城市社會(huì )學(xué)論文
論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段,又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。論文在形式上是屬于議論文的,但它與一般議論文不同,它必須是有自己的理論系統的,應對大量的事實(shí)、材料進(jìn)行分析、研究,使感性認識上升到理性認識。
摘要:城市社會(huì )學(xué)作為規劃學(xué)科的核心課程,不僅和城市地理學(xué)、城市生態(tài)學(xué)、城市經(jīng)濟學(xué)等理論一樣能夠擴充研究視野和提供技術(shù)支撐,而且在我國城市社會(huì )轉型和規劃研究“社會(huì )轉向”的歷史情境下,需要肩負起城市規劃認知“社會(huì )轉型”的責任,在教學(xué)任務(wù)上需要明晰城市規劃的倫理價(jià)值,解釋與闡述社會(huì )—空間互動(dòng)規律,提供社會(huì )研究經(jīng)驗與方法。由于城市社會(huì )學(xué)具有空間研究的傳統,其學(xué)科研究對象與城鄉規劃學(xué)有一定的重合性,因此在教學(xué)內容的組織上可以根據后者的社會(huì )需求來(lái)組織,具體可從屬性認知、發(fā)展認知和方法認知三方面入手。
關(guān)鍵詞:城市社會(huì )學(xué); 城市規劃; 規劃教育;
1、引言
當前我國的經(jīng)濟發(fā)展與社會(huì )轉型相伴相生, 市場(chǎng)經(jīng)濟的不斷深入帶來(lái)了社會(huì )階層日益分化與社會(huì )生活方式改變,城市中各種社會(huì )問(wèn)題逐漸顯現并日益復雜,并反映于城市社會(huì )空間結構的激烈變化。城市規劃作為一種社會(huì )制度,以合理安排城市功能布局、公平分配城市的空間資源為己任,需要對這些現實(shí)狀況做出積極響應,從物質(zhì)空間建設層面尋求解決社會(huì )問(wèn)題的途徑。然而, 創(chuàng )建于計劃經(jīng)濟時(shí)代的中國城市規劃更多地定位于技術(shù)工程領(lǐng)域,城市空間與社會(huì )發(fā)展的紐帶存在斷裂,城市規劃的社會(huì )責任感先天不足[1]。與此相關(guān)聯(lián)的是,在城市規劃專(zhuān)業(yè)教育領(lǐng)域,大多數脫胎于傳統建筑學(xué)的城市規劃專(zhuān)業(yè)教育缺乏對社會(huì )空間問(wèn)題的敏感性,尋求在社會(huì )領(lǐng)域的拓展與延伸勢在必行。
城市社會(huì )學(xué)(urban sociology)是以城市的區位、社會(huì )結構、社會(huì )組織、生活方式、社會(huì )心理、社會(huì )問(wèn)題和社會(huì )發(fā)展規律等為主要研究對象的一門(mén)學(xué)科,F在很多規劃院校都將其列為城市規劃專(zhuān)業(yè)的必修課,利用社會(huì )學(xué)視角來(lái)審視和把握演變中的城市規劃社會(huì )需求,并使之成為分析城市空間背后社會(huì )問(wèn)題與社會(huì )運行規律的有效工具。但城市社會(huì )學(xué)作為基礎理論學(xué)科,其研究重點(diǎn)多注重描述和解釋,且在研究?jì)热莺头秶弦策^(guò)于寬泛;而城鄉規劃學(xué)是立足于實(shí)踐的學(xué)科, 兩者之間存在“理論—實(shí)踐”之間的關(guān)聯(lián)。因此如何能夠針對自身需求,從城市社會(huì )學(xué)中提煉和總結出需要借鑒和學(xué)習的方面,用于指導規劃研究和實(shí)踐,需要規劃教育工作者的梳理與歸納。
2、規劃教育中的城市社會(huì )學(xué)的任務(wù)剖析
