉的數字：“喂，外婆嗎？新年好！嗯！對，是我……，你們有沒(méi)有收到兩個(gè)半箱車(chē)厘子啊……”掛斷電話(huà)，我長(cháng)輸一口氣，眼中的笑意更濃了。環(huán)繞在四周的是奶奶家的溫暖、淡淡的果香與令人舒暢的人間煙火氣。
若獨自在外感到孤獨寂寞時(shí)務(wù)必回家看看。家中的溫情或家人間的小心思會(huì )如同一盞明燈，引領(lǐng)你的心回到家，回到人間，與家人共賞新年的煙火！
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇5
看天光云彩，能測陰晴雨雪；漫步林間，能觀(guān)草長(cháng)鶯飛，枝葉枯榮，可無(wú)法細說(shuō)萬(wàn)物之性。打開(kāi)電視，輕點(diǎn)鼠標，可知萬(wàn)物原理，可無(wú)法身臨其境。自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。在我看來(lái)，身臨其境，用心感受，即便不知萬(wàn)物原理，自然也并不遙遠。
看來(lái)山峻嶺，清流激漓，即便你不懂山的形成，你卻能用心感受山的巍峨，水的靈動(dòng)；看萬(wàn)花紅遍，綠蔭環(huán)繞，即便你不懂花的種美，樹(shù)的生長(cháng)，你卻能用心感受花的甜美，樹(shù)的奉獻；看繁星閃爍銀月懸空，即便你不懂星星的距離，你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見(jiàn)，如若心有自然，心系自然，雖不知萬(wàn)物進(jìn)化理論，卻能感受自然的魅力，自然的靈魂。自然，近在咫尺。
身臨其境，用心感受自然，使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路�！碑斈阗N近自然，你會(huì )收獲不少意外的驚喜。當你與家人朋友出外旅游時(shí)，因為有清泉叮咚，你會(huì )收獲趣味；因為有雄偉瀑布，你會(huì )嘆為觀(guān)止；因為有蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，你會(huì )驚喜不斷。當你在自然給予你的一切中享受，當你被自然親切納入懷抱之時(shí)，你是否有發(fā)現，即便你不懂鳥(niǎo)性不
懂花語(yǔ)，你卻已經(jīng)與自然如此貼近？你是否有發(fā)現，是自然帶給你的喜悅與驚奇，讓你覺(jué)得自然其實(shí)并不遙遠？
身臨其境，用心感受，自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時(shí)發(fā)出“哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮”的感慨，是自然的雄洋壯立，使他認識到人生短暫，何必難為自己？才會(huì )有他積極樂(lè )觀(guān)豁達的生活態(tài)度；嵇康喜愛(ài)竹林，喜愛(ài)竹林中悠閑的雅士生活，是自然的'清高秀麗，使他擁有竹子般正直的性格，不愿與世同流合污。我認為，我們從自然中感受到的力量，吸收到的精華，能使我們的涵養進(jìn)一步提升，使我們的信念更加堅定，使我們的生命更加圓滿(mǎn)。而這一切，難道懂得萬(wàn)物表面的原理能比得上嗎？
誠然，有人認為懂得物性更重要。不可否認，通過(guò)現代的信息技術(shù)，我們可現清楚了解一草一木，一山一石。然而，這一切卻只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真諦，所以這樣，自然只會(huì )“越來(lái)越遠”。
