湖南高考滿(mǎn)分作文(精選6篇)
在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的湖南高考滿(mǎn)分作文(精選6篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

湖南高考滿(mǎn)分作文1
為何一位知名歌唱演員出場(chǎng)面對觀(guān)眾說(shuō)的第一句話(huà)由“大家好,我來(lái)了”變成“謝謝大家,你們來(lái)了”?這完全是功利的社會(huì )在作怪,這樣的社會(huì )磨去了所有人的棱角,使得人們都成為了滑頭滑腦的“圓”。
悲哀也就來(lái)了:世間再無(wú)真“狂”人。
有詩(shī)云:成熟了的/都必須低著(zhù)頭么?從社會(huì )的角度看,是的,而且是不得不?纯茨切┟,有誰(shuí)敢不低頭以示謙遜?有誰(shuí)敢露鋒芒?大師是清一色的戴一副眼鏡,腋下夾著(zhù)書(shū),低著(zhù)頭匆匆地走,顯出儒家風(fēng)流,大官是清一色的西裝革履,笑容滿(mǎn)面,和祥可親,手里提著(zhù)公文包,見(jiàn)人就笑,還有專(zhuān)家啦,成功人士啦,這些“成熟”商人無(wú)不這樣,他們以前完全不是這樣的,是功利的社會(huì )改變了他們。他們?yōu)榱巳藲,為了知名度,為了粉絲而不敢露出鋒芒。就以那知名歌唱演員來(lái)說(shuō),他還是因為一句“大家好,我來(lái)了!而在社會(huì )上栽了不少跟頭,他人氣少,紅不起來(lái),于是他變了,變得圓滑了。
因此,當整個(gè)社會(huì )都圓滑了的時(shí)候,也就”世間再無(wú)真“狂人”了。為此,我要高呼:世間曾有真狂人!
風(fēng)度翩翩的儒者龔自珍自述:“一簫一劍平生意,負盡狂名十五年!彼鸢窀咧袝r(shí)談及恩師時(shí)“狂”言:“居然是上無(wú)名小輩王植!”這自然是他“亦狂亦狹亦溫文”的體現,當代學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)這時(shí)對老師極不滿(mǎn)意,而戲言老師太笨、太懶、太俗。狷介之士劉文典更是狂得痛快,他狂言:“天下懂莊子的就兩個(gè)半:一是莊子本人,一個(gè)是他自己,剩下半個(gè)大伙共搶?zhuān) 碑斎藗兲嶙h把沈從文升為教授時(shí),他大喊:“我不給沈從文四毛錢(qián)!”自言“十年以后當思我,舉國猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)?”的李敖不顧社會(huì )的功利,也狂得灑脫。他有《傳統下的獨白》一書(shū)的.封底寫(xiě)道:“五十年來(lái)和五百年內,中國寫(xiě)白話(huà)文的前三名的:李敖、李敖、李敖。嘴上罵我吹牛皮的,心里都為我供了牌位。
這些都是“狂”人!他們的狂,構建了中國民族屹立的傲骨,這種真狂,是時(shí)代的頂梁柱,是歷史的撐天樹(shù),是一種良知的傲慢!
可嘆,當代社會(huì ),這種狂被名利吞食了,這種“良知的傲慢”也被風(fēng)塵遮蓋。于是,都變了。
當所有的人都將“大家好,我來(lái)了”改成“謝謝大家,你們來(lái)了”時(shí),世上再無(wú)真“狂”人,這不是時(shí)代的悲哀嗎?