從課程設置上來(lái)講,城市社會(huì )學(xué)目前在城市規劃院校多安排在三年級和四年級,在這一階段,學(xué)生們完成了規劃設計的基本技能訓練, 開(kāi)始進(jìn)入專(zhuān)項規劃設計和相關(guān)理論課程并行的規劃業(yè)務(wù)提升階段。城市社會(huì )學(xué)在此階段實(shí)質(zhì)上是扮演著(zhù)起承轉合的角色,既要完成對城市規劃的全面認知,拓展規劃研究的視野,又要培養一定的專(zhuān)項研究能力。
城市社會(huì )學(xué)的研究?jì)热葸^(guò)于稀松,研究對象和領(lǐng)域也非常寬泛,蔡禾(20xx)曾收集了17本中英文的《城市社會(huì )學(xué)》著(zhù)作,從中總結出了城市社會(huì )學(xué)中21個(gè)相對獨立的內容,且每本著(zhù)作的內容構成差異極大,學(xué)者們在這門(mén)學(xué)科的內容上存在著(zhù)極大分歧。對于城市規劃而言,不是所有的城市社會(huì )學(xué)議題都能與城市規劃相契合,其教學(xué)任務(wù)需要圍繞著(zhù)規劃的實(shí)際需求展開(kāi),具體要對規劃學(xué)科的認識實(shí)現三方面的支撐:明晰城市規劃的倫理價(jià)值,解釋與闡述社會(huì )—空間互動(dòng)規律,提供社會(huì )研究經(jīng)驗與方法。
2.1明晰城市規劃的倫理價(jià)值
由于城市規劃是一項實(shí)踐性很強的工作, 規劃教育往往以培養規劃設計能力作為導向,課程安排上形成了以設計課程為核心,相關(guān)理論課程為支撐的教學(xué)體系。因此,學(xué)生從一開(kāi)始接觸到基本技能訓練和基礎知識培訓,再到專(zhuān)項規劃設計及其相關(guān)原理的學(xué)習,很容易在對規劃的理解上產(chǎn)生“唯空間論”,將城市規劃簡(jiǎn)單理解為 “城市空間設計”。雖然相關(guān)規劃原理課程會(huì )包含有部分社會(huì )方面的內容,但社會(huì )因素自身有 “軟性”和“隱性”的特征,很難在規劃設計中予以準確定位與表達,導致學(xué)生對城市規劃本質(zhì)的理解有偏差。特別是當前城市規劃被定義為公共政策,這與他們平時(shí)對規劃的認知差別巨大, 加之缺少規劃編制和實(shí)施的具體經(jīng)驗,學(xué)生很難將規劃設計及其社會(huì )屬性聯(lián)系起來(lái)。
因此,城市社會(huì )學(xué)教學(xué)的首要任務(wù)是建立起規劃實(shí)踐與學(xué)科價(jià)值之間的認知橋梁,通過(guò)了解城市空間規劃面臨的社會(huì )問(wèn)題,明晰城市規劃實(shí)踐為社會(huì )和人服務(wù)的最終目的,增強學(xué)生對規劃本質(zhì)的社會(huì )性認識,從而實(shí)現其對城市規劃屬性與價(jià)值認知的回歸以及對規劃學(xué)科理解的完整。
2.2解釋與闡述社會(huì )—空間互動(dòng)規律
社會(huì )空間辯證法認為“城市空間是社會(huì )過(guò)程和生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)物,另一方面,空間又是一種物質(zhì)力量,它影響、引導、限制活動(dòng)的可能性以及人類(lèi)在城市中的存在方式”。城市規劃要解決社會(huì )問(wèn)題或實(shí)現社會(huì )目標,進(jìn)行成功的空間實(shí)踐,必須了解“社會(huì )—空間”之間的規律。城市社會(huì )學(xué)的引入,為城市規劃提供了了解社會(huì )的平臺,拓展了社會(huì )學(xué)方面的視野與方法,從而建立了社會(huì )—空間之間的聯(lián)系紐帶。