嗅一嗅花草的清香，感受清風(fēng)的靈動(dòng)，融摸水的溫潤，你便會(huì )窕爾一笑，用心感受自然，你會(huì )發(fā)現，自然，就在身邊。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇6
如何提升一個(gè)人的語(yǔ)文素養?文題材料給出了三條途徑：課堂有效教學(xué)，課外大量閱讀，社會(huì )生活實(shí)踐。這似乎千真萬(wàn)確、無(wú)可厚非，但仔細考究、認真體味，我倒覺(jué)得能夠真正“提升”語(yǔ)文素養、或者說(shuō)提升語(yǔ)文素養的關(guān)鍵，還在于社會(huì )生活實(shí)踐。
課堂的有效教學(xué)，無(wú)疑是我們語(yǔ)文學(xué)習的有機組成部分，或是讀文識字、記憶詞匯，或是研究語(yǔ)法、學(xué)習修辭，或是誦讀詩(shī)詞、探究美文，或是依從范文，進(jìn)行“照葫蘆畫(huà)瓢”式的習作練筆……不過(guò)，這些只能是語(yǔ)文學(xué)習的初級階段，雖必須卻只是基礎。不是么，校園里朗朗讀書(shū)，是可以見(jiàn)證著(zhù)我們對語(yǔ)文知識的渴求、對掌握語(yǔ)言技巧的企盼;寫(xiě)寫(xiě)日記、學(xué)學(xué)演講，也能夠體現我們試圖把口頭語(yǔ)言，提升為書(shū)面所做出的努力。然而，課本知識終究是有限的，課堂上的語(yǔ)文學(xué)習，畢竟是重在知識積累，打造基礎設施，僅僅是“登堂”而已，離“入室”還遠著(zhù)呢!要真正培養語(yǔ)文功力，加大智慧內存，就不能不走出課堂、走出校園的小舞臺，投身生活的`“大天地”，日新月異、豐富多彩的社會(huì )生活實(shí)踐，才真正是“大有作為”的“廣闊天地”，只有在哪里，語(yǔ)文素養才能得以根本的提升。
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。這話(huà)不假，多讀書(shū)是可以知道天下事。讀書(shū)是種捷徑，不用親歷，就能輕易地得到前人的經(jīng)驗，讓我們迅速地獲得知識、了解社會(huì )、適應生活。但課外閱讀還僅僅是對閱歷的豐富、視野的拓展，畢竟還屬于學(xué)習、積累、模仿體驗的間接階段;須知：別人嚼過(guò)的饅，不會(huì )有自己的味道;想知道梨子的滋味，必須親口來(lái)嘗一嘗。只有投身到火熱的生活當中，去感受、去體驗、去磨煉，才能達到所追求的境界。否則，就永遠只能停留于別人和前人的水平，又怎能有所突破、有所進(jìn)步，有所發(fā)展?因而，從這個(gè)意義上來(lái)講，提升語(yǔ)文素養，最關(guān)鍵的途徑還是投身于社會(huì )生活。
語(yǔ)文小天地，生活大舞臺。語(yǔ)文的范疇就是生活的范疇，語(yǔ)文學(xué)習的外延和生活的外延相等，語(yǔ)文素養來(lái)自生活的累積，生活永遠是語(yǔ)文取之不盡、用之不竭的源泉。所以要學(xué)會(huì )觀(guān)察生活，感受生活，認識生活。愛(ài)生活，我們的語(yǔ)文水平才不至于貧乏、干癟;愛(ài)生活，我們的表達和創(chuàng )造欲望才更強烈、多維;愛(ài)生活，我們也才會(huì )真正體味到語(yǔ)文素養帶給我們的種種精彩。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇7
在都德的《最后一課》中，有一位老師這樣說(shuō)：“我們的語(yǔ)言是世界上最美麗的語(yǔ)言，它永遠不會(huì )中斷，猶如不落的太陽(yáng)！”在中國人心中，漢語(yǔ)就是這樣的地位，而語(yǔ)文，便是學(xué)好漢語(yǔ)的重要學(xué)科。朗朗上口的唐詩(shī)，意境深遠的宋詞，撥人心弦的元曲和包羅萬(wàn)象的小說(shuō)等，不就是語(yǔ)文帶給我們的一次次文化洗禮嗎？
