湖南高考滿(mǎn)分作文
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編整理的湖南高考滿(mǎn)分作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

湖南高考滿(mǎn)分作文1
沒(méi)有藍天的曠遠,可以有白云的飄逸;沒(méi)有江海的奔騰,可以有溪流的秀美;沒(méi)有紅花的耀眼,可以有綠葉的悠然。
選擇壯闊?選擇顯貴?選擇平靜?或是選擇隱退?不如選擇詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活,是李白“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是篷蒿人”的桀驁,是王維既知“都護來(lái)燕然”,還有心品玩“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”的曠達,還是聽(tīng)憑“云卷云舒”的閑適?不是每個(gè)人都可以像詩(shī)人一樣記錄美好的生活,但每個(gè)人都有權詩(shī)意地生活。
黑暗選擇了她,她卻選擇詩(shī)意地生活,她用心體驗大自然賦予她的一切,她用情為自己黑暗的世界畫(huà)上太陽(yáng),畫(huà)上彩虹,更用毅力充實(shí)著(zhù)自己的智慧,完善著(zhù)自己的人生,她甚至還可以笑著(zhù)寫(xiě)出《假如給我三天光明》,她詩(shī)意地生活著(zhù),享受著(zhù),更收獲著(zhù),她的名字叫海倫凱勒。
財富選擇了他,他卻選擇詩(shī)意地生活,他總是穿著(zhù)古補的中山裝,提著(zhù)文具袋徜徉于燕園,他所追求的只是學(xué)術(shù),功名利祿與他無(wú)關(guān),富貴榮華也不能吸引他,他只愛(ài)看看北大的花花草草,愛(ài)看看朝氣蓬勃的莘莘學(xué)子,他是文學(xué)界的“常青樹(shù)”,他的名字叫季羨林。
“丑陋”選擇了她,她卻選擇了詩(shī)意地生活,她的臉是一張“奇怪”的臉,眼睛小得只是道縫,鼻子塌得仿佛容不下空氣,而且是張“倒瓜子”,她樂(lè )觀(guān)對自己說(shuō),“天生我材必有用”,她樂(lè )觀(guān)地欣賞著(zhù)自己的獨特,用內涵完美自己的人生,活在當下,她的名字叫呂燕。
詩(shī)意地生活,讓人們體驗自由,無(wú)拘無(wú)束地遨游于紛繁的世界。
詩(shī)意地生活,是對自己的肯定,是看遍人生的大起大落,處變不驚的'淡定與從容。
詩(shī)意地生活,是對自己精神的負責,是在紛繁的物質(zhì)生活的刺激下,堅持心靈的準則,是“舉世皆濁我獨清”的清醒。
詩(shī)意地生活,是對自己的褒獎,是在疲勞的奔波后,選擇悠閑的方式體驗輕松與自在。
詩(shī)意地生活,更是勇敢的體現,不為利祿所羈絆,只為尋得心靈的享受,超然世外。
選擇詩(shī)意地生活,選擇精彩的人生。
點(diǎn)評
文章通過(guò)美好的自然起興,提出人們應該“選擇詩(shī)意地生活”的觀(guān)點(diǎn),然后用海倫凱勒、季羨林、呂燕等人的生活態(tài)度來(lái)闡發(fā)觀(guān)點(diǎn),最后以形象的議論深化“詩(shī)意地生活”的內涵并照應前文。例證涵括中外人士、名人與普通人、男性與女性,較有現實(shí)意義。語(yǔ)言表達流暢,有文采。書(shū)寫(xiě)很漂亮。
湖南高考滿(mǎn)分作文2
人們常說(shuō),你付出多少,收獲就多少,只有甘愿付出,才會(huì )得到回報。用式子可以總結出關(guān)系式:付出=回報,可是,真的“=”嗎?
