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論析智力勞動(dòng)價(jià)值與分配制度創(chuàng )新
[論文關(guān)鍵詞]知識經(jīng)濟;智力勞動(dòng);智力資本;分配制度
[論文摘要]在知識經(jīng)濟時(shí)代?智力資源是最稀缺的生產(chǎn)要素?智力勞動(dòng)已經(jīng)成為知識經(jīng)濟中占主導地位的勞動(dòng)方式。智力資本是智力勞動(dòng)價(jià)值的體現?是評價(jià)智力勞動(dòng)價(jià)值的客觀(guān)標準。由于智力勞動(dòng)的主導作用?社會(huì )剩余的分配應該向其所有者傾針?因而智力勞動(dòng)資本化是知識經(jīng)濟中分配制度創(chuàng )新的發(fā)展趨勢。
知識經(jīng)濟正以前所未有的速度改變著(zhù)人們的生活，更對人類(lèi)生產(chǎn)過(guò)程產(chǎn)生了深遠的影響。這主要表現在智力勞動(dòng)已經(jīng)成為社會(huì )生活中最重要的勞動(dòng)方式。在新的經(jīng)濟環(huán)境中，如何全面認識智力勞動(dòng)在社會(huì )生產(chǎn)中的地位，如何確定對智力勞動(dòng)的客觀(guān)評價(jià)標準并制定與之相應的收入分配制度，是目前急待解決的課題。
一、知識經(jīng)濟與智力勞動(dòng)
馬克思指出:’勞動(dòng)發(fā)展史也是一部社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展史。這說(shuō)明勞動(dòng)發(fā)展與社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展是密切相關(guān)的。一方面，勞動(dòng)發(fā)展推動(dòng)了社會(huì )經(jīng)濟的持續發(fā)展;另一方面，社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展集中體現在勞動(dòng)發(fā)展上。人類(lèi)社會(huì )正是在勞動(dòng)和社會(huì )經(jīng)濟的互動(dòng)發(fā)展中前進(jìn)的。
1.社會(huì )經(jīng)濟與勞動(dòng)發(fā)展階段
人類(lèi)社會(huì )從低級向高級發(fā)展的過(guò)程，也是人類(lèi)勞動(dòng)從簡(jiǎn)單到復雜的演進(jìn)過(guò)程。馬克思在勞動(dòng)價(jià)值理論里，把勞動(dòng)劃分為簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復雜勞動(dòng)。在當時(shí)的歷史條件下，這種劃分完全符合社會(huì )經(jīng)濟狀況和生產(chǎn)力發(fā)展水平。隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，勞動(dòng)狀況又出現了很大的變化，主要表現在腦力勞動(dòng)內部復雜性又出現了明顯的差別和分化。很顯然，一個(gè)軟件工程師或跨國公司高層管理人員與一個(gè)記賬員的腦力勞動(dòng)之間就有巨大的差別。于是有人提出了勞動(dòng)系統的三層次理論(劉冠軍)。該理論根據勞動(dòng)復雜性程度將其分為三個(gè)層次，即:手工工具—體力勞動(dòng)系統;機器—腦力勞動(dòng)系統;信息—智力勞動(dòng)系統。體力勞動(dòng)是勞動(dòng)者消耗體力并以手工工具為特征的勞動(dòng)方式，這是人類(lèi)最簡(jiǎn)單的勞動(dòng)方式。隨著(zhù)技術(shù)的發(fā)展，機器出現并在很大范圍內代替了手工勞動(dòng)，人類(lèi)社會(huì )進(jìn)人了以機器生產(chǎn)為特征的工業(yè)化社會(huì )。這時(shí)，人類(lèi)的主要勞動(dòng)方式由體力過(guò)渡到腦力。今天，科技的發(fā)展已經(jīng)超越了傳統的工業(yè)經(jīng)濟時(shí)代，以高新.技術(shù)為特征的智能計算機、智能機器人、網(wǎng)絡(luò )技術(shù)、生物工程技術(shù)成為科技發(fā)展的主流并且在生產(chǎn)中運用，極大地促進(jìn)了經(jīng)濟的發(fā)展。人們把這種高速并且可以持續發(fā)展的經(jīng)濟現象稱(chēng)為新經(jīng)濟或知識經(jīng)濟，與知識經(jīng)濟相對應的勞動(dòng)方式就是智力勞動(dòng)。
2.智力勞動(dòng)是知識經(jīng)濟社會(huì )占主導地位的勞動(dòng)方式
