[熱門(mén)]高考滿(mǎn)分作文范文
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的高考滿(mǎn)分作文范文，歡迎大家分享。
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高考滿(mǎn)分作文范文1
科學(xué)領(lǐng)域如此，文學(xué)領(lǐng)域如此，教育領(lǐng)域自然也如此。教師自身要敢于打破固有的迂腐的教學(xué)模式，使語(yǔ)言生動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生能積極地參與進(jìn)來(lái)，真正實(shí)現”教“與”學(xué)“的有機融合。學(xué)生在學(xué)習知識、解答問(wèn)題時(shí)也要敢于假想，跳出原有的定勢思維，使自己的潛質(zhì)得以激發(fā)，真正做到青出于藍而勝于藍。
其實(shí)，無(wú)論是科學(xué)、文學(xué)、教育領(lǐng)域，還是其他所有領(lǐng)域，人們都應該提出假想，敢于創(chuàng )新，跳出固有的思維模式，只有這樣，人類(lèi)才能不斷實(shí)現超越。
創(chuàng )新，是裊裊的微風(fēng)，喚醒人們的心靈；創(chuàng )新，是含苞的花朵，拂來(lái)沁人的芳香；創(chuàng )新，是皚皚的白雪，帶來(lái)豐收的喜訊。
社會(huì )在發(fā)展，在進(jìn)步，劇本臺詞何嘗就是永恒不變的真理。在尊重作者創(chuàng )作意愿的同時(shí)，演員完全有理由根據表演的需要去對臺詞做必要的合理的改動(dòng)，當然，這首先要求演員本身要有再創(chuàng )作的意識和能力。
任方隨圓，方顯智慧
劇作家和表演藝術(shù)家二人因為能不能修改臺詞一事，各執己見(jiàn)。這讓我不由地想到屈原《離騷》中的一句話(huà)：“何方圓之能周兮？”其實(shí)，我們每一個(gè)人在生活中都會(huì )遇到類(lèi)似的問(wèn)題：是守方還是似圓？
“方”，彰顯的是一個(gè)人分明的棱角，是一個(gè)人內心秉性的追求，反映了一個(gè)人的修身原則�！皠傊辈话�，留得正氣凌霄漢；幽而發(fā)憤，著(zhù)成信使照塵寰�！鄙硐萼蜞舻乃抉R遷，堅持自己“方”的秉性，拒絕美言取悅漢武帝，雖然身陷囹圄，他仍能夠堅守“方”的信念，堅持太史令的職責如實(shí)記載漢代的史書(shū)，捍衛了史家的名譽(yù)。這“方”自是值得萬(wàn)世銘記。
“圓”，彰顯的是一個(gè)人的處世智慧，是一個(gè)人外在的謀略，反映了一個(gè)人的處理復雜事物的水平。曹操及藺相如恐怕都算得上是將“圓”運用到了極致的高手，因為曹操心中能夠容得下許攸，所以才能在官渡之戰中獲得的出人意料的勝利；因為藺相如能夠用包容對待廉頗的無(wú)禮，所以才能留下“將相和”的佳話(huà)。這“圓”同樣值得彪炳史冊。
“方圓齊用，功效俱呈”豈不更好？“有人如是說(shuō)。是的，方圓相融，自是人生的大智慧。然而，現實(shí)情況卻是，血氣方剛的年輕人常是”方“有余而”圓“不足，往往喜歡意氣用事，面對社會(huì )的種種弊端、他人的不足，常常難以容忍，憤世嫉俗。歷盡滄桑的中老年人則又”圓“有余而”方“不足，常常是老于世故，事不關(guān)己，高高掛起。此兩者，均屬于沒(méi)有把握好”方圓“之術(shù)。
梁思成在談建筑時(shí)曾說(shuō)：”建筑的文法有一定的`約束，但在它之下仍能有極大的變通的靈活性�！叭松螄L不是如此？我們應該明白：”方“，可以作為準條、原則來(lái)約束自己；”圓“，應當作為處世方法，學(xué)會(huì )隨環(huán)境要求改變自己。我們都熟知這樣的古訓：”海納百川，有容乃大�！斑@大�？峙戮褪侵O知”圓“的妙處的智者吧？