在競爭日益激烈的21世紀，處處充滿(mǎn)了機遇與挑戰，而語(yǔ)文則是衡量人才知識與素質(zhì)的標準之一。與此同時(shí)，語(yǔ)文還是學(xué)好其他學(xué)科的基礎和獲得知識的必需技能。就連大數學(xué)家華羅庚都說(shuō)過(guò)：“要打好基礎，不管學(xué)文學(xué)理，都要學(xué)好語(yǔ)文。因為語(yǔ)文天生重要。不會(huì )說(shuō)話(huà)，不會(huì )寫(xiě)文章，行之不遠，存之不久�！边@就更要求我們學(xué)好語(yǔ)文。而現在的我們，學(xué)好語(yǔ)文主要有三條途徑，在我看來(lái)，這三條途徑?jīng)]有誰(shuí)好誰(shuí)壞之分，唯有相互補充，才能構成提高語(yǔ)文素養的有效方法。
首先，作為學(xué)生，我們大部分的時(shí)間都是在課堂上度過(guò)的，在課堂上45分鐘學(xué)到的東西可能課下兩小時(shí)都補不上，更別說(shuō)有的老師還會(huì )補充一些課本上沒(méi)有的知識，這些東西錯過(guò)了就是錯過(guò)了，很難再補上，所以在課堂上我們要緊跟老師的腳步，在老師的'帶領(lǐng)下，初識語(yǔ)文魅力，培養自己的學(xué)習方式，為下一步的繼續學(xué)習打好基礎。
其次，便是課外大量的閱讀�；艚鹪裕骸爱斠粋�(gè)人明白的越多的時(shí)候，不了解的就越多�！彼�，當課堂的學(xué)習已經(jīng)滿(mǎn)足不了我們的漢語(yǔ)文化的渴求欲時(shí)，大量的閱讀就顯得尤為重要。當我們結束一天的學(xué)習，褪去浮華，捧一卷漫墨香的書(shū)籍，在書(shū)籍的世界里遨游的時(shí)候，是任何東西都難以比擬的體驗。就連文采斐然的毛澤東，都時(shí)常手不離書(shū)，潛心閱讀。
最后，便是重要的社會(huì )生活實(shí)踐。都說(shuō)“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”，唯有經(jīng)常實(shí)踐，才能學(xué)以致用，才能避免紙上談兵的尷尬，才能更讓我們了解到漢語(yǔ)的博大精深，浩如煙海，也唯有經(jīng)常實(shí)踐，我們才能將語(yǔ)文學(xué)活、學(xué)透，做到真正的心有語(yǔ)文，燦若花開(kāi)。
總之，三種方法缺一不可，不能“顧此失彼”，也不能“厚此薄彼”，唯有將三種方法靈活運用，相互補充，才能形成完整的語(yǔ)文學(xué)習體系，使作為當代青年的我們增強自己的漢語(yǔ)言文化，通過(guò)自己的努力來(lái)提升我們祖國在國際上的文化自信心。
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇8
書(shū)者如燈，“是知燈者，破愚暗而明斯道�！庇腥苏f(shuō)，人生須讀有字之書(shū)、無(wú)字之書(shū)、心靈之書(shū)三本大書(shū)。吾與之也——有字之書(shū)為傳承，知識在其中；無(wú)字之書(shū)為體悟，閱歷在其中；心靈之書(shū)為本然，我能讀我，方成大我！
少年之時(shí)習句讀，或觀(guān)古今之言，有字之書(shū)為師為友。以文字為媒介，書(shū)籍帶著(zhù)我們走向新的世界，教會(huì )我們許多知識，前人的經(jīng)驗與智慧，虛幻的歡笑與淚水，令我們沉醉、助我們成長(cháng)�！皶�(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚”的古訓仍在耳邊。正是有字之書(shū)告訴了我們“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”的詩(shī)意，正是有字之書(shū)讓我們體味出“天荒地老無(wú)人識”的苦澀，有字之書(shū)塑造著(zhù)最初的我們，正如加繆評卡夫卡，“他書(shū)中的每一頁(yè)都強迫我去讀它”，有字之書(shū)，有益之書(shū)的每一頁(yè)也都“強迫”著(zhù)我們去閱讀。