智力是人認識事物和運用知識創(chuàng )造性地解決問(wèn)題的能力的總稱(chēng)，是在體力和腦力的基礎上發(fā)展起來(lái)的標志人所特有的高級能力形態(tài)，創(chuàng )造性是其基本特征。智力勞動(dòng)是人智力的支出和使用。智力勞動(dòng)不同于體力和腦力勞動(dòng)之處在于其主要從事高級、復雜的創(chuàng )造性腦力勞動(dòng)。智力勞動(dòng)主要包括三個(gè)方面的內容:(1)技術(shù)資源的開(kāi)發(fā)。技術(shù)資源是指各種專(zhuān)利、專(zhuān)著(zhù)、發(fā)明、專(zhuān)有技術(shù)和技術(shù)訣竅等知識產(chǎn)權資產(chǎn)。(2)信息資源開(kāi)發(fā)。信息資源是指用戶(hù)群、市場(chǎng)行情、專(zhuān)業(yè)信息服務(wù)等企業(yè)發(fā)展必不可少的市場(chǎng)信息。(3).經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)。指合理利用各種技術(shù)資源和信息資源，優(yōu)化各生產(chǎn)要素配置的高級勞動(dòng)。從體力勞動(dòng)到腦力勞動(dòng)再到智力勞動(dòng)反映出人類(lèi)勞動(dòng)方式從低級到高級的進(jìn)化，也推動(dòng)著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟形態(tài)的不斷演進(jìn)。
一般認為，人類(lèi)社會(huì )經(jīng)歷了農業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟，現在正進(jìn)入知識經(jīng)濟時(shí)代。人類(lèi)對知識經(jīng)濟的認識也是以勞動(dòng)方式的發(fā)展為基礎的。剛進(jìn)入20世紀，加爾布雷斯等經(jīng)濟學(xué)家強調生產(chǎn)技術(shù)、企業(yè)家才能、創(chuàng )新和知識技術(shù)對經(jīng)濟增長(cháng)的重大意義。在60年代，美國的馬可羅普根據以知識和高科技為基礎的新型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，首次提出了“知識產(chǎn)業(yè)”的概念。到了80年代，羅默明確地把知識作為生產(chǎn)要素引入經(jīng)濟增長(cháng)模型，將知識當作經(jīng)濟系統的內生變量，強調依靠技術(shù)、知識和人力資本的作用推動(dòng)經(jīng)濟的持續發(fā)展。1990年聯(lián)合國有關(guān)研究機構第一次提出了“知識經(jīng)濟”的概念。1996年經(jīng)濟合作與發(fā)展組織在(以知識為基礎的經(jīng)濟)的報告中，將知識經(jīng)濟定義為:建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用之上的經(jīng)濟。從此，知識經(jīng)濟的概念深入人心并被普遍接受。
不同的經(jīng)濟形態(tài)反映了生產(chǎn)要素的不同結合方式和核心資源地位的變化。核心資源是在社會(huì )生產(chǎn)過(guò)程中，因稀缺性而占主導地位的資源。在農業(yè)、工業(yè)和知識經(jīng)濟三個(gè)經(jīng)濟時(shí)代，士地、資本、智力三大基本要素的結合方式和地位是各不相同的。土地是農業(yè)經(jīng)濟最基本的生產(chǎn)要素，誰(shuí)獲得土地誰(shuí)就會(huì )在社會(huì )經(jīng)濟中處于支配地位，因此，土地是農業(yè)經(jīng)濟的核心資源，農業(yè)生產(chǎn)也就是土地所有者雇傭農民的生產(chǎn)方式。在工業(yè)經(jīng)濟的社會(huì )化大生產(chǎn)中，機器等固定資產(chǎn)投入巨大，資本因此處于核心地位，資本家支配工人的勞動(dòng)。到了知識經(jīng)濟時(shí)代，社會(huì )經(jīng)過(guò)工業(yè)經(jīng)濟的繁榮后，資本供給日益充裕，知識、技能和私人信息等智力資源日顯稀缺，而生產(chǎn)過(guò)程又需要大量智力資源的投入，這使得智力勞動(dòng)在社會(huì )生產(chǎn)過(guò)程中處于核心地位。如果一個(gè)科技項目技術(shù)先進(jìn)，的確有利可圖，風(fēng)險資本就會(huì )自動(dòng)找上門(mén)來(lái)尋求與智力資源的合作。這樣，就出現了所謂的“勞動(dòng)(智力勞動(dòng))雇傭資本”的現象。這反映出智力資源正取代物資資本成為知識經(jīng)濟的核心資源，智力勞動(dòng)從而也成為知識經(jīng)濟中的主要勞動(dòng)方式。
