《在人間》讀書(shū)心得
我們心里有一些收獲后，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？以下是小編幫大家整理的《在人間》讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
《在人間》讀書(shū)心得1
太宰治的《人間失格》是一部半自傳體的小說(shuō)，通過(guò)主角葉藏的人生經(jīng)歷，反映了太宰治自己的人生思考和內心世界。小說(shuō)以“我”看到葉藏的三張照片后的感想開(kāi)頭，中間是葉藏的三篇手記，而三篇手記與照片對應，分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷，描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的。
小說(shuō)的主人公葉藏，是一個(gè)典型的社會(huì )邊緣人，他的人生經(jīng)歷充滿(mǎn)了孤獨、痛苦和絕望。在他幼年時(shí)期，父母離世，生活異常貧困，他開(kāi)始體驗到人生的無(wú)助和不公。青年時(shí)期，他走上了文學(xué)之路，卻因為自卑和無(wú)法面對現實(shí)，沉溺于酒和藥物之中，開(kāi)始了對生命的否定。壯年時(shí)期，他的生活更加頹廢，對女性的渴望和對生命的絕望，讓他的內心充滿(mǎn)了矛盾和痛苦。最終，他選擇了自殺，結束了自己的.一生。
太宰治將自己的人生經(jīng)歷和思考，巧妙地隱藏在葉藏的人生遭遇之中，通過(guò)葉藏的獨白，向讀者展示了一個(gè)充滿(mǎn)了矛盾和痛苦的內心世界。在小說(shuō)中，太宰治對人生的看法非常深刻，他認為人生是充滿(mǎn)了痛苦和絕望的，而人類(lèi)的存在本身就是一種矛盾和無(wú)奈。他對愛(ài)情、友情和家庭等人類(lèi)關(guān)系的探討也非常深刻，他認為這些關(guān)系本身也是充滿(mǎn)了矛盾和無(wú)奈的。
《人間失格》的語(yǔ)言非常簡(jiǎn)潔，卻充滿(mǎn)了深刻的思考和哲學(xué)意味。太宰治通過(guò)葉藏的獨白，將自己的內心世界展示給了讀者，讓人們深刻地感受到了生命的無(wú)奈和痛苦，也讓人們對人生有了更深刻的思考和認識。太宰治在小說(shuō)中對于生命的態(tài)度和對于人生的思考，深刻地觸動(dòng)了讀者的內心，讓人們思考自己的生命和人生，也讓人們對于太宰治的人生遭遇和內心世界有了更深刻的理解和認識。
總之，《人間失格》是一部非常深刻的小說(shuō)，它將太宰治自己的人生經(jīng)歷和內心世界，通過(guò)葉藏的人生遭遇，巧妙地展現給了讀者。小說(shuō)對于人生的看法和對于人類(lèi)關(guān)系的探討非常深刻，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔卻充滿(mǎn)了哲學(xué)意味。讀完這本書(shū)，讓人們對于生命和人生有了更深刻的思考和認識，也讓人們對太宰治的人生遭遇和內心世界有了更深刻的理解和認識。
《在人間》讀書(shū)心得2
前幾天，我讀了《童年在人間我的大學(xué)》中的第二部——《在人間》，《在人間》讀后感400字。這一部是寫(xiě)阿廖沙到人間的一段生活，揭示了人間的善與惡、美與丑。
這一部主要講了：阿廖沙的母親去世了，外公家道中落，他只好離開(kāi)外婆家，走向社會(huì )，獨立謀生。在人間，阿廖沙換過(guò)幾次工作，飽嘗了各種痛苦。他在鞋店當店員，在圣象作坊當學(xué)徒，在繪畫(huà)師家幫忙，在輪船上做雜工等。雖然阿廖沙受盡了苦難，但他還是結識了一些可愛(ài)可敬的人，比如：正直的廚師斯穆雷，美麗善良的“瑪戈爾皇后”，樸實(shí)英爽的裁縫妻子……并在他們的幫助下開(kāi)始讀書(shū)，讀后感《《在人間》讀后感400字》。雖然并沒(méi)有掙到多少錢(qián)，也沒(méi)有學(xué)習到多少技術(shù)，可是他也有非常大的收獲，那就是博覽群書(shū)。五年后，阿廖沙進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。
讀完這本書(shū)，我十分佩服高爾基的恒心和毅力，在如此艱苦的`條件下仍然手不釋卷。人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險灘。但他始終有一顆善良、堅強的心，樂(lè )觀(guān)地面對生活，不被困難擊倒。書(shū)籍是人類(lèi)最寶貴的財富，因為它是人類(lèi)文明進(jìn)步的階梯，如果沒(méi)有書(shū)，人類(lèi)就要回到原始的生活，只有書(shū)才能帶你來(lái)到文明的世界。
所以，我們要做一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的人，讓我們一起在書(shū)的世界里遨游吧！
《在人間》讀書(shū)心得3
看了《在人間》這本書(shū)，我心緒不寧，感慨萬(wàn)千，心情難于平靜。使我有了許多啟發(fā)，對這本書(shū)的作者有了欽佩之情。
這本書(shū)的作者是高爾基，他的童年生活并不是幸�？鞓�(lè )的，而且很小的時(shí)候他的父親就與世長(cháng)辭了，他就寄居在外祖父家。他是自學(xué)成才的，飽嘗了人生的辛酸，才登上了文學(xué)圣壇。想必他吃了許多苦才會(huì )有這么大的成就，這種樂(lè )學(xué)的精神可敬可佩，值得我們學(xué)習。
