現代文學(xué)式微生產(chǎn)體系探究

　　回顧中國現代文學(xué)30年，河南文壇既不像毗鄰的河北、山西文壇那樣出現了以孫犁為代表的“荷花淀派”和以趙樹(shù)理為代表的“山藥蛋派”，又不像北京和上海文壇出現了“京派”和“海派”。下面是現代文學(xué)式微生產(chǎn)體系探究，歡迎參考!

　　現代文學(xué)式微生產(chǎn)體系探究

　　摘要:

　　河南省作為文學(xué)歷史悠久的重要省份之一，在古代曾出現過(guò)杜甫、韓愈、李商隱、程顥、朱熹等為數眾多的文壇巨匠和哲學(xué)鴻儒。

　　新中國成立后，河南當代文壇又涌現出姚雪垠、李準、劉震云、周大新、閻連科、劉慶邦等一批在全國極具影響力的著(zhù)名作家，實(shí)現了“文學(xué)豫軍”的中原突破。

　　但是在現代文學(xué)時(shí)期，河南文壇只有馮沅君、徐玉諾、師陀、于賡虞、尚鉞等為數不多的作家活躍于當時(shí)文壇，這種現象主要是由河南文學(xué)中心地位南移、文學(xué)生產(chǎn)體系滯后、文學(xué)對外交流受阻等原因所造成的。

　　關(guān)鍵詞:

　　河南省;文學(xué)式微;文學(xué)中心;文學(xué)生產(chǎn)體系;文學(xué)交流

　　河南省作為一個(gè)文學(xué)歷史悠久、文化底蘊深厚的大省，在華夏五千年歷史文明的發(fā)展長(cháng)河中曾經(jīng)出現過(guò)諸如杜甫、韓愈、李商隱、董仲舒、程頤、程顥、朱熹等燦若群星的文壇巨匠和哲學(xué)鴻儒，他們對推動(dòng)中國文學(xué)乃至中國文化的進(jìn)步與繁榮都做出了不可替代的貢獻。

　　新中國成立后，李季、魏巍、姚雪垠、李準等河南作家在全國享有盛譽(yù)，進(jìn)入新時(shí)期，當代河南文壇又涌現出劉震云、周大新、閻連科、李佩甫、劉慶邦、柳建偉等一大批在全國極具影響力的著(zhù)名作家，實(shí)現了“文學(xué)豫軍”的中原突破。

　　但是，回顧中國現代文學(xué)30年，河南文壇既不像毗鄰的河北、山西文壇那樣出現了以孫犁為代表的“荷花淀派”和以趙樹(shù)理為代表的“山藥蛋派”，又不像北京和上海文壇出現了“京派”和“海派”，

　　更不像浙江、四川、湖南、福建、上海等省份孕育出了魯迅、徐志摩、郁達夫、郭沫若、巴金、沈從文、冰心、林徽因、張愛(ài)玲等中國現代文學(xué)的翹楚，河南在現代文學(xué)30年時(shí)期只有馮沅君、徐玉諾、師陀、于賡虞、尚鉞等為數不多的作家活躍于當時(shí)文壇。

　　為什么現代文學(xué)時(shí)期河南在全國有影響的著(zhù)名作家屈指可數、所創(chuàng )作的經(jīng)典作品為數不多、所取得的文學(xué)成就與河南古代文學(xué)相比判若云泥?河南現代作家“集體失語(yǔ)”的個(gè)中原因，成為一個(gè)值得深究的現象。

　　區域文學(xué)繁榮與否和該地區作家、作品及其影響力密切相關(guān)，當一個(gè)地區擁有足夠多的作家，且這些作家創(chuàng )作出大量富有影響力的作品時(shí)，該地區往往會(huì )產(chǎn)生巨大的文學(xué)輻射力從而形成文學(xué)中心，如唐代的西安、洛陽(yáng)，宋代的開(kāi)封，明、清兩代的北京、南京、揚州、蘇州等城市。

　　河南省地處中原，是中華文明重要發(fā)源地之一，歷史上先后有20多個(gè)朝代建都于此。

　　從先秦到宋代，洛陽(yáng)、開(kāi)封、鄭州、安陽(yáng)等城市不僅是全國的政治、經(jīng)濟、文化中心，而且是中國古代文學(xué)的發(fā)展中心。

