高中音樂(lè )教育論文

　　在日常學(xué)習、工作生活中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。相信很多朋友都對寫(xiě)論文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的高中音樂(lè )教育論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高中音樂(lè )教育論文1

　　一、高中音樂(lè )教育現狀分析

　　在高中音樂(lè )的教學(xué)過(guò)程中，因長(cháng)期受應試教育的影響，音樂(lè )教學(xué)工作一直屬于尾大不掉的地位，音樂(lè )教學(xué)更多地屬于從屬教學(xué)工作，可有可無(wú)。這些都影響了高中音樂(lè )教學(xué)的正常開(kāi)展，不利于音樂(lè )教育對素質(zhì)教育的反作用。

　　(一)重視音樂(lè )技巧，忽視內涵知識

　　高中音樂(lè )教學(xué)工作的開(kāi)展，一直屬于從屬地位。在教學(xué)進(jìn)度安排上，音樂(lè )課程也被擺在了非常尷尬的位置，教師不愿意教，學(xué)生不愿意學(xué)，其他主流課程的教師還經(jīng)常擠占音樂(lè )教學(xué)的課程安排，這些都使得音樂(lè )教學(xué)工作難以得到有效的長(cháng)久的開(kāi)展。即便部分高中開(kāi)設了音樂(lè )課程，也按照教學(xué)進(jìn)度安排合理調試了音樂(lè )課程，但在實(shí)際的授課過(guò)程中，因音樂(lè )課程大多每周一節，所以音樂(lè )教師更加注重音樂(lè )技巧的培養與提升，而忽視了音樂(lè )文化素養的培養，這就使得很多的音樂(lè )教育課程，其關(guān)注點(diǎn)往往僅僅停留在認識五線(xiàn)譜、認識音律等技巧方面，對于音樂(lè )如何產(chǎn)生、音樂(lè )如何發(fā)展等內涵性的東西涉及不多。學(xué)生也只是掌握一些皮毛，難以深入地了解音樂(lè )的豐富魅力。還有因應試教育的存在，很多高中生，因文化課成績(jì)不理想，為了上大學(xué)而轉攻對文化課要求不高的音樂(lè )等藝術(shù)專(zhuān)業(yè)或藝術(shù)院校，這部分學(xué)生的初衷并非是為了提升音樂(lè )素質(zhì)，而更多的是為了應付考試，這些都影響了高中音樂(lè )教育的功能。

　　(二)重視理論知識，忽視了實(shí)踐能力

　　在高中音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中，還存在著(zhù)教師過(guò)分注重理論知識的傳授。這一方面可能是因為音樂(lè )課程的安排較少，如果增加實(shí)踐的內容，教師無(wú)法完成教學(xué)計劃，另一方面還主要是因為應試教育的存在，高中音樂(lè )考試也主要停留在閉卷或開(kāi)卷考試，沒(méi)有實(shí)踐考核的環(huán)節。