《在人間》以作者的親身經(jīng)歷為題材，都是關(guān)于他的童年生活。因為高爾基三歲喪父，就跟隨母親和外祖母到了外祖父的家。他的`外祖父卡什林是一個(gè)小染坊主，他貪財、自私；他的兩個(gè)舅舅和他的外祖父一樣，而且影響了第三代的人。外祖父經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和孩子們，有一次把高爾基打得非常慘，因此生了一場(chǎng)大病。外祖母給了年幼的高爾基良好的影響，使他善良而又堅強。在他的心目中慈祥的外祖母就像溫暖的陽(yáng)光一樣。高爾基和徒工伊凡是好朋友。每次外祖父打他，伊凡都會(huì )替他擋著(zhù)，他每次手臂都會(huì )青一塊紫一塊。伊凡受了外祖父和兩個(gè)舅舅的壞影響學(xué)會(huì )了偷竊，他每天過(guò)著(zhù)艱難的生活。后來(lái)因為兩個(gè)舅舅把十字架的主干放到了伊凡的肩上，最后可憐的伊凡活生生地被十字架壓著(zhù)悲慘地死了。
我想：高爾基之所以能自學(xué)成才，是因為他沒(méi)有學(xué)會(huì )外祖父的壞習慣，仍然有一顆善良的心。在他的身邊也有良師益友，讓他對生活有了積極態(tài)度和反抗精神。他在逆境中磨練了自己的意志；而大都數人有幸福的童年，他們有些人卻不思進(jìn)取、安于現狀、意志薄弱。我們?yōu)槭裁床荒芎煤眠\用良好的生活條件，創(chuàng )造出自己美好的未來(lái)呢？我們比高爾基不知幸福多少倍，有些人卻不像他一樣努力學(xué)習，勇敢地面對挫折，克服困難。學(xué)習知識能使人進(jìn)步�！盎畹嚼�，學(xué)到老�！蔽覀儜搶W(xué)習高爾基的優(yōu)點(diǎn)，好好學(xué)習。
《在人間》讀書(shū)心得4
《在人間》是繼高爾基自傳體小說(shuō)的第二部。講述了阿列克謝離開(kāi)令他痛苦的家庭，在社會(huì )上打工的故事。在社會(huì )中，他明白了什么?又同情了什么?一切從書(shū)中揭曉。
阿列克謝在一家名叫:“時(shí)尚鞋店”的店里工作時(shí)，見(jiàn)到店員一見(jiàn)到女顧客，就滿(mǎn)面笑容，內心充滿(mǎn)邪念，非常恭敬的令人厭惡的舉動(dòng)而惡心。人人平等，為什么一見(jiàn)到女的就圖謀不詭呢？還有一次，他無(wú)意中發(fā)現店長(cháng)對離開(kāi)的女顧客亂罵，這讓阿列克謝內心非常震驚。不止一次，人們輕視著(zhù)女性。我不禁想:“人人都是平等的，為什么要看不起部分人，女的也是人啊!既然是人就要和諧相處，美好的大千世界由我們一起共享，“相煎何太急”。男人們如此行為，真的是讓我厭惡至及。
在書(shū)中，人們喜歡看不公平的事。對較弱的一方往往以冷朝熱諷相對，還有良心嗎!在別人有難時(shí)，我們應該去幫助，而不是各種形式的打擊，一個(gè)個(gè)說(shuō)要美好的生活，要國泰民安�？墒悄膫�(gè)人為之行動(dòng)�！罢f(shuō)到不如做到”，“言出必行�！毕胍篮玫募覉@，不靠眾人的.努力，怎么不會(huì )難以實(shí)行呢。
《在人間》這本書(shū)，讓我看到了一個(gè)個(gè)邪惡之人，一件件不公平之事，以及——一個(gè)黑暗的世界。引起了我的怒訴，讓我的心智到了更高的層次。
《在人間》讀書(shū)心得5
人間系列三之《人間溫柔》，買(mǎi)這本書(shū)大概是覺(jué)得自己跟“溫柔”二字不沾邊，那就買(mǎi)一本溫柔的書(shū)，試試看能不能讓自己稍微“溫柔”一點(diǎn)吧。
不記得是哪位摯友跟我說(shuō)過(guò)，她覺(jué)得“溫柔”是一種難得的品質(zhì)，所以她非常欣賞身邊溫柔的朋友。年少時(shí)，我覺(jué)得電視里那些敢愛(ài)敢恨的江湖人士很酷，于是自己慢慢地就變成那樣的人；可長(cháng)大后才發(fā)現，這樣的性格有些時(shí)候會(huì )成為傷人的利刃，所以就想學(xué)著(zhù)稍微“溫柔”一些。我對溫柔的理解大概是：在任何環(huán)境中都能發(fā)現生活的美，并一直愛(ài)著(zhù)這個(gè)世界。
書(shū)中記錄了31個(gè)小故事，這對于記性差的我來(lái)說(shuō)，是非常開(kāi)心的事情，因為不用去記各種復雜的人名和她們之間的關(guān)系。印象較深的有《路上的時(shí)光》、《我們的耳朵曾經(jīng)錯過(guò)一些什么》和《我愿意去讀懂你》三個(gè)故事。
《路上的時(shí)光》中，作者喜歡在旅途中讀書(shū)，火車(chē)、高鐵上都曾是她的閱覽室，在這個(gè)車(chē)上幾乎都是“低頭族”（低頭玩手機的意思）的今天，這簡(jiǎn)直就像是毛主席當年“在鬧市中讀書(shū)”一樣，需要極強的定力和信念。作者還會(huì )在乘車(chē)的途中，發(fā)現和記錄她看到的各種人與事，，沒(méi)有一定的共情能力，可感受不到那些故事中的樂(lè )與悲。剛剛看完易烊千璽的vlog，里面講到他在北京很長(cháng)一段時(shí)間了，每天都是坐地鐵和公交，但大家都戴著(zhù)口罩各自玩手機，他一次都沒(méi)有被認出來(lái)過(guò)。所以，在路上多抬起頭看看周?chē)氖澜绨�，它遠比手機上那些文字、視頻要更精彩。