事實(shí)上,弗里德曼曾指出城市規劃專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的性質(zhì)主要體現為多學(xué)科知識的綜合應用, 即“從知識到行動(dòng)”?梢岳斫鉃,規劃的實(shí)踐在安排和改造城市環(huán)境的過(guò)程中,需要有意識地遵循或應用科學(xué)知識系統中的相關(guān)規律,才能有效地達成規劃目標,這也就是通常講的規劃的 “科學(xué)性”。因此在規劃教育中,城市社會(huì )學(xué)作為一般認識論及與規劃實(shí)踐相關(guān)的科學(xué),其知識構成了規劃的知識教育基礎。它需要通過(guò)解釋城市空間形成背后的社會(huì )機制與社會(huì )利益分配關(guān)系以及不同階層所處的空間聯(lián)系,來(lái)闡述社會(huì )— 空間之間的互動(dòng)規律,為指導有效的城市空間利用與安排提供基本保障。
2.3提供社會(huì )研究經(jīng)驗與方法
從城市規劃的公共政策屬性來(lái)看,它具有社會(huì )工作性質(zhì),在很多工作和研究環(huán)節中都需要社會(huì )學(xué)研究方法的延伸和應用,例如在城市規劃編制實(shí)踐中的資料收集、專(zhuān)題研究、基礎分析方面,需要大量的社會(huì )調研、社會(huì )統計以及社會(huì )分析等方法的支撐。城市社會(huì )學(xué)作為獨立發(fā)展的學(xué)科,經(jīng)過(guò)了長(cháng)時(shí)間探索、發(fā)展和完善,已經(jīng)形成了基于社會(huì )研究的成熟且種類(lèi)繁多的方法體系,其中有針對性的研究方法可以為規劃編制和前期研究提供不可或缺的技術(shù)保障,產(chǎn)生事半功倍的效用。
3、城市規劃中城市社會(huì )學(xué)教學(xué)內容框架
如前所言,在城市規劃本身的知識構成中, 并不包括完整意義上的城市社會(huì )研究,而是需要圍繞著(zhù)自身工作屬性和特征來(lái)選擇。城市社會(huì )學(xué)的引介要緊扣城市規劃行業(yè),根據上述三方面的教學(xué)任務(wù)來(lái)安排,教學(xué)內容除學(xué)科基礎知識外, 還應圍繞著(zhù)規劃社會(huì )屬性、規劃實(shí)際境遇以及技術(shù)支撐而展開(kāi),將規劃行業(yè)關(guān)心的社會(huì )問(wèn)題、社會(huì )現象、規劃組織編制與方法方面作為重點(diǎn),從屬性認知、發(fā)展認知、方法認知三個(gè)部分來(lái)完成城市社會(huì )學(xué)的教學(xué)(圖1)。
3.1屬性認知——與城市規劃社會(huì )特質(zhì)相結合
20xx版的城市規劃編制辦法將城市規劃定義為政府調控城市空間資源、指導城鄉發(fā)展與建設,維護社會(huì )公平、保障公共安全和公共利益的重要公共政策之一。它不僅明晰了城市規劃的任務(wù)是通過(guò)城市空間塑造來(lái)實(shí)現其社會(huì )理想,同時(shí)也規定了規劃目標和規劃過(guò)程的社會(huì )屬性。因此,要實(shí)現對規劃屬性的全面認知,就必須理解若干社會(huì )概念或是社會(huì )機制,例如什么是社會(huì )? 什么是社會(huì )公平?什么是公共安全?什么是公共政策?社會(huì )與空間的互動(dòng)關(guān)系是什么?等等。因此,筆者根據以上規劃屬性認知的需求,將城市社會(huì )學(xué)教學(xué)內容具體按照客體認知和過(guò)程認知兩方面來(lái)組織,分別包括城市社會(huì )和社會(huì )空間的認識,以及對規劃價(jià)值和規劃形式的再認識。
3.1.1對城市社會(huì )和社會(huì )空間的認識