藝術(shù)家與編劇之間的爭辯，最好的解決辦法就是坐下來(lái)，好好交流，從藝術(shù)的角度去審視改與不改的差別。生活中的分歧，也應靠交流去溝通。老子以為”上善若水“，我們也應當如水一般，任方隨圓，這樣才能彰顯年輕人的智慧。方，便立世；圓，便處世。
高考滿(mǎn)分作文范文2
唐詩(shī)里，有許多“獨行者”。幽州臺上，陳子昂的“念天地之悠悠，獨滄然而涕下�！贝笱┘婏w，柳宗元的“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪�！鼻镲L(fēng)寒露，李賀的“衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老�！薄�
世人心中，他們皆是失勢之人，失去了榮華，失去了富貴，失去了友人，甚至失去了家庭。與此同時(shí)，他們又得到了許多，在山水中，在江湖上，在天地間，砥礪了初心，磨練了精神。
得失一朝，榮辱千載。一千多年過(guò)去了，這些“獨行者”依然激蕩著(zhù)我們的心：對他們來(lái)說(shuō)，得與失，也許從來(lái)就不是起點(diǎn)，當然也不會(huì )是終點(diǎn)；得與失，只在他們的寸心之間。曾記否，一百多年前，在那個(gè)覺(jué)醒年代，在蒼茫大地上的那些“獨行者”。
“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭�！币晃簧厣娇谝舻暮锨嗄陙辛⒔�，問(wèn)“蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”？“男也雖不敢云以天下為己任，而拯父老出諸水火，爭國權以救危亡，是青年男兒之責�！甭櫂s臻的一封家書(shū)，深情如斯�！霸附K身奔波，竭能力于萬(wàn)一，犧牲家庭，拼死與帝國主義者相反抗�！标P(guān)向應的一字一言，堅定決絕。
風(fēng)雨飄搖，霧重煙濃。他們不是不知道從此可能要失去的是家庭，是自由，是生命。但信念的星星之火，一經(jīng)點(diǎn)燃，就從此燎原！
父親舍棄了孩子，妻子訣別了愛(ài)人，前赴后繼，用熱血開(kāi)路，用生命架橋，他們失去了很多很多。從南湖啟航，他們走過(guò)贛水閩山的蜿蜒小道，跨過(guò)萬(wàn)里長(cháng)征的雪山草地，邁過(guò)溝壑縱橫的`黃土高坡，渡過(guò)浩浩蕩蕩的天塹長(cháng)江……
“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天�！边@就是他們夢(mèng)寐以求的“得到”——建設一個(gè)獨立、民主、自由、富強的盛世中國�！按缴交�漫時(shí)，她在叢中笑”，這就是百年前“獨行者”的得失觀(guān)。
曾記否，七十年前，在新中國成立之初的那些“獨行者”。那時(shí)的新中國，一窮二白，百廢待興�？伤麄兓貋�(lái)了，他們從世界各地回來(lái)了，他們放棄了豐裕的.生活回來(lái)了，他們義無(wú)反顧地回來(lái)了。李四光、華羅庚、錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強、鄧稼先、朱光亞……他們回來(lái)了！
他們大聲呼吁：“讓我們回去，把我們的血汗灑在祖國的大地上，灌溉出燦爛的花朵�！�
“此心光明，夫復何求！”這是七十年前“獨行者”心中的得失觀(guān)。曾記否，就在去年，從全國奔向楚天大地的那些“獨行者”。
疫情期間，這些“獨行者”毅然以背影示人，成了英勇的“逆行者”�！按诵腥粢蝗ゲ环�，便一去不復返！”這就是“獨行者”的勇氣，這就是“逆行者”的擔當，這就是他們的得失選擇。
獨行者，有孤危的意識、孤獨的精神、孤往的情懷。獨行者，自有胸懷、自有光芒、自有腳印。獨行者，得失不計個(gè)人榮辱，卻與祖國相連，與民族相關(guān)。
“我還是從前那個(gè)少年，初心從未有改變�！豹毿姓�，永遠有一顆少年心。
少年，請放下得失，勇敢獨行！
高考滿(mǎn)分作文范文3
人的生命只有一次，生命是如此地脆弱，需要精心的呵護，無(wú)視安全，就無(wú)視生命的存在。
