美術(shù)課堂教學(xué)中培養和提高學(xué)生美術(shù)素養的研究結題報告
摘要：美術(shù)素養包括多方面的內容：首先必須具備一定的文化知識的積累;二是對美術(shù)內容和現象有基本的了解;三是對美術(shù)作品的創(chuàng )作技法和過(guò)程有所了解;四是對美術(shù)在社會(huì )中的價(jià)值和作用有所了解。
關(guān)鍵詞：課堂教學(xué) 美術(shù)素養 藝術(shù)化生存
1 研究的背景和意義
現代教育改革提出了素質(zhì)教育的要求，因而美術(shù)教育樹(shù)立了“大美術(shù)觀(guān)”�，F代美術(shù)學(xué)科以開(kāi)發(fā)學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)，培養和發(fā)展他們的美術(shù)能力，培養情操，激發(fā)學(xué)生學(xué)習活力與創(chuàng )新能力為特點(diǎn)�；A教育是為了使每個(gè)孩子得到鍛煉的機會(huì )。目前的美術(shù)教學(xué)中純畫(huà)畫(huà)目的、制作目的的形式較多，而為自己生活需要、情感表達需要、能力培養需要而進(jìn)行美術(shù)認識、美術(shù)設計、美術(shù)探索的意識較弱。
在日常生活中，美術(shù)技術(shù)的學(xué)習，真正使用的機會(huì )并不多，多數的都是用眼睛在看，用知識去思考、用審美去選擇。我們不可能讓每一個(gè)人都成為偉大的藝術(shù)創(chuàng )作家，但是我們都能夠成為一個(gè)有見(jiàn)識的欣賞家，有品位生活的藝術(shù)家。所以在美術(shù)課堂教學(xué)中培養和提高學(xué)生的美術(shù)素養更是美術(shù)教學(xué)的本源。
2 理論依據和實(shí)踐價(jià)值
2.1 理論依據
義務(wù)教育《美術(shù)課程標準(實(shí)驗稿〕》基本理念之第一條就是使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養。美術(shù)課程應適應素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養學(xué)生的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們全面發(fā)展奠定良好的基礎。因此，應選擇基礎的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，結合過(guò)程和方法，組成課程的基本內容。同時(shí)，要注意課程內容的層次，適應不同地區學(xué)生素質(zhì)的差異，使本《標準》具有普遍的適應性。應注意使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習的過(guò)程中，逐步體會(huì )美術(shù)學(xué)習的特征，形成基本的美術(shù)素養和學(xué)習能力，為終身學(xué)習奠定基礎。
美術(shù)是人類(lèi)文化最早和最重要的載體之一，運用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類(lèi)歷史中的一種重要的文化行為。“在廣泛的文化情境中認識美術(shù)”是本次國家美術(shù)課程改革中提出的新的美術(shù)教育理念之一。我國本次美術(shù)課程改革中提出這一新理念，是基于從根本上扭轉把美術(shù)學(xué)科僅僅作為一種單純的技能技巧訓練的觀(guān)念，而是視為一種文化學(xué)習的理念提出來(lái)的，其目的是使學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)科的學(xué)習，同其他人文學(xué)科一樣參與人類(lèi)文化的傳承與發(fā)展，培養學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統的熱愛(ài)，對世界多元文化的寬容和尊重。所以在美術(shù)課堂教學(xué)中培養和提高學(xué)生的美術(shù)素養更是美術(shù)教學(xué)的重中之重!
