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音樂(lè )出版業(yè)及其對音樂(lè )生活的影藝術(shù)論文
18世紀末之前，西方音樂(lè )藝術(shù)的發(fā)展以教會(huì )和宮廷為主要場(chǎng)所，教會(huì )和宮廷貴族占據著(zhù)多數社會(huì )財富和社會(huì )權力，音樂(lè )家往往受雇于其贊助人（在教會(huì )中也同樣如此），需要按照協(xié)議或禮拜儀式進(jìn)行創(chuàng )作。在教會(huì )和貴族宮廷以外，普通民眾根本欣賞不到音樂(lè )。在18世紀下半葉，中產(chǎn)階級開(kāi)始興起并不斷壯大，他們成為音樂(lè )的主要聽(tīng)眾群體和支持者。社會(huì )中對音樂(lè )需求量的增長(cháng)，印刷術(shù)的不斷改進(jìn)，為音樂(lè )出版業(yè)的繁榮興盛創(chuàng )造了積極的社會(huì )環(huán)境。18、19世紀歐洲音樂(lè )出版業(yè)的發(fā)展，擴大了音樂(lè )作品的傳播范圍，提升了作曲家的地位和聲望，為音樂(lè )文化擺脫教會(huì )和宮廷的贊助制度，走向“自律”的發(fā)展道路做出了巨大的貢獻。本文從音樂(lè )社會(huì )學(xué)的研究視角，簡(jiǎn)略地探討了歐洲音樂(lè )出版業(yè)的發(fā)展概況、作曲家與出版商之間的關(guān)系和音樂(lè )出版業(yè)對音樂(lè )生活產(chǎn)生了怎樣的影響三個(gè)方面的內容。
一、歐洲音樂(lè )出版業(yè)的發(fā)展概述
歐洲的音樂(lè )出版經(jīng)歷了三個(gè)重要的變化時(shí)期，唐納德·克魯梅爾將其歸納為：活版印刷時(shí)代（1501—1700年）；木刻板時(shí)代（1700—1860年）；凸板印刷時(shí)代（1860年后）。①西方最早的音樂(lè )印刷使用的是古登堡（Gutenberg）②發(fā)明的活字印刷術(shù)。用這種技術(shù)來(lái)印刷音樂(lè )作品，比印刷普通文字書(shū)籍要困難得多。文字只占據一行，而音樂(lè )的樂(lè )譜除了五線(xiàn)之外，可能在其上或其下要加上很多東西，比如表情記號、歌詞等。隨著(zhù)音樂(lè )藝術(shù)的發(fā)展，音樂(lè )作品變得越來(lái)越復雜，活版印刷已經(jīng)很難適應這些新的變化，而逐漸被淘汰。
真正對音樂(lè )生活產(chǎn)生重要作用的音樂(lè )出版應該是到了“木刻板時(shí)代”。在這一時(shí)期，使用木刻板術(shù)的印刷術(shù)得到了進(jìn)一步的改進(jìn)，現代資本主義開(kāi)始出現并興盛（為出版者提供了更為廣闊的市場(chǎng)需求和潛在利益），專(zhuān)業(yè)作曲家走出宮廷和教會(huì )（他們需要音樂(lè )出版者的服務(wù)和幫助）。正是這些重要的社會(huì )環(huán)境的形成，為音樂(lè )出版業(yè)的發(fā)展提供了更為廣闊的發(fā)展空間�！澳究贪鍟r(shí)代”的音樂(lè )受眾由原來(lái)的教會(huì )人員和宮廷貴族，走向更加廣大的中產(chǎn)階級市民。整個(gè)音樂(lè )出版業(yè)蒸蒸日上，蓬勃發(fā)展。