當我們在安靜的教室中聽(tīng)課時(shí)，安全的概念或意識在我們的腦海里蕩然無(wú)存，就體會(huì )不到安全的重要性。而每分每秒都有一些人出生或意外死亡，季節可以輪回，而生命的逝去就如一江春水向東流——一去無(wú)返了。
在我們的周?chē)堇[著(zhù)一場(chǎng)場(chǎng)血淋淋的教訓：車(chē)禍、火災、墜樓等等，一個(gè)個(gè)美好的生命就這樣悄然殞失了。
安全第一，警鐘長(cháng)鳴。
我們學(xué)校的新校區坐落于郊外，由于缺乏嚴格的管理，交通秩序異常紛亂，司機超速行駛，學(xué)生交通安全意識模糊，在短短的兩個(gè)月里三個(gè)年輕鮮活的生命灰飛煙滅，全校師生陷入了悲痛之中，而受害者的家長(cháng)更是倍嘗生死離別的巨大悲痛和創(chuàng )傷，誰(shuí)之過(guò)？這三起事件引起了上級領(lǐng)導的高度重視，大力投資修建路面設施，給學(xué)生安上了一道生命的防護線(xiàn)。此后，再也沒(méi)有發(fā)生類(lèi)似事件，每當看到那長(cháng)長(cháng)的防護柵欄，每個(gè)本校學(xué)生都深深地懂得那是用鮮血和生命換來(lái)的。
為什么只有當事情發(fā)生了才想到去修治？防患于未然，它留給我們的不僅僅是思考。
有一則事例讓我終生難忘：在一次交通宣傳課上，放映了許多真實(shí)的車(chē)禍事件，其中有一個(gè)七歲的女孩在一次車(chē)禍中失去了下肢，整個(gè)上身被安置在一個(gè)疲軟的藍球里，兩只手拄著(zhù)木屐一樣的木板蝸行爬索，面對記者的采訪(fǎng)，她卻笑得那么的天真無(wú)邪，說(shuō)她的愿望就是再要一個(gè)籃球，在場(chǎng)的每一個(gè)人無(wú)不為之動(dòng)容，淚如泉涌，教室里一片抽噎哭泣，心酸，心痛。
當你正愁你的身體不夠好時(shí)，你有沒(méi)有想過(guò)一個(gè)沒(méi)有下肢的人是怎樣度日的.？你不覺(jué)得慚愧嗎？你的煩惱又算得了什么？
認真地遵守交通法則，即是對自己的生命的珍視，也是對他人生命的負責。避免一場(chǎng)車(chē)禍的發(fā)生，就會(huì )避免兩個(gè)家庭的殘損和悲痛。
悲劇，我們誰(shuí)也不愿看到！
怎樣避免，你我他，大家都有責任，都有義務(wù)。維系生活的美妙，就要珍視自己的生命，而安全就是第一位的。
點(diǎn)評：
安全第一，警鐘長(cháng)鳴！一念之中，一個(gè)鮮活的生命就會(huì )消失在這個(gè)美麗的星球上，留下的是永遠的傷痛的回憶。音容笑貌宛在，而生命卻逝，抓之不著(zhù)，欲罷不能，這是一種真正的痛楚，生命是如此的脆弱，如此的不堪一擊，我們無(wú)視生命的存在，不懂得預防為主，防治結合，往往就會(huì )留下慘痛的教訓，讓人后悔不已。作者從身邊找出真實(shí)典型的案例，讓人看到了血淋淋的教訓，給人以警醒。慘痛的教訓需時(shí)時(shí)刻刻地放在潛意識里，讓思想牽動(dòng)行動(dòng)，避免悲劇的發(fā)生，且尚努力，努力，更努力！
以“安”組詞，以所組的詞語(yǔ)為角度作為切入點(diǎn)，“安全”似乎很平庸，作者正是像一位常談的老生再次將因平庸而被我們忽略的警鐘再次敲響，以血的教訓告誡我們安全的重要性，可謂用心良苦。雖然是牽扯到了“生命”的沉重，但小作者擺脫了一味說(shuō)教式的語(yǔ)言，使起善良的筆蘸取真誠的墨，不動(dòng)聲色的娓娓道來(lái)，同樣刺痛我們的心，真是用心良苦。
此文被評為一類(lèi)文，成功之處，值得借鑒。
高考滿(mǎn)分作文范文4
巴掌之吻，教育之痛
一張考卷，幾分浮動(dòng)，換得巴掌與吻。是耶？非耶？報以無(wú)奈苦笑。
僅從表面上看，母親對從滿(mǎn)分降為98分的退步的孩子求全責備，而對雖然一開(kāi)始不及格、但后來(lái)進(jìn)步的孩子不吝愛(ài)吻，是不是僅說(shuō)明這位母親鼓勵進(jìn)步之可取與苛責退步之不妥呢？并非如此，撥開(kāi)表面的巴掌與吻之別，在這幅漫畫(huà)中，我們應看到僅僅是分數上的一點(diǎn)變化，都足以使家長(cháng)做出截然不同的反應，其背后折射出的無(wú)數個(gè)家庭相似的情景，不免令人深思。