湖南高考滿(mǎn)分作文2
春花的智慧在于燃盡生命的怒放,于是有了草長(cháng)鶯飛,最美人間四月天。夏蟬的智慧在于蟄伏地底十七年,于是有了一朝破土,一鳴驚人。鳳凰的智慧在于烈火的淬煉,于是有了脫胎換骨,涅槃重生……而樹(shù)的智慧,卻遠不止如此。智者,若“樹(shù)”。
“要有最樸素的生活和最崇高的理想,即使明日天寒地凍、路遙馬亡!睒(shù)的智慧在于志存高遠。正如高曉松所說(shuō):人生不應當只有茍且與當下,還應有詩(shī)和遠方。只有心存著(zhù)“遠方”,我們才能勇往直前,不至于像失了羅盤(pán)的水手。有了目標與方向,我們才能更好地到達終點(diǎn)!盀橹腥A之崛起而讀書(shū),”立下了這樣志向的周恩來(lái)未曾彷徨,引領(lǐng)著(zhù)中國走向富強!叭绻僮屛易鲆淮芜x擇,我仍選擇中國,選擇核事業(yè)”,鄧稼先堅定的志向使他在核領(lǐng)域一往無(wú)前……智慧的大樹(shù)向著(zhù)遠方,于是它有了目標和動(dòng)力。智者若樹(shù),志存高遠。
“魚(yú)與熊掌不可兼得”,要先“舍”而后“得”,樹(shù)的智慧在于舍得。如果大樹(shù)吝嗇自己甜美的果實(shí),不肯分給鳥(niǎo)獸,那么它永遠不能到達遠方去看這世界。就像壁虎,如果在危急關(guān)頭它不舍得自己的尾巴,便無(wú)法得到自由與新生。而沙礫,因為懂得放棄自己的棱角、舍棄暫時(shí)的光明,才得以于蚌殼中蛻變?yōu)檎渲。智慧的大?shù)懂得舍棄,于是它的種子隨飛禽、走獸們來(lái)到了世界各地。智者若樹(shù),懂得舍棄。
“呼山不來(lái),我去就山”,樹(shù)的智慧在于變通。然而我們的生活中卻有許多人不知變通,只知愚蠢地一條胡同走到底。就像許多家長(cháng)為了讓自己的.孩子變優(yōu)秀,不顧孩子自己的實(shí)際情況,盲目地要求他們考好分數、讀好大學(xué)。于是易中天先生批評道:龍,怪獸也;器,器材也;材,木材也,F在的家長(cháng)讓孩子成為怪獸、器材、木材,就是不成人。這么說(shuō)也許過(guò)于絕對,但不可否認的是,只把“好分數好大學(xué)”作為評價(jià)孩子的唯一標準,確實(shí)有些病態(tài)了。正如奧斯卡·王爾德所說(shuō),成為你自己,因為別的都有人做了。我們不必將自己禁錮在一條模仿他人的路上,而應綻放自己的芬芳,成為最好的自己。智慧的樹(shù)雖然沒(méi)有翅膀飛翔,沒(méi)有腳奔跑,但它知道變通,同樣到達了世界每一個(gè)角落。智者若樹(shù),知道變通。
就連三毛也曾說(shuō):“如果有來(lái)生,要做一棵樹(shù)。一半在土里安詳,一半在風(fēng)里張揚!睒(shù)的智慧可讓我們仔細品,然后便有思維的禮花在腦海中綻放。
湖南高考滿(mǎn)分作文3
記事起,院子里便有大片的向日葵,金黃向陽(yáng),是生瓣的那種,花期很長(cháng),盛夏陽(yáng)光里絢爛成一片海洋,讓人分辨不清哪一瓣在反射著(zhù)陽(yáng)光,只覺(jué)暈眩耀眼。
這是爸爸給我的禮物,出生時(shí)種下,每年留種,每年播種。
模糊記憶里存留有那個(gè)露水沾濕衣襟的清晨。起了大早,偶然發(fā)現花叢中蹲著(zhù)再熟悉不過(guò)的身影,在悉心清除雜草,扶正微微傾斜的花株。
“爸爸,向日葵哭了嗎?這上面沾滿(mǎn)了淚珠呢!”彼時(shí)的自己似乎總是愛(ài)強調自己的見(jiàn)解,以為一切都是這樣。
“沒(méi)有,傻姑娘,向日葵是沒(méi)有眼淚的。只要太陽(yáng)一照射,它們馬上就堅強樂(lè )觀(guān)了!蹦贻p的爸爸少的耐心模樣在那一刻便深深鐫刻在我心中,好看的眉眼,高挺的鼻子,說(shuō)話(huà)時(shí)一張一合的嘴唇,還有那淺淺的微笑。
于是,有了記日記的情懷的年紀,便在日記本扉頁(yè)寫(xiě)下這句話(huà)——向日葵沒(méi)有眼淚。