　　二、高中音樂(lè )教育對素質(zhì)教育的影響

　　(一)對學(xué)生思想道德素質(zhì)和心理素質(zhì)的影響分析

　　高中音樂(lè )教育對于提升學(xué)生的審美情趣、提升學(xué)生的思想道德素養及提高學(xué)生的心理素質(zhì)水平都具有非常重要的作用。在音樂(lè )作品中，特別是優(yōu)秀的經(jīng)過(guò)歷史檢驗的音樂(lè )作品，在作品當中，包含著(zhù)創(chuàng )作者豐富的個(gè)人情感及高尚的道德情操，因為只有飽含思想的音樂(lè )作品才最具有生命力。高中生在享受這些美妙音樂(lè )的過(guò)程中，通過(guò)靜心享受，屏氣聆聽(tīng)，能夠從音樂(lè )中感受到畫(huà)面的沖擊力，也能從音樂(lè )中，與創(chuàng )作者隔空對話(huà)，在聆聽(tīng)的過(guò)程中，高中生的聒噪的心態(tài)會(huì )得到放松，世俗的想法也會(huì )得到進(jìn)一步的釋放，能夠舒緩身心，減少壓力，在感受與體驗中，高中生能夠在美好的情感享受中，學(xué)習創(chuàng )作者的高尚的道德情操，并在不斷的學(xué)習與聆聽(tīng)中提升自己的思想道德素質(zhì)，感知音樂(lè )中的美好。高中生涯是人身的關(guān)鍵階段，為了沖刺考大學(xué)，學(xué)生的學(xué)習壓力和心理壓力很大，在繁重的課業(yè)學(xué)習中，學(xué)生的心態(tài)會(huì )變得急躁，享受音樂(lè )從音樂(lè )中，靜心地感知美好的情感，學(xué)生能夠感受到歡快與愉悅，從而提升其精神面貌。從音樂(lè )傳遞的情感中，還能培養學(xué)生積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，鼓勵他們積極應對困難，及時(shí)排解心理壓力，養成健康的心態(tài)對應對未來(lái)的一切挑戰。

　　(二)高中音樂(lè )教育能夠提高學(xué)生的文化素質(zhì)和身體素質(zhì)

　　高中音樂(lè )教育是一項全面的綜合性的教育，也是一項理論與實(shí)踐緊密結合的教學(xué)工作。在教學(xué)工作中，音樂(lè )教師應該注重理論知識與實(shí)踐能力的培養。通過(guò)一定的理論知識，能夠提升學(xué)生的文化素養，讓他們了解音樂(lè )的來(lái)源與發(fā)展，積累豐富的音樂(lè )勵志故事，并將這些勵志故事運用到自己身上，激勵自己不斷攀登，不斷學(xué)習。如貝多芬在聽(tīng)力消失的情況下，仍能創(chuàng )造出舉世聞名的交響曲，學(xué)生在學(xué)習音樂(lè )理論知識的`過(guò)程中，能夠學(xué)習到這些音樂(lè )大家身上的勤勞刻苦。在音樂(lè )理論知識的教學(xué)過(guò)程中，還能鍛煉與培養學(xué)生的良好的記憶力與理解能力，這些能力的提升，在一定程度上會(huì )促進(jìn)學(xué)生其他科目學(xué)習成績(jì)的提高，從而綜合提升學(xué)生的文化素質(zhì)。在音樂(lè )實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)對樂(lè )器的演奏，能夠綜合提升學(xué)生的身體素質(zhì)。因為樂(lè )趣演奏是一項綜合性的運動(dòng)，需要學(xué)生手、腳、精神等高度集中并協(xié)調配合，才能演奏出美妙的音樂(lè )。所以，高中音樂(lè )教學(xué)工作應該注重理論與實(shí)踐的有機結合，充分發(fā)揮它們的功用，提升學(xué)生的文化素質(zhì)和身體素質(zhì)。

　　(三)高中音樂(lè )教育能夠提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng )造想象力

　　現代教育是素質(zhì)教育，是綜合型的教育，既要提升學(xué)生的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)，也需要鼓勵學(xué)生培養高尚的道德情操和良好的處事心態(tài)，同時(shí)也需要提升學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng )造力。高中音樂(lè )教育對于提升學(xué)生的審美能力和創(chuàng )造想象力，具有非常重要的作用。音樂(lè )是一項美好的聽(tīng)覺(jué)過(guò)程，在享受美好音樂(lè )時(shí)，學(xué)生能夠感知到音樂(lè )對美麗的形容，能夠幻化出一個(gè)美好的畫(huà)面，有助于提升學(xué)生的審美水平。音樂(lè )本身就是一項創(chuàng )造性的活動(dòng)，在享受音樂(lè )的過(guò)程中，學(xué)生能夠激發(fā)自己的想象空間，提升創(chuàng )造能力。音樂(lè )教育具有多方面的功能，在素質(zhì)教育有序開(kāi)展的今天，重視高中音樂(lè )教育對素質(zhì)教育的作用，能夠綜合提升學(xué)生的各方面素質(zhì)，有助于素質(zhì)教育的正常開(kāi)展。

