文化藝術(shù)管理的思維拓展與實(shí)踐突圍論文
【內容摘要】智能時(shí)代帶來(lái)文化與物質(zhì)生活背后邏輯及規則的改變,表征于經(jīng)濟的智能驅動(dòng)、文化的業(yè)態(tài)創(chuàng )新、媒介的交互傳播、消費的全息體驗。應對智能時(shí)代,文化藝術(shù)管理應付之以思維的拓展與實(shí)踐的突圍。文章就此展開(kāi)論述。

【關(guān)鍵詞】智能時(shí)代;思維拓展;實(shí)踐突圍
當下正處于第四次工業(yè)革命——智能(AI)時(shí)代開(kāi)啟之時(shí),其雖然發(fā)軔于空前的技術(shù)革命,但掀起的卻是一場(chǎng)現象級的文化風(fēng)暴,凸顯出人類(lèi)物質(zhì)與文化生活背后邏輯規則、思維方式乃至意識觀(guān)念的變革。文化藝術(shù)作為意識形態(tài),其管理活動(dòng)的社會(huì )基礎變革也在悄然發(fā)生,具體表征為以下方面。一是AI系統構成社會(huì )的第一生產(chǎn)力。作為新一輪產(chǎn)業(yè)革命的核心驅動(dòng)力、創(chuàng )新的強大引擎,重構生產(chǎn)、分配、交換、消費等經(jīng)濟活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節。作為全新的生產(chǎn)要素,AI從多個(gè)方面助推增長(cháng)。一是創(chuàng )造一種新型勞動(dòng)力——機器人。提高現有人力物力資源的技能與價(jià)值。AI改變的不單是生產(chǎn)方式,而是廣泛深刻地推進(jìn)結構轉型、開(kāi)啟賦能新空間。二是創(chuàng )新業(yè)態(tài)。隨著(zhù)科技發(fā)展,數字創(chuàng )意的引爆,文化藝術(shù)與AI的深度融合,帶來(lái)傳統文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)轉型升級、業(yè)態(tài)模式創(chuàng )新;AI在產(chǎn)品和服務(wù)領(lǐng)域廣泛應用,已滲透至文化藝術(shù)創(chuàng )作、生產(chǎn)、傳播、消費的各個(gè)環(huán)節,使其內涵和外延不斷拓展。完善文化藝術(shù)價(jià)值鏈體系與公共化、個(gè)性化產(chǎn)品的需求都促使業(yè)態(tài)創(chuàng )新并打造AI藝術(shù)品牌。三是交互傳播。媒介融合的重要特征是文化藝術(shù)傳播者與接收者之間邊界的消解。傳統的單向傳播轉變?yōu)榻换Φ鹊摹叭巳私悦襟w”模式。智能媒體呈現出多元、多媒、多維、跨界、跨時(shí)空的新興樣態(tài);傳播速度的加快,使人際交往向即時(shí)在線(xiàn)轉變,對傳統物理時(shí)空及心理機制都提出了富有哲學(xué)意味的挑戰。四是全息消費。文化藝術(shù)消費既是一種經(jīng)濟行為,更是一種社會(huì )行為。深度的文化藝術(shù)消費意指文化價(jià)值、社會(huì )價(jià)值和經(jīng)濟價(jià)值的有機統一。AI讓三者有機融合,通過(guò)虛擬現實(shí)、增強現實(shí)、混合現實(shí)創(chuàng )造沉浸式體驗場(chǎng)景,從感官向認知發(fā)展;既作用于感性,也作用于理性。在沉浸式場(chǎng)景中實(shí)現直播、分享,點(diǎn)贊、留言、打賞等交互性互動(dòng),形成有別于傳統單一欣賞性消費的“全息消費”形式。面對智能時(shí)代新的“景觀(guān)”背景,文化藝術(shù)管理應付之以思維的拓展與實(shí)踐的突圍。
一、智能時(shí)代文化藝術(shù)管理的思維拓展
。ㄒ唬癆I+”思維
“AI+”不單是一種技術(shù)的融入,而且是深刻的認識和思考方式,是新的認識論和方法論。AI思維核心是萬(wàn)物互聯(lián)、人與物互聯(lián)(人、物關(guān)系重構)、商業(yè)模式重塑(市場(chǎng)、用戶(hù)、產(chǎn)品、企業(yè)等)。智能時(shí)代人類(lèi)從原有的“藝術(shù)化生存”理想,開(kāi)啟“AI+藝術(shù)化生存”的新紀元。如何實(shí)現?無(wú)疑給文化藝術(shù)管理提出了挑戰,也帶來(lái)了機遇。