時(shí)光沖刷大地,向日葵盛開(kāi)又凋謝,而我也長(cháng)成參天模樣。不改的`是倔強與固執,一如兒時(shí)記下那句話(huà),心中卻還惦記著(zhù)向日葵的淚。
終于走到高三,以為開(kāi)始積淀內心,茁壯成長(cháng),以為自己足夠完美,心靈強大,以為一切都將按著(zhù)心中的軌跡發(fā)展延伸,就像向日葵的自然旅程。
“爸爸,你到了嗎?我們下課了!彪y得的休息日,約定了和爸爸吃飯談心,在這人生的轉折點(diǎn)似乎與爸爸也變得親密起來(lái),至少不見(jiàn)年少的沖突。
“爸爸還有些事,你在校門(mén)口等一等吧!”似乎真的很忙,電話(huà)就這樣草草掛斷。
天氣還有些冷的季節,下午的天是陰沉著(zhù)的,有風(fēng)吹過(guò),不是淺吟低唱而讓人心煩意亂。街道上甚是忙碌,車(chē)輛,人流,喧囂,塵土,雜糅在一起。一滴兩滴的雨就在這里開(kāi)始肆意傾瀉,慌亂中躲進(jìn)了值班亭。濕濕的外套貼看后背,心里終于開(kāi)始抱怨起來(lái)。
最后,當那個(gè)身影出現在街的對面,我竟沒(méi)有叫出口,只看著(zhù)雨滴拍打他的身桿。沒(méi)有期待和驚喜。他的褲腳早已沾滿(mǎn)了泥水。年輕時(shí)直立的發(fā)此時(shí)已服服帖帖趴在頭頂,有些開(kāi)始染上霜華;蛟S是我長(cháng)得高挺了,總覺(jué)此時(shí)的他變得不再高大威武,再也沒(méi)有兒時(shí)痛斥我的個(gè)挺拔模樣。
我慢慢走出值班亭,朝著(zhù)他的方向迎去。時(shí)光漸漸賦予我懷念和遺忘的力量,過(guò)去我覺(jué)得我不能理解他,現在覺(jué)得爸爸就像一枚翠綠色的葉子,背面蒙蒙一片,將它翻轉過(guò)來(lái),葉脈清晰呈現在眼前,F在與過(guò)去疊加,記起的是若干年前的那個(gè)清晨,他告訴我向日葵沒(méi)有眼淚。而我,還是淚流滿(mǎn)面站定,等待他潮濕而溫暖的擁抱。
爸爸,原諒我的自我與固執。成長(cháng)將其帶走,我依舊要你的寬容來(lái)教導,教會(huì )我不再自我,不再驕傲,用心感受一切支持與愛(ài)意。
真的,向日葵沒(méi)有眼淚,因為太陽(yáng)會(huì )灼干它的淚。而我的太陽(yáng)就是父親,教我愛(ài)我的父親。
湖南高考滿(mǎn)分作文4
人生路上,“仰觀(guān)宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛”,我們要隨時(shí)調好恰當焦距,以最好角度游目騁懷,行走大地。
禪宗有句話(huà)“眼肉有塵三界窄,心中無(wú)事一床寬!币粋(gè)人眼界開(kāi)闊與否決定了他的人生價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、態(tài)度。而眼界開(kāi)闊又由你看事物的距離決定。
生活中,我們常常為許多事煩惱,這只是因為你對生活還有太多執著(zhù),癡迷!坝昧,就是盲!碑斈阏镜揭欢ǜ叨葧r(shí),眼前那一切就如“蝸角名利”般渺。骸凹尿蒡鲇谔斓,渺滄海之一粟”,你還會(huì )不開(kāi)心嗎?
“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!睂W(xué)習也有三個(gè)境界:“看山是山,看誰(shuí)是水”,“看山不是山,看水不是水”,“看山還是山,看水還是水!碑斈闾心嘤谡n篇時(shí),反而不能真切體會(huì ),死抓某個(gè)詞理解時(shí),又如何能看清文章脈絡(luò ),走向、把握深義?經(jīng)歷這個(gè)苦苦跋涉階段,你的思路會(huì )走向開(kāi)闊;這時(shí)需要你跳出思維桎梏,用博大眼界統領(lǐng)全書(shū),宏觀(guān)把握。你才能“識得廬山真面目!