　　在先秦，《周易》《山海經(jīng)》《莊子》《列子》《韓非子》《墨子》《道德經(jīng)》以及《國風(fēng)》中約60%的篇目均出自于河南。

　　秦漢時(shí)期，賈誼、枚乘、司馬相如、揚雄、班固、張衡、蔡邕、李斯等作家在河南形成漢大賦“勸百諷一”的傳統。

　　而到了魏晉南北朝，左思更是以《三都賦》創(chuàng )下“洛陽(yáng)紙貴”的佳話(huà)。

　　杜甫、白居易、韓愈、李商隱、元稹、高適、岑參、李欣、崔顥等詩(shī)人則在唐代把河南文學(xué)推向巔峰，據統計，這個(gè)時(shí)期至今仍有作品保留的作家有400余人[1]，“河南的一流詩(shī)人、文學(xué)家，在唐代文壇要占到半數還強”。

　　一定程度上說(shuō)“唐代及其以前的中國文學(xué)史，大半是由河南文學(xué)家書(shū)寫(xiě)的。

　　這不能不是一個(gè)區域文化的奇跡，不能不是河南人永遠的驕傲和光榮”[2]5。

　　宋朝由于北方少數民族入侵和“靖康之難”的發(fā)生，河南生產(chǎn)力遭受極大破壞，人口大量南遷，河南作家也隨之銳減，下面表1是西周至清代中國作家數量排名前10位省份統計表[3]552。

　　表1中統計數據顯示，從宋代開(kāi)始，河南作家整體數量不僅和江蘇、浙江、安徽、福建、江西等省份相比出現較大差距，而且也少于毗鄰的陜西、山西、河北、山東等省份的作家數量。

　　雖然作家數量的多少和文學(xué)成就的大小不完全是一一對等關(guān)系，但至少作家數量的多寡是衡量一個(gè)省份或區域文學(xué)成就的重要標準之一。

　　隨著(zhù)作家數量的減少，文學(xué)作品總量和經(jīng)典作品數量的銳減，文學(xué)影響力隨之下降也就順理成章了。

　　河南文學(xué)由盛到衰的跡象在宋代就已初露端倪，這種衰落的頹勢一直持續到新中國的成立，在現代文學(xué)時(shí)期達到了探底的程度。

　　當“詞”這種新的文學(xué)體裁隨著(zhù)宋代城市經(jīng)濟發(fā)展和市民階層的興起而廣為流行的時(shí)候，河南不僅沒(méi)有像山東、福建文壇那樣孕育出李清照和辛棄疾那樣的詞壇大家，而且宋代以前河南在全國文壇的中心地位已經(jīng)易位于歐陽(yáng)修、王安石、黃庭堅等領(lǐng)銜的江西文壇和以蘇洵、蘇轍、蘇軾等為首的巴蜀文壇了。

　　到了明、清之際，以小說(shuō)、戲曲為代表的敘事文學(xué)逐漸興起與繁榮，生活于吳越之地的曹雪芹、羅貫中、施耐庵、吳承恩、馮夢(mèng)龍、曾樸、李寶嘉、許仲琳、吳敬梓等著(zhù)名作家，則創(chuàng )作出了《紅樓夢(mèng)》《西游記》《孽�；ā贰度辶滞馐贰泛�“三言?xún)膳?rdquo;等經(jīng)典作品，開(kāi)啟了中國長(cháng)篇敘事小說(shuō)和諷刺小說(shuō)的先河。

　　江蘇、浙江、江西等長(cháng)江中下游地區的省份也隨即取代黃河中下游的陜西、山西、河南、山東等省份，一躍成為當時(shí)文學(xué)最活躍的中心區域之一。

　　而此時(shí)河南則更是鮮有著(zhù)名小說(shuō)家與戲曲名家問(wèn)世，更遑論產(chǎn)生類(lèi)似于四大名著(zhù)的文學(xué)經(jīng)典了。

