當代西方法學(xué)論文
古典文學(xué)常見(jiàn)論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱(chēng)之為論文。下面是當代西方法學(xué)論文，請參考！
當代西方法學(xué)論文
西方法學(xué)本科教育教學(xué)改革研究
摘要：中國經(jīng)濟的快速發(fā)展和經(jīng)濟現象的日益復雜化不斷對我國的法學(xué)人才培養提出新的要求與挑戰，而高等院校的法學(xué)教育又是培養主體中的中堅力量。作為高等法學(xué)教育里的基礎教育即法學(xué)本科教育在這一卓越法律人才培養的宏偉目標中又應當扮演什么角色？本文試圖探尋法學(xué)本科教育自身的價(jià)值并且在教學(xué)實(shí)踐中以什么方式去實(shí)現這一價(jià)值。
關(guān)鍵詞：卓越法律人才；法學(xué)本科教育；法治精神
1法學(xué)本科教育的目的
隨著(zhù)我國公民法律意識的增強和對法治問(wèn)題的關(guān)注，法律行業(yè)的發(fā)展狀況、社會(huì )責任、自我約束與外在監督日益成為人們社會(huì )公共生活的重要話(huà)題。尤其是“李莊案”、“彭宇案”等類(lèi)似案件不斷發(fā)生，引起社會(huì )輿論廣泛關(guān)注，并已經(jīng)深刻影響到普通公民的道德和價(jià)值判斷和對公權力的信任度，尤其是對執法和司法等法律從業(yè)人員本身的職業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)能力的拷問(wèn)，這些問(wèn)題的背后蘊藏著(zhù)社會(huì )意識、公眾信仰、價(jià)值取向等更深層次的命題。當公眾逐漸把視野集中到對律師行業(yè)、法官檢察官行業(yè)及政府公權力進(jìn)行關(guān)注的時(shí)候，作為法律教育從業(yè)者，在深層次上也不得不對在未來(lái)司法改革方向中扮演重要角色的法學(xué)教育模式進(jìn)行思考與反省。隨著(zhù)我國法治建設的迅速發(fā)展和逐步完善，社會(huì )對法律專(zhuān)門(mén)人才的需求急劇增加，同時(shí)這也對高校培養高層次法學(xué)專(zhuān)業(yè)人才提出了新的標準和要求。法學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)對人才素質(zhì)、學(xué)歷需求較高，他們不僅要具有良好的職業(yè)道德和素質(zhì)，還要有深厚的專(zhuān)業(yè)知識背景和跨學(xué)科的行業(yè)知識。2011年，教育部根據《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要（2010-2020年）》推出“卓越法律人才教育培養計劃”，這種定位揭示了目前高等學(xué)教育在法治理念、培養方式、實(shí)踐能力等方面存在的諸多短板。為提高法律人才培養質(zhì)量，各高校法學(xué)院和法學(xué)教師都積極探索具有自己特色的“卓越法律人才”培養模式。為實(shí)現這些培養目標，各高校法學(xué)院逐漸開(kāi)始探索分類(lèi)培養模式，積極尋求“高校-實(shí)務(wù)部門(mén)聯(lián)合培養”、“國內-海外合作培養”；各種法律診所、案例教學(xué)、模擬法庭、校外法學(xué)實(shí)踐教學(xué)基地等備受各高校的法學(xué)院重視。在這轟轟烈烈的卓越法律人才培養的大工程中，我們是否應該冷靜下來(lái)去思考，如何去真正實(shí)現“卓越法律人才”的目標？當下中國法學(xué)本科學(xué)生最需要培養的能力是什么？中國的.法學(xué)本科教育存在的價(jià)值是什么？
2法學(xué)本科教育目前存在的主要問(wèn)題
法律是一門(mén)實(shí)踐性很強的課程，一個(gè)優(yōu)秀的法律職業(yè)者不只是將法律條文熟記在心，只會(huì )紙上談兵，還要學(xué)會(huì )將其應用到實(shí)踐中去。法律條文不是生硬冷血的規則，而是為滿(mǎn)足大多數人利益而設定的人性化約束，這就要求法律的實(shí)踐者必須具有很強的理解力和洞察力對之予以靈活運用，從而保障法律的尊嚴，保證公平正義。首先，我國目前法學(xué)教育面臨的主要問(wèn)題之一是學(xué)生知識能力的欠缺，即基礎性不足、覆蓋面不廣，并且受到或早或細的專(zhuān)業(yè)化傾向影響，某些高校還會(huì )在本科階段的課程設置上保留方向或專(zhuān)業(yè)，使剛入學(xué)的本科生易產(chǎn)生過(guò)早的自我設定。