緊緊盯著(zhù)分數，視分數進(jìn)與退為獎罰標準，與其產(chǎn)生的求全責備之態(tài)，并非是個(gè)別家長(cháng)所為。滿(mǎn)分得吻、98分得巴掌這一荒謬現象，正是被詬病許久的唯分數論的體現，當家長(cháng)并不在乎分數背后反映的知識掌握情況，指導學(xué)習作用時(shí)，也就不再在意“98分已經(jīng)很接近滿(mǎn)分”這一事實(shí)，而是只看見(jiàn)比上次退步了2分的情況，辨不清“無(wú)論55分還是61分都說(shuō)明孩子學(xué)習狀況不佳”，而只關(guān)注比上次進(jìn)步了6分。在啼笑皆非之余，我們不免要發(fā)出這樣的疑問(wèn)：這樣粗暴的分數對待，對分數的'執著(zhù)，到底因何而來(lái)？
固然，激烈的競爭環(huán)境與中國向來(lái)重視考試的傳統都在一定程度上導致了對考試分數的普遍關(guān)注，但有沒(méi)有更深層、更本質(zhì)的原因呢？將分數進(jìn)退當作唯一依據的背后，不正是我們缺乏對孩子成長(cháng)客觀(guān)全面的評判標準、對除學(xué)習外其他方面忽視遺忘嗎？古代便有“為己之學(xué)”，以修養完滿(mǎn)人格而非取得外界認可的官位為目標，而今，社會(huì )也更需要綜合素質(zhì)優(yōu)秀、人格健全的人才，而非巴掌與吻滋養出的分數型人才。君不見(jiàn)今年校園投毒案中，犯罪的青年雖分數耀眼，但人格上有著(zhù)致命缺陷，如若僅憑巴掌與吻一味注目分數浮動(dòng)，還能說(shuō)是“育人”嗎？培育的到底是棟梁還是外表光鮮，內里朽爛的速生木？
所謂求全責備與寬容鼓勵之異，在向教育敲響警鐘，內里顯現的教育觀(guān)念之弊，正中痛點(diǎn)。我們不能僅停留在“知道”，“改變”的背后正需“痛定思痛”作引擎，重新審視日常中我們早已熟悉的情景，以此為契機，給孩子的成長(cháng)路上正確的引導與培育，幫助他們獲得除了分數的其他優(yōu)良品質(zhì)與綜合能力，以真正的吻報以最大的鼓勵，以真正的吻對待他們的教育報以決心與堅守。
巴掌與吻，是耶非耶？唯有痛定思痛，對未來(lái)的教育報之以歌。
點(diǎn)評：
最大亮點(diǎn)是語(yǔ)言出彩。一是語(yǔ)言凝練。開(kāi)篇“一張考卷，幾分浮動(dòng)，換得巴掌與吻”，14字即概括了漫畫(huà)的內容，可謂惜墨如金�！皾M(mǎn)分得吻，98分得巴掌這一荒謬現象，正是被詬病許久的唯分數論的體現”，語(yǔ)句簡(jiǎn)潔，觀(guān)點(diǎn)鮮明；結尾簡(jiǎn)短有力，回應首段。二是句式靈活多變而又自然流暢。開(kāi)篇以?xún)蓡?wèn)自然引入。結尾設問(wèn)回應開(kāi)頭，句式又略作變化。全文文氣涌動(dòng)，文脈清晰，皆賴(lài)這幾問(wèn)之功。三是整散結合，修辭手法嫻熟運用，表達得體，用詞準確老練，僅用950字便把道理說(shuō)得透徹，思維嚴密，頗見(jiàn)老辣的寫(xiě)作功底，這正是當前中學(xué)生最為欠缺的。
高考滿(mǎn)分作文范文5
文明禮儀對于我們來(lái)說(shuō)，就像是盞指路明燈，引領(lǐng)著(zhù)我們健康成長(cháng)，不斷前行。
文明禮儀實(shí)際上就是一個(gè)人的門(mén)面，也是中華民族的傳統美德。文明禮儀，不僅時(shí)刻激勵自己做一個(gè)品德高尚、有素質(zhì)的人，還能給他人一種溫暖的感覺(jué)，樹(shù)立自己的高大形象。