　　自20世紀20年代起，由于政治及經(jīng)濟的原因，魯迅、茅盾、巴金、沈從文、徐志摩、蔣光慈、聞一多、胡也頻、丁玲、馮雪峰等大批全國知名作家來(lái)到上海，與上海原有的鴛鴦蝴蝶派、新感覺(jué)派等作家匯聚在一起，成為上海這個(gè)現代文學(xué)重鎮的中堅力量。

　　進(jìn)入20世紀三四十年代，全國形成了以京、津、滬、東北三省為中心的淪陷區文學(xué)，以重慶、桂林、昆明為中心的國統區文學(xué)和以延安為中心的解放區文學(xué)，且在這三個(gè)區域各自形成了創(chuàng )作風(fēng)格迥異的京派、海派和山藥蛋派等不同的文學(xué)流派。

　　而同期的河南文壇則因境內連年災荒、軍閥混戰及文人流離失所等原因，則顯得相對蕭索沉寂。

　　據統計，中國現代文學(xué)30年期間，被列入《中國新文學(xué)大系》的河南作家共計22人，其中第一個(gè)10年4人，第二個(gè)10年6人，第三個(gè)10年12人[4];入選錢(qián)理群主編的《中國現代文學(xué)三十年》的河南現代作家有9位[5];入選朱棟霖主編的《中國現代文學(xué)史(1917—1997)》的河南作家6位[6];入選顧彬主編的《二十世紀中國文學(xué)史》的河南現代作家有5位[7]。

　　無(wú)論是《中國新文學(xué)大系》還是其他不同版本的文學(xué)史，相對于其他中國現代文學(xué)的史料而言更具權威性和說(shuō)服力。

　　而從《中國新文學(xué)大系》和其他不同版本中國現代文學(xué)史列出的河南現代作家數量來(lái)看，河南現代作家的數量不僅遠遠少于浙江、湖南、四川、江蘇、福建等省份，而且在文學(xué)史的撰寫(xiě)中，張天翼、于賡虞、師陀、黑丁、姚雪垠、徐玉諾等河南作家的影響力更不能和魯迅、徐志摩、郁達夫、沈從文、郭沫若、巴金、林徽因、冰心、張愛(ài)玲等作家同日而語(yǔ)。

　　由此看來(lái)，無(wú)論是從河南著(zhù)名作家數量還是作家、作品的影響力等因素來(lái)考量河南現代文學(xué)，其衰落都已是不爭的事實(shí)。

　　故而，河南現代文學(xué)的地位最終和河南古代、近代文學(xué)的中心地位漸行漸遠，自然也就成了一種既無(wú)奈又必然的歷史選擇。

　　文學(xué)是作家通過(guò)語(yǔ)言敘事塑造形象表現其內心審美情感的藝術(shù)。

　　文學(xué)創(chuàng )作完稿后，還要經(jīng)過(guò)排版、印刷、出版、發(fā)行、流通等程序，再經(jīng)由讀者閱讀后最終完成從文本到作品的轉換。

　　可見(jiàn)，文學(xué)的繁榮除了要具備創(chuàng )作主體———作家這個(gè)必要條件之外，還和文學(xué)生產(chǎn)體系即“文學(xué)生成發(fā)展過(guò)程中的創(chuàng )作機制、傳播機制和接受機制”[8]密切相關(guān)。

　　本雅明認為:“日常的文學(xué)生活是以期刊為中心開(kāi)展的。

　　”[9]49在現代文學(xué)時(shí)期，以滬、江、浙、贛等省份為中心的長(cháng)江流域成為現代文學(xué)發(fā)展的重鎮，和該地區擁有大量的文學(xué)報刊及其較完備的發(fā)行傳播體系緊密相關(guān)。

　　據統計，從晚清到1949年有正式創(chuàng )刊日期的文學(xué)期刊有988種[10]510-580，其中創(chuàng )刊于上海的就有455種[11]，更不用說(shuō)再加上江蘇、浙江和江西等其他省份的文學(xué)期刊了。