父母對我的愛(ài)
上帝給了我生命,給了我一個(gè)溫暖幸福的家庭。從我一出世,大家就小心翼翼地抱著(zhù)我,哺育著(zhù)我成長(cháng)。父母都特別疼愛(ài)我,父母對我的愛(ài),是我用一輩子都無(wú)法還清的。
媽媽文化程度不高,掙錢(qián)很辛苦,家里有生病的姥姥要照顧,爸爸雖然經(jīng)濟上好一點(diǎn),但我知道,爸爸的負擔更重。雖然爸爸口中沒(méi)有說(shuō)出他有多么的愛(ài)我,但我知道他所做的一切都是為我好的。
16年來(lái),父母都把最好的東西留給我,只要我一開(kāi)口,都會(huì )盡力滿(mǎn)足我的要求,連一頓飯,也要將最好的飯菜留給我吃。夏天,天氣很熱,家里裝的僅有一部空調卻裝在我的房間里……他們不求回報的所為,使我感動(dòng)萬(wàn)分。
我知道,我一定要成才,才可以回報他們對我的愛(ài)。關(guān)系式:父母的付出>我的回報。
朋友對我的愛(ài)
從小到大,我身邊都有一大群好朋友,他們都與我形影不離?墒钱斘覀冮L(cháng)大時(shí),才可以看清誰(shuí)是真正的好朋友。有的朋友,即使我付出真心,也得不到真心的回報。畢竟,朋友不是親人,沒(méi)有親人那種無(wú)私,這個(gè)道理我知道,可是,我會(huì )珍惜身邊每一個(gè)朋友,因為我堅信,只要我付出真心,他們總有一天會(huì )被我的真誠所打動(dòng),我也會(huì )有真正的.朋友。關(guān)系式:朋友對我的愛(ài)≤我的付出。
老師對我的愛(ài)
初中時(shí)有一個(gè)對我特別關(guān)愛(ài)的老師。我的數學(xué)成績(jì)特別差,無(wú)法跟上老師的進(jìn)度。但是我知道,如果我放棄數學(xué),就等于放棄讀好高中的機會(huì )。于是,我就去找我的數學(xué)老師,看看有沒(méi)有辦法補救。老師知道我有一顆想學(xué)好數學(xué)的心,她二話(huà)沒(méi)說(shuō),就從柜子里拿了一張紙和一支筆,把我試卷上做錯的題詳細地解了一遍,使我徹底明白,我也由此對數學(xué)產(chǎn)生了濃厚興趣。每天中午,我都去找她,她也很耐心地教我。
記得有一次,我放學(xué)后去找她,我看見(jiàn)她拿著(zhù)手袋準備回家。她看見(jiàn)了我,立即放下手袋,開(kāi)始幫我補習。我的成績(jì)一步一步地提高,成績(jì)名列前茅,同學(xué)們都向我投來(lái)羨慕的目光,老師笑了,我也笑了。我用優(yōu)異的成績(jì),回報了老師。關(guān)系式:老師對我的愛(ài)≥我的回報。
往往都是這樣,你想得到回報,就要看付出了多少。只有無(wú)私的付出,才會(huì )得到無(wú)盡的回報。
愛(ài),會(huì )有回報嗎?
有,只要你付出就有回報,一分耕耘,一分收獲。
湖南高考滿(mǎn)分作文3
無(wú)論是漢語(yǔ)一聲溫馨的問(wèn)候--“早!”,還是英語(yǔ)悠揚的一聲“morning!”,有著(zhù)太多文化差異的東西方人,卻不約而同的用同一個(gè)概念表達著(zhù)同一個(gè)美好的祝愿。
是的,“早”代表著(zhù)希望。我們智慧的先民早已將希望賦予了這個(gè)早“字”。從結構上看,“早”字從日,從十,就像是太陽(yáng)剛剛升起的樣子,歷經(jīng)漫漫長(cháng)夜的人們是多么渴望著(zhù)光明,因為有了光明也就有了希望。
“早”意味著(zhù)勤奮。有了希望就要去實(shí)現它,毫無(wú)疑問(wèn)人類(lèi)就是通過(guò)實(shí)現一個(gè)又一個(gè)的希望,才從原始蒙昧走向現代文明的。但同時(shí)人們也很清楚,希望的實(shí)現離不開(kāi)自己的勤奮。古人云:“一年之計在于春,一日之計在于晨”,就是在告訴自己也告誡我們后人,莫負春光,勤奮耕讀。于是就有了“聞雞起舞”,苦練本領(lǐng)報效國家的祖逖;于是就有了將一個(gè)“早”刻在課桌上,讓它向一盞燈燭一樣,時(shí)刻警醒自己發(fā)奮讀書(shū)終成民族脊梁的魯迅。
“早”凸顯出智慧!抖Y記》有云:“預則立,不預則廢”。這閃耀著(zhù)智慧之光的話(huà)語(yǔ),告訴我們,做任何事情都要有所準備,有所規劃,否則就不可能夠取得成功。古往今來(lái),無(wú)數成功的軍事家從不打無(wú)準備之戰,就拿一戰而使天下成鼎足之勢的“赤壁大戰”來(lái)說(shuō),“孫劉聯(lián)合”的方針早“預”在諸葛亮的《隆中對》里--“此可以為援,而不可圖也”,至于此后的“黃蓋假降”、“龐統獻連環(huán)”、群英會(huì )上使“蔣干中計”、“借東風(fēng)”等等一幕幕的`精彩無(wú)不是在戰前做著(zhù)周密的部署,這就是“預”。
慢說(shuō)戰爭的勝利要早“預”,對災害的防范同樣也離不開(kāi)早做準備--這便是“未雨綢繆”,還是智慧的先民在指導著(zhù)我們--大雨未來(lái),先做防范,修繕?lè )课,加固提防,就可以將災難降低到最低程度。大家應該還清楚地記得2008年5月12日汶川大地震中不知有多少學(xué)校校毀人亡,而有一所學(xué)校的校長(cháng)因為多年堅持在學(xué)生中大搞應急疏散演練,結果同樣是面臨巨大的突發(fā)災難,他的學(xué)校卻創(chuàng )造了“0”傷亡的奇跡。
改革開(kāi)放初期,國民經(jīng)濟迅速發(fā)展,但同時(shí)也因為“預”得不夠,不科學(xué),結果帶來(lái)了資源和環(huán)境的一系列問(wèn)題,在很大程度上影響了國家的持續發(fā)展。
現在我們黨提出以“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”統領(lǐng)全局,這里面實(shí)際上就包含了對發(fā)展的科學(xué)規劃的問(wèn)題,熟話(huà)說(shuō)亡羊補牢,猶未為晚,讓我們從“早”字上得到積極的啟示,吸取先民的智慧,以科學(xué)的態(tài)度和勤奮的精神,經(jīng)營(yíng)好我們自己的人生,也經(jīng)營(yíng)好我們自己的國家。
湖南高考滿(mǎn)分作文4
當我們拿著(zhù)滿(mǎn)分試卷回家之后,家長(cháng)的親吻源源不斷;但當拿到一張不及格試卷的時(shí)候,得到的只是一個(gè)巴掌。然而我滿(mǎn)心歡喜拿著(zhù)差兩分就滿(mǎn)分試卷回家時(shí)結果卻跟不及格試卷結果一樣。心里不禁生出一個(gè)疑問(wèn):標準,你真的如此重要嗎?