小時(shí)候，我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)情景：有一個(gè)五歲大的小男孩，牽著(zhù)爸爸的手，另一只手攥著(zhù)剛剛買(mǎi)來(lái)的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸，說(shuō)：“爸爸，您嘗一口吧，真甜�！卑职中α�，高興地說(shuō)：“我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧�！蹦泻�(huì )心的笑了。當他吃完這串糖葫蘆時(shí)，隨手就要把竹簽扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴肅起來(lái)，“好兒子，你不是愛(ài)干凈嗎?土地爺爺也愛(ài)干凈，你要是把它扔在土地爺爺的臉上，那他不就很難受了嗎?”聽(tīng)了爸爸的話(huà)，孩子明白了什么，馬上把竹簽扔到垃圾箱中，父親又滿(mǎn)意的笑了。
回想起這個(gè)場(chǎng)景，我覺(jué)得十分慚愧——我還不如那個(gè)五歲的孩子，每天放學(xué)，我總是向父母吵嚷著(zhù)要好吃的小食品，還隨手把廢物扔到地上，這個(gè)孩子教育我在家、在社會(huì )上都要做一個(gè)懂文明禮儀的學(xué)生，文明禮儀就是從點(diǎn)滴做起。
每天上學(xué)前我都會(huì )主動(dòng)向父母道一聲“再見(jiàn)”，每天放學(xué)我都會(huì )做一些拖地，洗碗之類(lèi)的家務(wù)，為勞累了一天爸爸、媽媽沏上一杯熱氣騰騰的茶，為他們揉肩捶背。這時(shí)，父母總會(huì )欣慰地笑著(zhù)，夸我長(cháng)大了，成為一個(gè)懂事的好孩子了。
在社會(huì )上，我會(huì )看到有的小朋友不愛(ài)護花草樹(shù)木，把植物弄得枝折花落。我總會(huì )果斷地走到他們面前去阻止，并教育他們應愛(ài)護花草樹(shù)木，才能有一個(gè)溫馨美麗的'家園;若每個(gè)人都像他們那么做，世界上就沒(méi)有了植物，保持不了生態(tài)平衡，導致人類(lèi)滅亡。就這樣，我自己以身作則，并教育其他小朋友做一個(gè)有素質(zhì)，講文明的人。
實(shí)際上，文明就在我們身邊，我看過(guò)這樣一條公益廣告：一個(gè)玩滑板的時(shí)尚青年撿起路邊一個(gè)一次性口杯扔到附近的垃圾箱;一個(gè)男孩的羽毛球落在了樹(shù)上，他會(huì )把一張紙鋪在椅子上，踩在紙上去取樹(shù)上的球;有一個(gè)老人拄著(zhù)拐杖，蹣跚的追趕著(zhù)公交車(chē)，司機面帶微笑地等著(zhù)，等老人上車(chē)坐穩才將車(chē)開(kāi)走;下雨了，一個(gè)女青年淋在雨中，一臉無(wú)奈，旁邊的婦女打著(zhù)傘毫不猶豫地把傘挪了一下，傘下兩個(gè)人會(huì )心的笑了，這是畫(huà)面由黑白變成了彩色，正如我們的生活，源于這些細小的關(guān)愛(ài)，是我們的空間更加多姿多彩。
也許，文明禮儀就是這樣一小步，可你的愛(ài)心卻為社會(huì )道德發(fā)展做出了一大步。如果人人都這么做，世界上就沒(méi)有了庸人，都會(huì )自覺(jué)成為一名有道德、有修養的人。
文明禮儀規范，從我們身邊的一點(diǎn)一滴做起：少扔一片紙，少吐一口痰，多孝敬父母，不踐踏花草，多關(guān)心他人，多為他人著(zhù)想，少索取多奉獻。這樣做，怎能給清潔工人帶來(lái)麻煩呢?怎能給父母帶來(lái)麻煩呢?怎能給他人帶來(lái)不便呢?
作為21世紀的中學(xué)生，我們確實(shí)應該注重禮儀規范了，對于我們來(lái)說(shuō)，這些都是小事，也許會(huì )不在意，但我們這樣做不但能做一個(gè)有素質(zhì)的人，而且還能給他人帶來(lái)快慰，我們何樂(lè )而不為呢?!
文明禮儀伴我行，文明禮儀應該從點(diǎn)滴做起。只有養成了文明做事，有道德做事，才能擁有一個(gè)文明的校園，文明的城市，文明的國家。作為新時(shí)代的主人，讓文明伴我們前進(jìn)吧!