　　從文學(xué)生產(chǎn)與傳播的角度上看，上海近、現代文學(xué)的崛起與河南近、現代文學(xué)的衰落形成鮮明對比。

　　20世紀二三十年代，在全國極具影響力的《新青年》《語(yǔ)絲》《現代評論》等重要文學(xué)期刊遷移至上海發(fā)行，《太陽(yáng)月刊》《文化批判》《奔流》《拓荒者》《萌芽》等刊物也為適應大革命形勢的需求和讀者對革命文學(xué)的閱讀期待于上海創(chuàng )刊，而且在上海還曾出現了專(zhuān)營(yíng)雜志的“上海雜志公司”，“一個(gè)月內近千種雜志，每天平均二三十種出版”，形成了一個(gè)規�？涨坝绊懮钸h的“雜志市場(chǎng)”[12]。

　　此外，上海的商務(wù)印書(shū)館、中華書(shū)局、北新書(shū)局、大同書(shū)局、泰東圖書(shū)局、亞?wèn)|圖書(shū)館、現代書(shū)局、開(kāi)明書(shū)局、光華書(shū)局、良友圖書(shū)印刷公司等出版機構，占據了當時(shí)圖書(shū)出版的巨大份額，朱光潛說(shuō):“在現代中國，一個(gè)有勢力的文學(xué)刊物比一個(gè)大學(xué)的影響還要更廣大，更深長(cháng)。

　　”

　　[13]91由之可見(jiàn)，當時(shí)文學(xué)報刊對文學(xué)的影響力之深廣。

　　而河南在民國時(shí)期主要文學(xué)類(lèi)刊物據統計約81種，并且“創(chuàng )辦的地域集中在開(kāi)封”，而且“由于文化專(zhuān)制，經(jīng)費困難，戰爭頻繁，時(shí)局多變，大多期刊壽命短暫，不少期刊僅出1—2期就銷(xiāo)聲匿跡”[14]。

　　因此，河南刊物從種類(lèi)、發(fā)行量以及傳播的范圍與影響力上，都無(wú)法和以上海為中心的長(cháng)江流域諸省份的刊物相提并論。

　　更為甚者，現代文學(xué)時(shí)期，有很多著(zhù)名現代作家還通過(guò)自己創(chuàng )辦雜志、書(shū)店、出版社和做編輯等途徑來(lái)傳播新文學(xué)，如魯迅創(chuàng )辦《莽原》《國民新報》，沈從文借助《大公報•文藝副刊》宣揚其“京派”文學(xué)的理論主張，邵洵美經(jīng)營(yíng)時(shí)代圖書(shū)公司，老舍和趙家璧經(jīng)營(yíng)晨光出版公司等，不一而足。

　　而諸如此類(lèi)推動(dòng)文學(xué)作品的發(fā)行與傳播、提升文學(xué)影響力、促進(jìn)地方區域現代文學(xué)發(fā)展的舉措，在河南作家身上幾乎沒(méi)有或很少出現。

　　由是觀(guān)之，文學(xué)作品的生產(chǎn)與傳播，不僅為作家提供了生活的保障，而且隨著(zhù)報刊、出版社、書(shū)局等現代傳播媒介的盛行，更為中國現代文學(xué)的傳播、推廣、普及與發(fā)展，起到了助推的作用。

　　而與東南沿海及長(cháng)江流域諸省份文學(xué)生產(chǎn)與傳播的發(fā)達便利相比，自古就是兵家必爭之地的河南，在近、現代時(shí)期更多地罹受兵燹之災。

　　于是，當近代之后全國其他省份尤其是沿海與長(cháng)江流域的作家，在思想與創(chuàng )作上接受西方現代思想影響時(shí)，河南先進(jìn)知識分子和廣大文藝青年接受新思想、新觀(guān)念、新理論則由于受地理位置和自身所受教育的局限等原因，較沿海地區顯得相對滯后。

　　這種狀況不僅在一定程度上割裂了河南現代文學(xué)與河南古代文學(xué)、近代文學(xué)內在的傳統與聯(lián)系，而且阻礙了現代文學(xué)在河南的孕育、發(fā)展與成熟。

　　鑒于上述原因，再加上河南現代作家與作品數量的先天不足，經(jīng)典作家、作品的乏善可陳，報刊等傳播媒介的匱乏，現代出版業(yè)發(fā)展的相對滯后，以及市民讀者閱讀群體內在需求銳減等因素掣肘，河南現代文學(xué)發(fā)展舉步維艱，也就不難理解了。