我想說(shuō):不!
不可否認的是,我們都想要一個(gè)達到標準的試卷,對于家長(cháng)們來(lái)說(shuō)便更是如此。然而,一張達到標準的試卷就能說(shuō)明我們真的全部理解了知識,全都掌握了知識嗎?誠然,或許家長(cháng)們只是希望自己的孩子能取得很好的成績(jì),這確實(shí)是每一個(gè)父母都的心理,但是,達到了一個(gè)標準便是親吻,低于這個(gè)標準便是巴掌的.行為真的合理嗎?難道一張98分的試卷不及一張61分的及格卷。只因98分沒(méi)有得到滿(mǎn)分這個(gè)標準便是巴掌,只因61分滿(mǎn)足了及格這個(gè)標準便親吻。那我們學(xué)生以后要怎么做呢?
若家長(cháng)堅持這種做法,那學(xué)生會(huì )不會(huì )在發(fā)現自己不能達到滿(mǎn)分而只能達到高分,卻想得到家長(cháng)們的表?yè)P,選擇放棄高分而只是達到及格呢?那以后的學(xué)生是不是只會(huì )安于現狀,達到及格便可。因為高分還不如一個(gè)及格標準,所以學(xué)生們會(huì )不斷安于現狀止步不前,不會(huì )想取得高分,那有些知識便不再去理會(huì )。我想這并不是家長(cháng)們的初衷。所以,標準也沒(méi)有如此重要。
正如當代詩(shī)人郭小川說(shuō):“但愿每次回憶,都對生活不感負疚!毕M议L(cháng)們也明白,標準不能衡量一切,因而,有時(shí)候我們也大可不必太注重標準,讓我們對生活不感負疚,就像麥克阿瑟所言:“當生活都用標準來(lái)衡量時(shí),那社會(huì )便不再有溫情和喜悅!睂Π,標準確實(shí)可以衡量一些東西,但它只是一個(gè)標志性的東西,并不能代表一切。錢(qián)鐘書(shū)在美國留學(xué)期間,他的導師并不用標準考試成績(jì)來(lái)衡量一個(gè)人的付出而是結合他平時(shí)的表現綜合思考。便對學(xué)生有一個(gè)很好的定論,學(xué)生也會(huì )不斷努力向前奮進(jìn)。因此,錢(qián)鐘書(shū)一生最敬佩的人便是他的導師,因而錢(qián)鐘書(shū)取得如此的成就也受其影響。試想一下,倘若這位導師也想漫畫(huà)中的家長(cháng)般,如此注重一個(gè)標準,結果又會(huì )如何?還會(huì )有如此成就的錢(qián)鐘書(shū)嗎?他還會(huì )成為錢(qián)鐘書(shū)最敬佩的人嗎?
危害如此,痛心也在此。
反觀(guān)當下,多少人追名逐利,只為一紙文憑和所謂的標準,爭得頭破血流,最后也一無(wú)所獲。為何不把標準看淡些,正如汪國真所說(shuō)的那般:“我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風(fēng)雨兼程!