對城市社會(huì )客體的認識一直都是城市社會(huì )學(xué)的傳統研究?jì)热?主要包括城市社會(huì )系統(社會(huì )結構)、城市社會(huì )關(guān)系(社會(huì )階層分層與流動(dòng))以及城市生活方式三部分;而對于社會(huì )—空間的認識,課程講授需要緊抓社會(huì )與空間之間的關(guān)系紐帶,闡述兩者之間的互動(dòng)規律。筆者認為借助于傳統經(jīng)典城市社會(huì )學(xué)理論來(lái)加以說(shuō)明尤為妥當, 因為城市社會(huì )學(xué)一直以來(lái)都以“空間”關(guān)注作為研究傳統,它在研究社會(huì )現象時(shí),往往將其置于空間的視野中,其中芝加哥學(xué)派的人類(lèi)生態(tài)學(xué)理論在某些時(shí)候更被認為是推動(dòng)城市社會(huì )學(xué)發(fā)展的開(kāi)創(chuàng )性力量。因此,對城市社會(huì )學(xué)傳統經(jīng)典文獻的梳理實(shí)質(zhì)上可以理解為對社會(huì )空間研究發(fā)展過(guò)程的再認識,解析人類(lèi)生態(tài)學(xué)派、馬克思主義學(xué)派、韋伯學(xué)派、女性主義學(xué)派等學(xué)科研究成果能夠讓學(xué)生了解社會(huì )、人群、權力和空間之間的分配及其相互聯(lián)系。
3.1.2對規劃價(jià)值和規劃形式的再認識
城市規劃工作的開(kāi)展并非單一的技術(shù)過(guò)程, 而是牽涉到多方利益的協(xié)調過(guò)程。因此,從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)城市規劃具有社會(huì )工作屬性,而城市社會(huì )學(xué)在此領(lǐng)域積累了豐富的研究成果,有助于了解規劃自身的規劃組織過(guò)程。
明確多元價(jià)值取向下的多元主體決策是了解規劃社會(huì )工作的要義。幫助學(xué)生了解城市發(fā)展的動(dòng)力主體是政府、居民和企業(yè)組織,在規劃領(lǐng)域反映為政府、公眾和開(kāi)發(fā)商三者之間的博弈和制衡,各主體之間合作方式的差異,對城市規劃編制與實(shí)施將產(chǎn)生截然不同的效果。規劃師是政府、居民和開(kāi)發(fā)商之間的溝通者和協(xié)調者,社會(huì )研究的目的就是要明確政府、開(kāi)發(fā)商、公眾在城市規劃行為中的角色定位,從而揭示規劃師在相應模式下的專(zhuān)業(yè)任務(wù)。
此外,規劃的編制與實(shí)施是城市規劃專(zhuān)業(yè)學(xué)生必須掌握的知識,雖然在城市規劃原理、城市規劃管理與法規課程中已包含有部分內容,但從城市社會(huì )學(xué)角度而言,城市社會(huì )學(xué)在社會(huì )工作組織上積累豐富,其中公眾參與、社區行動(dòng)、城市管治等典型手段和行動(dòng)模式對城市規劃的影響尤為突出,有利于加強規劃編制、監督規劃運作、 改善規劃實(shí)施成效,也是城市社會(huì )學(xué)向城市規劃延伸的主要方面(表1)。
3.2發(fā)展認知——與規劃外部環(huán)境相結合
從發(fā)展歷程來(lái)看,現代城市規劃一直與社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展緊密相連。其中西方城市規劃從開(kāi)始就致力于通過(guò)物質(zhì)空間生產(chǎn)和再分配來(lái)緩解市場(chǎng)經(jīng)濟條件下城市公平性發(fā)展問(wèn)題,具有社會(huì )改良和社會(huì )改革的傳統[13];而創(chuàng )建于計劃經(jīng)濟時(shí)代的中國的城市規劃則具有工具理性傳統,是落實(shí)社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展規劃的重要手段;但近些年來(lái)隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的建立及其在城市空間配置中的作用愈來(lái)愈明顯,由此產(chǎn)生的社會(huì )問(wèn)題也逐漸被城市規劃所關(guān)注?