智力勞動(dòng)在知識經(jīng)濟中的主導地位也可以從近年來(lái)知識經(jīng)濟的迅速發(fā)展中得到證明。1998年經(jīng)濟發(fā)展與合作組織指出，其主要成員國GDP中60%以上是以知識為基礎的。美國政府更宣稱(chēng)，技術(shù)進(jìn)步是決定經(jīng)濟能否持續增長(cháng)的一個(gè)重要因素，技術(shù)經(jīng)濟的增長(cháng)占了美國經(jīng)濟增長(cháng)的80 % 。事實(shí)上，美國經(jīng)濟從1991年至今，始終保持低通貨膨脹和低失業(yè)率的溫和增長(cháng)。這種被稱(chēng)為“新經(jīng)濟”的現象，主要歸因于智力資本與風(fēng)險資本的有效結合。這說(shuō)明，一方面由于越來(lái)越多的社會(huì )過(guò)剩資本追求高投資回報，使得風(fēng)險資本的設立得以實(shí)現;另一方面，智力資源對經(jīng)濟增長(cháng)的促進(jìn)作用又使得資本對較高投資回報的追求成為可能，從而出現智力雇傭資本并且一起推動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展的事實(shí)，也使得智力勞動(dòng)在經(jīng)濟發(fā)展中的主導地位得以確立。
二、智力資本是衡量智力勞動(dòng)價(jià)值的客觀(guān)標準
1.智力勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)
在馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論里，勞動(dòng)被分為簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復雜勞動(dòng)，復雜勞動(dòng)需還原為簡(jiǎn)單勞動(dòng)，復雜勞動(dòng)是簡(jiǎn)單勞動(dòng)的倍加。這一勞動(dòng)價(jià)值基本原理包含了評價(jià)多種勞動(dòng)價(jià)值的基本思想，也反映出不同類(lèi)型勞動(dòng)價(jià)值存在差異的事實(shí)。對于直接勞動(dòng)以外的勞動(dòng)價(jià)值，馬克思說(shuō):“現實(shí)的財富倒不如說(shuō)是表現在已耗費的勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)產(chǎn)品之間驚人的不成比例上”，“一旦直接形式的勞動(dòng)不再是財富的巨大源泉，勞動(dòng)時(shí)間就不再是而且必然不再是財富的尺度�！笨梢�(jiàn)，隨著(zhù)社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展，同一勞動(dòng)時(shí)間內，不同形式的勞動(dòng)價(jià)值存在越來(lái)越大的差異，一般性的直接勞動(dòng)在價(jià)值創(chuàng )造過(guò)程中的作用逐漸下降，而知識起到的作用越來(lái)越大。馬克思天才地預見(jiàn)到，勞動(dòng)形態(tài)由低級向高級發(fā)展是一種自然規律，他的復雜勞動(dòng)價(jià)值概念，實(shí)際上包含了智力勞動(dòng)價(jià)值的基本思想。
事實(shí)正是如此，科學(xué)發(fā)展到今天，智力勞動(dòng)創(chuàng )造的價(jià)值是如此巨大，體力勞動(dòng)和一般腦力勞動(dòng)價(jià)值根本無(wú)法與之相比。微軟公司在成立后二十年的時(shí)間內，就創(chuàng )造了數百億美元的市場(chǎng)價(jià)值，3000多位百萬(wàn)富翁。這就是智力勞動(dòng)創(chuàng )造價(jià)值的奇跡，這在知識經(jīng)濟以前的任何時(shí)代都是不可想象的。智力勞動(dòng)創(chuàng )造的價(jià)值，與手工工具勞動(dòng)創(chuàng )造的價(jià)值相比，不僅僅是簡(jiǎn)單的比例關(guān)系，也不僅僅是倍數關(guān)系，而是指數關(guān)系(劉冠軍，1998)。我們稱(chēng)反映該勞動(dòng)價(jià)值關(guān)系的理論為智力勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)。這一理論真實(shí)地反映了智力勞動(dòng)價(jià)值的大小。
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