年齡稍長(cháng)，閱歷增加，經(jīng)歷了若干人若干事，無(wú)字之書(shū)的書(shū)頁(yè)也漸漸增加，其中內容悲喜自知。無(wú)字之書(shū)，是閱歷，是經(jīng)驗的積累、情感的積淀，是人生路上經(jīng)過(guò)的`一個(gè)個(gè)路牌。它潛移默化地改變我們前進(jìn)的方向，開(kāi)啟一扇扇不同的門(mén)。我們自己牽著(zhù)自己，跟著(zhù)無(wú)字之書(shū)的指引。
有字之書(shū)，無(wú)字之書(shū)，說(shuō)到底其傳授之物均源于外，你化而用之，或上坦途，或墜深淵。心靈之書(shū)，卻是由你而發(fā)，由你守候。
“文章做到極處，無(wú)有他奇，只是恰好；人品做到極處，無(wú)有他異，只是本然�！蹦愕男撵`之書(shū)，只須本然，你要去讀懂。何謂讀懂？群居不倚，獨立不懼，問(wèn)心無(wú)愧，即為讀懂�？鬃永в陉惒�，問(wèn)弟子是否行道真的不可為，或說(shuō)不可為，或說(shuō)應與世推移，顏回卻說(shuō)：“不容何��？不容然后見(jiàn)君子！”不容何��？讀懂自己的心靈之書(shū)，遵循本心，遵循良心，那么從心所向，從欲而行，致力于其中，豈不是人人都是“匠人”？也正是心靈之書(shū)，才能讓人舍生取義，因為它就是我們的“我”！
有字之書(shū)以為梯，學(xué)山為頂峰為己。無(wú)字之書(shū)以為舟，破江渡海見(jiàn)真力。心靈之書(shū)以為己，遵之循之莫為逆。三者缺一而不可，人生漫漫需砥礪！
三者缺一不可，然而知前兩者之重要之人，恒河沙數，故我能讀我，方成大我！
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇9
所謂“故鄉”
杜甫詩(shī)中道：“露從今夜白，月是故鄉明�！逼鋵�(shí)哪里不是幽藍的夜空和象-牙白的月亮，為何偏偏在“故鄉”看到的那一顆，分外地明亮皎潔呢?
中國人常常對故鄉有一種奇怪的執念。尤其是那些帶著(zhù)一身酸氣的文人騷客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，幾乎無(wú)一例外地開(kāi)始懷念故鄉，尋找故鄉，時(shí)不時(shí)感嘆一句，再也回不到記憶中的“故鄉”。
而這也不難理解。他們中的許多人懷念的，是在那個(gè)“故鄉”中，他們所度過(guò)的童年與青春。我們的傳統總是鄙棄喜新厭舊之輩，因而也就造就了更多懷舊，戀舊的人。他們對故鄉的留戀，其實(shí)是一種“憶往昔”，他們的鄉愁，愁的.是自己回憶中最為美好無(wú)憂(yōu)，卻再也回不去的青春年少。
這其中的另一些人，他們所尋找的，則是自己的“根”。一生二、二生三、三生萬(wàn)物。我們的文化，便是從這樣一個(gè)“源”，一個(gè)“根”，伸展出繁茂壯麗的無(wú)數枝葉。而對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他的軀體生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的偉大和祖先的智慧，這些“根”，在他最初開(kāi)始的地方。他們尋找記憶中的故鄉，尋的是這思想的源頭，尋的是自己的“根”，有些人與他的父母、長(cháng)輩不生長(cháng)在一個(gè)地方，他其實(shí)有兩個(gè)故鄉。這兩個(gè)地方思想、文化的共同引導，才成就他這樣一個(gè)完整的人!