《我們的耳朵曾經(jīng)錯過(guò)一些什么》里面，作者的聽(tīng)覺(jué)格外敏感，也正是因為這份敏感，他才能對夜間掉下的龍眼聲、鬧市中的叫賣(mài)聲等常見(jiàn)的聲音，產(chǎn)生一些特殊的共鳴和見(jiàn)解。我們生活在一個(gè)和平且浮躁的年代，不知道大家是不是這樣認為，反正我認為自己這個(gè)年紀挺浮躁的。我們總想要追求詩(shī)和遠方，覺(jué)得眼前都是茍且，但是作者能從茍且中發(fā)現詩(shī)。那些隨處可見(jiàn)的小商小販，那些無(wú)意聽(tīng)到的聲音，背后都有它自己的美好。我初中時(shí)特別喜歡吃一個(gè)街口攤上的麻辣燙，那里的老板娘總是笑臉盈盈的，每次去不用我說(shuō)就知道我想吃什么，還會(huì )多放很多酸蘿卜，以至于我現在都快24歲了，不知道吃什么的時(shí)候還是會(huì )往那里跑。老板娘的兒子會(huì )幫忙收錢(qián)、擦桌子和串丸子，雖然偶爾會(huì )跟媽媽頂頂嘴，但總體還是個(gè)挺可愛(ài)的孩子；老板娘的丈夫話(huà)不多，但是也會(huì )在旁邊幫忙一起煮面、下單收錢(qián)等，一家人就這樣互相幫襯，我想老板娘的笑聲和底氣有一部分是來(lái)自家庭和睦吧。
《我愿意去讀懂你》則講的是一個(gè)“幼稚”的父親和女兒（作者）的故事。作者在被工作折騰得不行的時(shí)候，發(fā)了一條朋友圈“一個(gè)上午累成狗”，幾分鐘后就收到了父親的電話(huà)問(wèn)候，電話(huà)打完后還發(fā)來(lái)了“不要把自己和狗相提并論，你是狗，你爸是什么？”，諸如此類(lèi)的事情發(fā)生了一次又一次，就算是選擇性地屏蔽了父親，父親也能從各種細節中，找到教育女兒的點(diǎn)。直到有一次兩父女坐在家里吃飯時(shí)，作者才跟父親解釋“老爸，我們這代人的表達方式，不是你想的那樣嚴肅”，父親臉都紅了，想了很久才說(shuō)“你什么事都不跟爸說(shuō)，爸只能自己想辦法去了解”。作者的母親去世得早，父親一個(gè)人拉扯孩子，這些年來(lái)學(xué)會(huì )用QQ、微博、微信，但是這些軟件里的關(guān)注只有女兒一個(gè)人，每次都收集很多天氣預報、養生訊息、疾病預防等文章給作者，可作者都是幾個(gè)字就應付過(guò)去了。經(jīng)過(guò)談話(huà)后，作者上網(wǎng)整理了網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)的'解釋?zhuān)o父親發(fā)了過(guò)去，父親想要讀懂自己，那自己也愿意認真地去讀懂父親�？催@篇文章時(shí)，我的母親正在整理冬天的被褥，準備存放好來(lái)年再用，我的父親還在外做事未歸家。小時(shí)候我特別不喜歡跟別人提起我的家庭，老來(lái)得我的父親和總是很兇的母親，總讓我覺(jué)得沒(méi)面子，小學(xué)時(shí)同學(xué)指著(zhù)老遠在排隊給我報名的父親，問(wèn)我那是不是我爺爺，我回答了“是”�，F在想想，那時(shí)的唐柳真是個(gè)混賬東西。這幾年我盡力教會(huì )父母使用智能手機，母親學(xué)得很快，微信轉賬啥的都會(huì )了，甚至還迷上了刷抖音。父親雖然沒(méi)有母親玩得那么順暢，但是基本的打電話(huà)接電話(huà)，還有微信視頻都會(huì )了，我很開(kāi)心自己能像小時(shí)候她們教我那樣教會(huì )他們，也很欣慰他們終于跟這個(gè)時(shí)代離得更近了。
本來(lái)年前就該讀完的書(shū)，硬是拖到了現在，寫(xiě)完這篇讀后感，心里的焦灼感終于消失了。希望這一年能擺脫這該死的拖延癥，做一個(gè)更加自律的人。
《在人間》讀書(shū)心得6
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人們進(jìn)步的階梯“。這句話(huà)的意思是說(shuō)，人一定要多看書(shū)才能漲知識。我就是這樣在暑假里面讀了好多的書(shū)，其中有一本書(shū)最打動(dòng)我，那就是《嘿，膽小鬼之愛(ài)在人間》。
這本書(shū)只要講的是：小小是轱轆小鎮的信使， 他為了拯救海豚，決定自己去人間。沒(méi)想到，他一到人間就變成了青蛙，幸好潘恩和小愛(ài)神發(fā)現了他。他們到了什么鎮，潘恩一問(wèn)他們，他們就說(shuō)什么什么，潘恩非常無(wú)奈。然后他們又找到了藥王，而此時(shí)的藥王正在抱怨著(zhù)自己睡覺(jué)時(shí)被人打擾無(wú)法好好休息。藥王剛看見(jiàn)潘恩和小愛(ài)神就懷疑是他們干的。 潘恩和小愛(ài)神見(jiàn)狀，立刻跑到別的地方去烤蘋(píng)果， 然后被藥王發(fā)現了，藥王非常眼饞，立刻溫柔的說(shuō)：”給我一個(gè)蘋(píng)果好嗎�！迸硕髡f(shuō)：“可以啊，不過(guò)你知道什么是后悔藥嗎？”藥王神氣十足地說(shuō)：“我當然知道，后悔藥就是朋友的吻，愛(ài)神的吻，死神的吻�！迸硕鞯弥撕蠡谒幍闹谱鞣椒ê�，潘恩決定立刻去找死神。在潘恩的努力下，小小終于恢復了。幾天后潘恩和小小去了大地町，他們一行幾人到達大地町之后，看到有人在釣魚(yú)，那個(gè)人的右面還有一個(gè)海豚，潘恩說(shuō)：“你就是太公吧？就是你說(shuō)要釣光大海里的所有的海豚！”太公說(shuō)：“我憑什么要告訴你呢�！迸硕魈貏e生氣的.說(shuō)：“你等著(zhù)�！毙⌒×⒖叹腿フ液Ｑ蠊s，卻不料海洋公約里的動(dòng)物都不在。第二天太公為了讓小小生氣展開(kāi)了對胡蘿卜的審判。過(guò)了幾分鐘后，小小再次請求太公不要再釣海豚了，太公說(shuō)只要你能把這石頭做成拉面給我吃了，我就再也不會(huì )釣海豚了。小小立馬就去找了饕餮，請求他把龍族的魔藥借給他用用，饕餮說(shuō):“只要我們比賽，你喝水喝的過(guò)我，就可以得到龍族魔藥“。小小答應了這個(gè)要求，開(kāi)始了和饕餮的比賽，他使盡全力還是不敵饕餮的能力，在緊要關(guān)頭愛(ài)神出手相助，最終小小獲得了勝利 。小小得到魔藥之后做起了大理石拉面。后來(lái)小草姐姐的爸爸告訴了小小真相這是 大地町，小小暈倒了，原來(lái)這是因為他的心臟的壽命用完了， 到了晚上他才恢復了。