梢(jiàn),在當前時(shí)空壓縮的發(fā)展語(yǔ)境下,中國的規劃發(fā)展不僅需要保留工具理性以促進(jìn)快速健康的城市化,而且也要解決由市場(chǎng)機制失靈而產(chǎn)生的社會(huì )問(wèn)題,所面臨的外部發(fā)展環(huán)境非常復雜。城市社會(huì )學(xué)致力于城市社會(huì )發(fā)展和社會(huì )問(wèn)題研究,對其特征與產(chǎn)生機制的剖析尤為深刻,將會(huì )有助于明晰規劃的外部環(huán)境要求與亟待解決的歷史性社會(huì )問(wèn)題,從而保持規劃發(fā)展的先進(jìn)性和時(shí)效性。但值得注意的是,由于制度和發(fā)展階段的不同,城市社會(huì )學(xué)講解需要圍繞我國特有的社會(huì )經(jīng)濟環(huán)境展開(kāi)。
3.2.1城市發(fā)展與城市社會(huì )問(wèn)題
眾多城市社會(huì )學(xué)的教材中,學(xué)科研究?jì)热蒹w現為綜合性和本土性,既包括包羅萬(wàn)象的“城市整體”,也包括些許具體的“社會(huì )問(wèn)題”。其中前者將有助于規劃學(xué)科認清城市社會(huì )本體,而后者將有助于了解城市規劃亟待解決的社會(huì )課題。 事實(shí)上,城市社會(huì )學(xué)發(fā)軔于資本主義工業(yè)化和城市化的發(fā)展時(shí)期,一直回答和解釋著(zhù)城市發(fā)展和城市社會(huì )變遷問(wèn)題,例如在西方城市社會(huì )學(xué)中, 城市化、城市政治與權力、城市種族、城市移民、邊緣社會(huì )、女性問(wèn)題是其核心問(wèn)題。而我國規劃學(xué)科中的城市社會(huì )問(wèn)題選擇需要適合我國當前的社會(huì )特征,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟機制主導的快速城市化時(shí)期,社會(huì )階層不斷分化產(chǎn)生了各階層對城市空間的占有和如何分配的歷史性命題。因此,城市規劃中的社會(huì )課題支持歸納起來(lái)應圍繞城市良性發(fā)展與特殊群體需求兩個(gè)方面展開(kāi)。對于城市規劃工作者而言,需要直接面對和思索的內容包括城市空間公平發(fā)展問(wèn)題、貧困與貧困住區問(wèn)題、社會(huì )階層分化與社會(huì )空間分異問(wèn)題、老齡化與老齡住區問(wèn)題等。其中或有一些社會(huì )課題未能間接直接影響城市空間的形成,但與城市的經(jīng)濟與社會(huì )發(fā)展息息相關(guān),并最終需要城市規劃在空間層面予以支持,例如就業(yè)問(wèn)題和社會(huì )保障問(wèn)題。
3.2.2城市社會(huì )規劃類(lèi)型的注解
城市社會(huì )學(xué)對社會(huì )課題的研究注重問(wèn)題描述與政策分析,與城市空間層面銜接不夠緊密,這就需要城市規劃對其進(jìn)行延伸,通過(guò)空間分布、 空間使用和空間占有等規劃視角來(lái)分析城市人群、城市空間以及城市中人與空間的關(guān)系,揭示潛藏在城市社會(huì )和城市空間中的社會(huì )結構和組織原則,以及城市空間形成背后的社會(huì )機制;使城市規劃按照城市社會(huì )和居民生活的組織結構,安排城市空間資源,避免規劃實(shí)踐中出現布局不合理、資源浪費、結果與目標背離的現象。在此階段可以輔以一些城市規劃特定類(lèi)型進(jìn)行講解,讓學(xué)生有更加直觀(guān)的認識,例如職住空間規劃、保障性住房規劃、城中村規劃、舊城改造規劃等城市規劃對社會(huì )課題響應的形式(表2)。
3.3方法認知——與規劃研究與實(shí)踐相結合
