《月亮和六便士》讀書(shū)心得

　　我們在一些事情上受到啟發(fā)后，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的《月亮和六便士》讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《月亮和六便士》讀書(shū)心得1

　　這部書(shū)與其說(shuō)是毛姆為紀念高更而作，不如說(shuō)是毛姆對高更的思想和性格探索的結果。導讀中說(shuō)，這部小說(shuō)曾經(jīng)被詬病失實(shí)，其主人公斯特里克蘭的性格與高更不符。要是這么認識，我覺(jué)得就大大的誤讀了作者的立意，如果作者是為高更立傳，不如直接用高更的名字，為何還要以斯特里克蘭出鏡。

　　毛姆與高更在現實(shí)生活中恐怕是沒(méi)有交集的，但毛姆非常欣賞甚至迷戀高更的作品，當他欣賞這些畫(huà)作時(shí)他深陷于高更的精神世界，并透過(guò)這些畫(huà)作所表達的精神訴求和高更的個(gè)人經(jīng)歷，他慢慢的解讀出他想象中的高更，也就是書(shū)中的'斯特里克蘭。

　　一部好的作品是能讓欣賞者感受到創(chuàng )作者的精神世界的，無(wú)論是強烈無(wú)法抑制的熱情，還是冷靜客觀(guān)的解讀，都讓欣賞者忍不住想從精神上的共鳴進(jìn)一步去探索更深層次的人性。高更的作品讓毛姆看到了畫(huà)中的高更，同樣毛姆的作品也可以讓我們讀出書(shū)外的毛姆，這絕不是一部通俗小說(shuō)可以做到的。

　　至于書(shū)評的四星，而不是五星，并不對作者的寫(xiě)作技巧或理念不完全認可，而是因為書(shū)中主人公的性格塑造不夠完整。當然，這是因為作者本來(lái)就是從畫(huà)作解讀人物的原因造成的。

《月亮和六便士》讀書(shū)心得2

　　我對故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣！他的特立獨行太過(guò)驚世駭俗，如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏，他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛(ài)過(guò)他，甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害，這讓我實(shí)在受不了。

　　盡管從小到老，我一向以為我是個(gè)特立獨行的人，不太在意別人對自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比，我簡(jiǎn)直太有人情味了。也許，正如書(shū)中所言：“假冒的特立獨行也不能掩飾平庸的本質(zhì)”。我想，我的特立獨行只不過(guò)是想掩飾我平庸的`本質(zhì)罷了。

　　書(shū)中，我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長(cháng)相滑稽的荷蘭畫(huà)家。雖然繪畫(huà)天賦不高，但是富有極高的藝術(shù)鑒賞力；雖然為人有點(diǎn)傻里傻氣，不諳世情，但是真誠善良，寬容大度；雖然朋友一再有負于他，但是他總是以德報怨。他給我的震撼：一是他的愛(ài)才之心，盡管此“才”并不與他惺惺相惜；一是他的愛(ài)人之情，盡管他所愛(ài)的人并不愛(ài)他。

　　這是我第一次讀毛姆的作品，感覺(jué)書(shū)的前面部分語(yǔ)言非常幽默，后面部分語(yǔ)言非常富有哲理。

　　《月亮和六便士》是一本值得一讀的好書(shū)。盡管讀完之后，我對“月亮”心生恐懼，對“六便士”卻心有戚戚焉。

《月亮和六便士》讀書(shū)心得3

　　讀這本書(shū)搞笑的是，你會(huì )對主人公克蘭德哭笑不得，既愛(ài)又恨。他是個(gè)不懂人情世故，不近人情，不在乎他人看法，不在乎與畫(huà)畫(huà)無(wú)關(guān)的一切事物的人。愛(ài)他，是因為他的所做所為都為了他的夢(mèng)想，我無(wú)力總結他的一生是怎樣為了畫(huà)畫(huà)做出怎樣的犧牲。用克蘭德的話(huà)說(shuō)，“我必須畫(huà)畫(huà)，就像溺水的人必須掙扎”，而如今有多少個(gè)能像他這樣為夢(mèng)想不顧一切呢。恨他，是因為他犧牲一切，包括他人。（在所有人都不看好克蘭德的情況下，一個(gè)畫(huà)家卻認為他畫(huà)得很好，是個(gè)了不起的畫(huà)家，還經(jīng)常借錢(qián)給他，幫助他。在他身無(wú)分文、邋里邋遢，病的幾乎要死的時(shí)候把他帶到自己家里，親自貼身服侍他到病愈，沒(méi)有一句感謝，還占用了人家的畫(huà)室，拐了人家妻子，畫(huà)家只好獨自離家出走。三個(gè)月后，突然間，畫(huà)家的妻子自殺了，而他什么表示都沒(méi)有，像是沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。只留下了這個(gè)可憐女人的畫(huà)。他還明說(shuō)，他根本不愛(ài)她，只是需要一位模特，畫(huà)完了，就沒(méi)用了。）