　　文學(xué)交流對作家成長(cháng)和區域文學(xué)的繁榮都是不可或缺的重要因素。

　　對于作家而言，通過(guò)走出去的方式開(kāi)拓人生視野、汲取文學(xué)的滋養為我所用，最終完成從普通人到作家身份的轉變與認同，是當時(shí)較多作家共同的選擇。

　　在現代文學(xué)史上具有重大影響的作家大都有過(guò)留學(xué)經(jīng)歷，根據統計五四前后留學(xué)國外的中國現代著(zhù)名作家(至1929年)共計103人，其中人數較多的省份為:浙江24人、湖南14人、江蘇10人、四川9人、安徽8人、廣東6人、福建5人，而河南僅有1人[15]110-111。

　　從統計數據看，河南現代著(zhù)名作家留學(xué)國外的數量和其他省份相比懸殊較大。

　　而在留學(xué)海外的作家中，無(wú)論是留學(xué)日木的魯迅、郭沫若、郁達夫、田漢、夏衍，還是留學(xué)歐美的胡適、聞一多、徐志摩、戴望舒、巴金、艾青、宗白華、馮至等人，國外學(xué)習不僅豐富和拓寬了他們的學(xué)識和視野、更新了他們的文學(xué)理念，而且還為他們的文學(xué)創(chuàng )作提供了豐富的海外素材。

　　可以說(shuō)留學(xué)海外的現代作家所取得的成就與其海外教育背景不無(wú)關(guān)系。

　　但大多河南現代作家如師陀、李季、劉知俠、白樺、葉楠、魏巍、姚雪垠、李準等人基本沒(méi)有受過(guò)正規高等教育，更不用說(shuō)負笈海外求學(xué)了，他們往往通過(guò)自學(xué)或接受簡(jiǎn)單的文化知識教育和熏陶，就結合自己的人生經(jīng)驗開(kāi)始從事文學(xué)創(chuàng )作。

　　這種狀況不但使河南現代作家與留學(xué)海外的作家相比在專(zhuān)業(yè)知識儲備上處于劣勢，而且就是與現代文學(xué)史上一批毅然離開(kāi)自己家鄉到異域謀求發(fā)展的現代作家相比也形成巨大反差，如沙汀、艾蕪、端木蕻良、蕭紅、蕭軍等當時(shí)的文學(xué)新人，正是由于他們勇于離開(kāi)自己的家鄉到上海謀求發(fā)展，才得以受到魯迅、巴金、茅盾等文壇前輩的提攜而迅速成長(cháng)起來(lái)，而張愛(ài)玲的香港求學(xué)生活更是締造她“滬港傳奇”文學(xué)佳話(huà)的重要原因之一。

　　現代文學(xué)史上諸如此類(lèi)不一而足的文學(xué)個(gè)案，足以說(shuō)明作家所受教育對其成長(cháng)起著(zhù)舉足輕重的作用。

　　由此反觀(guān)河南現代作家，他們大多囿于一隅所導致的創(chuàng )作視野不夠開(kāi)闊、理論知識欠缺和學(xué)理訓練不足等自身局限，成為影響和制約河南現代文學(xué)發(fā)展與作家成長(cháng)的主要瓶頸之一。

　　文學(xué)社團因在創(chuàng )作原則、手法、方式和審美傾向等方面存在著(zhù)一定的趨同性，而使其成為文學(xué)交流的另一條有效渠道。

　　下面是中國現代文學(xué)史上不同省份文學(xué)社團的統計表。

　　表2顯示，河南現代文學(xué)時(shí)期文學(xué)社團的數量和上海、北京等現代文學(xué)發(fā)達地區相比懸殊較大。

　　究其原因，這與它們所處的地理位置、文學(xué)傳統、社會(huì )語(yǔ)境等因素密切相關(guān)。

　　文學(xué)社團通過(guò)發(fā)表作品、發(fā)行刊物，與其他文學(xué)社團、流派、思潮進(jìn)行交流與爭鳴，以達到相互交流的意旨。

　　所以，文學(xué)社團在促進(jìn)文學(xué)交流中起著(zhù)不可替代的作用。

　　然而，正如表2所示，河南現代文學(xué)因社團數量先天不足，不僅使河南文學(xué)社團之間、河南文學(xué)社團與其他省份文學(xué)社團以及文學(xué)社團內部成員之間的交流效果大打折扣，而且也使河南現代文學(xué)喪失了對外交流的良好契機，給河南現代文學(xué)整體水平的提升造成了諸多不便。

