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音樂(lè )社會(huì )學(xué)下的高校聲樂(lè )教學(xué)改革的論文
摘要：音樂(lè )的起源從單一發(fā)展到今天的多元化，它的發(fā)展和社會(huì )歷史一樣悠久，音樂(lè )的學(xué)習與研究與諸多學(xué)科相互滲透融合，得到了長(cháng)足的發(fā)展。教育是為社會(huì )服務(wù)的，作為音樂(lè )伺服的高校聲樂(lè )教學(xué)應當認識當下社會(huì )的音樂(lè )發(fā)展現狀，從音樂(lè )社會(huì )學(xué)的視域來(lái)談高校聲樂(lè )教學(xué)的改革趨勢，目的在于用動(dòng)態(tài)的眼光看待高校聲樂(lè )的發(fā)展，希望追溯音樂(lè )與社會(huì )的關(guān)系，進(jìn)一步探索高校聲樂(lè )學(xué)科在社會(huì )中的地位和功能。
關(guān)鍵詞：音樂(lè )社會(huì )學(xué)；聲樂(lè )教學(xué)；可行性；設想
一、音樂(lè )社會(huì )學(xué)視域下的聲樂(lè )教學(xué)
�。ㄒ唬┈F今社會(huì )的音樂(lè )傳播
在廣闊無(wú)垠的時(shí)空領(lǐng)域，音樂(lè )的傳播將人類(lèi)生活裝點(diǎn)的五彩繽紛，正是有了音樂(lè )傳播才深化了人們的藝術(shù)思維�，F今社會(huì )的音樂(lè )傳播主要涉及以下五種形式。一是空氣媒介傳播。它具有透明性、模糊性、接力性等特點(diǎn)，是音樂(lè )最原始的傳播形式，早期的音樂(lè )依靠口傳心授的方式，代代相傳。因此透明性主要表現在可以直觀(guān)準備的了解受傳者的心理狀態(tài)；模糊性主要表現在音樂(lè )傳播的過(guò)程中會(huì )產(chǎn)生諸多版本，直接導致音樂(lè )的模糊性；接力性表現在口傳心授這種傳播方式。二是樂(lè )譜傳播。這種傳播方式使得音樂(lè )創(chuàng )作更加清晰有序，鞏固促進(jìn)了傳播活動(dòng)的專(zhuān)門(mén)分工，使得模糊性的傳播效果消失。樂(lè )譜的出現，讓世界各民族之間的音樂(lè )文化交流更加暢通，為音樂(lè )傳播架起橋梁，音樂(lè )傳播再無(wú)限制。三是聲音記錄媒介傳播。愛(ài)迪生在1877年發(fā)明的聲音記錄器，這一發(fā)明的誕生成功實(shí)現了人類(lèi)對聲音能量的管理；埃米爾柏林納1888年在費城富蘭克林學(xué)院對留聲機進(jìn)行師范演講，成為世界唱片史的起點(diǎn)。聲音記錄媒介可以讓音樂(lè )本體完整的保存下來(lái)，讓人們能夠真切的感受到音樂(lè )的具體音響。四是廣播電視媒介傳播。新中國成立時(shí)期，無(wú)線(xiàn)電廣播電臺成為音樂(lè )主要傳播媒介，廣播歌曲對當時(shí)社會(huì )產(chǎn)生極大影響，音樂(lè )傳播在當時(shí)具有導向性和引導性。之后電視也成為音樂(lè )傳播的重要媒介，比聲音媒介傳播更加有力。五是網(wǎng)絡(luò )傳播。網(wǎng)絡(luò )為音樂(lè )傳播擴大了空間范圍，為音樂(lè )提供一個(gè)巨大的共享平臺，突破了廣播與電視傳播的時(shí)間性。網(wǎng)絡(luò )媒介可以讓人們不受時(shí)間地點(diǎn)的限制，自由自主的選擇接受音樂(lè )，但是網(wǎng)絡(luò )也有一定的缺點(diǎn)，就是具有自由性與盲目性，讓音樂(lè )一點(diǎn)不受約束，什么類(lèi)型的音樂(lè )都可以在網(wǎng)絡(luò )媒介中傳播，會(huì )在某種程度上影響青少年的成長(cháng)，因為有些青少年在這一時(shí)期并不具備對音樂(lè )的辨別能力。
�。ǘ└咝Ｂ晿�(lè )學(xué)科在社會(huì )地位中的地位和作用
