童心教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運用論文

　　童心教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應用，指語(yǔ)文基礎教育者從兒童身心發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，抓住兒童的認知特點(diǎn)和心理特征，從兒童的立場(chǎng)和視角出發(fā)，關(guān)心兒童、保護兒童的童真和童趣，采取適當的教學(xué)策略，充分激發(fā)小學(xué)生的童心和本性，調動(dòng)其對語(yǔ)文學(xué)習和課堂參與的熱情，讓小學(xué)生體會(huì )到童年的美好與語(yǔ)文學(xué)習的樂(lè )趣，促進(jìn)個(gè)性健康發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文教師要高度重視童心教育的意義，能不斷改進(jìn)教學(xué)理念，提高語(yǔ)文課堂中的童心教育效果。下面就結合自身的教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)應用過(guò)程中總結的心得。

　　一、從兒童的視角結合課標的要求解讀文本

　　語(yǔ)文教學(xué)以一定的文本為載體進(jìn)行語(yǔ)言知識、技巧、理解等知識和能力的培養，小學(xué)語(yǔ)文課堂同時(shí)還承擔著(zhù)審美和傳統文化滲透的使命，是一個(gè)體驗和享用的過(guò)程。語(yǔ)文教材文本是教學(xué)開(kāi)展的直接精神資源，教師要本著(zhù)兒童本位的原則，從兒童的視角出發(fā)，同時(shí)兼顧文化的深度進(jìn)行教材解讀。根據不同年級和班級學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，找尋恰當的兒童視角切入點(diǎn)和興奮點(diǎn)。例如四年級《幸福是什么》一課中，教師讓小學(xué)生談自己對幸福的理解，小學(xué)生充分分析和表達自己對幸福的自主、獨立、個(gè)性化的理解，傾聽(tīng)他們的心聲和觀(guān)點(diǎn)，使語(yǔ)文課堂真正成為兒童的天真浪漫的展現舞臺，給他們體驗和分享的空間與時(shí)間。在此基礎上，教師將兒童的發(fā)言和感受進(jìn)行總結，對教材從人文、社會(huì )、審美、語(yǔ)文常識等角度進(jìn)行逐步的點(diǎn)撥和提升，讓課堂中的精華部分成為兒童成長(cháng)的助推劑。

　　二、創(chuàng )設良好教學(xué)情境激發(fā)小學(xué)生的童心

　　小學(xué)生的感性思維豐富，理性思維較差，教師要發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科內容的優(yōu)勢，創(chuàng )設出合理的教學(xué)情境，激發(fā)小學(xué)生的童心和童趣。教師可以利用多媒體等現代教學(xué)手段，營(yíng)造出與文本相適應的課堂氣氛，使小學(xué)生的各個(gè)感官充分調動(dòng)起來(lái)，提高教學(xué)實(shí)效性。例如《鄉下人家》的課堂教學(xué)中，教師可以抓住該文圖文并茂的特征，創(chuàng )設出田園風(fēng)景畫(huà)式的課堂。利用多媒體音樂(lè )、圖片、田園風(fēng)情的影視資料，將課文中的語(yǔ)言美、意境美，融入到畫(huà)面美和音樂(lè )美中，提升小學(xué)生初步的審美能力，培養小學(xué)生對大自然的熱愛(ài)和鄉村生活的向往，為深刻理解文章體現的鄉村之美與作者的情感奠定了基礎。教師必須沉浸在課堂氣氛中，和小學(xué)生一樣保持著(zhù)童心，對教材進(jìn)行再次熟讀分析，細心體會(huì )鄉下人家的靜謐、淡泊、親切、淳樸，引導兒童進(jìn)入到鄉下人家的意境中。最后，教師可以啟發(fā)小學(xué)生每人畫(huà)出自己心中的鄉下田園圖，并配以文字描述，在音樂(lè )的播放聲中，小學(xué)生自由書(shū)畫(huà)與表達，豐富了想象力和創(chuàng )造力，編織了自己童年的夢(mèng)想和幸福。

