《中國通史》讀書(shū)心得通用
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣有利于培養我們思考的習慣。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的《中國通史》讀書(shū)心得通用,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《中國通史》讀書(shū)心得通用1
媽媽給我買(mǎi)了一套《中國通史》,我很喜歡,因為我一向沉迷歷史,鉆進(jìn)去就不出來(lái)了。
這套書(shū)有六本,書(shū)非常厚又重,封面是洋紅色的,中間一條黑框閃閃發(fā)亮,又用金色繪出四個(gè)大字:“中國通史”!黑框上面和下面都用金線(xiàn)縫了,一看就很醒目。
我先把六本書(shū)掃了一遍,特別是秦二世如何奪取王位,他殺了兄弟扶蘇太子,與趙高狼狽為奸,殘害百姓;秦始皇在駕崩前,曾命李斯和趙高寫(xiě)信給扶蘇太子,要他離開(kāi)邊疆趕到京城咸陽(yáng)即位。但是胡亥拉攏李斯和趙高密謀篡位,還逼扶蘇自殺。
二世認為現在天下太平,不用忙于朝政,應該專(zhuān)心享樂(lè ),他從各地調來(lái)幾萬(wàn)囚犯和農夫大規模修筑秦始皇的墳墓,先把銅鑄(zhu)化了倒進(jìn)去,再把水銀灌下去,最后居然把所有造墳的工匠都埋在墓道里,不讓一個(gè)人活著(zhù)出來(lái)。之后他花人力建造阿房宮,為了讓自己住得更舒服、華麗,他不惜一切,搜刮民脂民膏,過(guò)著(zhù)花天酒地、醉生夢(mèng)死的生活,所以秦末才爆發(fā)了烽火連天的農民起義。秦始皇建立起來(lái)的秦朝江山可謂宏大,但是卻因為二世的昏庸無(wú)道、荒淫無(wú)度而葬送在胡亥的手里。
這套書(shū)可謂是讓我心中的疑問(wèn)揭開(kāi)了:秦朝為什么會(huì )失去江山呢?這就是因為朝廷大肆剝削壓迫人民,導致百姓苦不堪言,農民起義紛發(fā)而使秦朝被滅亡。
《中國通史》是一部完美的史書(shū)。有一段我也很喜歡:唐太宗初期,有人告訴太宗,有個(gè)叫魏征的官員曾讓太子殺了太宗。太宗就問(wèn)他:“你為什么挑撥我們兄弟關(guān)系?”魏征答:“因為我那時(shí)是太子的'部下,就要盡心盡力的為太子著(zhù)想,可惜他沒(méi)聽(tīng),要不然也不會(huì )落到今天的下場(chǎng)!碧谡J為他很有才干,便被封為建議大夫。后來(lái)魏征去世,唐太宗沉痛地說(shuō):“以銅為鏡,可正衣冠;以人為鏡,可明得失;以史為鏡,可知興衰。如今魏征去世,我失去了一面鏡子呀!”
《中國通史》讓人知曉歷史、明白道理,我向你推薦她,開(kāi)卷有益啊。
《中國通史》讀書(shū)心得這個(gè)寒假,媽媽給我買(mǎi)了一套《中國通史》,這本書(shū)說(shuō)的是我們中國上下五千年的歷史。
其中,我最喜歡的人是秦始皇、劉備和曹操。我喜歡秦始皇的原因是:他不但統一了中國,而且還修了長(cháng)城、統一了貨幣、長(cháng)度、重量和文字。還有他修好了長(cháng)城之后,他派了大部分的兵馬去守長(cháng)城,免得被匈奴侵略。我喜歡劉備的原因是:他是一個(gè)愛(ài)民如子、除暴安良的好君主。他身邊有智勇雙全的關(guān)云長(cháng)和趙子龍;有出謀劃策的孔明;還有英勇善戰的張翼德和黃漢升。很可惜,最終蜀國還是滅亡了。我喜歡曹操的原因是:他智力超群,在動(dòng)蕩不安、群雄割據的漢朝末年,能“挾天子,以令諸侯”。在他的努力之下,占據了中國長(cháng)江以北的廣袤地域。
我最不喜歡的人是秦始皇和曹操。因為秦始皇修長(cháng)城時(shí)暴力對付民眾,搞得生靈涂炭,修完之后留下了無(wú)數的骨骸,讓人觸目驚心!曹操是一個(gè)重軍事,輕政治的人,搞得民間亂七八糟,民不聊生。其實(shí),政治和軍事同樣重要。
《中國通史》讓我懂得了許多中國的歷史知識,給我帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè )趣。讓我初步知道中國上下五千年的歷史文化。我們一定要珍惜時(shí)間,不要整天無(wú)所事事,要好好學(xué)習,天天向上,將來(lái)為祖國的繁榮安定做出一份應有的貢獻!