今天的法律環(huán)境如此復雜，某一法律問(wèn)題可能涉及多個(gè)專(zhuān)業(yè)，而這種方向或專(zhuān)業(yè)的提前設定，無(wú)疑影響了對基礎知識廣度的獲取。對于基礎知識的深度，做的又如何呢？關(guān)于這點(diǎn)，一直存在一種誤解，面對日益出現的新的法律問(wèn)題，學(xué)生總會(huì )認為新問(wèn)題需要新的法律知識來(lái)解決，容易忽略對作為析基礎的原問(wèn)題的思考，原問(wèn)題是法律理論的最基本原則、概念，將新問(wèn)題進(jìn)行法律結構，歸類(lèi)為法律的某些基本原理和概念，進(jìn)而解釋分析歸納，從而為新問(wèn)題的解決提供一種路徑和方法，而這種尋找原問(wèn)題的能力，既是基礎的知識的深度問(wèn)題，也是涉及學(xué)習如何學(xué)習能力的問(wèn)題。其次，法學(xué)需要回應社會(huì )。市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展和公民的民主訴求對我們的社會(huì )結構和社會(huì )管理模式形成一種強有力的推動(dòng)力。社會(huì )結構的變化使得權力和權利的行使比以往任何時(shí)候都需要正當性的強化。在這樣的情況下，法學(xué)教育能否敏銳捕捉社會(huì )中的法律問(wèn)題，及時(shí)融入法學(xué)教育中以對社會(huì )需求作出有力的回應，這是考驗一所法學(xué)院教學(xué)質(zhì)量的驗金石。這也意味著(zhù)法律學(xué)術(shù)與法律實(shí)務(wù)需要更緊密的聯(lián)系。大學(xué)僅教授大量豐富的理論知識又是不夠的，需要一定的實(shí)踐課程作為輔助，幫助法學(xué)院的學(xué)生去了解法學(xué)知識如何在實(shí)踐中應用。第三是法律職業(yè)道德教育的極度欠缺。目前，各高校法學(xué)院對學(xué)生進(jìn)行一些職業(yè)訓練使他們掌握法律的實(shí)踐技能及操作技巧。然而，在中國目前的國情之下，法學(xué)教育不能走片面法律職業(yè)化的單行道。經(jīng)過(guò)如此專(zhuān)業(yè)化培訓的法科學(xué)生們，帶著(zhù)他們辛苦獲得的法律職業(yè)資格證書(shū)，走上了律師、法官、檢察官的崗位，能否有能力有資格承擔起解決社會(huì )糾紛、維護社會(huì )公平正義的偉大任務(wù)？法律不僅僅是一種規則，更是一種價(jià)值、一種精神。若法律沒(méi)有了權威，人們將不再相信它。只要法律不再被良好地遵守，法治夢(mèng)想更無(wú)從談起。
3法學(xué)本科教育教學(xué)改革之轉型方向
法律人職業(yè)道德水平直接關(guān)系到一個(gè)國家法治狀況，法律不是萬(wàn)能的，法律條文無(wú)法解決所有的問(wèn)題，社會(huì )現象是復雜多變的。一個(gè)正義的裁判或決定誕生要依賴(lài)立法、執法、司法等各個(gè)部門(mén)的共同努力，而這些都離不開(kāi)法律職業(yè)者自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。這種素質(zhì)不僅僅是專(zhuān)業(yè)知識，更重要的是作為法律職業(yè)者對法律本身的敬畏，如果法律職業(yè)者本身對法律沒(méi)有尊重與敬畏，我們又如何期待他們自身也會(huì )遵守法律，如何期待他們能良好地立法、執法和司法，又如何期待普通公民能很好地守法。
3.1從知識型向素質(zhì)型轉變
為適應現代法治的要求，以專(zhuān)業(yè)化和職業(yè)化為背景，以培養具有高度專(zhuān)業(yè)化的法律素養、實(shí)踐能力和人文精神的法律職業(yè)群體為使命和目標。法律人才的培養至少包括兩個(gè)方面。一是能力的培養，包括基礎知識能力培養和學(xué)習如何學(xué)習的能力，它是法律人才培養之“軀體”�；A知識包括知識的理解、適用和評價(jià)，在基礎知識的學(xué)習過(guò)程中著(zhù)重對基本理論的透徹分析，同時(shí)不應過(guò)分追求對某些前沿、尖銳、新奇的觀(guān)點(diǎn)和理論的獲得，而是在熟練掌握基本理論之后，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì )辨別、分析和判斷，把前沿知識作為一種附加題的形式，讓學(xué)生自己研究、學(xué)習和討論。