這紅塵,太污太苦太錦簇;這人情,總浮總疏總麻木。愿我們所有人都能把標準看淡些,然后去追逐詩(shī)意和遠方,不留負疚。
湖南高考滿(mǎn)分作文5
有一種高貴叫做低姿態(tài)。
你也許有些不解。從小便在“我很重要”的呼喊聲中成長(cháng),習慣了抖動(dòng)著(zhù)思想,張揚著(zhù)個(gè)性,習慣了怒馬紅刀的年少輕狂,為何要放低姿態(tài),去俯身聞路邊的花香?那就請放慢腳步,且聽(tīng)我與你細說(shuō)。
你可知謙謙如玉的君子的姿態(tài)嗎?君子的高貴,在于他們總是俯下身,伸出手,笑問(wèn)這世間是否需要幫助。俯身的一剎那,君子那濕潤如玉的素養便如清泉般流出,令這世間馨香流淌。
高貴的頭顱也許是你榮耀的標志,但腳下你不曾留心的石塊也許會(huì )絆住你的腳,漂浮的思想若沒(méi)了根系,不肯低頭俯身,便會(huì )感到空虛渺茫。俯身,也許生命的風(fēng)景就在路旁,待你去發(fā)現。
你可聽(tīng)說(shuō)過(guò),弘一法師圓寂之時(shí)再三叮囑弟子在身旁放置一碗清水,只為使嗅味而上的螞蟻在焚燒之時(shí)能有個(gè)安身之所。人人景仰的弘一法師將姿態(tài)放低,放到塵埃里,注意到了世界的蟻蟲(chóng),如此的低姿態(tài),令人動(dòng)容!他俯身在淤泥里開(kāi)出的花,潔白,碩大,綴成一片,點(diǎn)亮了他人生的風(fēng)景,鋪排出了他生命的意境,因而奇艷,因而熱切。
我注意到你目光中的體諒與首肯,你定在為弘一法師的低姿態(tài)而動(dòng)容,那么,再聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)。
你可知中國畫(huà)史上最著(zhù)名的.畫(huà)、書(shū)、印三絕的齊白石亦是一位低姿態(tài)的謙謙君子。文人相輕是同行的通疾,而他卻永懷謙卑之心,以低姿態(tài)處世。張大千辦畫(huà)展時(shí),他第一個(gè)去捧場(chǎng)。他崇拜同行的三位畫(huà)家,以詩(shī)明志:“我愿九泉當走狗,三家門(mén)下轉去來(lái)!比绱说妥藨B(tài),令人佩服,令人感動(dòng),更令人肅然起敬。大師的風(fēng)范并不在于他強勢的外表與斐然的成績(jì),而在于他成熟的外表下,有一顆飽滿(mǎn)充盈、圓潤晶瑩的種子,能夠在人間深處的土壤中生根發(fā)芽,開(kāi)出飽滿(mǎn)的花,驕傲地綻放人生全部的光榮與信仰、繁榮與夢(mèng)想。
你的眼神中開(kāi)始有了神采。你的腦海中勾勒著(zhù)一代畫(huà)師的形象,我聽(tīng)見(jiàn)你在心里說(shuō):放低姿態(tài),俯下身,也是一種高尚,一種高雅。
是的。你受了震動(dòng)。你內心的波濤透過(guò)目光傳到我心底,但,我還有話(huà)要與你說(shuō)。
溫總理在下飛機后向一對等待多時(shí)的母子輕聲說(shuō)了聲“對不起”,感動(dòng)了世人。林志玲在一次商演中與人拍照時(shí)因身高太高,她彎了彎雙腿與人齊平,七十多位影迷排隊,她彎了七十多次。他們是擁有高貴的人,但他們卻俯下身看到了大地,笑意盈盈。他們放低了姿態(tài),將自己從遙遠的星辰中摘下來(lái),送到人間,無(wú)數的星光點(diǎn)綴成高貴的海洋,貫日長(cháng)虹,駘蕩春風(fēng)。
你可知,輕狂不是罪過(guò),意氣不是犯錯。倘若你能扎根于生活的土壤,不去做那漂浮不定的浮云,你的生命定將詩(shī)意盎然,截取一段便可成詩(shī)成畫(huà)。
我看見(jiàn)你眼里的豁然開(kāi)朗了。你嘴角上揚,眼光中有神采在飛揚。
你呢?——你問(wèn)我。
我將放低姿態(tài),俯身聞得一陣芳香!掖。
湖南高考滿(mǎn)分作文6
少年在學(xué)習中稍有差錯就會(huì )受到責備,而兒童稍有進(jìn)步就會(huì )受到贊揚,家長(cháng)往往只看重分數,將其作為衡量孩子進(jìn)步的唯一標準。這種功利化的教育方式讓人深感無(wú)奈。希望家長(cháng)們能夠更多關(guān)注孩子的成長(cháng)過(guò)程,而不僅僅是看重結果。
父母對孩子的愛(ài)是無(wú)私的,他們希望孩子茁壯成長(cháng),擁有美好的未來(lái)。然而,現代社會(huì )普遍存在著(zhù)以分數論英雄,以成績(jì)論英才的教育觀(guān)念。這種教育模式讓人們開(kāi)始關(guān)注孩子的成績(jì),而忽略了孩子的個(gè)性和興趣。有人指出,中國的教育模式可以概括為小學(xué)聽(tīng)話(huà)教育,中學(xué)分數教育,大學(xué)知識教育。這種教育模式的確存在著(zhù)一定的問(wèn)題,過(guò)分注重分數和成績(jì),容易讓孩子失去對學(xué)習的興趣,也難以培養他們的創(chuàng )造力和實(shí)踐能力。因此,我們需要反思教育的目的,讓教育回歸到培養學(xué)生全面發(fā)展的'初衷上來(lái),關(guān)注他們的個(gè)性特點(diǎn),引導他們健康成長(cháng),而不是簡(jiǎn)單地追求高分數。
在家庭教育中,分數崇拜的趨勢明顯,這種現象在一定程度上是由考試制度所導致的功利主義思維的集中體現。在許多中國家長(cháng)的觀(guān)念中,他們普遍認為高分可以直接決定孩子是否能考上好大學(xué),進(jìn)而決定孩子的未來(lái)命運。而在目前的高考制度下,考試成績(jì)確實(shí)是大多數學(xué)生進(jìn)入高校的唯一途徑。因此,功利主義的教育觀(guān)念在這樣的現實(shí)背景下得以滋生,并逐漸加劇。一些家長(cháng)甚至采取激進(jìn)的高壓手段,如虎媽、狼爸式的教育方式,以幫助孩子取得更好的成績(jì),這種現象并不鮮見(jiàn)。