《中國通史》讀書(shū)心得通用2
歷史最早要追溯到什么時(shí)候呢?是從結繩記事,還是從石頭上刻字的時(shí)代呢?人類(lèi)的文明發(fā)展到了今天,經(jīng)歷了好多年的發(fā)展,每次變更都讓時(shí)代發(fā)生著(zhù)很大的變革。
文字讓人們有了記錄并且傳承的前人的觀(guān)點(diǎn)以及發(fā)生的歷史事件。楔形文字,象形文字,這些都是依照著(zhù)人們對于外在世界認知所造出來(lái)的字。中國古代的神話(huà)傳說(shuō)里,是倉頡造字,中國的文字看起來(lái)好似那個(gè)字本身就能看出它代表的意思,而無(wú)需你去讀出它們。很多古代的傳說(shuō)里都有著(zhù)關(guān)于這個(gè)世界美好的想象,盤(pán)古開(kāi)天辟地,女?huà)z補天,后羿射日,夸父逐日。
但是說(shuō)起中國的歷史,卻絲毫不遜色于這些神話(huà)故事。中國有著(zhù)5000多年的歷史,從小每每看電視紀錄片的節目,就會(huì )聽(tīng)到旁白解說(shuō)這樣講,從遙遠的遠古,到有了朝代記載的夏商周,夏朝的'農民起義,商朝末年的武王伐紂,隋唐時(shí)期的歷史,明朝的農民起義,這些都曾經(jīng)被搬上了戲劇舞臺,以及被后世的文人加以修飾和夸張的寫(xiě)成了小說(shuō),演藝。但是不能不說(shuō)這些歷史本身有著(zhù)讓人發(fā)掘的地方。
《中國通史》是一部按照朝代記錄的歷史書(shū)籍。為什么我們要讀歷史呢?上學(xué)的時(shí)候,可能會(huì )說(shuō),因為有這門(mén)學(xué)科啊。那么對于既不需要考試,平時(shí)工作中也幾乎不接觸歷史相關(guān)的我們,讀歷史又是為什么呢?個(gè)人認為,首先前人的價(jià)值觀(guān)念以及他們身上發(fā)生的歷史事件,一定程度上印象著(zhù)后人的處事觀(guān)點(diǎn)、對待事情的看法,孔子的儒家思想,至今影響著(zhù)不止中國的人們,也影響著(zhù)其他國家的人?峙驴鬃幼约阂蚕胂蟛坏胶笕藭(huì )對他的思想這樣的推崇。經(jīng)過(guò)千年歷史之后,仍然有著(zhù)人們值得學(xué)習之處;讀歷史可以從前人的經(jīng)驗中吸取一些知識,用于自己所專(zhuān)長(cháng)的行業(yè)。說(shuō)起前人的經(jīng)驗,如果不是孔融理解了應該謙讓的道理,那么不會(huì )有孔融讓梨的故事,同樣,后世的我們也不會(huì )知道這個(gè)關(guān)于謙讓美德的故事。
通讀中國的歷史是一個(gè)需要很長(cháng)時(shí)間的事情,從夏朝到當代歷史的更替是一個(gè)長(cháng)且歷史淵源深厚的時(shí)間段。三位作者合著(zhù)了這部書(shū),相信也有一部分這方面的原因吧。我們之前學(xué)校中所學(xué)的那部分歷史,有中國各個(gè)朝代,以及世界史,卻不是連貫性的,相對于考試來(lái)說(shuō),課本上的粗略的做些理解和記憶是足夠的。
三位作者簡(jiǎn)明,生動(dòng)的描寫(xiě),客觀(guān)公正的闡述了中國歷史的進(jìn)程。如果作為對歷史的讀物,則不說(shuō)值得關(guān)注,也不可錯過(guò)。
《中國通史》讀書(shū)心得通用3
盡管隨著(zhù)歷史長(cháng)河的奔騰向前,我們很多的過(guò)往歷史,古人偉事皆已隨風(fēng)而逝。唯有留下那千古的佳話(huà),耐人推敲的故事,影響社會(huì )發(fā)展的種種往事經(jīng)過(guò)著(zhù)這幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨后依然讓人緬懷,讓人推敲,讓人追味常言道:以古為鏡可以整衣冠;以史為鏡可以知興替!