　　不得不說(shuō)毛姆是個(gè)講故事的.高手，他以第一人稱(chēng)“我”為線(xiàn)索，很多時(shí)候都在自言自語(yǔ)的對話(huà)，但是夾雜著(zhù)各種心理學(xué)的細致描寫(xiě)，非常有趣。挺簡(jiǎn)單無(wú)聊的事情也被他描述得好像很有內容。剛開(kāi)始讀著(zhù)枯燥，提不起什么興趣，突然一個(gè)大轉折讓你愛(ài)不釋手。（我表達能力實(shí)在太有限了，此刻感覺(jué)自己就像毛姆所描述的克蘭德一樣，想極力地表達自己，卻揮手舞腳地都說(shuō)不出一些完整的句子來(lái)。）

《月亮和六便士》讀書(shū)心得4

　　第一次讀一本小說(shuō)希望自己能夠再早一點(diǎn)遇見(jiàn)它。

　　那句“滿(mǎn)地都是六便士，它卻抬頭看見(jiàn)了月亮�！焙屯鯛柕碌摹拔覀兌忌碓诰�隅，但有人卻能看見(jiàn)星星�！辈恢\而合。雖從不以獨樹(shù)一幟自詡，但是天生對那些追求本我的人沒(méi)有抵抗力，也會(huì )不自知地被吸引，就暗自竊喜著(zhù)自己也許也會(huì )看到月亮星星吧。這一層面的理解不想再贅述，很多人都寫(xiě)了長(cháng)篇大論的感悟，我只從另外兩個(gè)角度去思考。

　　除了書(shū)中對精神渴望這一層面的直接描寫(xiě)令人向往外，其實(shí)其中對男女關(guān)系的側面描寫(xiě)也一樣動(dòng)容。如果不是對情愛(ài)的冷漠，怎么能更好地襯托對創(chuàng )作激情的渴望呢？要不然看見(jiàn)月亮的怎么會(huì )是他，怎么會(huì )是那個(gè)什么都不要了的醫生呢？但是反過(guò)來(lái)，這也的確在男女關(guān)系上又一次的啟發(fā)。

　　另一方面，故鄉。我第一次明確意識到有些人生錯了地方是去到敦煌的時(shí)候，站在鳴沙山上的我執意地認為自己上輩子屬于粗曠的大西北。第二次是今年在佛羅倫薩，不知道怎么了，從提著(zhù)行李踏出火車(chē)站的一刻起，我覺(jué)得空氣的味道都對了。于是那晚和朋友在老橋的沿岸一邊啃著(zhù)三明治一邊欣賞著(zhù)夕陽(yáng)，我就知道有些人就是在另一個(gè)地方才更舒服的，因為城市也都是有生命的.，你要去一座跟你脾氣相投的城市才會(huì )覺(jué)得即使生活瑣碎都毫無(wú)怨言。

　　很多人覺(jué)得這本書(shū)不好讀，但是可能由于我對歐洲特別是英國法國的地形有了大概的了解，讀起來(lái)倒覺(jué)得一氣呵成，是不費力了。另外，雖然毛姆本人也受到了很多爭議，但是這是本值得一讀的書(shū)，大概是它認可了我認可的生活態(tài)度吧。

　　嗯，年輕的時(shí)候能在巴黎和倫敦小住過(guò)一段時(shí)光，可真是三生有幸。

《月亮和六便士》讀書(shū)心得5

　　《月亮和六便士》是一本很神奇的一本書(shū)，前面幾章很亂很枯燥，我看不下去擱置了好久又重新拿起來(lái)看了，還好我看下去了，后面的故事真有意思。這本書(shū)以高更為藍本寫(xiě)了一個(gè)畫(huà)家斯特里克蘭德，他本是一個(gè)證劵家，生活穩定舒服，在他四十七歲的時(shí)候卻拋棄妻子，為了自己的理想，畫(huà)畫(huà)。

　　他的一生冷酷無(wú)情，一切只為了畫(huà)出自己心目中的美，最后把自己奉獻生命畫(huà)出來(lái)的壁畫(huà)給毀掉了。真的是看的我目瞪口呆。書(shū)里說(shuō)，人生來(lái)就是孤獨的，雖然我們沒(méi)有明確意識到，說(shuō)不定我們還是非常重視別人看重不看重我們的.意見(jiàn)，我們在別人身上是否有影響力的，如果我們對一個(gè)人的看法受到他的重視，我們就沾沾自喜，如果他對這種意見(jiàn)絲毫也不理會(huì )，我們就討厭他。