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大數據思維核心內涵可概括為兩點(diǎn):一是全樣思維取代抽樣思維。隨著(zhù)數據收集、存儲、分析等技術(shù)的突破,人們可以更加方便、快捷、動(dòng)態(tài)地獲得對象的所有數據,而不再采用有很多限制的抽樣方法。大數據的全數據、全維度帶來(lái)了觀(guān)察分析事物全新視角,因而全樣思維的應用能夠更加全面、立體、系統地認識事物狀況①。二是相關(guān)思維取代因果思維。小數據時(shí)代,人們執著(zhù)于現象背后運作機制。大數據相關(guān)關(guān)系的核心是量化兩個(gè)數據之間的數理關(guān)系:一個(gè)數據增值時(shí),另一個(gè)數據也隨之增值,說(shuō)明兩者相關(guān)性強;一個(gè)數據增加,另一個(gè)數據幾乎不發(fā)生變化,說(shuō)明兩者相關(guān)性弱。通過(guò)關(guān)聯(lián)物的相關(guān)關(guān)系可以尋找事物間的可能性,以便在事物之間建立創(chuàng )新性與連接性②。文化藝術(shù)管理可以通過(guò)AI技術(shù)探析事物之間隱蔽的相關(guān)關(guān)系,獲得更多的認知與洞見(jiàn);運用這種認知與洞見(jiàn)有助于捕捉現在并預測未來(lái)。從因果思維轉向相關(guān)思維,人們需要找到“是什么”,而不用知道“為什么”,由此激發(fā)更深刻、新穎的洞見(jiàn)與更紛繁的創(chuàng )意?梢哉f(shuō),相關(guān)思維是創(chuàng )意、創(chuàng )新的正確路徑之一。
。ㄈ┯脩(hù)思維
用戶(hù)思維的核心是在價(jià)值鏈各個(gè)環(huán)節都以“用戶(hù)為中心”,包含以下層次:一是沉浸式體驗,通過(guò)虛擬現實(shí)、增強現實(shí)、混合現實(shí)及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),將感性與理性有機融合,涵蓋從基本的感官體驗,進(jìn)而升華成更深層次認知體驗的過(guò)程。二是與用戶(hù)交互,營(yíng)銷(xiāo)文化藝術(shù)產(chǎn)品的同時(shí)要有營(yíng)銷(xiāo)參與感,從而建立用戶(hù)認同感、信任感和用戶(hù)黏性。與用戶(hù)交互參與是信任思維,情感思維;高階的文化營(yíng)銷(xiāo)必須融合用戶(hù)思維。三是文化藝術(shù)管理未來(lái)要綜合運用新技術(shù)、新平臺,實(shí)現內容產(chǎn)品滿(mǎn)足多種感官,達到多維體驗融合;適應多終端、多媒體需要,實(shí)現多渠道、多元素、跨界式的融合。
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在“創(chuàng )新、協(xié)調、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念中,“共享”是最終歸宿!肮蚕怼笔琴Y源持有者所保有的開(kāi)放態(tài)度,是滿(mǎn)足資源優(yōu)化需求的高境界,其本質(zhì)是以民為本的。文化傳承、非遺保護和公共文化服務(wù)都需要共享思維。文化藝術(shù)傳承和非遺保護不只是少數學(xué)者的事情,應引導全民參與,以實(shí)現深度挖掘和保護。面對博大精深的傳統文化和文化遺產(chǎn),人們有必要發(fā)動(dòng)全社會(huì )力量,激發(fā)自覺(jué)意識,共保共享,借助創(chuàng )新發(fā)展推進(jìn)公共文化服務(wù)。中國傳統文化藝術(shù)資源不應束之高閣,應與日常生活接軌,與時(shí)代精神融合。文化藝術(shù)管理者有責任、有義務(wù)推動(dòng)創(chuàng )新創(chuàng )意,讓更多的公共資源、公共產(chǎn)品、公共服務(wù)惠及大眾,實(shí)現文化真正親民!癆I+藝術(shù)化生存”是未來(lái)的美好理想?傊,文化藝術(shù)管理要面向未來(lái);要以中華文化為生產(chǎn)資料,以智能技術(shù)為生產(chǎn)力,構建國際視野下的生產(chǎn)關(guān)系。這是文化藝術(shù)管理思維拓展的目標。
二、智能時(shí)代文化藝術(shù)管理的實(shí)踐突圍
2017年,國務(wù)院印發(fā)的《新一代人工智能發(fā)展規劃》③,將人工智能的發(fā)展上升至國家戰略層面。作為新紀元起點(diǎn)的文化藝術(shù)管理者,應該以怎樣的姿態(tài)和實(shí)踐應對這場(chǎng)空前的變革呢?