音樂(lè )出版業(yè)發(fā)展的第三個(gè)時(shí)代是凸板印刷時(shí)代。這一時(shí)期音樂(lè )印刷設備更加先進(jìn)，歐洲各地，比如倫敦、巴黎、萊比錫、維也納等，音樂(lè )出版業(yè)都興盛起來(lái)。另外，大眾音樂(lè )會(huì )和錄音技術(shù)也出現了，這更加激發(fā)了音樂(lè )出版業(yè)潛在的市場(chǎng)范圍。大眾音樂(lè )會(huì )使音樂(lè )樂(lè )譜的需求量不斷增長(cháng)，19世紀下半葉錄音技術(shù)的出現使音樂(lè )出版業(yè)又加入了新的產(chǎn)品——唱片。關(guān)于音樂(lè )的學(xué)術(shù)性研究促使了歷史的和評論的音樂(lè )版本的出現。③樂(lè )譜的版本問(wèn)題，反映了出版商們對音樂(lè )作品細節問(wèn)題的嚴謹態(tài)度和對作曲家意圖的尊重。各個(gè)國家都開(kāi)始頒布音樂(lè )版權法、著(zhù)作權法等相關(guān)法律，以保護作曲家和音樂(lè )出版商的權益。這一切都說(shuō)明了音樂(lè )出版業(yè)已經(jīng)逐漸步入正軌，為音樂(lè )文化的發(fā)展鋪平了前進(jìn)的道路。
二、出版商與作曲家之間的關(guān)系
“18世紀有這樣一個(gè)時(shí)刻，出版一部作品由一筆支出變成可能營(yíng)利。這是一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻，從此作曲家能夠以他的產(chǎn)品為生�！虼�，一種新的個(gè)體介入音樂(lè )生活——音樂(lè )的出版者�！雹芤环矫�，出版商提供給作曲家比服務(wù)于貴族更為獨立的經(jīng)濟環(huán)境；另一方面，出版商考慮的是市場(chǎng)需要和獲取經(jīng)濟利益，一定程度上限制了作曲家的創(chuàng )作傾向。作曲家與出版商之間既相互依賴(lài)，又存在對抗。他們在處理相互關(guān)系時(shí)，都有各自不同的策略。
有些出版商為了迫使作曲家降低作品的價(jià)格，往往在作曲家生病或急需用錢(qián)時(shí)趁火打劫。一些出版商有時(shí)候還故意推遲作品的出版時(shí)間，使得作曲家走投無(wú)路，只有降低價(jià)格以維持生計。在版權法尚未出現之前，有些出版商會(huì )在離作曲家較遠的國家或地區不經(jīng)允許出版作曲家的作品，從中賺取錢(qián)財，而作曲家卻得不到分文收入。出版商通常選擇出版已經(jīng)初具影響力的作曲家的作品，對那些不知名作曲家的作品，他們不會(huì )冒險出版，怕導致無(wú)人購買(mǎi)而入不敷出。1826年，舒伯特已經(jīng)在維也納出版了一定數量的作品，他寫(xiě)信給萊比錫的布賴(lài)特考普夫&哈特爾（Breitkopf & Hartel）出版社：“希望我的名字對您來(lái)說(shuō)不是完全陌生的，我只是斗膽來(lái)問(wèn)您，是否可以用適當的價(jià)格來(lái)出版一些我所列出的作品，我非常想盡可能地在德國獲得聲望�！雹莨貭柦o他回信婉言拒絕了他的請求，因為舒伯特在德國沒(méi)有什么聲望，他們不愿冒險出版舒伯特的作品。
作曲家為了使出版商履行之前的協(xié)議，他們會(huì )以讓其他出版商出版作品作為威脅。1839年，肖邦對他的代理人以強硬的態(tài)度說(shuō)：“如果普萊耶爾（Pleyel）有任何困難的話(huà)，你就去告訴施萊辛格（Schlesinger），我會(huì )以800法郎在法蘭西和英格蘭出版敘事曲�！雹奘聦�(shí)上并非如此，肖邦只是希望出版商能夠盡快地作出決定而已。作曲家為了獲取更多的酬金，會(huì )同時(shí)在許多國家和地區，通過(guò)多個(gè)出版商來(lái)出版自己的作品。貝多芬在早期給一位朋友的信中寫(xiě)到：“我的作品為我賺了不少錢(qián)。通常，每一部作品我都會(huì )選擇六七個(gè)出版商，如果我愿意的話(huà)還會(huì )有更多。他們根本不會(huì )和我討價(jià)還價(jià)，我要多少，他們就給多少�！雹哌@些話(huà)顯然有夸大之嫌，實(shí)際上他的要求常常被拒絕。但這足以表明當時(shí)的作曲家為了對抗出版商的壓榨，還是采取了許多有效的辦法。后來(lái)，許多作曲家為了避免被出版商剝削，他們在自己的家中雇雕板工、印刷工，印刷并出版自己的作品，簽上名字以辨真偽。