2.2 實(shí)踐價(jià)值
美術(shù)教育的功能是開(kāi)發(fā)學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)，培養和發(fā)展學(xué)生的美術(shù)能力，提高學(xué)生的審美情操，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新能力。而開(kāi)展美術(shù)教育的主要場(chǎng)所是課堂，所以課堂是培養和提高學(xué)生美術(shù)素養的主陣地。(1)使學(xué)生有持久的美術(shù)學(xué)習興趣，在美術(shù)課堂上受到美的熏陶，真正的領(lǐng)略美，并能轉化成內在的精神。(2)關(guān)注多元文化藝術(shù)對學(xué)生身心發(fā)展的影響，在傳統藝術(shù)的學(xué)習中，感悟民族文化，在美術(shù)學(xué)習中完善人格。在美術(shù)活動(dòng)中學(xué)生會(huì )感受和理解古今中外優(yōu)秀美術(shù)家的經(jīng)典作品，這些作品往往都是藝術(shù)家們情感和智慧的結晶。
3 概念的界定
美術(shù)素養是學(xué)生人文素養的重要組成部分。美術(shù)素養是指學(xué)生將來(lái)從事社會(huì )生活、從事經(jīng)濟生產(chǎn)、做出個(gè)人決策所必需的對美術(shù)科學(xué)概念和過(guò)程的理解以及一定的探究能力，還要較好地理解藝術(shù)與社會(huì )的相互關(guān)系和藝術(shù)的本質(zhì)，形成科學(xué)的態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)。
基本的美術(shù)素養包括對美術(shù)的內容享有基本的了解;對美術(shù)的創(chuàng )作方法與過(guò)程有基本的了解;對美術(shù)在社會(huì )中的價(jià)值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識與技能的掌握，還應具備基本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺(jué)意識，對視覺(jué)現象和美術(shù)作品能做出積極地反應;能自覺(jué)而大膽地運用美術(shù)的美和方法表達自己的觀(guān)念和情感，追求藝術(shù)化生存;能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨得的審美趣味。
4 研究的內容
(1)在美術(shù)教學(xué)中，教師采用多種手段來(lái)啟發(fā)學(xué)生，如在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，可以針對美術(shù)作品、美術(shù)現象，用有關(guān)的音樂(lè )、故事、角色扮演等方式創(chuàng )設情境，加深對歷史、文化以及美術(shù)的社會(huì )作用的認識。
(2)根據課題選取不同歷史時(shí)期、不同文化背景的藝術(shù)家或藝術(shù)作品，進(jìn)行比較、分析，從中發(fā)現他們之間的相同處和不同之處去引導學(xué)生體會(huì )藝術(shù)家創(chuàng )作藝術(shù)作品的動(dòng)機與內涵。
(3)技能類(lèi)的教學(xué)，利用多媒體，播放一些相關(guān)的電影、電視、錄像或圖片，讓學(xué)生了解各種技法的來(lái)龍去脈，尤其是對我國的一些民間藝術(shù)，有許多制作技法已經(jīng)面臨滅絕的危機，更需要讓學(xué)生去了解，甚至也可以請一些藝術(shù)家或當地的藝人，來(lái)學(xué)校進(jìn)行講座、演示，加深學(xué)生對祖國傳統藝術(shù)的認識。
(4)教師創(chuàng )造性地使用美術(shù)教材，根據學(xué)生、學(xué)校和當地的特點(diǎn)對教學(xué)內容進(jìn)行選擇、改變和再創(chuàng )造，靈活地利用當地自然和文化資源，積極開(kāi)發(fā)校本課程，增強美術(shù)教學(xué)與當地自然和文化特色的聯(lián)系。
(5)注重每一節課的學(xué)習內容的連貫性和滲透性，啟發(fā)引導學(xué)生學(xué)會(huì )觀(guān)察和思考，美就在生活中，美就在你身邊。繪畫(huà)作為一種美的語(yǔ)言，只是其中的一個(gè)組成部分，提高審美和鑒賞能力才是美術(shù)課最終的學(xué)習目的。
5 研究對象和方法
5.1 實(shí)驗研究對象
研究的對象主要是三年級為主，二年級和其它年級也做了實(shí)驗，很多案例的設計研究也定位在中低年級。目的是在學(xué)生在進(jìn)入校門(mén)之后就進(jìn)行美術(shù)素養的培養。
5.2 實(shí)驗研究方法
(1)行動(dòng)研究法：在課題研究的過(guò)程中邊實(shí)踐、邊研究、邊反思，重在理解實(shí)際問(wèn)題。(2)文獻研究法：搜集、學(xué)習美術(shù)教學(xué)理論美術(shù)史和美術(shù)鑒賞等相關(guān)書(shū)籍來(lái)指導本課題研究的全過(guò)程。(3)個(gè)案跟蹤法：選定幾位有典型性的學(xué)生，以他們基本素養的提高為內容，加以深入細致的研究，從中找出具有教育規律性的研究方法。(4)反思總結法：針對學(xué)生在課堂上探究和積累起來(lái)的經(jīng)驗進(jìn)行理論提高和升華。