高中音樂(lè )教育論文2

　　【摘要】古箏作為使用者較為廣泛的一種演奏樂(lè )器，古今中外都倍受歡迎，成為了全國藝術(shù)院校中的熱門(mén)專(zhuān)業(yè)。本文以古箏演奏技法在歷史發(fā)展過(guò)程中的流變，辨析其在不同歷史時(shí)期和不同類(lèi)別流派中的文化內涵和技術(shù)特點(diǎn)，闡述其發(fā)展在音樂(lè )教學(xué)中的運用。

　　【關(guān)鍵詞】傳統樂(lè )器;古箏演奏;演奏技法;音樂(lè )教學(xué)

　　古箏是我國歷史上最為古老的民族樂(lè )器之一，無(wú)論在歷史上還是在現代社會(huì )都備受人民喜愛(ài)。隨著(zhù)社會(huì )歷史的不斷演變發(fā)展，古箏的彈奏技法為了適應音樂(lè )審美的變化，也需要在原來(lái)的基礎上吸收新的元素，進(jìn)行創(chuàng )新和發(fā)展，呈現多元化的趨勢。

　　一、古箏演奏技法的產(chǎn)生和流派發(fā)展

　　自從二十世紀五十年代的古箏曲《慶豐年》開(kāi)創(chuàng )了雙手演奏的古箏演奏技法之后，我國古箏的演奏技法在繼承傳統的基礎之上，開(kāi)始不斷創(chuàng )新發(fā)展，進(jìn)行不斷的嘗試。在傳統演奏技法的基礎上融入許多新的元素和現代元素，使得古箏演奏能夠更加符合現代化的審美要求。

　　(一)古代古箏演奏技法。

　　最早有記載的關(guān)于古箏的表演形式，是戰國時(shí)期的李斯在《諫逐客令》中所寫(xiě)的：夫擊翁叩缶,彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳目者,真秦聲也。說(shuō)到的箏就是古箏，意思是邊彈著(zhù)古箏，邊拍著(zhù)大腿、唱著(zhù)歌，讓人耳目愉快，說(shuō)這才是真正秦國的音樂(lè )。這句話(huà)雖然沒(méi)有確切地說(shuō)古箏的演奏技法，但是也能從中得知，在那個(gè)時(shí)候，古箏并非是純演奏的樂(lè )器，主要是用作唱歌時(shí)候的伴奏樂(lè )。在漢魏時(shí)期，古箏已經(jīng)成為了表演活動(dòng)中重要的伴奏樂(lè )器了。古箏最早的演奏技法是建立在伴奏基礎上，和歌曲演唱有密切相關(guān)。

　　(二)近代古箏流派機器演奏技法。

　　到了近代社會(huì )，古箏主要是作為一種民間的說(shuō)唱音樂(lè )形式和戲曲的音樂(lè )伴奏，其表現形式有許多呈現，如杭州的灘簧、山東的琴書(shū)、廣東漢樂(lè )等。古箏演奏者通過(guò)不同的曲譜加上個(gè)人的改編，再加上獨具風(fēng)格的表演形式和演奏技法，就形成了不同地方風(fēng)格鮮明的演奏風(fēng)格，在此基礎上逐漸形成各具特色的古箏流派，如浙江箏派、山東箏派、河南箏派等。從不同的古箏流派及其在歷史發(fā)展過(guò)程中的演變可以看出，古箏演奏技巧的傳承及發(fā)展和其發(fā)展地的發(fā)展進(jìn)程和風(fēng)貌息息相關(guān)，而這些，在古箏演奏技法的運用中也得以反映。