社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)結構主要涉及到四個(gè)環(huán)節：音樂(lè )創(chuàng )作生產(chǎn)、音樂(lè )傳播生產(chǎn)、音樂(lè )表演生產(chǎn)、音樂(lè )伺服生產(chǎn)等，在音樂(lè )社會(huì )學(xué)視域下，這四個(gè)環(huán)節相互依存、相互作用。社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)與高校聲樂(lè )教學(xué)的關(guān)系是從屬于音樂(lè )社會(huì )生產(chǎn)與音樂(lè )伺服的關(guān)系，二者相互影響、相互作用。在四個(gè)環(huán)節中，音樂(lè )伺服生產(chǎn)是其他三個(gè)環(huán)節的動(dòng)力，其作用主要是培養人才，完善審美觀(guān)念，具有音樂(lè )評、監督、研究等功用，只有明確了音樂(lè )伺服的任務(wù)與目標才能更好的為社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)服務(wù)，才能更及時(shí)的傳輸人才與智慧。
�。ㄈ└咝Ｂ晿�(lè )教學(xué)改革的趨勢
現階段，我國社會(huì )音樂(lè )的主要形式主要有：流行音樂(lè )、民通、美通、原生態(tài)民歌、音樂(lè )劇、曲藝、戲曲等形式。對于高校聲樂(lè )教學(xué)而言，應當對現階段的音樂(lè )形式做出準確的梳理和了解。高校聲樂(lè )教學(xué)想要在未來(lái)得到發(fā)展，其趨勢在橫向要求上必須對多元化的聲樂(lè )形式進(jìn)行研究，在縱向要求上必須掌握科學(xué)的發(fā)聲方法，要努力培養出都專(zhuān)多能的教育人才，才能滿(mǎn)足和適應社會(huì )需要的師資力量，高�？梢酝貙捊虒W(xué)曲目的范圍，讓專(zhuān)家學(xué)者的講學(xué)或是授課成為常態(tài)，開(kāi)設多元化的聲樂(lè )選修課程，鼓勵學(xué)生學(xué)習多元化風(fēng)格的音樂(lè )作品，還可以舉辦多場(chǎng)風(fēng)格各異的演唱比賽等。
二、多元化聲樂(lè )形式進(jìn)入高校聲樂(lè )教學(xué)的可行性
�。ㄒ唬┙虒W(xué)理念的多元化
人類(lèi)的音樂(lè )教育模式在社會(huì )與時(shí)代的變遷中不斷的發(fā)展，由簡(jiǎn)單的授課形式發(fā)展為系統的傳授，音樂(lè )教育在發(fā)展的過(guò)程中受到社會(huì )影響與制約。多元化聲樂(lè )形式進(jìn)入高校，在教學(xué)理念的多元化方面主要有三方面的表現。一是文化的多元化，文化多元化是一種新的思維方式，文化多元化的方向是在保留現有的文化的基礎上，汲取外來(lái)的文化，使得傳統的民族文化得到多元的發(fā)展，尋求不同民族文化的共存共榮。二是教育的多元化，現階段高校教育的培養目標是多樣化的，在高校聲樂(lè )教學(xué)中實(shí)現多元化，可滿(mǎn)足不同的培養目標與培養規格，培養目標是向著(zhù)社會(huì )的基本需求向前發(fā)展。三是教學(xué)理念的多元化，在高校聲樂(lè )教育實(shí)踐中，要密切關(guān)注社會(huì )音樂(lè )的發(fā)展現狀，了解當前聲樂(lè )教學(xué)改革的首要任務(wù)，對于外來(lái)文化的優(yōu)秀部分，要給予借鑒與融合，發(fā)展多元化聲樂(lè )風(fēng)格，提升高校聲樂(lè )教育的社會(huì )適用性，推動(dòng)社會(huì )音樂(lè )的良性發(fā)展，促進(jìn)聲樂(lè )教學(xué)的藝術(shù)性與學(xué)術(shù)性。
�。ǘ┙虒W(xué)方法的融合
