《月亮和六便士》讀后感
讀完一本書(shū)以后，想必你有不少可以分享的東西，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家整理的《月亮和六便士》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《月亮和六便士》讀后感1
剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候感覺(jué)毛姆對女性存在著(zhù)偏見(jiàn)，但是仔細想想就大部分女性，寫(xiě)的還是一針見(jiàn)血。早期不明白為什么斯特里克蘭非要拋棄家庭才能追求理想，嚴格意義上這兩者并不沖突。
斯特里克蘭夫人失去斯特里克蘭絕望過(guò)后能堅強面對生活而布蘭琪則絕望到自殺，人之間真是相差太大。最困惑的是布蘭琪在斯特里克蘭來(lái)之前和德克可以說(shuō)是相親相愛(ài)，相濡以沫，而斯特里克蘭來(lái)后卻完全是相反的`，難道說(shuō)他們之前的表現出來(lái)的愛(ài)都是假的，都是布蘭琪虛假的表現？
最可憐的是德克，但是最富有的也是德克。他的善良、熱情、仁慈、富有同情心…，他對布蘭琪說(shuō)，不是因為斯特里克蘭是個(gè)天才畫(huà)家才把他接到家里照顧，而因為他是一個(gè)人。超感動(dòng)，他是本書(shū)的超級大好人。
斯特里克蘭不善言辭，不遵照社會(huì )規則行事的怪人藝術(shù)家。我個(gè)人覺(jué)得愛(ài)上了一個(gè)不愛(ài)你的人是可悲的，強行介入他的生活是不值得同情的。我不喜歡斯特里克蘭但是敬佩他，如船長(cháng)說(shuō)的追求美，他為了追求心中的那份美可以?huà)仐壱磺�、放棄一切、摒棄周�(chē)磺小?/p>
《月亮和六便士》讀后感2
閱讀此書(shū)是我一直在糾結于這本書(shū)名字的含義，后來(lái)查閱資料才曉得“月亮與六個(gè)便士”既“理想與現實(shí)”�？上У氖�，我目光粗淺，在書(shū)中g(shù)et不到這個(gè)點(diǎn)，總覺(jué)得斯特里克蘭從來(lái)就不是在乎現實(shí)的人。
斯特里克蘭最耐人尋味的是逃離的過(guò)程，逃離肉體，逃離世俗，逃離文明。有人評價(jià)“這樣的斯特里克蘭稱(chēng)不上一個(gè)為藝術(shù)奔走的勇氣，他僅僅是為了自己舒服遵從了靈魂的選擇而已�！弊鳟�(huà)并不是他所喜愛(ài)的，而是他發(fā)泄靈魂的一種最舒服的方式。正如他所說(shuō)的“我必須畫(huà)畫(huà)，就像溺水的人必須掙扎”。
愛(ài)塔是斯特里克蘭最后的.女人，她的愛(ài)是無(wú)私的，即使她依然沒(méi)有獲得斯特里克蘭對愛(ài)。
藝術(shù)是孤寂的，顯然斯特羅夫是第一個(gè)欣賞甚至尊敬斯特里克蘭的藝術(shù)作品的人�；耐獗硐率且活w溫柔的心，就像溫泉里的水不瘟不火，沒(méi)有令人著(zhù)迷的地方。他的心很大，可以容下任何人和事，他可以原諒斯特里克蘭的粗言鄙語(yǔ)，甚至在妻子出軌后依然包容他們。斯特羅夫在藝術(shù)，在愛(ài)面前是沒(méi)有尊嚴的。他是一個(gè)溫柔的人，卻在苦難中消磨了意志，我不喜歡他的結局，但是也找不到更合適的結果。
《月亮和六便士》讀后感3
我很快發(fā)現有個(gè)奇怪的故事在她的朋友圈里流傳。他們說(shuō)查爾斯·斯特里克蘭曾經(jīng)去帝國大戲院[插圖]看芭蕾舞劇，當時(shí)迷上了某個(gè)法國舞女，然后隨著(zhù)她去了巴黎。我搞不清這個(gè)故事是怎么傳開(kāi)的，但足夠奇怪的是，它居然為斯特里克蘭太太贏(yíng)得了許多同情，同時(shí)也給她增添了不少的名望。這對她已經(jīng)決定要開(kāi)始的事業(yè)不無(wú)助益。麥克安德魯上校當初說(shuō)她身無(wú)分文倒是沒(méi)有夸大其詞，她確實(shí)需要盡快賺錢(qián)養活她自己。她打算利用她和許多作家的交情，于是片刻也不耽擱地學(xué)會(huì )了速記和打字。她的'教養和學(xué)識使得人們以為她的效率可能會(huì )比普通打字員更高，而她的凄涼遭遇則讓她更加受到顧客的歡迎。許多作家朋友答應把活都交給她，還不忘把她推薦給他們的朋友。