這種教育亂象與蘇霍姆林斯基的“人學(xué)”和陶行知的真正教育背道而馳。德國教育學(xué)家雅斯貝爾斯曾經(jīng)強調:“教育應該是對靈魂的教育,而不僅僅是理性知識和認知的積累!比欢,現今的情況似乎已經(jīng)顛倒了這一原則。家長(cháng)、教師和學(xué)生常常被單一的分數指標左右,就像赫伯特和馬爾庫塞所描述的單向度社會(huì )中的人一樣。他們甚至淪為教育系統異化的更深層次,失去了自我控制的能力。
這是因為社會(huì )價(jià)值觀(guān)的單一化和教育體制的僵化所導致的。人們都追求名利,為了得到高校的青睞,成千上萬(wàn)的人涌向同一座橋。競爭不斷加劇,導致教育失去了本該有的樣子。當然,并不是要把責任歸咎于高考制度。實(shí)際上,高考已經(jīng)是目前實(shí)現教育公平的最佳方案之一了。我們需要的是個(gè)人在這種情況下進(jìn)行自我反思和調整。
德國教育學(xué)家烏申斯基曾指出:“教育的基礎是教育者的人格!苯逃呷绻^(guò)于功利化,可能導致受教育者偏離正確的道路。雖然我們無(wú)法完全擺脫對考試分數的重視,但我們可以在一定程度上回歸到教育的本質(zhì)。盧梭提倡的“自然主義”教育觀(guān)強調順應自然天性,讓孩子在教育過(guò)程中發(fā)揮主動(dòng)作用。雖然在現行的體制下這可能有一定難度,但逐漸減弱對分數的過(guò)分追求,呼喚教育回歸本真已成為當務(wù)之急。
湖南高考滿(mǎn)分作文7
一個(gè)清晰的巴掌印記,一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)意的輕吻,考試分數成了家長(cháng)情緒的晴雨表,牽動(dòng)著(zhù)許多中國考生的心弦?吹竭@些,我深感感慨,為何要把家庭的憂(yōu)慮寄托在狹隘的分數之上呢?家庭教育不應該只注重分數,而應該讓孩子健康快樂(lè )地成長(cháng)。
素質(zhì)教育的口號雖喊得震天響,但長(cháng)久以來(lái)家長(cháng)以及學(xué)校仍難逃“分數至上”觀(guān)念的桎梏。且說(shuō)100分與98分有何顯著(zhù)差別?區區兩分便能評定孩子素質(zhì)高下嗎?然而孩子受的待遇卻一個(gè)天上一個(gè)地下,實(shí)在不合情理。再看那從55分進(jìn)步到61分,鼓勵與表?yè)P理所應當,然而孩子若拼盡全力考得55分家長(cháng)也不應苛責,分數與素質(zhì)間從來(lái)沒(méi)有天然的等號,切莫受“分數決定論”的蠱惑。
應試教育下,考試成為兒童快樂(lè )成長(cháng)的負擔,壓力的陰影籠罩了他們的童年。長(cháng)期以來(lái)流傳的“分分分,學(xué)生的命根”一語(yǔ)道出了中國兒童所面臨的現實(shí)?荚噳毫ψ尯⒆觽冎饾u失去了玩耍的時(shí)間,他們盯著(zhù)試卷上的數字,為了爭取更高的分數而竭盡全力。家長(cháng)的期望和壓力更是推動(dòng)著(zhù)他們前進(jìn),補習班、競賽班、堆積如山的輔導資料……在“分數至上”的環(huán)境中,兒童不得不壓抑自己的天性,整日坐在書(shū)桌前苦練習題。相比之下,西方國家從不將分數作為衡量成功與否的唯一標準,他們主張順應兒童的天性,鼓勵孩子們培養個(gè)人興趣,讓他們在戶(hù)外追逐玩耍,自由發(fā)展,健康成長(cháng)。不以分數論英雄,讓兒童擁有快樂(lè )的'童年,這正是當下亟需解決的問(wèn)題。
當分數成為學(xué)習的唯一標準時(shí),學(xué)習的本質(zhì)就會(huì )被忽略,孩子們的創(chuàng )造力也會(huì )受到削弱。錢(qián)學(xué)森曾經(jīng)問(wèn)過(guò):“為什么中國缺乏創(chuàng )新型人才?”現如今,中國的學(xué)生們追求的仍然是高分,他們將標準答案視為唯一正確。以分數為學(xué)習的唯一目標,會(huì )使學(xué)生喪失獨立思考和自主探究的能力。學(xué)生們只在乎自己的答案能得多少分,很少有人能夠超越標準答案,去審視、質(zhì)疑答案,這也難怪中國缺乏創(chuàng )新型人才。因此,我們應該將目光從分數上移開(kāi),關(guān)注學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng )新精神,這樣才能培養出真正的創(chuàng )新型人才,推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步和中華民族的復興。
誠然,在中國,考試仍然是評選人才的主要方式,但過(guò)分追求分數會(huì )帶來(lái)很多弊端。我們可以逐漸改變這種狀況,不再一味追求分數,而是從更多元化的角度來(lái)評價(jià)兒童。
蔡元培曾說(shuō):讓我們從身邊的每一個(gè)個(gè)體開(kāi)始,培養良好的品德和態(tài)度。只有這樣,我們才能建立一個(gè)和諧美好的社會(huì )。讓我們不再用分數來(lái)衡量成功與失敗,而是關(guān)注孩子們的健康成長(cháng),為他們創(chuàng )造一個(gè)純凈的成長(cháng)環(huán)境。
湖南高考滿(mǎn)分作文8
親愛(ài)的朋友們:
大家好,歡迎來(lái)到中國!