　　二、古箏演奏技法的發(fā)展

　　隨著(zhù)現代社會(huì )的逐漸發(fā)展，我國音樂(lè )藝術(shù)也逐漸與國際接軌，在傳統的音樂(lè )元素之上也增加了很多現代元素和國際化的新特點(diǎn)。古箏演奏技法在傳統演奏方法的基礎上進(jìn)行了繼承并且不斷加以創(chuàng )新發(fā)展，又吸收和借鑒了其他演奏樂(lè )器的優(yōu)勢加以發(fā)展，最終呈現多元化的發(fā)展趨勢。

　　(一)傳統演奏方法的繼承和創(chuàng )新。

　　一方面，古箏作為我國傳統的樂(lè )器，其演奏技法依然是建立在傳統基礎上的。在古箏的演奏中，最主要的是點(diǎn)、揉、吟、顫等傳統技法。這些傳統的演奏技法在長(cháng)久的歷史演變過(guò)程中凝聚了古箏演奏技法的精髓部分，在古箏演奏中起著(zhù)極為重要的作用。而另一方面，古箏演奏技法又并非一成不變的。在對傳統演奏技法的繼承之上，還加以革新。傳統古箏的演奏方法往往帶有很濃重的地域色彩，雖然各具特色風(fēng)情，但顯然已經(jīng)不再適用于當前多元化的藝術(shù)需求了。因此，古箏的演奏技法在繼承的基礎上，又對現代演奏技法進(jìn)行發(fā)展創(chuàng )新，使得古箏的演奏技法靈活多變。

　　(二)對其他樂(lè )器的吸收和借鑒。

　　古箏作為一種重要的傳統演奏樂(lè )器，其產(chǎn)生和發(fā)展都遵循著(zhù)其本身的特點(diǎn)和音樂(lè )總的發(fā)展規律。并在此過(guò)程中，為了完善和豐富自身使古箏演奏更富傳承性和包容性，古箏演奏技法也吸收了許多其他樂(lè )器的演奏技巧和音樂(lè )元素并加以融合。比如對于琵琶，古箏吸收了其演奏中的掃弦法，此外，還吸收了西洋樂(lè )器的不少演奏技法。

　　(三)多元化的發(fā)展趨勢。

　　在目前古箏的演奏技法中，在對于傳統技法的繼承和傳承基礎上，還吸收了其他樂(lè )器的演奏技巧，因此往往表現出多元化的發(fā)展趨勢。除了最基礎的傳統指法以外，還發(fā)展形成了如輪指、搖指、點(diǎn)指和轉換音列等技巧。在繼承民族性的基礎上，增加了現代音樂(lè )的藝術(shù)特色，兼容了傳統和現代化，使得傳統的古箏演奏技法顯現了更豐富的形式。