如前所述,當下我國的城市規劃發(fā)展需要滿(mǎn)足社會(huì )經(jīng)濟雙重轉型時(shí)期的需求,城市規劃的價(jià)值理念也由此發(fā)生了改變,并產(chǎn)生了新的規劃類(lèi)型和形式。這些都需要有新的工作和研究方法來(lái)支撐。借鑒城市社會(huì )學(xué)的相關(guān)方法,可以使規劃研究視角從單純的物質(zhì)空間轉變?yōu)閷ι鐣?huì )—空間的綜合關(guān)注,從而為規劃注入更強的社會(huì )理性。 由于城市社會(huì )學(xué)經(jīng)過(guò)上百年的發(fā)展已經(jīng)形成了一套成熟的體系,涵蓋了方法論、具體手段和研究技術(shù)三個(gè)層次,內容多如牛毛,簡(jiǎn)單的陳述和生搬硬套難免使受眾感覺(jué)枯燥乏味。而對于城市規劃專(zhuān)業(yè)學(xué)生而言,教授社會(huì )學(xué)研究方法只有和未來(lái)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習相結合才具有實(shí)效性。因此,在教學(xué)思路上應以應用為導向,從規劃編制和研究中必要的實(shí)踐環(huán)節入手來(lái)引導學(xué)習,具體可以從規劃調研、規劃分析和報告寫(xiě)作三個(gè)環(huán)節來(lái)組織課程教學(xué),不僅能夠為后期課程學(xué)習做鋪墊,也能激發(fā)學(xué)生當下的學(xué)習興趣。
3.3.1規劃調研
資料收集是城市規劃編制中不可或缺的首要環(huán)節,雖然在城市規劃原理等學(xué)科核心課程中都有所涉及,但解析深度和廣度遠遠不夠,目前所用的調查框架和方法仍停留在上個(gè)世紀[14]。近10年來(lái),專(zhuān)指委舉辦的城鄉社會(huì )綜合實(shí)踐調研報告課程作業(yè)評選頗受重視,對規劃調查課程的學(xué)習起到很好的引導作用,但其不足之處是往往局限于中微觀(guān)尺度調查[15]。要實(shí)現規劃調研的全面學(xué)習可以“補齊短板,應對發(fā)展”為切入點(diǎn),宏觀(guān)尺度強化城市宏觀(guān)的社會(huì )調查,中微觀(guān)尺度以社會(huì )綜合實(shí)踐調研為導向,同時(shí)輔以相關(guān)案例的講解。
3.3.2社會(huì )空間分析
研究與分析工作是在資料采集的基礎上展開(kāi)的。對于城市規劃中的社會(huì )學(xué)而言,社會(huì )空間關(guān)系和規律的研究是不可回避的課題。事實(shí)上, 社會(huì )空間研究已經(jīng)滲透到城市規劃專(zhuān)題研究、基礎分析等眾多的工作環(huán)節,在方案構思、推演和結果深化方面發(fā)揮出不可替代的積極作用,其重要性從近幾年發(fā)表的相關(guān)研究論文的數量可見(jiàn)一斑。教學(xué)中可以抓住幾種重點(diǎn)應用課題,分別解析具有代表意義的因子生態(tài)分析法、社會(huì )區域分析法、比較分析法、歷史分析法等多類(lèi)方法。
3.3.3報告寫(xiě)作
報告寫(xiě)作是對規劃研究成果進(jìn)行匯總加工的最后環(huán)節,但它并不能看做是對前期研究的簡(jiǎn)單羅列,特別是在當前規劃實(shí)踐中,規劃的研究性越來(lái)越強,研究報告成為規劃成果中必要而又獨特的組成部分,甚至可以單獨成文于專(zhuān)項規劃, 撰寫(xiě)報告的過(guò)程儼然成為梳理規劃思路和制定技術(shù)路線(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節。因此研究報告寫(xiě)作的學(xué)習不能拘泥于報告的完整性和通識性,而應該以具體的規劃目標和規劃問(wèn)題為導向。選題與后期規劃設計課程中可能遇到的報告形式相結合,例如總體規劃評價(jià)、產(chǎn)業(yè)專(zhuān)項規劃、中外案例對比研究、社會(huì )問(wèn)題的微觀(guān)調查等形式,具體可要求學(xué)生按照擬定課題進(jìn)行思考,要反映出其規劃研究思路,作業(yè)要求列出研究提綱,并細化到三級目錄和核心觀(guān)點(diǎn)(表3)。