通過(guò)這個(gè)故事，我懂得了遇到困難一定要勇于面對不要退縮，要冷靜思考。
《在人間》讀書(shū)心得7
“三張照片，三篇手記”，書(shū)不厚，若投入，三小時(shí)足矣！
電影版的《人間失格》我是很早就看過(guò)的，依稀記得是大二，只記得畫(huà)面陰郁，似乎講的是一個(gè)富家子弟的淪落生活，偽裝，不羈，放蕩，酒精，女人是他的特寫(xiě)，僅僅如此而已。
我喜歡這本書(shū)的名字，人間失格，自暴自棄的代言詞（失去了為人的資格），“生而為人，我很抱歉”，這又是無(wú)盡的悲哀。
雖然書(shū)中寫(xiě)的葉藏過(guò)的是充滿(mǎn)可恥的一生，但是在他自我否定的過(guò)程中，也抒發(fā)自己內心深處的苦悶以及渴望被愛(ài)的情愫，這本書(shū)中承載了作者的一生經(jīng)歷與思想，書(shū)中的葉藏，既不能理解女人心作文的淺薄，又不斷被朋友利用，卻認為妥協(xié)退步才是活下去的方法，甚至為了混跡世間學(xué)習人性的`種。種卑劣。
其實(shí)我認為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅，但是他的做法卻不是無(wú)緣無(wú)故，而是為了迎合，為了更好的去和別人相處，雖然“人們”都在說(shuō)要做好自己，無(wú)關(guān)別人，但是誰(shuí)又能真正的不在乎別人呢，所以作者在做一些“人們”所不認同的事的時(shí)候，應該錯的不是他，而是整個(gè)世界。人生并非一帆風(fēng)順，生活會(huì )告訴你，哪有什么一帆風(fēng)順美夢(mèng)成真，只不過(guò)遍體鱗傷后慢慢降低了對生活的要求，適者生存罷了！
即便如此，我們仍需要堅韌的活著(zhù)，我從不認同人們的自殺行為，人就算百般不如意，百般不順心，但是自殺是一件很愚蠢，很不負責的事情，如果現在你很痛苦，那就活著(zhù)吧，體驗這一切，今后或許你所遇到的事情都會(huì )是美好，差也沒(méi)有關(guān)系，正所謂，無(wú)痛苦，不人生！
《在人間》讀書(shū)心得8
《人間失格》中篇小說(shuō)，不長(cháng)，陸陸續續地看了一段時(shí)間才讀完，沒(méi)有特別急迫地去讀，因為不像偵破或推理小說(shuō)，情節并不是那么吸引人，有些文字還需要慢慢地咀嚼消化。作者將自己內心“撕開(kāi)”，其直白真實(shí)的描述方式還是很特別的。有些章回仍忍不住回看N遍。
書(shū)中有一段話(huà)是這樣的：“人們常說(shuō)，如果飯盒里剩下三粒飯，一千萬(wàn)人一天都剩三粒，那就等于白白浪費了好幾袋大米；還有如果一千萬(wàn)人一天都節約一張擤鼻涕紙，就會(huì )匯聚成多么大的一池紙漿啊。這種“科學(xué)的統計”曾經(jīng)使我多么膽戰心驚啊。每當我吃剩一粒米飯時(shí)，或是擤一次鼻涕，我就覺(jué)得自己白白浪費了堆積如山的大米和紙漿。這種錯覺(jué)死死地攫住我，使我黯然神傷，仿佛自己正犯下重大的罪孽一樣。但這恰恰是“科學(xué)的謊言”、“統計的謊言”、“數學(xué)的謊言”。在黑燈瞎火的廁所粒，人們踩虛腳掉進(jìn)糞坑里的事，會(huì )在多少次中出現一次呢？還有，乘客不小心跌進(jìn)車(chē)站出入口與月臺邊緣縫隙中的事，又是會(huì )在多少人中有一個(gè)人發(fā)生呢？統計這種可能性是愚蠢可笑的，與此相同，三粒米飯也是不可能被匯集一處的。即使作為乘法除法的應用題，這也是過(guò)于原始而低能的題目。盡管它的確有可能發(fā)生，但真正在廁所的茅坑上踩虛了腳而受傷的事例卻從沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。不過(guò)，這樣一種假設卻被作為“科學(xué)的事實(shí)”灌輸進(jìn)我的大腦。直到昨天我還完全把它作為現實(shí)來(lái)接受并擔驚受怕。我覺(jué)得自己是那么天真可愛(ài)，忍不住想笑。我開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)地了解“世間”的實(shí)體了�！�
當我看到這一段話(huà)的時(shí)候，我的內心一震，“假如每人浪費一粒飯，那么……”這是也是我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)，而今在作者的筆下呈現，一下拉近了彼此的距離，感慨于如此的巧合及作者深刻的剖析。
每個(gè)人都是無(wú)法重來(lái)的一生，不同的生活環(huán)境造就不同的人生價(jià)值觀(guān)。雖然每個(gè)人的境遇和選擇不同，但至今我仍無(wú)法理解書(shū)中作者“荒誕”的生活，為什么生活如此的頹廢，郁悶，短短的人生有著(zhù)如此復雜、紊亂的感情生活，正當壯年卻“滿(mǎn)身疲憊”，垂垂老矣；以至讓自己感覺(jué)“生而為人，我很抱歉”。但作為作家的太宰治是成功的，他的'文字，他的作品記錄了他的人生和他的內心，說(shuō)出了很多讀者想說(shuō)卻不敢說(shuō)，不好說(shuō)的話(huà)。他的作品讓我們以另一種眼光去看世界，讓我們反思生活，反思自己存在的價(jià)值，從而珍惜現在的生活。