　　一個(gè)成功幸福的人生是什么樣的呢？四處漂流貧困潦倒是不是就是不幸？當了醫生娶了漂亮太太每個(gè)月高收入就是幸福？各人有各人的追求。

　　希望有朝一日，我也有這種，為了追求心中所想而不顧一切的勇氣。

《月亮和六便士》讀書(shū)心得6

　　最近我看了一本書(shū)，名叫《月亮和六便士》。這本書(shū)是20世紀著(zhù)名作家毛姆最著(zhù)名的作品，暢銷(xiāo)了一個(gè)世紀。

　　當我看到書(shū)封面上的一行字時(shí)，我立刻被吸引住了：滿(mǎn)地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。但在閱讀的過(guò)程中，并沒(méi)有提到月亮和六便士，而講的是：“我”是一名年輕的作家，在一個(gè)意外的機會(huì )遇見(jiàn)了銀行家查爾斯·斯特里克蘭。誰(shuí)知斯特里克蘭為了心中隱秘的繪畫(huà)夢(mèng)想，棄家出走到巴黎。他對世俗的一切都冷酷無(wú)情，不屑一顧，他曾迫使愛(ài)他而拋棄丈夫的布蘭奇自殺。但他對藝術(shù)有著(zhù)一種非同尋常，無(wú)法抗拒的熱情。最終他來(lái)到與世隔絕的塔希提島，娶妻生子，最終雙目失明，疾病纏身。但他完成了一幅最為偉大的作品，但在臨死前，他委托自己的土著(zhù)妻子一把火燒了一切……我這才知道，月亮指高高在上的理想，而六便士指的是俗世與金錢(qián)。

　　毛姆把眾多的`寫(xiě)作手法運用的爐火純青，就像他自己講故事似的，一切似乎都那么真實(shí)與生動(dòng)。我看完后，差點(diǎn)以為這一切都是真的，真有斯特里克蘭這個(gè)人。我仿佛不在看書(shū)，而在坐在火爐邊聽(tīng)毛姆講故事，不禁沉浸在其中。

　　再看看這本書(shū)的主角，不屈不撓的斯特里克蘭。他只為自己的畫(huà)畫(huà)理想，放棄了家庭，放棄了名譽(yù)。貧窮潦倒，疾病纏身，可從未放棄自己的理想，這就是信念，這就是真正的持之以恒！但他卻沒(méi)看到自己的成功。一個(gè)人有了自己的理想和目標，持之以恒，不忘初心，才能達成自己的目標，才能獲得成功！斯特里克蘭的品質(zhì)值得我們學(xué)習！

　　《月亮和六便士》是一本好書(shū)，我希望大家有空看看，一定能獲得心靈上的收獲。

《月亮和六便士》讀書(shū)心得7

　　主要寫(xiě)的是一個(gè)英國證券交易所經(jīng)紀人，突然放棄了本有的地位，工作，家庭，像被魔鬼附身一樣戀上繪畫(huà)，棄家出走到巴黎，由于沒(méi)人理解他，不僅經(jīng)受著(zhù)在異國忍饑挨餓的肉體折磨，還忍受著(zhù)精神上的痛苦折磨，最終由于一番離奇遭遇，他遠遁到與世隔絕的塔希提島上，離開(kāi)了聞名世界的他，終于找到了靈魂的寧靜和藝術(shù)上的啟發(fā)。與土著(zhù)女子同居，創(chuàng )作出了一幅又一幅使得后世震驚的化作，染上麻風(fēng)失明之前，曾在住房四壁上畫(huà)出了表現伊甸園的偉大作品，卻立下遺囑讓土著(zhù)女人在他死后把畫(huà)作都燒掉。

　　本書(shū)通過(guò)作者“第一人稱(chēng)”方式敘述，經(jīng)常以“旁觀(guān)者”參與到敘事中來(lái)，很有意思，毛姆似解剖刀般的筆鋒將一個(gè)偉大又讓人討厭的作家表現的極具魅力。讓人不得不承認這畫(huà)家的偉大，又不得不讓人感覺(jué)他真實(shí)不懂人情世故，惹人討厭。

