論析勞動(dòng)價(jià)值論中的價(jià)值認定

　　【論文關(guān)鍵詞】客觀(guān)價(jià)值；價(jià)值認定；社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間；市場(chǎng)文化

　　【論文摘要】長(cháng)期以來(lái)我國學(xué)術(shù)界強調價(jià)值生成的客觀(guān)性的一面，忽視價(jià)值評價(jià)的主觀(guān)性的一面，以為商品交換完全是一個(gè)客觀(guān)過(guò)程，沒(méi)有主體的主觀(guān)參與。筆者認為商品價(jià)值是客觀(guān)的，是不以人的意志為轉移的客觀(guān)實(shí)在，但商品價(jià)值的認定是主觀(guān)的，是一種主體的思想活動(dòng)，商品交換是商品的客觀(guān)價(jià)值與主觀(guān)認定的對立統一。

　　勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思主義經(jīng)濟理論的重要基石，至今仍然是中國特色社會(huì )主義建設的指路明燈。但是馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論中過(guò)分強調價(jià)值的客觀(guān)屬性，對價(jià)值認定的主觀(guān)性則認識不足，導致在實(shí)際商品交換中找不到價(jià)值偏離的理論依據。比如為什么同一個(gè)勞動(dòng)者在國內外同工不同酬，同一種商品同一時(shí)期對不同的消費者可以有不同的價(jià)值等等�！拔覀円欢ㄒ�適應實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐檢驗一切，自覺(jué)地把思想認識從哪些不合時(shí)宜的觀(guān)念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從主觀(guān)主義和形而上學(xué)的束縛中解放出來(lái)，從主觀(guān)主義和形而上學(xué)的栓桔中解放出來(lái)。要堅持馬克思主義基本原理，又要譜寫(xiě)新的理論篇章，……”。豐富和發(fā)展馬克思主義是經(jīng)濟理論工作者的義不容辭的責任。有鑒于此，筆者擬就勞動(dòng)價(jià)值論中的價(jià)值認定問(wèn)題談?wù)剛�(gè)人看法。

　　一、價(jià)值和價(jià)值認定的性質(zhì)不同

　　長(cháng)期以來(lái)，價(jià)值問(wèn)題是一種哲學(xué)中的議題。漢語(yǔ)中的價(jià)值，相當于英語(yǔ)中的value，法語(yǔ)中的valeue，德語(yǔ)中的Werto馬克思引用了一本名《試論哲學(xué)詞源學(xué)》一書(shū)，書(shū)中把“價(jià)值”與古代梵文和拉丁文中“掩蓋、保護、加固”相聯(lián)系，并從上述詞義中派生出“尊敬、敬仰、喜愛(ài)”的涵義�！皟r(jià)值”的一般含義就是“起掩護和保護作用的，可珍貴的，可尊重的，可重視的”�？梢�(jiàn)“價(jià)值”的一詞與日常用語(yǔ)中的“好壞”的“好”相類(lèi)似，是人們對外界事物的一種評判。嚴格地說(shuō)，價(jià)值是指客體的存在、作用以及它們的變化對于一定主體需要及其發(fā)展的某種適合，接近或一致。從哲學(xué)上看，價(jià)值表達人類(lèi)生活中一種普遍的主客體關(guān)系，即客體的存在、屬性和變化同主體需要之間的關(guān)系。從上述的價(jià)值界定中可以看出，價(jià)值既有客觀(guān)性一面，也有主觀(guān)性一面，是一種主客觀(guān)的統一。作為客觀(guān)的存在、作用以及它們的變化是客觀(guān)的，作為主體需要及主體同客體的某種適合、接近或一致是主觀(guān)的。作為主觀(guān)性的一面包含著(zhù)主體對客體的評判和價(jià)值取向。這種主體對客體的主觀(guān)評判或價(jià)值取向就是價(jià)值認定。

　　馬克思把價(jià)值定義為“凝結在商品中的人類(lèi)勞動(dòng)”，并提出價(jià)值量度標準“勞動(dòng)時(shí)間”。由于用勞動(dòng)時(shí)間衡量商品的價(jià)值量在現實(shí)中會(huì )出現矛盾，“好象一個(gè)人越是懶惰越是不熟練，他的商品將越是大的價(jià)值了”，馬克思接著(zhù)用“社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間”作為衡量?jì)r(jià)值的客觀(guān)標準。社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間是指“用社會(huì )現有的標準生產(chǎn)條件，用社會(huì )平均的勞動(dòng)熟練程度和強度，生產(chǎn)任何一個(gè)使用價(jià)值所必要的勞動(dòng)時(shí)間”。同時(shí)，馬克思強調“用在商品上的人類(lèi)勞動(dòng)要被計算出來(lái)”，這種計算就是指要經(jīng)過(guò)人腦的加工。