6 課題研究的主要過(guò)程與研究成果
6.1 課題從2008年12月開(kāi)始學(xué)習相關(guān)理論
調查論證、收集資料，學(xué)習有關(guān)現代教育理論及新課程理念，把握最新研究趨勢。制定本課題研究計劃,對學(xué)生基本的美術(shù)素養的調查分析，學(xué)習領(lǐng)會(huì )課題現狀、內容、價(jià)值，全面而理性的認識課題并用以指導課題研究。
6.2 研究過(guò)程探討
(1)充分挖掘課堂教學(xué)的資源，每周研究一位畫(huà)家及其作品，每月安排一次親近大師，向大師學(xué)習的活動(dòng)，一學(xué)期進(jìn)行一次“我象大師一樣畫(huà)”作品展示。(2)精心編寫(xiě)教材和教學(xué)案例，關(guān)注學(xué)生的情感教育、關(guān)注學(xué)生對美的認識和感受。(3)創(chuàng )設美的情景場(chǎng)，讓學(xué)生在美的氛圍里感受文化，在美術(shù)課中走近文化的學(xué)習。突出體現美術(shù)課程的人文性，通過(guò)感悟文化與歷史以及對生活中美的尋找，引導學(xué)生有一雙發(fā)現美的眼睛。(4)豐富教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)習興趣，關(guān)注生活經(jīng)驗，創(chuàng )設教學(xué)情境。(5)拓展美術(shù)課堂內容，提倡美術(shù)課堂與其他學(xué)科的交叉發(fā)展，促進(jìn)美術(shù)課堂創(chuàng )新教育的多維化整合。(6)幫助學(xué)生完成自我課堂評價(jià)，完善教師與學(xué)生共同參與的鼓勵性評價(jià)方式。
學(xué)習理論，指導課題研究：(1)在這個(gè)研究過(guò)程中廣泛學(xué)習研究各種教育教學(xué)理論。如：尹少純老師的《走進(jìn)文化的美術(shù)課程》、李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》、李鎮西老師的《愛(ài)心與教育》、李澤厚的《美學(xué)三書(shū)》、朱光潛先生的《談美》、豐子愷《子愷漫畫(huà)選》、瀏覽陳丹青的《退步集》等。(2)藝術(shù)是相通的，單靠閱讀專(zhuān)業(yè)類(lèi)的書(shū)籍是不夠的，還需要從文學(xué)、哲學(xué)、歷史等方面的書(shū)籍中來(lái)汲取營(yíng)養。
通過(guò)各類(lèi)藝術(shù)教育活動(dòng)的開(kāi)展和校園文化的建設，讓學(xué)生在美術(shù)教學(xué)與中西方歷史文化中受到熏陶和感染，傳承并發(fā)揚傳統藝術(shù)文化，培養美感，錘煉情趣，豐富生活，提高學(xué)生精神生活品質(zhì)，優(yōu)化學(xué)生的美術(shù)素養。(1)暑假帶部分學(xué)生參觀(guān)了《徐州博物館》感受和體驗徐州六千年的文明歷程，和感悟輝煌燦爛的徐州兩漢文化。(2)校園內外的寫(xiě)生，9月舉辦了假期學(xué)生寫(xiě)生作品展《我們寫(xiě)生去》。(3)暑假7月29日參加了在北京人民大會(huì )堂舉行的“十四屆全國中小學(xué)生繪畫(huà)書(shū)法作品比賽頒獎”禮。10月17日帶三名學(xué)生參加在中國軍事博物館舉辦的“祖國發(fā)展我成長(cháng)”的頒獎儀式和優(yōu)秀作品展等。
6.3 研究成果
當然，學(xué)生美術(shù)基本素養的形成是個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，不是一年就可以凸顯出來(lái)的，學(xué)生有良好的美術(shù)素養，教師應該先有一定的文化知識的積累和貯備,對美術(shù)內容和現象有基本的了解,對美術(shù)作品的創(chuàng )作技法和過(guò)程的了解,對美術(shù)在社會(huì )中的價(jià)值和作用了解。
通過(guò)20年的積淀，筆者在平時(shí)的閱讀和不斷的探索研究里，為自己做這個(gè)課題積累了好多東西，在課堂教學(xué)中也形成了自己獨特的風(fēng)格，那就是引導學(xué)生自主探索，張弛有度的由問(wèn)題拓展延伸引領(lǐng)，讓學(xué)生在廣泛的文化情境中學(xué)習美術(shù)。
在這一年中，在校內多次開(kāi)始研討課，面向全縣開(kāi)設示范課兩次，《葉子上的小血管》和《紙繩的故事》。自主編寫(xiě)教材《紙繩的故事》在學(xué)校以多種形式進(jìn)行研討和修改。案例分析《魅力文字聯(lián)想無(wú)邊創(chuàng )造無(wú)限——“字的聯(lián)想”一課的教學(xué)設計和解析》發(fā)表在《青年教師》雜志2009第一期上。學(xué)生創(chuàng )作的兒童畫(huà)在全國各類(lèi)比賽中均有非常好的表現，劉茹的作品《快樂(lè )的一家》在《祝福祖國》兒童畫(huà)郵票設計大賽中脫穎而出，被國家郵政總局采用，并于2009年6月面向全國發(fā)行。
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