　　另外，在文學(xué)交流的諸多方式中，外國文學(xué)翻譯不僅是中國現代文學(xué)與國外文學(xué)交流的另一條重要渠道，而且是中國現代文學(xué)作家了解外部世界的一個(gè)極其重要的窗口。

　　據統計，《中國現代文學(xué)總書(shū)目》輯錄的現代文學(xué)書(shū)籍總計有13500余種，其中翻譯達3894種，占全部的29%，即每四種現代文學(xué)的單行本里就有一種是外國文學(xué)的翻譯[17]。

　　可見(jiàn)，在現代文學(xué)時(shí)期，現代文壇不僅外國文學(xué)譯著(zhù)數量大，而且還涌現出了魯迅、瞿秋白、林紓、伍光建、朱生豪、梁實(shí)秋、林語(yǔ)堂、李健吾、傅雷、曹未風(fēng)等著(zhù)名的翻譯家。

　　通過(guò)翻譯，泰戈爾、高爾基、巴爾扎克、歌德、惠特曼、易卜生、普希金、果戈理等一大批世界著(zhù)名作家迅速在國內家喻戶(hù)曉，在讀者中產(chǎn)生廣泛的影響。

　　而翻譯對中國現代文學(xué)的影響與推動(dòng)，誠如鄭振鐸在《清末翻譯小說(shuō)對新文學(xué)的影響》中所講:“中國的翻譯工作是盡了它的不小的任務(wù)的，不僅是啟迪和介紹，并且是改變了中國向來(lái)的寫(xiě)作的技巧，使中國的文學(xué)，或可以說(shuō)是學(xué)術(shù)界，起了很大的變化。

　　[18]由之可見(jiàn)，中國現代文學(xué)作家通過(guò)翻譯或閱讀國外理論書(shū)籍和文學(xué)作品，不僅廣泛接觸到了各種國外理論思潮，而且在更大程度上開(kāi)啟了他們的思想閘門(mén)，改變了他們的創(chuàng )作思維，更新了他們的創(chuàng )作方法。

　　因此可以說(shuō):“通過(guò)對西方各種文學(xué)思潮的譯介，對中國傳統文學(xué)的文類(lèi)進(jìn)行改造，小說(shuō)地位得以改變、詩(shī)歌形式發(fā)生變革、話(huà)劇成功引進(jìn)，中國文學(xué)在五四時(shí)期實(shí)現了從傳統向現代的轉變。

　　”[19]189而河南外國文學(xué)翻譯的整體狀況則主要表現為:河南出國留學(xué)人員和高級外語(yǔ)人才的匱乏，現代文學(xué)時(shí)期只有曹靖華、張今、劉炳善等翻譯家在現代文學(xué)翻譯界占有一席之地。

　　另外河南文學(xué)譯著(zhù)總體數量少，再加之河南地處內陸，較沿海地區享有歐風(fēng)美雨洗禮的機會(huì )少，河南民眾整體受教育水平和沿海省份比較起來(lái)則顯得相對落后。

　　由此看來(lái)，在對外交流過(guò)程中河南作家所受教育的局限、較少接受西方文學(xué)的影響以及文學(xué)團體的不足、翻譯人才的奇缺等種種不利因素，不僅影響了河南作家充分汲取譯著(zhù)作品的營(yíng)養，而且嚴重阻礙了河南作家的對外交流，在更大程度上掣肘了河南現代文學(xué)的發(fā)展。

　　概而述之，當文學(xué)中心地位南移、文學(xué)生產(chǎn)體系滯后和文學(xué)對外交流受阻等諸多原因匯集在一起，共同形成阻礙河南現代文學(xué)發(fā)展的壁障，嚴重制約河南現代文學(xué)發(fā)展的時(shí)候，河南現代文學(xué)在文學(xué)發(fā)展的歷史長(cháng)河中式微也就不言自明了。

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