首先請允許我介紹一下自己,我姓劉,大漢王朝劉氏后裔,是這次大家來(lái)中國旅游的全程陪同導游,大家可以叫我“小劉”,希望小劉能帶給大家一個(gè)難忘之旅!
讓我先來(lái)猜猜大家選擇來(lái)中國旅游的原因吧,中國是文明古國,有著(zhù)龍的傳說(shuō),是個(gè)神秘的國度,所以大家充滿(mǎn)好奇;中國今非昔比,報紙上、新聞里,甚至大家的日常生活中隨時(shí)都能聽(tīng)到“China”,見(jiàn)到“China”,所以特想知道中國憑什么影響了世界?好的,讓我們一起走進(jìn)中國,了解中國!
到達我們的第一站——中國長(cháng)城。游中國看長(cháng)城,知長(cháng)城三奇曉中國!長(cháng)城是有史以來(lái)唯一在太空中可看到的三度空間建筑物,蜿蜒如巨龍盤(pán)旋,龍是中國的圖騰,龍可雨澤四方,長(cháng)城是中國之龍,長(cháng)城守民安寧,風(fēng)雨不動(dòng)安如山,這是一奇;兩千多年前,沒(méi)有任何機械,完全靠人力完成長(cháng)達萬(wàn)里的工程,是中國人的勤勞、智慧、堅韌凝聚而成,工程浩瀚,驚天泣地,這是二奇;長(cháng)城不只是城墻,它融入“孟姜女哭長(cháng)城”、“擊石燕鳴”、“身作長(cháng)城玉塞中”、“塞上長(cháng)城空自許”、“不到長(cháng)城非好漢”等傳說(shuō)與佳句,不僅僅是土石之積,而且是文化精神的積淀,這是三奇!大家既然來(lái)到這里,撫摸一下我們的蒼龍,感受一下它的力量與厚重吧!
下一站美麗鄉村,吃中國美食在鄉村,看中國美景在鄉村,享中國美情在鄉村!大家質(zhì)疑了:我們來(lái)看中國的繁榮,為什么帶我們去偏遠山村?“小國寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不遠徙!敝袊讼蛲鶎庫o和平,安土重遷,情深義重。美麗鄉村不再貧窮,美麗鄉村只有和諧與文明!百說(shuō)不如一見(jiàn),來(lái)吧,這里有中國民情民風(fēng)民性!看:一村一文化,一村一特色,村村講文明,景景各相異。自然與科技相結合,淳樸與時(shí)尚相融洽,美食與熱情相圍擁,芳草鮮美,落英繽紛,滌蕩俗心,駐足忘返!什么?大家想在這里來(lái)小住幾日吧,好吧,就知道大家看不足賞不透!
大家流連忘返,戀戀不舍!之前來(lái)的友人也是不愿意離開(kāi)的,可“聚時(shí)何其歡,散時(shí)終須散”,“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,帶著(zhù)我們熱情,我們的`祝福,盛筵再聚吧!
臨走建言:沿絲綢之路走一圈,這路上處處有中國的痕跡,中國的絲綢,中國的貿易,中國的熱情,中國的友好,中國非雄獅,而是巨龍,龍已高飛九天,瑞兆四海!
湖南高考滿(mǎn)分作文9
我想在不同的人眼里,高三,有著(zhù)不同的形狀。
它可以是煉獄,可以是油鍋,讓人痛苦難舍,壓榨著(zhù)所有的意志力;它可以是朋友,是老師,一路陪伴著(zhù)你的成長(cháng),讓你實(shí)現著(zhù)自己的人格蛻變;它還可以,只是一朵花兒的芬芳,傾斜了無(wú)比的吸引和動(dòng)力,引導你勇敢化蝶,自信地飛向心中的理想。
曾經(jīng)在無(wú)數雜志上,版看到過(guò)許許多多離開(kāi)校園的學(xué)哥學(xué)姐,無(wú)比懷念當初的高三的文章。他們感懷著(zhù)當初的奮斗拼搏與汗水,更感懷著(zhù)這樣一種獨一無(wú)二的美好。這于初入高三的我,自然是無(wú)可理解的——沉重得叫人喘不過(guò)氣來(lái)的課業(yè),父母焦慮殷切的寄望期盼,愈來(lái)愈復雜緊張的同學(xué)關(guān)系,還有乏味而充斥著(zhù)火藥味的課堂,這一切的一切,怎么可能擁有美好的模樣?