亂石堆里小孩一心讀書(shū),因為他們懷這對都市繁華的向往;城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔,找尋生命本初的`質(zhì)樸、清貧。對于自己擁有的東西,物質(zhì)的,親情的;天天沉浸其中,就像蜜罐里的糖,感受不到擁有的美好,珍貴;卻自認為生活太忙,無(wú)趣。只有跳出來(lái),才會(huì )明白生活中美好。
清醒總附麗于距離,美感也就出現!疤旖中∮隄櫲缢,草色遙看近卻無(wú)”,“蓮可遠觀(guān)而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難,樂(lè )觀(guān)地面對一切,更要超脫美好,感恩地面對你擁有的一切。春爭迷人,走近它卻害羞消失;海水蔚藍,親撫一泉,它只是純凈無(wú)色。
李叔同一代才俊,本可錦衣玉食,卻散盡家財,剃發(fā)歸佛門(mén)。很多人不理解他,只有他自己知道:人生百味,各有自己味道?雌萍t塵,“五色而目迷”,他有了高出一般眼界,終成一代宗師。
流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在自己生命路上,有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來(lái),調準焦距,才能照出最好生活。
湖南高考滿(mǎn)分作文5
“情人眼中出西施”,是戀人之愛(ài);“孩子是自己的好”,是家長(cháng)之愛(ài)。有人愛(ài)琴棋書(shū)畫(huà),有人愛(ài)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),有人流連名山大川,有人寄情吹拉彈唱,有人崇拜歌星影星,有人欣賞健兒奔馳在賽場(chǎng)……一切都是因為有了愛(ài),才使得人類(lèi)社會(huì )變得如此美好。
在種種的愛(ài)之中,有一種特殊的愛(ài)--關(guān)愛(ài),指的是家長(cháng)對后代之愛(ài)。
家長(cháng)希望子女成龍成鳳,這是關(guān)愛(ài)的原動(dòng)力!扒喑鲇谒{而勝于藍”,一代勝一代,這是許多人的殷切期望。在這源動(dòng)力、期望的驅使下,就表現出種種不同層次的關(guān)愛(ài)。
一種是滿(mǎn)足孩子的物質(zhì)生活需要。盡其所能,讓孩子吃飽穿暖,最好是吃出檔次,穿出名牌,給足孩子生活的零用錢(qián),為孩子舉行生日宴會(huì )。
再一種是越俎代庖,吃飯、穿衣、疊被子、擠牙膏、倒洗腳水,這些本應讓孩子自己動(dòng)手也是力所能及的事,也被家長(cháng)包攬了。不讓孩子干任何家務(wù),視學(xué)習之外的一切為“雜事”。
還有一種是只關(guān)注孩子的學(xué)習成績(jì)。為了孩子有一個(gè)好成績(jì),不惜轉戶(hù)口、買(mǎi)名校、請家教、開(kāi)小灶、送培訓、攻特長(cháng),以便讓孩子考上大學(xué),最好是名牌。一些家長(cháng),對孩子期望值過(guò)高,一旦孩子不能實(shí)現時(shí),就“恨鐵不成鋼”,當愛(ài)之愈深、恨之愈切之時(shí),就會(huì )管教過(guò)嚴,甚至飽以拳腳,實(shí)施暴力教育。當孩子漸漸長(cháng)大,暴力教育不但不能奏效,反而產(chǎn)生了強烈的逆反或對立時(shí),有的家長(cháng)因力不從心,因過(guò)分失望,則選擇了放縱或放棄。導致孩子自暴自棄,站染惡習,從而一發(fā)不可收拾:離家出走有之,身陷囹圄有之,選擇輕生有之,一個(gè)個(gè)新的家庭悲劇就釀成了。在獨生子女占主導地位的當今社會(huì ),孩子的反叛,不能成人成才,讓家長(cháng)徹底失望,那種揪心痛苦,傷心欲絕,是很難用言語(yǔ)來(lái)描述的。