麥克安德魯夫婦沒(méi)有子女，生活又很優(yōu)渥，所以承擔了照顧兩個(gè)孩子的重任，斯特里克蘭太太只要養活自己就可以。她把她的公寓租出去，家具也都賣(mài)掉。她在威斯敏斯特找了兩個(gè)小房間安頓下來(lái)，重新面對世界。從她做事的效率那么高來(lái)看，她的事業(yè)肯定會(huì )大獲成功。
《月亮和六便士》讀后感4
《月亮和六便士》是英國小說(shuō)家威廉·薩默賽特·毛姆的創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)的書(shū)名，“月亮”代表了高高在上的理想，“六便士”同時(shí)代表了現實(shí)。
作品以法國印象派畫(huà)家保羅·高更的生平為素材，描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀人思特里克蘭德，突然著(zhù)了藝術(shù)的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿(mǎn)的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫(huà)筆譜寫(xiě)出自己光輝燦爛的.生命，把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫(huà)布的故事。
小說(shuō)人物斯特里克蘭德，貧窮的糾纏，病魔的折磨他毫不在意，只是后悔從來(lái)沒(méi)有光顧過(guò)他的意識。作品表現了天才、個(gè)性與物質(zhì)文明以及現代婚姻、家庭生活之間的矛盾，有著(zhù)廣闊的生命視角，用散發(fā)著(zhù)消毒水味道的手術(shù)刀對皮囊包裹下的人性進(jìn)行了犀利地解剖，混合著(zhù)看客訕笑的幽默和殘忍的目光。
毛姆在小說(shuō)中深入探討了生活和藝術(shù)兩者的矛盾和相互作用。小說(shuō)所揭示的逃避現實(shí)的主題，與西方許多人的追求相吻合，所以也正是成為20世紀的流行小說(shuō)的原因。
滿(mǎn)地都是六便士，斯特里克蘭德卻抬頭看見(jiàn)了月亮，如果換作我們，在“六便士”與“月亮”之間又會(huì )如何選擇？
《月亮和六便士》讀后感5
花了六個(gè)多小時(shí)，讀完了毛姆的代表作之一《月亮和六便士》。主人公斯特里克蘭的經(jīng)歷不可復制，作為一個(gè)沒(méi)有多少藝術(shù)熏陶的北方青年來(lái)說(shuō)，對印象派畫(huà)家高更的人生經(jīng)歷也沒(méi)有多少興趣和關(guān)注。但在本書(shū)中，作者毛姆通過(guò)旁觀(guān)者的'視角，對愛(ài)情、男女關(guān)系、社會(huì )生活進(jìn)行了深刻的描述，非常有洞見(jiàn)。在書(shū)中，讓我們看到了一幅19世紀末二十世紀初巴黎上流社會(huì )文人階層的日常交際畫(huà)卷，和現今的時(shí)尚人士追求的附庸風(fēng)雅的生活很有異曲同工之妙。
正如作者在第五十章講述亞伯拉罕的故事中所認識的那樣，一個(gè)人只經(jīng)過(guò)半小時(shí)的思考就放棄了他的職業(yè)生涯，這需要很強的個(gè)性，因為你能看出另一種生活方式有更重要的意義。一個(gè)人永遠不為他突然采取的行動(dòng)而后悔，這需要更強的個(gè)性。做自己最想做的事，在自己喜歡的條件下生活，淡泊而寧靜，難道這就是把生活弄得一團糟嗎？當個(gè)名醫，每年賺一萬(wàn)英鎊，有漂亮的妻子，難道這就是成功嗎？我想，成功取決于你如何看待生活的意義，取決于你如何看待社會(huì )的要求，如何看待個(gè)人的要求。我想，這一定程度上也是自己對生活的態(tài)度。