一讀史書(shū),今時(shí)今日的我們無(wú)疑可以從中收獲到不少的精神食糧!
但是歷史畢竟是歷史,我們在賞鑒著(zhù)歷史的時(shí)候,我們更不難發(fā)現歷史的記載同樣有著(zhù)不同的形式分享。有板有眼地據史記載的;推理延伸地分析講述的;引經(jīng)據典地品評一二的!不同的形式史書(shū)有著(zhù)不同的閱讀切入點(diǎn)研讀。根據著(zhù)不同的閱讀需求,讀者們也會(huì )有選擇地查看對應類(lèi)型的史書(shū)。而此刻我所要分享的便是今日來(lái)我真不斷翻看的一套中國歷史的讀本書(shū)籍《中國通史》。
《中國通歷》以上,中,下三個(gè)分冊的形式加以推出。而全書(shū)確切而言其實(shí)又是由三位不同的史學(xué)大家張蔭麟,呂思勉和蔣廷黻引經(jīng)據典,更結合著(zhù)近現代公認的史學(xué)大家的史料分享為依據,獨一無(wú)二地編寫(xiě)集結而成了這樣一套耐讀的《中國通史》。博采而眾長(cháng),引經(jīng)據典而又有發(fā)揮和突破,分享剖析而又有探討和琢磨引領(lǐng)著(zhù)書(shū)外的讀者走入一個(gè)中國過(guò)去的探尋之路。一如本身編輯推薦的:“五千年時(shí)間長(cháng)河,發(fā)散的觀(guān)察視角,一以貫之的傳承!庇绕涫窃跁r(shí)下這個(gè)注重國學(xué),尊重歷史的時(shí)代,這樣的一部深入淺出記載中國歷史的著(zhù)作無(wú)疑是值得收藏和閱讀的。通篇的翻閱,我覺(jué)得這套史書(shū)有著(zhù)它的亮點(diǎn)所在。盡管書(shū)中記載的歷史也許我們在以往的史書(shū)中也曾有閱讀一二,但是我更覺(jué)得本套叢書(shū)的經(jīng)典在于它更是將各個(gè)階段的歷史和社會(huì )發(fā)展的動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)進(jìn)行了有伸縮性的分享和解析。原本讀史就是為了開(kāi)拓視野,用一個(gè)發(fā)展性的,階段性的動(dòng)態(tài)社會(huì )歷史有機地串聯(lián)剖析!吨袊ㄊ贰芬粫(shū)著(zhù)實(shí)出彩地將一個(gè)更為生動(dòng)的,有著(zhù)真實(shí)畫(huà)面感的歷史猶如影片般逐一展現在讀者的面前。相較于以往很多的歷史類(lèi)讀本,我覺(jué)得看這套叢書(shū)除了更多地有了深刻的直擊感受,更多的還是那種身不由己地動(dòng)容。歷史于書(shū)中已經(jīng)突破,且超越了文字的記載,歷史于書(shū)中更多的是有著(zhù)真人,真事,真佐證的那份證實(shí)。也許正是由于這樣的一份真,所以身為讀者的我翻看書(shū)時(shí)總是不知不覺(jué)地仿佛置身于相關(guān)的歷史情節。細細地翻閱《中國通史》,我們還不難發(fā)現的是書(shū)中有著(zhù)大量篇幅的古文穿插,歷史畫(huà)面介入。這樣的分享無(wú)疑讓整個(gè)歷史的刻畫(huà)和描述多了不少的'生動(dòng)有趣性。不是那種平鋪直敘的就事論事,而是那種由此及彼地歷史事件和歷史人物的交相輝映,由此更牽引出了整個(gè)社會(huì )發(fā)展的動(dòng)向和變遷。
通篇的閱讀,我個(gè)人覺(jué)得書(shū)中的文字記載著(zhù)實(shí)有著(zhù)相當大的可信度和可賞性。類(lèi)似于在“魯國特色及控制人格”篇章中,我除了看到了整個(gè)但是的歷史背景,我同樣還借由著(zhù)那樣的一段歷史走入了孔子的人物刻畫(huà)。怎么樣的時(shí)勢造就了怎么樣的一位i儒學(xué)創(chuàng )始人物孔老夫子這樣的文字記載和描繪無(wú)疑為我更加地對很多的精彩歷史片段,偉大歷史人物有了一個(gè)更加深刻的了解和認知。因為這樣的講述和刻畫(huà)完美地做到了歷史和人物的緊密關(guān)聯(lián)。讀史,更是讀人,讀人更是讀那個(gè)時(shí)代的社會(huì )發(fā)展和變遷于《中國通史》的三個(gè)分冊中,我們書(shū)外的讀者無(wú)疑可以答疑解惑更多曾經(jīng)被切割看待的人,事,物。我更覺(jué)得《中國通史》更是引經(jīng)據典,張弛有道地有機串聯(lián)起了一個(gè)立體飽滿(mǎn)的歷史過(guò)往。一讀這套叢書(shū),我覺(jué)得自己仿佛踏上了時(shí)空的穿梭機,暢享了一次盛況空前的精神大餐!