需要注意的是，那是一個(gè)版權法并不完善的時(shí)代，作曲家的權利得不到相應的保護，甚至連出版商的權利也沒(méi)有相關(guān)的法律加以保護。在這時(shí)，出版商同作曲家必須攜起手來(lái)，共同想辦法來(lái)對付盜版。作曲家會(huì )讓抄寫(xiě)員到自己的家中在監視下進(jìn)行抄譜。莫扎特常常雇傭好幾個(gè)抄寫(xiě)員，讓他們每人抄寫(xiě)一部分，或者干脆故意藏起幾頁(yè)手稿，使作品不完整來(lái)避免盜版。1709年，英格蘭出臺了第一部現代版權法，即所謂的《安娜法》。隨后歐洲各國都相繼頒布了類(lèi)似的法律，版權法的出現緩解了出版商與作曲家之間的關(guān)系，保護了出版商和作曲家的權益。
三、18、19世紀音樂(lè )出版業(yè)對音樂(lè )生活產(chǎn)生的影響
歐洲的音樂(lè )出版業(yè)與音樂(lè )生活之間有著(zhù)密切的聯(lián)系，尤其在18、19世紀，是促進(jìn)音樂(lè )文化發(fā)展的一個(gè)重要方面。筆者將音樂(lè )出版業(yè)對音樂(lè )生活產(chǎn)生的影響歸納為如下幾個(gè)方面。
第一，擴大了音樂(lè )作品的傳播范圍，提升了作曲家的聲望和地位。
在音樂(lè )出版業(yè)出現之前，音樂(lè )作品的傳播范圍非常狹小，只有一些手抄本流傳于世，在教會(huì )和宮廷之外，人們很難欣賞到音樂(lè )。作曲家為了取得聲望，經(jīng)常到各地旅行演出，加上交通工具十分落后，他們要在旅途當中，消耗很多時(shí)間。音樂(lè )出版業(yè)改變了這一被動(dòng)的局面。作曲家只需創(chuàng )作作品，交于出版商印刷出版即可使自己的作品為更多人所熟知。同時(shí)，作曲家的聲望也會(huì )因為作品的傳播而逐漸提升。音樂(lè )出版業(yè)還打破了距離的限制，通過(guò)出版社在國外的代理來(lái)出版作品，起到的宣傳效果，比以前顯得更為快速而方便。尤其到了18、19世紀，整個(gè)社會(huì )大環(huán)境的變化，使得人們對音樂(lè )的需求量越來(lái)越大，而音樂(lè )出版業(yè)的發(fā)展為音樂(lè )作品的廣泛傳播提供了可能性。
第二，作曲家獲取經(jīng)濟來(lái)源的渠道之一，加速了音樂(lè )走向獨立的步伐。
隨著(zhù)18、19世紀歐洲工業(yè)革命、商業(yè)社會(huì )和資本主義的發(fā)展，中產(chǎn)階級開(kāi)始形成，并逐漸壯大。他們經(jīng)濟富足，并擁有相對的空閑時(shí)間，于是紛紛效仿過(guò)去宮廷貴族的做法，開(kāi)始在家庭中進(jìn)行音樂(lè )表演，讓子女學(xué)習演奏樂(lè )器，走進(jìn)音樂(lè )廳欣賞音樂(lè )，甚至直接向作曲家訂約作品等。音樂(lè )藝術(shù)由此擺脫了教會(huì )和貴族宮廷的狹小空間，走向更為寬廣的市民社會(huì )。作曲家不再像過(guò)去那樣依賴(lài)貴族和教會(huì )的贊助，他們可以通過(guò)舉辦音樂(lè )會(huì )、出版作品等方式賺取財富，使自己在經(jīng)濟上越來(lái)越獨立。在貝多芬時(shí)代前后，音樂(lè )出版成為作曲家獲取收入的一種重要來(lái)源。音樂(lè )創(chuàng )作成了一種商業(yè)化行為，擁有了更多的自由。音樂(lè )成了人們自由選擇和隨意愛(ài)好的對象，開(kāi)始由“工匠藝術(shù)”走向真正的“藝術(shù)家藝術(shù)”。⑧
第三，跟隨大眾的音樂(lè )趣味，影響作曲家的創(chuàng )作方向。