人們對故鄉的感情往往十分復雜。它常會(huì )讓人有“家”的歸屬感，也會(huì )產(chǎn)生“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的認同感。少年人常常想要離開(kāi)家鄉，他們所想要的，是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉，他們所想要的，是故鄉記憶中的童年快樂(lè )和年少輕狂。人生像一個(gè)無(wú)休止的循環(huán)，從蹣跚學(xué)步到步履蹣跚，大家急著(zhù)離去，最終又匆匆歸巢。日復一日，年復一年，每一個(gè)人，每一個(gè)人生，我們做著(zhù)同樣的事情：醒來(lái)，又睡去;活著(zhù)，便走向死亡。曾經(jīng)在故鄉看膩了的黃橙橙的月亮，成了長(cháng)大后眼中最明亮的一顆牽掛!
“露從今夜白，月是故鄉明�！碑斈銡v盡滄桑，別忘了回家的路，那個(gè)籠罩著(zhù)皎潔月光的故鄉，還在等待著(zhù)當年那個(gè)輕狂少年人!
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇10
xx年的春晚，我聽(tīng)到一聲之前從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌！我愿意把它令人震撼的力量歸結為一個(gè)詞——接地氣！“老腔”不是曲高和寡的陽(yáng)春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡(jiǎn)單，在大西北粗礪的風(fēng)沙中，陽(yáng)春白雪扎不下根來(lái)，淺斟吟唱傳不到遠處，它吼出的是底層草根心里的吶喊，它體現的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。
“老腔”牽系著(zhù)那么多，承載著(zhù)那么多——俗稱(chēng)之為民俗，雅稱(chēng)之為文化！它有令人震撼的力量，因為它的真實(shí)，它的本色，它的溫情，也因為它深深扎根于這片熱土的執著(zhù)——它榮，他們榮；它辱，他們辱；它興，他們興；它衰，他們衰！
陳道明曾在一次電視節目上發(fā)飆，幾十個(gè)來(lái)自山西稷山的農村孩子表演了一出高臺花鼓，滿(mǎn)堂喝彩，卻被幾位評委貶低得一無(wú)是處。陳道明怒斥：你們對傳統文化毫無(wú)理解，居然就直接否定了這個(gè)節目。你們可能讀過(guò)不少書(shū)，有很高的知識水平，但對中國傳統文化和農耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，無(wú)所謂見(jiàn)識有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢態(tài)，以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動(dòng)與虔誠。
老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動(dòng)人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠，甚至蔑視地稱(chēng)它為“愚昧”。于是我們看到令人落淚的一幕——義務(wù)宣發(fā)方負責人方勵現身某直播平臺用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國院線(xiàn)經(jīng)理為《百鳥(niǎo)朝鳳》增加排片！《百鳥(niǎo)朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎？錯，它堅守的是在東西方文化八面來(lái)風(fēng)中，可貴的文化自覺(jué)和文化定力；它表達的.是對中國優(yōu)秀傳統文化的認識和傳承，以及對現實(shí)中普通人的細致關(guān)懷……中華大地，沉默無(wú)言，山重水復，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生于斯長(cháng)于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今！為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛(ài)得深沉。期待如“老腔”般的傳統藝術(shù)能更多地走進(jìn)人們的視野，老腔變紅腔！