《月亮和六便士》讀后感6
面對地上實(shí)在的6便士和夜空中美幻的月亮，該如何選擇？
當我們低頭撿起6便士的時(shí)候，也許我們擁有了物質(zhì)的.財富，但我們卻錯過(guò)觀(guān)影最美月亮的時(shí)機。我們抬頭看著(zhù)月亮，用畫(huà)筆繪下月亮獨一無(wú)二的影色。也許這幅畫(huà)的價(jià)值是6便士的一萬(wàn)倍！
人與人之間的差異是真實(shí)存在的。有人選擇月光，就有人選擇6便士,能選擇看月光的人,都被上帝眷顧的幸運之人。對于很多人來(lái)說(shuō)，月亮和六便士之間并無(wú)選擇沖突，而是選擇次序不同。
這個(gè)世界,有你無(wú)法想象的殘忍和絕望,只是你沒(méi)有遇到而已。請尊重每個(gè)群體和每種生活方式,他們內心經(jīng)歷了怎樣的煎熬，你或許永遠不會(huì )懂。你也許可以強迫別人的行為，但是你無(wú)法永遠強迫別人的思維！請懷有善意，因為你不知道別人經(jīng)歷了什么。不妄自評價(jià)，因為每個(gè)人的生活方式都自有其緣。不需要刻意迎合與改變，因為生存本身就是有其多樣性的存在。千江水育千江月，千江月并非亦全月。
人生沒(méi)有標準答案，只是在求解自己設立目標的方程罷了。
做一個(gè)有情有欲，知溫暖，懂進(jìn)退的普通人，挺好。余生請和友聊們分享自己！真好！
《月亮和六便士》讀后感7
“眼前有景道不得,崔顥提詩(shī)在上頭”
看了書(shū)友王宗英的評論，直接無(wú)話(huà)。原樣搬來(lái)鎮鎮門(mén)面：夸父死在了逐日的路上。
海子說(shuō)，“擊鼓之后，我們把在黑暗中跳舞的心臟叫做月亮”，這月亮破碎在了鐵軌上。
只顧抬頭望月的斯特里克蘭，若非遇到自愿奉上六便士之人，早已是破爛閣樓里的一具腐尸。
理想是偉大的。
可以肆無(wú)忌憚地追隨理想的年華是幸福的。
但是，正如安泰的`力量來(lái)自大地一樣，理想的存續也決乎于手中是否握有最后的六便士。理想是年輕人的專(zhuān)利，并不意味著(zhù)成熟必將伴隨理想的喪失。成熟不過(guò)是既看清了月亮與六便士之間的關(guān)系，也愿意為自己的六便士負責而已。要抬頭望月，也要低頭看路，否則會(huì )得頸椎病的。
抬頭者燦爛，低頭者長(cháng)久。人們常常喜歡把這二者對立起來(lái)，實(shí)則不然。畢竟世上還有富蘭克林和曾國藩們，既長(cháng)久，又熱烈。至于夸父、海子和斯特里克蘭們，讓我敬佩，更多的是同情。
當然，他們根本不需要這種廉價(jià)的同情。正如年輕的你，可以也應該不負年華肆無(wú)忌憚地抬頭望月，而完全不必顧忌周?chē)说哪抗庖粯印?/p>
《月亮和六便士》讀后感8
我對故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣！他的特立獨行太過(guò)驚世駭俗，如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏，他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛(ài)過(guò)他，甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害，這讓我實(shí)在受不了。
盡管從小到老，我一向以為我是個(gè)特立獨行的人，不太在意別人對自身的看法。但與查爾斯·斯特里克蘭德相比，我簡(jiǎn)直太有人情味了。也許，正如書(shū)中所言：“假冒的'特立獨行也不能掩飾平庸的本質(zhì)”。我想，我的特立獨行只不過(guò)是想掩飾我平庸的本質(zhì)罷了。