實(shí)際上最高層次的關(guān)愛(ài),是關(guān)注孩子的能力、人格培養和豐富他們的精神世界。讓孩子用自己的雙手去做一切能做的事,用自己的眼睛去觀(guān)察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語(yǔ)言去表述,使稚嫩的雙手帶來(lái)力量,無(wú)助的心靈帶來(lái)希望,迷蒙的雙眼變得澄明,彎曲的'脊梁變得挺直。讓孩子,學(xué)會(huì )學(xué)習,掌握生存的常識與技能,以便獨立地面對世界;懂得生活,遵從生活規律與規范,以便和諧地與人相處;珍惜生命,探索生活的價(jià)值與意義,有尊嚴地立于天地之間。
要做到高層次的關(guān)愛(ài),就要真正去了解孩子,了解他們探索的需要和成長(cháng)中的煩惱;就要平等地對待孩子,讓孩子敢于說(shuō)出內心世界,以便正確引導;就要懂得欣賞孩子,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,總要給予必要的肯定與鼓勵性評價(jià);就要跳出“唯分數論”的流俗,不把孩子當作一個(gè)簡(jiǎn)單的學(xué)習機器,確立多元化的人才標準觀(guān),發(fā)現和培養孩子的特長(cháng);就要致力于培養孩子的意志人格,培養孩子的抗挫折能力…….這種關(guān)愛(ài),跟過(guò)度溺愛(ài)、過(guò)高期望、過(guò)多干涉、過(guò)嚴管教,不可同日而語(yǔ),而取得的結果,也是天壤之別。
每一個(gè)人都可能做家長(cháng),但并不是人人都能成為優(yōu)秀的教育工作者,但作為家長(cháng),應該懂得教育,提高關(guān)愛(ài)的層次。
如何提高家長(cháng)關(guān)愛(ài)的層次,我們一方面可以繼承我國優(yōu)秀的教育傳統,另一方面,還可以借鑒(決不是機械仿效)國外的家教經(jīng)驗。比如美國,南部的一些州立中學(xué)為培養學(xué)生生存能力,特別規定學(xué)生必須不帶分文,獨立謀生一周才可畢業(yè)。而家長(cháng)則是積極配合,絕不私下給孩子一分錢(qián)。如瑞士的一些家庭,小姑娘高中畢業(yè),家長(cháng)就讓她到人家里去當一年半日制女傭,上午勞動(dòng),下午學(xué)習。德國的孩子14歲,家長(cháng)就必須讓孩子承擔家務(wù),比如給全家人擦皮鞋。日本的家長(cháng)在孩子小的時(shí)候,就給孩子灌輸一種理念:除了陽(yáng)光和空氣是大自然賜予,其他一切都要通過(guò)勞動(dòng)獲得,許多日本孩子在課余時(shí)間,都要到外面打工掙錢(qián)……
要提高關(guān)愛(ài)的層次,家長(cháng)也必須與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)是許多人掛在嘴上的,任何事物一旦成為口號,成為運動(dòng),就失去了它應有的價(jià)值。作為家長(cháng),要認真了解時(shí)代對孩子的影響。比如,當代通信、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對孩子的影響,電影電視給孩子的耳濡目染,報紙刊物對孩子的潛移默化,還有社會(huì )時(shí)尚、歌星影星球星,那些讓孩子眼花繚亂的事物,家長(cháng)應該有所知,有所感,有所悟,力爭跟孩子縮小代溝,有較多的共同話(huà)題,以便給孩子正確的引導。如果我們只記得陳年舊帳,老是和孩子億苦思甜,孩子的耳朵不但會(huì )起老繭,甚至還會(huì )偷偷地塞棉花。
要提高關(guān)愛(ài)的層次,家長(cháng)還要讀一點(diǎn)教育學(xué)、心理學(xué)方面的文章。教育學(xué)、心理學(xué)并非教育工作者的專(zhuān)利,因為家庭教育在孩子成長(cháng)過(guò)程中有著(zhù)舉足輕重的功用。有了這方面知識的武裝,可以提高教育效率。