高考滿(mǎn)分作文范文6
墨子說(shuō)：“視人之國，若視其國;視人之家，若視其家;視人之身，若視其身�！庇�(shī)人約翰?多恩說(shuō)：“沒(méi)有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部分�！�
“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉�！薄巴瑲膺B枝，共盼春來(lái)�！薄�20xx年的春天，這些寄言印在國際社會(huì )援助中國的物資上，表達了世界人民對中國的支持。
“山和山不相遇，人和人要相逢�！薄跋О�，黑夜!黎明時(shí)我們將獲勝!”……這些話(huà)語(yǔ)印在中國援助其他國家的物資上，寄托著(zhù)中國人民對世界的祝福。
“世界青年與社會(huì )發(fā)展論壇”邀請你作為中國青年代表參會(huì )，發(fā)表以“攜手同一世界，青年共創(chuàng )未來(lái)”為主題的中文演講。請完成一篇演講稿。
要求：結合材料內容及含意完成寫(xiě)作任務(wù);選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
20xx吉林學(xué)習作文
山之仁，在于涵納了蒼天古木，也收容了遍野小草;孕育了豺狼的兇吼，也養護了弱小的悲嘯;或者環(huán)抱雙手，讓流水變成湖泊;或者裂開(kāi)身軀，讓瀑布倒掛前川……山謙卑地靜立著(zhù)，緘默地忍受著(zhù)時(shí)間的風(fēng)沙輾轉的痛苦和人類(lèi)胡作非為帶給它的挫折。
水的流動(dòng)，卻更像是智慧的追求，個(gè)性張揚，流動(dòng)便是它惟一的宿命。它并不會(huì )思索怎樣直面擋路的頑石，而是輕柔地繞開(kāi)，只讓幾縷青苔去教會(huì )頑石流水的意義。它也從不化解，任由飄零的樹(shù)葉、人類(lèi)的污穢隨著(zhù)水流逝，卻從不允許它們在水面上發(fā)芽，只以無(wú)盡的孤獨告訴他們水流的意義。在水的心中，無(wú)彼無(wú)此，遇曲遇直，一顆痛苦的小石子，就會(huì )換來(lái)水的澎湃。
山和水并行著(zhù)，讓靈魂在歲月的風(fēng)沙中磨練、輪回、遭遇�！澳銥楹我恢绷鲃�(dòng)呢?”山問(wèn)，“難道萬(wàn)頃良田不值得你孕育?難道萬(wàn)千挫折不值得你面對?難道萬(wàn)種痛苦不值得你化解?”水沒(méi)有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千層浪，淹沒(méi)村莊，猙獰得張揚。
“我何嘗不想面對挫折，我何嘗不想化解痛苦!”水說(shuō)，“只是我必須匯入海洋，必須放大這痛苦，在無(wú)盡的流動(dòng)、消逝中教會(huì )人們，用幻滅的海洋告誡人們，必須謙卑地做人�！�
山?jīng)]有回答，只是打開(kāi)了懷抱，讓人們躲進(jìn)懷中，讓水在山腳下盤(pán)旋，讓果實(shí)在樹(shù)上生長(cháng)，讓人們得以生存。
“有多少幻滅的海洋，便有多少山的希望�！鄙秸f(shuō)，“我要面對挫折，化解痛苦，給人們家園，忍受一切的.風(fēng)霜�！鄙届o立著(zhù)，水流動(dòng)著(zhù)。
水，卻史無(wú)前例地凌亂，兩岸的風(fēng)景，只是浪花翻起時(shí)的告別;水里的魚(yú)兒，只是轉身的一個(gè)再見(jiàn)。在水里，一切都走向終結，一切痛苦，都顯得巨大。
山和水對視著(zhù)。
“其實(shí)，你我并不是對立著(zhù)的�！鄙秸f(shuō)，“我們都在等待。等待有一個(gè)人，能理解挫折，不放大痛苦;等待一個(gè)人，在山的頂峰默讀水的流動(dòng)，在水的旁邊朗誦山的倒影!”