書(shū)中，我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長(cháng)相滑稽的荷蘭畫(huà)家。雖然繪畫(huà)天賦不高，但富有極高的藝術(shù)鑒賞力；雖然為人有點(diǎn)傻里傻氣，不諳世情，但真誠善良，寬容大度；雖然朋友一再有負于他，但他總是以德報怨。他給我的震撼：首先是他的愛(ài)才之心，盡管此“才”并不與他惺惺相惜；首先是他的愛(ài)人之情，盡管他所愛(ài)的人并不愛(ài)他。
這是我第一次讀毛姆的作品，感覺(jué)書(shū)的前面部分語(yǔ)言非常幽默，后面部分語(yǔ)言非常富有哲理。
《月亮與六便士》是一本值得一讀的好書(shū)。盡管讀完之后，我對“月亮”心生恐懼，對“六便士”卻心有戚戚焉。
《月亮和六便士》讀后感9
《月亮和六便士》，月亮多么高潔，高高掛在天上，那么明朗迷人，可能月亮就代表著(zhù)我們每個(gè)人心中的夢(mèng)想，有的遙不可及，有點(diǎn)遙遠，但是無(wú)時(shí)無(wú)刻不令我們神往。而六便士呢？則是英國價(jià)值最低的銀幣，代表著(zhù)現實(shí)和卑微。月亮和六便士都是圓形的，都是閃閃發(fā)光的，但本質(zhì)卻完全不同，或許它們就象征著(zhù)理想和現實(shí)吧！
我們也常說(shuō)理想很豐滿(mǎn)，現實(shí)很骨感，但是我們不能終日仰慕月亮，卻看不到腳下的六便士銀幣。追求夢(mèng)想本沒(méi)有錯，但是我們還是要現實(shí)一點(diǎn)，在物質(zhì)允許的情況下，在我們做好本職工作的.同時(shí)，能夠養活我們的身體，能夠照顧好我們的家庭，能夠讓我們衣食無(wú)憂(yōu)的情況下，我們就可以放開(kāi)精神的自我去追逐夢(mèng)想，很多人的夢(mèng)想就是這樣經(jīng)過(guò)一番追逐之后，看著(zhù)挺遙遠，經(jīng)過(guò)一步一個(gè)腳印的努力最終也能夠實(shí)現自己的夢(mèng)想。
《月亮和六便士》讀后感10
每個(gè)人對待生命和生活的意義不同，所以才有了五彩繽紛的美景和故事；當今社會(huì )物欲橫流，很多人都被現實(shí)的欲望綁架，無(wú)法活出真實(shí)的自己，讀完《月亮和六便士》后會(huì )讓自己駐足反思，到底想要什么樣的生活？曾經(jīng)的夢(mèng)想是什么？活著(zhù)的意義是什么？人性的弱點(diǎn)是什么？
《月亮和六便士》代表了兩個(gè)不同世界，夢(mèng)想是天上的月亮，現實(shí)是地上的六便士，不同的追求決定了不同的人生！無(wú)論為了生活而追求現實(shí)的理想，還是為了追求理想而放棄現實(shí)的生活，人生百態(tài)，都是一次生命的旅程，每一種生命體驗都需要被尊重，你不懂別人的靈魂，就不要對別人的選擇評頭論足。
通過(guò)對比，毛姆把理想與現實(shí)，純真與偽善，真摯與虛榮，用最原始的方式把人性的弱點(diǎn)：虛偽、貪婪和懦弱赤祼祼地展現，用無(wú)情冷酷的.純真撕掉熱情似火的偽善面具，讓真善靈魂回歸原始，回歸自然！
生命是一場(chǎng)旅行，愿我們都可以在追逐夢(mèng)想的過(guò)程中不被紙醉金迷的現實(shí)所打敗，愿我們在人生的路上能夠始終保持初心，不被人性的軟弱金錢(qián)的利劍所拖累！
但愿活出真善美不是一種錯。
《月亮和六便士》讀后感11
毛姆被譽(yù)為“故事圣手”，他的長(cháng)篇小說(shuō)《月亮和六便士》就是以法國后期印象派大師保羅·高更為原型塑造的人物形象，講述故事。和書(shū)中的主人公查理斯思特里克蘭德一樣，保羅·高更有著(zhù)股票經(jīng)紀人的工作，漂亮大方的妻子和美滿(mǎn)的家庭。但是為了他內心深處的.的理想追求，為了他最向往的那抹月光，他搬離巴黎，最后到了太平洋上的塔希提島，最終埋骨于一個(gè)荒涼的小島上。當然，我們也很清晰，毛姆借著(zhù)保羅·高更生活的大致輪廓，塑造了完全另外的一個(gè)人物——查理斯思特里克蘭德，他一路狂奔，追尋著(zhù)自己的“白月光”。毛姆也說(shuō)過(guò)：“在我描寫(xiě)這樣一個(gè)殘忍、自私、粗野的人時(shí)，竟把他寫(xiě)成是個(gè)精神境界極高的人，我自己也覺(jué)得奇怪。