閱讀不同的書(shū)讓我們看到了一種種不同的人生，看到了不同人的內心世界。喜歡閱讀，因為書(shū)籍豐富了我兩點(diǎn)一線(xiàn)，單純的生活及精神世界。
《在人間》讀書(shū)心得9
世界上，一草一木都有愛(ài)。春花秋果，萬(wàn)物生長(cháng)，秋收冬儲，哪怕只是落葉，也蘊含著(zhù)濃濃的情愫，讓人感嘆大自然的神奇與美麗。然而，這些感受是經(jīng)歷了很多，賦予了世間萬(wàn)物的人才體會(huì )到的。所以，愛(ài)草木就是愛(ài)人。
詩(shī)人張九齡說(shuō)：“草木自有心，何必求美�！蓖粼飨壬鷳撌亲蠲靼走@句話(huà)的人了。正因如此，他筆下的一草一木，才顯得那么的人文和精神，這是其他散文所沒(méi)有的美。
汪曾祺在散文集《草和世界上的樹(shù)木”。
文章中對葡萄的描述給我留下了深刻的印象。王先生以自己的經(jīng)歷和細膩的感悟寫(xiě)出了葡萄的前世今生。葡萄在他的筆下有了鮮活的生命。我仿佛聽(tīng)到了，葡萄喝水的'聲音，甘泉在葡萄藤間流淌的聲音，是那么美妙，那么沁人心脾。一串串的葡萄豐滿(mǎn)誘人，水潤惹人喜愛(ài)。
每當讀到汪曾祺先生的《人間草木》，我都會(huì )有這樣的感受：一個(gè)老人陪你坐在滿(mǎn)是冬日陽(yáng)光的小花園里，時(shí)而指著(zhù)臘梅樹(shù)，跟你講趣事關(guān)于他的過(guò)去，有時(shí)會(huì )開(kāi)玩笑地告訴你，“塔羅斯可以從煤里長(cháng)出來(lái)”。
汪曾祺先生正是對這些“人間草木”的一種純粹的愛(ài)，一種寄托著(zhù)自己的感情卻又不想據為己有的愛(ài)�；蛟S對于汪曾祺先生來(lái)說(shuō)，一株植物就是一段往事，一段深情。
散文后半部分，王先生回憶了自己的人生經(jīng)歷。在《一路走好》中，他將自己的右派經(jīng)歷視為人生之幸，如此灑脫，令人羨慕。王老的文筆總是平淡樸素，卻充滿(mǎn)了他的人生智慧。
《在人間》讀書(shū)心得10
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說(shuō)三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說(shuō)展現了19世紀俄國社會(huì )的風(fēng)貌，反映了人民對自由的強烈追求，對美好生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。
當我重重地把最后一頁(yè)書(shū)合上時(shí)，主人公阿廖沙那對知識的渴求和對社會(huì )下層的勞動(dòng)人民的憐惜、打抱不平的精神總浮現在我的腦海里。
高爾基幼年時(shí)期父親就去世了，勤勞善良的母親因無(wú)法養活他，只好把他送到外祖父家。高爾基的命運非�？部�。童年的高爾基只上過(guò)三年學(xué)，“十一歲”就走向社會(huì )，開(kāi)始了自食其力的生活。他當過(guò)學(xué)徒工、搬運工、守夜工、面包工、傭人等各種低下的工作。十六歲時(shí)，他自身來(lái)到喀山，進(jìn)入了“社會(huì )大學(xué)�！痹谂c命運的斗爭中他深入俄國社會(huì )各個(gè)階層，特別是最底層，與各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，但他還不忘學(xué)習，抓緊一切空余時(shí)間學(xué)習、讀書(shū)，從而不斷積累了他的社會(huì )知識和生活經(jīng)驗。
這本書(shū)中有幾句話(huà)深深地震撼著(zhù)我，希望你也如此：“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了，我沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)蠟燭，就自己動(dòng)手制作燈。我把蠟盤(pán)上的蠟油都搜集起來(lái)，裝在一只沙丁魚(yú)罐里，加上一點(diǎn)長(cháng)明燈的油，再用棉線(xiàn)做成燈芯，這樣就完成了。有了燈，我就可以沉浸在讀書(shū)的喜悅之中了�！薄皶�(shū)就好比一座美麗的園子，里面什么都有……”“我只是覺(jué)得這種生活，讓我有了寄托，有了奔頭�！边@些真實(shí)、純樸的語(yǔ)句，令我感受到高爾基是那么酷愛(ài)學(xué)習，從書(shū)中讓他明白了許多真理，他一直渴望上學(xué)。但事實(shí)總與他作對。
我似乎對這本書(shū)著(zhù)了迷，一連讀了兩、三遍。這時(shí)我想起了我們。
我們的家庭條件是不錯的，父母不僅能讓我吃飽穿暖，還能滿(mǎn)足學(xué)習國畫(huà)、古箏的額外要求。另外，高爾基的父親早年去世，相比之下，他從小就少了一份父愛(ài)。他，一個(gè)才十一、二歲的大男孩，就被生活所迫外出打工，被人欺負，令人憐惜，但更多的是被他那堅強的性格和對知識的熱愛(ài)而感動(dòng)。我好好地反醒了自己，無(wú)時(shí)無(wú)刻心中都在對自己說(shuō)：“如果想讓自己有個(gè)美好的明天，必須像高爾基那樣付出行動(dòng)，有堅定的信念，永不氣餒。我堅信展現在眼前的將會(huì )是我所期盼的的燦爛的明天！”
我們要不屈不撓，勇往直前。