我只是習慣性地被逼著(zhù)前進(jìn),從未曾想過(guò)生命中依舊有些色彩,忽略了屬于自己屬于青春的曼妙。
依稀記得無(wú)數個(gè)失眠之夜,拖著(zhù)疲憊的身子望望鏡中的自己,那樣慘白的'臉,布散著(zhù)血絲的眼?吹降闹挥谢野,我喪失著(zhù)原本屬于一名青少年的熱血昂揚,屬于青春年紀的拼搏與自信!我身處高考大潮中,卻忘記了為自己喝彩,忘掉了生命中的溫暖因素。一切如同打上了馬賽克一般,令人迷惘,令人心慌,令人忘記前方的路途和未來(lái)的方向。我疑惑著(zhù),徘徊不前,害怕下一步的失敗,害怕去面對來(lái)自老師父母的關(guān)切,只覺(jué)像只痛苦的毛蟲(chóng),在自己的蠶繭里蠕動(dòng)掙扎著(zhù),不記得外面世界的美好。
于是,在一張張滿(mǎn)是紅叉的試卷面前,我將淚水咽進(jìn)肚里,將頭埋進(jìn)雙膝。有誰(shuí)知道呢?在無(wú)數個(gè)撒著(zhù)銀星的夜晚,有個(gè)可憐的孩子拼命誦記著(zhù)定理公式,拼命地做掉了一本又一本的習題?涩F實(shí)依舊殘酷而血淋淋——為什么風(fēng)雨過(guò)去依舊不見(jiàn)彩虹,為什么收獲與付出總不成正比,為什么成長(cháng)過(guò)程中充斥著(zhù)這些沒(méi)有答案的問(wèn)題?
可這就是我的高三嗎?這就是那開(kāi)展希望翅膀的起點(diǎn)么?我不甘心。我不甘心啊!我邊向往著(zhù)那美麗的大學(xué)校園,渴盼著(zhù)自己長(cháng)久的付出,能有令人滿(mǎn)意的答復。我不再有時(shí)間去害怕,就讓理想與信念化作花兒的芬芳,引領(lǐng)我一直向前。我選擇咬緊牙關(guān)一步一個(gè)腳印地踏實(shí)努力,不管來(lái)迎接我的是成功與否,我依舊要學(xué)會(huì )微笑著(zhù)對自己大喊:青春無(wú)悔!
是的,而現在一切都已過(guò)去,那樣混合著(zhù)淚水與汗水的日子。普希金說(shuō),而那過(guò)去了的就會(huì )成為親切的懷念。是的,當我坐在莊嚴的高考考場(chǎng),這一瞬間竟只覺(jué)得充滿(mǎn)著(zhù)感謝,感謝自己曾經(jīng)擁有過(guò)的屬于奮斗的日子,感謝這一切給自己打下成熟的印痕成長(cháng)的印記!
是的,當真正地超過(guò)了這段人生必經(jīng)的旅途我才發(fā)現,有時(shí)置身太近反而感受不到這實(shí)質(zhì),往往要跳出事物才能把握其美好。正如現在的我,已然懂得學(xué)哥學(xué)姐的情懷,選擇了勇敢地破繭。
湖南高考滿(mǎn)分作文10
風(fēng)聲、雨聲、開(kāi)考鈴聲,聲2聲入耳;沉著(zhù)、冷靜、穩重下筆,牢記在心!}記
“記住,作答時(shí)要沉著(zhù)、冷靜,穩重下筆;不要浮躁,先易后難,慢慢把平日學(xué)過(guò)的知識回憶起來(lái);另外,千萬(wàn)不要忘記填寫(xiě)姓名與準考證號,有什么事就舉手找監考老師啊……”
“哎呀,媽?zhuān)头判陌!這些我都知道了,您還是回去吧,我馬上就要進(jìn)考場(chǎng)了……”“當當當……當當當……”開(kāi)考的鐘聲響徹校園,我懷揣著(zhù)父母的希望、老師的期待、朋友的祝福,邁進(jìn)了中考考場(chǎng)?紙(chǎng)里一片安靜,三十個(gè)人從容不迫地迎接人生旅途中第一次重要考驗,進(jìn)行第一次重大的人生抉擇。面對黑板上方那面莊嚴的五星紅旗,我仿佛覺(jué)得自己即將要開(kāi)創(chuàng )出一番全新的天地,就要用喜人的成績(jì)來(lái)報答對我有養育之恩的父母了,心里一種驕傲的感覺(jué)油然而生。
為了那顆感恩的心,今天我也要好好表現。此時(shí)的我,心情十分激動(dòng),往昔的一幕幕又一一清晰地浮現在眼前了。
幼兒時(shí)期,我們孿生姐妹因為體質(zhì)弱,免疫力差,爸爸媽媽走得最多的便是去往婦幼保健院的路,常常是一日一趟,甚至有時(shí)一日兩趟三趟。
上小學(xué)以后,身體好些了,但是我們還是不能讓父母省心,這時(shí)期父母走得最多的便是到老師家的路。上了中學(xué),每日接送便又成了爸爸媽媽必做之事。臨近中考了,父母做得最多的事,便是每天陪著(zhù)我和妹妹復習,提示我們怎樣復習已學(xué)過(guò)的知識,整理零散的知識點(diǎn),給我們鼓勁打氣,以緩解我們的壓力。此時(shí)此刻,又是他們焦急地在考場(chǎng)外等待著(zhù),等待他們兩個(gè)寶貝女兒的凱旋。
這一切,都讓我堅定要“為了那顆感恩的心”而努力的信念!皨寢?zhuān)职,我?ài)您!”這句話(huà)已經(jīng)深深地藏在我的心底很久很久了,今天我終于有了表達的機會(huì ),我要痛痛快快地表達出這十幾年來(lái)你們對我們的愛(ài)!