作曲家與出版商之間不僅會(huì )因為出版費用產(chǎn)生分歧，他們在出版什么樣的作品類(lèi)型上也經(jīng)常出現矛盾。出版商只會(huì )按照市場(chǎng)要求和大眾的音樂(lè )趣味來(lái)選擇作曲家和他們的作品。大多數音樂(lè )聽(tīng)眾都會(huì )選擇購買(mǎi)一些簡(jiǎn)單的鋼琴、長(cháng)笛或聲樂(lè )作品在家中進(jìn)行表演，如果市場(chǎng)上都是大型的交響曲、協(xié)奏曲或歌劇作品，那恐怕出版商很快就要關(guān)門(mén)歇業(yè)了。莫扎特的父親1778年寫(xiě)信給在巴黎旅行的兒子：“在你沒(méi)有學(xué)生的時(shí)候，看在上帝的分兒上，你改變一下自己的風(fēng)格，創(chuàng )作一些可以擴大你聲望的作品。記住一定要短��！簡(jiǎn)單！流行！和一個(gè)出版商談一談，看他最想要哪種作品——或許是為兩把小提琴、一把中提琴和一件大提琴而作的簡(jiǎn)單的四重奏�！雹岬悄贻p氣盛的莫扎特并沒(méi)有聽(tīng)取老父親的建議。作曲家往往選擇他們喜歡的或擅長(cháng)的體裁形式進(jìn)行創(chuàng )作，但有時(shí)也會(huì )迫于無(wú)奈按照出版商的要求改變自己的創(chuàng )作傾向。
第四，版權法的普遍實(shí)施，增加了作曲家的出版收入，一定程度上刺激更多年輕人選擇音樂(lè )作為職業(yè)。
由于權益可以得到保障，作曲家的收入也在不斷增長(cháng)，職業(yè)作曲家不再像過(guò)去在宮廷中那樣，只有得到貴族的贊助才能維持生計，他們獲取經(jīng)濟的來(lái)源越來(lái)越多樣化。有天賦的年輕人看到了美好的前景，選擇從事音樂(lè )也就不會(huì )再憂(yōu)心忡忡了。
此外，還有其他影響，需要進(jìn)一步研究和歸納。歐洲音樂(lè )出版業(yè)與音樂(lè )生活之間的關(guān)系存在許多復雜的構成因素，我們必須進(jìn)行深入的具體分析。音樂(lè )出版對音樂(lè )創(chuàng )作的影響只反映在作品生產(chǎn)的數量、傳播范圍、體裁形式，還有作曲家的經(jīng)濟收入方面，并不能用以解釋音樂(lè )作品的藝術(shù)質(zhì)量，也不能左右作曲家的美學(xué)追求。我們不能認為在教會(huì )和宮廷音樂(lè )時(shí)代，由于贊助人的要求是重要的而認為贊助人是音樂(lè )創(chuàng )作的主體，對音樂(lè )創(chuàng )作起到了主要的作用。作曲家始終是以自己的人生感悟來(lái)創(chuàng )作音樂(lè )，不會(huì )因為經(jīng)濟條件的制約而發(fā)生改變。在教會(huì )和宮廷音樂(lè )中如此，在音樂(lè )出版占重要地位，大眾音樂(lè )趣味被重視的時(shí)代，亦如此。
注釋?zhuān)?/strong>
�、伲ㄓⅲ┨萍{德·克魯梅爾著(zhù)，戴明瑜譯.“音樂(lè )出版發(fā)展史”，載《交響》1998年第2期。P27—P31.
�、诠诺潜ぃ℅utenberg），德國活字印刷發(fā)明人。
�、弁�.P30.
�、堍茛蔻撷徂D引自伊沃·蘇皮契奇著(zhù)，周耀群譯.社會(huì )中的音樂(lè )：音樂(lè )社會(huì )學(xué)導論.長(cháng)沙：湖南文藝出版社，2005年版.P121、P184、P186、P188.
�、鄥⒖粗Z貝特·埃利亞斯著(zhù)，呂愛(ài)華譯《莫扎特的成敗——社會(huì )學(xué)視野下的音樂(lè )天才》，桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2006年版。該書(shū)第四章中深入地探討了工匠藝術(shù)和藝術(shù)家藝術(shù)的區別。工匠藝術(shù)是為特定的主人，按照其指示與需求來(lái)進(jìn)行創(chuàng )作，而藝術(shù)家藝術(shù)則是相當自由的創(chuàng )作，是為匿名市場(chǎng)中完全與藝術(shù)家同等地位的聽(tīng)眾群體而作。
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