在人間讀后感六《在人間》是一本不同的小說(shuō)，不是描寫(xiě)貴族舞會(huì )似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著(zhù)主人公去經(jīng)歷底層社會(huì )的種.種壓力這本書(shū)說(shuō)高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話(huà)的小市民。
在無(wú)法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著(zhù)智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的`雙眼。他生活在他們中間，獨立著(zhù)，總是以旁觀(guān)者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書(shū)引領(lǐng)著(zhù)，生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。
對書(shū)籍的酷愛(ài)，開(kāi)啟了愚昧的頭腦。一個(gè)用書(shū)籍填補思想貧瘠的人，反抗著(zhù)周?chē)姆N.種不協(xié)調。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，美好的生活。我必須尋求一種新的好的生活，不然我就會(huì )毀滅。帶著(zhù)一種更高的追求，走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。但見(jiàn)識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周?chē)娜硕疾欢畷?shū)籍的好處，總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書(shū)，也有如荷花，不受污泥的沾染�！拔襾�(lái)到人間”，仿佛就暗示著(zhù)這人間的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的詩(shī)集、阿克薩夫的《家庭記事》、著(zhù)名的俄羅斯史詩(shī)《在森林中》等書(shū)籍構成了高爾基的天堂，這個(gè)“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì )別人的反對而做自己認為對的事�！罢胬碛肋h掌握在少數人的手里”，高爾基就是這少數人中的一個(gè)，因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書(shū)。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個(gè)天堂嗎，天堂與人間只一線(xiàn)之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬(wàn)卷書(shū)，卻腹無(wú)點(diǎn)墨；有人做乞丐，卻也能讀好書(shū)，學(xué)到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì )變成天堂。
《在人間》讀書(shū)心得11
讀了《人間真情》這本書(shū)，我感受到了很多。這本書(shū)也能讓你學(xué)習到很多知識。里面有很多好文章，跟我來(lái)感受一下真情的魅力吧！
《奇跡的名字叫父親》說(shuō)明愛(ài)可以創(chuàng )造奇跡。父親在用獨特的愛(ài)創(chuàng )造和改變著(zhù)你的生活，讓你過(guò)得更加美好。
《遲到》里講：或許父親的巴掌也曾打在你的屁股上，或許他那不茍言笑的臉了也曾讓你敬而遠之。但是，你可知道父親的愛(ài)都深深地埋在他的心里。
《金色的沙子》告訴我：想人之想，急人之急，擁有愛(ài)心的你就是天使，會(huì )為他人也為自己帶來(lái)快樂(lè )。你的快樂(lè )是什么？讓別人也來(lái)分享你的快樂(lè )。
《假幣》講了文中的老教授生活儉樸，目光遠大，懂得呵護學(xué)生的尊嚴，沒(méi)將辰用假幣的事揭穿，從而成就了辰。我們也應該像文中的老教授一樣。
《愛(ài)心是文明的前提》說(shuō)：“愛(ài)心是文明的前提，文明是和諧的根基。我們堅信，在社會(huì )各界的共同努力下，一顆顆冷漠的心會(huì )慢慢融化，每一個(gè)人都能在愛(ài)的'天空下茁壯成長(cháng)。
《四個(gè)字創(chuàng )造的奇跡》中的司機讓我明白了：每個(gè)人的心都是一根火柴，只要有火花都會(huì )被點(diǎn)燃。
《會(huì )上樓的牛仔褲》說(shuō)明：現代社會(huì )中，人們的生活節奏太快了，以至于我們沒(méi)有時(shí)間感受身邊的愛(ài)。如果我們都能用一顆感恩的心去發(fā)現來(lái)自他人的愛(ài)，同時(shí)，也能以愛(ài)去回報他人的話(huà)，我們的世界將會(huì )多么的美好。
《蘆花雞與小雀》讓我們知道了：蘆花雞和小麻雀雖然不是真正的母子，但蘆薈雞卻對小麻雀關(guān)懷備至，甚至為了小麻雀犧牲了自己這就是偉大的母愛(ài)��！
你也趕快找到《人間真情》這本書(shū)，好好感受里面故事吧！讓我們一起在學(xué)習中成長(cháng)，在成長(cháng)中明白吧！
《在人間》讀書(shū)心得12
前幾個(gè)星期，我看了一本書(shū)，這本書(shū)是前蘇聯(lián)作家，高爾基寫(xiě)的作品——《在人間》。下面讓我來(lái)給大家介紹一下這本書(shū)吧。