。ㄒ唬┯^(guān)念定式的顛覆
當前AI所深入的領(lǐng)域,大多取得了令人驚嘆的成果!拔ㄓ兴囆g(shù)不會(huì )被人工智能代替”的預言也被打破;繼AI音樂(lè )、AI詩(shī)人、AI設計,AI小說(shuō)家、AI編劇問(wèn)世后,AI繪畫(huà)已經(jīng)出現。德國用深度算法讓AI系統學(xué)習梵高、莫奈等畫(huà)風(fēng),創(chuàng )作“AI世界名畫(huà)”。2018年10月,紐約佳士得以43.25萬(wàn)美元拍出一幅由AI繪制的男士肖像,其由法國的AI團隊將14世紀至20世紀間15000幅肖像數據輸入系統,然后系統根據該集合自行生成,這件作品證明了算法能夠模仿創(chuàng )意。本次成交也標志了人工智能藝術(shù)登上世界拍賣(mài)的舞臺。這些嘗試可能改變整個(gè)藝術(shù)體系的構成。AI技術(shù)儼然成為藝術(shù)的最新語(yǔ)言,AI藝術(shù)成為新的藝術(shù)門(mén)類(lèi),藝術(shù)創(chuàng )造也不再是人類(lèi)的專(zhuān)屬品;對傳統“藝術(shù)”“藝術(shù)家”“藝術(shù)作品”“藝術(shù)市場(chǎng)”等概念都有顛覆。所以,人們有理由相信AI藝術(shù)的來(lái)臨將改寫(xiě)藝術(shù)活動(dòng)的規則秩序:天賦能力、文化底蘊、藝術(shù)魅力、地位財富等令人艷羨的種種元素,即專(zhuān)業(yè)人士特有的標簽和光環(huán)在未來(lái)或許會(huì )共享于每一位普羅大眾身上。AI技術(shù)的運用能讓人人都進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作,人人都可能成為藝術(shù)家。因而,畫(huà)廊、美術(shù)館、博物館、藝術(shù)院校等各種文化藝術(shù)機構的職能也將發(fā)生根本性質(zhì)的變化,將會(huì )有許多機遇與賦能空間的延展。
。ǘ┤斯ぶ悄艿暮诵尿寗(dòng)發(fā)動(dòng)融合發(fā)展的創(chuàng )新引擎
目前,人工智能在文化藝術(shù)領(lǐng)域中還是“小試牛刀”,未來(lái)必將拓展出廣闊的發(fā)展前景。必須緊抓機遇,實(shí)現跨行業(yè)、全方位融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)模式,突破傳統思維中“條塊化”封閉式的行業(yè)壁壘,創(chuàng )新出“智能+”模式下的復合型、當代文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)及管理模式。區塊鏈、云計算、大數據等多種智能平臺融合,意味著(zhù)人類(lèi)將從單調重復的工作中抽身,有更多的時(shí)間投入到未來(lái)的創(chuàng )新事業(yè)中去。
。ㄈ┐呱壈嫖幕囆g(shù)管理人才素質(zhì)能力結構體系
AI進(jìn)入文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè),將引起行業(yè)人力資源需求的結構變化;尤其是程式化、高強度、重復性的崗位,如校對、錄入、解說(shuō)、播出、寫(xiě)作、編劇、編程等,都會(huì )迎來(lái)AI的替代性競爭。文化場(chǎng)館管理、運營(yíng)領(lǐng)域AI化,也將節省人力成本。嚴峻的形勢對文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理人才的素質(zhì)和能力提出更高的要求,智能化業(yè)態(tài)要求從業(yè)人員掌握AI等相關(guān)應用技能,并運用AI手段對文化藝術(shù)產(chǎn)品創(chuàng )意、生產(chǎn)、運營(yíng)、營(yíng)銷(xiāo)等流程進(jìn)行革新。同時(shí)也給擔負專(zhuān)業(yè)人才培養重任的文化藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)教育機構提出新的挑戰。
。ㄋ模┩苿(dòng)凝固的文化藝術(shù)資源轉化為動(dòng)態(tài)的文化藝術(shù)資本
“文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)+AI”模式,即AI向藝術(shù)文化管理領(lǐng)域深度滲透和沉浸式應用,能夠提升文化藝術(shù)附加值、推進(jìn)產(chǎn)品數字化、智能化實(shí)現,也促使凝固的文化藝術(shù)資源向動(dòng)態(tài)的文化藝術(shù)資本轉化。以區塊鏈、云計算、大數據為代表的AI技術(shù),其實(shí)質(zhì)是將人類(lèi)已有的語(yǔ)言、圖像、文字等資源全部轉化為另一種結構的數字化邏輯資源,AI計算技術(shù)將一切時(shí)空界限打通,把散落于不同時(shí)空渠道的信息全樣匯集,融合創(chuàng )新,形成新的產(chǎn)品和需求④。這個(gè)過(guò)程包含信息挖掘、傳輸、匯集和運用。新邏輯、新技術(shù)對原有文化資源“場(chǎng)景”進(jìn)行顛覆性改變,即將凝固已久的語(yǔ)言、圖像、文字等轉換成動(dòng)態(tài)的數據場(chǎng)景。進(jìn)而,將數據資源與不同的場(chǎng)景搭建,使其形成各種“智能+”模式,運用智能“權力”替代原有場(chǎng)景的高耗低效。市場(chǎng)與財富的場(chǎng)景,改變了凝固的落后性線(xiàn)下場(chǎng)景的成本結構和效率結構,在新場(chǎng)景中文化資源轉化成動(dòng)態(tài)、低耗的資本,隨之產(chǎn)生前所未有的多維效能。
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