要提高關(guān)愛(ài)的層次,家長(cháng)還要認真消除一些誤區,要允許孩子適當地看閑書(shū)、做閑事、談閑話(huà)。有的家長(cháng)把教科書(shū)、教輔書(shū)之外的一切,都稱(chēng)之為閑書(shū),禁止孩子涉獵。實(shí)際上,家長(cháng)有選擇地給孩子提供雜書(shū),可以擴大孩子的視野,提高審美情趣,增長(cháng)科學(xué)知識,培養思辨能力,即使有一點(diǎn)不健康,也可以提高孩子的免疫力——孩子是不可能在真空里長(cháng)大的。讓孩子鼓搗鼓搗一些小玩意,孩子應該在游戲中成長(cháng),游戲是開(kāi)發(fā)智力、提高動(dòng)手能力的重要途徑,只要不讓過(guò)分迷戀就行。要認真聽(tīng)孩子說(shuō)閑話(huà),哪怕是十分幼稚的,可以了解他們的喜怒哀樂(lè ),了解他們成長(cháng)中的煩惱,了解他們錯誤的認知,以便有的放矢地矯正或疏通。
為了培養出優(yōu)秀的孩子,所有的家長(cháng)都要努力提高關(guān)愛(ài)的層次,關(guān)愛(ài)的品位。
湖南高考滿(mǎn)分作文6
小泉涓涓,入大海方可不涸;孤松傲立,入山林方可不折。泉入乃成其大,松入林方成其廣。只有把自己看淡,愿與他人匯成海集成林,方可成就不朽。
把自己看淡,是睿智。請君撥開(kāi)歷史的風(fēng)煙,你可聽(tīng)見(jiàn)戰馬嘶嘶西風(fēng)長(cháng)嘯。在這聲響之中,我看見(jiàn)了漢高祖,“吾將軍未若韓信,運籌未若張良,撫軍未若蕭何,微三人,吾不知其可也!蹦憧茨憧,那在大風(fēng)起兮云飛揚之際威加四海的劉邦此刻竟有如孩童,認為天下之事皆須因人之力。事實(shí)真是如此么?答案是否定的,韓張蕭三人實(shí)能將軍,但劉邦能將此三人,他把自己看得很輕很輕,換來(lái)三位忠臣把他捧得更高。
“總把自己當珍珠,便時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦,不如安心地做泥土,任眾人把你踩成坦途!痹(shī)人魯藜如是說(shuō)。
把自己看得重極高極者,亦有之。心理學(xué)上有一種疾病,名曰“自戀型人格障礙”,這種人有極強的優(yōu)越心,與之相伴的是極重的妨忌與脆弱的自尊。他們自以為是宇宙的中心,幾乎可稱(chēng)之為“唯心者”的病態(tài)體現。這種人的生活可想而知,眾叛親離而已,醫學(xué)上用兩個(gè)字概括之——“有病”。
“華枝春滿(mǎn),天心月圓”。弘一法師如是說(shuō)。若春天只有華枝一脈,那春天豈非荒蕪,若天心只有夜月一輪,那日夜豈非孤寂。把自己看淡,把眼界放寬,世界和心,便同時(shí)大了。冰心奶奶曾說(shuō):“墻角的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了!闭诖死。
把自己看淡,是因為別人幫助自己太多。那位知名演員若無(wú)觀(guān)眾的捧場(chǎng),她如何知名?牛頓若無(wú)伽利略笛卡爾胡克的幫助,他怎能總結出三大定律?開(kāi)普勒若無(wú)第谷幾十年如一日的辛勞,他怎能發(fā)現行星運動(dòng)的規律?
李白十五習劍術(shù),孫策十七立江東。我今年少,亦為十七。我的眼前有無(wú)限天地,我的前方乃芳草萋萋,我知道這非我一己之功。若非我的'父親如西西弗斯般堅韌地推我日日向上,若非我母親如該亞般時(shí)時(shí)給予我力量,我今日斷非如此!我愛(ài)我家,我們把自己看得極輕,把對方看得極重,所以我們家的愛(ài),很濃很濃。
老子曰:“夫之不爭,故天下莫能與之爭!迸笥,像那知名的演員一樣把自己看淡吧,把自己看淡,讓時(shí)間成就你的濃,讓他人成就你的榮!
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