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇11
探索自然，讓你認清自然美的本質(zhì)。佛說(shuō)：“一花一世界，一葉一菩提�！比魏我粋�(gè)細節之處都有可能孕育著(zhù)美，關(guān)鍵在于我們是否有著(zhù)探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的？它們聚成一個(gè)球，越過(guò)水流與裂（烈）火，最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體，這難道不是一種美嗎？你可曾知道，兇惡的鄂（鱷）魚(yú)也會(huì )有溫柔的一面，安靜張大嘴巴讓千禧鳥(niǎo)覓食，這難道不是一種和諧之美嗎？你可曾知道蘋(píng)果梨藏著(zhù)五角星，海底深處也會(huì )有著(zhù)頑強的海星，海豚會(huì )不顧一切的救人，又或者花朵里也許蘊藏著(zhù)另一個(gè)世界。在自然中行走，善于探索，你便會(huì )發(fā)現自然有其美的令人炫目的一面。
探索心靈，讓你認清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界，我該去何方？朝山謁水，扣經(jīng)問(wèn)史，回答是的聲音說(shuō)：“看一看你自己的心靈吧！”靜下心來(lái)探索，我的心里有“將相本無(wú)主，男兒當自強”的決心，我的'心里有“我命由我不由天”的倔強與傲岸。這些，難道不是心靈的美嗎？哦，我明白自己該怎么做了。跟著(zhù)自己的內心，用心靈去探索、去發(fā)現。
無(wú)奈吾心已塵覆，隨那流水入西天。
不記何時(shí)拂過(guò)你的笑臉，在那春暖花開(kāi)的季節。你說(shuō)要離我而去，因為這不是屬于你的春天。說(shuō)后轉身踱去，瞬間化成云煙，只留我在那蝶擾蟲(chóng)鳴的地點(diǎn)，流淚問(wèn)你：時(shí)間，何時(shí)再能見(jiàn)面？
時(shí)間在流逝。春，匆匆路過(guò)，未帶一袖清風(fēng)，未留一抹云煙。像童時(shí)河邊玩耍，踩在沙灘的腳丫轉身被河水重新填埋；像幼年隨地撒尿，印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽；像少年湖邊嬉戲，留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回憶一夜變成空白，一絲不留的隨時(shí)光消失在深黑的夜晚，抓不住，喚不回。
春天，希望仍在，雖然歲暮陰陽(yáng)催短景；夏天，激情仍在，雖然門(mén)前流水尚能西；秋天，果實(shí)仍在，雖然一蓑煙雨任平生；冬天，憧憬仍在，雖然天涯霜雪霽寒宵。沒(méi)有什么離開(kāi)，雖然時(shí)光很快；沒(méi)有什么不在，雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝，獨倚窗，徒增愁容，徒添哀傷，而應趁艷陽(yáng)，霸占山頭，開(kāi)懷暢飲，放聲歌唱！
是的，既然冷眉轉身對，不如吾笑轉身回，就算難舍時(shí)光戀，總得竭力一生追！
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇12
一盞茶，一縷香，一捧古卷細思量，如豆的燈光下，書(shū)香浸染，茶香繚繞，心香氤氳……
生活的節奏快了，零亂的不應該是我們內心的步伐，在這個(gè)淺閱讀流行的時(shí)代，我們當守住內心的深度，心靈的深度。