山開(kāi)始流動(dòng)，水開(kāi)始靜默。
水開(kāi)始堅強，去面對挫折。
山開(kāi)始柔弱，去放大痛苦。
高考滿(mǎn)分作文范文7
在寂靜的考場(chǎng)，兩耳滿(mǎn)是考生們寫(xiě)字的沙沙聲�？粗�(zhù)眼前的作文試題，我不禁感慨萬(wàn)千，“如果地球失去引力，我就會(huì )變成流星，無(wú)依無(wú)附在天宇飄行”，“我愿變成一段樹(shù)根，深深地扎進(jìn)地層”，這里面的文字，寫(xiě)的多像是我��！
我曾經(jīng)也像一顆流星，無(wú)依無(wú)附在天宇飄行。
那時(shí)，我剛從初中畢業(yè)。因為初巾是在民辦學(xué)校讀的，那里實(shí)行半軍事化管理，紀律極為嚴格。正值青春年華的我們，總喜歡過(guò)無(wú)拘無(wú)束的生活，可在那里一舉一動(dòng)都受到嚴格限制，很多人受不了，總覺(jué)得在這里簡(jiǎn)直不是讀書(shū)，而是進(jìn)監獄改造。終于，初中畢業(yè)了，三年的改造結束了，我們刑滿(mǎn)釋放了，耶，萬(wàn)歲！擺脫了束縛的我，一下變成了另外一個(gè)人，抽煙，喝酒，泡吧，K歌，打架，談戀愛(ài)，什么刺激玩什么。那時(shí)的我，覺(jué)得整個(gè)世界就是我的，想干什么就干什么，想怎么做就怎么做，多爽��！雖然，在夜深人靜時(shí)，有時(shí)也會(huì )覺(jué)得整個(gè)靈魂很空虛；雖然，在看到父母那種恨鐵不成鋼的眼神時(shí)也有一絲悸動(dòng)。
我以為這樣的日子可以永遠，直到高一下學(xué)期的那一天這一切才結束。
那天，因沒(méi)來(lái)由地覺(jué)得心里很不爽，便找茬揍了一個(gè)同學(xué)，揍得狠，使他住了院。這次，學(xué)校鐵了心要把早已聲名狼藉的'我開(kāi)除出校，盡管父親在被打同學(xué)的家長(cháng)面前賠了很多不是，賠了足夠多的醫療費營(yíng)養費，并取得了被打同學(xué)和家長(cháng)的諒解，但校長(cháng)就是不松口，一定要開(kāi)除我�？粗�(zhù)父親在比他年輕一大截的校長(cháng)面前低三下四的樣子，我覺(jué)得很受傷，梗著(zhù)脖子沖父親吼道：“不讀就不讀了，有什么了不起。我們回家，別在這里丟人現眼�！睕](méi)想到，從來(lái)沒(méi)動(dòng)過(guò)我一根手指頭的父親，卻突然揚起手，對著(zhù)我的臉就是一巴掌。這耳光來(lái)得太突然，我蒙了，捂著(zhù)臉看著(zhù)父親，父親又一腳踹過(guò)來(lái)：“你這個(gè)不爭氣的東西，給我跪下！”我沒(méi)有跪。倔強地望著(zhù)父親。
這時(shí)，我竟然看到，我那年過(guò)半百的父親，向著(zhù)還不到四十歲的校長(cháng)，緩緩地跪了下來(lái)，哽咽地說(shuō)到：孩子不懂事，給學(xué)校添麻煩了，學(xué)校怎么處理他我都認了�？墒�，如果現在讓他離開(kāi)學(xué)校，這個(gè)孩子就毀了。孩子的本質(zhì)不壞，只是心還在飄著(zhù)，沒(méi)靜下來(lái)。有了這次教訓，他會(huì )變好的，看在一個(gè)不中用的父親的臉上，求求您再給他一次機會(huì )吧！
看著(zhù)跪在地上的父親，我突然覺(jué)得，以前的我是那么的可笑，以前的那種年少輕狂是多么的幼稚。我也跪了下來(lái)，抱著(zhù)父親，讓淚水在臉上肆意流淌。
僥幸被留在學(xué)校的我，終于沉下了心，我發(fā)誓，要把自己變成一段樹(shù)根，深深地扎進(jìn)地層。我尊師守紀，我勤奮學(xué)習，我有了自己堅定的目標：一定要做最好的自己，為父親，也為了自己。
如今，當我以一名優(yōu)秀學(xué)生的身份坐在這里考試時(shí)，我知道，我一定能考好，兩年多的堅定信念，兩年多的執著(zhù)追求，要見(jiàn)成效了。
在這里，我想告訴那些和曾經(jīng)的我一樣的同學(xué)們，請別再去做在天宇無(wú)依無(wú)附的流星了，其實(shí)，成為一段深深扎進(jìn)地層的樹(shù)根，更美！