　　一方面，價(jià)值具有客觀(guān)性。凝結在商品中無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)是已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，是一種客觀(guān)實(shí)在。從這個(gè)意義上講，價(jià)值是一種客觀(guān)實(shí)在，是不以人的意志為轉移的。從使用價(jià)值看，它由商品的屬性限制，是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔者，因而使用價(jià)值也有客觀(guān)性的一面。另一方面，價(jià)值認定具有主觀(guān)性。馬克思在尋找價(jià)值度量的客觀(guān)標準時(shí)，從凝結在商品中的勞動(dòng)量過(guò)渡到勞動(dòng)時(shí)間耗費，再到社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間，看似解決了價(jià)值度量問(wèn)題，但是，如何認定社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間卻是一個(gè)主觀(guān)范疇，這樣勞動(dòng)量的認定最終成為主觀(guān)范疇。從使用價(jià)值看，物的有用性程度是要經(jīng)過(guò)主體評判的，使用價(jià)值的量化是主觀(guān)的。在現實(shí)生活中，價(jià)值是基礎，價(jià)值認定是前提，商品價(jià)值實(shí)現是價(jià)值創(chuàng )造和價(jià)值認定綜合作用的結果。

　　二、價(jià)值認定的理性分析

　　如上所述，馬克思把商品價(jià)值的度量標準已經(jīng)界定為“社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間”，這一度量標準含有三個(gè)前提條件和一個(gè)度量尺度。第一個(gè)前提條件是商品生產(chǎn)者處于社會(huì )正常的生產(chǎn)條件之下，第二個(gè)前提條件是中等水平的勞動(dòng)技能，第三個(gè)前提條件是中等水平的勞動(dòng)強度，一個(gè)度量尺度為生產(chǎn)某種使用價(jià)值的勞動(dòng)時(shí)間。前提條件是度量尺度的基礎和根本，度量尺度是前提條件的延伸，是一種具體操作問(wèn)題。從理論抽象的角度看，馬克思對商品價(jià)值的認定已經(jīng)很?chē)烂�，然而，馬克思的價(jià)值度量在現實(shí)中不具有操作的可能性�，F實(shí)的價(jià)值交換也不是按馬克思設計的標準進(jìn)行操作的。一方面，馬克思社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間的三個(gè)前提條件在現實(shí)中很難把握。第一，“正常生產(chǎn)條件”中的“正�！睕](méi)有具體的量化指標進(jìn)行界定，企業(yè)情況千差萬(wàn)別，不一定都處于正常生產(chǎn)條件之下;第二，中等水平的勞動(dòng)技能也很難界定，現在一般用學(xué)歷、技術(shù)等級和職稱(chēng)來(lái)衡量，而事實(shí)上具有某種勞動(dòng)能力不能說(shuō)明在生產(chǎn)中的貢獻;第三，從縱向看中等水平的勞動(dòng)強度是一個(gè)變數，從橫向看企業(yè)中各個(gè)崗位的勞動(dòng)強度不一致。從這三個(gè)前提條件仔細對現實(shí)生產(chǎn)的抽象，沒(méi)有一個(gè)企業(yè)恰好處于這樣一個(gè)位置。另一方面，馬克思的價(jià)值度量尺度在現實(shí)中也發(fā)生操作困難。第一，在勞動(dòng)能力相同、勞動(dòng)強度相同的前提下，勞動(dòng)能力釋放到產(chǎn)品中的程度也會(huì )不同，如存在干好干壞的區別，以這樣的勞動(dòng)時(shí)間作為計量標準，交易雙方很難接收。第二，企業(yè)產(chǎn)品是許多勞動(dòng)者共同勞動(dòng)的結果，這些勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力、勞動(dòng)效果參差不齊，如何把他們的勞動(dòng)時(shí)間折算加總也是一個(gè)現實(shí)難題。雖然馬克思提出了復雜勞動(dòng)等于多倍的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，但是在現實(shí)中又遇到“倍數”難題。第三，生產(chǎn)是需要生產(chǎn)工具的，沉淀在生產(chǎn)工具中的死勞動(dòng)如何轉化為活勞動(dòng)，換算比例如何在現實(shí)中很難解決。因為生產(chǎn)者無(wú)法知道生產(chǎn)工具的準確壽命，無(wú)法把死勞動(dòng)分攤到具體的產(chǎn)品中去。即使按現在的直線(xiàn)折舊法、加速折舊法也不準確，價(jià)值的客觀(guān)性受到挑戰�？傊�，按照馬克思的社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間對照現實(shí)，很難找到完全符合條件的企業(yè)，難以計算社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間，并且即使找到這樣的抽象企業(yè)存在，它也缺乏交換對象。

【論析勞動(dòng)價(jià)值論中的價(jià)值認定】相關(guān)文章：

論析“社會(huì )勞動(dòng)價(jià)值論”03-19

簡(jiǎn)析勞動(dòng)價(jià)值論與科學(xué)管理03-19

論析新時(shí)期勞動(dòng)價(jià)值論的創(chuàng )新和發(fā)展06-24

簡(jiǎn)析勞動(dòng)價(jià)值論創(chuàng )新與發(fā)展的方法論03-19

勞動(dòng)價(jià)值論：論析經(jīng)濟學(xué)語(yǔ)境中的現代性話(huà)語(yǔ)03-19

論析深化勞動(dòng)價(jià)值論的客觀(guān)根源和現實(shí)目的03-19

淺析跳出勞動(dòng)價(jià)值論再看勞動(dòng)價(jià)值論01-08

關(guān)于從勞動(dòng)價(jià)值論到價(jià)值本質(zhì)論-析馬克思的價(jià)值理論03-19

論析價(jià)值論的變遷12-04