　　這部書(shū)的名字，月亮與六便士，很多人覺(jué)得是想對于理想與現實(shí)，我覺(jué)得這是一個(gè)很貼切的理解，明亮的月亮象征著(zhù)大家都在追求的高遠的理想，而六便士，地上的六便士，是最小面額的銀幣，也很圓滿(mǎn)，掉在腳邊也是無(wú)人注意，但仍然是平常人生活的必須，是卑微的，有些人生活得目標是最求六便士，有些人的生活是為了最求遙遠的月亮。

　　在書(shū)中，查爾斯扔掉了身上已經(jīng)賺到的便士，追尋著(zhù)那心中的月亮，雖然貧窮，被捉弄，被嘲笑，不被任何人理解，但仍然忍受著(zhù)痛苦，也享受著(zhù)之中不為外人道的快樂(lè )。我們會(huì )尊敬這樣的人，這樣的人是理想化的，是偉大的。但是反過(guò)來(lái)想想，這樣的人如果是朋友，是家人，又是又會(huì )覺(jué)得很讓人無(wú)奈，讓人感到厭煩。這也就是作為人的兩面性吧，在現實(shí)與理想間掙扎、權衡。

　　每個(gè)人都希望可以追求著(zhù)那閃閃發(fā)光的理想——終日仰望著(zhù)月亮，但大部分人也在乎腳邊的六便士，人們都得為了生存而生存，也去為了最卑微的事物去爭斗。在馬洛斯金字塔中，人必須在滿(mǎn)足了最基本的`生存需求，例如：吃飯、性欲、住房等等之后，才可能有想到理想——即自我實(shí)現的可能。

　　書(shū)中跟作者一起上島去看望查爾斯的很多人，大家都忍受不了那里的簡(jiǎn)陋和粗鄙，有時(shí)候又因為那里的淳樸感到對生活的熱愛(ài)。人作為一個(gè)復雜的社會(huì )的人，我覺(jué)得就應該像這樣，可以將那美好與卑微結合到一起，將理想和現實(shí)結合到一起。偉大的人必然是痛苦的，痛苦的人卻不一定偉大。

　　查爾斯拒絕他在世界上作為職員，丈夫，或者其他的什么身份，僅僅想要做一名畫(huà)家，一名純粹的畫(huà)家。很多將人類(lèi)推上進(jìn)步道路的人，就是這樣，我們尊敬他們，也依賴(lài)他們。但是人類(lèi)作為社會(huì )的人，還是應該成為多身份的人，這樣的社會(huì )才是穩定的。這就是作為社會(huì )人的理想與現實(shí)的糾結。

《月亮和六便士》讀書(shū)心得8

　　兩周前看完毛姆的《月亮和六便士》，一直在猶豫是否要寫(xiě)一篇讀后感，我怕自己膚淺的認知不足以理解本書(shū)的深刻。但是有股力量催促著(zhù)我思考，并將思考的結果化諸文字�，F在，端坐窗邊，沐浴在晨光之中，碼字。

　　“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方�！�

　　《月亮和六便士》無(wú)疑書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)關(guān)于理想和現實(shí)之間的故事。月亮代表高高在上的理想，六便士則象征以金錢(qián)和實(shí)利為核心的世俗的物質(zhì)生活。每個(gè)時(shí)代都需要一些仰望星空的人，因為他們代表了最純潔的生活狀態(tài)，完全為了理想和信念而生存的人。癲狂而偉大的靈魂總在最少數，大多數人是既低頭尋找六便士，又不時(shí)抬頭看向月亮。

　　“仿佛我突然闖進(jìn)某個(gè)陌生的世界，那里有著(zhù)不同的價(jià)值觀(guān)。人并不能做他想做的自己，而只能做他不得不做的自己�！�

　　書(shū)中這兩句話(huà)讓我記憶猶新，我們常常被固定的思維模式所束縛卻不自知，年歲漸長(cháng)不過(guò)是加固了那些模式。我喜歡閱讀，喜歡聆聽(tīng)他人的話(huà)語(yǔ)，因為這常常讓我看見(jiàn)不一樣的'世界，那里對價(jià)值及意義有不同的衡量標準。當然有時(shí)候我們更需要去聽(tīng)他們未出口的話(huà)語(yǔ)。

　　人生一世，似乎有許多選擇，想來(lái)有無(wú)數種可能�？删拖裰魅斯�斯特里克蘭，他只是完成了自己的信仰，成為了那個(gè)不得不成為的自己。這不是悲觀(guān)或者簡(jiǎn)單的宿命論，是他付諸行動(dòng)所書(shū)寫(xiě)的一生。讀者褒貶不一，以自己的價(jià)值觀(guān)考量值不值得，他不在乎。

　　作者理性而睿智，只是靜靜解剖著(zhù)人性。面對這場(chǎng)精神與現實(shí)的博弈，你選擇什么？

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