但是我認為這是事實(shí)。思特里克蘭德是個(gè)惹人嫌的人，但是盡管如此，我還是認為他是一個(gè)偉大的人�！睆倪@個(gè)層面上講，似乎也可以理解為，毛姆借著(zhù)現實(shí)中的保羅·高更，塑造了他理想中的不朽的“追夢(mèng)者”的形象。毛姆一邊把思特里克蘭德寫(xiě)得如此瘋狂怪異，一邊強化著(zhù)世人的不理解、不接受。掩卷思之，這樣一個(gè)余生為夢(mèng)想狂奔的人也可能是那個(gè)時(shí)代，很多天才藝術(shù)家，拋卻所有束縛，追尋心中的“白月光”的真實(shí)縮影。
《月亮和六便士》讀后感12
《月亮與六便士》的情節以法國后印象派畫(huà)家高更的生平為基礎，主人公原是位證券經(jīng)紀人，人屆中年后突然響應內心的呼喚，舍棄一切到南太平洋的塔希提島與土著(zhù)人一起生活，獲得靈感，創(chuàng )作出許多藝術(shù)杰作。
毛姆在小說(shuō)中深入探討了生活和藝術(shù)兩者的矛盾和相互作用�！对铝梁土闶俊返那楣澆⒉粡碗s，寫(xiě)的是一個(gè)英國證券交易所的.經(jīng)紀人，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿(mǎn)的家庭，但卻迷戀上繪畫(huà)，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫(huà)的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國不僅肉體受著(zhù)貧窮和饑餓煎熬，而且為了尋找表現手法，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后，主人公最后離開(kāi)文明世界，遠遁到與世隔絕的塔希提島上。
他終于找到靈魂的寧靜和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著(zhù)女子同居，創(chuàng )作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫(huà)了一幅表現伊甸園的偉大作品。
但在逝世之前，他卻命令土著(zhù)女子在他死后把這幅畫(huà)作付之一炬。通過(guò)這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才，毛姆探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個(gè)性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會(huì )的矛盾等等引人深思的問(wèn)題。
《月亮和六便士》讀后感13
看完很是震撼，雖說(shuō)早就知道是以高更為原型，也沒(méi)先去了解高更本人，從未知的角度，抱著(zhù)好奇之心去了解小說(shuō)主人公，在翻閱的過(guò)程中也找出與文章內容契合的高更作品細細體味，在作者描述下的他的精神世界和他的作品感受到斯特里克蘭（高更）的偉大！
其結局并不讓人意外，作者前期描述的對話(huà)和對斯特里克蘭內心世界的揣測預示了那座海島，星辰，大�！约八固乩锟颂m悲戚而偉大的死亡。
很有感觸，可以說(shuō)是理想與現實(shí)的較量，我總結是靈魂與世俗的`較量。作者描述的那種無(wú)形的力量，邪魅纏身，很神秘很有力量，是一種執念，最讓我感到印象深刻。
在讀的過(guò)程中，精彩之處常�？雌渌说脑u論和感悟，就像與許多人交流。有的人分析透徹有深度，有的人結合自己的生活感同身受，有的人憤憤不平，有的人同情理解，有的人觀(guān)點(diǎn)與我達成一致，有的人的想法我不茍同……完完全全讀下來(lái)，收獲很多。
看的很慢，平時(shí)坐車(chē)時(shí)，晚上睡不著(zhù)的時(shí)候，排隊等候的時(shí)候……積累下來(lái)發(fā)現自己竟然能夠用這些零散時(shí)間讀完一本書(shū)，讀完這么多字。真的是，很好啊。