有時(shí),我也會(huì )問(wèn)自己:難道是上帝早已安排好了這一切,用這根牽掛之繩將我們彼此緊緊地聯(lián)系在一起的.嗎?
同樣的問(wèn)題我也問(wèn)過(guò)爸爸媽媽?zhuān)熬G葉奉獻給了大地,陽(yáng)光奉獻給了萬(wàn)物!卑职謰寢屆(zhù)我們的頭說(shuō):“爸爸媽媽就奉獻給了你們呀,小傻瓜!”
這使我想到孟郊的一句詩(shī):“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”!為了這顆感恩的心,我手中的筆不停地運轉——為了那顆感恩的心,我要交出一份滿(mǎn)意的答卷……
湖南高考滿(mǎn)分作文11
今年各地高考作文題視角不同,異彩紛呈,筆者對湖南省高考作文題詩(shī)意地生活感觸頗深。
詩(shī)意地生活一說(shuō)是由來(lái)已久的,從孔子的不學(xué)詩(shī),無(wú)以言,到海德格爾的人,詩(shī)意地棲居,都印證著(zhù)自古而今的人們對詩(shī)意人生的向往。
2007年的湖南省高考作文題詩(shī)意地生活,就是試圖去喚回正在淡出人們視野與心靈的詩(shī)意。事實(shí)上,它不是要學(xué)生在一張白紙上涂抹一段烏托邦式的圖景,也不是要他們去言不由衷地臆想一份虛無(wú)的詩(shī)意。它仍將是一個(gè)可以讓考生吟詠心聲、言說(shuō)志趣的載體,而不是橫亙在眾多考生面前的一道柵欄。
很顯然地,一道脫離學(xué)生生活實(shí)際的作文題不會(huì )是一道好作文題,這道作文題便有結合自己的經(jīng)歷的明確要求,考生完全可以將題材圈定在實(shí)際生活的范疇,而詩(shī)意二字所提示的是一種向往性的生活狀態(tài)。
所謂詩(shī)意,不一定要到黃塵古道中探求,詩(shī)意也不一定是小橋流水、曉風(fēng)殘月,或者金戈鐵馬、大江東去。生活本身就是一首蘊含豐富的詩(shī),詩(shī)意的大門(mén)從來(lái)就對平凡人和平凡生活敞開(kāi)著(zhù)。一個(gè)聞雞起舞的清晨,一個(gè)晚風(fēng)輕拂的黃昏,一個(gè)溫情的微笑,一次善意的對視,何嘗不在萌發(fā)著(zhù)一種詩(shī)意?關(guān)注著(zhù)生活,哪怕你在鬧市中行走,在人流中穿梭。脫離了實(shí)際,就算把筆頭咬禿,也找不到真正的.詩(shī)意生活。
當然,詩(shī)意地生活并不全部是閑庭信步、走馬看花。與詩(shī)意音同義異的一個(gè)詞是失意,生活中不如意事十有八九。李白寫(xiě)下了許多優(yōu)美詩(shī)篇,但也有高堂明鏡悲白發(fā)的遲暮。陶淵明在南山下種豆、采菊,李賀騎瘦馬、背破囊,杜甫老病孤舟,憑軒淚流,杜牧落魄江湖,載酒而行,其實(shí)都是世俗生活乃至是失意人生的真切寫(xiě)照。從某種程度上說(shuō),失意人生,也可能鑄就了詩(shī)意人生。
對詩(shī)意生活的理解,其實(shí)更多地取決于一種心態(tài),多一份豁達、大度和坦然,詩(shī)意可能充盈著(zhù)我們生活的每個(gè)角落。人生的酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè ),都在給詩(shī)意地生活添加著(zhù)一個(gè)個(gè)不同的韻腳。就好比面對夕陽(yáng),李商隱的夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏是一種惆悵的感喟,而后人稍作改動(dòng)后的但得夕陽(yáng)無(wú)限好,何須惆悵近黃昏,則是另一種境界的通達人生了。
教育需要詩(shī)意,語(yǔ)文教育需要詩(shī)意。年輕的學(xué)子們有著(zhù)澄澈、透明的心靈,有著(zhù)直觀(guān)、不加矯飾的目光,對世界的認知是很純很真的,也是最富詩(shī)意的。充分展露屬于年輕人的那一分爛漫、純真和執著(zhù),將自己的主見(jiàn)、創(chuàng )意和個(gè)性入得文來(lái),何嘗不是一種詩(shī)意?(湖南師大附中 李香斌)
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