高考滿(mǎn)分作文范文8
有的人以為得失是終點(diǎn)，這個(gè)說(shuō)法是危險的。把得當作終點(diǎn)的時(shí)候，就沒(méi)有心思去追求新的高度了。成功制約了一個(gè)人的進(jìn)取心，使其意志消沉，固步自封，逐漸喪失競爭力。相反，把得失當作新起點(diǎn)的人，不以物喜，不以己悲，愈挫愈勇，再接再厲，他們會(huì )從失敗的泥潭中奮身進(jìn)擊，會(huì )從鮮花和掌聲中悄然離去，開(kāi)始新的征程。因此，如果一定要把得失當作起點(diǎn)或者終點(diǎn)的話(huà)，我愿意它永遠只是我人生的新起點(diǎn)。
把得失當作終點(diǎn)的人，胸懷太小，注定不能善始善終。在歷史上有很多這樣的人。吳王夫差、秦始皇，無(wú)不是把得到當作了自己的終點(diǎn)。
吳王夫差破了越國，把一代梟雄越王勾踐變成了自己的奴仆，當他讓越王勾踐為自己擁彗折節的時(shí)候，那是何等意氣驕奢；當他讓越王勾踐卑躬屈膝品嘗大便的時(shí)候，又是何等心情舒暢。滅了一個(gè)國，降了一個(gè)王，報了一場(chǎng)仇，成了一番業(yè)，人生到達這種程度，難道還不是巔峰和高潮嗎？一代君主，能做到這一點(diǎn)還有什么不痛快？然而，這就是人生的終點(diǎn)嗎？不，這不是人生的終點(diǎn)，但是，吳王夫差十分可悲地將這當成了他人生的'終點(diǎn)，等待他的是什么呢？
把得失當作人生新起點(diǎn)的人，深謀遠慮，不可限量。越王勾踐受盡屈辱，終于得以回國，他想要做的第一件事，就是報仇雪恥。他臥薪嘗膽，與百姓同甘共苦，他獎率士卒，吊死問(wèn)傷，勞身焦思，鼓舞士氣。對他來(lái)說(shuō)，失敗是人生的新開(kāi)始。
最終的結果是什么？是越王勾踐率領(lǐng)三千越甲，將驕奢淫逸的吳國給滅了。
吳王夫差把一時(shí)的得失當作人生的終點(diǎn)，他就不再前進(jìn)。越王勾踐把一時(shí)的得失當作人生的新起點(diǎn)，他不懈進(jìn)取。不再進(jìn)取者，由強而弱，不懈進(jìn)取者，轉弱為強�？吹竭@里，你還愿意把得失當作人生的終點(diǎn)而不是新的起點(diǎn)嗎？
寫(xiě)到這里，我想到了居里夫人。居里夫人和她的丈夫皮埃爾共同獲得了一九零五年的諾貝爾物理學(xué)獎。原本沒(méi)有多少名氣的這對夫婦，一下子成了世界名流，各種榮譽(yù)紛至沓來(lái)，各個(gè)媒體報紙的記者紛紛來(lái)訪(fǎng)，各個(gè)知名學(xué)府紛紛邀請他們。面對如此多的榮譽(yù)，居里夫婦選擇了悄然離去。他們覺(jué)得自己的路還長(cháng)，一時(shí)間的得失并不是終點(diǎn)，他們還要有新的起點(diǎn)。他們擺脫了一切送往迎來(lái)的無(wú)聊應酬，重新以最大的熱情投入到新的科學(xué)研究中。后來(lái)，皮埃爾因為車(chē)禍去世，居里夫人陷入極大的悲傷和孤獨中，她失去了最?lèi)?ài)。但是，她并沒(méi)有消沉，她從一時(shí)的悲傷中解脫出來(lái)，重新振作，重新投入新的科學(xué)研究中，繼續開(kāi)始她的新征程。你知道最終的結果是什么嗎？居里夫人擺脫了丈夫去世的影響，再次摘得諾貝爾獎。她成了世界上第一個(gè)兩次獲得諾貝爾獎的女科學(xué)家。她第一次獲獎還算是沾了丈夫的光，她第二次獲獎完全是靠她自己。
各位朋友，人生終有得失。把得失當作終點(diǎn)還是新的起點(diǎn)呢？這確實(shí)是個(gè)問(wèn)題。我認為，最理智的答案是，得失，是人生的新起點(diǎn)。
把得失當作人生的新起點(diǎn)，你才永遠有日新月異的新氣象；把得失當作人生的新起點(diǎn)，你才能不斷地向上，永保一種真實(shí)的快樂(lè )，永保精神的健康。老驥伏櫪，志在千里，有為者，看淡得失，每天都是新的開(kāi)始。
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