《月亮和六便士》讀后感14
最近也是忙里偷閑斷斷續續讀完了這本經(jīng)典中的經(jīng)典。其實(shí)倒不如說(shuō)是被作家細膩筆觸的描寫(xiě)給吸引著(zhù)讀完了。
如果說(shuō)哲學(xué)家的筆是望遠鏡，帶我們望向遙遠的宇宙星辰的話(huà)。那小說(shuō)家的筆就是一個(gè)放大鏡，放大現實(shí)生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細節，想看清又不忍直視現實(shí)的殘酷和美好。小說(shuō)故事情節跌宕起伏，帶著(zhù)幾分荒唐卻又引人入勝，而作家通過(guò)講故事也將人性情感的復雜和糾結刻畫(huà)的淋漓盡致。讀完那種似懂非懂，轉念一想又似乎頓然醒悟，參透人生一樣的感覺(jué)。曹雪芹自我評價(jià)《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇寫(xiě)道：滿(mǎn)紙荒唐言 一把辛酸淚 都言作者癡 誰(shuí)解其中味。不知道毛姆是如何解讀自己的作品呢，我覺(jué)得用在這本小說(shuō)是有過(guò)之無(wú)不及的'。
我們大多數人做不到像書(shū)中的主人公那樣冷漠決然，超脫世俗，為理想說(shuō)走就走。很多時(shí)候我們會(huì )被眼前的茍且和六便士淹沒(méi)了詩(shī)意，再回首前塵往事，泯然眾人矣。但是我想，可不可以有那么一些些瞬間，我們可以安靜的追逐空中月亮，看月色漸漸升起，心底的溫柔也漸漸暈開(kāi)融化在無(wú)邊的夜色里。
《月亮和六便士》讀后感15
毛姆的文筆非常深刻，嚴肅又不缺乏幽默，寫(xiě)人物運用客觀(guān)的角度，作者以“我”為主線(xiàn)貫穿小說(shuō)。
故事開(kāi)始寫(xiě)主人公斯特里克蘭德是一位成功的證券經(jīng)紀人，某天卻決定放棄自己的工作，妻子從事繪畫(huà)工作，妻子各種不理解。斯特里克蘭德任性、刁蠻、繪畫(huà)天賦很差。他的妻子視財如命，女人對男人的愛(ài)仿佛是一種虛榮，為了綁架男人。
故事的中間寫(xiě)了我的好朋友斯特利克羅夫，一個(gè)胖胖的畫(huà)家，斯特利克羅夫的妻子是因為自殺被他所救才嫁給他。百般寵愛(ài)卻出軌，與斯特利克蘭德結為夫妻，然而因為斯特利克蘭德并不在乎她，她自殺身亡。斯特里克蘭德此時(shí)就是一個(gè)自私自利，只顧自己的假清高的人，作者帶有諷刺的文筆在里。
故事的最后，寫(xiě)了斯特里克蘭德的'老年生活，他活的窮困潦倒，卻遇到一位真心愛(ài)他的女人，這女人是一位妓女。他的畫(huà)最后很值錢(qián)，被得到肯定。作者用贊賞的文風(fēng)寫(xiě)了女人對愛(ài)情的忠誠，只要有夢(mèng)想并且堅持，哪怕沒(méi)有天賦，已經(jīng)可以實(shí)現夢(mèng)想。
作者把人復雜矛盾的心理展現的淋漓盡致，人無(wú)完人，都有缺點(diǎn)�？吹揭粋�(gè)人要全方面，客觀(guān)，沒(méi)有絕對的好人也沒(méi)有絕對的壞人�，F實(shí)很殘酷，但請依舊相信愛(ài)情和夢(mèng)想。
【《月亮和六便士》讀后感】相關(guān)文章：
月亮和六便士經(jīng)典語(yǔ)錄11-07
《月亮與六便士》心得感悟12-12
《月亮和六便士》讀后感12-28
月亮和六便士讀后感12-20
《月亮和六便士》讀后感12-14
月亮與六便士讀后感小學(xué)生《月亮與六便士》讀后感12-24
讀《月亮和六便士》有感12-08
《月亮和六便士》讀書(shū)心得12-24
讀《月亮和六便士》有感06-14
- 《月亮和六便士》讀后感 推薦度：
- 月亮和六便士讀書(shū)心得 推薦度：
- 《月亮和六便士》讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