《在人間》不僅是作者童年時(shí)代的自傳，不僅是一個(gè)少年的生活史，而且也是一個(gè)時(shí)代藝術(shù)性的史冊，反映了俄國工業(yè)資本主義成長(cháng)引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過(guò)程。在人間描述了普通俄國人的困苦生活和他們日常的苦悶，顯示出這個(gè)少年對這種生活的反抗情緒越來(lái)越強烈了。從而創(chuàng )造出一個(gè)能干、求知欲很強的少年的活生生的形象。書(shū)中真實(shí)地描寫(xiě)了下層人民的`嚴峻、陰暗的生活，也說(shuō)明了這個(gè)來(lái)自下層的少年建立了自己初步的世界觀(guān)。
《在人間》讓我知道了，那時(shí)普通俄國人的困苦生活和他們日常的苦悶。
《在人間》讀書(shū)心得13
書(shū)一直是人類(lèi)的朋友，這位朋友與我們每個(gè)人的交情都不大一樣。也許只是泛泛之交，或者是心心相惜的難求知音。正所謂書(shū)海無(wú)涯，浩瀚的書(shū)海實(shí)在是讓人難以企及。
我喜歡書(shū)，更喜歡看書(shū)，書(shū)是我最好的朋友，給予了我知識和快樂(lè )。然而，我最喜歡的一本書(shū)，就莫過(guò)于《在人間》了�！对谌碎g》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。小說(shuō)描述的主要是主人公阿廖沙從1871年到1884年這一時(shí)期的生活。
從書(shū)中，我看到了阿廖沙悲慘的命運，他忍受著(zhù)非人的生活還要遭受生活帶給他的壓迫這是一個(gè)少年該承受的嗎？我對這本書(shū)的印象特別深刻，書(shū)中的人物也深深地刻在我的腦海里：善良的外祖母神圣得像圣母再世；吝嗇刻薄的外祖父讓人感到可氣又可憐；嫉惡如仇的`輪船廚師斯穆雷粗俗中卻流露著(zhù)正直；裁縫妻子為沉重的生活帶來(lái)了一絲溫馨……
不僅如此，主人公阿廖沙也是因為廚師斯穆雷給他看了果戈里的作品，才引起了他對書(shū)籍的熱愛(ài)，激發(fā)了他對正義和真理的追求，才促使他懷著(zhù)“做個(gè)頑強的人，要想辦法改變自己，不然我就真的毀了”的決心，踏上了奔赴喀山的路。我真心希望他會(huì )有好的前程。
《在人間》是高爾基對阿廖沙少年時(shí)期的回憶，也展現了阿廖沙少年時(shí)期心靈成長(cháng)的曲折、坎坷的歷程，它是世界文化園林的魂寶，是世界文化底蘊的寶貴遺產(chǎn)。
再次翻開(kāi)這本略顯破舊的書(shū)，心中不禁感慨萬(wàn)分。是��！從前，我并沒(méi)有那么愛(ài)看書(shū)，爸爸媽媽給我買(mǎi)的書(shū)，看了一遍就扔在那兒，不去管它了�，F在回想起來(lái)，我覺(jué)得那樣做并不好，久而久知，那本書(shū)便會(huì )被我漸漸遺忘，可能再也不會(huì )去碰它了。那么，我就少了一份知識，少了一次美的欣賞，少了一個(gè)閱讀的愜意感，我會(huì )失去一些很重要的東西，一些無(wú)法從其它地方進(jìn)行彌補的東西。所以，我更應當百倍珍惜。
這本書(shū)的作者高爾基說(shuō)的沒(méi)錯，書(shū)籍確實(shí)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，它帶領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)奇幻的世界，在那兒，我們可從丟掉所有的煩惱和不愉快，享受書(shū)帶給我們的樂(lè )趣與無(wú)限的遐想。
《在人間》讀書(shū)心得14
如果不是在“敘事者·共讀”里，我永遠不會(huì )讀汪曾祺的書(shū)，但是，四月份共讀書(shū)目是他的《人間有味》，恰逢我能夠靜下心來(lái)的心態(tài)，于是，感覺(jué)不錯，尤其是無(wú)聊的時(shí)候，看本書(shū)吧，茶桌上好幾本書(shū)，翻看之后，興趣不大，就起身去尋找我的《人間有味》。
那么這本書(shū)的魅力是什么呢？首先，我覺(jué)得這本書(shū)沒(méi)有世俗的一些東西，比方說(shuō)銅臭味，比方說(shuō)名利場(chǎng)，比方說(shuō)成功學(xué)，更沒(méi)有美色。而有的是什么呢？我覺(jué)得，如果只用一個(gè)詞來(lái)形容，就是“幸�！�。
汪曾祺的童年是幸福的，有父親的陪伴，三位母親的喜愛(ài)，還有三嬸的偏愛(ài)，所以，汪曾祺從小就是生活在衣食無(wú)憂(yōu)，備受疼愛(ài)的環(huán)境里。
汪曾祺的求學(xué)生涯也是幸福的，讀到他的書(shū)才知道，他的很多書(shū)是在茶館里寫(xiě)成的'，并且，他的大學(xué)時(shí)期，風(fēng)氣很正，大家都是讀書(shū)，碼字，起碼他是在這個(gè)圈子里。
我最羨慕的是汪曾祺后來(lái)的生活，可以去老舍家里做客，和老師沈從文密切來(lái)往，還有趙樹(shù)理，總之，想到一句話(huà)是“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，多么令人向往，大家以文為友，高聚一堂，期間思想的碰撞，情感的交流，真是其樂(lè )融融，令人難忘。真是“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎�！�
至于汪曾祺所遇到的美味，則更是不勝其數，當然，還要遇到他這位“什么都敢吃”的美食家。至于美味，我也略有感觸。