也曾在淺閱讀的潮流里隨性，但面對那一幅幅裝幀精美的圖集時(shí)，仍不住嘆息，思念那蟬鳴蛙聲里的往昔流年。淺閱讀的簡(jiǎn)單輕松，實(shí)用有趣吸引著(zhù)人們忙碌的心，讓人們在淺淺的閱讀中完成了自己的心靈之旅，再融入到快節奏的生活中，而我更喜歡那散發(fā)著(zhù)淡淡馨香的深閱讀，更喜歡在深層次的閱讀中凈化自己的心靈。
深閱讀似茗，需細品，需在風(fēng)靜人定的夏夜想起那“留得殘荷聽(tīng)雨聲〞的閑情；需在金風(fēng)裊裊的黃昏想起那“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦〞的婉約；需在浩浩江水邊想起那“大江東去浪淘盡〞的豪放，深閱讀，是一種更貼近心靈的閱讀。手里捧著(zhù)書(shū)，在幽幽荷香中，溫一壺月光下酒，在字里行間聆聽(tīng)，來(lái)自遠古的清音，一直認為，閱讀是與作者內心的交流，不經(jīng)意的行文間，可見(jiàn)作者的揚眉微笑；不經(jīng)意的思考間，可見(jiàn)自己的寂寂心聲，喜愛(ài)深閱讀，喜歡在字里行間感受作者的心意，喜歡看作者筆下流淌的情思，淺閱讀可能是僅僅與作者有個(gè)會(huì )面，近未深交，便已走遠，未免讓人遺憾，閱讀的`深，讓我們獲得更多，很多人思念過(guò)去在書(shū)店讀書(shū)，世界仿佛只剩下了書(shū)，只剩下了自己和作者的喁喁私語(yǔ)，只剩下了自己的會(huì )心微笑，在小小的書(shū)店里，人人卻可以有一個(gè)大大的內心世界。
喜歡深閱讀的人，會(huì )喜歡在春天踏青，感受風(fēng)乎舞雩的愜意；會(huì )喜歡在夏夜談心，感受蛙聲一片的欣喜；會(huì )喜歡在秋天登高，感受落木蕭蕭的壯美；會(huì )喜歡在雪夜神游，感受萬(wàn)樹(shù)梨花的涼意。深閱讀，讓我們在忙碌中擁有一份閑情，在快節奏中暫停腳步，讓心靈擁有純潔如水般的溫暖和感動(dòng)，深閱讀的幽遠與閑適，似水般流淌著(zhù)對生命的感悟，似云般拂掠著(zhù)塵世的感動(dòng)。
人生有味是清歡，深閱讀的清明淡雅，讓我們在生活中受到心靈的凈化和感悟！
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇13
在風(fēng)云變換的國際舞臺上，國與國之間的競爭不再局限于昔日經(jīng)濟、政治等“硬實(shí)力”，而今大國“軟實(shí)力”的分量似乎更重。軟實(shí)力主要包括民族文化的影響力、國民精神風(fēng)貌、思想素質(zhì)，而民族文化影響力尤為重要。
作為民族文化的載體——母語(yǔ)是民族的生存發(fā)展之根。如果一個(gè)民族不重視他的母語(yǔ)文化，勢必會(huì )走下坡路，至少經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展潛伏著(zhù)危機。在行其道的今天，我們瘋狂地學(xué)英語(yǔ)，卻淡漠甚至拋棄了自己的母語(yǔ)：漢語(yǔ)。如今毛筆大概成“稀有之物”了，拿過(guò)毛筆的人很少，會(huì )寫(xiě)毛筆字的更是寥寥無(wú)幾。而日本人卻規定每周一次毛筆字課，我們不反省一下，就這樣看著(zhù)漢文化衰落，對得起“炎黃子孫”這個(gè)稱(chēng)呼嗎？
為什么在全球掀起一場(chǎng)漢語(yǔ)熱，各國大辦漢語(yǔ)學(xué)校的.今天，我們卻不再重視漢語(yǔ)？我們沒(méi)有看到語(yǔ)言文化的長(cháng)遠意義，至少沒(méi)有看到眼前所蘊藏的危機。英國、美國每年輸出英語(yǔ)所獲利潤占到了國民GDP的1%多。再看看國內的學(xué)生，花這么大力氣學(xué)外語(yǔ)，若是學(xué)好了還可以，可是大學(xué)生甚至博士生研究生的英語(yǔ)水平也不過(guò)如此。外語(yǔ)沒(méi)學(xué)好，母語(yǔ)也差，有些人的漢語(yǔ)水平甚至不及外國的漢語(yǔ)學(xué)習者，前不久上海的一次雙語(yǔ)互譯活動(dòng)競賽中，不少人把“富貴不能淫”這句古訓成“Be rich, but not sexy”(富貴，但是不能性感)。中國學(xué)生的語(yǔ)言功底，由此可見(jiàn)一斑。