學(xué)習如何學(xué)習的能力之所以在法學(xué)領(lǐng)域內尤為重要是因為法學(xué)是一門(mén)無(wú)止境的學(xué)問(wèn)，教師的教學(xué)任務(wù)不是將一切現成內容都毫無(wú)保留地教給學(xué)生，而是讓學(xué)生即使在沒(méi)有課堂講授的情況下，自身也能通過(guò)運用在法學(xué)教育中獲得的基本知識和素養，快速理解和運用新法律。二是素質(zhì)的培養。它是法律人才培養之“靈魂”。這方面很容易被各高校法學(xué)院忽視，因為它屬于人的內在，是無(wú)法直接感知和評判的，它不會(huì )直接體現為對某個(gè)具體知識點(diǎn)的掌握，也不像司法考試通過(guò)率那樣能直接成為一種績(jì)效。因此，實(shí)踐中對于法律人才“靈魂”的培養必須引起重視，因為沒(méi)有“靈魂”的“軀體”終將是沒(méi)有思想的行動(dòng)者，無(wú)法擔負起法治建設的重任。
3.2從法律的“技工”走向法律的“紳士”
中國的法學(xué)教育同時(shí)伴隨著(zhù)這樣一種現象即法學(xué)基本上在各類(lèi)大學(xué)里都是必開(kāi)設的一個(gè)專(zhuān)業(yè)，大學(xué)的法學(xué)本科教育模式也逐漸走向技術(shù)化。如果說(shuō)，對于一所中學(xué)，升學(xué)率是一個(gè)無(wú)形指揮棒，那對于目前大學(xué)里的法學(xué)學(xué)科來(lái)說(shuō)，就業(yè)率、司法考試通過(guò)率，就是懸在高校法學(xué)學(xué)科頭上的“達摩克利斯之劍”。此種客觀(guān)壓力勢必會(huì )給大學(xué)的課程體系和人才培養目標造成價(jià)值上的錯位。在實(shí)踐中就可能培養出在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域可能出色，但在情感上欠缺人文關(guān)懷的人才。法學(xué)知識的獲得變成了一門(mén)技術(shù)，一門(mén)甚至是非法學(xué)本科的學(xué)生都能快速掌握技巧的技術(shù)，這一點(diǎn)從歷年非法學(xué)本司考通過(guò)率可見(jiàn)一斑。而在目前以著(zhù)重培養法科學(xué)生法律實(shí)踐能力為目標的法學(xué)改革中，要求學(xué)生對法律條文熟練應用，學(xué)會(huì )向法官、檢察官、律師一樣思考。于是，各種思維邏輯技巧、談判技巧、法律分析技巧，成為法律實(shí)踐課堂的寵兒，法律條文成為學(xué)生迅速提升自身實(shí)踐操作能力的必備武器。嫻熟的專(zhuān)業(yè)技術(shù)縱然必不可少，但真正的培養核心則是道德修養和社會(huì )責任感，須知只有德才兼備的優(yōu)秀人才，才能真正做到服務(wù)社會(huì )，推動(dòng)社會(huì )的良性發(fā)展，否則社會(huì )的良知也就無(wú)從談起。大學(xué)的社會(huì )責任不僅在于培養了多少社會(huì )精英，而更在于能夠培養具有歷史擔當的“民族脊梁”。法治離不開(kāi)優(yōu)秀的立法，法律條文公平正義的實(shí)現離不開(kāi)執法者和司法者的道德和職業(yè)良知。在目前中國這樣一個(gè)特殊的歷史背景下，公民社會(huì )對法律的信任和守法意識缺乏西方法律文化深厚的歷史根基。沒(méi)有先天的文化土壤，只能依賴(lài)后天的法學(xué)教育，國民素質(zhì)的養成，而對于中國，最現實(shí)的途徑，是從法學(xué)本科教育抓起，因為在這里，培養了一代又一代中國的法律從業(yè)者，法律的脊梁。法律不只是謀生的手段，它是一個(gè)社會(huì )共同的價(jià)值追求和人們生活的最高目標。作為技術(shù)的法學(xué)知識是最易為法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生獲得與掌握的，但除此專(zhuān)業(yè)技能外，還應通過(guò)職業(yè)倫理的培養來(lái)抑制在專(zhuān)業(yè)技能的運用中所包含的技術(shù)理性中的非道德成分，以此來(lái)保障法學(xué)專(zhuān)業(yè)的未來(lái)從業(yè)者包括法官、檢察官、律師、公證、企業(yè)法律顧問(wèn)等能夠堅守自己的職業(yè)道德底線(xiàn)，真正實(shí)現法律本身所追求的價(jià)值目標。
參考文獻
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