　　三、開(kāi)展具有童心的教學(xué)活動(dòng)，在快樂(lè )中體驗語(yǔ)文的樂(lè )趣

　　小學(xué)生的注意力不能持續性集中，缺乏學(xué)習的主動(dòng)性和約束力，教師應該把握其年齡規律，通過(guò)開(kāi)展豐富多樣的活動(dòng)，適應童年的童心、童趣特征，促進(jìn)小學(xué)生的好奇心。教學(xué)活動(dòng)要生動(dòng)有趣，能夠增加課堂的活躍程度，讓小學(xué)生在開(kāi)心快樂(lè )中積極主動(dòng)研究語(yǔ)文知識。例如二年級課文《動(dòng)手做做看》的學(xué)習中，教師可以在課前準備好活動(dòng)的道具，將裝著(zhù)小金魚(yú)的小魚(yú)缸藏在桌子里，然后按照教材的講述，向裝滿(mǎn)水的杯子里分別投入橡皮、鉛筆等東西，讓小學(xué)生真正觀(guān)察到了水從杯子中溢出的現象，調動(dòng)了小學(xué)生的情緒和思維。教師在此基礎上發(fā)問(wèn):同學(xué)們可以得出什么結論?小學(xué)生會(huì )爭先恐后回答:水杯裝滿(mǎn)水，放入東西會(huì )使水溢出來(lái)。教師提出和教材中法國科學(xué)家朗志萬(wàn)一樣的問(wèn)題：把金魚(yú)放進(jìn)杯中，卻不是這樣，那是為什么呢？小學(xué)生會(huì )提出各自觀(guān)點(diǎn)，思維再度深化和調動(dòng)，教師順勢引入課題，師生共同閱讀和欣賞教材《動(dòng)手做做看》，小學(xué)生的童心和童趣在教材中得到釋疑，興致勃勃地投入到教師的語(yǔ)文教學(xué)中。最后，教師可以將藏著(zhù)的金魚(yú)拿出來(lái)，為大家當眾演示金魚(yú)進(jìn)入水杯的過(guò)程，隨著(zhù)水漫出杯子，小學(xué)生歡呼與感嘆，自覺(jué)得出感悟，對動(dòng)手和動(dòng)腦的意義認識更加深刻，享受了語(yǔ)文教學(xué)的快樂(lè )，對小學(xué)生的終生學(xué)習和思維方式都能產(chǎn)生深遠影響。

　　四、調動(dòng)小學(xué)生的想象力喚醒被壓抑的童心

　　創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的重要條件，想象力是創(chuàng )新的前提。兒童時(shí)期是想象力發(fā)展的關(guān)鍵階段，教師應該尊重和喚醒小學(xué)生的童心，調動(dòng)小學(xué)生的想象力，將一個(gè)個(gè)“小大人”從考試的桎梏中解放出來(lái)，喚醒被壓抑的童心本性。在詩(shī)歌的講授中，可以充分利用兒童天馬行空的想象力，發(fā)揮童心對詩(shī)歌意境的感悟。例如在三年級《乞巧》的課堂中，教師可以為小學(xué)生鋪墊講解牛郎織女的神話(huà)傳說(shuō)，讓小學(xué)生在對神話(huà)的向往和想象中，朗誦和體會(huì )詩(shī)歌，研究乞巧的含義。教師在有限的課堂中為小學(xué)生拓展了空間和時(shí)間的張力，增加了語(yǔ)文教學(xué)的思維活躍程度，使小學(xué)生主動(dòng)探究字、詞等教學(xué)目標。最后，教師啟發(fā)小學(xué)生進(jìn)行練筆：今年乞巧節，你打算向織女乞巧什么呢？如何實(shí)現呢？教師通過(guò)對寫(xiě)作訓練的作業(yè)布置，為小學(xué)生插上了想象的翅膀，將中華傳統文化習俗與生活相融合，提高了語(yǔ)言表達能力和創(chuàng )造力，增加對幸福生活的向往和追求。

　　五、鼓勵小學(xué)生質(zhì)疑教材和教師保護童心

　　兒童的天性是好奇，認知能力比較差、知識結構簡(jiǎn)單、社會(huì )經(jīng)歷和體驗不豐富，因此對文本的理解不深刻；但是兒童的心理天真、純潔、美好，從兒童的視角和情感看，與成人的理解和觀(guān)點(diǎn)又很多不同，有時(shí)很新穎。教師要做的是最大限度地保護小學(xué)生的童心和童趣，鼓勵他們在課堂上自由發(fā)表意見(jiàn)，尊重不同的聲音。教師的評價(jià)和態(tài)度直接決定了學(xué)生在課堂的表現程度，語(yǔ)文教師要多進(jìn)行開(kāi)放性評價(jià)，努力尋找促進(jìn)兒童發(fā)展的切入點(diǎn)，善于抓住小學(xué)生的閃光點(diǎn)，關(guān)注兒童發(fā)展和進(jìn)步的過(guò)程，教師的激勵性和多元化評價(jià)，會(huì )使兒童視野和看待問(wèn)題的角度更加開(kāi)闊。教師必須懷著(zhù)人文精神和成全的心態(tài)，讓小學(xué)生充分感受到語(yǔ)文教學(xué)的快樂(lè )。沒(méi)有疑問(wèn)的課堂是被動(dòng)的，小學(xué)生成為課堂的主人，必須能主動(dòng)進(jìn)行質(zhì)疑，以此為引導積極鉆研語(yǔ)文教學(xué)內容，提高思辨能力和創(chuàng )新精神。例如在《別餓壞了那匹馬》中，小學(xué)生提出了這樣的問(wèn)題，殘疾青年為什么不直接給作者錢(qián)呢？非要買(mǎi)不需要的青草？教師組織學(xué)生分組進(jìn)行討論，在辯論過(guò)程中促進(jìn)了思維的發(fā)展，增加了人文主義精神，與作者產(chǎn)生了共鳴。在《釣魚(yú)的啟示》講授中，教師可以充分發(fā)揮質(zhì)疑的方法，引導小學(xué)生自主提出疑問(wèn)：父親必須放掉大魚(yú)嗎？那種情況下自己會(huì )如何選擇？父親的選擇對作者的人生有什么影響呢？課堂在思維的碰撞和靈動(dòng)中得到鍛煉，靈魂和覺(jué)悟在體驗中得到升華，實(shí)現了較好的課堂效果。

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