　　三、古箏演奏技法在音樂(lè )教學(xué)中的運用

　　古箏教育作為一門(mén)受歡迎的課程，是古箏藝術(shù)今后發(fā)展的基礎和動(dòng)力。古箏教育一方面為古箏演奏事業(yè)提供動(dòng)力和源泉，另一方面其本身也在隨著(zhù)古箏演奏技法的發(fā)展而不斷調整。因此，古箏演奏技法的發(fā)展必然會(huì )在音樂(lè )教學(xué)運用中有所體現。首先，作為古箏學(xué)習的入門(mén)基礎，教師在一開(kāi)始就會(huì )向學(xué)生介紹關(guān)于古箏的樂(lè )器特征和其發(fā)展概況。這是古箏學(xué)習中所必須了解的，其余還有關(guān)于彈奏手勢、掌握定弦、音位和一些最基本的手法等等基礎的`理論和技巧技法。教師在教學(xué)過(guò)程中，需要事先為學(xué)生講解最基礎的概念知識和彈奏中容易出現的問(wèn)題和原因，并且給出相應的措施和建議。在一開(kāi)始的時(shí)候，需要重點(diǎn)指導學(xué)生掌握正確的手勢和指法。其次，學(xué)生在古箏學(xué)習過(guò)程中，教師要注意事先制定好相應的訓練計劃。在教授新曲目的過(guò)程中，還要注意對舊曲目的復習和鞏固。在進(jìn)行新曲目的練習過(guò)程中，要注意分層次、分類(lèi)別進(jìn)行教授，尤其是一些難度較大的曲目，更要分層練習，以便更好掌握，在熟悉每個(gè)章節和階段之后再進(jìn)行總體的練習。而對于已經(jīng)學(xué)習過(guò)的曲目，教師也要安排好學(xué)生進(jìn)行復習。由于古箏演奏本身具有較強的實(shí)踐性，所以在教學(xué)過(guò)程中，教師一定要注意除了基本理論知識和演奏技法的講述之外，還要注重學(xué)生的實(shí)踐訓練，除了日常的練習以外，還要定期展開(kāi)一些活動(dòng)，讓學(xué)生能夠有展示自我風(fēng)采的舞臺，并通過(guò)練習和表演不斷發(fā)現自己的問(wèn)題，加以改進(jìn)。在古箏的音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中，教師除了要重視對學(xué)生演奏技法的培養以外，還有一個(gè)重要的問(wèn)題，是對于學(xué)生音樂(lè )素養和內涵的培養和重視�，F代社會(huì )，學(xué)習古箏的學(xué)生從小是生活在一個(gè)流行音樂(lè )盛行的社會(huì )背景中，流行化是學(xué)生對于現代音樂(lè )的認識基礎，而這樣的音樂(lè )文化氛圍也必然會(huì )導致學(xué)生對于傳統古典音樂(lè )文化的認識不足，對古箏演奏的魅力沒(méi)有足夠的體會(huì )。目前，許多學(xué)習古箏的學(xué)生都更重視對古箏技法的訓練，掌握更好的演奏方法，從技術(shù)層面達到演奏的正確性，然而這樣的行為往往會(huì )導致學(xué)生對于自身演奏的音樂(lè )中的文化內涵了解過(guò)少。針對古箏專(zhuān)項練習的訓練，專(zhuān)注于曲目的經(jīng)典片段和節選的技術(shù)練習也在某種程度上割裂了古箏這種樂(lè )器和音樂(lè )本身的獨特風(fēng)格和韻味。游離于單純的技術(shù)練習，為了提高技法水平而進(jìn)行的練習往往導致所練習的技法風(fēng)格也是單一的，本身雖然無(wú)害，但同時(shí)也導致了古箏演奏失去了它獨特的韻味和吸引力，也失去了它的文化內涵。在這樣的現狀下，我們也需要去思考如何將演奏技法和古箏的藝術(shù)內涵結合起來(lái)，使得古箏演奏在新時(shí)期能夠更加富有生命力和特色，思考如何將古箏演奏技法的發(fā)展應用到音樂(lè )教學(xué)中，引導學(xué)生去更好地了解古箏并能真正熱愛(ài)古箏，熱愛(ài)民族音樂(lè )，并通過(guò)身體力行為，為古箏演奏技法的發(fā)展貢獻出自己的力量，還要思考如何讓古箏能夠對這個(gè)社會(huì )的發(fā)展做出更大的貢獻，產(chǎn)生更大的社會(huì )效益。

　　參考資料：

　　[1]劉洋洋.演奏技法革新之意義：20世紀80年代后古箏曲的音樂(lè )表現[D].武漢音樂(lè )學(xué)院，20xx.

　　[2]戴曉.中國現代箏樂(lè )發(fā)展及美學(xué)特征研究[D].云南大學(xué)，20xx.

　　[3]徐麗鴻.揚琴創(chuàng )新技法對揚琴藝術(shù)發(fā)展的影響[D]，湖南師范大學(xué),20xx.

　　[4]宋經(jīng)苑.《溪山琴況》表演藝術(shù)理論在古箏演奏中的指導意義[D].山西大學(xué)，20xx.

　　[5]楊凡.當代古箏演奏技法的傳承與發(fā)展[D].福建師范大學(xué)，20xx.

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