教學(xué)方法的融合主要涉及兩方面的內容。首先是科學(xué)的發(fā)聲方法�？茖W(xué)的發(fā)聲方法得到絕大多數的學(xué)者及專(zhuān)家的認同。聲樂(lè )唱法主要有民族、美聲、通俗、原生態(tài)等唱法，不論哪種唱法都要有科學(xué)的發(fā)聲方法作指導。歌唱發(fā)聲技巧主要是協(xié)調好呼吸、發(fā)聲、共鳴之間的關(guān)系。其次是方法的統一與風(fēng)格的多元化。原生態(tài)民歌的多元化風(fēng)格，以生活為本源，沒(méi)有經(jīng)過(guò)美化，是原生態(tài)狀態(tài)下的東西，我國有56個(gè)民族，不同的民族傳統文化存在差異，由于的傳播只限于小范圍，因此具有很強的地域性，不同地域的演唱技巧不一樣，使得演唱風(fēng)格也不一樣，當然歌曲的風(fēng)格也不一樣。流行音樂(lè )的多元化風(fēng)格，當今流行音樂(lè )的發(fā)展，與民族、美聲、原生態(tài)等風(fēng)格有機融合在一起，將音樂(lè )作品演繹的淋漓盡致，如薩頂頂的《萬(wàn)物生》就是很好的代表作品�？缃缏晿�(lè )的多元化風(fēng)格，如古典與流行的完美結合就是一個(gè)較為典型的例子，“跨界”組合凱爾特女生，她們的演唱就是探索多元化的音樂(lè )風(fēng)格。
三、流行音樂(lè )進(jìn)入高校聲樂(lè )教學(xué)的具體設想
�。ㄒ唬┮魳�(lè )作品的借鑒與融合
對于高校聲樂(lè )教學(xué)的現狀而言，大部分學(xué)生存在這樣的問(wèn)題，就是在演唱的過(guò)程中一味的強調氣息和聲音，大大的忽視了演唱作品的內容表達，這就讓音樂(lè )作品失去了靈魂，更多時(shí)候放棄了演唱作品意義的傳達。流行音樂(lè )作品進(jìn)入高校聲樂(lè )教學(xué)中，取材與大眾生活，符合人們的審美觀(guān)念，大眾很容易接受，并且很大一部分音樂(lè )受到大眾的喜愛(ài)。因此在聲樂(lè )教學(xué)中要注意學(xué)生演唱情感的培養，不能單單只強調聲音和技巧，要深度挖掘學(xué)生內心的情感，要以情代聲。
�。ǘ┢c議流行音樂(lè )曲目進(jìn)入高校聲樂(lè )教學(xué)曲目
我們在高校聲樂(lè )教學(xué)中采用流行音樂(lè )曲目是有要求的，首先這些曲目的內容要健康，要有利于社會(huì )的和諧發(fā)展，不能違背我國的思想政策方針，要有利于人與人之間的相處，幫助人們建立正確的三觀(guān)，在真實(shí)反映社會(huì )現實(shí)的基礎上不偏激，要宣揚人性和道德。其次這些曲目要旋律優(yōu)美，音響效果要符合受眾的心理和生理的規律，能引起共鳴，歌曲要具有較強的表現力。高校聲樂(lè )教學(xué)曲目采用流行音樂(lè )教學(xué)要分級，學(xué)生在初級階段可以選取短小并且旋律平穩的曲目，演唱技術(shù)含量相對較低；學(xué)生在中級階段，可以選擇一些具有聲區色彩的曲目來(lái)進(jìn)行演唱，篇幅適中，演唱技術(shù)含量相對高些，并能正確運用歌唱方法。學(xué)生在高級階段，可以選擇偏度大的，音域跨度大，具有一定演唱難度的曲目，這些作品可以在情緒上變化較大，演唱時(shí)可以做到聲區統一。
�。ㄈ┥险n形式的借鑒
教師授課的過(guò)程是教授與學(xué)習的雙過(guò)程，上課形式的多元化就顯得尤為重要，多元化的課堂不僅增強教師的授課強度，還有利于學(xué)生參與學(xué)習的力度，在流行音樂(lè )的課堂上教師可以采用獨唱、對唱、重唱、樂(lè )隊組合、自彈自唱等形式，要從原來(lái)單一的小課形式發(fā)展為小組課、集體課、大班課，這樣有助于訓練學(xué)生演唱水平，以及學(xué)生之間的合作水平。上課形式多元化的具體措施主要有三方面：一是組合作品展示課，在教師的指導下，學(xué)生自由組合，自由組合的同時(shí)可以加上舞蹈和器樂(lè )的學(xué)生。二是重唱訓練課，通過(guò)雙人課和小組課來(lái)實(shí)現，加強學(xué)生的和聲訓練，取長(cháng)補短，進(jìn)一步提升聲音控制能力、聽(tīng)覺(jué)能力。三是唱跳訓練課，在授課時(shí)可以借鑒流行音樂(lè )的舞蹈動(dòng)作，讓學(xué)生掌握一定的舞蹈形體動(dòng)作，豐富聲樂(lè )演唱的表演形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，提升音樂(lè )教學(xué)質(zhì)量。
[參考文獻]
[1]胡玉蘭.關(guān)于跨界演唱及其在高師聲樂(lè )教學(xué)中運用的可行性探討[J].江西師范大學(xué)碩士論文,2010,6.
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