我記得自己小時(shí)候，大約上個(gè)世紀八十年代末，過(guò)年的時(shí)候，住在農村的我們一家子進(jìn)城采購年貨，買(mǎi)了好多好吃的，其中就有肉制品�；氐郊依�，大人切了一個(gè)肉球，哇，那叫一個(gè)香啊，類(lèi)似于今天的金華火腿，我拿著(zhù)一片，站在家里小院子最南端、也就是前邊鄰居的屋后墻跟的幾棵殺了好幾年的橫著(zhù)放的榆樹(shù)棒上，上下蕩呀蕩呀，吃呀吃呀。邊玩邊吃，那心情，可來(lái)勁了。
到了現在的城里，吃過(guò)無(wú)數的酒席和飯店，最喜歡自己家跟前的一家館子。小河蝦上來(lái)了，那叫一個(gè)“酥”。原來(lái)吃小河蝦嚼完之后，只剩一嘴皮，吱吱楞楞的，現在，小河蝦的須子都很舒展，只不過(guò)炸的透酥，本來(lái)的皮硬倒成了亮點(diǎn)，吃不夠的感覺(jué)。接著(zhù)上來(lái)三鮮餡的餃子，咬開(kāi)看到韭菜還是嫩嫩的綠色，入口是生韭菜的辣，但隨之而來(lái)的，是滿(mǎn)口的鮮，最后是美，味美。
除了食物，我覺(jué)得啤酒也是可以說(shuō)一下，可能由于我姥爺是櫥子，我媽媽喝酒，我爸爸也是好這口，而我，有點(diǎn)小酒癮，但我沒(méi)勇氣挑戰白酒，有一年我和爸媽帶著(zhù)一瓶好酒去看我二大爺，在飯店坐定上菜之后，我給他們倒完酒之后，爸爸慫恿我喝口嘗嘗，我遵命端酒，喝了一大口，我嘗到酒的綿柔之香，從此嚇得我對白酒是敬而遠之。因為，我感覺(jué)到了未來(lái)的危險，凡是這樣的事，我都是決絕地告別。但我允許自己來(lái)點(diǎn)啤的。
尤其是夏季，炎熱酷暑，來(lái)個(gè)涼菜，再來(lái)個(gè)肉串，喝上一口，有點(diǎn)苦，有點(diǎn)麻，真是爽口。這大約也是人間之味，也可能是人生之味。
人間有味，人生在于遍品之。
《在人間》讀書(shū)心得15
生而為人，我很抱歉!這是一部充滿(mǎn)迷茫與絕望的抑郁之作，不同于正常的文學(xué)作品，整篇文章始終沉浸在黑暗的人生之中。這部太宰治的作品似乎不僅是他的絕筆，更像是他過(guò)去39年短暫人生的一個(gè)縮影。
因為怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲，因為驕傲，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂(lè )觀(guān)主義。文中的主人公葉藏似乎從生下來(lái)的那刻起就深深的理解了這句話(huà)，作為一個(gè)人，一個(gè)心智健全的人，卻總是與世事格格不入。生而為人，卻不能以人類(lèi)的生活觀(guān)念、生活方式生活，也許這就是葉藏更或是太宰治孤僻性格形成的原因，這種性格更是一種精神的潔癖。他無(wú)法接受世俗恭維的話(huà)語(yǔ)，只要這類(lèi)話(huà)語(yǔ)一出現，即使憂(yōu)郁的伽藍的優(yōu)雅清潔也會(huì )傾刻坍崩，變得平庸與低俗。一個(gè)普通人也許很難理解他的心境，甚至把他視為異類(lèi)。但仔細一想其實(shí)每個(gè)人都生活在他那種社會(huì )之中，只是他太過(guò)于恐懼以至于難以融入社會(huì )之中。
愈是敏感、愈是膽怯，愈會(huì )企盼暴風(fēng)雨降臨得更加猛烈。全書(shū)的主人公葉藏一直想要扮演一個(gè)小丑的角色，想要引起別人的嘲笑，在某些人看來(lái)這或許是一種變態(tài)的心理。他也害怕被世人所識破，這正是因為他從內心里想要融入這個(gè)社會(huì )之中，他害怕被這個(gè)社會(huì )所拋棄。這也造成了別人很難理解他，他也很難真正融入社會(huì )的情況。當某天周?chē)娜硕紥仐墪r(shí)的時(shí)候，也就是他的內心崩潰之時(shí)。
黑暗的經(jīng)歷讓太宰治寫(xiě)出了這本黑暗的'作品，我們無(wú)法否認這部作品里的黑暗在現實(shí)中的存在，只是在他的世界里他無(wú)法去接納這樣一個(gè)社會(huì )。他不是生而異類(lèi)，在書(shū)中多個(gè)情節都可以看出他曾經(jīng)努力的想要去尋找生活中的快樂(lè )，但總是讓他最后失望，以至于后來(lái)他要和常子在鐮倉跳海。但上天再一次戲弄了他，他竟然僥幸活了下來(lái)。
在這篇文章當中給我留下最深的印象就是壓抑，一種令人窒息的壓抑。無(wú)論是葉藏的自述：“因為我更像一個(gè)丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個(gè)人，但社會(huì )卻一直將我當做一個(gè)怪物�！边�是他生活的環(huán)境，他所處的生活狀態(tài)都在無(wú)形之中總透露出淡淡的憂(yōu)傷。他知道有人是愛(ài)他的，但他卻缺乏愛(ài)別人的力量;他也渴望自由，以至想要低聲啜泣。
這是一本充滿(mǎn)憂(yōu)傷與絕望的作品，沒(méi)有人讀完之后不會(huì )陷入深深的思考。生而為人，我很抱歉，愿世人皆為人間“有格”。
【《在人間》讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
《在人間》心得10-24
在人間的讀書(shū)心得10-15
《在人間》讀書(shū)心得12-29
在人間的讀書(shū)心得10-30
在人間讀書(shū)心得08-30
《人間草木》讀書(shū)心得10-24
在人間學(xué)生讀書(shū)心得12-14
《人間草木》讀書(shū)心得12-12