4、結語(yǔ)
城市社會(huì )學(xué)在大多數規劃院校都是作為基礎理論課,其重要性不言而喻。特別是近些年來(lái), 在城市規劃屬性改變?yōu)楣舱?并對城市社會(huì )問(wèn)題持續關(guān)注的現實(shí)情境下,城市社會(huì )學(xué)的知識結構和研究方法無(wú)疑能夠高度切合當前的學(xué)科發(fā)展需求,并在一定程度上肩負著(zhù)城市規劃“社會(huì )轉型”的責任。由于城市社會(huì )學(xué)和城市經(jīng)濟學(xué)、 城市地理學(xué)、城市生態(tài)學(xué)等并行課程不盡相同, 它不僅能夠提供相關(guān)研究的支撐理論與方法,而且對社會(huì )、社會(huì )問(wèn)題、社會(huì )工作的理解能夠深刻影響規劃屬性、規劃課題、規劃組織的學(xué)習。 因此,按照規劃認知和規劃工作中的社會(huì )需求來(lái)組織教學(xué)是不錯的選擇,文中提到的屬性認知、 發(fā)展認知和方法認知只是其中的一種可供選擇的教學(xué)組織主線(xiàn),而城市社會(huì )學(xué)的教學(xué)目的是有效全面地契入到城市規劃學(xué)科,滿(mǎn)足當前學(xué)科發(fā)展的“社會(huì )性”需求。
認知視角下的城市社會(huì )學(xué)思想流派的論文
摘要:在城市化發(fā)展進(jìn)程不斷推進(jìn)的現實(shí)背景下,重新審視和反思城市社會(huì )學(xué)的傳統,不僅有利于知識的整合和傳承,還能為實(shí)踐研究提供參考意義。在此基礎上,從認知性視角出發(fā)對城市社會(huì )學(xué)的思想傳統進(jìn)行再解讀,依據其發(fā)展研究脈絡(luò ),可以將它們大致劃分為人類(lèi)生態(tài)學(xué)主義、馬克思主義、韋伯主義以及女性主義四大流派。這些深化認知過(guò)程中的流派類(lèi)型化,依然可以看成是更具包容性的人類(lèi)生態(tài)學(xué)范式和新城市社會(huì )學(xué)范式下的反思性知識延續。
關(guān)鍵詞:認知視角; 城市社會(huì )學(xué); 思想流派; 范式;
在城市化發(fā)展進(jìn)程不斷推進(jìn)的現實(shí)背景下,如何形成有效的知識認知方式已成為當前國內城市社會(huì )學(xué)研究的重要議題之一。因此,重新審視和反思城市社會(huì )學(xué)的傳統,不僅有利于知識的整合和傳承,而且還能為實(shí)踐性研究提供參考意義;谥R延續的理論自覺(jué),李強教授于2013年在《北京日報》上發(fā)表“城市社會(huì )學(xué)的七大流派”一文。文章指出,“探索城市社會(huì )學(xué),有七個(gè)比較有影響的理論流派可以參考”,它們具體是指 :重視自然生態(tài)的傳統生態(tài)學(xué)派、重視文化價(jià)值觀(guān)的社會(huì )文化派、更突出生態(tài)要素的新正統生態(tài)派、強調城市與自然相平衡的城市規劃思想、研究城市社會(huì )活動(dòng)形式的理論、強調政治因素對城市空間和經(jīng)濟影響的政治經(jīng)濟學(xué)派、城市空間理論。雖然李強教授從城市社會(huì )學(xué)不同研究群體的各自研究領(lǐng)域做出的流派劃分不乏相應的借鑒價(jià)值,但城市社會(huì )學(xué)的流派是否還有其它的劃分依據或解讀方式呢?在對城市社會(huì )學(xué)的大致流派類(lèi)型化之前,筆者將預先對影響劃分類(lèi)型的觀(guān)點(diǎn)、學(xué)說(shuō)、理論、流派和范式等認知性概念和內涵進(jìn)行澄清。