《中國通史》讀書(shū)心得通用4
臺海出版社出版的《中國通史》,作者是張蔭麟、呂思勉和蔣廷黻三人。張蔭麟是著(zhù)名學(xué)者、歷史學(xué)家,著(zhù)有《中國史綱》。呂思勉是中國近代四大史學(xué)家之一,著(zhù)有《白話(huà)本國史》、《呂著(zhù)中國通史》、《先秦史》、《先秦學(xué)術(shù)概論》。蔣廷黻是中國著(zhù)名史學(xué)家、外交家,著(zhù)有《中國近代史》。從作者陣容看,對于喜歡歷史的讀者而言,就有很大的吸引力。這本將三位史學(xué)大師的代表作編輯整理后,集合在一起的《中國通史》,即使不能將五千年發(fā)生的種種敘述得十分詳細,但該有的內容絲毫不少,就算不盡詳細,卻也算得上全面。所以,對于讀者而言,閱讀這本書(shū)的過(guò)程,就是一個(gè)深刻而愉快的體驗。
《中國的通史》的.上部,從“文明之初”講述到了“楚漢之戰”,在這本書(shū)中,不得不說(shuō),作為一名史書(shū)的讀者,還是需要有些文學(xué)功底的。因為這部分引用的史料非常多,“前四史”的《漢書(shū)》、《史記》、《后漢書(shū)》、《三國志》一本都不少,還有古代各種詩(shī)歌集等,包括《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》等等。所以看著(zhù)看著(zhù),就會(huì )有一種不僅僅只是在看史書(shū),還有看文言文文學(xué)的感覺(jué);蛟S會(huì )覺(jué)得理解文言文會(huì )有點(diǎn)困難,但面對作者們如此信手拈來(lái)的資料,而且運用得如此出神入化,你會(huì )感嘆他們絕對不僅僅只是史學(xué)家而已!光是這種感覺(jué)的產(chǎn)生,就會(huì )讓你帶著(zhù)更多的感動(dòng)和震撼繼續閱讀下去。一提起中國的歷史,很多人首先會(huì )想到的就是我泱泱大中華,上下五千年?墒沁@五千年是怎么來(lái)的,卻并不了解。
這本書(shū)開(kāi)始之初,就給出了答案:我國歷史,確實(shí)的紀年起于共和。共和元年,在民國紀元前二千七百五十二年,公元前八百四十一年。自此以上,據《漢書(shū)律歷志》所推,周代尚有一百九十二年,殷代六百二十九年,夏代四百三十二年。堯、舜兩代,據《史記五帝本紀》,堯九十八年,舜三十九年。如此,唐堯元年,在民國紀元前四千一百四十二年,公元前二千二百三十一年;三皇之世,距今當在五千年左右。
如此詳盡,想必解決了很多人關(guān)于這“五千年”由來(lái)的困惑。
當書(shū)一頁(yè)一頁(yè)翻過(guò)去,歷史也漸漸朝著(zhù)我們熟悉的方向前行!吨袊ㄊ贰返南虏,已經(jīng)從明清講到了中國現代經(jīng)濟、社會(huì )、教育和學(xué)術(shù)的發(fā)展。
面對著(zhù)這條歷史的長(cháng)河,在河水的流逝中,我們真的會(huì )不禁感嘆自己的渺小。但那些或熟悉的或陌生的歷史事件,再次因為這本書(shū)印入我們腦海的時(shí)候;當那些熟悉的久違的名字再次出現在我們眼前的時(shí)候,真心讓人覺(jué)得,讀這么一本史書(shū),真好!那些有關(guān)歷史的答案,你終究能在這本書(shū)中找到;蛟S沒(méi)有那么深入,卻也可以給你指引方向。
當然,作為一個(gè)中國人,了解自己國家的發(fā)展歷史,還是很有必要的。雖然有些知識在生活中不一定會(huì )用得著(zhù),但這些卻會(huì )融入你的血液,讓你變得有所不同。正如英國作家弗郎西斯培根在他的《論讀書(shū)》一書(shū)中寫(xiě)道:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格!
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