聽(tīng)說(shuō)前不久申報文化遺產(chǎn)時(shí)，端午節被韓國搶先注冊。我們在憤慨之余，為什么不冷靜地想想：別人為什么輕易就能搶走？漢文化源遠流長(cháng)，先輩珍視，而子孫視之不甚惜，如棄草芥。一些重大的經(jīng)貿甚至學(xué)術(shù)交流會(huì )全部用英語(yǔ)卻不能用翻譯，這可是在自己的國土上。為什么不能像法國人一樣珍視母語(yǔ)。民族文化要博采眾長(cháng)，兼容并蓄。法國的保守未免偏激，而我們的漠然則更令人擔憂(yōu)。
“云山蒼蒼，江水泱泱；先生之風(fēng)，山高水長(cháng)�！奔丫淞鱾鲙浊Ш笠廊货r活生動(dòng)，在于其獨特的音形相結合。我耳邊始終回響著(zhù)那位韓國網(wǎng)友的疑問(wèn)：“你們的漢語(yǔ)我認為是世上最優(yōu)美的語(yǔ)言，為什么亞洲其他國家和歐美重視，你們自己卻不重視呢？”
你從遠古走來(lái)，博大是你的風(fēng)采；你向未來(lái)奔去，磅礴是你的氣概。懸崖邊緣的漢語(yǔ)文化，炎黃子孫到了拯救你的時(shí)候了……
語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇14
我有多想，能像徐志摩一般，撐一支長(cháng)篙，在星輝斑斕里放歌。
我有多想，能像易安一樣，詠出“死亦為鬼雄”的壯語(yǔ)，一騁豪邁之情。
我有多想，能像沈從文先生那樣，將靈秀展示給讀者。
我又多么想，能像魯迅先生那般，以筆為矛，直刺人間的不平。
這些都只是埋在心中的愛(ài)戀，因為我知道，這都離不開(kāi)學(xué)好語(yǔ)文，可語(yǔ)文，我想說(shuō)愛(ài)你，可真不容易��！
不是說(shuō)有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特嗎？那為什么在學(xué)語(yǔ)文時(shí)，我們就不能有自己的哈姆雷特呢？而要把我們列到一千零一個(gè)上呢？語(yǔ)文考試時(shí)的現代文閱讀理解題為什么總有標準答案？只能這樣理解，不能那樣理解？我們像園丁修過(guò)的花木，一個(gè)個(gè)都修圓了。還有什么個(gè)性可張揚，還有什么特長(cháng)可發(fā)揮？語(yǔ)文老師耐心地教我們解題步驟，教我們答題技巧，還有那么多妙招、怪招、金點(diǎn)子、鬼點(diǎn)子，這不就是為了套那個(gè)標準答案嗎？學(xué)會(huì )這種套標準答案的技巧，就學(xué)好了語(yǔ)文嗎？我甚為不解。
我始終堅持筆隨心動(dòng)，我享受美文給我帶來(lái)的快樂(lè )，我更愿意自由自在地在自己想象的'藍天里飛翔。我是風(fēng)，帶著(zhù)自己的思考，飛出了老師的條條框框。但這是要付出沉重代價(jià)的。我如此深沉地愛(ài)著(zhù)你，語(yǔ)文，可是打滿(mǎn)紅叉叉的試卷，讓我一次又一次地陷入尷尬之中。語(yǔ)文，我想說(shuō)愛(ài)你，真不容易。
盡管語(yǔ)文是我的最?lèi)?ài)，但每到考試，語(yǔ)文就成了我的最怕。參加數理化外語(yǔ)的考試，我像一名勇士沖上了戰場(chǎng)，有一種立功的沖動(dòng)，殺敵的快感�？梢坏娇颊Z(yǔ)文，就像鐵錘砸在棉包上--心里七上八下，真不知那刁鉆占怪的標準答案，我能不能套得上。真是要禱告上蒼，阿門(mén)。
錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道很好，為什么要去看下蛋的母雞？”我想說(shuō)：“吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道很好，為什么偏要讓人人都說(shuō)好得一樣？”難道語(yǔ)文真是這么舊事嗎？還是我們的語(yǔ)文教學(xué)，語(yǔ)文考試真該改一改了？
語(yǔ)文，什么時(shí)候能讓我們說(shuō)，愛(ài)你很容易呢？
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